走近90后作文精选两篇 作文大全【经典20篇】

一缕清风吹过，一滴珠泪垂落，一袭清音顺势滑过，尘土飞扬中，依稀闻见一女子低声哭诉，这不是武则天身边的上官婉儿？追思，寻觅……清晰的朦胧中展开一幅深远的历史长卷。

曾经历过“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的迷茫，遇见了你——名著，于是便走近了你，也走进了你。

品明清小说，世态人情尽收眼底。片片落花引我走进《红楼梦》，土坡上的小树旁一位窈窕女子吸引了我的目光，走近，多愁善感的明眸似一汪秋水，是林黛玉。她寄人篱下，却不甘随波逐流，用诗词伴随自己的一身；“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，她——王熙凤，黛玉到贾家的第一天，她这个打扮得恍若神仙妃子的女子便玲珑出现在众人面前……女儿国的是是非非，爱恨情愁最终演化成一场悲剧，落得个“抛不完相思血泪洒红豆”！

悟元曲之韵，人间炎凉一语道尽。血溅白绫，六月飞雪。我仿佛听到一位女子在喊着“冤枉……”凄凉的声音凝固在空气中，久挥不去，关汉卿笔下的人间悲剧使我战栗，让我沉思。

赏现代名篇，深刻的生活体验让人深思。在烈日和暴雨下，车夫祥子虎背熊腰，自尊、要强，却也只能任人宰割，最后成为黑暗社会的牺牲品。

明清小说之韵，元曲之理，现代名著的启迪使我对名著有了更深的了解。走近名著吧，我们一起去寻觅、去品味！

今天是每年一度的清明节，其实自2日起，举家祭祖者络绎不绝，直到今晨。

春节、清明节、中秋节都是中华民族的传统大节，已沿袭了数千年。各地的过节方式不管如何演变，其宗旨仍然是共享亲情，学会感恩。

上月27日下午，我的姻亲中的长者石老先生不幸病故。使得今年的清明节祭奠对象又多了一个。30日一大早，我和妻子随车去山丹为老人送行，亲眼目睹了老人化为青烟白灰的揪心过程。人生苦短，逝者长已矣，生者当自爱。先辈已去，后辈尚须负重前行。

这些日子里，思考最多的问题就是：我们究竟如何过好现世?“生活”的本意就是生者如何“活”出质量?纵观芸芸苍生，真正能够享受人生者几何?绝大多数人都像一只陀螺被命运之神抽打地拼命地转，直到转不动躺倒为止。人究竟为何活着?怎样的人生才是幸福人生?这个问题恐怕弄明白的人寥寥无几。我就一直找不到明确的答案。理想人生总会遇到残酷现实的挑衅。收入分配不公问题、社会地位不平等问题、人际关系磕碰问题、子女教育与就业问题。。。。其中的任何一个都足以令人的幸福感锐减。

小时候总听老人说“某某老(其实就是死的婉转说法)了，那是享福去了”。这恐怕就是宗教所言的“去了极乐丗界”。

人走了，他无须再考虑柴米油盐问题了。这个问题留给活着的人去面对、去解决。

清明所悟，未知对错。或许这样的心境才与这个祭祖习俗相符。

已经远赴天国的列祖、宗亲、姻亲們，你们安息吧!清明祭祖，学会感恩清明祭祖，学会感恩

柳宗元为人所知，大多因为他的《江雪》一诗。俞平伯先生的父亲，清光绪年间翰林院编修俞陛云先生从这首诗里读出一种“悠然”的态度来，他说：“空江风雪中，远望则鸟飞不到，近观则四无人踪。而独有扁舟渔父，一杆在手，悠然于严风盛雪间。其天怀之淡定，风趣之静峭，子厚以短歌，为之写照。”（见《诗境浅说》）对于俞陛云先生所讲的“天怀淡定、风趣静峭”，我理会不到（借用梁启超读李商隐《锦瑟》语），反而对霍松林先生所读出的“不甘屈服。力图有所作为”和“悲观愤懑，寻求精神上的解脱”（见《唐诗精选》）有所体会。

永贞元年（805），唐顺宗重用王叔文以及柳宗元、刘禹锡等进行政治革新。他们反对宦官擅权、藩镇割据，打击贪官污吏，废除宫市、五坊小儿及进奉等弊政，免除民间欠税和各种杂税，选拔德才兼备的人为官。永贞革新仅五个月即受到残酷的镇压，八位革新派的主要成员纷纷被贬谪为远州司马。唐宋官制，一般官员三年一调，可是柳宗元等整整过了十年，才奉诏进京。谁料想又被贬为更荒凉的边缘州郡。他在原配夫人去世以后，一直没有续弦，原因是他在贬谪之地，没有门当户对的女子，而且士人家庭出身的女子，也不愿意与他这样一个“罪大者”亲近，因此只好独自一人无依无靠，孤苦伶仃。一想到这种情况，他便极为忧伤痛恨，内心如有热水沸腾般焦灼不安，甚至在寒食节时无法回到家乡为祖先扫墓，担忧祖坟被损，无法为家族延续后代，唯能向北方长号大哭，用头撞地。人生经历了这样的打击，难怪他的心情抑郁之极，以至于在他的“永州八记”中，偏好于描写那些“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的“过清”之境。结果，他年仅47便去世了，真是天妒英才，令人扼腕，唏嘘不已。

与柳宗元同为“八司马”之一的刘禹锡，年长一岁，与柳宗元所受到的迫害几乎完全一样，但却活到了71岁，这又是什么原因呢？我不由想到，在境遇相同的情况下，一个人胸襟是否开阔、性格是否爽朗、精神和心理的自我调适能力的大小等因素，都会给予人很大的影响，有时甚至还可能影响到人的生命。从刘禹锡的《秋词》中，已经可以看到这位诗人与众不同的性格和见解。诗曰：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。

等到读到他在《游玄都观》和《再游玄都观》两首诗中对当时执政者的冷嘲热讽以后，便俨然看到了他坚定的信念和意志，开朗的胸怀。他在诗里嬉笑成风，说你们这些当政者，都是我走以后才来的；又说，十四年以后我倒是回来了，可你们去哪儿了呢？言外之意是在笑问：谁笑到最后了呢？具有这种性格和胸怀的人，才能在被打击了23年之后，仍然不抱怨、不颓废，仍然可以放眼瞻望，写出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的诗句。

当然我也在想，把柳宗元寿夭的原因归结为个人的心性和胸怀，对他是否过于严苛，是否有点哗众取宠的嫌疑呢？我愿意援引韩愈在《柳子厚墓志铭》中的一些话，来表达我对这位伟大诗人的景仰之情。韩愈先是高度赞扬了柳宗元的才华和见解，称其“儁杰廉悍，议论证据古今，出入经史百子，踔厉风发”；尽管“材不为世用，道不行于时”，但是韩愈却肯定地说，柳宗元坎坷的一生玉成了他的文学成就。如果他被打击得不是那么久，不是那样的艰难困苦，即使他有出众的才华，他的文学词章也一定不会取得今天这样的成就，也一定不会流传百世的。与一个人生命的质量相比，寿命的长短毕竟不是最重要的啊！

每个人都曾有个梦想，植根在心中。十几年或许多年后，有的仍是萌芽，有的却已经开出了美丽娇艳的花。咱们都有这块培育梦想种子的土地，却少了坚持的“水”，博爱的“阳光”以及毅力的“化肥”。

李连杰，马云，章子怡……他们不断地为实现个人梦想而奋斗，拼搏，不断去迎接新的挑战，接受失败的现实，最后到达成功的彼岸。他们无疑是这个时代的佼佼者。但他们将梦想投入到公益事业上时，把回报社会作为个人梦想时，他们又为自己赢回了一份敬意。也是从这个微不足道的时候开始，他们的生命也变得更有意义。他们在台上演讲时，不止一次叮嘱咱们：要有梦想，有梦想敢追求才能成功！

为了让梦想的种子发芽开花，他们执着追求，奋斗拼搏。记得着名武术演员李连杰，不断追求梦想。他从小习武刻苦锻炼，就是为了将中华民族的武术发扬光大。因此他不断努力最终在影艺界站了脚跟。正是因为李连杰叔叔不断努力，才开出了洋溢芳香的梦想之花。

为了让梦想开出芳香四溢的花，他们冲破樊篱，努力奋斗。耳聋，对于一个音乐家来说是等于这个世界已经毁灭了。而贝多芬却依然立着。他捕音为凤，捕曲为凰，在为火余烬烧中重建欢乐充满阳光的世界，使他的世界开出七彩之花。他想向世界冥冥中的命运演奏出他的《命运交响曲》！为了让梦想的种子开花，他不屈命运。他们为了心中梦想，纵然一身贫穷清苦，也愿怡然自乐。啊！这就是梦想的力量。为了让梦想之树开花，咱们应不断追求。

我曾经也在梦想上迷茫过，甚至天真地认为梦想就是幻想。可是，现在终于明白了：人生的旅途中，我会矢志不渝地坚持梦想，也可以抓住飞跑的时光，变换梦想。梦想并不是幻想，只要愿意为梦想努力追求，梦想的种子总会是一棵开满芳香四溢的硕大的树。梦想是一棵会开花的树，但需要好好呵护。

安静与热烈，两个看似矛盾的词语却是那个校园给我的第一印象，当我真正走进这所校园，走近校园的一隅，去用三年的时光走近时，我又收获了一些感动，一点文明，也衍生出渐行渐远的朦胧中的一身感恩与留恋。

十年磨一剑，可来去匆匆，我还只用了三年不到的时间浅尝了这方土地带来的真正生活——一种活出理想生活——却抛开了那未知目的的狂奔，热情却荒诞，激昂却幼稚。

那时怀着一种未成年的浮躁，可当我看到图书馆冷冷的地板上坐着的那么多专注的人；当我闻到洗墨池畔特有的柳香；当我听到一声声低沉却似乎充满信心的诵读，我放慢了脚步，静下了内心，也终于融入周遭，这些都是不经意间发现的一点感动，也构成了已逝二年的美好回忆，也许高三的匆忙中不会再有机会去瞥一眼剩下的许多美好感动，但至少，我在行动，迈了自己步伐，作为一名学长，我也在吟诵，不是美好造就成功，而是成功成就美好，我知道只有以匍匐般的谦卑，以喷涌般的勤奋去创造成功，才能创造更多的美好，才能无愧于曾从这里剽窃的感动。

也许，一份感动就是一个文明的缩影。这里，文明不再空洞与虚伪，它变得简单。我们或许是这里挥扫秋叶时相互之间没有抱怨的一个微笑，或许是这里火热食堂长队里一份静静地等待，更或许是向楼道清扫大伯打的一个简单手势……这里，原来，文明真的变得简单，它就在你我身边。可有人抱怨身边的校园太残酷，它充满着竞争。的确，但，那竞争难道不是一种向上的文明追求？抑或是一种通向彼岸所必须承担的一点点责任？正如凡高所言：“我越来越相信创造美好的代价是努力、失望以及毅力，首先是疼痛，然后才是快乐。”看惯了“好事多磨”，还在乎那文明的气氛中的一点点偏执吗？

“不要着急，最好的会在不经意间的时候出现。”这是泰戈尔品尝的磨练，也许大大小小的考试也便是我所品尝的磨练，没有一片飘红的惨败，也没有一帆风顺的路途，我也便在这波动的生活中前进，也在一次次饱尝着失败与成功的滋味，也许我不能代表大多数人，因为我只是平凡中的一员，也许我不能说尽这地方，只因带着匆忙，也许我也只能不经意间去发现，因为三毛曾说：“刻意去找的东西往往是找不到的，天下万物的去留，都有它的时间。”

走进了这所学校，也就走近了这周围的苦与乐，怀揣太多的感动，心生一点的感恩，但也只想用更多文明，更多努力去填补我偷走的空白。走出，我还会走近的。

“如果清点我的遗物，请别忘记这片天空，那是恒久的眺望。”——史铁生

前段时刻，在毛概课堂上老师带领咱们群众观看了大型人物纪录片《走进毛泽东》，这部电影没有请特型演员，也没有写剧本台词，它只是把有关毛主席的一些影间录像以必须的叙述方法连接起来，这让它像一部纪录片。在那里咱们能够看到真实生活中的毛泽东是怎样样的，看见他的音容像貌，言行举止。这部电影，让我看到了另一个毛泽东，一个真诚自然、心里永远装着中国人民的毛泽东、让我觉得亲切而熟悉的毛泽东。

“自信人生二百年，会当水击三千里”“不管风吹浪打，胜似闲停信步”毛泽东生命挑战自然，挑战对手，挑战社会，挑战世界。越是面临挑战，就越是冷静。“与天奋斗，其乐无穷;与地奋斗，其乐无穷;与人奋斗，其乐无穷。”这段脍炙人口的名句，就是他人生经历的真实写照。

在看这部电影中，最令我深为感到敬佩的是毛泽东的读书精神，“我有读不完的书。天不读书就无法生活。”毛泽东与书卷结为伴，腹有诗书气自华。《资治通鉴》读了17遍，《红楼梦》读了5遍，通读了4000万字的《二十四史》……生命沉湎于书香笔墨的世界。他的诗书见解独到，他的字迹纵逸豪放，他的语言生动形象，他的讲话妙趣横生……身为全军统帅，他生命不曾发过一枪，最终竟用笔杆子加枪杆子打败了对手。这种持之以恒的治学精神，也是我等当代大学生所缺乏的。

当咱们观看《走进毛泽东》，走进他作为一个卓越政治家、大诗人、书法家天地，去细细品味感受，咱们会一次又一次震撼，心中涌起对他老人家无比的崇敬之情。

在硝烟和炮火弥漫的背后，也有更大的真实：“伟人”首先是一个“人”，而不是遥不可及的“神”。因此，了解伟人也首先就应从“作为人”这个基本特性入手，这样才贴合人的认知规律，更有真实感，更能打动观众的心，更能让人理解。

此外，影片还披露了主席在听到洪区灾民与蛇争树而被毒蛇咬死而痛哭，以及在听到战胜血吸虫病的喜讯之后高兴的半夜起来写诗的细节，这一哭一笑的鲜明比较，更是展示了主席重情重义、关心人民性命感全的真实写照。种种此类亲切、朴素而自然的画面使得伟人的形象更加丰满，更富有人性化。这是《走近毛泽东》在材料筛选上独具匠心之处，取得了很好的效果。

影片不仅仅是回忆，不仅仅是怀念，更是对毛泽东作为一个伟人同时又是一个普通人的一种再现，以新世纪的眼光来感悟历史，感悟领袖，感悟人生。片中的许多细节，如毛泽东畅游长江和大海，毛泽东要骑马游昆仑山，毛泽东和基辛格夫妇以纸老虎和身高的主题逗趣，毛与非洲妇女会见时行屈膝礼的幽默场面，出席党代会时目送全体代表离席等细节情景，生动感人地表现了毛泽东的智慧、抱负、激情、幽默与自信，洋溢着鲜活而深刻的人民性。而且在片中多处表现了毛泽东思想的智慧。毛泽东强调走群众路线，因此他第一个喊出了“人民万岁”，以“为人民服务”作为他本人乃至全党的行动宗旨，他也因此会对不能接触人民群众，调查时要戴口罩表现出无奈和孤独，他也才会作出“水中能够没有鱼，但鱼儿却永远离不开水”的生动比喻。毛泽东强调独立自主，因此在“一边倒”时期对苏联的侵犯我国主权的行为果然拒绝。

“故人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”在盖棺定论之时，以七分功劳三分过失评介毛泽东，是恰如其分的。尽管他老人家在晚年曾犯过这样那样的错误，比如：错误地发动了“文化大革命”，过分地强调“以阶级斗争为纲”，国家遭受了十年浩劫。但“金无足赤，人无完人”，无数事实雄辩地证明：没有共产党，就没有新中国;没有毛泽东，就没有咱们这天愉悦生活!

看完片子后，咱们从过去仰视这位伟人变成了平视这位伟人，但却因平视而看到了他的内心，更体会了他的伟大与不凡。个性在那四句让人回味无穷的结束语后，一片灯火辉煌下，人们看到的是尽管毛泽东走了，但他的目标与理想在被他的接班人一代一代地在实现。

当夏的豪情蜕酿成秋的温存，当夜的宁静幻化成晨的灵动，我又背起了书包，背起了梦想，自信的走进校园，走进高三。

这里是培育梦想的土壤。

梦想之花在这里生长。我们用辛勤的汗水浇灌它，我们用丰厚的知识营养它，我们用自己倔强的脊梁支持它。直到它履历患难，履历苦痛，破土而出，成长为一支斑斓的鲜花。这就是培育梦想之花的土壤——高考。

我不患上不承认，在高考面前我们都显患上如履薄冰。因为我们的梦想之花能否斑斓动人都要看能否冲发掘出来的壤的束缚。我们背负的不仅是自己的前程，另有众多关心和爱护我们的人的殷切期盼。基于这些个，破土而出就更显自患上义非凡。高强度的学习让我们疲惫不堪，多品类的压力让我们战战兢兢。

但是，风雨不能将阳光打败。尽管求学之路备尝艰辛，但在这孤独与寂寞中我们也看到、听到、体会到充实的快乐：老师的敬业奉献，和蔼可亲;同学的友善鼓励，互帮互助;另有学习过程中获患上的小小成就。这不就是痛苦并快乐着吗?

其实，面对高三，面对高考，为何不将它们理解成是完善人生的宝贵历程。在孤独而寂寞的高三中，我们懂患上珍惜旧日和未来的幸福，我们铭刻了奋斗与汗水。这些个在别之处所获患上不了的真谛，履历高三后才会患上到。

其实，高考也很可爱。它就像我们在金字塔中玩的一种叫高考的游戏，这是一种要求猛士们整套武装、全奋力拼争搏的考察队游戏。在游戏中，我们晓得了什么是奋斗，什么是坚持。

有人说高考是魔鬼，它让你倾尽全力却一无所患上。但我说，高考是天使，它让你在努力中成就梦想，在困厄中指明标的目的，纵然失败了，天使也会为你人生的下一个成功埋下一块垫脚石。

奋勇吧，猛士!因为不是孤军奋战：谢谢老师，在我求学之路上为我们答题解惑;谢谢父母，在理解与支持中陪伴我们挑灯夜战;也谢谢我们自己，为了追求梦想尽心尽力。

走进高三，走近高考，让我们用枯松倒挂倚绝壁的坚强，红梅独傲笑风雪的无畏，枯草又绿江南岸的坚韧为成功之花护卫。

信赖不久的一天，我们人生的田野会被点缀的花香弥漫。

走进高三

在这美好的高三中，让我们奋斗吧

——题记

在9月1日上午7：00，早自习开始的铃声音起时，我们正式步入高三了，躲也躲不开的高三。

那天，当我面对一大堆不会做的数学、物理、化学题时，才知道自己曾经认为的“自己有潜力，高三必然会更好”是多么夜郎自大。突然知道，常常和自己疯跑、不了没了的玩电脑游戏的同学在私下是如何的用功，我们之间的差距到底有多远。

在高三阿谁暑假，给自己定了很多多少条端方：“暑假事后，不能再上网;星期日苏息时，不能再出家门……”现在却觉患上高尔基说的最真正的一句话就是：“把语言化的步履，比把步履化为语言坚苦的多。”而他说的最纰缪的一句话就是：“学习，永恒不晚。”对我来说，从现在开始学习好像已经晚了。时常发现，曾经学过但自己忘了旁人却想的起来的东西，太多太多了。以前常常幻想自己在步入高三然后，每天一回家便开始学习，一直到半夜之后2、3点;常常想象自己平常不努力勤奋，努力勤奋起来不像是人。现在却痛苦的发现，自己平常不努力勤奋，现在傲然没有勇气毅力去努力去勤奋。

在高一时，为自己定的目标是：用三年时间前进100名，最终高考考一所一本大学。到了高二，发现100名有点难，于是决定前进50名，把分数考到一二本之间，上一所二本大学。然而直到前些天老师拿着我的成绩告诉我分数刚上二本还需要努力时才想到，原来那100、50不只是两个不是很大的数字，在它们背后有的是100、50个与我一样或者比我刻苦患上多的人，当我想要超越他们时，自己要付出几倍于他们的刻苦。

前天和朋友一起回家，谈起一个同学的成绩排名。朋友说：“他也就是学的刻苦才气名次靠前，脑子又不是好使到哪，好超，咱们一刻苦他就不行了。”当时自己另有些赞同，现在想想，这句话是世界上最标准的自嘲。当人家珍惜时间，努力刻苦时，我们却在讽刺人家不伶俐。刻苦都做不到另有什么好说的?照旧省省吧，刻苦一次，努力证明这个荒唐的推论是真的。

青春永恒是美好的，我要把我青春中刻苦奋斗的篇章献给高三，所以我的高三，纵然艰辛，傲然美好。

自1983年起，中央新闻纪录电影制片厂及其前身延安电影团的新闻工作者跟随毛泽东的足迹整整65年，拍摄和珍藏了一大批宝贵的文献资料，就连拍摄外景用的机器都是多年来曾为毛主席拍摄过的“古董”摄像机。

影片导演艾辛介绍说，《走近毛泽东》既发挥了中央新影厂珍贵的历史资料的优势，又充分地发挥了电影表现手段的优势，与过去的文献片相比，更加注重讲故事的手法，并充分地运用音乐效果，再现伟人风采，表现伟人性格，使画面、音效、解说有机地融为一体。

出品人张国丽认为，电视片《走近毛泽东》最大的看点就是以新鲜的视角，通过叙事手法、真实的画面、电影蒙太奇语言对毛泽东给予了全面诠释和再现，不仅表达了一种回忆和怀念，更是以毛泽东一生经历的重大革命历史事件为背景，展现了毛泽东独特的人格魅力。

毛泽东的外孙女、北大新闻传播学院博士生孔冬梅说，《走近毛泽东》是近年来看过的相关片子里最打动她的一部：“毛泽东的雄才伟略、思想境界，还有他平凡的人性的一面，深深地打动着我，我觉得他离我更近了，虽然他在我童年的记忆当中是一个比较模糊的概念。

近年来，最流行的理念非“共享”莫属。越来越多的共享资源正以令人惊叹的速度闯入我们的生活，给我们带来便捷的同时也引发出许多值得关注的问题。如何让“共享”真正走近生活，成为与我们每个人都密切相关的一部分？这将成为我们必须共同面对的难题。

在共享产品中，最典型的案例便是风靡全国的共享单车了。可以说，是“共享单车”这一热门词汇让大众首次认识“共享”这个新理念。在上海的大街小巷，你总能发现共享单车的身影。方便、价廉是它的代名词。越来越多的年轻人加入到了这主打环保健康、低碳出行的单车运动阵营之中。但随之而来的，还有层出不穷的负面新闻。私自偷窃损坏单车、利用技术漏洞开锁、大批闲置单车堆积成山……更甚者还会利用共享单车的火爆程度来作秀，为博取关注、牟取利益不择手段。尽管相关部门立刻下令改善，但仍赶不上卑鄙小人不惜一切代价传播“负能量”的速度。如今，由共享单车引发的系列问题虽已暂时平息，但如若不坚持打击某些好事者，物美价廉的共享单车将永远摆脱不掉遗臭万年的“恶名”。

与共享单车一样得到大力推广的还有充满文艺气息的“共享书屋”。与共享单车走出国门扬名中外不同，“共享书屋”的概念来自遥远的英国。这原是一个在地铁内举行的活动：地铁的乘客将自己的书带到地铁上并遗留在指定位置，供其他陌生的乘客免费阅览。该举由英国著名女演员，曾在《哈利·波特》中饰演女主角的艾玛·沃森在社交平台上进行宣传后得到社会的广泛赞同与支持。地铁摇身一变，成为书香气息浓郁的“共享书屋”。忙碌的乘客不再盯着手机屏幕，而是利用路程上的碎片化时间，专注地看书学习，汲取知识。虽然也曾出现过书籍被盗的现象，但更多时候让我们感受到的还是满满的“正能量”。尽管“共享书屋”还未在我国大力施行，但我相信：在不久的未来，在公交或地铁上享受共享书屋带来的便利将不再只是一个不可触及的梦想。

其实在“共享”还未出现的曾经，就已有不少善举体现了共享精神的深刻含义：学校公用的体育器材免费租用的设备、公交车上司机贴心放置供乘客使用的雨伞……这来自陌生人的点点关爱如一股暖流涌入心田，无不诉说着共享理念的真谛——为陌生人送上真情，为社会贡献真爱。

我想，让共享走近生活的唯一办法，便是连接社会上每一个人的爱心，组成一根坚不可摧的链条，共同维护美好的“共享”理念。让共享走近生活，让爱心传递到千家万户。

午后，天空蔚蓝如玉，流云若水，微风习习，捧一杯绿茶，任目光四处游荡，就在那一刻，我看到了你，你迈着轻盈的脚步向我徐徐走来，对我微微一笑，做了个自我介绍：我的名字叫文学。

你就像一面神秘的魔镜，从此，深深地把我迷住。面对你，刚开始，我竟不知所措，但冥冥中，你那种无形的魅力吸引着我，让我一步步的向你走近……

我和你在午后的阳光里邂逅。你带着我在李清照的闺房内外寻觅；在周邦彦的烟柳长堤边徘徊；在柳永的杨柳岸边深深凝视。我们在陶潜的桃花园中尽情放歌，在纵横交错的田间小路上相互追逐，我们的欢笑穿越云霄，穿越历史，我们的脚步遍及山村，遍及田野，遍及世间的每一个角落。

慢慢地熟悉你，懂你。朗月高照，深潭微波，那弯弯的月芽儿，像极了你的眉，你一眨眼，那满天的星星，就在你的微笑中快乐地起舞。斟上一杯至醇佳酿，你向我细细诉说：你说你有李白的豪情，也有杜甫的哀怨；有司马迁的刚直与隐忍，也有李煜的多愁与善感。你在中华大地上活了五千多年，经历了人生的悲欢离合，目睹过历朝的兴衰更替，得到过江南才子的青睐，也遭受过始皇的囚禁焚烧。在缓缓流动的历史长河中，你曾为夸父的执着惊叹过，为孟姜女的痴情感动过，为屈子的纵身一跃叹惋过……

你告诉我，遇事要冷静，对人要如诸葛亮般忠贞，不可学曹操的奸诈。做人不要贪求功利，不要为五斗米折腰，要有苏轼“也无风雨也无晴”的豁达，要有“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”的从容……从你的明眸中，我看到了金庸的侠骨，琼瑶的柔情，马尔克斯的孤独。我亦爱上你怀中的青山绿水，到过泰山之颠，领略过三山五岳的风光，饱览过长河落日的壮观，也和你一起见证了“鸿雁长飞光不度”的沧桑。

文学，遇上你，是我一生修来的缘。我想和你手拉手，一同走过辉煌的青春，走向美丽的垂暮之年。

走近初二，暂时竟不知这具体意味着什么。但可以肯定的是这又是一个即将奋斗的时刻的来临。

初一的开始也算是一个艰难的起步吧！当你看到一个刚学走路的孩子挣脱父母的手摇摇晃晃向前跑去时，尤其当你看到他摆着小手拒绝父母的扶持时，你的感觉如何？你又想到了什么？是的，在我们刚刚起步的时刻，是要有一点自主、勇敢、顽强的精神的。人们都说“万事开头难”，这不无道理。面对众多的困难，是知难而退，还是激流勇进？是退避三舍，还是勇往直前？当然，我们实现自己的宏伟目标和崇高的理想，就要在人生的起跑线上，采取积极的态度，做出正确而又有益于自己一生的选择。

也许还有很多同学会在这时变得很坚强，也许我也会在不知不觉中完善，成长，不知竞争究竟会给人带来动力还是压抑。走近初二，不得不先考虑一个很实际的问题，那就是怎样让身体坚持下来。俗话说“身体是革命的本钱”。这一点我不否认，只有让自己更具有承受力，才有更多的精力去学习，去拼搏，才不至于轻易被打倒。初二期间的学习，它的意义已不仅仅是提高，更重要的是在这时体现自己在人群中的价值。许多初一没有完成的愿望也好，计划也好，必须在初二时更努力的实现；所有的遗憾也不应局限了前进的脚步，反而会让我们更执着，为了自己的理想不惜代价的努力付出。

谈到竞争，有人说，男生的潜力往往是在以后的学习中渐渐发掘出来的。快到初二了，女生不免有这个担心。看看我们班的个别同学，不失为很好的例子，成绩有时不断超越同样也很厉害的女生，超越一个、两个到三个……仿佛越艰难的学习越是容易使得他挑战的成功。但是，我相信女生不会在舆论的力量中渐渐输给男生。我们能用女生独有的细腻之心去感悟男生不了解的精彩，用自己的心情描绘世界的多姿。只要抓紧不放，每个人在不同的方面都会是最优秀的。

我们现在是学生，正处在人生的十字路口，在这关键的时刻，我们将何去何从？每一分的耕耘，都会有收获。让我们在自主学习的前提下，勇敢顽强的奋斗；全心以待，全力以赴，做强者中的强者，青春、活力的初二会因我们而闪光发亮，生活的大门也会因此而向我们打开。

上周，通过观看了纪录片《走近毛泽东》，我纵览了伟人毛泽东的一生，对毛泽东的各个方面有了一定的了解。

伟人之所以伟大，是因为当他与别人共处逆境时，别人丧失了信心，而他下决心实现自己的目标。毛泽东正是这样一位具有崇高理想和坚定目标的伟人。但毛泽东的伟大，远不止如此。

从政治上讲，毛泽东是中国历史上一位伟大的改革家。毛泽东把一个支离破碎的、半封建、半殖民地的旧中国改革为一个新兴的、基本统一的、人民当家做主的人民共和国。

从军事上讲，毛泽东是中国历史上一位伟大的军事战略家。毛泽东指挥一支长征后不到三万人的军队，转战南北，通过“辽沈”、“平津”、“淮海”三大战，彻底打败了蒋介石领导的八百万军队。现在仍然是美军西点军校教科书的《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》就是毛泽东军事理论的代表着作。

从民心上讲，毛泽东是中国绝大多数低层民众的“大救星”。毛泽东一生坚持自己的理念：“为人民服务”。至古帝王为自己，顶多为了江山社稷。毛泽东却为了不让“资本主义复辟”，不让“工农群众再吃二道苦”，始终高举“为人民”的大旗，发动文化大革命，遏制正在萌芽的资本主义、修正主义、官僚主义的苗头，这是任何一个帝王所望尘莫及的。

从胆略上讲，毛泽东是中国最有骨气的领导人。毛泽东一身正气。敢于对苏、美两霸说“不”!敢于扞卫民族利益和国家利益。敢于勒紧裤带，顶住苏美“外科手术”式打击的威胁，搞出了“两弹一星”，让后人在毛泽东撑起的“核保护伞”下过太平日子。

从廉洁上讲，毛泽东是中国最廉洁的领袖人物。毛泽东一生廉洁。两袖清风，廉洁勤政。作为最高领导人能够艰苦朴素过一生，最奢侈的食物也就是一碗“红烧肉”。痛恨贪官污吏，亲自批出尚方宝剑，痛斩高级贪官张子善和刘青山。而且要求自己的子女和后代廉洁奉公。

从教育上讲，毛泽东是比孔夫子更伟大的教育家。毛泽东重视教育。明确指示学校：“教育必须为工农兵服务，必须与生产劳动相结合，必须培养德智体全面发展的学生”。在国民经济十分困难的情况下，坚持“义务教学”。在毛泽东时代，大学全免学费，而且师范、石油、铁路、航空、邮电等大学还给大学生发工资。这样的免费教育体系在今天已经成为千古绝唱。

从经济上讲，毛泽东是务实的经济学家。毛泽东重视国民经济发展和改善人民生活。毛泽东时代的中国既有“帝国主义封锁”，也有“修正主义”压迫。在这种特殊环境下，毛泽东坚持发展经济，亲自写下了指导国民经济发展的《论十大关系》，把一穷二白的旧中国，一举改造成为一个“既无内债、又无外债”逐步走向繁荣的新中国。//毛泽东甚至对农民的种地也亲自提出了着名的“土、肥、水、种、密、保、管、工”八字方针。即使在文革动乱期间，毛泽东都一再向全国发出“抓革命、促生产、促工作、促战备”的最高指示重视发展经济。

从民主上讲，毛泽东是中国历史上最重视民主运动的领导人。毛泽东历来重视民主和支持民主。早年参加了着名的“五四运动”等民主运动，在党内坚持“民主集中制”的原则。坚持“从群众中来，到群众中去;要相信群众、要依靠群众”的民主作风。在文学艺术领域坚持“百花齐放、百家争鸣”。

从外交上讲，毛泽东是高明的外交家。毛泽东重视外交战线和改革开放。对待苏联的无理要求，毛泽东敢于说不。毛泽东在关键时刻，利用着名的“乒乓外交”，打开了中美合作的大门。创立了“第三世界”的理论，成为第三世界崇拜的领袖。第三世界国家用轿子把中国抬进了联合国，驱逐了台湾代表，恢复了中国安理会成员的资格，种下了一棵为子孙后代遮风档雨的外交大树。

从民族利益上讲，毛泽东不愧为民族之魂。毛泽东高度重视国家的统一和主权的完整。毛泽东坚持在少数民族地区开展“民族自治”，同时有果敢的维护国家统一。面对西藏叛乱果断命令解放军进藏平叛;面对印度对中国的领土入侵，果断的开展了中印边境反击战;即使面对陈兵百万，拥有数万辆坦克，数千架飞机的苏联强大军事压力面前，就是一个小小的珍宝岛也不轻易放弃。毛泽东说：“宁肯再次上山打游击，也不放弃一寸土地”。他既明确发出了“我们一定要解放台湾!”的时代最强音，也在晚年向蒋介石伸出了和平统一的橄榄枝。

从才华上讲，毛泽东集“文学家、思想家、军事家、哲学家”为一身的多才领袖。毛泽东博学多才。既是伟大的诗人，又是一位伟大的思想家，还是一位伟大的军事战略家，更是一位伟大的哲学家。

我认为尽管毛泽东也犯了错误，但他终究是中国共产党、中华人民共和国的主要缔造者。拿他的功和过来说，错误毕竟是第二位的。他为中国人民做的事情是不能抹杀的。从我们中国人民的感情来说，我们永远把他作为我们党和国家做出无数贡献的伟人来纪念。中国特殊的历史成就了毛泽东，中国的历史离不开毛泽东。不管后来者怎样评价毛泽东，但谁也无法否认，他是一位伟大的巨人，他是一个不朽的传奇!无论如何，毛泽东个人对20世纪中国的影响是决定性的。

香港，一个繁华而富有传奇色彩的古老城市，自古就是中国的固有领土，后因清政府软弱无能，被大英帝国作为殖民地长达99年之久，于1997年7月1日归还中国。

香港，中国的特别行政区，经济发展迅速，与深圳只有一水之隔，是许多人向往的地方。这个暑假，我就来到了美丽的香港。

到了香港之后，我才领略了香港独特的美，领略了香港的繁华，更感到了无比吃惊。香港的繁华，是商场内的人山人海；香港的繁华，不是喧闹，是安静，无论多大的商场，人们说话也总是轻轻的。在香港，没有小贩的吆喝，更没有闹哄哄的市场。

香港的美丽除了繁华的美，更是朴素的美。香港，虽然高楼林立，但高楼更远处是青山，群山连绵，让人在匆忙的工作也能感受到大自然的美。在香港，大街小巷都是那么干净，连商场里的电梯扶手，也要一小时消毒一次，尽管岁月流逝，看起来还是那样崭新。香港，无论走到哪里，都是那么干净，只有这种朴素的美，才能真正地留在人们的心中。

来到香港之后，我才感受到了香港人的素质。香港人的素质，体现在他们的一言一行，体现在他们的实际生活中。在香港，多数为手扶电梯，而香港人只要不是急着上班，有急事的，都会自觉地靠右站，在左边留出了一条道，供上班族飞奔而上。每个地方都是如此，无一例外，好似一种无声的默契。

香港的交通很有秩序，简直令人无法相信。不用交警在交叉路口虎视眈眈，更不需要监控录像的时时监管。车辆和行人都会自觉遵守交通规则，即使是在夜深人静的夜晚，空无一人的马路上，也不会有一人闯红灯。

而香港人的赤诚与热情更让我吃惊，无论你身在香港何处，遇到是平民还是司机，对于你提出的问题，只要是他们知道的，他们总会十分耐心、十分热情地为你解答，给你一个满意的答案。素质，其实就体现在小事之中。

当我来到香港之后，我才真正感受到它独特的韵味，复杂的历史背景，美好的人文景观，都给我留下了深刻的印象。香港，这座繁华而又美丽的城市，让我至今难以忘怀。如果有机会，我一定重游香港。

[初中作文走近香港

说起柳宗元，我想到一个与他经历相似，也是在官场上不得志的人：陶渊明。可后者与前者在结局上相差甚远，后者辞官归隐，前者却不；这是性格之间的差距吗？

说到这两者的性格，我们可以用《桃花源记》和《小石潭记》来说明：《桃花源记》是一篇可以体现陶渊明对人人平等的精神世界的一种向往，而又将这种精神世界留下给后人，我们说他心中装着百姓；而柳宗元呢？那要先知道小石潭和柳宗元之间的关系。

想想：当柳宗元被贬到偏僻的永州时，遇到了在永州“偏僻地带”的小石潭；柳宗元的才华不被众人所知，小石潭的美却被篁竹遮挡……我们不得不说小石潭是柳宗元的知己。潭水如镜，照人影，也找着柳宗元的心。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”是正确的。

但，柳宗元用小石潭想表达的，是自己的什么呢？

结合一下背景：当时柳宗元等人在倡导一场有益于人民的运动，想把唐朝引向“开元盛世”之后的又一个高潮。这在当时的世界来讲，是一件大事，且深得民心。但突如其来的一场政变将柳宗元等人期待已久的梦成了过去，新皇帝将这些倡导改革的人全部贬到边远地区去了，而柳宗元也因此十分孤独，可以说“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”了。

这时，换成陶渊明，早归去了。

而他，去了永州。人们对这个新来的人并无好感，他的才华也因官位较小而无处可施。而人活着，总要有事干，去抒发自己的情感，他也就去游山玩水，写出了《永州八记》，《小石潭记》只是其中的八分之一。很明显，当朝廷“植木偶于堂”时，“木偶”却像匹诺曹一样活泼。

匹诺曹想成为一个活生生的人，柳宗元呢？我想是的。这也是为什么后来皇帝将他召回京师时他那么的兴奋。

他甘心，为唐朝卖命，也甘心为理想卖命。他不会为了一时的失志而灰心丧气，他像他笔下的潭水一样，一点点地流过曲折的岸，流向他的目的地。这使我想到林海音的《城南旧事》中的骆驼：它们一点一点地走，虽然很慢，但一步一步的，它们总会到的。而柳宗元也就成了唐朝的骆驼。

但与骆驼不同，他有理想，骆驼只是在被鞭子赶着。柳宗元的雄心壮志和信心使他像骆驼一样坚定。

与陶渊明又不一样，他的壮志雄心背后的就是另一个和谐的“桃花源”，也就是说，有人民。但他更善于去实现他自己的理想罢了。

星期天，我和爸爸妈妈一起到浙江省博物馆，参观齐白石绘画精品展。这次展览是浙江省博物馆和辽宁省博物馆共同主办的，精选了齐白石早期、中期、鼎盛时期和晚年时期的精品70件（组），用作品向我们展现了他的艺术历程。展览给了我们一次走近大师的好机会，我们可以近距离欣赏大师的作品真迹，体会作品中的大千世界。

这次展览的作品内容很丰富，有山水画、花鸟画、人物画、篆刻和书法。齐白石笔下的花卉有梅花、玉兰花、海棠花、牵牛花、菊花和鸡冠花，他笔下的蔬果有萝卜、南瓜、白菜、葫芦、稻谷、荔枝、桃子、枇杷和石榴，每一件作品都是那么形象，那么精彩。我最喜欢他画的动物了——蜻蜓、螳螂、蝴蝶、鸳鸯、八哥、公鸡、鱼虾螃蟹、兔狗猪牛，这些动物真是栩栩如生，可爱极了！

齐白石被称为“人民艺术家”，也是世界文化名人。他年轻时在家乡学木匠，萌发了艺术细胞，后来不断地向名师学习，正式走上了艺术之路。他凭着自己多年不懈的努力，终于成长为在画、印、诗、书各方面都很有成就的大师。

这一次走近大师的经历，给了我很大启发：每一次成功的背后，都有着艰辛的努力和奋斗。没有人能随随便便成功，学习上是这样，做事也是这样。

对于许多人来说，泉州就是一座普通的城市，与其他城市没什么差别。其实，只有走近了才知道。朋友，来吧，跟着我的脚步，走近我们这座历史文化名城——泉州，一起去探寻它那悠久的历史，灿烂的文化吧！

登上巍巍屹立的清源山，俯视着整个壮美的刺桐城，你会对几十年来它发生的瞬息万变而盛赞不绝。山脚下的老君岩是那么雄伟壮观，你会被它那巧夺天工的雕刻艺术而惊叹不已。

走近古老的西街，仰望着巍峨雄伟的东西塔，你会发现斑驳的石头上写满了神奇的故事，它就像一个坚毅的老者，正向我们诉说着沧海桑田的变化。你一定会为泉州人的智慧和勤劳所震撼。

走近名扬四海的洛阳桥，俯视着桥下布满历史的基石，眺望着波涛滚滚的江面，你一定会想起当时在水流湍急的江上，人们热火朝天的劳动场面，你一定会被泉州人的精神所震撼！

走近提线木偶的表演，一只小小的木偶在提线艺人的手中栩栩如生。你看，它不仅会拿酒壶，还会翻身，更会吃东西哟！提线艺人手中握着的三十六根丝线操控着木偶的一举一动，“台上十分钟，台下十年功”，呈现出一场活灵活现的木偶剧表演，得背后付出多少不为人知的汗水啊！

身为泉州这古城的一员，走近了才知道，走近它才亲眼目睹到它那优美的环境，切身感受到它那悠久的历史，灿烂的文化。我要用心去爱这座城市！

今天，我又参加了小记者活动，当然这次的活动与上次的活动不一样，这次的活动是去目睹威武、帅气的消防员叔叔的日常生活。

我们来到大江东消防中队，首先映入我眼帘的是一幢霸气十足的大楼。“集合了！”突然，这一声震响传入了我的耳朵，我立刻往那里看，原来是消防员叔叔开始晨跑了。

我们先到消防员叔叔的寝室去，第一眼看到的景象就让我目蹬口呆了——他们的棉被折得就像一块巨大的、方方正正的豆腐。接着，我们去看他们训练了——爬梯子。那个梯子有一层楼那么高，两个人抬还有点重，但他们一个人一手就提起来了。消防员叔叔给我们做了个示范，他拿起梯子，一路狂奔到对面的房子，立刻沿着梯子迅速地爬了上去。只花了七秒钟，简直是神速！叔叔们也让我们小记者体验了一下，我站在梯子上腿都抖了。

开始参观消防车了，这是我最喜欢的一个活动。消防车的后面有梯子，我先爬上第一辆消防车体验了一下，非常好玩，就是一往下看，我的恐高症又出来了，很怕。我们还穿了消防员叔叔的消防衣，很重，也很热。想想消防员叔叔要穿着这样的装备冲进火海，岂不是更热？他们真的太不容易了！

最后，我们还各自送给消防员叔叔一样礼物，虽然我送的只是一本记事本和一个迷你型的订书机，但这里面有我满满的祝福。

今天的小记者活动，真让我们大开眼界呀！

在10年前，如果你在早上问一个人今天要干什么，他的回答大致会是早上吃早饭，然后上班，网上回来吃完饭看会电视就睡觉。然而回到10年后的今天，已经很少有人会如此回答了，我们的生活中穿插了大大小小零零碎碎的琐事，再也无法完美地做出总体规划，仿佛生活已经不再是完整的，而是由一块块碎片拼接而成。

“碎片化”（Fragmentation）一词，在上世纪80年代常见于“后现代主义”的有关研究文献中，原意是指完整的东西破成诸多零块。现在，“碎片化”一词的出现频率已经愈发增加，它在政治学、社会学、经济学等等均起到了一定的影响。

信息的碎片化无疑是最为贴近我们的生活的。在10几年前，大多数人们收集信息的渠道大多数是通过报纸或收音机。而现在，互联网的飞速发展，大量的信息在网上轻而易举地便可找到。人们获取信息无疑是方便了不少，轻松上上网，大量的信息便像雨点班朝着你打来，每条信息大都来自不同的领域，在阅读的同时，你也收获了大量的知识。

这样看来，碎片化似乎对于我们的生活是有益的，可事物往往都存在两面性。

让我们再回到10年前，那时人们的工作效率高且有规划性，一天的生活安排的井井有条。而现在呢？生活中穿插了这样那样的小插曲。有时手机一响，便会打扰一个人在工作上的思路，耽误他的时间，有时候一个小时能完成的工作有时要一个半小时才能完成。网上大量的信息虽然涉及面广但却再无报纸文章的针对性，让人看得眼花缭乱。一件随随便便的小事，便可以打断要完成的大事，碎片化生活真的像我们想象的那样有益么？

社会转型过程中，碎片化是不可避免的。我们在改变世界的同时世界也改变了我们，“碎片化”帮助我们更好地发展这个社会，但它也让我们渐渐背离了我们的初衷。因为碎片化的生活，我们已经有多久没有完完整整地看完过一本书了呢？这是令我们反思的。

在未来，相信随着社会的进一步发展，碎片化会更加地影响我们的生活。如何在生活这面“破镜”中保持圆满，这是我们要思考的一个问题。

“下午三点半开家长会。”

天空阴沉得像哭过，显得雨雾朦胧的城市一片死寂。

“好了，知道了，我会去的。”

我一口饮尽了热茶便离开了，却没注意到我不经意间冷却的杯垫。分针毫无顾虑地甩下时针只身离去，却砍不断拉开的情思。他还在踌躇，在秒针的催促下走走停停。终于，他按耐不住思念决定大步向前，而此时，天却暗了。阴沉了所有的期待，静止了所有的花开。

在春秋不停交替的过程中，清晰的爱匆匆地遥远了。这一切犹如南柯一梦，醒来时，你我却着实不多言语。有时梦里，我能听见声音，像浮萍晃荡在睡眠一样清晰，我闻泪声入林，为寻那一抹梨花白。而你无声黑白，留我一人在斑驳树影中慌忙。终于，见你独坐一痕青苔上，走近一看，却已两鬓斑。我也泪如梨花洒下，晕开了纸上的天下。

三点三十分了，家长们陆续来到孩子身边，我却寻不见你的身影。我只好坐在位置上，看别的家长坐在孩子的位置上，而孩子站在父母身边，是那样的默契。

分针在我的挽留下又仓惶地逃跑了几步。三点五十分，时针与分针被拉远了距离，你这才来，我没说话，站起来，你在人群注视中坐下。

我就站在身边，抬头看看，犹豫后挪了一步，相距这么近，我却不敢低头。在刚才，我站起时，他坐下时，我就看见了。这么近，看得很清晰，藏掖在一层黑发下的几根白发。走得这么近，使我忍不住后退了一步。我不想低头，又看见几根白发，数也数不清地躺在来自过去的思绪中。

钟的反方向转动改变不了时间，不过是虚有其表。

走近了你，我才看见那些白发，才知道你一直为爱我辛苦着。

白发很美，胜过梨花。

双休日，爸爸妈妈带我到鲁迅故里——绍兴游玩。

绍兴可是个古色古香的小镇啊!我们首先来到了鲁迅纪念馆。一进门，我就看见鲁迅先生那高大的青铜雕像。在这里，我了解了鲁迅先生的一生。接着，我们来到了鲁迅的故居和祖居，体验了鲁迅小时候的生活环境。鲁迅的三条读书戒律——心到、眼到、口到，给我留下了很深刻的印象。

出了纪念馆，我们来到了百草园。刚踏进百草园，一股清香就扑鼻而来，只见园子里种满了绿油油的蔬菜和五颜六色的花草，还有郁郁葱葱的树木。我想象着童年的鲁迅在这里看书、嬉戏，可真惬意啊!

后来，我们又来到了三味书屋。这里有假山、小水池，还有小花坛，看起来哪像学校，简直就是一个小花园!我找到了鲁迅的座位，看到在桌子右侧的一块玻璃下面压着鲁迅当年刻下的那个“早”字。原来，一次鲁迅上学迟到了，被先生训斥了一番，为了不再迟到，鲁迅便刻下了这个字。不过，大家可别误会哦，鲁迅可不是贪玩迟到的，而是为了给生病的爸爸抓药才迟到的。

走近鲁迅，让我感受到了鲁迅先生伟大的品格。

在“岁寒三友”中，其中梅是最受诗人喜爱的，赞赏梅的诗也是数不胜数，而我最爱的还是竹子，竹是那样的翠绿，挺拔。

我家后园有一片竹林，大大小小的竹子，常年都是绿的，每当春雨一下，土里就会钻出些小竹笋，它们已经迫不及待了，在春雨和阳光的孕育下，慢慢长大，老竹子一节一节的，笔直，笔直，从不弯曲，竹因为善于小结，才能茁壮成长步步高。

竹是一种萌动的绿意，寒风呼啸，其它的树木都枯萎了，树叶也都掉了，但唯有竹子，坚韧不拔地站在狂风暴雪中，保持它那种原本天然的绿，它经受风霜的洗礼，但还有绿在天地之间飞，这种绿不像禾苗的那么淡，那么嫩也不像夏天樟树的那么深、那么浓，它的绿恰到好处，不浓不淡，不深不浅，微风袭来，就像一片绿色的海洋，看到这种绿，令人心旷神怡。

童年时代，竹子在我眼里总是那么美，夏夜里，坐在竹林里乘凉，闻那竹子的清香，听竹子上鸟儿的鸣叫。岁月的竹子挺拔的竹干上，季节在竹林无限的绿色上走过，慢慢地，我在竹林里留下的脚印也越多，父亲常常说做人要像竹子那样秀美、坚韧。不错，竹子确实是挺拔的，它的挺拔，可以与松树相比，它的坚韧可以与梅相比，它的秀美可以与花儿争艳，它的一切融合是美的统一。

又是一个春委，又是一片花花绿绿的大汪洋，后山的竹子还坚韧不拔的挺立着，一如既往地执着地展现自己那独特的美。