走近90后作文精选两篇 作文大全（汇总20篇）

现在的人们都是无手机不欢的时代，让人们一天离开手机就如吸毒者没有毒品，让人度日如年。

网上有这样一篇报道，重庆一名六七岁的下学生团团因为奶奶家没有WIFI和智能手机，就不愿回老家，奶奶特地来接他，但他还是不愿回家，而且还在地上打滚哭闹，奶奶对此现象感到十分费解、伤心，自己会将故事，会唱歌，还做得一手美味佳肴，团团是她一手带大的，可是如今，自己在孙子心目中的地位，竟然还没有一只手机高。

奶奶对团团很好，又讲故事又唱歌，还会烧美食，团团却因为WIFI和手机，竟然放弃了回家看望奶奶的机会，让两人之间的亲情瞬间被抹杀了，多么让奶奶伤心啊！古人云：“言传身教，身行一例，胜似千言”，现在很多家长下班第一件事——看手机，甚至是睁眼第一件——找手机，闭眼最后一件事——放手机，这也是导致孩子手机不肯离手的原因。

我们家的家庭环境很好，父母都是书不释手，亲情无限，我更不用说了，妈妈曾经告诉我，“我在2岁的时候就已经可以准确的背出30首古诗了”，我老家也在乡下，虽然村里都有了WIFI，可我们每年冬天回老家的时候都会放下手机，和爷爷一起挖冬笋，和奶奶一块儿做饭，在我看来，有这些事干，我就是十天没有手机，没有WIFI也无妨了。有时间的时候，我宁可放下手机，和父母一起，多读书、多看报，享受亲情的温暖。

我们愿意放下手机，体验陶渊明笔下乡村生活的安宁、祥和，我们愿意放下手机，多多陪伴家人，让他们能够感受亲情的美好。放下WIFI吧，其实，乡村的生活比我们想象中的更美妙，更加多姿多彩，爷爷奶奶比我想象中的更加幽默，更能猜到我的心思。我们真的应该放下WIFI，让亲情充实我们每一天的生活。

WIFI虽然让我们可以远程轻松的沟通交流，可以让我们不费吹灰之力找到想要的东西，可以给我们带来很多的快乐。可是，远程交流无法传递拥抱，物品也不能传递暖意，快乐不能代替陪伴。而亲情可以给予的远比WIFI大得多，亲情的地位应该比WIFI高，这是理所当然的吧。

今天，老师带我们看了一场电影——《走近毛泽东》看完这部电影，我心中真是又敬佩又感叹。

毛泽东的故乡是湖南，他曾经在革命根据地——井冈山，毛主席和其他红军在井冈山上闹大革命。但是谁又能知道，这个即当战士，又当红军的领导，却从来没有开过一次枪唯一摸过一次枪时还是参观别人的枪厂，只做了个瞄准的动作就放下了代表罪恶的枪，谁又能知道这个人的整个家庭里，有八位亲人为了革命而牺牲了，而他却把那深深的伤痛藏在心底，掩埋着，不能让别人知道他心中的伤痛，因为，如果红军知道了，就会动了革命的心，就会打不好仗，如果打不好仗就会被蒋介石打败，就会被蒋介石占领中国，就不会有2011年的中国，所以，所以，毛主席必须压制住心中的伤痛，白天他把脸上装饰的笑呵呵的，但是，夜晚的时候，他又会把自己的脸装饰城什么样子呢?也许是大雨倾盆，或许是愁眉苦脸，也许……。

这个只用笔杆子来闹革命的人，我们怎能不敬佩，这个从来没有拿过枪的领导，我们怎能不敬佩，这个解放人民的领导，我们怎能忘记他。不，我们不能忘记这个解封人民的人。永远都不会!

今天太阳公公虽然藏起了他的笑脸，但我们东方红学校四年级的小记者个个喜笑颜开，因为我们一行在老师的带领下准备去参观张师傅烘糕厂，并亲自体验烘糕的制作过程。

听老师说，湘乡烘糕有史记载是清雍正元年，鼎盛时期是曾国藩组建湘军把湘乡烘糕作为军粮，湘军在全国作战屡建奇功，班师回京后被钦赐“贡糕”，直至抗日战争约近一个世纪。

想着我们湘乡烘糕曾经的辉煌，听着同学们叽叽喳喳的议论声，我们搭乘的汽车不知不觉就来到了位于市内南津路的张师傅烘糕厂。

下了车，小记者们排着整齐的队伍随工作人员有序地走进了包装室。一阵淡淡的清香从里面飘来，只见一位工作人员动作非常麻利地把刚刚烘好的烘糕码得端端正正，旁边摆满了各式各样的包装盒。我想，这些烘糕不久就会走进超市，走进千千万万个家庭，成为大家茶余饭后的饮食吧。想着想着，忍不住咽了一下口水。工作人员似乎看到了我的馋相，拿了一些新鲜出炉的烘糕给我们。我拿起一块，闻了闻，香香的；尝了尝，脆脆的。

吃着香脆的烘糕，我们随着工作人员来到了会议室，想了解关于烘糕更多的知识。技术人员告诉我们，烘糕主要是由大米、水、蔗糖合成的。有同学问：“叔叔，现在你们厂主要生产哪些类型的烘糕？”“除了传统的烘糕，我们还生产黑芝麻烘糕、秘制花生烘糕，并准备开发无蔗糖烘糕以及各种口味的烘糕。”“那准备生产水果味的烘糕吗？”“烘糕的保质期有多久？”“可不可以把几种东西同时放到烘糕里？”？同学们纷纷提出了自己的问题，叔叔帮我们一一解答。

接着，工作人员带我们来到了体验室，让我们亲自体验烘糕的制作过程。我们雅兴大发，当了一回烘烤师。首先，我们把已经准备好的原料放进烘烤模里，然后根据叔叔的介绍调好时间。不一会儿，香喷喷的烘糕就大功告成了。叔叔把我们亲手做的烘糕奖给了我们。吃着自己做的烘糕，觉得有一种特别的味道。

时间不等人，几个小时一下子就从我们身边溜走了，带着满满的收获，带着美美的心情，我们依依不舍地离开了烘糕厂。

“酒入豪肠，三分啸成了剑气，七分酿成了月光，秀口一吐，便是半个盛唐”。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”

李白的诗，贯穿我们的学习生涯。从牙牙学语时读《静夜思》到新近学习《渡荆门送别》，狂放不羁的李太白，为我们留下了数不胜数的文化瑰宝，他屹立天地，光耀千古。

李白起初从仕，期望在政坛上大展鸿图，步步高升，造福于老百姓。然而，宫廷奢靡昏庸的生活让他明白，皇帝之所以千方百计召他入宫，只有一个目的——陪玩。他下定决心，不能只做一个陪客，于是，他走出了富丽堂皇的皇宫。

走出皇宫的他成了一位天下人皆知的浪人，他的足迹遍布中原大地，他把悲愤与孤傲掩藏在字里行间，把生命的真正的意义定格在自由自在的秀丽山水画卷里，不让污浊的泥淖玷污高洁的灵魂。那无数浪漫豪放的诗歌成为了千古绝唱。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。他的诗作“集无定卷，家家有之”。

他有着常人不及的浪漫和想象力，他的天马行空让他活在谪仙人的梦幻之中。看到飞流直下的瀑布，他写下“银河落九天”；看到月光散落大地，他写下了“疑是地上霜”；看着故乡水，他写下了“仍怜故乡水，万里送行舟”……

李白还钟情明月，他寄愁于月，“举头望明月，低头思故乡”；明月是他与友人心灵的纽带，思念的信使，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。

他就是一个胸怀大志、凌云万里的人，一个狂放自信、自由不羁的人，一个超凡脱俗、笑傲苍穹的人。他在唐诗这本大书上豪放地挥墨写下了“李太白”这三个响当当的字，这三个字，深入到每个人的心中，没人能够忘却。

他像是从天上被贬至人间的仙人，带着一分仙气，他虽生活在大唐，他的诗词却进入到每个人的心中。

李白，又是一位奇人，我们与他相见、相知、相识在他的诗词中，他伴随着我们一代又一代人的成长。

走近李白，沉浸在他的诗里，走进他的世界，我快乐无比。

大自然，就像一道奇特的风景线；大自然，又像一幅美丽的画卷；大自然，如同一个漂亮的绿色家园。为了真正领略大自然的神奇，汲取它的真谛，就在今年夏天，妈妈爸爸带我去了一趟湖北――神农架景区。

进入湖北神农架后，给我的第一感受就是风景美如画，这里空气新鲜,景色怡人，奇妙无穷。

我们驱车赶往了这里最受欢迎的景区――大九湖景区。

这个位于海拔3000米以上的地方，最先映入眼帘的就是一望无际的草原，深呼吸一下这里的新鲜空气，看着牛羊成群的美景。谁都会心旷神怡。正可谓是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”美不胜收的感觉油然而生，真不愧是‘南方的呼伦贝尔的大草原’呀，沐浴在这样的大自然的怀抱里，我沉醉其中。

张开双臂，绕着操场跑几圈，也许这时，你都找不着北――太大了。我们一行几人沿着崎岖的小路向前行走，不远处，眼前便呈现一棵千年古树，传说这棵古树死了三百多年，又活过来的“奇珍异宝”，它能使生命轮回，造福人类，虽然古树根从树干的粗大可以看出这树很老了，但许多游人都试着摸摸树皮，够够树干，以此保佑自己生命的延续。我小心翼翼地把手伸过去。只见树皮糙糙的，很厚实。

拾起地上一片落叶，摘得旁边一朵小花，我闻到了大自然的芬芳清香，捧起一块石头，轻轻敲击，我听见隆隆的回声。大自然的奇妙，让我领略其中。

我们继续行车前往下一个景点，由于山道呈环形状上升，这里的空气又是变幻莫测，有‘十里不变天’的说法。一会儿，我们好似穿行在云雾中，眼前一片雾蒙蒙状，看不见一米以前的路。我们艰难的行驶了大约十分钟，忽然眼前行驶了大约十分钟，好像我们穿过了云雾，拐过弯，抬头望去，迎接我的是太阳的笑脸。这里多变的美景令我流连忘返。

这次旅游，让我走进大自然，亲临大自然的爱抚，深深感受到达自然的美妙之处，让我陶醉。让我深爱不已。

[走近神农架六年级作文

一个人的一生总会有亲情陪伴，它像一阵风，忽冷忽热，是它温暖了亲人的心灵。 A persons life will always be accompanied by affection. It is like a gust of wind, cold and hot, it warms the heart of his loved ones.

今天这个故事的主人公叫叙利奥，他做的一件事，让父亲对他的爱从“香山”到达“深渊”，又从“深渊”到达更高的“珠穆朗玛峰”，这到底是为什么呢?大家听我来讲述。

叙利奥是一名小学学生，他家境很贫寒，他的爸爸白天工作，晚上帮杂志社抄纸搞稿，尽管这样，钱总是不够用。叙利奥很懂事，总是想给家庭挣钱，于是他未经父亲的同意，晚上偷偷帮父亲抄纸稿。久而久之，他因为疲劳过度，而使学习成绩下降，父亲对他的脾气也越来越差，最后甚至不管他了。直到一天，父亲发现了叙利奥的行动，以后，对叙利奥更好了。

这个故事看似简单，其实隐藏着亲情之间的大秘密，这里隐藏着亲人之间的相互关爱，又表现了亲人之间的感情问题。亲人之间的确是相互关爱的，要不那还有感情吗?而叙利奥就是因为关爱父亲才帮父亲抄纸稿，这是一种非常高尚的行为。作为新世纪的我们，过着饭来张口衣来伸手的生活，我们不能只贪图享受，应该关心家人，帮助他们做力所能及的事。我经常给妈妈捶背、帮助她掂重的物品、到菜市场买菜等，也常陪爸爸去散步、倒垃圾、拖地等，因为我爱他们。所以，我认为亲人之间的确是要相互关爱的。只有彼此关爱了，才能温暖彼此的心灵。

亲人之间的感情深厚，当然直接影响了这个人的心情。如果两个亲人之间没感情，两个人都对对方爱答不理的，两个人的心情肯定不好;相反，如果两个人聊得很投机，这样两个人的心情很好，气氛也会很和谐。因此，亲人之间一定要有感情。

友情也许最有趣，但它不能经常带给你乐趣。亲情就不一样了，它虽然不那么有趣，不那么友好，却可以带给你一生的幸福，这就是亲情的好处。亲情的深厚可以影响到你，感情深了，就可以幸福地生活;感情浅了，就会过着不愉快的生活。所以，大家要让亲情充满我们的生活，温暖我们的心灵。

在我，一个十六岁的高一学生看来：鲁迅，是永远也不可走近的。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：从小康家庭而坠入困顿，在每天店铺和药店的循环往复之间看清世态炎凉；从绍兴到南京学洋务，在奚落和排斥中与亲人分离；从中国到日本致力医术，在外人的歧视中发现国人的麻木不仁；从彷徨到呐喊，在万难被毁的铁屋中大嚷挽救将从昏睡入死的民族……谁能在如此特殊的年代有着如此特殊的经历？在我认识的人中想来也只有鲁迅了吧。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。面对政府的“围剿”和迫害，面对“御用文人”的诽谤和风刺，面对广大人民的的麻木愚昧，“没有丝毫的奴颜和媚骨，是向敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄，成为中华民族新文化的方向。”对敌人顺手一击的讽刺，现在看来更像是驱除寂寞的苦药。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：生在近代，却无时无刻不警示着一代一代的后人。读过鲁迅的作品，个个丑陋的中国人：奴性、面子观念、看客心态、麻木、卑劣、自私、狭隘、保守、愚昧等等都揭露无遗，即便是现在，我们的身上仍残留着它们的种子，行走在社会上仍处处可见。鲁迅站在一个前所未有的高度审视着当时甚至现今的社会，对丑恶，陋习，弊病进行着无情的揭露批判，多么深刻，却又多么寂寞。

在我，一个十六岁的高一学生看来，鲁迅，是永远也不可走近却又必须走近的。鲁迅把自己投入到了黑暗窒息的深渊中，发出刺眼的光亮，为后人指明了前进的方向。走近鲁迅，便是走进他内心深处的寂寞——包含着勇气、热忱、客观、严谨的寂寞。

一年一次的春节，家家户户都染上了新春的喜悦，挂起来了红灯笼，贴起了对联和福字，当然，少不了中国结。

那艳丽的红，是喜悦、幸福的象征。每次过年，我家都会挂起一个年年有余的中国结。那喜庆的红色中国结上，连接这四个菱形板，上面绣着四个鎏金大字——年年有余。在最下边还缀有一条栩栩如生的小红鱼，如越出水面的鱼儿，欢快活泼，好像在跟人们贺喜新春。即使在每年春节期间都挂这它，已有几年了，那红依旧喜庆、艳丽，就和我第一次见到它时那样。正处于懵懂的我，每年都会盯着这中国结一段时间，思索着，不知道这世间有怎样灵巧的双手，能编制如此完美的工艺品。

直到长大了一些，从纪录片与书本中知道：中国结有着悠久的历史，不同的中国结有不同的寓意，就如如意结：万事称心，事事如意；寿字结：人寿年丰，寿比南山；双喜结：喜上加喜，双喜临门等等。

忙于学习的我知道那喜庆的中国结是用一根线交错编织而成，却不能好好去研究研究怎样编织出漂亮的中国结，对它的编法的好奇也日渐增加，可还是得以学习为重。于是，中国结三字沉入了我的心底，等有了机会，那时，我沉积着的对中国结的热爱便会爆发出来，为我提供无限的动力与精力。

没有想到的是，机会竟真的来了。当劳技老师宣布，我们今天开始学习编织中国结时，我双眼一亮，等待着老师的讲讲示范。

听着老师讲解如何编织中国结，我开始期待，期待着我能否更加走进中国结。

终于到我们动手编织的时候了，一些简单的中国结自然难不倒我，可当老师说，我们要学习编织盘长结，它和别的结不一样，需要在泡沫板上编制，用针固定好绳，不要让绳混成一堆，分不清哪边要怎么穿。一人一块泡沫板下发完毕，泡沫板侧边还密密麻麻扎着细针，老师示范了一遍后，把口诀写在了黑板上，步骤放在了电脑上，让我们编织。

这可怎么办呢！作为一个近视，我看不清黑板，看着同学们都开始动手了，我只能硬着头皮，动手编织了。当我艰难完成步骤时，有的做错的同学已经完成了第二次编织的一半。我小心翼翼把针移开，不报有多少希望调整线，果然，我编错了。虽然早有预料，可看见了这失败的中国结，我的心里很不是滋味，于是我不甘心的开始了第二次编织。

时间一分一秒的过去，不论我尝试多少次，结果依旧是失败，已有不少同学完成了作品交给了老师，而我看着手中毛毛糙糙的线，心情越发烦躁。

我想起了年幼时春节挂的中国结，每家每户，总会有那么几个，店里就更多了，不同大小，不同种类，应有尽有。那些又大又精致的中国结，编织它的人该花了多少时间、多少精力啊！我想她们也曾经历失败，她们也曾烦躁，可最后还是静下心来，平静面对一条条线，把它们编成一件件美丽的工艺品。

我静下心来，看着手中的细线，微微一笑，再次尝试，捏起线，摆好用针固定，再穿过一排排、一列列的固定好的线，最后，拔针，收紧线。虽然最后失败了，可之前的烦躁却是没有了。

中国结，每一次缠绕、编织，都交织着耐心、细心，成功的中国结，含有成功的喜悦和不同的含义。

我曾以为，你离我那么远，如繁星，可望而不可及；可你现在离我是那样得近，我迫不及待地跃过你的身躯，寻找下一个目标。

在小学从来都坐在第一把交椅的我，到了初中，便往下退了一格——你把我挤了下去。初来乍到发现我挂了六年的班长牌子多了个“副”字时，我害怕过，茫然过。我以为你离我很远，在遥远的地方，笑容满面地撷取自己的知识之果，而我呆呆地在远处看着你，手里仅存的几颗硕果也滑落在地，你的笑容，含着若有若无的傲慢。

第一次认识你，是去餐厅拿间餐。你跟在我后面，两手握在胸前，一声不响。我不时看一下你，以为我走太快了，便放慢、放慢，你仍不声响。最后我和你并排在小道走着，你的沉默却让我生出些距离感，并也传染了我。

后来也就慢慢认识了。交谈不多，只是我偶尔问你几个问题。

最初的两次大考，你每次都比我多一分，名次就在我上面。我努力地付出过，想超过心中那个似乎完美的你，但那是个幻影，在远处，高处，冷漠地注视着我，我走一步，它便走一步，甚至更多。我想着，算了吧，就让他那里吧，我就当是我的一个永远的目标而且永远达不到。

我只有拼搏就好，不再妄想超过你，不再对着你的背影飞奔。

期末考，命运终于眷顾被冷落许久的我。四科成绩出来后，你比我高了0、5分。我表面装着无所谓：再当第二又何妨？可心却揪成了一团，一个来之不易的机会，我不能再放它走了。

让我赢一次吧，我只渴求一次！

英语成绩出来后，我的心终于流下欢乐的泪水。英语比你多了重要的两分。朝阳升起了，温暖填补我的心房，修复我痛了半年的创伤。你的释怀，让我不会因超过你而愧疚，幸福也膨胀起来。

走近了你，才知道，你并不可怕。你与我一样有五脏六腑，七情六欲，并为超越自己、超越他人而奋斗。因我走近你，我才看清你。

梦想一开始总是很遥远，但当我真地迈出一个个坚实的脚印去追寻它时，走近它时，望向我走过的路，发现它真得不远。

不知道什么时候，我知道了有个金桥。

不知道什么时候，我知道了有个大桥。

在上小学之前，我记得徐梦珂对我说：“我初中想考大桥，那是一中嘛。辅仁也不错。”我当时还不是很明白，为什么还没上小学就想初中的事。

在金桥面试的时候，我几乎没有关注过校园的一草一木，只记住了操场中央那棵高大的银杏树。

从金桥出来时，徐梦珂对我说：“看见没，那就是大桥。”同样我也没过多地关注大桥，唯一印象深刻的，是那栋有12层的红楼。

我认为我的做法是对的，我坚信我能考上金桥和大桥。如果现在看了，那考上了再看不就不新鲜了吗？

我如愿以偿考上了金桥。

上了小学，我才明白，大桥是多么的有吸引力。她吸引着每一位同学仰望那红楼的顶端。

那时，我已深深地明白，我已走进了大桥。

入小学不久，我知道了校园里的那棵银杏树是雄的，而大桥有一棵雌的银杏树，秋天会结果子。我没吃过银杏果，所以我对大桥似乎又萌生了一种渴望感。

日月如梭，光阴似箭，六年的小学生活即将过去，学校组织六年级的学生去参观大桥。在大桥的大厅里有一句话：今天我以大桥为荣，明天大桥以我为荣。我知道，这句话我已经听了六年，不知是谁第一个说这句话的，也许真的，我曾经想为金桥争光，也许以后，我还会为大桥争光。

最终，我如愿以偿考上了大桥。也许，这是结（节）果，也是结（接）果。

看到这个结（节）果，我本以为我在做梦。可当我看着红红的录取通知书的时候，事实告诉我，我不在做梦。

我早就知道，大桥有一棵银杏树，是一颗雌的银杏树。每到秋天，它就会结（接）出一个又一个的果实。也许那是一颗小树苗，经过六年我用汗水的浇灌，才结出了这么多的果实。

我曾今用六年的时间走过了一座金色的桥，我又即将用三年的时间走一座更大的桥。

我曾今走近过大桥，而今，我已被大桥录取，我真正地走进了大桥。

我相信一些父母都在身边的小孩大部分都不能够懂得父母甚至误解他们，因为父母总不让他们干这干那的。可是，又有谁能明白父母的艰辛呢! I believe that most of the children around them are not able to understand their parents and even misunderstand them, because parents always do not let them do this.But who can understand the hardships of parents!

俗话说的好“打是亲，骂是爱”，其实这是世人赋予父母的权利，因为世人明白，父母都是真心对待他们的儿女，从来没有一对父母会舍得让他们的儿女吃苦，受罪。他们情愿自己吃再多的苦，受再多的罪也不过是想让他们的儿女能够不用受像他们一样的苦，因为他们已经受够了，他们不会让自己的儿女来延续自己的苦痛，这就是父母最伟大的地方。

我们总是在最痛苦的时候想到父母，而父母却无时无刻不在想着我们。我们从来都不会担心父母会不会冷，会不会渴，会不会……，而他们，他们却无时无刻不想着我们。在大冷天，远在异地的父母会担心正在学校里奋斗的我们会不会冷;中午了，呆在家里的父母正焦急的等着我们吃饭，他们会想我们会不会饿;军训时，吹着冷气的父母会担心我们会不会热，会不会渴……

父母总像我们的守护神，他们总在我们遇到困难是挺身而出。中考时，我们没能考进重点高中，父母为了我们能够受到较好的教育，他们会调剂让我们能够进入较好的学校，让我们离大学进一步，让离我们将来的好日子进一步，可是，为了我们，为了调剂，父母得四处找人，从而让自己在别人面前低三下四。

父母对我们来说是榜样，我们对父母来说是宝贝。我们做错了什么事，父母会原谅，而父母如果做错了什么事，他们在我们心中会跌价，会让我们觉得有耻辱感。这就是父母与作为儿女的我们的的差别。如果有人问我亲情值多少钱，我会毫不犹豫的说“亲情无价”。

母亲的书桌上终年摆着一尊镶嵌着鲁迅像的瓷盘。听母亲说，文化大革命“焚书坑儒”，可是没烧鲁迅的书，书店里除了毛`泽东选集马恩列斯全集，剩下的就是鲁迅全集赫然摆在那里。

鲁迅，一个神圣的名字，像所有被推到高处的神话人物一样，在鲁迅周围始终有一种威慑的气氛和蛮横的力量，压迫着我不敢双眼直视他。他是作为一个不可言说的奇迹存在的。

在那个风云变幻，灾难深重的年代，为了拯救阴霾笼罩的旧中国，鲁迅先生沉思着、探索着，“众人皆醉我独醒”，做出了坚定的选择，用笔来代替手术刀，摘除中国人封闭头颅里思想的毒瘤。有人说鲁迅先生的文章不是很过硬，可没有人敢说他的思想精神神不过硬。那精神到今天还闪烁着锋利的光芒。

说到鲁迅精神，这个我是知道的，就是以笔为投枪和匕首，吃的是草，挤出的是奶，痛打落水狗，毫小妥协地向一切黑暗势力挑战，“一个都小宽恕！”，“横眉冷对于大指，俯首甘为孺了牛”，“半殖民地人民最可贵的品格，没有丝毫的奴颜和媚骨”。与之相联的形象便是孤愤、激昂、单枪匹马。前面是一眼望不到头的明枪，身后是飞蝗一般放不完的冷箭，简言之，鲁迅的一生是战士的一生。

鲁迅先生古文古诗写得极好，可他并不尊唐崇汉，他给中国文学的大河开辟了一个新的支流。他不会因为旧物的羁绊而停止探求新事物的步伐。新文艺无论在理论上还是实践上，他都站在最前面。他独自在黑暗中摸索着，常常“碰壁”，碰扁了鼻子。他无时无刻不在探求着、实践着。他以最大的力量，把最简单的文字、感情、思想，容纳在一两千字里，像一块玲垅的瘦石，但永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙，有着一颗手榴弹的力量。

鲁迅先生是相信进化论的。他有一颗纯洁的心，关爱着青年们，有时甚至是溺爱。他相信新一代的青年必定是新中国的栋梁，必定有出息，就用自己的手把他们一个个托起来，唯恐自己的光芒遮住了他们。

中国人民虔诚地崇拜着鲁迅。因为他是在国人需要精神支柱的时候挺身而出，顶天立地地站在华夏大地上的。鲁迅先生的精神，至少让三代中国人灵魂受到洗礼。鲁迅先生的精神，渗透了中国的每一寸士地。他伟大，他坚强。

鲁迅精神并没有随着时问的推移被人们淡忘，它已经播散到每个中华儿女的心里，激励着我们直血现实，勇于反省自我，不断前行。

“下周，我可能就要回去了。”

坐在长椅上正聊着天，她却突然冒出了这么一句话。我侧过头去望着她，细碎的阳光悄悄从树叶中探了进来，在地上映出了点点光斑。本该是个惬意的午后，可现在，空气中都流淌着淡淡的忧伤。可这忧伤的气氛却又一次被她打破了。她一边从口袋里掏出两块糖来，分了一块给我，边跟我说“还好我当初给了你那块糖，否则我怎么会认识你这个损友。”

听了她的话，思绪便好像回到了从前，眼前出现了两个迷迷茫茫的身影。

那时，我一个人坐在饭店的大厅里，不想回去，那里全是大人嘈杂的谈话声，而且话题总是那么枯燥无味。我只能望向远处，可那平凡的夜景根本就吸引不了我。“喏，这个给你。”说着，一直拿着块糖的手就出现在了我面前。转头一看，原来是她。

她坐在了我旁边，那时我只知道她是妈妈朋友的女儿，其他全然不知。却不知是为什么，我们聊得很欢，仿佛是十多年的老友，从为自己喜爱吃的零食拉票到悄悄议论那些大人，从自己的爱好到学校里的琐事。这时如果有人经过，一定会认为我们是很久不见的朋友了吧。

那边是初见，渐渐从往事中缓过神来，发现她也抬着头，望着天，似乎在找寻着什么的记忆。

手中的糖，已被握的有些发软，轻轻打开包装。我知道这包装上总会有一句话，而这次的是。

“友谊天长地久。”

我向她扬了扬手中的纸，我们都笑了。此时已快黄昏，微风伴着阳光，温暖又带着一丝凉爽。嘴里的甜味正在继续蔓延着，就如同我们的友情，只要去感受，不必多言已心照不宣。就算明天就要分离，但相信那份由一颗糖开始，也如糖般的友情永远不会变。

曾有一人，他是乐天派诗人。他的“乐天”秉性源于痛苦，“思想的快乐”在痛苦中酝酿而成。

论他，唯有一词“乐观”可概括其一生。在新法施行，一党败一党胜的政治舞台上，他的一生起起伏伏。三次在朝，三次外任，三次被贬，“乌台诗案”，贬官流放。他去了黄州，惠州，儋州等地，人生凄凉苦楚，只因小人陷害，“哲龙”一句，成了人生悲剧。在这个动荡不安的时期，文人政客不是郁郁而终，遭人陷害；便是退隐朝廷，归隐山田。然而他即使被流放，也在默默坚守着。

当他在黄州时，得营地之东数十亩荒地开垦，名之为“东坡”，并自号“东坡居士”。这一块囚禁之地并没有困住他，无论是《江城子》还是东坡肉这一名菜，都彰显着他生活的幸福美满。“荒地+狼藉”造就了“美食+文采”，他并没有放弃生活。惠州是瘴疠交攻之地，可是他并不这么认为。在此地，他用其乐观之态，笑对人生，无论小事俗务他都将其看作是美差一件。由此灵感而发，“乐意相关，生香不断”。

“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”想来，他什么也不介意。“但愿人长久，千里共婵娟。”便是对无事可完美的容忍。《赤壁赋》，《后赤壁赋》是对古事的思考。他是“三苏”之一，是“唐宋八大家”之一，书法与散文皆不输于他人。无论何时，无论何地，他总是安慰着自己，关心着一切。

有人说，他是儒，道，佛集于一体的人。他以道为一切集成，无为而治，崇尚自然，也算是乐观的重要因素。对于道家的简化人生，佛家的否定人生，儒家的正视人生，他在合适的时机用适合的思想，故他尽情享受人生，这也是他乐天达观的奥秘所在。

痛苦造就他乐天之品性，几千年流逝，留下的唯有这“乐天”二字。他是谁，人尽皆知。走近他，可见其之精华。

当我们走近伟人时，我们会发现，其实我们是那么的渺小。

在十一月三十日的下午，我们文学社集体去参观上海鲁迅纪念馆。那天是星期五，车很堵，原本计划用一个小时到那，但实际时间远远不止这些。幸运的是我们终于在闭馆前赶到了那。

走进鲁迅纪念馆，首先看见的是一个巨大的鲁迅雕像。它的表情是严肃的，却又有那么一点亲切。我们匆匆在它身前留了影，接着就上楼了。

“瞧，是《阿Q正传》！”一阵欢快的叫声引起了我的注意。我抬起头，只见电视里正播放着《阿Q正传》。

《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作，鲁迅通过对贫苦、不觉悟的农民阿Ｑ的描写与刻画，写出了国人的灵魂。他揭露了旧中国半殖民地半封建社会制度和传统思想文化造成的中国国民性的特点。值得讽刺的是文中的那个阿Ｑ，被别人打了还说是儿子打老子，这就是众所皆知的阿Ｑ精神胜利法，多么可笑且又可悲啊！！

在往前走去，是一段有关于三味书屋的介绍。三味书屋是清朝末年绍兴城内的一个私塾，位于绍兴鲁迅故居附近，距“百草园”不远。鲁迅曾在文章里称它是“全城中最严厉的书塾。”；说塾师寿镜吾是“本城中极方正、质朴、博学的人。”鲁迅也是在三味书屋中打下扎实的文化基础，养成了严谨的治学态度。

接着我们参观了一个铁屋子。开始我并不知道这铁屋子是干什么用的，后来老师告诉我们：“鲁迅先生把旧社会比喻成一个封闭的铁屋子，把无知，愚蠢的人们比作在铁屋子中熟睡的人，把正直的人比作铁屋子中清醒的人。清醒的人是非常痛苦的，而熟睡的人则是麻木不仁的，感觉不到死亡的逼近。如果把熟睡着的人叫醒，他们也会变得痛苦，但是同样，他们也许能找到打开铁屋子的方法。”

告别了铁屋子，我们继续往前走。一路上我们看了不少有关于鲁迅的东西，比如说鲁迅的妻子许广平，百草园等。

到了最后，我们突然看到了一个醒目的鲁迅雕像，旁边写着鲁迅１９３６年１０月１９日因病在上海逝世，我们的心情一下子从轻松变得沉重了。是的，鲁迅是一个跨世纪的伟大作家，他致力中外文化交流，竭力画出国人的魂灵，是中国人的骄傲！他的死对中国人民来说，是一个极大的损失。

参观鲁迅纪念馆的时间是短暂的，很快我们便走出了鲁迅纪念馆。每个人的脸上都流露着依依不舍的表情。

仰望天空，我的脑海中浮现出了鲁迅先生的样子，他正在对着我们笑，笑得那么的亲切……

[走近鲁迅作文

作为一个21世纪的中学生，我们身上艰负着建设祖国的大任。因此我们必须在在学校里完成繁重的学业。没有机会走近社会。

其实，社会也是个大课堂。走近社会，我们能了解人间百态，走近社会，我们能看到辛勤的人民正在田里忙碌的耕耘;走进社会，我们能看到工人正在工厂里辛勤的工作，汗水顺着他们黝黑的脸颊流了下来;走近社会，我们能明白美与丑，善与恶……

我们就像温室里娇嫩的花，没有经历自然的洗礼。我们要进行社会实践，从社会实践中品尝人生酸甜苦辣，从社会实践中磨炼自己。

上个月，学校组织我们去智力城参加社会实践活动。让我印象最深的是一位老师请一位同学上 去和他合作，表演在公交车发生的一幕。那位老师手里拿着一张报纸，要求赵盼帮他看报纸。就在赵盼看报纸的一刹那，我看见老师的报纸抖了一下，原来是老师趁赵盼看报纸时，把迷药扑在了她脸上我们看到这，心里一惊，害怕极了幸亏不是真的，否则，后果不堪设想。

从这小小的一次演练中，就可以发现我们中学生防备能力差，缺少实践。在这种我觉得我们应该多走近社会，多了解社会。

这天晴空万里，柔和的暖风吹拂着脸颊，让人倍感惬意。乘着这大好时光，我和爸爸来到了位于东氿边上的徐悲鸿艺术馆。

一走进艺术馆，首先映入眼帘的是一匹正在飞驰的骏马，它的鬃毛随风飞扬，身形十分矫健。我仔细一看，这竟是一幅画！在徐悲鸿先生的笔下，它像被赋予了生命般“活”了过来。环顾四周，艺术馆内充满了浓厚的文化气息，就连楼梯间看似随意的几笔，也让人觉得充满了意境。

我们拾级而上，到了二层，各种徐悲鸿先生的真迹展现在我们眼前。瞧，这幅画中的孩子在雨中撑着荷叶伞，调皮地仰脸看着天空中的雨丝。大师将他的天真顽皮描绘得淋漓尽致。再看这幅水果静物，隐隐约约能看出刚洗过的痕迹，作品逼真得令人垂涎三尺。最令人震撼的还是悲鸿先生的奔马图。只见一匹骏马风驰电掣般飞奔而来，它的身后黄沙滚滚。画作气势磅礴，给人以奋发向上的力量。这幅精彩绝伦的画作，为此行画上了一个圆满的句号。

回到家中，那几幅画依然历历在目。我相信大师一定是苦学之后才能有如今的成就，所以，我们要继续努力，用青春和热血描绘梦想！

今天我要向大家推荐的电影叫《走进毛泽东》。

周末，我观看了一部描写毛主席的影片——《走进毛泽东》。该片讲述了毛主席一生中的战斗经历，还有一些不为人知的传奇经历，毛主席为了中华民族的解放，为了全中国人民的新生，在半个多世纪的时间里，在充满荆棘的革命路上走过了无数的风风雨雨。

影片中有这样一个镜头，给我留下了深刻的印象：有一次，毛主席同他的随从人员们一起去爬山，他们还未爬上山顶，太阳已经快西沉了，他的随从人员对他说：“毛主席，天色已经暗了，再继续往前走也是没有路可走的，还是回去吧!”毛主席听了他们的话之后，转过头来幽默地对随从的官员们说：“路是人走出来的，天再晚，也得继续往前走。”说完，便拄着他那根心爱的拐杖，消失在了茫茫的夜色之中。在革命道路上，他凭着这种坚韧精神，勇往直前;不管前面的路有多危险，有多艰难，他总是用自己的脚，为人民开辟出一条条通向幸福生活的大道。

《走进毛泽东》这部影片里处处都在散发着毛主席思想的光辉，伟大的人格魅力，和先人后己的高尚情操。有一次，当会议结束时，主持人请毛主席离席，毛主席因脚下有毛病而无法站起来，这时，大家都不愿离开了。毛主席说了一句使人心沸腾的话：“你们如果不走，我也不走。”一句平凡而有力的话，使在座的委员们的心里都在流泪……

从1953年到1962年，毛主席没有做过一件新衣服，工作人员看到他的衣服破了，劝他换件新衣服，他说：“我们国家穷，发的布票少，你不也穿着补丁的衣服吗?我为什么就不能穿?因为我是主席?我看还是应该节省点，不要做新的，破了再补嘛!”其中有件睡衣已是“面目全非”，领子全换过了，衣袖、前页，下摆等处补丁连补丁，看不出衣服的原布，仔细一数，整件睡衣竟有73个补丁。

毛主席的一生是不断学习的一生，他酷爱读书，至死方休。毛主席幼年时期就在先生的引导下，开始读《三字经》，继而读《孟子》、《论语》……成年之后，在辛勤工作之余，毛主席还喜欢写毛笔字，作诗赋词等。他在生病的时候，还坚持看书学习，真正地做到活到老，学到老，可见毛主席是多么有毅力啊!

希望大家能观看这部影片，看了这部影片之后，你对毛主席一定会有一个更深入的了解!

上个星期天，我参加了我们班的小队活动，我们要了解曾经当过“杭州市长”的苏东坡，和他的历史。

早上九点，我们小队的七名同学准时地来到了苏东坡纪念馆。苏东坡纪念馆在苏堤的一端，纪念馆前大树参天，绿草如茵。在参观了纪念馆里关于苏东坡的图片和文字介绍后，我们来到了纪念馆里靠近西湖的一个平台上，采访了纪念馆里的一位老先生，并叫他给我们讲苏东坡在杭州时的各种有趣故事。

老先生绘声绘色地给我们讲了苏东坡当年疏浚西湖，建设苏堤的经过，并且向我们介绍了关于“东坡肉”来历的五个不同传说。不过，给我印象最深刻的是关于“东坡路”的来历。据说，苏东坡一次出游时在路上走得渴了，突然看见路边一位老奶奶在卖茶水，而老奶奶卖茶水很特别，穷人喝茶不要钱，有钱人喝茶只收一文钱。苏东坡喝完茶后发现身上只带了一两银子的“大钞”，并没有带零钱，于是和老奶奶说好下次来的时候再一起付钱。但接下来三次苏东坡都忘记带零钱了，于是苏东坡就写了一幅字当做茶钱送给老奶奶。由于当时苏东坡的字是全浙江最有名的，这件事传出去后，很多人都在这条路上摆摊，希望能碰到苏东坡，于是这条路就逐渐热闹起来。后来，大家就把这条路叫做“东坡路”了。

听完故事后，我们就沿着苏堤漫步，苏堤上有许多慕名而来的游客，两旁的大树上时不时会有几只松鼠在追逐跳跃，看着苏堤现在的美景，我觉得我们真应该感谢杭州的“老市长”苏东坡了。

今天是每年一度的清明节，其实自2日起，举家祭祖者络绎不绝，直到今晨。

春节、清明节、中秋节都是中华民族的传统大节，已沿袭了数千年。各地的过节方式不管如何演变，其宗旨仍然是共享亲情，学会感恩。

上月27日下午，我的姻亲中的长者石老先生不幸病故。使得今年的清明节祭奠对象又多了一个。30日一大早，我和妻子随车去山丹为老人送行，亲眼目睹了老人化为青烟白灰的揪心过程。人生苦短，逝者长已矣，生者当自爱。先辈已去，后辈尚须负重前行。

这些日子里，思考最多的问题就是：我们究竟如何过好现世?“生活”的本意就是生者如何“活”出质量?纵观芸芸苍生，真正能够享受人生者几何?绝大多数人都像一只陀螺被命运之神抽打地拼命地转，直到转不动躺倒为止。人究竟为何活着?怎样的人生才是幸福人生?这个问题恐怕弄明白的人寥寥无几。我就一直找不到明确的答案。理想人生总会遇到残酷现实的挑衅。收入分配不公问题、社会地位不平等问题、人际关系磕碰问题、子女教育与就业问题。。。。其中的任何一个都足以令人的幸福感锐减。

小时候总听老人说“某某老(其实就是死的婉转说法)了，那是享福去了”。这恐怕就是宗教所言的“去了极乐丗界”。

人走了，他无须再考虑柴米油盐问题了。这个问题留给活着的人去面对、去解决。

清明所悟，未知对错。或许这样的心境才与这个祭祖习俗相符。

已经远赴天国的列祖、宗亲、姻亲們，你们安息吧!清明祭祖，学会感恩清明祭祖，学会感恩

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”穿越时空，来到杜牧生活的那个年代，和杜牧一起品尝杏花树的美酒。

清明节，我国传统的节日之一。清明节在仲春与暮春之交，距今已有两千五百多年的历史。据《历书》记载：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得明。”清明一到，气温升高，故有“清明前后，种豆得豆”之说。

真是不看不知道，一看真奇妙。以前，只知道清明节要扫墓，祭祖，可是没想到，清明节的习俗是非常丰富的，除了扫墓，祭祖，还有踏青，荡秋千，插柳，放风筝等一系列风俗体育活动。一直以为清明节是一个悲伤的日子，没想到清明节还有这么多有趣的活动。原来是因为清明节寒食禁火，为了防止寒冷的食物伤害身体，所以大家就都来参加一些体育活动，锻炼身体。这个节日既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

清明节扫墓是一件非常重要的事。每到清明这前后几天，人们都会去给他们逝去的亲人扫墓，进行祭奠活动，我也不例外，其实，扫墓是清明节前一天寒食节的内容，因为清明节与寒食节相接，因此，后来就逐渐传成清明节扫墓了。古时候扫墓，人们最爱放风筝，尤其是小孩。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字就是这么来的。

以前过清明节时，奶奶总是给我煮蛋吃，我就以为清明节人们都煮鸡蛋吃，后来通过查资料才知道，各个地区清明习俗都不一样。四川成都一带有以炒米做团，用线穿之，或大或小，各色点染，叫做欢喜团；浙江家家户户都要吃清明果；畲族家家户户煮乌捻饭吃；在客家人的餐桌上，艾草是一件常见的食材……这些丰富多彩的食俗，让我大开眼界，我觉得我们中国的饮食文化真是太丰富了。

清明节，我国的传统节日之一，里面可能有我们中华文化的精神。他是一个象征，在一定的时间段里显示着中国的文明，和它那独特的民族特色。请走近清明，了解清明。