做人讲的是良心作文(20篇)

良心，是一个美好的品质，许多人却不以为然，丢失了它。

那是一个阳光明媚的早晨，我乘坐着通往我们学校的“804”路公交车，突然一个鬼鬼祟祟的人蹑手蹑脚地走上了公交车，他成功引起了我的注意。他坐在我正前方的双人座上，旁边坐着一个年逾古稀的老人，于是那个年轻人眼睛直盯着老人的口袋，发现有好几张10元的钞票露了出来。那个年轻人趁车上的人不注意，把10元钱的钞票一张一张地，小心翼翼地从老人的口袋中拿到自己的口袋中，我的内心起了无数道波澜，心想：到底要不要揭发他？要是他把我当做人质怎么办？就在这时，广播响起了：“文荟街幸福村，到了……”那个年轻人便跑下了车，我想告发他也来不及了。心想：他的良心呢？失去了。我怀着沉重的心情来到了学校。

数学课下了，又到了我们最爱的大课间，我跑出教室，和小伙伴们兴高采烈地玩耍着。早上的烦恼顿时烟消云散。我走着走着，发现地上有十块钱，我刚准备捡起来交给老师，却被一个六年级的高个子男生踩在了脚底下，嘴上吹着口哨，趁他人不备捡了起来。我正准备说些什么，他跑过来，指着我说：“闭嘴！这钱是我的，你要是敢告诉别人，我就扒了你的皮！”他凶神恶煞地说。我心想：他就为了这小小的十块钱欺骗了别人，欺骗了自己，丢失了自己的良心，这值得吗？我陷入了沉思……

这个社会到底是怎么了，有多少人为了金钱而抛弃、丢失了良心？请切记，良心是做人的根本，无论如何我们都不能没有良心！

“良心”一词在当今社会高频率的被使用，但遗憾的是却总与卖假药、卖假酒的连用其实它指和自己行为有关的对是非善恶正确的认识我们可以将它理解为正义的举动，而这在当今的和平年代并不凸显所以反面例子很多可是在战火纷飞的年代呢?

中国自古留住一句话，叫“文人相轻”而战乱之中的鲁迅和瞿秋白却肝胆相照，引为同志鲁迅素来是与同时代的文人“相轻”的，而瞿秋白也是名士一硬汉，只是文人相轻之后却能促膝谈心，到硬汉对同志也只有道义可言所以两人即使只有书信来往，友谊却十分深厚在危难中互相帮助，因为相对于外人而言，他们是一家人这就是对是非善恶正确的认识和正确的行为，这就是良心所在

不仅是中国人在危难中体现了良心的力量，外国人也如此;不仅是文人有良心，最“卑贱”的人也如此比如莫泊桑笔下的《羊脂球》

“羊脂球”是整个小说里良心的化身，她虽然被人们鄙视，却有一颗爱国的心，却有着身为法国人应有的良心，这良心又演变成了一种尊严她既然发自内心的痛恨德国人，怎么能随意的出卖自己的灵魂?她将对是非善恶的判断化为了自己的反抗，哪怕这力量极小，终究是对良心的诠释

在日常生活中也有许多事是要凭良心的

还是莫泊桑笔下的人物，我们熟悉的马蒂尔德，她是几乎“败”给了良心的，却因良心成就了自身十年艰辛，她始终凭着良心做事丢项链在我们看来是多么小的一件事，但她却因为良心的召唤一直在弥补她的过失，良心在她身上闪现着人性的光辉

如今的社会也有许多“良心”，比如方舟子用一人之力打垮了无数诈骗集团，还社会清白和谐他们的做法确实很激进但是其精神起码值得尊重

作为当今的学生，我认为生来就应拥有一种社会责任感，这是古往今来中国文人共同的追求，“救人民于水火”是政客、诗人包括隐士的共同“良心”而今，我们便是社会的良心，为给更多的人享福，也为传承中华民族的美德也许我们该回到良心的本意：善良的心地这是我们的民族精神，也是世间贤士共同的理念我们，是社会的良心。

夏鹃，一个12岁的小姑娘，在小巷凌晨突发大火时，挨家拍门救下15位邻居;刘玉珍，一位75岁的老太太，每天在天安门广场义务捡垃圾;王伟力，建起一家盲人电影院，给盲人讲述电影里的故事，看着他们流泪、欢笑……

让人有所触动的，不是名目繁多的年度人物评选，而是普通人的温情故事。

路人的冷漠，让抱起小悦悦的拾荒者愈发显得质朴友善。十几年悉心呵护、唤醒植物人丈夫;父亲瘫痪母亲出走，用幼小的肩膀撑起了一个家……这些平凡的好人，琐碎的善举，真实的、可以触摸的温暖与关爱，更有打动人心的力量。

可能，那仅仅是出于本能，源自真诚善良的伸手相助;或者，将一次次的举手之劳、悲悯关爱聚集起来，最终成就美德和崇高。它们看似很简单，缺少英雄壮举中的非同寻常、惊天动地，但也恰恰最接近生活的本质，贴近人性中的真与善。

这就是那些平凡的良心。看似平淡无奇，却孕育着社会的基本秩序、美好、良善。

我们的社会，其实不缺高蹈的主义或者行而上的道德，缺少的是最为基本的良心和底线。前者，可以说是追求的崇高境界，我们总以为它高些无妨，却不知当它高到一定程度，让人无法触及时，就是圣贤守则。因为对普通人不适用，这种“崇高”也就失去了约束力，非常人之力所能及。其结果，就等于没了标准，人们只把它当“高调”来看，唱得再响也无妨，从未想过要践行。后者，却是为人处事的基本规则，普通到不值一提，却是社会当固守之根基。如果一个社会信任缺失、人情冷漠，恰恰不是高调的道德宣示不够，而是底线太低，甚或失守。

很多时候，我们所要坚守的并不是舍身取义、天下为公，而是最基本的道义良心，甚至只是举手之劳、与人为善。如若每个人都能坚守底线，医生就不会因为回扣而诱惑病人做昂贵的治疗，菜农也不会给打了农药的蔬菜贴上无公害标签，厨师不会用地沟油烹制食品，质检员不会让病死的猪肉检疫合格……

正因为很多人都觉得底线不重要，逾越一点无伤大碍，结果，底线的一次次失守，让每个人都成为受害者，让每个人都在指责他人昧良心之时丧失德行。一些人喊着为××而奋斗的口号，却不去搀扶摔倒在地的老人，不去救助被汽车碾压过的孩童;一些企业一边以创建世界一流为目标，一边往奶粉里添加三聚氰胺、往饮料里添加化工原料、往食品里添加过量防腐剂;一些官员可以在台上大谈清廉为民，台下贪腐堕落……

暂且放下那些“崇高”的道德诉求，回归平凡的良心。谁都不是旁观者，也无法成为幸免者，这个世界的好与坏，往往就在每个人的一念之间。那些简单的规则，那些看似柔弱的坚守，那些素朴的扪心自问，于点滴间改变我们的社会。

看来在慢速时代呆不下去了。要不然我会饿死的。于是我就把家搬到了良心时代。刚来的时候，我还以为这是一个有些倒霉的时代，极力做好了一切防范措施。可刚住了几天，我就发现这是一个无忧无虑的时代!

有一次，我去超市买零食，挑了半天，我选中了一包软糖。忽然，我发现软糖包装上写着“含真正果汁”。我没怎么注意。回到家，我就吃了一颗糖。结果，我感到一股清凉之意直沁肺腑……原来这软糖里面真有果汁!

中秋节时，我去买月饼。由于经验不足，我买了一个大箱子(普通的大箱子里全是包装)。回到家，妈妈看见我我提着一个大箱子，就把我训了一顿。可打开箱子一看，满满一箱月饼，决不少于50个!这下轮到我训他喽!

时代并不是十全十美的，他也有不好之处，就是外来的不法分子有可乘之机。最近我家附近开了一家野味儿馆，我们不知道那是一个外来的罪犯开的，认为他不会搞假，就纷纷去品尝。结果回家了之后都闹肚子，警察去了也没查出什么。还是一个来旅游的侦探抓住了他的把柄。原来那个罪犯用老鼠当麻雀，用病死猪肉当鹿肉。那个罪犯把原料包装了一下，良心时代的警察也认为他不会搞假，看那死猪肉像鹿肉，老鼠像麻雀，就放过了他。

欢迎各个饱受时代之苦的朋友来我的时代玩!同时也要提高警惕哦!

轻轻地，你走了，正如你轻轻地来。你挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

——题记

很久以来，我们中国便被人们赞为文明古国、礼仪之邦，我们对自己民族的文明程度产生了极大的自信。可是现在，人们似乎感觉这个社会道德沦丧，世风日下，已今非昔比，这让我们不禁要反问：人们的良心都去哪儿了？面对这些疑问，我只想说，良心一直在，从未远离。

所谓的良心，不过就是好心，一颗仁慈之心。不侵犯他人利益，坚守底线，正直、忠诚地做人。这是每个人生来具有的，即天性。不过随着时间的推移和环境的影响，有些人的良心才渐渐隐藏在心中某个偏僻的角落里了。但是，我们自古以来就有许多坚守良心的人。

桀纣将百姓的生命视作草芥，无恶不作，最终商汤、周文王顺应民心，将暴君推翻，为人民带来了曙光。这是因为，人民一直没有停止对良心的期许。刘阿斗听信小人谗言，屡次试探诸葛亮。而诸葛亮谨记先主的恩情，尽心辅佐蜀汉社稷，从不计较自己得失，他心底一直坚守着君臣道义。国家处于危难之中，总会有像文天祥一样的英雄，吟诵着像“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱，他们永远忠于自己的国家，牺牲生命也在所不辞。这样的例子，还有很多很多，我们的先辈都如此，我们又怎能轻言放弃。

有的人，看到扶老人却被讹的事件，大呼再也不相信这个社会；有的人，只因少部分人的顽劣，就对这个社会绝望；有的人，尝到违背良心而得来的甜头，争先恐后地加入出卖良心的行列，这难道就是我们五千年以来的传统美德吗？我们为此深感痛心。但，我们看到的也只是一个侧面，我们没有资格退缩。即便在这个道德缺失的年代，还有人，默默奉献着自己。最美司机，宁可忍着剧痛也要保一车人的安全；最美教师为了学生的安全，便将自己置之度外；最美妈妈，在素不相识的小生命落下的那一刻，奋不顾身地上前挽救。看到这里，你还想问：良心去哪儿了吗？

它一直都在，只是时常被忽略了而已。“无恻隐之心，非人也。”“人之初，性本善”云云都阐释着这个道理。为了防止良心的缺失，有许多人都在做着努力，法律也成为了我们最坚实的后盾。如果你因为害怕遭受他人的冷眼而不得不泯灭良心，未免也太过不值。君子固穷，何况筑造全社会的良心，这本就是一项浩大的工程，越是艰难，我们就越应坚守。

如果人与人之间能少一些猜忌而多一些反思，如果我们顺从着自己的良心而活，那这个社会就会变得更加美好。因为，良心永远存在于那些高尚的人们的心中。

[没有良心的作文素材四篇

俗话说：“做事都要有良心”医生治好病人凭是的良心，老板卖东西给客人凭的也是良心。如果这样，那岂不是我们身边的每个人，每做一件事，都是凭着良心做的，那却不然，在我们身边就有这样一类人，从来都是昧着良心做事。

星期六是我一星期中，最向往、最美好的一天，随着放学铃的打响，同学们一个个涌出教室。我和龚家刚出校门就赶上了2路车，因为同路，我们一起上了车。刚一上车，一股怪味，涌进我的鼻头，差点让我喘不过气来。因为人太多，我和龚佳被人群挤到了后门边。后门的另一边坐着一位老人，破旧的衣服加满头白发，使他显得更加苍老，也许是年纪太大，额头上的青筋已经凸显出来了。正在汽车准备发动时，又从后门窜上来一位男士，刚好站在老人旁边。汽车发动了，我望着窗外，还时不时地和龚佳谈论着学校里的事。这时，最后上车的那位男士一些奇怪的举动吸引了我的注意，时不时地，用斜光扫扫他和他身边的那位老人。我开始发现，那位男士把手插到老人的袋子里。我告诉了龚佳，她也朝老人坐的方向望去。也许老人发现了什么，把手放进袋子里。刚巧一位叔叔走过来，挡住了我们的视线，过了一会儿，汽车到站了，我下了车，但这件事情却让我难以忘怀。

我想，不管那位男士有什么难言之隐，或者迫不得已那样做，他都违背了自己的良心。如果当时被偷的不是那位老人，而是自己的父亲，我想他也会破口大骂那位小偷吧。我想不明白，既然这样，他为何还要丢下自己的尊严，选择这样一份自己都唾弃自己的“工作”，把自己的良心丢在地上，任别人随意践踏呢？

雏鹰学飞，不可缺少的是勇气;藤蔓攀爬，不可缺少的是坚持;昙花绽放，不可缺少的是奉献;人生漫漫，不可缺少的是良心。良心，如同沙漠里的清泉，始终涌动着甘甜;良心，如同冬日里的阳光，始终散发着温暖;良心，如同寒风中的火苗，始终活跃着激情。

良心，是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的责任之心。因为有了这份坚如磐石的责任，贤者之心永远与良心相随，不离不弃。屈子在楚江边低吟“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，尽管遭受“忠而被谤”的苦痛折磨，但他的心中始终牵挂的，还是“民生多艰”。正是因为这份责任的良心，他选择了以死报国。曾经远近驰名的，“国家免检”的“荣誉”产品三鹿奶粉却被社会唾弃“谓失本心”。为什么呢?因为它在利益的迷雾中迷失了方向，丢失了责任这个指明的向导。责任是良心的体现，是良心的表达。

良心，是“滴水之恩，当以涌泉相报”的感恩之情。人生路途之艰，我们无法猜测，但是，在这艰难的路途，与我们相伴的，肯定有“雪中送炭”般的帮助。为了让这份帮助的温暖长存，我们要心怀感恩之情，感恩是良心的重要表达窗口。李密对祖母的感恩之情，搅动了一江春水，九州为之动容，他的感恩的良心让他保持了自己的高洁。“阳光少年”黄轲，在生命之火即将燃尽之时，踏上了“感恩之旅”，报答那些曾经给他伸出过救援之手的人。他的这份感恩的良心，让整个中国感动。感恩之情，是良心温柔的表达，是良心细心的诠释。

良心，是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国之志。始终被世人咏颂的是那些为国家奉献，为国家捐躯，为国家牵挂的人。苏武19年北海牧羊，是爱国的良心让他有毅力坚持下去，直到重返汉室。杜甫“布衾似铁”，“床头屋漏”，却希望“大庇天下寒士”，他的宽广的胸襟，是爱国的良心将之开拓。文天祥在敌人刀剑下不偏不倚，仍然高呼“臣心一片磁针石，不指不肯休南方”!支撑他的，还是爱国的良心。爱国的良心，让爱国的贤士永垂史册!

良心，是责任之根，坚如磐石;良心，是感恩之花，绚烂夺目;良心，是爱国之果，始终涌动着爱国的热血。

现在是社会主义商品经济时代，这个时代的一大特点就是没钱什么也玩不转转。什么东西都要用金钱来统一一下。演员唱一首歌多少钱，运动员得一个冠军多少钱，落水的人救上来多少钱。正所谓没啥别没钱。金钱与良心是什么关系，还真不知这东西与人民币比价如何。所以常有人说：良心，值多少钱一斤?良心要是上称好像真的就不值钱。良心，是对是非的内心的正确认识。良心是个思想认识，道德观念，它没有重量，因此也无法用金钱来衡量了。

在这个社会上，没有金钱，也就没有的物质享受和精神享受，这对于一个自然人来说是很痛苦的。如果没有了良心，那人就进入了非人的行列，那他也就没有了痛苦。所以，形容丧失良心的人，常用的一句话就是，你的良心让狗给吃了。狗吃了人的良心，那狗就有了思想认识，有了喜怒哀乐，有了辨别好恶、是非、美丑的能力。所以，如今的狗们都一改千百年来吃屎露宿的生活。吃上了西餐，穿上了洋服，住上了别墅，坐上的轿车。随着狗们地位的与时俱进，人的尊严就只能相形见绌了，人跪狗的现象也就见怪不怪了。

狗们没有良心的时候，总是为牲畜所为。由于天生没有良心，所以行恶事丑事从不避讳。当面狂吠，当街拉尿，甚至众目睽睽之下行房事。而一旦吃了人的良心，这狗们则一改往日的丑陋行径，承传了人的DNA。见人总是摇尾乞怜，只要你不触怒它，从不向你大喊大叫。内急也都在您的规定范围如厕，但遇到个拉稀跑肚而附近又没有给人家准备出固定的场所，那就例外了。至于行房事，那狗们要比人有节制的多了。而且，随着商品经济社会的到来，狗们也学会了理财，对那种不划算甚至“倒贴”的事，人家才不干呢。

人一旦失去了良心，对狗也是要仰视三分的。虽然披着人的外衣，但行则猪狗不如之事。而且，在堂皇的装表之下，迷我等视其为同类，欺骗性大，危害也更大。良心是上苍赋予我们的最基本人性。因此，没了良心又叫丧尽天良。没了良心，就没有起码的是非认知，就没有原始的本色公正，就没有基本的道德判断。因此，伤天害理之事就应运而生了。

某些名为人民的公仆们，讲起党的宗旨口若悬河，慷慨陈词。说起来也是对党忠心耿耿，对人民鞠躬尽瘁。要是谈到谁腐败了更是疾恶如仇，痛心疾首。可正是这些从外表看起来与人一模一样，而且还要高人一等的家伙，不折不扣地行着狗们都不如的勾当。他们不顾及上不起学，看不起病，甚至吃不起饭的衣食父母，大把大把地掠民财、刮民脂，大把大把地养小密、包二奶。舍生忘死的吃喝，南天海北的游玩。然后在每年的廉政报告里都是为了党的事业牺牲了节假日——括号，公费旅游;为人民的利益累跨了身体——括号，那胡吃胡喝胡搞你受得了啊?吃着人民的俸禄，喝着人民的血汗，玩着人民的儿女，还说人模狗样地称自己的人民的公仆，谁家养这样的仆人，只能去了毛扒了皮煮汤喝。

某些腰缠万贯的老板大亨们，说他们心是黑的，那是对其阿谀奉承。每天成千上万地往自己的兜里揣银子，可是农民工那可怜巴巴的几个活命钱就是赖着不给，不管你有没有饭吃，不管你病不病死。在他们心中只有产值利润，不管生命安全。宁可牺牲工人的生命，也不要提高改造安全设施。在他们的头脑里只有金钱的对比与换算，把人的生命价值与安全设备投资来比较，在他们的眼里，人的生命完全可以用钱来摆平。他们把自己手里的财富按现实比价能换算出买几条性命，所以他们开车撞人的时候，一次不死可以辗压五次，一次没撞上可以追着撞，直到他们觉得满意达到目的为止。据称，中国的富豪们对富了以后的最大感受是不安全。要咱说句实话，这种为富不安正是其为富不仁所至。要改变这种现象，还是自己有病自己配药吧——从你做起，做点有益社会、有益人民、有益自己的事。

某些救死扶伤的白衣天使们，在他们眼里，看的既不是病，也不是人，而是看这个叫做患者的东东与医院和自己的经济利益有多大的刮搁。依此来决定自己的工作态度、敬业精神、技术水平。他们不管这时患者是卖房子卖地弄来的钱，他们只管如何使用正常而合理的手段，把患者的钱合法地装在自己的口袋里。患个感冒要你做CT，消费了四五千元——这里有自己的经济利益;明知有便宜且疗效好的药品就是不用，偏要把你当个高级病人——这里同样有自己的经济利益;本来五天前就可以痊愈出院的患者，一定要悠着来，给你留点根，热情地留你多住几天——这里还是有自己的经济利益。就是他们认为这个比亲爹还要亲的经济利益，把我们的白衣天使变成的白无常了，要想他们推磨那也只能是用钱了。

我们生活在一个思想、道德、政治、经济、法律都不很规范的社会里。这里充满了诱惑，充满了投机，充满了太多的无奈，充满了太多的说不清道不明。很多事情不是靠社会制度能够解决的，要我们自己约束自己，规范自己，而这约束与规范的基础就是我们说的要讲良心。这也是人们所要遵守的基本道德规范。某些的所作所为，可以钻法律的空子，可以打道德的擦边球，但绝不可以牺牲良心为代价。丧失了良心就泯灭了人性，也就失去了与人为伍的基本要件，那也就只能以狗为伴了。

陶行知云：“千教万教教人识真，千学万学学做真人。”良心，便是真。俗语道：“做人讲良心。”讲良心，便是说真话，办真事，做真人。正邪善恶、是非曲直，只有一个答案，坚守它，便是良心。良心，就是坚守天地间堂堂正正的一份“真”。

讲良心者，顶天立地。他们光明磊落的言行，如泰山屹立不摇，闪耀着人格至纯至正的崇高光芒。昧良心者，遗臭万年。他们自私自利、欺世盗名的丑行，被永远钉在历史的耻辱柱上，受万人唾弃。茫茫天地间，若想站得正、走的直，唯有讲良心，坚守着一份“真”。

良心，是坚守自我之真。孟子谓“人性本善”，良心生来自寓于纯净清明的天性之中。所谓讲良心，便是坚守内心自我的本真。“梨虽无主，我心有主。”而我心之主，是人性之真、人之良心。一队荷兰远洋商人千里迢迢运送客户的货物，航途中饥寒交加，船员死伤惨重。然而面对一舱的食物衣物，船员不为所动。因为，“那是委托人的财产”——船长这样教导。这种坚守，便是良心，便是人性中最伟大的“真”。正是对“真”的坚持，对良心的恪守，成就了荷兰商人“海上马车夫”的赫赫威名。与其说“人在做，天在看”，不如说“人在做，良心在看”。是良心，让孙氏兄弟用生命诠释了信义二字的分量。坚守自我之真，无论风雨摧残，不受名利诱惑，便是良心所在。

良心，是坚守社会之真。承担起社会的责任，便是良心的体现。海尔总裁挥泪砸碎劣质冰箱，交给社会一份“真”，她企业家的良心从此印在人们心中。然而，地沟油、假燕窝，这些良心沦丧的乱象，不禁让我们呼唤责任，呼唤“真”。企业要成功，唯有坚守一份对社会的责任，用良心铸就真实的品牌。

良心，是坚守天地之真。天地之中，公道自在人心。天地之真，便是天理，是万古不变的信条。伏尔泰痛斥封建专制，他是“欧洲的良心”；司马迁宁受宫刑亦要如实记录历史，他是“历史的良心”；巴金忏悔，无情地解剖自己，他是“时代的良心”。是非自有公断，勇敢地坚持真理，我们便是“天地的良心”。

良心便是真。坚守一份“真”，便是坚守苍茫人世间最可贵的良心。良心，让我们走出天地间最笔直、最光彩的阳关大道。

一切因正义而起，他们却因正义而生。

总有一类人他们为真相而甘愿浪迹天涯;总有一类人他们深入黑暗的角落将光明挥洒;总有一类人，他们奋不顾身毅然决然地将正义的大旗擎起;总有一类人，他们默默无闻地耕耘在世界的每一个角落将感动传递;总有一类人，他们用另类的呐喊唤醒潜藏在人们心底的良知;总有一类人，他们是正义的化身，他们是良心的卫士。

他们游走于“真、善、美、假、恶、丑”的“露天广场”。他们用肩上扛起的镜头捕捉着每一份真诚，每一份感动，每一份美好，抑或是每一份虚假，每一份痛恨，每一份仇视。他们用细腻的笔触绘声绘色地书写着一段段真实的传奇。然而，耐心聆听故事的你会因感动而泪流满面

感动无处不在，记者无处不在。有感动的地方总有记者，有记者的地方总能挖掘出更多鲜为人知的感动。

当一些假记者去领取“封口费”的时候，戴骁军没有为眼前万人景仰的钞票而心动。他义无返顾地将一场欲盖弥彰的重大事故昭然若揭于天下。

当一场灾难降临到无辜的人群中，有人隐瞒了死者的人数，死者带着冤屈而终，村民带着怨恨而活，怎么能让光明的世界之中隐藏着这样的黑暗?孙春平带着疑问而去，却带着沉重的心情而归。他要为真相而抗争，为死去的生命而抗争。他不屈不挠的精神使得正义得以伸张，让黑暗洒满光明。

有人说，记者的天职是采访，写稿，拍照。当有人落水奄奄一息的那一刻，曹爱文却放下了手中的摄象机去挽救一个生命。我们能说她不顾职业道德吗?那么“中国最美的女记者”的称号怎么会问鼎她呢?

作为记者，他们默默地奉献在自己的岗位上，处处给人们带来感动，让人们思考什么叫生活，如何学会生活。他们是正义的化身，他们是良心的卫士。

在漆黑的茫茫星际中，你是否抬眼仰望，惊叹绚丽辉煌的星光?你知道吗，在这芸芸众生的恒星中，有一颗叫作巴金。它如同晚年的巴金坚持以良知感化被蒙骗的中国人一样，一如既往始终照耀着黑隧的宇宙。其实，做人也应该如此，一如既往，坚守良知，摒弃杂念，赢得人格，赢得人生的一方清潭。

良知，如一条明丽的溪流，涤洗去人们心灵的污垢;又若那三千尺银河，冲击起人性最美的一面;亦仿佛平静如镜，碧绿透底的清湖，倒映出世间的缤纷如画。

从古代的忠君爱国到现代的道德规范，演绎着良知在人乃至社会中所起到的尺寸杆秤作用。作为中华民族优良传统的继承，良知焕发着源源不断、潜移默化的影响力。其一表现为指导人的思维活动和举止行为;其二表现为增强民族精神力量。

如果一个人缺乏良知去指导他的行为，结果是不堪设想的。曾任全国人大副委员长的成克杰就是一个例子。他之所以成为举世唾弃的大贪官，也无疑不是因为良知的缺乏。在他加官进爵之前，其实成克杰是一位深受老百姓爱戴的父母官。他克己奉公，心怀群众，把人民的利益放在第一位。他缩衣节食，战战兢兢地背负人民的期望，一丝不苟地对待人民的事情。可是由于金钱利益的诱惑，后来良知的秤砣倾斜了，一坠成为罪行累累的****贪官。显而易见，良知失不得，它是人品格的重要尺度，是衡量人行为的标准。失去良知，便失去理性，失去判断，以至于做出一些后果严重的蠢事，甚至引发社会的不良风气。

守住自己的良知，守住自己心中的一片净土，有助于培养“四有”公民，增强民族凝聚力，有助于建设和谐的小康社会。

社会是由人组成的，人又是由良知来规范的。建设和谐的小康社会，要着眼于人的发展，着眼于人的良知的形成与保持。请看看我们的周围吧：公共汽车上，主动给老年人让座;红领巾们正在马路边发扬雷锋精神;社会义工在老人院为孤独的老人撑起另一片天空;希望工程的设立;东南亚海啸的发生，世界各国纷纷伸出热忱的双手……这些都是具有良知的人，他们拥有良知，他们用良知去指导他们的行为。他们因此变得高尚，变得仁义，变得道德，他们赢得了人格的一方清潭。也正是他们，使我们的社会臻于和谐、美好，使我们的民族趋于团结、强大。你看，这一幅幅画面不是在向我们微笑着，展示它们的美好色彩吗?

拥有良知，便拥有美好纯洁的心灵，让它指挥着你去描绘一幅美丽和谐的画，奏响人性的美好，激荡起你心中一方清潭的漪澜。

17岁那年，父母起早贪黑在几亩地里辛苦劳作，家里的日子依然捉襟见肘，于是父亲承包了生产队的两个蔬菜大棚。在父母的精心侍弄下，那年冬天大棚里的蔬菜长得特别好：翠绿翠绿的辣椒，红艳艳的西红柿，绿油油的四季豆。我们兄妹三人写完作业也钻进大棚帮着除草、整枝、理藤。大棚外寒风呼啸，大棚里却温暖如春。看着那能给我们带来学费的喜人果实，我们兄妹心里溢满了春天般的温暖和欢乐。

凌晨三点多钟，我和父亲骑着三轮车去16里外的农产品批发市场卖菜。

初冬的市场灯火通明，人声鼎沸，到处是卖蔬菜的农民和蔬菜贩子。一阵讨价还价后再称重、交易，扣除市场交易费后，我家的西红柿、辣椒卖了120多元，只剩下一袋四季豆迟迟不能脱手。那天就数我家的四季豆最好，可市场上的四季豆太多了，几个菜贩子和父亲没谈拢，因为价格太低了，昨天一斤还卖一块五，今天一多，立即变成了一块。

“你看能不能再加点价，刚才人家那又小又细的还卖一块五呢！”父亲哈着腰搓着双手谦和地笑着。

又有几个贩子过来抓起四季豆看了看，“就一块，到底卖不卖？”

“不卖了！”发现父亲就要同意，我抢先开了口。

父亲叹了口气，说：“卖了吧！孩子，胳膊拧不过大腿。”

“凭什么任他们宰？就是卖不掉也不卖给他们，心太黑了！”

父亲只好转身收拾三轮车，“我去给你买两张葱油饼，你在这儿守着，一会儿再有人要就卖了，好早点回去，省得你妈在家挂念！”

父亲回来时递给我两张热乎乎的葱油饼，“天冷，快趁热吃了吧！”我递给父亲一张，他摇了摇头，“你快吃，我刚吃过了。”

我知道父亲在撒谎，他每次都是这样，看着塑料袋里的四季豆，我觉得有些对不起父亲。

我家的四季豆果真没卖出去，父亲虽然没责备我，可我心里很沮丧。

那天的阳光特别好，气温也回升了许多，父亲喝了两碗粥就去地里干活了，出门时说了声“把四季豆晾开，千万不能闷在塑料袋里”。我随手把塑料袋扔在大棚里，就忙着读刚借来的小说去了，到了傍晚才发现自己犯了大错误——忘了给四季豆通风，四季豆在密不透风的塑料袋里闷了一天。我解开袋口伸手一摸，滚烫。半袋四季豆就要糟蹋了——被太阳一晒就会变质，想想父亲那布满老茧的手和那愤怒的眼神，我有点打怵，只好当什么事也没发生。

第二天，市场上的四季豆出奇的少，我很快就把那半袋四季豆卖出去了。我心慌得连钱也没敢仔细数，就支吾着对父亲说：“快把辣椒、西红柿卖了，我在市场外的小卖部等你。”

我在小卖部昏黄的灯光下心虚地看着书，不时用眼睛瞟着从市场出来的人，害怕那个买四季豆的人来找我算账。

正当我焦急不安时，父亲骑着三轮车来了，我兴冲冲地迎上去，却不由得呆住了，车上躺着那半袋四季豆，在灯光的照射下显得特别刺眼。父亲狠狠地瞪了我一眼，手足无措的我连大气都不敢出。

“亏你还是念书的，怎么能干这种昧良心的事！”

我又悔又愧，恨不得找个地缝钻进去。

“我们卖菜就是卖良心，要把良心放在最上面！”

我的泪一下子涌了出来……

原来，那个买了四季豆的菜贩在装车时发现四季豆有些发烫，便骂骂咧咧地拎着袋子来找我，见父亲旁边的摊位没人，叹了口气正要转身离去，却被父亲拉住了。

“把良心放在最上面”，我一直记着父亲的话，不管做什么事都不能昧良心。

良心是感恩、是奉献、是帮助、是宽容、是孝顺。不妨看看以良心为话题的中学作文。 以良心为话题的作文1：

每个人都会有做错事，但不是每个人做错事以后都会知道自己错，敢于去承认错误。我小时候也有过这样的事发生。

十月一日，今天是国庆节，也是在加拿大生活的表姑回来的日子。她每一次回来都会给我一个"小红包"，每次都是在临走只前给我的，我期望这一天的到来。 十月七日，我表姑临走前给了我一个"小红包"，我高兴极了，打开红包一看，"哇!!!，是100元!"当我在梦想我在当"小富翁"时，我很不想听的一句话从我的耳边飞过，"你还小，还不会用这些钱，你这些钱让我来保管把。"原来是爸爸说的，我很生气，但又很无奈。如果我不把钱给爸爸，爸爸一定会打到我给钱为止的。我很无奈地把钱交给爸爸。 回到家，我坐在床上，心想："那些钱明明是我的，为什么要我交给爸爸呢?我要把钱偷回来……恩，一定要偷回来，但是给爸爸发现了后果会很严重的…他会骂我，甚至会打我……恩，打我也要把前偷回来的……"我犹豫不决，心神不定。最后我决定要把钱偷回来。 晚上的时候，我趁爸爸妈妈们不在时悄悄进入他们的房间，变成了"江洋大盗"，立即去到爸爸把钱收在的那个地方去偷钱。计划进行得很顺利，爸爸并没有发觉到钱不见了。 上学的时候，我拿出100元向同学们炫耀，同学们投来羡慕的目光，都纷纷向我说："请我吃东西。"我终于感受到做小富翁的滋味了。我请同学们吃牛肉串，牛肉干，糖……我自己也买了玩具，那100远很快就用完了。我只顾吃东西和买玩具，忘记了这件事的严重性。 自从那100元用完了，我每天都忐忑不安，提心吊胆，怕爸爸知道我偷了钱打我。现在我很后悔，但又有什么用。这时候，我良心发现了，知道自己的错，立即去向爸爸认错，奇迹出现了，爸爸并没有怪我，而是语重心长地说："每个人都有犯过错误，你只要肯去改正，我就会原谅你。" 从这件事以后，我再也不敢犯错误，因为当我犯错误时，我就会想起这件事，自然就不回犯错误了。 以良心为话题的作文2：

漫漫人生路上总有无尽的坎坷，但只要我们拥有良心，无悔地面对过去，乐观地看待未来，就总能看到枝头欢歌的小鸟，天边美丽的彩虹。抖落身上的浮尘，拭去心中的污秽，拥有良心，我们就能拥抱美好纯洁的生活。

拥有良心，我们学会了承担肩上的责任。历史上的秦槐似乎注定要落个千古骂名，因为他埋没良心，以“莫须有”的罪名污蔑爱国将领岳飞反叛朝廷，将其陷害至死，忘却了自己忠君报国的责任。相反，岳飞拥有良心，时刻未忘自己“忠君报国”的责任，终得以“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，名垂青史。

拥有良心，我们懂得如何勇敢地面对未来的生活。二战期间，德国法西斯犯下了滔天罪行，给世界的人民带来了极大的伤害，人们对他们充满了敌视和厌恶。而德国的却在战后在犹太人面前下跪忏悔，给德国清除法西斯势力表示坚定的信心。他的下跪忏悔，让我们看到了内心纯洁的良心，看到了良心赐予他们的勇气，也看到了一个国家崛起的希望。

拥有良心，我们学会奉献出自己的点点滴滴，实现人生的价值。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。丛飞不求回报，无私地帮助两千多名学生重返知识的殿堂;谭千秋张开双臂，几张稚幼的笑脸得以在未来绽放;居里夫人放弃专利，为科学的进步做出重大的贡献。在生活的角落里，他们都在奋力地不求回报地为这个世界添加光明。心中的良心赐予了我们奉献的力量，让我们看到自己的同时，也看到了别人的身影，并学会去奉献自己的点点滴滴，找到人生的价值。

雨果曾经说过：“无论哪个法官都不会比一个人的良心了解自己。”它存在于我们的心灵深处，它很渺小，却能支配我们的生活。当我们在做一件合乎良心的事时，我们会感到愉快和满足;相反，当我们的行为违背良心时，心中就会有一种愧疚自责的心理。

拭去心灵的尘埃，拥抱自己的良心，做合乎良心的事，我们就拥抱了美好的生活。 以良心为话题的作文3：

良心是什么?良心是与朋友谈心时的会心一笑;良心是节日里为老师送上的一句简单的祝福;良心是对父母无私奉献的铭记在心;良心是陌生人以爱的名义上演的一个爱的拥抱。冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使船穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”是啊，良心不就是以爱回报世界，回报同样爱着自己的人吗?所以说，良心就是爱。

有时候，良心是隐姓埋名的帮助，大爱无声。在汶川大地震的上千笔青岛市民的捐款中，很多捐助者都署名“微尘”。他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，有随处可见。他们自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。 有时候，良心是像年轻军人孟祥斌的舍己救人，义无反顾。风萧萧，江水寒，壮士一去不复返。同样是生命，同样有亲人，他用一次辉煌的陨落，挽回另一个生命。别去问值还是不值，生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去，给我们一个温暖的启示。良心，就是对的起自己内心的那一份爱。

有时候，良心是30年来赡养了6位孤寡老人的林秀贞;是坚守在贵州深山，位村民健康付出青春的赤脚医生李春燕;是听不到声音，但却用美丽舞蹈打动观众的残疾艺术家邰丽华;是连续12年自强自立，带着妹妹上大学的洪战辉。

良心是什么?良心是感恩、是奉献、是帮助、是宽容、是孝顺。这样看来，良心不就是爱吗?无爱的人是不会有良心的。范跑跑是没有良心的，三鹿企业更无良心可言!

泰戈尔曾经有一句话是这样说的：“天空不留下痕迹，但我已飞过。”所有的他们都是这样做的，从不奢求有自己的印痕留下，只为一扫青天，展翅飞翔。

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余晖，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要拥有世间最重的——良心。

[以良心为话题的中学作文

父亲常说，只要人帮人，世界上就没有穷人；帮助能使人与人之间的隔阂联通。

父亲不舍得花钱，是村里有名的“抠王”，可是对那些需要帮助的人，他从不含糊。哪怕他自己不吃不喝，也要尽量去帮助。记得有一次，他把自己的路费给了一个被小偷洗劫一空的老人，自己步行40里路回家。不知情的乡邻以为父亲又是为了节约路费，“抠王”的名号在村里愈发叫得响亮了。

父亲没想到，有一天自己也成了小偷光顾的对象。那一次正是春播时节，父亲和几个乡邻去城里买种子，买完种子后，父亲的兜里还剩下100多块钱，他没花，连午饭都没舍得吃，就和几个乡邻急匆匆地坐上了回乡下的客车。大概是买票的时候，被人瞄上了他兜里的那张100元的票子，再翻口袋的时候，那张100元的票子就不翼而飞了。在那个年代，100块钱不是个小数目，可以买很多东西呢，父亲急得满头大汗，在翻遍所有的口袋，确定钱丢了之后，父亲感到眼前一黑，差点晕倒过去。车上人很多，父亲看着满车厢的人，感觉每一个都像是偷钱的人，父亲正在心里痛骂自己粗心大意的时候，听到了车下一个女人声嘶力竭的尖叫：我的种子丢了，你们谁看到我的种子了，那可是我家里一年的种子啊……

那个丢了种子的女人在那里不停地抽泣，她说她把种子放在站点，自己去解手，就这一小会儿工夫，种子咋就没影了呢?她说她家死了男人，里里外外全靠她一个人支撑着，她命苦啊。她呼天抢地，车里人都纷纷对这个丢了种子的人表示同情，纷纷谴责那个偷种子的缺德的人，他断了穷人家的活路。

不管咋的，先上车再说吧。父亲劝她，忘了自己也是个遭遇了盗贼的人。

父亲给同来的乡邻要了个空袋子，放到那个女人手里。他解开自己的袋子，一捧一捧地往那个素昧平生的人的空袋子里装种子，一边捧一边说，你少种点，我也少种点，日子总能挺过来的。与父亲同来的乡邻，看到父亲的所作所为，也都纷纷打开袋子，往那个人的空袋子里捧种子，不一会儿，那个空袋子就鼓了起来，仿佛吃饱饭的人，振作了精神。那女人不知道说什么好，一个劲地要给父亲和乡邻磕头，父亲说，谁还没有个难处，都帮一把，就挺过去了。

满车厢的人都看到父亲的小小善举，他们不知道父亲的心灵刚刚经历的创痛。父亲也自始至终没有向人说出自己的钱被偷了。

下车的时候，人很挤。他感觉被人紧紧地贴了一下身子。父亲再一次翻口袋的时候，发现那张百元票子又回到了他的口袋里。就是他自己的那张，他认得，皱皱巴巴的，那上面还有他的体温呢。

望着从车上下来的一个个人，父亲看谁都不再像是小偷。

这个世界上，每一颗良心都是一粒善良的种子，或许你没有财富，无法慈善，但你可以去做一粒善良的种子，把爱孕育，让爱开花。这些种子会让世界阳光明媚，花团锦簇。

“良心”，我有把握地说，他对于绝大多数人来说是人生中的一笔重要财富。“绝大多数人”，为什么这么说呢？因为，社会中还有一小部分人昧着良心做事。曾经知道过一件事，他却让我深深的体会到什么叫做昧着良心！

一年的10月是我们庄稼大丰收的季节，瓜果飘香、硕果累累，正在这美好而温馨的季节，又是一个新生儿从天而降——舅妈生了小弟。家人都去照护舅妈。我舅妈他妈——我二姥，和我姥都在医院。在医院里，多数都姥姥照护小弟，姥姥都快到70了。在出院时，剩下一双拖鞋还没有穿，本来这双拖鞋应该是给我姥的，但是，却给了我二姥。我们都知道姥姥很委屈。但姥姥不在乎的说：“不就是一双拖鞋吗？谁要都一样。”其实这只是一双小小的物品，但对母亲来说是多么大的一份心意呀！

很快到了孩子的百天，办了酒席。大家都很高兴，姥姥和我二姥坐一桌，我老舅敬酒时，到了这桌，别人都倒了，包括我二姥，唯独没有给他的亲妈倒，那是他的亲妈、亲妈呀！姥姥一直在忙前忙后的照护。同样是妈，为什么给你丈母娘倒，而不给你的亲妈倒，快70的人了，连他的一杯酒都换不来吗？姥姥当时心都碎了。他都想哭了！

自从我舅妈生完孩子之后，姥姥和老爷俩个人像奴隶一样，就他们两位老人收秋，扒苞米手都扒肿了，没有人心疼，认为这都是应该的。直到我妈去了才知道，买了点药，他们的头发比以前白了许多许多。老了许多！

良心，应该是人类和人生中一笔重要的财富。人一定要有良心。良心代表了你的一生中的地位、人品等。没有良心的人最后的结局只能失败！

姑姑于九月二十日早六点打电话给我，说叔叔因骑摩托车发生事故，抢救无效死亡，我简直无法相信，太让人觉得不可思议了，骑摩托车发生事故能导致死亡？十万个问号在脑海中盘旋，自己长这么大都没听过哪个被骑摩托撞死的，只有撞伤的多啊。

回到家中，听去过现场的爸爸说：事故发生在福清新厝镇324国道上，当时正值傍晚六点多，叔叔骑着摩托车，摩托车后面载着两位女孩与另一位载着一位女孩骑者摩托车的四川小伙子相撞，四川小伙当场死亡，其余的四人都处于昏迷状态，然而七点多才报120，报120却是处于昏迷状态中的一女孩醒后，她稍微撞得没那么严重，苏醒后才立即报120。

漫长的一个小时，居然没人报120，事发324国道，来来往往的车辆不可能没看见！324国道旁边还有房子。一分一秒就是生命呐，难道人世中还有比生命更值钱的东西？

你们的视而不见，你们的冷漠，一条生命就这样的失去了。人性的悲哀啊！三字经里头第一句“人之初，性本善”善在哪里啊？

悲痛的心难以用文字描述，人性的冷漠却导致生命的离去。再也见不到叔叔了！心中的悲痛向谁来诉，又有谁来聆听？自己的泪水只好往心里咽。

迟迟一个小时后的120，加上一个小时去医院的路程，两个小时意味着什么？听爸爸说，当时叔叔的厂长还跟叔叔说了话，问叔叔有没有事，叔叔却说没有，清醒的很，可半个小时过后，却只看到叔叔一张嘴在试图发声，最终却无法说出最后的话。据医院的医生说，只要提前一个多小时，生命可能挽回。

时间的拖延，医院设备的简陋，人性的冷漠，最终导致叔叔生命的结束，但我认为，人性的冷漠是直接导致悲剧的发生。

为啥不报120呢？换过在我们这，肯定二话不说，谁看到都会报120的。爸爸说：一次我们在福清新厝一个小店吃饭，就跟老板聊了起来，稍微了解了下当地的风俗，才知道当地的人们为何不报120，因为当地的人们有这种迷信：遇上这样的事已经是很不幸了，如果自己报了，怕坏事也会转移到自己身上，所以当地人也很少管这种闲事。

哎……叔叔，你命不该绝啊！

叔叔，你的命怎么就这么苦啊？一个多小时的希望等待却等不来一个救星！失望啊！

人间自有真情在，可对于叔叔来说，真情在哪啊？希望世界上处处充满人性、充满爱。生命只有一次，失去了就不能再挽回了。

当你看到身处危险的人时，然而自己又有能力帮一把，却装成视而不见逃离后，你的良心还能安吗？

人已经不在了，说太多也无济于事，我只想用以上的文字在呼唤良知，呼唤那些人性冷漠、良心不知在不在身上的人们：良心是做人的底线。

陶行之：“道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，就成为非作恶愈大。”

我想大家一定都知道最聪明的动物是人类吧?是的，人类确实聪明，发明了许多东西。但是，人类是圣洁，无罪的么?噢，我敢肯定地回答：不是。人总有两面，优点一面，缺点一面，是无法十全十美的。“江山易改，本性难移。”人们那另一面的“黑心”，我永远不会忘记……

我和同学放学回家经过的一条路，经常看见一家店里的女主人养着一条小狗狗。这小狗十分可爱，小巧玲珑的，常常在街上跑来跑去。当我们看见它时，都非常激动，似乎那狗是我们养的。

可是，当我们又一次走过那条街——啊!这是怎么回事?那条小狗居然倒在了地上!我们的嘴巴全都张成了“o”形。那个女主人叫着从店里跑出来，抱起那条小狗，嘴里含糊不清的喊着“你怎么了，你怎么了……”看着那条狗在生与死之间挣扎，那位女主人抱着它，抚摸着它，不听得说着什么……经过询问，旁人说是被车撞了。什么?被车给撞了!同学说“我好像哭!”但男生却在起哄：“哭吧哭吧不是罪……”是啊，哭不是罪，但是，难道那个开车撞小狗的人就无罪了吗?很可惜，我没有看到这一幕。撞小狗的人到底是会扔下小狗，一屑不顾，还是会逃之夭夭?总之，无论如何，撞狗的人一定是犯下了大错!如此黑心，一点都不负责任，哼，我真是怒火中烧……

社会上又何止只有这些事呢?有多少人是凭着良心活着呢?又有多少人连自己的心都沾满了污垢却浑然不知呢?这条狗只是一个小小的例子而已啊!那动物来说，它也是我们的朋友，多少动物都是被人故意残害，为的是什么?他们只顾眼前的利益，却不顾后果有多么严重!动物也有血有肉有感情，是我们生活中的一份子，我们能做的，就是要好好对待它们!那些还有黑心的人们，走向良心的世界里来吧，否则，它将是一场恶梦……

当这个世界瞬息万变，当我们身边的人倏然变幻，当所谓的信心、决心、竞争心、功利心充斥我们周遭，你是否想起过最为平凡的良心？

2010年的春晚上，一张彩票，抓住千万人的眼球。上百万的数字，对于一个普通的彩票小贩来说，是怎样的天文巨款？那声铿锵有力的“我们不要！”将他平凡的良心描出了一个优美的弧度，这是职业道德的坚守，是最艳丽的诚信之花。在我们的生活中，不也正需要这样的花朵来点缀吗？考试时的自主答题，诚信应考，考的，也是我们平凡的良心啊。

曾在报纸上读到，高龄老太义务熬粥给车站里等候的人们。非亲非故，又无利益相言，可老人乐得如此。采访时，她仍朴实，说不过是不忍心罢了。是啊，不过是为了自己的良心。与人玫瑰，手有余香。老人的粥，温暖得不止是喝粥人，也令所有人动容，愈平凡，才愈加伟大。

早在春秋时期，孔圣人就十分强调“孝悌”二字，然而在飞速发展的今天，“孝”字已然被世事磨洗得模糊透明。古时李密因祖母病重而“辞不赴命”，一篇《陈情表》，字字情真意切。可如今，越来越多的独居老人出现，他们虽得了更优越的生活，却失了最平凡的快乐。而我们呢？虽得了成功，却将最平凡的良心给遗失了。当亲情入法，悲哀的是这个社会，刺痛的，是老人的心；而此时此刻的我们，该摸摸自己的心，问问他，还是否完好？我想，若孔子看到此景此情，是该庆贺孝悌如法呢？还是该诘问：为什么如此基本之事都须以法约束呢？

其实，诚实之心、助人之心、孝悌之心，都可归为简单的“良心”二字，不过是寥寥十几笔，有的人，用了一生的时间去写，有的人，却从未开始。

人人都是平凡的，但良心可使人不平凡。秦王暴虐失良心，终得族灭；老人熬粥赠人，平凡小事，却受人赞赏。

摸摸你的良心吧，莫欺人以诚信；

摸摸你的良心吧，多助人度危困；

摸摸你的良心吧，以孝立于世间。

凡人，凡事，良心不凡。

专家点评:

本篇议论文基调大气磅礴，论证内涵丰富，论据更是谈古论今，阐述了“人人都是平凡的，但良心可使人不平凡”。一针见血，视角独到，文采斐然，显示了作者丰富的积累和开阔的视野。

你们一定会认为这不可能，可是的却有这种方法，包子到底是怎么做的?听我慢慢到来!!!黑心的摊贩将纸壳撕成两半放入大塑料盆里，用无色透明的火碱进行浸泡，用大锅对纸箱进行熬制。把加工好的碎纸按6：4的比例加入肥油拌成的馅中，撒上一些被称为猪肉香精的粉末，“香喷喷”的肉包子馅儿就大功告成了。

黑心商贩为谋取暴利不择手段，他们甚至可以连最起码做人的“良心”都能随意丢弃。一位北青网友感叹“不是包子心黑，是人心黑!” 商贩用纸替代肉，表面上是大大降低成本“赚得不义之财”，但他们失去的是人们那份最“纯真的信任”。我看到了这条新闻，差点没有把早饭吐了。都无语了，想到过恶劣的，没有想到过如此恶劣的!太恶心了!我不知道这些人吃了会不会中毒!我真为吃过这个包子的人感到担心。

我们一定要严厉打击这些不法商贩让他们知道侵犯消费权益的下场。

每每谈起“良心”，带给我的不仅是简单的两个字的深思，更是对古今良知的对比。“良心”总与“道德”相关，产生一种共鸣，无疑是因为，古往今来如何占领心中的道德高地，怎样使我们的“良心草原”更加广阔，是恒久不变的话题。

谈到良心，不得不说起金庸塑造的一个个民族武林英雄。大侠郭靖长在蒙古，铁木真视他如亲子，但在南宋面临蒙古入侵之时，身为汉人的他，毅然拿起武器，死守襄阳，抵御蒙古，只因他内心清明，有着爱国的赤子之心，心存良知。他的身上有着金庸侠与义的完美融合。

可是，反观今日，这样的侠义得不到践行，甚至连“扶不扶老人”这种在以前几乎不用思考的问题都引起我们的深思，如此社会，我们还如何实现祖辈们的“大同”，如何做到“人不独亲其亲，不独子其子”。难道真的是道德的沦丧吗？

何谓良心，从字面上看。先有“良”再有“心”，我认为“良”便是一种向上向善的态度，有句话说：“对于道德的实践来说，最好的观众就是人们的良心。”不错，良心归根到底就是道德高度。

面对由“扶不扶”引出的这一讨论，不仅是对如今社会的诘问，也将是对社会公民的考验。“树高者鸟宿之，德厚者士趋之”，唤醒隐藏在人们心底的良知似乎已经成为目前社会的道德任务，对于这个问题，社会主义核心价值观这二十四个字如清风吹散了我们积郁心中的灰尘，“扶老人”何尝不是一次践行社会主义核心价值观的过程？这一扶，扶起的除了人心，还有整个中华民族五千年积累的良心与道德。

精神的成长，是人们长久不断的追求，如果，剥去层层阴霾，我们不难发现，仍有几朵小花坚韧的绽放在辽阔的“草原”上。除却那些道德顽疾，我们的身边仍有不少平民英雄用自己的良知践行社会主义核心价值观，他们的行为如一场甘霖，滋润人心。

面对良心，我们应当问心无愧，尽管难免遭遇挫折苦难，可是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”即使风雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不断坚持，那么，我们的良知之花就不会凋谢，心的草原就不会枯败。只有全社会的共同行动，那朵小花才会变得更加坚韧。

道德源于生活，良心发扬道德。我们是一个以道德为底，名扬世界的文化大国，莫失莫忘，牢记初心，唤起内心的道德旋律，别让其他阻碍你前进的步伐，用良心筑起道德长城，推动精神成长，用心灵的雨露浇灌出最美的鲜花，绽放在最广阔的“草原”，散发出沁人的清香，我愿用我的努力，让她变得愈发美丽芬芳。

是他，在我受伤时帮助我。是他，在我难受时安慰了我。是他，在我迷茫时引导了我。而他就是那位茂源兄。

他那苹果般的脸蛋上，镶嵌着两颗黑玛瑙。他头顶有一团黑色旋风，永无止境的旋转。黑玛瑙怕受伤，于是盖了两套独特的小蓝房。鼻子弟弟似乎被这两座小山压垮了，有气无力的怕在苹果上，像一条条病怏怏的小虫子一样，没有精神。

风呼呼的刮着，卷起的沙石疯狂的拍打着我的身上，天空尘土飞扬、黄沙漫天，总觉得要发生什么事。我和茂源骑着车子。在那个我一生都忘不了的土坡上越野。我准备来一个“小飞机”可惜，悲剧发生了——我车子前轮撞到一块石头上，结果人仰车翻。茂源见了，忙吧车放在旁边边跑边喊：“董梦洋，没事吧，等我过去。”我能从他的话语中感到焦急与不安。等了一分钟，茂源气喘吁吁地跑到我身边，也来不及休息，赶忙把我扶起来还问东问西。我回答到：“我左手异常的疼，要不你先走不……用管……我。”我说的挺犹豫的，因为这样，我更本回不了家……家……家。他真的生气了，双手紧紧握住，微微颤抖着。胸脯剧烈地起伏着，仿佛就要爆炸的一个大气球，脖子上的经脉抖抖地立起来，脸涨得通红，从脖子一直红到耳朵后，那样子就像一个愤怒的关公。他紧紧地抿住嘴，腮帮鼓鼓的，像青蛙的鼓起来的气囊，我知道他在使劲忍住心中的怒火。他得鼻孔撑得好大，鼻翼一张一翕，呼出来的气，就像打气筒放出来似的，呼呼有声。原本的小眼睛一下子瞪得大大的，死死地盯住小强，眼中喷出的一团火，仿佛烧掉面前的“敌人”。随后对我大吼道：“你当我李茂源什么人?我不是没义气的人我还有良心。你不用反驳我因为你这样根本回不了家。”这几句话说得很坚决，我的眼眶湿润了眼泪弟弟被我逼回了家。“要不我先骑你的车给你送回家然后我在回来?”茂源说。乖乖我家离这里2公里，来回要6公里，可他却毫不在乎。我说：“我俩一块骑车回去，我右手还ok。”我一抬头，看到他的眼神中有一种兄弟般的关怀之情。他同意了。他一直护送我快到家里时，我让他回家，他才同意。我走时，他大喊一声：“董兄慢点!”我哭了，我这么铁石心肠，也哭了。

兄弟如手足，流淌的是同样的血液兄弟如莲藕，延续的是不断的细丝，兄弟如竹林，挺立的是想靠的双肩。茂源你和我非亲非故，可你好似我的亲兄弟啊。

一般在你面前奉承你的不一定是朋友，在你做错事时，敢于批评你的才是你真正的好朋友、好兄弟。