走近90后作文精选两篇 作文大全汇集20篇

上周，通过观看了纪录片《走近毛泽东》，我纵览了伟人毛泽东的一生，对毛泽东的各个方面有了一定的了解。

伟人之所以伟大，是因为当他与别人共处逆境时，别人丧失了信心，而他下决心实现自己的目标。毛泽东正是这样一位具有崇高理想和坚定目标的伟人。但毛泽东的伟大，远不止如此。

从政治上讲，毛泽东是中国历史上一位伟大的改革家。毛泽东把一个支离破碎的、半封建、半殖民地的旧中国改革为一个新兴的、基本统一的、人民当家做主的人民共和国。

从军事上讲，毛泽东是中国历史上一位伟大的军事战略家。毛泽东指挥一支长征后不到三万人的军队，转战南北，通过“辽沈”、“平津”、“淮海”三大战，彻底打败了蒋介石领导的八百万军队。现在仍然是美军西点军校教科书的《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》就是毛泽东军事理论的代表着作。

从民心上讲，毛泽东是中国绝大多数低层民众的“大救星”。毛泽东一生坚持自己的理念：“为人民服务”。至古帝王为自己，顶多为了江山社稷。毛泽东却为了不让“资本主义复辟”，不让“工农群众再吃二道苦”，始终高举“为人民”的大旗，发动文化大革命，遏制正在萌芽的资本主义、修正主义、官僚主义的苗头，这是任何一个帝王所望尘莫及的。

从胆略上讲，毛泽东是中国最有骨气的领导人。毛泽东一身正气。敢于对苏、美两霸说“不”!敢于扞卫民族利益和国家利益。敢于勒紧裤带，顶住苏美“外科手术”式打击的威胁，搞出了“两弹一星”，让后人在毛泽东撑起的“核保护伞”下过太平日子。

从廉洁上讲，毛泽东是中国最廉洁的领袖人物。毛泽东一生廉洁。两袖清风，廉洁勤政。作为最高领导人能够艰苦朴素过一生，最奢侈的食物也就是一碗“红烧肉”。痛恨贪官污吏，亲自批出尚方宝剑，痛斩高级贪官张子善和刘青山。而且要求自己的子女和后代廉洁奉公。

从教育上讲，毛泽东是比孔夫子更伟大的教育家。毛泽东重视教育。明确指示学校：“教育必须为工农兵服务，必须与生产劳动相结合，必须培养德智体全面发展的学生”。在国民经济十分困难的情况下，坚持“义务教学”。在毛泽东时代，大学全免学费，而且师范、石油、铁路、航空、邮电等大学还给大学生发工资。这样的免费教育体系在今天已经成为千古绝唱。

从经济上讲，毛泽东是务实的经济学家。毛泽东重视国民经济发展和改善人民生活。毛泽东时代的中国既有“帝国主义封锁”，也有“修正主义”压迫。在这种特殊环境下，毛泽东坚持发展经济，亲自写下了指导国民经济发展的《论十大关系》，把一穷二白的旧中国，一举改造成为一个“既无内债、又无外债”逐步走向繁荣的新中国。//毛泽东甚至对农民的种地也亲自提出了着名的“土、肥、水、种、密、保、管、工”八字方针。即使在文革动乱期间，毛泽东都一再向全国发出“抓革命、促生产、促工作、促战备”的最高指示重视发展经济。

从民主上讲，毛泽东是中国历史上最重视民主运动的领导人。毛泽东历来重视民主和支持民主。早年参加了着名的“五四运动”等民主运动，在党内坚持“民主集中制”的原则。坚持“从群众中来，到群众中去;要相信群众、要依靠群众”的民主作风。在文学艺术领域坚持“百花齐放、百家争鸣”。

从外交上讲，毛泽东是高明的外交家。毛泽东重视外交战线和改革开放。对待苏联的无理要求，毛泽东敢于说不。毛泽东在关键时刻，利用着名的“乒乓外交”，打开了中美合作的大门。创立了“第三世界”的理论，成为第三世界崇拜的领袖。第三世界国家用轿子把中国抬进了联合国，驱逐了台湾代表，恢复了中国安理会成员的资格，种下了一棵为子孙后代遮风档雨的外交大树。

从民族利益上讲，毛泽东不愧为民族之魂。毛泽东高度重视国家的统一和主权的完整。毛泽东坚持在少数民族地区开展“民族自治”，同时有果敢的维护国家统一。面对西藏叛乱果断命令解放军进藏平叛;面对印度对中国的领土入侵，果断的开展了中印边境反击战;即使面对陈兵百万，拥有数万辆坦克，数千架飞机的苏联强大军事压力面前，就是一个小小的珍宝岛也不轻易放弃。毛泽东说：“宁肯再次上山打游击，也不放弃一寸土地”。他既明确发出了“我们一定要解放台湾!”的时代最强音，也在晚年向蒋介石伸出了和平统一的橄榄枝。

从才华上讲，毛泽东集“文学家、思想家、军事家、哲学家”为一身的多才领袖。毛泽东博学多才。既是伟大的诗人，又是一位伟大的思想家，还是一位伟大的军事战略家，更是一位伟大的哲学家。

我认为尽管毛泽东也犯了错误，但他终究是中国共产党、中华人民共和国的主要缔造者。拿他的功和过来说，错误毕竟是第二位的。他为中国人民做的事情是不能抹杀的。从我们中国人民的感情来说，我们永远把他作为我们党和国家做出无数贡献的伟人来纪念。中国特殊的历史成就了毛泽东，中国的历史离不开毛泽东。不管后来者怎样评价毛泽东，但谁也无法否认，他是一位伟大的巨人，他是一个不朽的传奇!无论如何，毛泽东个人对20世纪中国的影响是决定性的。

小时候，我的梦想就是坐着轮船，走进那蔚蓝的“王国”。踏在软软的沙上，感受着大海的气息，享受清凉的海水，这就是我蔚蓝的梦。

七岁那年，年幼的我与爸爸一起，坐车去海边玩。在车上，我激动不已，一个跟随我几个春秋的梦终于要实现了。不要紧张，稳住稳住。随着车的颠簸，我开始想吐，但一想到快要看到大海了，我就忍住了。车缓缓地移动着，天也随着移动着，几小时后，我们终于抵达了海边。风迎面吹来，沁人心脾，把酷暑的炎热吹走。海水卷起一朵朵浪花，像欢快的孩子一样，向沙滩跑来。

我激动地跳下车，向我梦中的大海奔去。海面上白帆点点，天上白云朵朵，相映成趣，几只海鸥迎风飞翔，展示着它那曼妙的舞姿。游玩的人们，或立、或坐、或卧、或跑，相互说笑着，观赏着“蓝天、碧水、金沙滩”，惬意极了。“老爸!”“在!”“饮料。“马上!”骤然间，我的心里冒出个念头来，要不，让老爸去帮我抓只螃蟹?对，就这么办。一脸贼笑的我对爸爸说：“老爸，去抓只螃蟹，我要。”“好。”老爸笨手笨脚地走进水里，一群螃蟹走了过来，老爸伸手去抓，不料，被螃蟹扎了手，还被扎了脚，最后，一只也没抓着，逗得我哈哈大笑。当然，第一次来到大海也不会忘记品尝一下海水的味道，我走到水边，低下头喝了一口海水，哇塞!又咸又苦，真是难喝，我顿时吐了出来，又继续潇洒去了。

我足足在沙滩上玩了一整天，第一次大海之行便在我们的笑声中结束了，尽管它不似我心中那般完美，但我依旧爱着大海，渴望下一次再走近大海!

第2篇：走近大海

第三次见到大海是在多年以后。高一暑假，我到琅岐参加社会实践，在实践将近尾声之时，学校组织我们去了一趟海边。这一次大海之旅也许是我最为刻骨铭心的一次，因为我见到的不再是我熟悉的大海：海水固然和沙滩有着相着无几的颜色，却不是土黄和金黄，而是一种触目惊心的黑色。海风卷着一阵阵腥臭的气息呼啸而过。——这无疑又是人类的“杰作”。

我退却了，不敢触碰这样的海水，更不必说品尝了。心目中大海那美丽的身姿被击得粉碎。面对无边无际的大海，我第一次感到了窒息。从那片海滩归来，有很长一段时间我都闷闷不乐，我不明白人们怎么狠得下这样的心肠，难道金钱果真如此重要?

从那次之后，我再也没去过海边，不是不想，而是不敢。我不敢再面朝大海，只想把有关大海的美好回忆保留于心，直至终老。

他嫉恶如仇;他关心青年;他幽默风趣;他憎恶黑暗有如憎恶魔鬼;他是一位越老越顽强的战士;他的名字响彻大江南北;他，就是鲁迅。

通过学习第五组的课文和课外阅读，我走进了鲁迅先生的世界。

鲁迅先生的写作是真实的。

比如《狂人日记》中的狂人其实是一个精神错乱的人物，他以为身边的人都在“吃人”，他想保护自己，更想保护身边那些活泼天真的孩子。鲁迅先生接狂人之口，让我们看到了旧社会无边的黑暗。而这，并不是别人“敢想、敢说、敢写”的。

鲁迅先生以笔为武器。

比如在《药》这一文中，人们封建迷信，有一户人家的儿子的了大病，听了别人的妄言，却信以为真，拿出积攒的钱去买“人血馒头”，以为它包治百病，但儿子吃了后，还是去世了。鲁迅先生让我们看到了旧社会的封建，同时，也写出了那些反动统治者的残忍。

鲁迅先生思念故乡。

《故乡》一文是鲁迅先生二十年后回故乡的感受。鲁迅先生回到故乡，却发现，这和记忆中的故乡有着天壤之别，少年时期的玩伴闰土，再也不是那个见多识广、机智勇敢的孩子了，中年的闰土和他的父亲简直是一个模子刻出来的，更令鲁迅先生失望的是，闰土恭恭敬敬地叫他“老爷”，令鲁迅先生的心一下子凉了。离开故乡时，他也没有了留恋，西瓜地上银项圈的小英雄的影像，原本清晰，却又模糊了，使鲁迅先生十分悲哀。可见当时的社会多么可怕，导致鲁迅先生再回家乡时也已物是人非了。

鲁迅先生不会去写那些假惺惺的，只写自己内心的真实感受，所以才受到了这么多人的爱戴和敬仰。

当我们走近伟人时，我们会发现，其实我们是那么的渺小。——题记

在十一月三十日的下午，我们小荷文学社集体去参观上海鲁迅纪念馆。那天是星期五，车很堵，原本计划用一个小时到那，但实际时间远远不止这些。幸运的是我们终于在闭馆前赶到了那。

走进鲁迅纪念馆，首先看见的是一个巨大的鲁迅雕像。它的表情是严肃的，却又有那么一点亲切。我们匆匆在它身前留了影，接着就上楼了。

“瞧，是《阿Q正传》!”一阵欢快的叫声引起了我的注意。我抬起头，只见电视里正播放着《阿Q正传》。

《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作，鲁迅通过对贫苦、不觉悟的农民阿Q的描写与刻画，写出了国人的灵魂。他揭露了旧中国半殖民地半封建社会制度和传统思想文化造成的中国国民性的特点。值得讽刺的是文中的那个阿Q，被别人打了还说是儿子打老子，这就是众所皆知的阿Q精神胜利法，多么可笑且又可悲啊!

在往前走去，是一段有关于三味书屋的介绍。三味书屋是清朝末年绍兴城内的一个私塾，位于绍兴鲁迅故居附近，距“百草园”不远。鲁迅曾在文章里称它是“全城中最严厉的书塾。”;说塾师寿镜吾是“本城中极方正、质朴、博学的人。”鲁迅也是在三味书屋中打下扎实的文化基础，养成了严谨的治学态度。

接着我们参观了一个铁屋子。开始我并不知道这铁屋子是干什么用的，后来老师告诉我们：“鲁迅先生把旧社会比喻成一个封闭的铁屋子，把无知，愚蠢的人们比作在铁屋子中熟睡的人，把正直的人比作铁屋子中清醒的人。清醒的人是非常痛苦的，而熟睡的人则是麻木不仁的，感觉不到死亡的逼近。如果把熟睡着的人叫醒，他们也会变得痛苦，但是同样，他们也许能找到打开铁屋子的方法。”

告别了铁屋子，我们继续往前走。一路上我们看了不少有关于鲁迅的东西，比如说鲁迅的妻子许广平，百草园等。

到了最后，我们突然看到了一个醒目的鲁迅雕像，旁边写着鲁迅1936年10月19日因病在上海逝世，我们的心情一下子从轻松变得沉重了。是的，鲁迅是一个跨世纪的伟大作家，他致力中外文化交流，竭力画出国人的魂灵，是中国人的骄傲!他的死对中国人民来说，是一个极大的损失。

参观鲁迅纪念馆的时间是短暂的，很快我们便走出了鲁迅纪念馆。每个人的脸上都流露着依依不舍的表情。

仰望天空，我的脑海中浮现出了鲁迅先生的样子，他正在对着我们笑，笑得那么的亲切……

身为土生土长的安阳人，空守着中国最早的朝代遗址，竟没有仔仔细细的去好好看看这些文化，看看殷墟，我不禁有深深的惭愧。

于是，我怀着满腔的敬畏，走进了殷墟，走进了殷商时代的历史。

以前的我也去过殷墟，小小的我却还不懂得那一个个青铜器具的历史和意义，甚至在看过遗址中泛着土色的文物之后转身离开。小时候的殷墟是模糊的，它给我的印象只是一个被称作妇好的人和一堆阴森的白骨。然而，今天殷墟给我的印象再不如从前了。

我慢慢的沿着扶梯而下，内心生成一种压抑沉重之感。扶梯伸到地下，旁边是一个巨大的坑，坑内横七竖八堆放着一片片龟甲，金色古朴之下，我看到了它们和泥土融合千年的颜色，隐隐约约之间，那些龟甲上面刚硬的刻纹也显露出来。这些曾经跨越千年的文字，这些中华悠长历史孕育出来的文字，这些祖先们留给我们的文字，它们闪烁着耀眼的光辉，跟着兽骨和龟甲，一起沉睡在沉沉的泥土中。它们曾静静地等待，静静地等待再出土那日，替它的主人诉说给后代，诉说那些鲜为人知的故事，那些沉淀成的殷商文明，那些亘古历史中的智慧结晶。

历史易老，但那些成为载体的文字和文化永远不老。

我回头再看一眼那些陈色的甲骨文，步伐缓缓的，妇好墓却出现在眼前。透明的玻璃柜里，精致的摆放着司母戊鼎，那鼎的颜色浑厚灰暗，由内而外透着黑青的颜色，黑之间夹着青，青之间又夹着些昏黄，昏黄之间又夹着古铜的青。古人的文物，却被现代人陈列在明丽的玻璃之间，供来来往往的游人注视，倒不如永不出土，一直埋在黑暗的地底，随着那段凄苦的历史远去，默默的追随本属于它们的朝代，追随着拥有它们的古人。

我就这么一个人静静的走着，走在历史之间，走在殷商时代的文化之间。

终于，我来到了那些阴森的祭祀坑。俯下身子来看那些人形的白骨。他们身子被埋进土里，佝偻蜷缩的姿势今天都还能展现。他们生着时是奴隶，统治者从不把他们当作人来看，死去了，化成一抔白骨，终随着风化了，随着历史去了。然而，有谁知道他们被埋葬之前曾经历过的痛苦呢？那个仅一周婴儿的母亲，怀抱着自己命运已定的孩子，绝望地走向养育她的土，走向暗无天日的灰暗的土，她有没有惧怕？

我凝望着那些古怪的姿势，这些可怜的奴，它们生来就束着自由，面对死亡，他们只能蜷缩着，将生命回归到最原始的状态，然后默默的告别这个时代。想到这些，我惊悚的向后缩脚，向那些被摧残的生命深深鞠躬，怀着敬畏致敬。

这些人的苦难，文史之中是没有记载的，但是它们用这样特殊的方式留给后人。

且行且止，我就这样走近殷商的历史，走近殷墟。

在课下看了《走近毛泽东》这部影片之后，其中影片有这样一个镜头，给我留下了深刻的印象：有一次，毛主席同他的随从人员们一起去爬山，他们还未爬上山顶，太阳已经快西沉了，他的随从人员对他说：“毛主席，天色已经暗了，再继续往前走也是没有路可走的，还是回去吧!”毛主席听了他们的话之后，转过头来幽默地对随从的官员们说：“路是人走出来的，天再晚，也得继续往前走。”说完，便拄着他那根心爱的拐杖，消失在了茫茫的夜色之中。我认为这是一种人生态度，也是一种坚韧的精神，正是因为这种态度与精神让毛泽东在革命道路上，凭着这种坚韧精神，勇往直前;不管前面的路有多危险，有多艰难，他总是用自己的脚，为人民开辟出一条条通向幸福生活的大道。

还有一个片段让我很感触，那就是毛泽东离开家乡时，他写下的诗：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还!”为了追求革命真理，他在外餐风露宿，毫不退缩。也许我们在生活学习中遇到了困难，我们会找老师，找同学，找父母。而不是自己真的去自己努力解决，平时的一些学习中也许我们口头的会去说我要减肥，我要背单词，我要早起，但我们却从没有坚持过下去。毛泽东他是一位伟大的政治家、军事家，他最伟大的作品就是中华人民共和国，这是全中国人民最为之骄傲也是我们的最大收获。我认为他毕生的愿望就是建设一个富强的中国，现在他实现了。他又是一位伟大的思想家，他最伟大的贡献就是将马克思主义中国化，形成了毛泽东思想。

说实话以前对于毛泽东的事迹有爱也有恨，但看过了《走近毛泽东》后，我反思了自己的想法，以前对于毛泽东同志有好的一面也有坏的一面这一观点十分赞同，现在我对于一代伟人毛泽东有了更多的了解，明白了更多的道理，知道了更多他的思想，事迹和种种。同时也更加尊敬我们的伟大领袖。这部影片真的给了我不少的震撼。希望以后老师还可以给我们更多的优秀影片的推荐。

今天，我、叔叔、阿姨、等5人载着满满的一车向山东日照市出发了，同时也向大海迈进了一步。

到了那里，我们一个劲地往海边冲去。这里好干净啊，蓝蓝的天，白白的云，绿绿的水……我站在沙滩上，晒着壮观的太阳，清点着身后飘落的或清晰或模糊的脚印。在温柔的汐声中，放飞一支轻灵的歌儿，我忘了自己的存在。我幻化成一个自由而活泼的精灵，陶醉在生命的天堂里。

走近大海，就好像来到了一个熟悉的地方。眼里的大海和心里的大海永远是一个模样——心灵的居地。一起一伏的海浪激起我对以前的回忆：回想以前的纯真天地，回想以前的温馨家园……我便感到一股暖流六遍全身心……

走近大海，又好像走进了“回忆地”。看着一朵朵浪花，我又想起了许多以前经历过的酸甜苦辣的事，想起以前因为找不到钱而诬赖同伴，觉得自己非常地霸道；想到自己一个人在家时，别人来敲门，也吓得瑟瑟发抖……这样子想起来，觉得童年过得非常的有趣。

大海，是自由的导航，心灵的居地，回忆的故乡！我爱大海！

秋风吹走了繁华似锦、夏鸟争鸣的夏天向人们推出了一幕幽美的秋景图一种清爽怡人的气息顿时扑面而来，走近秋雨作文900字。你看到图中那柔长的雨丝了吗？细细的斜斜的闪着光带着声一股一股分得清清楚楚那么齐整地飘落着这可是秋景中最美的景致啊！走近秋雨贴近它你会感到它正给大地梳妆打扮着给人们带来了秋的喜悦带来了收获的希望。

多美的秋雨啊！那么透明、闪亮透明得像空灵的水晶明净的美玉；闪亮得像灿烂的碎银耀眼的钻石。不用什么比喻的不像雨丝比水晶还要透亮比美玉还要纯洁比碎银还要明亮比钻石还要耀眼！多多美的秋雨那么透明闪亮透明得像空灵的水晶明净的美玉闪亮得像灿烂的碎石

耀眼的钻石不用什么来比喻都不像雨丝比水晶还要透明比美玉还要纯洁比碎石银还要透明比钻石还要耀眼！

看着他我总舍不得德离开总一次又一次地丢掉雨伞在雨中行任那凉爽的雨丝洒满了我的头发他总能给我的头发装上粒粒闪光是细小明珠也任他丝丝地洗着我的眼睛眼前便晃过一片明艳的亮光那么从此以后我必能有一双慧眼！他又绵绵吻着我的嘴唇好温柔啊！

每次在雨中行走望着这班美丽的秋雨常有种种缥缈地诗意涌来。

我想去吻雨了又想去抱雨了；想在雨中欢快地踏出一条道来又想默默含笑伫立路旁保持一份静谧；想雨快快停住露出一片水洗的天空了又想永远下着永远不停可……

其实无论哪一种情形都是美丽的啊。可望着那秋雨我常常做不出抉择来只是在雨中一回又一回地走心里拼命得问：“怎么办啊？怎么办啊？”而这时雨已打湿了我的整身衣服。

因为真正美丽的东西是具有怎么一种令人无法抗拒的魅力啊！

多美的秋雨啊！细细的长长的一缕缕一条条像少女的秀发自然地披散着荡漾着一股温情。他凝聚了所有雨的美有小雨的温柔有大雨的坚韧有春雨的温馨有冬雨的典雅……

你看它飘飘逸逸地落到绿色的水面上一圈圈细小的涟漪就梦幻般地从里向外一点一点地荡漾开来了。

看着那满塘珍珠般的很圆很小的水纹斜撑一把雨伞立于水边你心中会有着怎么的安宁与喜悦啊！

走近秋雨贴近它在秋雨中生命也是新的甜的。

不去接受浪花的吹打，风帆只是一块破布；没有经历大海的咆哮，小船只是一块腐木；未能品尝烈火的烘烤，钢铁只能困于岩石。只有走近了挫折，才知道成长的道路。

看到那飞翔在天空中的雄鹰，殊不刚知它们经历了多少苦难。当它们长大一点时，鹰妈妈便会教它们飞翔，甚至直接从悬崖上向下扔。即使粉身碎骨，也毫不怜惜。因为它知道，大自然绝不让它溺爱小鹰，它们是搏击长空的使者，只有经历种种挫折，才能成为一只勇猛的雄鹰。

再看那石峰间的生命，它们曾是一粒种子，无意间飘露在石峰之间，并开始顽强地与岩石奋斗，它们的身躯扭转着，在石峰间奋力地向外钻。每一寸树皮上都结着伤疤。经历几度春秋，它们终于伸出了繁茂的枝干，屹立在悬崖峭壁上，慢慢的向上，向上。

大自然是如此，我们人类又何尝不是如此呢？每次考试的不劳而获，使我获得了前所未有的光荣和表扬，这段日子里，我沉浸在轻松和荣耀中。就这样在轻松中我度过了光辉的一个月，但下一次月考的鲜艳的分数猛然惊醒了我，我知道了，有些事必须慢慢做，不然只会是昙花一现。走进了挫折后的我，才知道它的重要性。

我曾以为，只要确定了目标，就一定能实现，殊不知，不走近挫折，便不会有成长。只有走近了挫折，才能逐渐成长，看清前方的道路。

每一个生命，都是通过自己不懈的努力与坚定的信念成长的。只有走进了挫折，才会知道正确的道路。走近了，才知道。

喜欢看BBC的纪实节目，节目画面清晰、唯美，而且经常以不同的角度来介绍事物给人以启发。这期的题目叫“地球”，讲述了人类与自然的和谐又矛盾的关系。让我有感而发也讨论一下人类与自然之间的关系，这一永恒的命题。

人类与自然相处之道一直是人类研究的终极课题之一。人类对自然的态度也因历史的发展不停的变化，从远古时代开始人类对自然充满了敬畏和崇拜，一切自然现象都被世界各地的人们创造出山神、土地、风神、龙王等出来加之祭祀，已表达人类对自然尊重。而随着人类科技的发展人们对自然规律的掌握，当神奇的自然现象那层神秘的面纱被人类揭开，人类逐渐变成了世界的主宰。征服自然、驾驭自然的狂妄之言被普通人甚至人类领袖一遍遍的引用，焚林而猎、竭泽而渔等骄横无度的索取一遍遍的发生。人类因为破坏环境而遭受大自然洪水、沙漠、风暴袭扰也就越来越平凡。

如果问人类给大自然带来了些什么?我想很多人都会说是破坏吧。其实我并不这么认为。不管是破坏还是保护，人类所站的角度，都是高于自然的。其实人类和自然是融为一体的，只有当人类放下万物之长、高高在上的思维，把自身作为自然界万物众生中微乎其微的一份子时，用平等的态度对待身边的一花一鸟，真正的认识到一草一木皆生命，才能做到人类和自然的和谐发展，这时才能真正认识到保护自然就是保护我们自己。

在我，一个十六岁的高一学生看来：鲁迅，是永远也不可走近的。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：从小康家庭而坠入困顿，在每天店铺和药店的循环往复之间看清世态炎凉；从绍兴到南京学洋务，在奚落和排斥中与亲人分离；从中国到日本致力医术，在外人的歧视中发现国人的麻木不仁；从彷徨到呐喊，在万难被毁的铁屋中大嚷挽救将从昏睡入死的民族……谁能在如此特殊的年代有着如此特殊的经历？在我认识的人中想来也只有鲁迅了吧。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。面对政府的“围剿”和迫害，面对“御用文人”的诽谤和风刺，面对广大人民的的麻木愚昧，“没有丝毫的奴颜和媚骨，是向敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄，成为中华民族新文化的方向。”对敌人顺手一击的讽刺，现在看来更像是驱除寂寞的苦药。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：生在近代，却无时无刻不警示着一代一代的后人。读过鲁迅的作品，个个丑陋的中国人：奴性、面子观念、看客心态、麻木、卑劣、自私、狭隘、保守、愚昧等等都揭露无遗，即便是现在，我们的身上仍残留着它们的种子，行走在社会上仍处处可见。鲁迅站在一个前所未有的高度审视着当时甚至现今的社会，对丑恶，陋习，弊病进行着无情的揭露批判，多么深刻，却又多么寂寞。

在我，一个十六岁的高一学生看来，鲁迅，是永远也不可走近却又必须走近的。鲁迅把自己投入到了黑暗窒息的深渊中，发出刺眼的光亮，为后人指明了前进的方向。走近鲁迅，便是走进他内心深处的寂寞——包含着勇气、热忱、客观、严谨的寂寞。

这个周末，我们去新浦消防总队参观。

一路上,风伯伯奏“欢迎曲”,小鸟儿在唱愉快的歌，好像知道我们要去消防队,一直在前面引路.

我们来到了消防中心，同学们争先恐后地跑进去,一个个大声惊叹:“啊,好壮观!”“好美!”“我终于看到了消防队员们的衣服!”……

来到二楼展厅,叔叔给我们讲解了许多有关消防知识。之后，终于轮到他们亮出“十八般武艺”的时间了。先是两个人表演在火场放水管，接着四个消防员表演了锯钢条、断木材。看到那边有一大群人，我们连忙围了过去，原来是表演穿衣服：只见两位叔叔以很快的速度穿好，一看时间，刚刚20秒。然后，我们又观看了攀板跳、爬天梯、单车灭火盆等精彩表演。这时，一位叔叔解说道：“这个登高平台车最高可达53米，相当于25层楼高”。我们听了，无不从心底发出赞叹。

时间过得好快，不经意已到了中午。我们恋恋不舍地离开了消防队。这真是一次难忘的参观，我将永远记在心里。

如今，大街小巷随时都可以见到成排的小黄车，路上骑着小黄车来来往往的人也比比皆是。它们是什么？就是共享单车。不可否认，“共享”已越来越离不开我们的生活。

仅需一元，你就可以驶着它去任何地方，只要在规定的时间内归还。这种即便宜又方便的出行方式深受年轻人喜爱，又让人们在不知不觉中实现了低碳行。其实不仅仅是共享单车，全国各地又相继出现了共享书店，共享雨伞甚至共享衣服等，都受到了广大人民的广泛支持。

事实上，共享资源的出现也是杜绝浪费的出现。可有人也会说，要是为了低碳的话，我完全可以选择更快的地铁啊，为什么还要费力地蹬着那小黄车呢？其实，骑自行车出行也是一种情怀，同时当然也锻炼了你的身体，你是愿意挤在人山人海中，拘束地在站台摇摆的车厢里，还是一边骑着小黄车，一边自由地呼吸着新鲜的空气，或是观察着街边的商人路上的行人，或是投进大自然怀抱呢？在如今这个追求快节奏的社会中，慢下来，享受生活也是推行共享单车的摩拜创始人的目的之一。

共享时代的到来，也是给人们带来了巨大的便利。在你看向那淅淅沥沥下个不停的雨而发愁时，角落的共享雨伞会帮助你紧锁的眉头舒展开来；在你渴望着给大脑充电，想要获取新知识，可对着实体店的书的价格发愁时，只需要支付100元，共享书店随时欢迎你的到来；当你找不到适合你出行的衣

服，可又一时半会买不起心怡的衣服时，只需付租金，使用完将它洗干净后，便不用再为美丽的新衣服的价格发愁。人们的生活因为“共享”更加方便，更加美好。

而节能低碳也是共享最大的好处。当你选择共享单车时，人力代替了汽车排放的浓浓尾气；当你选择了共享书店时，大量丰富的知识代替了昂贵的价格。人们选择了共享资源，就选择了低碳代替了浪费。就比如我参加了共享书店的活动后，一个月看了起码有五本书，阅读量明显增加了许多，我知道了历史不仅仅唐宋元明清，地理不仅仅东南和西北，数学不仅仅加减与乘除，可这些知识的背后只花了100元，我还打算继续坚持10年哩。！“共享”真是使我受益匪浅。

共享时代是什么？低碳、方便、节能、省钱、慢生活，这就是共享时代。它不仅仅是一种行为，更是一种文化。共享文化入我心，我为共享点赞！

这天晚上8点多，我无聊的翻看着电视频道，CCTV10让我停了下来。正好是《走进科学》栏目，讲的一个非常诡异的灵异事件……故事主要讲：贵州山区的农村，有一个上高中的女孩叫吴琴，据她说从初一到高一这期间自己经常无故昏迷，而且等到再醒来时什么都记不起来了。而且她还说自己是福建人，父母都在福建。

后来吴琴又写出了自己家中的电话号码，经调查此号码是福建泉州的，但打过去时却是空号。随后吴琴又向记者讲起了一个自己经常做一个噩梦，梦中一个披头散发的女鬼拿一个大锤子敲打一个大大的心脏，声音很大，几乎占据了她整个人。学校的同学们纷纷议论说是吴琴被女鬼缠身。并且，吴琴说她平常心脏部分经常疼痛，检查后却没有发现异常。最后神经科的医生说吴琴得了癔病，并非女鬼附身……

故事的结尾好像没有完全解释这种现象，但失口否认了“鬼”的说法。有没有“鬼”并不是单方面的否认就可以让大家相信的，在我们对世界的认识还没有能够完全证明有“鬼”还是没有“鬼”的时候，我们就不能轻易相信任何一方的说法。世界就像一个无边无际的空间，而人类对它的认识就像其中的一个球，认识的这个球越大，人类就会发现，他们不认识的世界更大。

词如其人。他的豪迈众所周知，故而他不经意间所流露的温柔和深情，才更为动人。

苏轼十六进京赴考，虽因考官的失误只得摘取榜眼，但事实上，他却是那个真正的状元，称其“鬼才”不足为过。贬至黄州时，那一首《赤壁赋》掀起了文学史的惊涛骇浪，拍碎了多少诗人“风花雪月”、“无病呻吟”的美梦。晚年的苏轼，有“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”的狂傲和老当益壮的豪情，亦有“人生如梦，一樽还酹江月”的荡气回肠的气势和超脱潇洒的神韵。

文如其人——他是浪漫之诗人，豪放之词家，超脱之文人。他的豪迈众所周知，故他的温柔和深情才更为扣人心扉。一首《江城子》，字字悲凉，句句断肠，无奈“十年生死两茫茫”，读来令人无语泪涟涟。一直以来，苏轼在人们眼中，几乎成了“乐观”的代名词，似乎他流露出的情感中有一丝悲哀都是令人诧异的。殊不知他也是人，而非仙非神。“小轩窗，正梳妆”，恍然间，他记起了亡妻梳妆时的娇美，他都记得，他没有忘。即使相隔十年，相隔阴阳两界，他都没有忘。辛酸泪，无处诉，月夜孤身一人，身居他乡，哭成此词，何人不感慨？何人不动容？

苏轼的人格魅力难以琢磨，他像一个熔炉，将“儒”、“佛”、“道”三种看似截然不同的思想巧妙地锻炼融合在一起。他积极入世、忧国忧民；不计得失，信奉众生平等，却又认为死生是相生相成，追求内心平和。然而，要清楚苏轼究竟是怎样做到的，我们就不得不提“乌台诗案”。

“东坡何罪？独以名太高”。苏轼的弟弟苏辙如是说。“乌台诗案”，他被小人诬陷，虽死罪可免，但却活罪难逃。一贬至黄州，二贬至余杭，三贬至琼州。琼州即海南，宋时仍是荒夷之地，名副其实的天涯海角。贬，再贬，贬至无可再贬之地。问起：“恨否？”他只是笑着：“何为恨？眼前见天下无一个不是好人”。“眼见天下无一个不是好人”。我不是苏轼，也无法真正明白，这一句看似轻描淡写的话后，究竟有多少的情感在其中。这是种对自己，对小人的释然、包容，而其中又有刻在他骨子里的积极、乐观与旷达。或许还有些什么。但是，由一个被迫坠入深渊的人说出这样的话，我的感受只有震撼和千万分的心疼。

苏轼有情有愁，他是个俗人；他的思想是汲取了世间精华，又仿佛脱离红尘。世人皆说李白是腾飞成仙，陶渊明是遁土化灵，他们都是“仙灵”。然而苏轼不一样，至始至终，他都在人间。

香港，一个繁华而富有传奇色彩的古老城市，自古就是中国的固有领土，后因清政府软弱无能，被大英帝国作为殖民地长达99年之久，于1997年7月1日归还中国。

香港，中国的特别行政区，经济发展迅速，与深圳只有一水之隔，是许多人向往的地方。这个暑假，我就来到了美丽的香港。

到了香港之后，我才领略了香港独特的美，领略了香港的繁华，更感到了无比吃惊。香港的繁华，是商场内的人山人海；香港的繁华，不是喧闹，是安静，无论多大的商场，人们说话也总是轻轻的。在香港，没有小贩的吆喝，更没有闹哄哄的市场。

香港的美丽除了繁华的美，更是朴素的美。香港，虽然高楼林立，但高楼更远处是青山，群山连绵，让人在匆忙的工作也能感受到大自然的美。在香港，大街小巷都是那么干净，连商场里的电梯扶手，也要一小时消毒一次，尽管岁月流逝，看起来还是那样崭新。香港，无论走到哪里，都是那么干净，只有这种朴素的美，才能真正地留在人们的心中。

来到香港之后，我才感受到了香港人的素质。香港人的素质，体现在他们的一言一行，体现在他们的实际生活中。在香港，多数为手扶电梯，而香港人只要不是急着上班，有急事的，都会自觉地靠右站，在左边留出了一条道，供上班族飞奔而上。每个地方都是如此，无一例外，好似一种无声的默契。

香港的交通很有秩序，简直令人无法相信。不用交警在交叉路口虎视眈眈，更不需要监控录像的时时监管。车辆和行人都会自觉遵守交通规则，即使是在夜深人静的夜晚，空无一人的马路上，也不会有一人闯红灯。

而香港人的赤诚与热情更让我吃惊，无论你身在香港何处，遇到是平民还是司机，对于你提出的问题，只要是他们知道的，他们总会十分耐心、十分热情地为你解答，给你一个满意的答案。素质，其实就体现在小事之中。

当我来到香港之后，我才真正感受到它独特的韵味，复杂的历史背景，美好的人文景观，都给我留下了深刻的印象。香港，这座繁华而又美丽的城市，让我至今难以忘怀。如果有机会，我一定重游香港。

[初中作文走近香港

也许“无知”的我们曾打闹地说我也爱毛主席啊，最爱红色的他。可是对于爷爷奶奶这辈，他是如此的不容侵犯，如此的伟大。舅公最爱回味当时当兵的日子，对于舅公来说他便是偶像。爷爷是知青，儿时的我一直以为爷爷会责怪他，可是到现在我也想不通，在爷爷的心里，他还是如此的重要。

他是诗人，又是革命家;他是战士，又是统帅;他指挥千军万马，自己不曾开过一枪。我想他的伟大不是建立了新中国，而应该是给了中国人民更多的希望吧。

他，率性自然，不循规蹈矩，在外交场合谈笑风生，为友人递烟夹菜;却又坚持原则，对西哈努克的无私帮助，对苏联的无理要求坚决抵抗。他，毛泽东，有着亲临战场的不惧，面临危机的不乱，处临动荡的不惊;却又有着运筹帷幄之中，决胜千里之外的智慧、胆识与魄力。曾以为这样的他会骄傲，会自私的拥有一切。可是，他没有。他把自己的一生都奉献给中华民族，他操劳公务常常是夜以继日。他从投身辛亥革命之后，就开始了艰苦的革命工作。在几十年的革命生涯中，他为了国家和民族，为了人民的翻身解放，没日没夜地辛勤工作，他的一生，充分体现了他的无私奉献的精神。

还记得视频里曾出现过从1953年到1962年，毛主席没有做过一件新衣服，工作人员看到他的衣服破了，劝他换件新衣服，他说：“我们国家穷，发的布票少，你不也穿着补丁的衣服吗?我为什么就不能穿?因为我是主席?我看还是应该节省点，不要做新的，破了再补嘛!”其中有件睡衣已是“面目全非”，领子全换过了，衣袖、前页，下摆等处补丁连补丁，看不出衣服的原布，仔细一数，整件睡衣竟有73个补丁。新中国成立后，办公室是一间简陋的屋，屋里光线很暗，他的床下只有三双鞋，一双饱经风霜的皮鞋，一双布鞋，还有一双已是磨破了的拖鞋。这让我想起奶奶常说的话—我们这一代人啊，就是不知道节俭，当初的那个年代一件衣服哪怕是国家主席也得穿个十几年。的确，现在的我们也许因为条件好了而忘记饮水思源了吧。

当这位曾经被无数人奉为神明，顶礼膜拜，也曾被无数人猛烈抨击过的一代伟人以一位立体的人出现在我们面前的时候，突然发现，功过本身已如云烟留给了历史，伟人的人格魅力却可以穿透时空，给人们心中留下一丝的尊敬。我想他的信仰不是在于要做出多大的成就，要成为如何的人，而是用自己的力量，凝结更多志同道合的人，给无助的人们希望。

走近毛泽东，带给我的不仅是崇拜，更重要的是，让我走近他的信仰，走近自己的信仰。

曾经不理解她的严厉批评；曾经不明白她的良苦用心；曾经不相信她的真挚母爱……但靠近她，走进她才知道她所饱含的爱一直都不曾消失，它一直都在。啊，母亲，原来我也曾走近您，发现您的爱。

您也许不知道，我曾无意间听到您讲话。

时间倒流到那年十月的国庆节。因为作业已经完成的缘故，我在那天玩到了很晚。回到家，就看到你一脸严肃地坐在沙发上看着我。

“怎么回来的这么晚？”一向温柔的你在这时板起的面孔就像一只大手硬生生的把我从快乐的`游戏世界中拽了出来。

我的语气也不好了：“不就多玩了一会儿，你干吗这么凶啊！”

我的话刚说完，你接着就从沙发上站了起来，瞪着我，眼睛里仿佛能喷出火一样，连声音都提高了一个分贝：“今天罚你不准吃饭，让你好好长长记性！”

我生气的瞪着你，赌气似回到卧室，不想再对你说一句话甚至一个字，直接趴上床上睡觉。

再次醒来，约莫半夜了。我是被饿醒的，我想你肯定睡着了，才蹑手蹑脚的拿着手电准备去厨房找点东西吃。

去厨房，是必须要经过你的房间的。我看见点点微光从你房间渗出来。

你没睡？

于是我赶忙管好手电，想悄无声息的走向厨房。

“什么？”一向很宠爱我的八八有点分贝过大声音透过我的耳膜。

你们在谈些什么？

我的好奇心顿时占了上风，便把右耳贴近你的房门。

“就让她不许吃完饭而已，只希望她下一次不要回来这么晚，她还小呢，万一出了可是怎么办？真不让人省心，让我着急我还要……而且，你不用担心，她饿的话会去厨房找吃的，刚刚我还出去热了一遍呢……”

原来你们……

心仿佛就像打翻的调味罐一样很不是滋味，对于您的良苦用心，我竟一点也未读懂。我还在您批评我的时候生出一丝厌恶……

听着您的话，眼前泪水渐渐淌下……也许我这时才真正走近您，发现您的爱吧！

灵魂重生于烈火而愈加分明，心灵诞生于雨巷而朦胧凄美。走近一段历史，感受凤凰浴火的壮烈；融入一帘幽梦，静享雨中伞下的美景……

——题记

双眼的作用，一方面是无限的向外拓展，一方面是无穷的向内探寻。而当今社会，人们却往往向外索取得太多，而关注心灵的太少。

当雨雾蒙蒙，天地相融；当雨若垂帘，百花敛首；当雨中巷内，依稀雀鸣……雨巷与我们近在咫尺。闻着雨中泥土的芳香，听着耳边风声的流淌，才发现，匆匆脚步早已走过心底遗失的那份美好。

雨巷，不正是倾听心灵之声的旅伴吗？

当你不顾雨声淅沥，轻轻泛舟，划开涟漪，是否触及儿时的回忆？当赤子眼中映入同一幅画面，那时的心弦是否早已扣响？

多少时光，雨巷无雨；多少日夜，琴声未鸣。多少流逝已去，麻木了巷口的心灵；多少事过境迁，凌乱了雨中的方向。雨巷，错过了，脚步声消迷于未完的征途。

征途，何时才会终结？离雪白的色彩越来越远，在幸福的身边渐行渐远，换来的，没有希望，只是一段不能停下的远航。

当你漂泊在无边的海洋，是否已因眼前的广阔而迷茫，使否已丢失在蔚蓝与岸边？是否已只剩下向外寻求一个自我的最远，而失掉了心灵真正的空间？走近一段光阴，不要去询问它记住了什么，而去触摸它最刻骨铭心的烙印，会发现，真正留住的并不是多少梦想和隐藏在你心中似曾相识的以往。

走近雨巷，感受心灵的悸动，归还生命以清纯……

人生如舞台，时时都在演绎着精彩的故事。这边悲剧的一幕刚刚拉下，那边的喜剧已缓缓地拉开。

作为学生的我，每天都是学校、食堂两点一线，看似寻常，却常常发生意想不到的事。

“妈，我上学去啦!”背上书包，打开门，我便飞速的冲下楼。这楼自从搬进了几户新人家，好心情再也没有了，楼道上处处是果皮、纸屑，就像一个垃圾场似的。而人们自私心又在作怪，没有人主动去打扫。因为没交费，所以清洁工们也都很少光顾了。

在家里，有父母的关怀;在路上，有行人微笑;在学校，有同学的戏耍;可在楼道里有什么?只有令人心烦的垃圾。每天高高兴兴地出门，但看到楼道，好心情全没有了，而我也不再将我的好友带回家了，怕她看到那样的情景会取笑我。

近一个星期了，垃圾没有处理。实在受不了，星期天下午，我便主动拿起扫帚打扫，妈妈看我怪怪的也来帮忙，我们一个扫一个拖，不一会儿，楼道便像以前一样干净。新搬的一户人家刚好逛街回来，看见楼道，她楞了一下，给了我一个微笑，然后才转身进门。我的心里油然升起一股暖流。

直到现在，楼道也没有脏过，而邻里却因此熟悉起来了，也热闹起来了。

走进生活，多一点奉献，即使是寒冬也会觉得温暖;走进生活，待人接物时放宽一颗心，再大困难也会迎刃而解;走进生活，为人处世时多一份合作，再艰难的事也不会被打倒。

点评：面对楼道里的一堆垃圾，谁都会心生厌恶，但从没人想到这和自己有怎样的关系。而当一个心地纯净的女孩勇敢地拿起扫帚后，垃圾便永远地从楼道消失了。

其实真正需要打扫的，不是楼道，而是人们的心灵……

她天生丽质，犹如一朵带露的花，美丽的双眸总是渗满迷人的清泪；她娇花照水，好似一弯遮云的月，妩媚的面庞总是挂着深沉的愁绪。她就这样婉约大方地挪着碎步，来到我的身边，将她的人生际遇向我娓娓道来。

她是李清照，号易安居士。在那个“女子无才便是德”的封建社会，她标新立异，独领风骚，成为令世人敬仰的女词人。家境优越，和丈夫赵明诚感情甚笃，志趣相投。可惜，命运和她开了个玩笑，将她的幸福生活彻底打碎。

南渡前，虽时常与丈夫分别，但她还是能和丈夫相聚，这时她只道出：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”我叹，她愁。她也有着男人们的豪情壮志，心情激动之时，她会在我面前得意念道：“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”这时，我深深觉得，她不仅仅是个弱女子，她也有着男人们的远大抱负。

南渡后，最爱的丈夫与她阴阳两隔，所有的金石文物又在逃难中遗失，从此整天以泪洗面。对着窗外发呆，她默念到：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，”她在寻她的丈夫，盼望他能回到她的身边。但我深知，那是一个奢望，她也只能活在那毫无结果的“寻觅”上。她眼里饱含绝望，对我说到：“这次第，怎一个愁字了得。”复又吟来“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”说完，她轻轻拭泪，我也悲从中来。我不知如何安慰她，我或许还不懂得人世间的愁，又怎能体会得到她内心的孤独与寂寞。

我走到她的身边，拥抱着她，给她一个可以依靠的肩膀。她的身体因为抽泣而不停颤抖，也许这时她才是真正的李清照，一个普普通通的妇女，一个会为自己而活着的女子。

从悲痛中渐渐走出来之后，她决定为自己寻找一个接班人，一个能在她的教导下成为能与她不相上下的女词人。但在那个时代，她的行为是令人不满的，所以一直未能找到一个女学生。这时，我想到了一个能打消她顾虑的办法。我双膝跪在她的面前，在她疑惑的眼神中对她说：“勿怕，吾愿拜汝为师！”