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征程作文议论文(汇集20篇)

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最新八年级目标议论文

全文共 467 字

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旧的一年结束,迎接新的一年到来,我希望能调整自己的脾气,让心情保持愉悦,也让别人不必再为我操心、担心。

我和哥哥的个性完全不同,却一样好强、倔强,常因一点小事而针锋相对、互不相让,闹得家中鸡犬不宁,并因而遭受父母的责骂与处罚,让大家的情绪都很低落。所以,只要能改善我的脾气,学习去包容、接纳别人,就可以实践我的新年新希望,成为懂得尊重、体贴、善解人意的好孩子。

“出发总要有个方向”,每个人做事前一定要有目标、有计画,再努力、认真去完成。所以我在新的一年为自己订定了几个目标:

一、有好的东西乐意和哥哥分享。

二、不告状、不争吵,不大声骂人。

三、互相关心,互相照顾,主动帮助哥哥解决困难。

四、当哥哥做错事时,我会委婉规劝他改过。

五、不计较,能原谅哥哥无心的过失。

相信只要我能确实做到以上这几点,达到我的目标,我和哥哥的感情一定会越来越好,爸爸爸妈妈妈也会很高兴的。

希望每个人都能在年底检讨、反省自己今年的过错,再决定要怎么弥补、改正;也回想自己今年做了哪些有意义、对自己、对别人有好处的事,并在新的一年中,展现自己最大的决心,表现最好的自己。

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篇1:担当议论文

全文共 767 字

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担当,意为“接受并负起责任”在当今这个社会中,有太多的事情需要我们去担当我们只有勇于担当重任,才有可能走向成功。

勇于担当重任,于己于国,善莫大焉且不说毛遂自荐,勇于担当重任,终成为宾客中的佼佼者;且不说亚里士多德担起重任,率领手无寸铁的妇女儿童,利用光的反射原理击退侵略者;且不说蔺相如挺身而出,担起为国家捍卫尊严的重担,成就“完璧归赵”的佳话;单单说2002年世界杯中足坛门将卡恩,在本国球队遇到缺兵少将的困境时,挑起维护祖国荣誉的大旗,凭借一己之力,把德国队送入决赛,同时,自己也获得了新千年的第一个“最有价值球员”奖这些成功人士的相同点就是勇于担当重任,在国家或集体临危受难之际,挑起大梁,带领国家走出困境不但国家和集体摆脱危险,自己的名字也流芳百世。

相反,不敢承担重任,既误人又害己生活中总有人想钻空子,不愿担当,玩忽职守,最终身败名裂像非典时期,人心惶惶,百姓在那时只关注北京疫情的变化但当时身为市长的孟学农,因为怕被人们指责管理不善,不想担当救市救民的重任,于是瞒报、谎报感染非典人数及疑似感染非典人数之后证明,这给人民造成了无法挽回的损失孟学农也因玩忽职守而被撤下这个事例就像警钟一样,提醒着我们:在国家危难时刻,若不尽自己的能力,担当重任,那么只会身败名裂。

担当重任如此重要,那么如何才能做到呢?我认为:我们需要用知识武装自己,需要有十足的信心和勇气,需要有铁肩担道义的气魄,需要有舍我其谁的大公大勇之心。

如今的我们大多数已经成人,成人就意味着要担当更多的重任面对网络色情泛滥、游戏成灾的现状,面对国外叫嚣的反华势力,我们青年人应该担负起净化精神的责任,应该挥舞起爱国的大旗,担当起保护国家的责任。

时代在发展,社会在进步,科技在腾飞随着年岁的增长,肩上的担子也就越重如果你不想被重担压垮,那就迎难而上,勇于担当重任吧!

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篇2:北京议论文作文小学

全文共 765 字

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“琉璃瓦映碧云天,画檐生燕子,也惹水沉烟。”

——题记

这里的青瓦并非亘古,只是这里的历史轻声吟唱着亘古的歌调。耳边的朔风啊,轻狂里总是蓄着温柔的香气,异路的行人是否忘记了这座都城的美丽?人流交替,络绎不绝,他们荡漾着、舞动着,在这里展开筵席,披上一袭繁华的外衣。时光荏苒,何时,何时?退去铅华的泡影,寻一抹朱赤的烟波。

“京师店市,素讲局面,雕红刻翠,锦窗秀户,招牌至有高三丈者。夜则燃灯,数十纱笼角灯照辉如白日。”这是《燕京杂记》中描述北京前门的景象。读罢,我便莞尔,在古文的杂记中,描述如此灯红酒绿的文字并不多见,然而记述北京的文字,我却认为是理所应当。它所描写的俨然不是胭脂粉气极浓郁的贪图享乐之景,而是记述北京城内的空前盛世,这样的一段声音将我的思绪牵进北京城的辉煌时代,带入了令人向往的紫禁之巅。

没有大雾的天空显得分外清爽,暮色四和,最后一抹酡红的斜阳还留恋地抚摸着地平线,直至月亮掉进烟囱,星光闪闪抖动,夜晚的乡村在汹涌的麦浪中微微倾斜。然而这样的悠然却丝毫不影响北京的繁华,当黑夜给日光让位时,街市上人来人往,吆喝声不断,买卖声不绝,这样的描述夸张吗?真实吗?答案不得而知,或许吧,或许吧。虽然盛世的景象是我们通过文字记述想象出来的,但是这种繁华之中不失悠然的氛围却值得我们向往、追求。

多少年过去了,偌大的北平变成了更加辉煌的北京,爱上一座城,更爱它的灵魂,不是对纸迷金醉的沉沦,而是对行歌万里、不愿沉浮的交代。听过一句话“天下的事情都逃不过繁荣和衰落的坐标曲线”。这里经历过战火与硝烟,但是历尽千帆,它还是傲然立于东方之巅。愈来愈多的人歆羡北京、向往北京,北京也以不衰的繁华回馈着世人的期待。北京不是普通的一座城,而是多少人的梦想、多少人的期望。

北京,是多少次出现在梦中的城市,在梦里,我总是大声呼喊:“北京,北京!”

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篇3:2024初中环保的议论文

全文共 876 字

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人的一生和自然有着密切的关系。自远古至今世,人类日常所需,基本皆取于自然。而自然环境也影响着人的个性,人们常说北方人豪放粗犷,谁说这不是受到北国一望无际的草原,或北风呼呼、黄沙滚滚的高原景观的影响?而南方人的细致多情,又不正与那江南绮丽迷人的风光表里一致吗?由上可知:自然不但能使人类生存,亦能培养一个人的个性,对人类影响极大。

现今的世界是高度的科学化,衣食住行,不知就有多少合成品,就是眼睛所见、耳朵所闻的,也总是充满人工味,实在是可怕。曾经看过一部影片,名为《500年后》,内容是幻想500年后的人类世界。那是一个建在地下的城市,单调的格局,整日为白昼,人们表情呆板,没有感悄。电脑计测、监视着一切事情。人们没有所谓出生、死亡,只有产生和消失,三棍只是维他命丸,根本见不到花草树木,更别提飞禽走兽,科学技术代替了一切。剧终,男主角受不了这种生活后,便返回地面,奔向大自然。看过这部影片后,不禁感慨,现今的科学已经愈来愈进步了,人类与大自然的距离也愈来愈远,这怎不令人担心人类将来的命运呢?虽然是500年后的悲剧,但是今天已具其端倪了。

我一直深爱大自然,“她”为我的幼年生活着上丰富的色彩。那时住在外婆家—一个临溪的绿色小村。我没有洋娃娃,也没有电动火车,我对那些怪玩意也没有什么兴趣。因为我有着一个大玩具,那就是大自然。春日竞艳的各种野花,清晨日出时那道微曦,镶在夜空上的各色钻石……不是名画家可用彩笔绘出的;而那百鸟快乐的歌唱,竹林沙哑的低诵,溪水的曼吟,又有哪个乐团能演奏呢?

我为自己能在自然中成长感到庆幸。在都市中成长的人,每日见到的是带人工色彩的建筑物、柏油路;听到的是汽车喇叭声、人们紧张脚步声的喧闹;嗅到的是烟味、酒味、腥躁汗臭。那一方小小的天空,被层层高楼遮蔽得所刹无几,哪还能见到满天星斗?霓虹灯、车灯和水银灯的光辉使月儿总是那么郁闷。人在这种环境中,即使读破万卷书,又如何能拥有广阔的胸襟和超俗的思想呢?

自然像是一篇美好的文章,人就像文章中的字,字虽可脱离文章而单独存在,但是那又有何可读性呢?自然影响人的一生,是恒久不变的道理。

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篇4:五年级母爱议论文

全文共 521 字

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“母亲是荷叶,我是露珠,露珠总在荷叶上滚动。”这是冰心奶奶对伟大母爱的赞美。我的母亲和天下的.所有母亲一样,关爱自己的孩子。从我一出生,她就喂养我,到我长大懂事时,她就用一言一行教育我,引导我踏入人生的每一个旅途。轻轻叩响那扇虚掩着的门,母亲那慈祥的面容就浮现在我眼前。

记得有一次,那时正是冬天,我放学回家后感觉很累,好象是感冒了。于是我就去告诉妈妈。正在做饭的妈妈听后,很着急,用手摸了摸我的额头,大叫道:"怎么这么烫呀?“妈妈赶紧扔下手中的活,穿上衣服就把我带到了医院。我坐在医院的椅子上,妈妈一边挂号,一边又着急地问前面的阿姨:”还有多少人呀!“看到妈妈忙前忙后的样子,我很心疼。到打针的时候,我害怕极了,说话的声音变小了,眼泪在眼眶里直打转,妈妈仿佛知道了我的心事。妈妈说:“宝贝别怕,妈妈抱着你不疼得……”我抓着妈妈的手,妈妈的手很冰,我对妈妈说:”妈,你的手不冷吗?“妈妈用慈祥的眼光望着我说:”不冷,只要你好了,妈妈就不感到冷了……“不知不觉中,针就打完了。这是我看着妈妈,一下子让我感觉到了母爱的温暖。

母爱无比强大,直到今天我才明白冰心奶奶的那句话。啊!那深深的母爱,犹如春天般的温暖,犹如微风拂过水面般的细腻。

我爱我的母亲。

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篇5:最新八年级目标议论文

全文共 432 字

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每个人都有目标,因为目标才去坚持,才去为此奋斗,也许,有些人盲目地去追求自己的嗜好,但喜新厌旧,去追求其他,如果这是目标,是个准确点,那不会有一个坚定的目标,一个目标代表一个信念,信念的成功关键在于自己,一旦你动摇了,那个信念便消失,又得重新设下一个目标,其实,有时候自己立下的目标,必不是自己的准确的目标,或许,那目标太难实现,遥不可及,不如试着给自己一个最基础的目标,便是战胜自己,再试着慢慢递进一个目标,深入发展,这会是一个很好的开始。

一个简单的目标,一个坚定的信念。有人曾问我,我的目标是什么?我追求的是什么?当时我一头雾水,不知道自己的目标是怎样的?现在,因为这个目标坚持了我读书的信念,以前有时候,甚至大部分根本不想读书,想早点步入社会,反正也是迟早的事,但我想了很久,通过与班上的知音一番谈话后,我终于知道,并确认自己的目标啦!我要坚定起来,一定要!

为了这个目标,让我重新获取读书的乐趣。

目标、坚定,我一定要奋斗,加油!!

往往一个目标会决定你的人生!

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篇6:六年级中国文化议论文

全文共 616 字

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细雨蒙蒙的雨中,大家结伴去白石中雁村寻访非物质文化遗产——蓝夹缬。

陈松尧老爷爷是蓝夹缬传统工艺第四代传人。同学们一到他家,看到图案精美的蓝夹缬,都发出啧啧的赞叹,有些说:“哇!太美了!”有些说:“这真是太神奇了!”还有些说:“这是如何做到的?”携带疑问,大家开始了寻访之旅。

蓝夹缬的制作共分三道工序:靛青打制,花版雕刻,夹缬印染。“青出于蓝而胜于蓝”,非常形象的描绘了靛蓝制取与染色的成效。蓝夹缬就是以靛蓝染液进行染制,并以夹板防染的工艺。

第一道工序是靛青打制。先将原材料靛青——板蓝根的叶子,浸泡在水中,一天或两天后,等叶子发酵后将其捞起,再将蛎灰倒进染缸中,用靛耙拍打水面三十分钟左右,染缸里的水日渐地分成两层,浮在上面一层的是清水,下面的是蓝色的沉淀物。把沉淀物过筛后,就成了制作蓝夹缬的染料。

接着,大家要用精雕细琢的雕版印染。先将折好的胚布夹在雕版中,用铁筛套住整组夹版,再用棒槌敲打雕版,敲得越紧越好。紧接着,把雕版放进染缸,每隔十分钟提上来一次,反复几次,直到染色成功,再拿出雕版用清水冲洗并晾干。等晾干后,将布取出,晒干后,蓝夹缬就制作完成了。

收获了常识的同时,大家还参观了陈老爷爷的老宅。老宅里有非常多古旧的家具,同学们好奇地走走看看。我和子键、青禾还合作拍了非常多照片,把老物件和大伙的欢声笑语都记录在照片中。

大家在传统的文化中收获成长,在活化石——蓝夹缬的光芒中感受民族的传统文化,这真是一次意义非凡的寻访活动!

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篇7:战胜挫折的议论文

全文共 1400 字

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马克?吐温曾经说过:“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦?凯勒。”最近,读了一本关于海伦的书----《假如给我三天光明》,我的心被海伦那不屈不挠的精神所折服并深受震撼!

这个故事主要讲:海伦?凯勒,在出生后19个月的时候,由于生了一场大病,导致失去了宝贵的听觉和视觉,但她的发声器官没有受损,就是因为接受不到学习和模仿的刺激,所以不会说话,变成了一个五官三残的重度残疾儿。面对这样的不幸,大多数人认为这就是命,命不好又能怪谁?但是我们不能不承认,绝大多数人遇到这样的生命困境时,往往会失去奋斗的精神和勇气,只是不愿意地接受这一切。而海伦?凯勒呢?她一开始,也曾因自己的条件而放弃过,可她又很快振作起来。这位美国女孩,在莎莉文老师的帮助下,凭着超人的毅力,不但学会了说话,还学会了五种语言

文字!她一生共度过了八十八个春秋,却熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月!

是什么给了她力量,答案是知识。是知识给了她生活的勇气,是知识给了她接受生命挑战的力量,使她能以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种的信仰:现实环境固然可怕,但人类应该抱持希望,不断奋斗。生命的意义何在,人生的价值何在?在我们有限的生命里,我们是不是也应该思考一下下面的问题:假如我只有三天的光明,我将如何使用我的眼睛?想到三天后,太阳再也不会在我的眼前升起,我又将如何度过那宝贵的三天?我又会让我的眼睛停留在何处?

海伦用她艰难却幸福快乐的一生,诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹,她的自传,使我汗颜,也使我警醒……

有位哲学家曾经说过:“勇敢寓于灵魂之中,而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心,最终在逆境中崛起,真是身残志不残。作为新一代的大学生,有着良好的生活和学习条件,但自身缺乏毅力。因此,这篇文章给我的启示是:

一、要正确地对待困难,每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时,不要害怕退缩,而要想方设法地将困难克服,战胜困难的过程也正是自己进步的过程。

二、尽力地完成每一件事。有位名人曾说过:“什么是不容易?不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单?不简单就是把每件事都做得。”是啊,如果能按上面说的去做确实是十分难。做一件事、坚持一天很容易,坚持二天也很容易,但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心,还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到,更是难上加难。因为这不仅要上述的两点,还要有做事认真仔细的好习惯。如果我们能办到这两点,就能在平时的点点滴滴中得到进步,得到提高。

三、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前,不是怨天尤人,而是以乐观向上的心态去面对,使自己得到信心。乐观向上的良好心态,是成功的重要因素之一。

看完这本书后,我常常会情不自禁地想:我们是独生子女,从小,爸爸妈妈就把我们看成掌上明珠,整天饭来张口,衣来伸手,像个“小皇帝”。稍遇困难、挫折就会一蹶不振,准备放弃。而海伦?凯勒所承受的困难与挫折是我们常人无法忍受的!坚贞不屈、不断进取的精神正是海伦。凯勒所拥有的!

读了《假如给我三天光明》我才明白,不要老是去抱怨生活的不公平,世界上没有绝对公平的。应该把更多的情感投入到对生活的点点滴滴的感悟中去,而并非是一往的抱怨。一个人只要胸怀大志,并不懈向着目标努力奋斗,就不会被一些客观条件束缚,你就会拥有无限的力量去实现它!

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篇8:成作文高手不会写议论文

全文共 1092 字

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12月15日《扬子晚报》报道,9成作文高手不会写议论文。“能入围的同学应该是作文基础相当不错的,但是让我们评委痛心的是,90%的参赛学生都没写成议论文,写议论文的同学中能提出分论点的更是凤毛麟角。所以让人尴尬的是,我们在评奖时,一看到写得像模像样的议论文,就急忙拉到特等奖里来。”著名杂文家、江苏省语文特级教师王栋生老师无奈地说。在江苏省第八届高中生作文大赛的颁奖会上,丁帆、叶兆言、黄蓓佳等一批在全省乃至全国都赫赫有名的重量级评委谈到这次议论文比赛都痛心疾首。

作文高手都不会写议论文,其他学生的议论水平就可想而知了,只能说,孩子的批判性思维和独立的思考力在不断萎缩、下降。

语文教学的一个重要任务就是提升学生的思考能力和质疑能力,关心关注社会问题,敢于直言,表达青少年“身在斗室,心忧天下”的公共情怀,张扬思辩性思维。

可当今教育除了让孩子们背诵记忆,真正把孩子放到社会背景下培养的有几个?——就说作文教学吧,已经陷入了浓厚的“模式崇拜”中,如何取悦评委的好感,就如何做。为了得到高分,毕业班的语文老师就只能在模式化、三段论中不遗余力,通过投机取巧的装饰,将高考作文弄成花拳绣腿,猛一看差不多,仔细看却是一个“芦花枕头”,华而不实。这就是杂文家王栋生老师批评的“没东西写就在故纸堆里找东西,或是生搬硬造,这样写作文就像在三鹿奶粉里加三聚氰胺,写出的只能是不值一看的烂文章。”久之,孩子独立张扬的个性思维、大胆创新的自我观点以及社会思考力就会逐渐萎缩。这种模式化将学生装到了一个四壁密闭的“应试之圈”中,缺乏鲜活和个性思维的冲击,自然也就会成为“思想哑巴”和“思维应声虫”,亦步亦趋,不敢逾越。

总会想到西方孩子特性独立的批判性思维,通过参加社区活动、慈善活动和公益组织,以及学生自己组织的一些研究性活动,身在校园,就将思维的触角伸到了社会各个角落,就对各种社会问题展开深刻、新颖甚至是很有专业深度的思考。在公共事件中,也不乏青少年们的活跃身影。因为评价机制和社会文化推崇这些批判性人才。谁不具备这种思维,反而是一种“不够优秀”的表现。所以,这两年,一些国内学生,成绩也许不是最优秀的,考取国内一流大学也许不能如愿,可因为社会实践活动显著,思考能力活跃,屡屡能得到美国哈佛大学、英国牛津大学等国外名校的青睐。西方教育在批判性思维的挖掘和重视方面,值得借鉴。

人才竞争越来越呈现国际化,这就提醒我们,强化知识的同时,一定要注重对孩子思考能力的锻炼,注重对孩子公共思考能力和批判性思维的培养。让孩子身在学校,也具备心怀天下、求学济世的情怀,具备先天下之忧而忧的朴素思维,这一点,真的不能再耽搁了!

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篇9:初中端午节的习俗议论文

全文共 423 字

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五月五,是端阳,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。”农历五月初五是端午节,端午节是我国三大传统节日中的,又称重午节、端阳节。

是纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的节日。不过,也有人说,端午节是龙节,是五千年以前,南方民族纪念龙神的日子。

听说端午节的习俗都与“五”数字在一起。用红、黄、蓝、白、黑着五色红心系在儿童的脖颈、手腕儿或是足踝上称为“长寿缕”;各家要插“五端”:菖薄、艾草、石榴花、蒜头、龙船花;南方过端午要吃“五黄”:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。在南方北方,天还要在儿童[来源]额头上画个“王”字,还要佩戴五颜六色的香囊。

相传龙舟竞渡是捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河,让鱼蛟虾蟹吃饱了,咬食屈原的遗体。

打扫房屋、用端午这天正午的阳光晒蒜头、晒艾叶草恐怕是苏北一带众所周知的习俗啦。

嗨,端午节的习俗说也说不尽,这首儿歌对它做了总结:“五月五,是端阳,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。

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篇10:六年级坚持不懈议论文

全文共 912 字

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假如说艺术家能在宣纸上泼墨山水画出惟妙惟肖的白杨图,那麼周翡翠玉石却在辽西走廊的大凌河畔勾画成一幅浩瀚无垠恢弘、绿意盎然的森林全景画。

27个年分,坎坎坷坷、磕磕绊绊,他一直默默地念情着这片理想化之树

面前,大凌河海峡两岸全部是一望无边的一望无际戈壁。生长发育迟缓、树杆弯折、枝叉渐生的小青杨在沙尘中晃动。何时才可以寻找一种速生树种高品质的好绿化植物替代小青杨,能让这荒芜的河滩地快一点绿起来?年青时的周翡翠玉石,萌发着除根河害的强烈欲望。

但是,到哪里寻找想像中的好绿化植物?那时候,周翡翠玉石偏要听到了那样一个几近神话传说的传说故事。青佗子村有一个农户,捕捞淤柴时,发觉一棵树型独特的小杨树,砍下枝干栽倒墓地,10年之后竟长出少见的梁材。那时候,刚从林校大学毕业、意气风发的周翡翠玉石,便去寻那个人、那树。但是迟了,坟早平了,树早锯了二可他仍走村串户、四处查询。深冬的一天,他不经意在一个农民的正门口,、发觉了几株树形尤其独特的杨树,周翡翠玉石如获至宝、兴高采烈。他判断,这就是传说中的那类独特杨树的后代。

春回大地,4年以往。通过去劣选优,他总算培养出来200株高品质树苗,用心植进自身的那片实验圃里。

深更半夜,狂风卷着大暴雨,撕拽着细嫩的小苗。周翡翠玉石的心也被席卷的风吹雨打鞭打着。他拎把铁锨,用雨披裹着马灯,从一问小土屋里冲出去,磕磕绊绊扑倒在苗木基地,把冲倒的树苗一棵一棵地扶了起来。狂风暴雨瞎折腾了一夜,他就在实验圃的沟沿上整整的守卫了一个整夜。

岁月花英。一晃儿,10年过去。那树果真看起来独特!树杆耸立高挺、木制硬实,少枝叉且抗病虫害。小青杨长30年才碗扣粗,而周翡翠玉石培养的这一绿化植物,已悄悄地长出梁材。

殊不知,好梦难圆。就在他提前准备大规模营销推广这类那时候还叫不知名的优质绿化植物时,突然间大字报四溅回来。‘成名成家的树,资产阶级的果,要削掉里周翡翠玉石问讯后不顾一切,从那时候学习培训斑的大号里溜出来,跑了10千米,赶来农场,万般恳求,说:竺确实要砍,那么就砍我的脑壳吧!那般的时代,别说,周翡翠玉石的一家,自然是痛苦不堪,老婆一天到晚是泪伴日落。这时,周翡翠玉石把心一横:搬新家!把家搬至离那200裸

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篇11:2024高考满分唯美作文议论文800字

全文共 848 字

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“心存良知璞玉,笔写道德文章”,巴金老人以笔作刀,与内心的敌人战斗,与社会丑态作斗争,与人性阴暗博弈。他在几十年的人生中,以笔绘出中国脊梁,向世界诠释了中国魂的高度。

曾经的曾经,我亦不知脊梁为何许物。他们可以为了民族大义,几经奔走呼号,不惜在首阳采薇而亡,不惜投身汩罗江以唤醒楚国国君,不惜于重重兵力的秦殿上刺杀秦王。这是为何?后来,我读到了屈原自负香草美人的高洁,我读到了壮士对知遇之恩的感动。

是他们,用笔为目,绘出祖国万水千山和世间百态,用笔为耳,聆心鸟鸣风啸和人嘈车喧。他们不满足于此,用生命和时间为代价,以笔绘出中国的脊梁。

过去的过去,我为社会道德的滑坡而失望,我为人性贪婪的欲望而恐惧。但顾城用黑色的眼晴寻找光明,我感受到了朦胧的善意,老舍为罪行向小狍包弟忏悔,我感受到了真挚的反思,鲁迅为广大人民发出声音,与社会阴暗面斗争,我感受到了伟岸的刚正。

少年强则国强,少年富则国富,少年智则国智,愿我们以笔绘出新时代的中国脊梁。

列强入侵,各国肆虐,瓜分倾销,国将不国,但人们都投降了吗?鲁迅在狂人日记中以狂人之囗控诉社会,胡适以笔诛口,为新文化运动写下浓重一页,李大钊以红色革命为信仰,为中国带来了革命的新征程。

他们,用笔绘制中国脊梁,用笔诠释中国魂,用笔创造中国梦。无论古今,他们是中国英雄。

可曾听到国学的朗朗经声,这就是孔夫子在亘远的历史源头传来的教诲,读书,我们要思与学,不可偏废,复习时,我们要温故而知新。教书时,我们应有教无类,因材施教,诲人不倦,对待朋友,礼轻情意重。对待远方客人,应乐善好客。对待国君,要做到忠义礼智信。对待兄弟,要友善谦让。对待父母,要孝顺友恭。

可曾看到徐悲鸿的骏马,一匹匹傲然纸上。他曾言:人不可有傲气,但不可无傲骨。诚然,人的傲气是无益于事的,但傲骨则是一种卑微。徐悲鸿以自己的傲骨,民族的傲骨绘出中国的脊梁。

这些都是中国的勇士和先哲们,他们也是中国脊梁的画师,也是中国魂的画师,也将成为中国梦的画师。让我们以他们为榜样,以梦为笔,绘出新时代中国梦的脊梁。

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篇12:关于初中成熟的议论文

全文共 688 字

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小时候,我们哭着哭着就笑了;长大后,我们笑着笑着就哭了。——题记

流逝的日子,像一片凋零的树叶,渐行渐远的是青春的纯真与浪漫、破晓和月牙的交替,让时间又从指间走了数千个日夜,就这样,匆匆而来,又匆匆而去。

小时候,会天真地问天空的颜色为什么是蓝的。年岁渐长,对于一切已茫然得失去幻想。

成熟是宠辱不惊看庭前花开花落,去留无意漫随天外云卷云舒的慢歌。长大了,就意味着责任。成熟是淡淡的悲伤,时间是沙漏里的沙,留不住也抓不住。缘于此,我们应把握好现在的每一步,不留遗憾给明天。小时候,盼望着成熟长大;长大了,又希望回到小时候那无忧无虑的日子。我们总是在这样的思绪中度过。那为何不过好现在,充实自己每一天的生活?静听花开花落,笑看云卷云舒,少了些浮躁,多了些自若。

成熟是“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的快歌。也许有人说,成熟相对于无所谓忧愁的童年是可悲的。可我认为,成熟了,让人很多方面从无到有。况且,在时间的磨炼下,我们从懵懂无知的幼稚到挥斥方遒的成熟,无不体现出时间对我们意志的磨炼。感谢时光,赋予我们成熟的心智。月下品一杯茗茶,对月诠释未来。

成熟是“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的悲歌。时间就这样从指间流逝。是我们不珍惜,还是它消失得太快?长大了不意味着成熟,但成熟了却代表着长大。也许我们没有神圣的向往,但我们有我们的追求。余秋雨说过:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响。”成熟的成功者,以谦和的心态,看世间万物,而将自己看得低于尘土。

成熟前的东西都是有苦味的。时间在不断流逝,万物在不断生长,人生的路总要你走下去,回顾青春走过的路,无怨无悔,如此,岁月静好。

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篇13:议论文

全文共 319 字

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梦,成了中国的离不开口的一个字。每一个中国人都有一个梦想一个属于自己的梦想。

我认为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。

“梦”简简单单一个字,包含亿万人民对生活的美好憧憬,饱含一个国家对未来的无比信心。富强中国、民主中国、文化中国、美丽中国。无限愿景都包含在“梦”字里。

国家梦与个人梦

中国梦既是民族复兴之梦,也是在复兴过程中我们每一位同学自我实现之梦。社会、国家、个人原本就是连在一起的,天下梦、中国梦、个人梦互为前提、彼此成全。国家梦为个人梦提供了发展的机会;无数个人梦汇聚到一起,中华民族伟大复兴才能实现。

我们坚信,在党的1XX年是全面建成小康社会,在新中国成立1XX年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

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篇14:节约与浪费议论文

全文共 1367 字

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节约浪费乍看似乎是一个事情的两个相反的方面,提倡节约似乎和反对浪费是同义词,其实不然。

首先,节约更多体现为一种自觉行为、自我行为,适合提倡;而反对浪费,不仅是自我行为,还可以监督他人,对浪费行为可以强行制止。从节约角度,你是否使用节水马桶,那是你自己的事儿,没人去强迫你;从反对浪费的角度看,可以要求你必须使用节水马桶,甚至可以以行政和经济的手段强制非节水马桶退出市场。

其次,节约是一种美德和义务,而浪费是一种坏习惯,甚至是犯罪,反对浪费是一种责任。

提倡节约可以使人养成好的习惯,树立良好的美德;反对浪费,则可让每个人羞于浪费,不敢浪费,并为浪费承担责任。

世界银行行长沃尔福维茨在访问土耳其期间,一次休息时脱下了皮鞋,两只脚的袜子破了,露出了脚趾头,这一件小事,在媒体引起了轩然大波,有人认为他在访问时不修边幅,他的穿着有损世行形象。我不禁要问,平时我们认为他衣装不整吗?没有,我们没有看到他穿破袜子,这只是他休息时生活的一个细节,我认为无损于世行形象。节约要被认为衣衫不整,有损世行形象,那么我们提倡节约美德到底要怎样表现呢?在哪些方面节约呢?这是我们不能不思考的问题。

那些把穿破袜子的节约行为看作是不光彩的事的人,可想而知,在他们身上是不会表现节约美德的。他们要面子,批评别人的节约行为,也似乎批评了美德。

世界并不是物质丰富,能源取之不尽,用之不竭。比如处在夏季的澳大利亚缺水,随气温的升高,缺水会更加严重,同时也会导致电等一系列能源缺乏。而我们往往还是洗碗后不关水龙头、用水嬉戏。节约被我们抛之于脑后。

正如一句俗语所言“饱汉不知饿汉饥”,虽然现在我们处在物阜民丰的时代,但我们要想一想非洲的难民,他们缺水,一盆水经过多次利用,最后不是轻易的倒掉,而是用来浇灌花草或用作牲畜的饮用水。他们的行为是节约的最好诠释。我们理当提倡节约,放弃奢侈浪费。

节约就在我的身边就在我的一件件小事中

淋浴擦肥皂时关掉水龙头,洗一次澡可以节约60升水;用口杯接水刷牙,只有0.5升水,如果让水龙头开着5分钟,则要浪费45升水;洗菜时用盆接水洗,而不是开着水龙头,一顿饭可节省100升水。

回收1吨废纸能生产好纸800千克,可以少砍17棵大树,节省3立方米的垃圾填埋场空间,还可以节约一半以上的造纸能源,减少35%的水污染。可以毫不夸张地说,我们每个人的手里都紧握着珍贵的“资源”,掌握着对这些民族发展“命脉”生杀予夺的权力,成之毁之、爱之损之在于我们每个人的行动。

节约是一种美德和义务,而浪费是一种坏习惯,甚至是犯罪,反对浪费是一种责任。提倡节约可以使

人养成好的习惯,树立良好的美德;反对浪费,则可让每个人羞于浪费,不敢浪费,并为浪费承担责任。很多学生穿衣追求名牌,以为身穿名牌让他们脸上有光彩,自豪感也油然而生,甚至有一些人,以为穿上名牌会让他们更“自信”。“节约”从来都不在他们的字典里,盲目攀比是一种不良的社会现象,给社会造成了很多浪费。试想,如果他们出生在解放前,那还不得活活饿死。因为那时吃饭、穿衣都成问题。我们常会看到“中国地大物博”这样的字眼,果真是这样吗?其实我们每个人平均能占有的非常少。不节约,终将会导致不可再生资源短期内枯竭,其后果将不堪设想。

社会中有许多勤俭节约的人,我们应该向他们学习,提倡节约,反对浪费。让节约之风吹遍华夏!

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篇15:六年级心愿议论文

全文共 811 字

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心愿是海上航行的指南针;心愿是驱散黑暗的一把火;心愿是打开成功之门的金钥匙;心愿是

在很小的时候,我就有一个心愿,长大当一名设计师,设计许多作品,让这世界更加美好。这心愿让我浑身充满活力,每天都想画些什么。于是家里到处都有水彩笔跑过的踪迹:床板上、墙壁上、地上,甚至连庭院的地上都有我用粉笔画过的痕迹。家里的画笔都装满水桶了。只要我一有空闲就会画画,直到妈妈喊我吃饭,才依依不舍地放下画笔。

有一次,我趁爸爸妈妈睡觉时,偷偷地拿起了画笔在卧室的墙壁上画起了全家福。只要是熟悉的人,我统统画了上去。最有趣的是,当时我在妈妈的肚子里画了一个小女孩,没过多久,一个淘气包降临了。因此,当别人夸奖妹妹长得漂亮时,我都会开玩笑地说:“还不是因为我画得漂亮。”

当然,自己乱涂乱画提升的速度可想而知,因而,二年级的时候,我报了美术兴趣班。学完了一个学期后不知为什么没有坚持。直到五年级,我才继续拜师学艺。现在我经学了两期了,只要花十几分钟就能画好一幅素描,但我时刻提醒自己,不要骄傲,“虚心使人进步,骄傲使人落后”。王老师也说我在这方面很有天赋,让我记住“曲不离口,拳不离手”,要勤学苦练,将来必有所成。我听了心里美滋滋的,觉得离当设计师的心愿又进了一步。同时暗暗下决心:记住老师的话,绝不松懈,持之以恒地练习。

现在因为疫情不能继续参加美术兴趣班,我只能自己在家里跟着视频学画画。我从《猫和老鼠》入手,我选了几个经典角色画。因为还要线上学习学校的课程,只能利用课余时间来画,但我把它当作最好的休息,虽然画这样一幅画往往需要花两三天的时间,但我还是兴致盎然地画了起来。一天,两天,三天调皮机智的老鼠杰瑞、笨手笨脚的汤姆猫,呆萌可爱的侄子泰菲个个活灵活现地呈现在画纸上。连小妹妹见了都喜欢得笑逐言开。

我有一个心愿,它远在天边,近在眼前。我有时会伸手触摸,却什么也摸不到。这也让我明白了要触摸到心愿,只有迎难而上,知难而进,才会有真正实现的一天。

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篇16:高中议论文800字篇

全文共 884 字

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摘要:赠玫瑰,手留片点余香。孔子的那个学生的做法,是一种小的高尚,为别人默默付出,不留名,也是一种小的高尚,帮助别人寻找人生的目标,为社会做出最大的贡献,这才是大的高尚。高尚不应是不求回报,也并非树标立榜,只要能够把自己的光芒发散到最大,便是真正的高尚。

春秋时鲁国规定鲁国人在别国看见沦为奴隶的本国人,可垫钱将他赎回来后到政府报账,孔子的一个学生赎回后没有上报,而孔子却说这样妨碍了更多人被赎。因为其他人不报帐会受损失,报账则说明品格不如孔子学生。在我看来,孔子的做法是正确的。在当今社会,好人很多,高尚的人却不多,真正高尚的人就更少了。

“默默无闻”“无私奉献”……多少被人们用来赞美高尚人的成语,但这些人是真正的高尚么?他们也许像孔子的那个学生一样,做好事不图回报。他们得到了人们的赞美,好像是世界上最高尚的人。但是,对整个社会而言,他们的“高尚”对社会造成的损失也并非是那一点点的高尚所能弥补的。真正的高尚应该从全社会来说,看的应该是一个人对社会所做的最大的贡献,而不是个人的得失。

新闻上报道过:一个才华横溢善良的大学生,奋不顾身救了一个落水的老人,自己却献出了宝贵的生命。他做到了舍己救人,当成了英雄,得到了无尽的赞扬。但对于整个社会呢???社会失去了一个人才,这让社会失去了更多。这是真正的高尚么??

那些被人们称之为高尚的人的做法,我并不是完全否定,他们也是出于好的出发点,但是不会从大局出发,因小失大。我们应该知道:我们是社会中的人,我们所做的应该从社会来考虑,要真正的为了社会。我们不能让自己的“高尚”成为别人无形的压力。这样,对人们做好事的热情之火反而是一种阻燃剂,而不是催化剂。

赠玫瑰,手留片点余香。孔子的那个学生的做法,是一种小的高尚,为别人默默付出,不留名,也是一种小的高尚,帮助别人寻找人生的目标,为社会做出最大的贡献,这才是大的高尚。高尚不应是不求回报,也并非树标立榜,只要能够把自己的光芒发散到最大,便是真正的高尚。

我希望我们大家都能够做到真正的为了社会的高尚!

本文来源:https://www.041188888.com/zw/87107/

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篇17:五年级中国文化议论文

全文共 642 字

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中华民族有上下五千年的历史,这些历史为我们留下了许许多多的文化遗产,它们或许会给我们带来可歌可泣的英雄故事,或许会让我们了解美丽动人的传说,或许会让我们大开眼界,心中不由得肃然起敬。

可是,随着时间的推移,现代人的生活品质越来越高,而这些文物在一点点消逝。许多人来到景区,随意的乱扔乱吐,甚至在文物上随意刻画“到此一游”,还有的人恶意损坏文物,正是因为现代人类的无知,才会使文化遗产渐渐荒废,成为文化废墟。

我以往看到过这样一则报道。

万里长城上,很多游客将口香糖随地乱吐,每一天地上的口香糖大约有四万多块,清洁工人们要爬上长城,刷子一块一块的清理掉,一个星期下来,光是清洗的工具就花了十几万。看到这些数字,不明白你心里是怎样想的。

还有一次,我到大足石刻游玩,来到千手观音像的地方时,工人们正在修复,导游告诉我们,正是因为游客们的不爱护,才要花很多的人工和金钱去修复它。

同学们,文化遗产是历史留给我们最珍贵的礼物,此刻这些日渐消逝的遗产需要我们去保护。对许多人来说,这不仅仅是一个文化遗产,一个景区,更像是他们的家,他们的亲人,所以,让我们共同行动起来,呼吁身边的人们,保护文物,让它们流传下去。

难道我们要践踏祖宗的智慧,让全中国乃至全世界都看你的笑话吗?难道我们要给后代树立坏榜样吗?

不!这些文化遗产是炎黄子孙共有的精神财富!是一个民族的团体智慧!中国上下五千年历史不能就这样毁于一旦!

我们应当发扬我们的民族文化,守住我们的精神家园!我相信,在大家的努力下,我们必须能将文化遗产发扬光大!

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篇18:高中优秀议论文

全文共 464 字

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俗话说“百善孝为先”,孝顺父母是中华民族的传统美德。古时候有二十四孝的.故事,其中最让我感动的是“卧冰求鲤”。王祥的孝心感动了一直厌恶她的继母,最后,使他有了一个幸福的家庭。可见孝顺父母是一件多么重要的事啊!

我的妈妈是一名化妆师,她经常早上五六点就起床去工作,她回来的时候,我基本上都准备上床睡觉了。

记得有一次,她半夜三点多就去给模特化妆,持续工作了十多个小时。当妈妈筋疲力尽地回到家时,我见了,心疼极了!赶紧倒水给妈妈。“您是不是腰酸背痛的啊?”我边问边扶妈妈坐下。“嗯!”妈妈皱着眉头,有气无力地回答。于是,我赶紧让妈妈躺在床上,给她敲背。

“我敲,我敲,我敲敲敲!”经过一番“敲打”,妈妈终于舒服多了,尽管我有些累,但是一听到妈妈跟我说:“谢谢宝贝,妈妈舒服多了!”我立马就觉得手不酸了。

虽然我的孝顺故事比不上二十四孝那么感人,但是,我觉得作为新时代的小学生,我们更应该懂得亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现,孝敬父母,尊敬长辈是做人的根本,是天经地义的美德,让我们从现在做起,从点滴做起,孝顺父母,报答他们的养育之恩!

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篇19:初中写黄山的议论文

全文共 420 字

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昨天,我五点钟就起床了,预备和爸爸一起去爬黄山

开始,我很开心,一蹦一跳的上了汽车,去黄山的路上弯曲折曲的,真是山路十八弯呀!到了黄山,我们坐缆车到半山腰,缆车很快也很高,恰好导游和我们坐在一个车上。导游对我们说:看,那是天都峰。我向天都峰看去,雾气弥漫在半山腰中,风景很美,有的小山峰都被雾气给沉没了,看不见了,而天都峰却能看见,说明天都峰很高。后来我们看见了一些很美丽的风景,我们就像在云上,导游说:这是很少见的云海。我开始以为黄山和大蜀山一样只不太高点,没想到黄山是这么的宏伟壮观,风景真是诗情画意,但是山上都是楼梯,有的楼梯下面是空的我不敢往下面看,我每次爬到一半的时候都有休息一下再爬。

黄山有很多石头像小动物有鲤鱼跳龙门,松鼠跳天都,龟兔赛跑等等。最后我们去看迎客松这颗树叫迎客松或许是欢迎客人的到来,这颗树已有一千五百年的历史了,枝条快要断了,用铁丝绑着在,要不然枝条就断了。

爬黄山固然很累,但是我还是很开心,我明年还想去一下。

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篇20:朋友论小学议论文

全文共 459 字

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激动人心的时刻到了,在2009年的最后一天,我怀着激动的心情等待着2010年的到来,在2009年,我笑过,哭过,开心过,伤心过;。

朋友们依旧在我身旁不停的安慰我,我很高兴,那么,即将在2010年分离,我对她们有万分不舍,好不容易遇到的知己又这么快的从身边匆匆流走了!

朋友们,我祝福你们希望在2010年你们的梦想可以实现,大概我们的梦想是一样的——考上高中!

其实,凡事都有个为他人着想,不要事事都想这自己,自私往往会让人失去好多朋友,我是一个例子:2009年的夏天,我和一群小伙伴都在一旁玩,妈妈说:“你去买雪糕吃把,这么热!

”我笑着回答说:“好啊,我也有点渴了!

”说完,我立即转身对小伙伴们说:“你们回去把,我要去买雪糕了,不和你们玩了!

”说完,便拿着钱跑了,回头望望小伙伴们,有个个有都有点生气了,那时我就有点后悔了:我不该这样,我记得我们曾经说过,有福同享有难同当,我不应该不请他们一起去吃雪糕!

那个夏天是我最不快乐的夏天!

朋友是那样的重要,也需要一点关心,所以我们得注意他们的感情!

朋友,我们一起向梦想进发把!

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