高考作文自然与生命（汇总20篇）

自然是人类的朋友，同时又是人类的老师。它不断地给予我们，为我们奉献，与此同时，它又向我们展现了一个个人生的哲理。万物都有生命，和人类一样，它们有着不同的性格。有的顽强，有的软弱，这就向我们揭示了生命的真谛。

春天，当万物还沉浸在睡梦时，迎春花早已探出了脑袋，第一个感受到了春天的气息。它拿出自己的号角，开始激昂地吹了起来：“春天来了，春天来了……”于是，大自然在它的呼唤下舒醒了，为春天增添了一份活力。

夏天，姹紫嫣红的花儿在阳光强烈的照射下，都垂下了脑袋。而池塘里的荷花却竞相开放。它们出淤泥而不染，浊清涟而不妖。在耀眼的阳光下，它们吸收着泥土的精华，在这些养料的滋润下，为人们展现了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景，给人们带来了无限的乐趣。

秋天，万花凋谢，而各种各样的菊花却尽收眼底。它们给萧瑟凄凉的秋天添上了一幅生机盎然的图画。“采菊东篱下，悠然见南山”。难怪陶渊明对菊花如此的偏爱。

冬天，鸟儿南迁，树叶落下来化成灰土去孕育新的生命，人们的眼里都是单调的画面，想蒙上了一层黑纱一样。人们走着走着，好像闻到了一股似有似无的幽香。墓地，人们眼前一亮，在白雪皑皑的天地间，有一棵或几棵腊梅树傲然挺立着，让人不觉得想起一首诗：

墙角数枝梅，凌寒独立开。

遥知不是雪，为有暗香来。

其实人们的生活也是这样，在危难面前，也许会变得脆弱，也许会变得顽强。但我们都要向自然界的强者学习，学习它们万强斗争、善于拼搏的精神，使我们变得更坚强，更勇敢，在人生的道路上走得更自信，更坚定。

[自然揭示生命的真谛作文

在凄凉萧瑟的秋天蝉在夏秋交季的场合，是一种在第一步的激情；苍鹰在悬崖下飞行时，是对生命的无限欲望。犹如一股来自天空的波浪，万物在世界上最本能的感觉——生命的感悟与期待，如滔滔江水奔涌而出，我们健康的血液不停澎湃。

我们心中有生命的热情：懂得生活的美好，当我们感恩的时候，生活在这个世界上的成千上万的困难和机会中；沮丧地试图咬。总是呼吸的空气，跳动的心，我们有一个共同的节奏与生活。而我们身上充满了热血，是不是最虔诚的信仰和对生命的渴望？

无数的生命，谁不热爱生命？所有的生命都在追求体验生命流动的力量。在春天，小草有一年的轮回，那是最寒冷的绿色，诠释生命的奇迹，不需要问什么是生命的意义，不必懂得什么是生命的光，只要看草是郁郁葱葱的。郁郁葱葱的，甚至有点万杉并雪，实现从土壤向澎湃迸发！

看到残疾人却无法摆脱春天。贝多芬在苦难的命运，充满了物质和精神的破坏，创造了无数的惊险。因为有一个执着追求的生命力量给他唯一的力量，让他用残缺的身体演奏生命的音乐最精辟的诠释，流动的音符，它不是在汹涌的学生希望与贝多芬共混胸部的灵魂吗？他用音乐的解释似乎是汹涌的一万骏马奔驰。身体，随着学生的涌动，将使这高尚的生命永恒的价值！

曾经的痛苦，轻为偶然的今天，这是中华民族的热血澎湃的生存欲望和信仰。当那些屈辱的战争的压迫，我们看不到光明的道路，在面对国土的沦丧，在硝烟的战争面前，中国大地上爆发的火焰，一个革命战士不屈不挠的斗争，无数的英雄成为民族的脊梁。多少个有着高尚理想的男女洒下鲜血，在祖国大地的支配下，中华民族坚强不屈的性格！因为我们想要自由，心中充满希望和生存的野心。祖国的骄傲深深地淹没在祖国的心中，为一阵阵的学生激起波澜，在人生的痛苦中挣扎。奋进的学生，指导所有华夏人民的孩子来加入中国的崛起！

看万山红遍，层林尽染，汹涌的包含太多的感情，承载了太多的美。我们只需要把握最真挚的感情，欣赏人生的美好世界，用心灵的澎湃诠释自己的未来。

生命的涌动，却归于几句话，写出这些文字，展现生命！

[感悟生命与自然作文

今天，我们拥有比过去任何时候都要好的生活，但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题。全球气候变暖；臭氧层的耗损与破坏生物多样性减少酸雨蔓延森林锐减土地荒漠化大气污染水污染。

大量的森林被砍伐，大量的水被污染`浪费，大量的野生动物被猎杀……头顶的天空不像以前那么蔚蓝了，脚下也再不是一方净土了。水龙头里那清澈的水再流多久就会干？多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎？人类究竟是聪明还是愚蠢？

在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐。

自然妈妈她太慷慨了！我们习惯了索取，一旦这位慷慨的妈妈无法提供给我们生活的资源，或者我们的行为激怒了她，她要给我们颜色瞧瞧！那我们的下场只有是灭亡！如果人类不及时改变发展模式，实现人与自然的和谐发展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。人类的生存须要依赖自然，我们是否该给她多一点关心，爱护呢？我们和自然必须平等对待，必须和自然结成一体！马克思说过：“人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活”。

说到人与自然和谐相处，打个比方，我们砍一棵树就栽一棵树。要尽我们一切力量来补偿以前的过失。善待身边的一草一木，不伤害我们的好朋友—动物……

人与自然关系的认识自人类出现以来，就存在着人与自然的关系问题，只是在原始时代，低下的生产力作用于自然。到了农业时代，由于生产力的发展，人类改造环境的主动性、积极性不断提高，已对自然的干预造成了始料不及的后果。随着工业文明的兴起，科技与生产力水平的极大进步，征服自然的逐步胜利。可是，令人类始料不及的是，工业文明像一把双刃剑，既为人类带来了前所未有的物质文明，但也造成了各种各样的环境问题，大气污染、温室效应。

有人说“人类创造和发现科学，最终毁于科学”！这句话说的也不无道理，想一想，我们天天想着要怎么来更好的利用自然，拿自然来做实验，这样是生活的好了，那咱们的子孙后代怎么办呢？

要想长久地生存在这美丽的地球，就得和身边的朋友打好关系，以前欠别人的，要赶紧还一还。而这种事情光靠一人是绝对不够的，这是你我的责任。最后，还是记住世界地球日的主题吧：善待地球——科学发展，构建和谐的社会。

诚信，是海滩上的贝壳，尽管埋在沙里，但每一颗都能发出耀眼的光辉;诚信是乡间的野花，尽管很不起眼，却可以传递辽远的馨香;诚信是学船的舵手，有了它，你才可以在暴风骤雨中勇敢，自信的前进，直抵成功的彼岸。

在我们很小的时候，父母就教导我们要做个诚实的好孩子。由此看来，诚信，不仅要诚实，也要守信。于是，当我不小心把同桌的钢笔弄坏时，我会在第一时间内向她道歉，并且请求她的原谅。

宋庆龄小的时候，有一次周六，她约了自己的几个好朋友来家里玩，并且还答应要教朋友们折纸篮。中午，吃过午饭以后，她的爸爸妈妈说要带她去乡下看外公，外婆，小庆龄也很

想念自己的外公，外婆。可是，她一想到和朋友的约定，便对爸爸妈妈说她不去了。并且，要妈妈代她向外公，外婆问好。等到爸爸妈妈走后，小庆龄就一个人坐在家中等待朋友们的到来。正所谓：“交友须带三分侠气，做人应有一片诚心。”

诚信是一颗星，一颗天幕中最小的星;但他却努力地绽放出最闪亮的光，诚信是一杯浓浓的热茶，它让疲惫的人们感到慰藉，以至于沁人心脾;诚信是一条溪流，一条大海中最不起眼的溪流。可是，若没有那一颗颗小的星，哪来天空中千万颗星;若没有那一条条不起眼的溪流，哪来那一望无垠的大海?

曾听朋友给我讲过一个故事。说一个名叫尾生的人，约了别人家的女子到桥下来约会，尾生到桥下等姑娘。没想到发洪水了，等洪水退了以后，人们看到尾生抱着柱子，已经在桥下被淹死了，听完这个故事，我不禁哈哈大笑起来，觉的这个叫尾生的人未免也太傻了。

但是，嘲笑之余，我又在想，这难道不是对诚信最好的诠释吗?诚信像山峰，它直刺苍穹，它傲然屹立，任凭雨打风吹，任凭霜雪洗礼，它不会退缩，更不会畏惧，它可以撑起茫茫的天宇，它是个大地的支柱，是生命的脊梁!

古时候有个穷人，他非常穷，可以用家徒四壁来形容。家里有唯一的一头老母牛，那头老母也不争气，患了病。有一天，穷人不在家，来了一个买牛的人。他的侄子便以高价把牛卖了，穷人回来以后，侄子便对他说牛让他卖了，穷人急了训斥到：“一头牛哪能卖那么多钱?最重要的是，那是一头病牛，不能卖啊!”

于是，他便急忙向集市赶去，换回了自己的牛。因此，不少人都笑他傻瓜，而他却用他的真诚换回了买牛人的感激与敬仰，以至于后人都以他为楷模。这就是诚信。

诚信，是筑就高贵心灵的宝石，无论贫穷，还是富有;无论默默无闻还是权倾天下;无论沉鱼落雁还是衣衫褴褛;无论目不识丁还是满腹经纶，只要拥有诚信，你便是精神的贵族!

回首2008年的“三鹿”奶粉事件，让人胆战心惊。那些视金钱为一切，利欲熏心的奸商，为了赚的更多的钱，不惜在奶粉里面掺入有毒的“三氯氰氨”使许多许多还在襁褓中的幼儿患上了尿结石。有的每天在医院打针吃药，做父母的只能眼睁睁地看着孩子那无辜的眼神和听着那歇死底里的哭声却无能为力。

而有的，甚至还没有看看这美丽的缤纷绚烂的世界，就又匆匆离去。留给家庭，留给父母的，只是一滴滴心酸的眼泪和一声声沉重的叹息。还有“三鹿”厂家，多少年倾心研究的成果，多少年精心打造的品牌，多少年竭力塑造的形象，就在弹指一瞬间灰飞烟灭，化为乌有。

而造成这一恶果的就是背弃诚信。一次次成功的磋商，一场场艰难的竞争，都是以诚信为本。没有诚信快乐不会长久;没有诚信，地位是虚假的;没有诚信，竞争也会失败。相反，拥有诚信，我们就会用一种超然的心态对待眼前的一切，我们才会在利欲面前保持清醒的头脑，坚守自己的原则，而不至于“一失足成千古恨!”

诚信与成功是连在一起的。它带给人们的或许是万贯家财，即“金钱”;或许是功成名就，即“才学”，或许是流芳百世，即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。

几天前，无意中看到了这样的一幅画面：风雨中，一位头发依稀花白的老人打着伞，脸冻的通红，尽管他站在屋檐下，可是，雨还是不停地打在他的鞋子上，裤腿上。此时，他的头发被风吹的凌乱不堪。

然而，他并没有在意自己，一双干枯而又炯炯有神的眼睛直直地盯着前面的广场，那儿停着两辆自行车，车子上盖着他惟一的破烂不堪的雨衣。车子的主人到现在还没有回来去车子。“也许是被雨困住了吧!”他心里思索着。然后又坚定地向前方看去，冷风一阵阵吹来，雨水一次次打在他的脸上，然而，他却没有一丝一毫的不愉悦，依然有神地凝视着前方。难道他只是为了车主的一声“谢谢”吗?

人如此，国亦然。

中华民族泱泱大国，历来就是注重诚信的礼仪之邦，也正是因为有了千千万万中华儿女的诚信才有了今天我们繁荣昌盛的伟大祖国的诚信。才有了从没有参赛资格晋升为主办方的巨大转变。这一切的一切，都是正义的震慑，是全人类的希望!

过了今天又是明天，过了今年又是明年，年年月月，春夏秋冬。但是，我们中华民族和所有中华儿女坚守的诚信不会改变。它犹如磐石般坚毅，稳重!

我们诚信的中国人，一定会让诚信之花开遍世界的每一个角落!

我们诚信的中国人，会有生命的脊梁，托起东方那颗永不落的太阳

[高考作文：诚信,生命的脊梁

古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里。”这是世代积累传承的观天经验，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围内的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。

对于自然，人理应借助科学发明和经验去了解、通达宏观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美，方可达成“宏通科学之道，微感自然之美”的境界，实现人、科学与自然最终的“和谐”。

科学与自然从不曾分离。从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然，甚为渺小，人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘，因此自然似乎离人很远。而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视，人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯，增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时，科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的，其中的科学理论，如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培养自然科学思维，正是“仰观宇宙之大”的好方法。

而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一。人生于自然，也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成，可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学，生生不息、物我一体是古代哲人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可融入自然，“微感自然之美”。

中国儒家学说中重要的“和谐”思想，要求各方面达成统一与协调。在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方式，也无法抵抗科技发展的潮流。因此，务必达成人、科学和自然的和谐统一。就像时兴的观星活动，利用高科技望远镜观测遥远星体的人们，也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，“信可乐也”!

宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。

点评：

文章紧扣材料，提出现代人类当用科学认知与亲身体验二种方式感知自然，具有辩证思维，故立意较高。

文章采用总--分--总的方式结构全篇，清晰又合理。文章在有限篇幅内运用了自然、文学、文化等多学科的知识，内容充实。在表达上，文章征引名谚、古典诗文，有效地增强了该文的表达效果。

此文章显示出了考生把握问题的一定思想深度、较为广阔的知识视野，以及较好的文字表达功底。当然，文章也存在一些不足之处，如个别地方用词不够准确;文化知识把握亦似是而非。但对于一篇高中生的应考作文，自不可苛求。(点评：志扬)

青虫破茧成蝶，是因为生命航线中安排了破茧这一艰苦航线。

海龟伸头探路，是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路线。

可是人总是要干预他们。好心人拿剪刀剪开茧，可蝶已无力再展翅高飞；好心游客赶走老鹰，可成群的小龟无力再见到自己的父母。

于是我们才明白：不要改变生命的航线。

少无适俗韵，性本爱丘山，陶潜的生命航线是指向自然，远离世俗的。不明的君主改变他的航向，可陶潜只上任不足百天，便辞职归隐。世俗的利欲不适合不为五斗米折腰的五柳先生。当他回到自己生命航线时，不免感慨误落尘网中，一去三十年。不免由衷感叹：久在樊笼里，复得反自然。

悠然自得，恬淡自然是陶渊明的生命航线，我们不能改变。

孩子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道路。这是一句浅显而又具有深刻道理的话，记得一位高考状元的家长说过：他的生活一直都自己安排，学习也不用我们管，他明白自己的路。不用自己的思想改变孩子，不用自己的权力影响孩子，生命的航线便自然伸直。而有些家长，在校找老师，在外找朋友，为孩子铺就一条平坦大道，看似前途光明，实则未来渺茫，受惯了宠爱的孩子经不住批评，习惯了平坦的孩子难以适应社会之路的崎岖不平。

人生之路必然要经过痛苦、挫折，一旦改变了这条荆棘路，孩子就如未破茧的蝶，已不能展翅飞翔；孩子就如不知敌情的小海龟，将葬身鹰腹。父母之爱子，则为之计深远。就是告诉我们不要改变生命必经的航线。

不改变别人的生命航线，人民战士叶英毅然选择改变自己的飞行航线，为了人民群众的利益，用死完成了一次壮烈飞行。他的生命航线已无法改变也不能改变，但他用生命诠释：为了维持他人正常的人生航线，坚持自己为人民的人生航线，是伟大的！

[不要改变生命的航线高考800字作文

生命像一支蜡烛，自点燃的那一瞬间，乍现出了光芒!抬起头，天空就要亮了!这一刻，谁也阻止不了!

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。生命划来一道窗口，给灵魂放逐进了一层浓密的光亮，这些光亮来自天上人间，奔着希望来了，来了，就不走了;且不看这光亮出自何处，欲去往哪里，单说这道生命的光亮，人生如梦，一尊还酹江月!

人的一生就像是一个抛物线，不论你飞得再高，再远，最终还是要着陆。一个人的目标定的高，他就必须付出他的辛劳和汗水，即使经过全力打拼仍被现实电的一身伤，但至少也比其他人走得远，得到的多。一个人最终能取得的成就不会超过信念，每个人的开始和结局都是一样的，我们总会站在不同的起跑线上，最终到达同一条必经之路上，殊途同归!只是过程不同而已。行路难，行路难，多歧路，今安在;长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!

知道时间不可能停留，就没有必要伤春悲秋;知道感情不可能勉强，就不会为了谁深情挽留;知道孤独总会如影随形，就不会在某一时刻难以自制;知道遗忘总是必然，就不会为一时的思念而伤感;知道回忆始终是存在的，就没有必要故意的遮掩;知道所有的美好总会消逝，就一定要用心来珍藏这些美好，把幸福收藏，把微笑组装，把自信复制，将成功粘贴!紧握生命的烛，不熄!

少年的我们都是热烈而坚持的，那是一种光芒，引人入胜，我羡慕那些时光流逝却没能改变它们的人。月明星稀，乌鹊南飞，浓风掠过，烛焰欲熄;人生得意须尽欢，莫使金樽空对月;古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名;谈笑间，流年似水，足印难重叠，赤壁难辨，风流云散处，只剩下当时明月，枉海阔天空，往昔已悄然入梦，几度夕阳红!这一秒，天空突然灰暗了!

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。倘若挫折是一滴水，那么眼前或许早已汇聚成了小溪，溪的两岸有你，有我，有她在踏歌声，与零落成泥为伴，未待碾作尘时，香如故!人生的路，有甜也有苦，吹过风，淋过雨，海角天涯，友人执手，同欢笑，同忧苦，彼彼相依，心中情谊永驻;点滴回忆，深刻心墙，何时何地，惦念不忘，这一路，我们在寻找，这一声，唤出爱的力量，这一刻，谁也别想阻挡，下一秒，我们携手坚强!

让我们坚强永不放弃，勇敢面对困境;让我们的关爱和希望燃烧在你我心底，让我们微笑，让生活继续，努力创造奇迹，期待这场属于我们的胜利，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生!

“所有日子，所有日子都来吧，让我们编织你们，用青春的金线，用幸福的璎珞，编织你们!”每当朗诵这样的诗句，眼前总浮现一张张朝气蓬勃的笑脸……那伴随着校园青春岁月一起成长的友谊，是我们一生最宝贵的财富。

“嘤其鸣矣，求其友声”，当人成长到青春阶段，随着生理.心理的变化，随着对外部世界的渴求和好奇，交朋结友的欲望也就更加强烈，无数历史事实证明，青年时期的友谊对培养健全人格.成就一生事业帮助最大，毛泽东在湖南一师读书时就曾化名“二十八划生”公开征友，他和“恰同学少年，风华正茂”的朋友们一起登岳麓游湘江，会当击水三千里，自信人生二百年!其间他结交的朋友如罗章龙李立三等，后来都成为他革命的伙伴……可见青春的友谊弥足珍惜，青春的友谊，是生命之树盛开的最灿烂美丽的花朵!

然而近几年来发生的一系列校园惨案，给这“美丽之花”蒙上了一层阴影罩上了缕缕黑纱，有人发出“本是同根生，相煎何太极”的悲鸣;有人发出“防火防盗防舍友”的警示，更有人发出“谢谢同学不杀之恩”的带泪调侃……整个社会都在发问：原本应如水晶般纯洁的同学之情同窗之谊，何以会演变成这刻骨的仇恨?何以会导致这泯灭人性的惨烈杀戳?人有病，天知否?天有病，谁能治?是的，很多人会这样说：我们这个社会病了!但作为担负起国家和民族未来希望的青年学生，我们更应该从自我做起，培养同学间良好的人际关系，同时学校和社会也应乘担起应有的责任，窃认为应该从这三方面做起——

第一，珍惜青春友谊，从塑造自我全面人格做起。学校是学习知识的地方，更是培养爱和责任的场所，青年学生在增长知识提高学历之时，更应注重心理和人格的健康，学校也应加强感恩教育心理.品德教育。一个学子如果“有才无德”，那么所学知识就可能成为戕害友谊杀戮生命的帮凶，如清华的铊盐中毒案和复旦投毒案。

第二，珍惜青春友谊，从尊重他人尊严，尊重生命价值做起。子曰：己所不欲，勿施于人。当我们意识到自己生命宝贵尊严无价时，应该知道对别人也同样如此。生命只有一次，不仅仅属于个体也属于家庭和社会，当初“马加爵案”的发生，最大原因就是生命尊严和生命价值教育的缺位所引起。

第三，珍惜青春友谊，从摈弃功利主义思想做起。复旦投毒案的发生，据说施害者对受害者有妒忌心理。当前社会竞争加剧，青年学生就业压力和实现自我价值的压力剧增，极易心理失衡，极易引发对竞争对手的妒忌甚至仇恨。这方面除学校加强心理辅导外，教育机制也应改革，避免都一味指向升学的功利功能，同时社会也应给青年学生创造更加自由平等的竞争氛围和多元个性的发展空间。

前不久某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。但有4%的人觉得不满意。这72℅让我们看到希望，但这4%更应让我们感到警觉，因为灿烂美丽的青春友谊之花，容不得1℅的血腥和伤害!

突然感到了语言的贫乏，不在喧嚷，恋上了静静伫立在不起眼的角落，欣赏那轻轻的风过，柔弱的小树叶露新芽!未雨绸缪。生命·自然·美作文泪珠却在纤尘精致的脸庞上滑下了痕迹。750字作文它对人类算得上是仁至义尽了，可人类还是得寸进尺、贪婪地向它索要更多的利益?故乡的天依然蔚蓝，故乡的海依然广阔，天的抚慰，海的拥抱，我如母亲一般的故乡，是我一生的避风港。

廊内的春风轻轻拂过，窗外的绿色流光异彩，我的视线不由又被你迷人的风采吸引，走近你，我的心顿时轻舞飞扬，那美丽的蝴蝶，翩翩起舞，柔美的翅膀间盈满了从田间飘逸过的野花的芳香，还盈满了如葡萄的溪流声。河水似乎有了伤痛，就很匆遽地流，粼粼闪闪，它日夜流淌着美丽抑或忧伤的故事。细浪轻轻腾起，湿津津地舔着天空舔着岸，有小鱼小虾蹦蹦跳跳，卵石好洁净。

夏风轻轻吹拂时，绿色向我扑面而来，山绿如碧，水清如镜，徜徉其中，你会感受到自然无尽的魅力。河堤上或花或黄的野花开遍了，一盏一盏如歌的灿烂！它们写出了生命的光辉与顽强。空闲间，我喜欢坐在窗台上，打开窗户，凉风无私地吹来，不管心中多少怨恨、惆怅都可以任它吹走，只留下心灵的蓝天，任思绪飞翔！

秋是金色的，孩子的梦，秋风吹来，树上的树叶飘落下来，划出力量美丽的弧线，飘飘零零，偶然间，有一只小松鼠从腿边遛，它是在人们前面体现了秋，那是，也别是一般滋味啊！天高云淡，人们不仅感叹：“秋天，来了”

冬雪慢慢飘落时，屋内外的灯火织着飘落的雪花，像一曲飘扬的音符，像一幅美丽的图画，让你浮想联翩，冬是洁白无瑕的，仿佛一个魔术师，把世界变成了童话世界，那片片雪花，像一只银色的蝴蝶，用自己的翅膀美丽的弧色装点着这个纯净的世界，而与它们有同样使命的，还有那小小的雪绒花，他用微小的身躯证明生命的力量。

细细品味自然，我发现一切是如此色彩斑斓，但认真咀嚼，你还会发现，生命的芬芳足以飘香万里！一切的一切，汇聚而成的，都是美的化身

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者，将依法惩处。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

参考范文：

对生命更完美的诠释

动物与生俱来具有生存能力。生存需要食物，于是它们捕食;生存需要空间，于是它们竞争和攻击。如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当丧失生存能力的动物失去这种依靠时，那么它们面对的，就是死亡和毁灭。

曾在假期看电视时看过这样的一篇报道：人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力。因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死。这样的事实是残酷的，可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行过这样的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命最好的方法。

而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。

由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。孩子在成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。

法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母。从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或者是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。

对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。

放眼自然,处处有这迷人的色彩,第一丝风拂过，是万木吐翠的春，这是一个细腻的季节；第一缕阳光洒下，是鱼跃的季节，这是一个清爽的季节；第一片金黄铺开，是五谷丰登的秋，这是一个金色的季节；第一片雪花飘过，是凛冽萧条的冬，这是一个温馨的季节。自然，将我的世界装扮得格外美丽。

廊内的春风轻轻拂过，窗外的绿色流光异彩，我的视线不由又被你迷人的风采吸引，走近你，我的心顿时轻舞飞扬，那美丽的蝴蝶，翩翩起舞，柔美的翅膀间盈满了从田间飘逸过的野花的芳香，还盈满了如葡萄的溪流声。河水似乎有了伤痛，就很匆遽地流，粼粼闪闪，它日夜流淌着美丽抑或忧伤的故事。细浪轻轻腾起，湿津津地舔着天空舔着岸，有小鱼小虾蹦蹦跳跳，卵石好洁净。

夏风轻轻吹拂时，绿色向我扑面而来，山绿如碧，水清如镜，徜徉其中，你会感受到自然无尽的魅力。河堤上或花或黄的野花开遍了，一盏一盏如歌的灿烂！它们写出了生命的光辉与顽强。空闲间，我喜欢坐在窗台上，打开窗户，凉风无私地吹来，不管心中多少怨恨、惆怅都可以任它吹走，只留下心灵的蓝天，任思绪飞翔！ 秋是金色的，孩子的梦，秋风吹来，树上的树叶飘落下来，划出力量美丽的弧线，飘飘零零，偶然间，有一只小松鼠从腿边遛，它是在人们前面体现了秋，那是，也别是一般滋味啊！天高云淡，人们不仅感叹：“秋天，来了”

冬雪慢慢飘落时，屋内外的灯火织着飘落的雪花，像一曲飘扬的音符，像一幅美丽的图画，让你浮想联翩，冬是洁白无瑕的，仿佛一个魔术师，把世界变成了童话世界，那片片雪花，像一只银色的蝴蝶，用自己的翅膀美丽的弧色装点着这个纯净的世界，而与它们有同样使命的，还有那小小的雪绒花，他用微小的身躯证明生命的力量。

细细品味自然，我发现一切是如此色彩斑斓，但认真咀嚼，你还会发现，生命的芬芳足以飘香万里！一切的一切，汇聚而成的，都是美的化身

一、原题回放：

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。

漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法唤到花果清香、丛林气息。

从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。

②不要脱离材料内容及含意的范围。

③不少于800字。

④不得套作，不得抄袭。

二、2015年广东高考语文作文解析：

今年的试题整体上呈现“承前启后”的味道。作文更是如此。“承前”主要表现在仍然是新材料作文，内容是在信息时代下如何认知自然与人的关系，在感性与理性的认识中去阐释 “近”和“远”。思辨性一直是广东高考语文作文的一个突出的特征。2014年的“胶片与数码时代”，2013年的“富翁捐款”，2012年的“生活的时代”都是有不同认知的材料可供考生多方位去思考，凡事一个角度切入而又能比较理性思辨的作文都会有高分，从这点看2015年的“感知自然”具有承前的味道。在立意上可以写“在信息时代中人如何更好的认识自然”“感性与理性中的自然美”“远与近的自然风景”等，每个学生都可以通过自己在生活学习中对自然感悟来表达对人与自然相处的思考。

“承前”是相同点，如果说到“启后”就是今年广东高作文与往年的不同点，就是思想更加的深邃，内容更加阔远，因为“人与自然”的命题毕竟涵盖的立意范围和需要学生思考的深度都较之以往要难，其中的“近”“远”是一个具有哲学意味的概念，估计学生多数只会从材料中就地议论，难以深刻。但从这点看今年广东的语文作文更体现了过度性，比较前两年的新材料作文话题的具体性和现实性，今年的作文显然抽象了不少，其中“从不同的途径去感知自然，自然似乎很近，又似乎很远”，这里对“近”“远”的理解是作文能否深刻的关键。由于信息化社会中发达的资讯，人们对很多东西都可以通过便捷的信息交流获得，这各途径就是“近”，然而也由于过多的依赖便捷信息的途径又会缺少了切身的感受，对大自然感知的“远”与“近”不是对与错、好与坏，只是不同的途径而已。

其实，这则新材料作文要写的内容在粤教版必修3第一单元“感悟自然”中可以有所联系，学生应该不太陌生。而所有语文课本中几乎都有描写自然景物的文章和文段，对自然的感悟不仅存在于课本中，在现实社会经济的发展中，对大自然的认识、保护、利用以及如何促进“人与自然”的和谐发展都应该是现实生活中每个人要关心的。“文章合为时而著”，高考作文从来都是以不同的角度和方式实现着对现实社会的关怀，这也是高考作文承载的责任和使命。

需要指出的是，在立意和构思中要始终围绕“材料内容及含意的范围”来写，有几个关键词要抓住：大自然、感知、近与远。如果只谈如何保护自然或赞美大自然的美，而忽略了对“近与远”的思考，那么立意和构思就显得会有偏差甚至离题。

春天，老师带领我们去感受大自然的美，并探索大自然的生命。我们步行去了家乡的农业公园。

一路上，我们眼观六路、耳听八方，既饱览了眼福，又增长了知识。看，大自然蕴藏着美丽的宝藏呢！那蜿蜒的河流，那充满绿意的林木，那一望无际的金黄的油菜花，好诱人啊！走进农业公园，哇，好大一片果园啊！满眼都是绿得发亮的果树，一株株果树张开双臂欢迎我们。粉红的桃花、洁白的梨花、杏花等迎风舞动。它们在展现鲜活的生命呢！

听，蜜蜂嗡嗡地叫着，好像在说：我才采得花蜜最多！小鸟在树上引唱高歌，像是在给春天唱赞歌。鸭子在小河里嘎嘎叫着，仿佛在告诉我们：“我们很快乐。”

哦！原来这是家乡大自然生命的绽放。

我们四处奔跑，继续探索大自然。来到山坡躺在草地上，静静地感受大自然的呼吸。突然间，星星点点的光在眼前跃动，我立刻起身，哇，眼前竟然出现一朵朵迎风摇曳的五颜六色的野花，蒲公英、二月兰、荠菜花、满天星、狗尾花等，这些野花努力不懈的生长着，争先恐后地绽放着，似乎在向我们证明自己生命的价值。它们让我对生命的定义有了不同的看法。

家乡的大自然，孕育出活泼的生物，纤细的小草也活出了生命的色彩。它不惧狂风暴雨、严寒酷暑，坚强地活着。看到这一切，我深刻地体会到：虽然我们不能决定生命的长度，但我们可以控制它的宽度。我要学习小草的毅力和不屈的韧性，活出生命的色彩，绽放出属于自己的花朵。

泡一杯早熟采摘的珍贵香茗，坐在仿唐的精雕的龙纹木椅上。透过细琢的窗户，稍抬头，见那刀切细致的游凤在屋檐边翩翩起舞。视线越过美丽的凤凰，外面的景色，该用呵来形容。

如窗帘般的天际，浮着几缕让人垂涎欲滴的棉花糖。慢慢地随着着初春轻柔不带任何杂质的春风向远处飘去，实是恋恋有些不舍。山头种植着花农精心栽培的桃树。它们是那样的骄傲，挺直了身躯向天空致敬。瞧那正酝酿着心情的花苞，等不及要开花啦！它可不想错过这三月暖风的怀抱。静静地，探出了头；悄悄地，睁开了眼。任由着温柔的风懒懒的吹着，哼着乡间广为流传的小调，开出了最美的花朵。咦？连隔壁即将跟泥土拥抱的梅花，也舍不得离去。正望着那朵恰似娇滴的小姐的桃花呢。绿叶们也没闲着，伸直了手臂拥护着花儿们，衬托的天衣无缝。连神笔马良，都勾勒不出这么醉人心房的绝世佳景！

那树脚下的野兔们，也欢快的跳起了圆舞曲。一嗒嗒，二嗒嗒，转！招来了油菜花的好奇心。

黄灿灿的油菜花们争先恐后的将自己等待了整整365天的僵硬的身子活动一下，这自然的旺盛生机，谁能有有幸目睹？非我莫属！它们着听桃花的吟唱，也踮起了脚尖给兔子们伴舞。日落啦！日落啦！桃花停止了歌唱，兔子停止了舞步，油菜花也停止了伴舞。都统一的向右转，目送这乡间的黄昏落日。天边一片晚霞，让桃花的脸更粉嫩了，它们彼此诉说着心事，就像茶话会！兔子们的眼半眯着，沉思着晚餐的准备，油菜花们互相传递着对春的感恩。正是这阳春三月艳阳天，给自然带来了勃勃的生机，生气。春的生命正盎然！

香茗已快见底，我仔细的品着最后一口。跟随着大自然，目送这怡人黄昏落日。

[自然春的生命正盎然作文

导语：.生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。下面是小编整理的关于生命的价值的写作素材，欢迎阅读，谢谢!

1.人生天地间，忽如远行客。

2.生活就是战斗。——柯罗连科

3.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

4.生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

5.一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

6.苦难是人生的老师。——巴尔扎克

7.有生命，那里便有希望。

8.我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

9.人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞

10.人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑

11.人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃

12.芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

13.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

14.人生包含着一天，一天象征着一生。

15.但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川

16.懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

17.我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛

18.我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。

19.在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

20.生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

21.一生复能几，倏如流电惊。——陶渊明

22.世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。

23.人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

24.少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹

25.如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

26.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

27.人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

28.充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

29.谁要游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

30.寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

31.天地无终极，人命若朝霞。——曹植

32.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

33.我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

34.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

35.没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯

36.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

37.人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

38.内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

39.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

40.生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

41.为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华

42.珍惜生命就要珍惜今天。

43.人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得旺盛。

44.生命短暂，切不可猬琐偏狭。

45.亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。

46.人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命

47.人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生

48.人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

49.春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

50.世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

51.一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

52.我从不忘记活着本身就是乐趣。

53.生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

54.我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样。——马可

55.在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

56.人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

57.每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

58.生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克

59.对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。——费尔巴哈

60.生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。

61.应该笑着面对生活，不管一切如何。——伏契克

62.生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

63.世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼。罗兰

64.生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川

65.生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基

66.生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

67.三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。——李白

68.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

69.谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

70.生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

71.生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田

72.在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命。

73.生是一所学校，再那里，不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇时间顺流而下，生活逆水行舟。——艾青

74.我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。

75.在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

不论是平时的作文练习还是考场上的作文写作离题都是大忌，是我们必须努力避免发生的，然而此篇文章属于离题作文。此类作文出现在考场上不仅没法合格，更显示了考生对材料对文题内容把握的不准确。在写作的过程中我们应该怀着认真的态度去思考考题，去理解材料所蕴含的深刻意义。这样才能够真正展现考生的写作水平，让阅卷老师读懂你的文章思想感情。

我一直记得法国南部某古堡酒店墙壁上那些肆无忌惮的爬山虎。

才早上6点多，叽叽喳喳的鸟叫声把我唤醒，心念一动，这些鸟儿也说法语吗?于是，推开吱嘎响的木窗，哇，天井一般的酒店布局，对面一堵绿墙，全是爬山虎，油亮的绿像一床厚厚的挂毯，真担心我一眨眼，这绿毯就啪的一声坠下!

这担心当然多余，因为那些鸟，或许有几十只，都是脚步和喉咙都从没打算安静一会的麻雀，它们在绿毯里的各种穿梭来往，追逐蹦弹，完全没目的，也看不出动机。至少，对近处凝神盯着它们的这一双眼睛，它们不知道，也不在乎。

然而，可怜的小家伙们，你们真的不再斟酌一下：那双“套牢”你们身体的眼睛，来自遥远的中国?那个舌尖上的国家，看待事物不如看待食物，用瞳孔观察不如用味蕾观察。焖煮水鸭，吊烧禾花雀，在候鸟迁徙的必经之道，张网捕捉南飞的灰头雁、天鹅和鹳鸟，你们有翅膀又怎样?即使是鸽子吧，常与“和平”概念联结，飞翔或不飞，姿态都要比麻雀们更优雅文静几个等级吧，不妨碍“妙龄乳鸽”是一道佳肴，而且老少咸宜，大快朵颐。

如果我此时手里有一把弹弓。如果我此时可以有一架木梯，拿起小木棍，去凑近那些鸟窝。我能打着一些鸟，掏出一些蛋?

时间回拨二三十年，同样对着一群叫麻雀，但是乞食在中国乡村的鸟，我和我的小伙伴们拿起过粗糙简陋的弹弓和小木棍。我们的行动有很正义的理由：麻雀最爱偷吃谷子，所以，驱赶它们或干掉它们，我们欢呼雀跃。

对，理由!

这法国古堡酒店的墙壁既不需要刷“批判四人帮”或“只生一个好”的标语，也不需要赚猪饲料、治不育不孕广告甚至淘宝给的碎花银子，所以，爬山虎尽可以野蛮生长。爬山虎里有虫子可吃，有露水可浴，有凉荫可栖，不需要与人争食，偷谷子和芝麻，自然不会成为人眼中的害鸟，所以，自然也不担心眼睛背后有弹弓和罾网。而法国人呢?有那么多奇形怪状的假日，还有那么多随时起兴的罢工罢市的理由，到深山打猎可彰显不需为斗米折腰的状态，挑身边几只麻雀下手，算是找乐的生活方式?

与社会和解的前提，难道不是与自然和解?

把目光从绿毯和麻雀身上移开去，阳光还没从山坳上探头，几丛橡树在回笼觉里各自沉默，稀稀落落的几幢房子，似乎从一开始就没打算相互抄袭颜色和式样，每一幢房子，都有自己的热烈和悠闲的模样，真想有机会走进去这些人家，看看他们各家的狗是否也参差多样。

秀才不出门，尽知天下事。”现代社会，人们打开电视，便可知明日天气;轻点鼠标，便一览生物种类。但朋友，可不可以暂时放下手中的手机，张开双臂，拥抱自然呢?

“每一个人都不是一座孤岛。”约翰?唐尼在《沉思》中写道。人类从远古的人猿走来，依自然而生，傍自然而活。可以说，我们，便是大自然哺育的儿女，大自然精妙的艺术品。而工业革命以来，科技在人类与自然间筑起了一道墙，人与自然似乎很“远”，但其实不过一步之遥。

古人很早就开始拥抱自然，为现代人作出表率。王维“行到水穷处，坐看云起时”的悠闲令人赞叹;苏子“一蓑烟雨任平生”的豁达令人欣赏。即使是在现代，也有千万“驴友”身体力行，感受祖国的大好河山;村上春树通过日复一日的长跑从大自然中汲取写作的灵感。穿上跑鞋，不必带有过多烦虑，便可以跑步去拥抱自然;戴上耳机，不必在意世俗纷争，自己便是自己世界里的神。只要我们有亲近自然的心，那么张开双臂，拥抱自然，对于我们真的不是一件难事。

拥抱自然，为的是收获一份恬淡，感受一份幸福。看天光云影，测阴晴雨雪，也不必在乎难逾目力所及，因为目力所及之处，即为风光最美之地。登高远眺，一览纵山小的豪情，即为一种“小确幸”。这种小小的确定的幸福，又哪能是独坐家中所能感到的呢?

顾城有诗：“草在结它的种子/风在摇草/我们静静地站着/不说话/便十分美好。”其实我们拥抱自然，又何必知道花鸟之名呢?细听鸟鸣婉转，静闻花朵香气，这一切，不就已经很美好了吗?草长莺飞，云卷云舒，大自然自有其美妙之处;枝叶枯荣，四季更替，大自然自有其生长规律。只要有发现美的眼睛，生活何处不美?自然何时不美?

诚然，自然虽美，但我们也要珍惜爱护，切勿让伸手可及的美变得可望不可及。柴静的《穹顶之下》唤发了人们的环保意识。去年的“APEC蓝”也让我们看到政府治理环境的决心。我相信，我们拥抱的，一定是一个纯净无瑕的自然。

“天人合一”一直是儒家提倡的境界。朋友，请暂时关掉电视，请慢下点击鼠标的速度。张开双臂，拥抱自然吧。

点评：

这是一篇一类文。

这篇议论文的论点是“张开双臂，拥抱自然”。“张开双臂，拥抱”是感知自然的方式;“张开双臂，拥抱”也体现了对自然的热切向往之意——对自然“张开双臂，拥抱”，自然也就不遥远而离得近了。省高考作文题材料的核心词语是“感知自然”，这篇文章紧扣住“感知自然”进行阐述，写了“感知自然”的方式，写了“感知自然”的效果。文章内容切合题意。

文章思路严密。文章在第一段引述材料提出论点后，读者自然要问：现代人为什么要“张开双臂，拥抱自然”?第二段、第三段便依次作了回答：人类是大自然的儿女;古人为我们做了表率。紧接着，第四段写到：“拥抱自然，为的是收获一份恬淡，感受一份幸福。”“收获一份恬淡，感受一份幸福”既是感知自然的目的，也是感知自然的效果。第五段还是从感知自然的效果这个角度来论说感知自然的好处——悦目舒心。接下来第六段提出：自然虽美，我们也要珍惜爱护，唯有这样，我们拥抱的才是一个纯净无暇的自然。文章最后回应开头，又冉然升华：张开双臂，拥抱自然，就能达到“天人合一”的儒家境界。

更值得一说的是语言。这是一篇议论文，却有散文的意趣。文章以散句为主，间以大量的骈偶句，既流利畅达，又简洁典雅。骈偶句俯拾皆是，如“打开电视，便可知明日天气;轻点鼠标，便一览生物种类”，如“依自然而生，傍自然而活”，如“细听鸟鸣婉转，静闻花朵香气”，连标题“张开双臂，拥抱自然”也都是骈偶句。骈偶句如此之多，固然可能是受作文题材料的影响——材料前两段用的就是骈偶句式——而着意模仿，但我更愿意相信，这是作者阅读倾向和文字能力的反映——若作者不爱读骈偶文，不爱写骈偶句，便难以在考场上这么短的时间内写出如此大量的骈偶句。骈偶句可叙事，可抒情，亦可议论。作者奉《过秦论》《原毁》为圭臬耶?传统文化的传承有赖此等考生。

在这篇900字左右的文章里还有大量的引用，以引用开篇，以引用启最后一段，引用共有8处之多。这些引用的出处涵盖古今中外，不能不令人叹服。作为考生，人人都积累素材，大家都希望能在行文中有所引用而为文章增色，可是，有几人能用得这么多，而且用得还算恰到好处?一篇考场作文，有大量的骈偶句，有不少的引用。何为才华?此为才华。

文章当然也有不足，如对顾城《门前》有关诗句的引用便不够准确，可相对于那些可圈可点之处，这些不足也就无需提了吧。最后我要说的是，能做到书写工整如此文者，亦实属不多。(点评：业源)

导语：生命的棱角就是必须寻回的一部分。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

青葱少年时，我们斗过、闹过、哭过、笑过。如今偶尔回想起这些场景，心中装的是满满的欣慰与满足。看似冲动、蛮横，但又何尝不是认准了对的美的好的，就决不妥协与屈服?

但是，随着时光的流逝，这股不妥协不屈服的劲头哪儿去了?阅读，是寻回生命之棱角的一条光明大道。在功利主义大行其道的社会里，它让我们懂得为自己卸掉多余的包袱，让我们逐渐懂得放弃什么。

放弃也是寻回，放弃就是为了寻回。生命的棱角就是必须寻回的一部分。陶渊明在《归去来兮辞》中写过的“富贵非吾愿，帝乡不可期”，似乎就是给现代人的一个意味深长的提醒。倘若非要“富贵”与“帝乡”，那么在人际复杂的社会里，圆滑、世故、投机、钻营自是不可免的。陶渊明毅然决然地抛弃了官场的昏暗，回归田园的清明，就是由外而内，寻回生命棱角的探求。

阅读下面的文字，根据要求作文。

看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。

漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。

从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

感知自然，无关远近

湖南省地质中学 刘超衡

天光云影，草长莺飞，是自然对人类的赐予；纲目属种，迁徙演化，是人类对自然的赋予。人类是自然之子，依附自然，必以感知自然为先，顾城的诗句“你看我时很远，你看云时很近”，强烈的对比表达了人对自然天然的亲近。然而无论以什么途径去感知自然，无关远近，关键取决于你的心。

（评论：人类是自然界发展到一定阶段的产物，人是自然界的一部分，是自然赋予了人类而不是人类赋予了自然。自然赋予了人类，也赋予了人类感知自然，认识自然，改造和利用自然的本领并且通过自然得以发展和提高。人类与自然有一种天然的亲缘关系，人不能脱离自然，但可以感知自然，这是坚持了可知论的观点，但是人类要真的感知自然和认识自然还要不断地努力，从现象到本质，以及自然规律的把握。并不是简单地停留在感知自然的阶段就能解决的问题。从空间关系上和时间顺序上来说，对自然的感知和把握都具有无限的意义。归根结底不是取决于人的主观愿望而是由客观条件决定的。感知自然与远近有关系，与主客观条件都有关系。不能说“取决你的心”这是唯心主义的观点，现在的人们已经习惯接受唯心主义的观点了，主要是新一代的知识分子和教师。）

大自然光怪陆离具体可感，感知自然，最好的方式就是亲近自然，自然之近，近在目之能及，指之能触，鼻之能嗅。中国农历月份的诗意别称，都是以花之名，感知自然之景，察岁月之变迁。自古以来，描写自然之景的诗句也不胜枚举：谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”之精微；陶渊明“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”之恬淡；杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”之绚丽；张继“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”之清冷，叶绍翁“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”之惊喜；王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的辽阔。无不给我们带来自然之美的享受。新时代的人们，也不乏亲近自然。朝发夕至，快速便利，世界各地都留下中国人的足迹，旅行成为现代生活的一部分，投入到自然的怀抱，洗去压力与烦扰。 （评论：通过例句古人感知自然的诗句来说明亲近自然是感知自然的最佳途径，很有说服力，古人通过眼耳鼻舌身五官直接感知自然认识，都是从不同的侧面感知的，而且是情景交融的，藏情于景，借景生情的，不单纯是对自然景物的片面感知，还有人生的感悟在其中，联想到现代人感知自然的方式虽然发生了很大的变化，但是还要直接亲身去感知自然，而且可以走的更远更快更省时。给人以一种古今的强烈对比的感觉，即给人以时空在收缩变短的感觉。但是对于感知的未知领域无论是宏观还是微观都具有无限的。末尾一句，写到了旅行，也是一种投入自然怀抱的方式，原来是为了洗去生活的压力与烦恼，就显得格调不高雅，境界就明显低于前面例举的几位古人。）

然而自然不只是光影之于人眼的存在，自然也有神秘莫测的一面，深奥无比，显得又似近又远，远得有无穷的未知。徐霞客闻奇必探，见险必截，必穷其奥而后止，穷其半生，著《徐霞客游记》，对地貌地质水文植被都做了系统的考察，既是一部山水游记，更是一部极富科学研究价值的地理巨著；李时珍跋山涉水，遍尝百草，考古证今，穷究物理，探寻自然百草之药理；达尔文历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集，出版《物种起源》，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。

（评论：感知自然不能只浮在表面上，还要深入下去，感知要深化，徐霞客认识了中国地理的规律，达尔文认识了物种起源的规律，创立了新的学说，提出了生物进化论的观点。很有说服力。）

此外，身临其境也未必能感知自然，到过清华园的人也许无法体会出朱自清笔下的《荷塘月色》，去凤凰古城的游客未必能感受到沈从文笔下的凤凰那样的静美，去剑桥康桥的人未必能找到《再别康桥》的自然图景，沿着史铁生的足迹去地坛找寻也许会让你遗憾。但一个从未到过三峡的郦道元居然写出表现三峡的绝世名文，一个从未到过岳阳的范仲淹能写出千古名篇《岳阳楼记》。感观自然，止于视觉享受，心没有到达，身虽至之，亦不能知。若能存乎一心，就能无关远近，才能更窥探自然之全貌。

今年全国卷的作文材料是从拙作《分享生命》中“花”过来的。作为原作者，我既感到欢喜又感到不安。欢喜的是自己不起眼的小东西竟能让出题者相中，很荣耀哟；不安的是众网友指斥“故事不真实”——1、快要冻死的人了，还有那么强的好奇心，“扒开雪”找东西玩。2、那个身上盖了一层雪、已经“冻僵”的人一被按摩竟奇迹般地站了起来，还可以与营救他的人互相搀扶着走出困境。3、在救与不救的紧要关头，登山者居然还有心里“翻江倒海”的工夫。

有人意味深长地问我：那都是你写的吗？言外之意是——你怎么就那么弱智呢？是呢是呢，我怎么就那么弱智呢！赶紧找出漓江出版社为我出版的《依偎那座雪峰》一书，翻到第26页，迅速认真读了一遍自己的旧作《分享生命》。读罢掩卷，心中响起一个悲哀的声音——天杀我也！

——眼明心亮的你，给咱评评理！

附《分享生命》原文：

有个登山者在山中遇到了暴风雪，因而迷了路。这场暴风雪是他始料未及的，他的御寒装备不足。他明白如果不尽快找到避寒处，就非被冻死不可。风雪扑打着他撕咬着他，他汗湿的手套早已成了两块冰砣子。他走啊走啊，不敢停歇下来；但即便如此，他的四肢还是被冻得麻痹了。他抬着越来越沉重的双腿，绝望地想：……不多了，上帝给我的时间已经不多了。就在这个时候，他的脚踢到了一样硬邦邦的东西，低头仔细看看，居然是一个人！原来这不幸的人已快冻僵了，倒在地上，不能动弹。登山者停了下来，发现自己面临了一个困难的选择：是继续赶路设法拯救自己，还是留下来设法拯救这个生命垂危的陌路人？短短一瞬间，他就下定了决心。只见他毅然在那垂危者的身边跪下，甩掉手套，开始按摩他的双手和双腿。没过多久，那人的血脉就流通了；而登山者在助人的过程当中也不期然地暖透了自己的双手乃至身心。最后，这两个人互相扶持着，拖曳着，终于走出了风雪肆虐的大山……

如果可能，我愿意给众网友一人邮寄一本《依偎那座雪峰》，以澄清自我。如果你一定要验证，现在就去新华书店，不必买书，向售货员借来看看，然后再还给他（她）——别忘了，是26页哦。

在友人印象中，秋白文质彬彬，才华横溢，多愁善感。一个浪漫的情人，一个浪漫的文人。年少的他，在绘画、治印、音乐上颇有造诣，这并非出于他对艺术的好奇，而是他的心性，更适宜在这样的领域挥洒。于是，偶尔他在月夜里吹起洞箫，友人都会产生奇妙的错觉，觉得他跟箫声融合在一起，再难区分。

文人大抵都有“家国天下”、“天下兴亡，匹夫有责”的使命感，或许就是出于此，

秋白选择了投身革命，并一度处在权力的中心。可是，革命诚然需要浪漫和激情，但更需要除此之外的其他素质。秋白无法同时拥有其他，便常常在现实的挫折和磨砺前感到力不从心，甚至怀疑自己无能。此时，他已感到无暇自顾。至于月夜下的箫声，那更成了一个无从谈起的梦。

秋白留给后人的印象，始终是个备受争议的角色。这缘于他在******狱中写的名为《多余的话》的自白。

他在其中，完整地表现了参与革命以来有过的热情、执着、迷茫、孤独与无奈。正是这份自白，让他的被捕成了“叛变”，就义成了“讨饶不成”。

可是他死时，同所有英雄一样，都很英勇。他高唱着《国际歌》，指定一处草坪盘腿坐下，直待那声枪声的响起。

按照我们平日接受的“英雄”的概念，狱中的瞿秋白，与刑场上的瞿秋白很难重叠起来，或许只能将其理解为，一个独特的人，一条独特的人生路。

我们达不到他的境界，经历不了他的时代、他的生活。但是，我们可以更加细致地深入地思考、看待他走过的路，而不是以固有的标准，归纳他的历史归宿。

或许可以说，这是因为瞿秋白将“身后名”置之度外。他可以坦然地接受死亡，却又不愿借死亡来成就本来唾手可得的英名。这是超脱了所有大度与气节的风采，这是对生命的诚恳与真实。

于是，瞿秋白在历史上，留给我们的感觉与启示愈显迷离。他是如此热情地参与了革命，又是如此平淡地疏离了革命。可是，他的心，仍然忠诚地向着革命。这样的人生，常人无法解答。它提醒我们：人与路，路与人，这超过“表现”所揭示的含义。其间的深远，要用生命去体会。

悠悠岁月中匆匆走过多少人？他们总是被人遗忘或想起。被人遗忘，未尝不是一种幸福；被人想起，又何尝不是一种悲哀？幸福和悲哀，其间的分别又在哪里？我不清楚，或许只有路上留下的点滴，提醒人们，怎样的人曾在怎样的路上走过。

同秋白一样，历史的大路上，走过了太多的丰富的生命。而秋白的人生之路，从一个角度告诉我们，该用怎样的眼光去评定身边的一切。不是什么人即什么路，什么路即什么人。明于此，我们方能最真实地还原历史，而不是迷茫于臆测……

[高考优秀作文用生命去体会