写一篇尊重的作文(20篇)

偶像，古代指用木头或泥土等制成的人形。现如今指被青少年追捧的娱乐圈艺人，也就是明星。含义是仰慕的对象。偶像是被追求、被崇拜的对象，也是现代人不可缺少的一个群体。

这段话，是我百度百科中偶然看到的一断话。当原句重新出现，“被追求、被崇拜”几个字赫然映在我的脑海中时，我隐隐为偶像们感到不公——他们何曾收到过应有的尊重?

说到尊重，可能连幼儿园的幼儿都知道，要尊重长辈，要尊重别人的劳动成果，尊重他人也就是尊重自己。可是现实的生活中，却有不少人不懂尊重，把他人的隐私挖出来，像粪土一般随意践踏。

其实，人都是一样的，都有梦想，有追求，我们看到的明星，只是他们在舞台上光鲜亮丽的一面，而总是忽略了他们在台后的付出，正如一句话，在娱乐圈里，没有人在乎你是怎么红的，只有人在乎你红不红。

现实生活中，似乎很少有人想去了解，大家所崇拜的偶像是怎样一步一步走进我们的生活的，我们也很难想象，他们也曾像我们一样，为找不到出口而迷茫，为追逐梦想而不懈努力，为喜欢的偶像加油鼓劲。

也许每个人心中，都有同样的明星梦，只是并不是所有人都愿意为了这样一个梦做太多牺牲，所以，能真正成功的也就寥寥无几。

为什么大家都喜欢追问明星的隐私呢?在我们小的时候，会因为父母随意翻阅我们的日记或笔记本或书包之类的隐私的东西而闷闷不乐或者大发脾气，因为觉得自己的隐私被人触犯了。或许有一天，你梦想成真，那当你经历同样的难为时，你会不会后悔自己曾经的行为呢?每个人都希望有自己的空间，有自己的秘密，并不是当一个明星就要坦白自己的所有，我们更不能说一个不喜欢和群众交流的偶像就是在耍大牌，这样对他们并不公平。

明星也是人，明星也应该有自己的空间。希望我们的粉丝们和狗仔队尊重明星的隐私，尊重明星们的生活。

尊重是一种美德，尊重是中华民族的优良传统，我们每一个中华儿女都应该继承这个优良传统。请尊重你们的偶像，也尊重所有的明星，他们的成绩是用汗水换来的，不是天上的掉糖果的好事，请将心比心，为他们的进步加油鼓劲!

有位富翁十分有钱，但却得不到旁人的尊重，他为此苦恼不已，每日寻思如何才能得到众人的敬仰。

某天在街上散步时，他看到街边一个衣衫褴褛的乞丐，心想机会来了，便在乞丐的破碗中丢下一枚亮晶晶的金币。

谁知乞丐头也不抬地仍是忙着捉虱子，富翁不由生气：“你眼睛瞎了 ? 没看到我给你的是金币吗 ? ”

乞丐仍是不看他一眼，答道：“给不给是你的事，不高兴可以要回去。”

富翁大怒，意气用事起来，又丢了十个金币在乞丐的碗中，心想他这次一定会趴着向自己道谢。却不料乞丐仍是不理不睬。

富翁几乎要跳了起来：“我给你十个金币，你看清楚，我是有钱人，好歹你也尊重我一下，道个谢你都不会。”

乞丐懒洋洋地回答：“有钱是你的事，尊不尊重你则是我的事，这是强求不来的。”

富翁急了：“那么，我将我的财产的一半送给你，能不能请你尊重我呢 ? ”

乞丐翻着一双白眼看他：“给我一半财产，那我不是和你一样有钱了吗 ? 为什么要我尊重你。”

富翁更急起来道：“好，我将所有的财产都给你，这下你可愿意尊重我了。”

乞丐大笑：“你将财产都给我，那你就成了乞丐，而我成了富翁，我凭什么来尊重你。”

蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!

老僧的话深中肯綮，发人深省。“江山易改，本性难移。”蛇蝎心肠的确难以改变，我们只好尊重它们的天性，让它们在地球的生物圈中发挥不可替代的作用。“救人一命，胜造七级浮屠。”救蝎子一命，正是佛心的体现，也是老僧的天性使然。在他看来，救蝎子挨蜇，得能偿失，利大于弊。

但毕竟是只蝎子，如果是毒蛇、恶狼呢?农夫与蛇的悲剧，东郭先生的寓言，恩将仇报的成语，都在提醒我们：尊重天性也要看对象，保持善心也要爱自己。

问题是，我们在生活中遇到最多的既不是蛇蝎，又不是恶狼，而是人心叵测的同类。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又输了官司，不就像这个被蝎子蜇的老僧吗?因为法院不做无罪推定，根据所谓“常理”，以小人之心度君子之腹，不给好人撑腰，导致社会道德严重滑坡。而小悦悦事件便是一个明显的低谷：两岁小女孩多次被碾，十八个过路人双眼结冰，连军医也回天乏术，呜呼哀哉!

幸而还有道德领域的中国脊梁在。不久前，上海人潘跃昀开车赴婚宴途中，见到一个遭到土方车碾压的四岁小女孩，便毫不犹豫地把她送进医院，还垫付了几千元医疗费。事后有人问他怕不怕被赖上，他说：你没办法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。

潘跃昀的话振聋发聩，但我还想补充一句：特别是要做一个有防备的好人。做好事不留名可以，但要留证据。最好合伙做好事，有人用手机拍;要把做好事当成技术活儿。

以往讹人的往往是担心自己的医疗费太高。而现在，医疗体制改革已初见成效，大部分医疗费都能报销，新农合的报销比例还比较大。有了这种物质保障，为了一两千元的实际费用而不讲廉耻的人会越来越少。当然，不管是道德、舆论还是佛法，都不具备强制性的约束力，必须通过立法和加强执法，严惩见死不救和反咬一口等恶劣行为，才能从根本上解决做好人流汗又流泪的问题。

让我们尊重天性，保持善心!让我们见死即救，都做好人!让我们保存证据，谨防耍赖!人我们完善法律，浩气长存!

同学们，你们知道吗?一句温暖的话语，一个善意的微笑，一个友好的动作，都能表现对他人的尊重。

我读过一本书，书中“29分钱的捐款”的故事让我深受感动，体会深刻。故事中的主人公德兰修女被世人誉为“穷人的圣母”，她们专门帮助穷人，为弱者捍卫尊严。德兰修女曾多次说：“穷人没有钱，没有地位，但不缺少互相帮助和体谅的爱心。这正是穷人的伟大之所在，只要愿意，我们每一个人，即便是一个卑微的乞丐，也可以对他人献出爱心，对他人有所帮助。”是呀，就连乞丐都懂得尊重别人，那我们不是更应该懂得尊重他人吗?

现实生活中，有许多值得我们尊重的人。例如：清洁工，他们每天起早贪黑地打扫马路、街道，晴天不怕烈日高照，雨天不怕风吹雨打，把我们的家园打扫得那么干净、清新、亮丽。日复一日、年复一年，依然坚持工作，从不言苦，难道他们这样的奉献精神不值得我们尊重吗?

还比如：警察叔叔，他们每天坚守着自己的岗位，不让犯罪分子有机可乘。特别是那些交警，不但在马路上辛勤地指挥着来往的车辆，还检查那些酒后驾车的司机，如果发现酒后驾车的嫌疑，就会及时制止，防止发生严重的交通事故，难道他们这种坚守工作岗位、高度负责的工作精神不值得我们尊重吗?

惠特曼曾经说过：“对别人不尊敬，首先就是对自己不尊敬。”是啊!我们只要对他人尊敬，别人才会尊敬你，你不尊敬别人，又怎么会得到别人的尊敬呢?

特别是我们在对待外宾时，态度应不卑不亢，热情大方。在外宾面前，举止要文雅，不要抠鼻、张嘴剔牙，不要挖耳、伸懒腰、哼小调、打哈欠等。要尊重外宾的风俗习惯，对外宾的服饰打扮、形貌、动作等，不进行评论。

同学们请记住：尊重，是我们的中华民族的传统美德，尊重他人，就是尊重自己。

从生活中，我们可以学到很多东西。然而，生活教给我尊重。

尊重，一个既熟悉也陌生的词。熟悉是因为我们希望得到别人的尊重；陌生是因为我们不懂得尊重他人。

每一个人都有自己的尊严，更期望别人能尊重自己；但我们都只顾自己的尊严，都从不理会他人的尊严，更别说尊重了。

记得那天放学回家，在途中，看见两个乞丐在路边。他们一老一少，衣衫褴褛，头发乱得像杂草，又黄又枯，皮肤黑黑的，很瘦。那个老乞丐一边哭一边向路边的人磕头。在她旁边，一个小乞丐倒在那里，大概是饿得坐不起来吧！

我和朋友经过时，觉得他们好可怜。我们都把一些零钱给了那个老乞丐，然后就走了。然而，我每走几步就回头看他们一眼。我发现，经过他们的人们大多数都是快步走过，要不就躲得远远的。正在这时，朋友对我说了一句：“这些乞丐挺可怜的，但不知是不是骗人的！”是啊，也许人们都以为他们全是骗人的，所以才不给他们钱的。

但是我却想，谁也有尊严啊，难道乞丐就没有吗？只是他们走投无路，才迫不得已地抛下尊严，希望得到内心人的帮助。与其说他们骗人，倒不如说把他们变成乞丐的人才是大骗子呢！那些人才不配得到人们的件好事，心情也就会很好。

其实，给乞丐钱并不是希望得到别人的赞美，也不是显示自己的钱财，而是尊重一颗受伤的心灵。尊重一个人的自尊。

要想得到别人尊重你，首先尊重他人。乞丐也是人，哪怕只给他一毛钱，他也会对你说一些祝福的话。听到这些话，你就会觉得自己做了。

尊重一个人，说难不难，说容易不容易啊！尊重一个人不仅要看你的行动，更要看你的态度。所谓态度决定一切，如果稍微改变了一下态度，那就不是尊重，而是同情了。

尊重，是中国人的美德，更是我们心灵的寄托。学会尊重，就是尊重自己。

尊严不是别人给你的，而是自己努力去赢回来的。这是我经过那次经历后深刻地领悟出来的......

四年级的暑假时，我去学空手道。但因为只有我一个女生，所以我受到了严重歧视。

"哼，女孩子来学什么空手道？别待会儿累得、痛得哭爹喊娘了！"一个看上去很厉害的男生扫了我一眼，冷笑着说。接着，便有许多男生有样学样，也很鄙视性地、没用正眼地看了我一下，顿时嘘声、议论声把我淹没......

我委屈极了，很想哭。被这么多的男生嘲笑、议论，脸皮再厚的人也会"破功"吧？何况，我只是个脸皮很薄的女生。

但是，要强的我咬着牙，用力忍住了。因为我不愿意让他们断定我是一个爱哭的小女孩。

他们看到我没哭，多少也惊讶了一点，但也只是那一瞬间。看来，这里之所以没有女生，大多是因为来到这里的女生都被他们吓跑了。

"集中！"教练喊着。接着，教练点名时，我才知道，刚刚那个带头起哄的男生叫钟小龙，后来也渐渐知道，他一直是道馆里成绩最好的一个学生，经常被教练叫上去配合新动作的注意要项或领我们做准备运动。

"钟小龙，"我在心中默默地想："总有一天，我会替代你的位置！"

于是，我发奋努力。下课时，别人休息，我去请教教练一些不太熟悉的动作；午休时，别人在睡觉、玩耍，我还在打沙袋；在家时，我一有空就练习刚学的动作......

一次，在练习抗打能力时，我刚好分到与钟小龙一组。他出拳时，用了很大的力气，并且越打越大力。我的肚子火烧般地疼。我忍住了。可是，在快结束时，我终于忍不住了。我避开了他的拳头，捂着肚子痛苦地跌在地上......

日月如梭，能让我翻身的机会最终还是来了。我们举行了一次打擂台的活动。擂主不是钟小龙，那还有谁有资格？

因为擂主是他，所以没有人敢挑战。教练说："再没有人上来，我可就随便点了啊！"

还是没有动静。教练只好点了几个男生上去。可是，钟小龙似乎没出全力就把他们全打败了。

男生们炸开了锅："你上吧！""不行不行，我不够力气。""你不是吹自己很厉害么？你上啊！""我斗不过他呀！"......

我听着，想了想，毅然走上了挑战区。

下面再次炸开了锅："她能行吗？""怎么可能？""连我们都打不过他，她，区区一个女生，不可能的！"......

我深吸一口气。

开始了，我努力观察他，却看不出破绽。难道他是无敌的吗？不！不可能！

一个拳头朝我"飞"了过来，我在防御的同时，也顺便攻击。没想到却得分了！看看钟小龙，他也是一脸惊讶。

哦！我知道了！他只是进攻猛，其实防御很弱！于是，我的分渐渐的多了起来。

很快，我便赢了一局。当钟小龙知道我已经发现了他的破绽，开始防御时，却已来不及了--第二局也被我拿下了。至于第三局，就算他赢了，二比一，最后胜利也还是属于我的了。所以，我理所当然地坐上了擂主的"宝座"。

下课了，我在教练办公室写作业。钟小龙走到我面前，说"看来我低估了你。女生一爆发，力量也很大嘛！对不对？"最后一句，他朝着门口喊。我正纳闷，突然伸进很多个脑袋，齐声说："对！"

我装作没好气地说："哦，这“宝座”还没坐热，你们全来投奔我，巴结我啦？"

钟小龙却装作很委屈的样子，说："没办法，谁让我们都怕母老虎呢！"

"嘿！你讨打是不是？弟兄们，上呀！"

后来，我与他们成为了好兄弟。当然，他们再也不敢不尊重我了。

从此，我记住了：尊严，是靠自己赢得的！

古人以“仁义礼智信”传递民族精神，可现在，我们的美德去哪了？农作物重金属指数严重超标是对“菜篮子”的不尊重；国人境外旅游举止不文明是对国家的不尊重；疫苗出现问题是对良心与人性的不尊重……百年来，我们渴望洗清耻辱，渴望被世界重新尊重，可我们曾尊重过我们自己吗？

地铁上。

正值夏日，天气炎热，人们纷纷套上了短袖、短裤，不文明现象也像跟屁虫一样出现了。有些人举止粗鲁，将腿横在几个座椅上，霸道地一人占了几个人的座位，还若无其事地玩着手机；有些人在地铁上大声喧哗，大声放音乐，玩抖音，影响到了别人却还装作没事情；有些人喜欢滋生事端，故意惹是生非，好不恶心；有些人……面对这些不尊重他人的现象，终于有人站出来了。有网友发长文批评地铁上的不文明现象，并拟定了地铁上的文明注意事项，得到了许多人的肯定和拥护。

我似乎看见了，看见国人逐渐变得文明，朝尊重他人的大道上迈开了一大步。

马路上。

人们在开车的时候玩手机，打电话，不到真正遭难时从不会意识到这种行为将会带来的危险。“喝酒不开车，开车不喝酒。”这句话我们似乎耳熟能详，但是否亲身去践行呢？甚至有些人认为这没什么大不了的，在交警检查之前更换驾驶员，就可以躲避惩罚。还有些人，仗着自己驾驶的是非机动车就对红绿灯不管不顾，横冲直撞，导致交通事故频发。试问，这是尊重生命的表现吗？

为了让全民增强守法意识，交警部门在不断努力，严查酒驾，严查非机动车的违规，出行逐渐变得文明有序。我似乎看到了，看到了国人逐渐变得尊重法律，尊重生命。

键盘上。

人们的手指灵活地敲击着一个个按键，像是一位演奏家熟练地弹奏着钢琴，屏幕上的字迅速地出现，人们不费吹灰之力就能用上无比华美、深奥的词语。这种现象在现实生活中并不少见，以至于许多人不经常提笔，一提笔就忘字。还有那么多人总是沉迷于网络游戏，除了学生时代不得不读几本书，踏入社会后，再难静心读书。

但如今，有了许多提倡人们传承中国文化的节目，如“中国汉字听写大赛”、“朗读者”、“中国诗词大会”等。弘扬中国文化，这又何尝不是一种尊重文化的体现呢？

虽然各类不尊重的现象很多，但也有着许多正能量的集体与其斗争。朋友们，学会尊重吧，尊重他人，尊重生命，尊重文化，让祖国的未来更加文明璀璨！

周恩来晚年病得很重，由于工作的需要，他还要经常接待外宾。后来，他病得连脚都肿起来了，原先的皮鞋、布鞋都不能穿，他只能穿着拖鞋走路，可是，有些重要的外事活动，他还是坚持参加。他身边的工作人员出于对总理的爱护和关心，对他说：“您就穿着拖鞋接待外宾吧，外宾是能理解您老人家的。”周恩来摆摆手，表示不能同意，他慈祥又严肃地说：“不行，要讲究礼貌嘛 ! ”他请工作人员为他特制了一双鞋，在接见外宾时穿。

别自鸣得意

大千世界，事物间的差距总是有的，所以每种事物都有其存在的价值。也正是因为万物之间具有差异，这世界才显得多姿多彩。

差异，可以绽放异彩，共享和谐之美。春秋战国可谓中国思想文化空前繁荣的时代和，孕育了中国传统思想，影响深远。诸子百家相继推出自家的学说，丰富的思想形成了百家争鸣的局面。儒家学说的“仁者爱人”、“为政以德”、“己所不欲，勿施于人”都强调了爱惜民力、构建和谐社会；墨家学说的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节葬”等闪烁着人性的光芒，力图建立一种小国寡民的社会，使老有所终、病有所医。而道家老子的反辩法更是显示了其思想体系的博大精深，老子给人的感觉是一位低头沉思的哲人。“合抱之木，生于毫末”、“九层之台起于累土”等富有哲理的话开创了中国哲学先河。试想，战国时期若无诸子，若无百家，中国传统思想就会单调乏味。少了百家思想的碰撞，中华五千年的文化有何可道？

差异，可以展现个性，为成功打造平台。世界上没有两片完全相同的叶子，也不存在两件完全相同的事物。著名艺术家达芬奇小时在课堂上画的鸡蛋，无论经他怎么样的修改，都不可能把两只鸡蛋画得一模一样。当时，他并不执著追求那个所谓的一致性，而是尊重自己的个性想法，尊重差异。试想，如果达芬奇当初执著于鸡蛋的画法的一致，不再追求差异，也许就不会有那享誉世界的《蒙娜丽莎》了。

但是，这并不意味所有的差异的存在都是合理的，有的需要作出改变。名震京华的梅兰芳出演的《霸王别姬》轰动京城，但是却有一位老人为之极度生怒。梅兰芳得知后并不生气而寻到老人家问其何因。老者告诉他，他舞的是男性的剑法，与*美人的身份不相称。梅兰芳立即拜老者为师，在老者的指导下他的剑法学得惟妙惟肖。他的表演更是锦上添花，最终成为一代宗师。

在经济全球化的世界，文化多样性是一个基本特征。这就需要我们尊重差异，理解个性，促进世界文化繁荣，辩证地看待差异，博采众长，方能共享谐。

一百多年前，一位叫康德的老人说过这样一句话：“这个世界唯有两样东西能让我们心灵感到深深的震撼，一是我们顶上灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德法则。” More than a hundred years ago, an old man named Kant said: "Only two things in this world can make us feel deeply shocked,One is the brilliant starry sky on our top, and the other is the lofty moral law of our hearts. "

尊重别人，是崇高道德的一种表现，尊重别人。不仅可以使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。

法兰西皇帝拿破仑尊重他的土兵，他曾宣称：“每个士兵的背囊中都有一根元帅的指挥棒!他因此造就了大批将才，也拥有了一大批对他忠贞不渝的勇士。

同许多人一样，已故英国女作家舒拉·布鲁姆的成功，得益于作文教师对她的尊重，她曾回忆教师给她的鼓舞“永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验，甚至让你出过丑，那也说得上是宝贵的经验，你因发生在你身上的每一件事变得更加‘富有’。”

尊重别人可以给人信心的勇气，反之，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材，油画家梵高不就演绎了生前作品得不到别人尊重，郁郁寡欢而死的悲剧吗?

商品经济发展的今天，不少人忘记了“尊重”二字，有些人认为“有钱便是爷”，尊重不尊重他人无关紧要。殊不知不尊重别人，别人也会对你不敬。更有甚者，为眼前的蝇头小利，不惜出卖自己的肉体与灵魂，不尊重自己的人格，这种人理所当然地不会得到别人的尊重。所以，我们青年人不仅要尊重他人，也应该学会和发展自尊自爱的精神，只有自尊，你才会领悟到尊重别人后所感受到的心灵的震撼，才会领受到被人尊重的快乐。

改革开放十余年来，我们不仅面临着对人格尊重问题，还面临着对国格的尊重问题，回家无论大小，也不论强弱，他都拥有自己的生存条件与资格，因此，大国与小国，强国与弱国彼此应该相互友好相处，我们在外交活动中，在维护我们的国格同时，也尊重他国，使我国在国际上的威信越来越高。

普希金说过的一句话：“尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。”每一个自重者铭记这一尊重的诤言吧!

我在书上读过这样一个故事：一个纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给那人十元钱，就头也不回地走了。可是不一会儿他又返回来抱歉地解释说自己忘取笔了，希望他不要介意。然后郑重其事地说：“你和我都是商人。”一年后，他们再次相遇，那卖笔的人已经成为一名成功的推销商，他充满感激地对纽约商人说：“谢谢您，是您给了我自尊和自信，是您告诉了我，我是个商人。”

一句简简单单的话语，竟然使一个自卑的人顿时树立起自尊，使一个处境窘迫的人重新找到自信，最终通过努力获得成功。这就是尊重的力量。我敬佩那位纽约商人，因为他懂得尊重他人。

这个故事让我懂得了：尊重可以让失望的人们看到光明;让自卑的人们找到自信;甚至可以改变一个人的一生。所以在生活中我们要学会尊重。尊重同学，对同学友善，以诚相待;尊重父母，尊敬长辈;尊重老师的辛勤培育，上课专心听讲;中午就餐后，把餐具放好，尊重食堂师傅的劳动……我愿尊重身边的每一个人，与大家友好相处，这样我们就会生活在一个和谐，美好的世界里。

有人说，尊重是一坛上等的女儿红，未饮其酒就已先闻其香;有人说，尊重是一株芝兰，清香四溢，感染你我他;也有人说，尊重是一杯清茶，只有真正懂它的人才能忽略它的寡淡，品出它深处的热烈;我说，尊重就是空气，无时无刻都不能逝去它。

但是，不知是从何时起，“尊重”这个词竟一点一点地从我的脑海里消失了，直到有一天——

那天，我和几个伙伴走在路上，说说笑笑，不亦乐乎，青春的朝气在我们的举手投足间蓬勃，阳光洒在我身上，暖暖的，有点飘飘欲仙。然而，就在这时，走来了一位环卫工人，她看上去很年轻，头戴一顶凉帽，身穿一套略有泥浆的桔红色制服，手上戴一双因污垢而有些发黑的白手套，拿着一只黑色塑料袋，在草丛中寻找着什么。我看着她，一脸不屑地大声对伙伴们说道：“哼，看来还真得好好学习啊!要我到大街上捡垃圾，我非得羞愧而死。”“不，要是我的话我直接撞墙了!”小秋似乎很赞同。“哈哈哈……”我夸张地笑了起来。

那位环卫工人的手在空中停了一下，很快又垂了下去。她抬起头盯着我，压得低低的帽檐让她的眼睛很深邃，仿佛永远也看不透。我也微微昂起头，不甘示弱的盯着她，只见她的嘴唇稍稍动了动，好想要说些什么，但是她什么也没说，只是向我撇了撇嘴，意味深长的看了我一眼，又低下头，继续寻找着垃圾的踪影。“哼”我冷笑了一声，心里却觉得不是个滋味——我在她的眼神里，明显看到了一种尖刻的讽刺。

我和伙伴们走在路上，眼前不断地浮现着那位环卫工人鄙夷的神情，顿时觉得胸口蒙蒙的，像有只脏兮兮的苍蝇在胸腔里嗡嗡飞转，我突然感到后悔了，我后悔自己竟如此狂妄的将别人的尊严踩在脚下!

方圆老师说：不要去无知地嘲弄别人，不要去肤浅地歧视别人。一个人若总是送给他人奚落，终将失去自己的尊严。是啊，一个不懂得尊重他人的人，要么是因为无知，要么就是缺乏教养，想想看，究竟是谁失掉了宝贵的尊严?是我，幼稚的我。

康延说：尊严是山，尊严是水。我总叫嚣着要得到尊重，要有尊严，却没有发现只有尊重才能换来尊重;只有自已不笑别人，别人也不笑自己才叫做有尊严。

我突然好想向那位环卫工人道歉，我要告诉她：“谢谢，因为你，我明白了什么是尊重……”

尊重是相互的，你付出多少，别人就给你多少，就好像空气，吸进去了还要再吐出来。

从那天起，我真正的学会了尊重。

“尊重别人，就是尊重自己。”常听人们说起这句话。

说得没错，尊重别人，就是尊重自己。人们都希望自己无论在什么场合，都得到别人的尊重。于是在行为举止上便充分显示出自己的尊贵，而且对人也异常友好，使别人觉得这种人值得尊重。但是有些人却不是这样，他们在人前显示出自己怎样怎样好，却往往忽视了别人的感受。不懂的尊重别人的人，又怎么会得到别人的尊重呢?

人要有自尊，自信，自爱，才能真正做到尊重自己。一个人对自己如此尊重，自然也就会得到别人的尊重和信任，这才是一个成功的人。

对于“尊重”，有些人把它理解为“客气”。在别人面前，对人家恭恭敬敬，说一些违心的话，但是等到一转身，却又跟旁人说三道四，诋毁别人。这样的尊重，要他何用?

从小到大，大人们只要发现我们有一点进步，例如第一次学习进步，第一次考试得一百分，第一次关心家人，等等，就会大加赞赏。正是这些点点滴滴的赞美与欣赏，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田，是我们充满了做人的自豪与快乐。既然我们的自尊经常受到他人的呵护与关爱，我们当然也有责任去关注他人的自尊，维护他人的尊严。无论是谁，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要。

尊重他人就要把他人看成同自己一样需要自尊。每个人都要通过其他人的尊重、欣赏、鼓励、期望来感受自尊。尊重他人，就是关注他人的尊严，既要从欣赏、鼓励、期望等角度来善待对方，更要注意不要做有损他人的事情。真正做到尊重他人，就要善于站在对方的角度，感同身受，推己及人。尊重他人，首先要善于欣赏、接纳他人;其次，不做有损他人人格的事。

世界上最名贵的衣服，不是珍珠衫，不是雨衣霓裳，知耻是最美的服装。一个人如果懂得知耻，就会格外珍惜自己的自尊，就会主动爱护他人的尊严，把尊重自己与尊重他人结合起来，从而散发出高贵庄严的气质。

尊重自己是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊无价。尊重他人是人生的一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。

有这么一群人，他们无法看见蔚蓝的天空，翠绿的小草；他们无法聆听小鸟的歌唱，清脆的虫鸣；他们无法在大地上奔跑，无法在树林间嘻戏……这群人有着先天性的生理缺陷，他们注定要与正常人不同，但他们同样值得我们去尊重。

在春节晚会上，数十位女演员共同表演的《千手观音》赢得了亿万观众的赞赏。她们身着华丽的衣裳，青春的脸上洋溢着喜悦的笑容，动作那么的娴熟统一。手指随着音乐的节奏跃动，裙裳也随之飘摇，人与音乐仿佛融为了一体，让人叹为观止，赞不绝口。

可谁又能想到，随音乐舞动、笑魇如花的她们，竟然无法听到世上的声音，也无法发出声音与人们交流。在她们的世界里，没有舞台上的音乐，也没有老师的话语，她们只能通过手语掌握每一个动作，成功演绎了对于正常人难度都很大的舞蹈。

在舞蹈中，我们看不到她们对生活的厌恶抵触、对命运的顺从。我们看到的是她们对生活的渴望热爱，对艺术的热切追求，对命运的顽强抗争！她们，难道不值得我们尊重吗？

贝多芬晚年失聪，但他并未放弃自己一直热爱的音乐事业，他通过骨传导感知声音，创作了许多不朽的音乐作品。他与命运做着顽强的斗争，对未来充满了希望。霍金、张海迪、海伦凯勒……他们创造了一个个奇迹，为人类事业的发展做出了巨大的贡献，他们的确与常人不同，但他们更值得我们尊重！

也有这样一群人，他们麻木、潦倒、偷窃、抢劫……犹如行尸走肉一般，是社会的败类，他们因为一点挫折对生活失去信心，好吃懒做，企图不劳而获。他们有着健全的身体，却没有健全的灵魂，再完美的身体也不过是一具空壳。这样的人，不值得我们去尊重！

有这么一群人，虽然他们的身体有着严重缺陷，但她们有着一颗对生活充满热爱的强大内心！他们身残志坚，发挥着自己的能量服务于社会！这是值得我们去尊重的人群，这是值得我们去热爱的人群！

鲁迅先生在教育孩子方面,认为要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，“如果不先行理解，一味蛮做，更大碍于孩子发达。”

曾经有一次，先生在家中宴客，儿子海婴同席。在吃鱼圆时，客人均说新鲜可口。唯海婴说：“妈妈，鱼圆是酸的!”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句，孩子老大不高兴。鲁迅听后，便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝，果然不怎么新鲜，便颇有感慨地说：“孩子说不新鲜，我们不加以查看，就抹杀是不对的，看来我们也得尊重孩子的说的话啊!”

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面小编带来的是关于尊重的词语，希望对你有帮助。

【安老怀少】：安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。

【登崇俊良】：登：举荐，推举；崇：尊崇，尊重；俊良：才智优秀的人。推举尊重有才识的人。

【董狐直笔】：董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。

【奉如神明】：象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。

【奉若神明】：奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。

【奉为圭璧】：圭璧：玉器，指非常有价值的东西。尊重有价值的东西。

【奉为神明】：奉：信奉；神明：神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。

【管仲随马】：管仲：春秋齐桓公的相国；随：跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验。

【敬贤爱士】：尊重和爱护有才德的人。

【敬贤礼士】：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

【敬贤重士】：尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。

【路柳墙花】：路边的柳，墙旁的花。比喻不被尊重的女子，指妓（ji）女。

【欺贫重富】：欺：欺负。欺负贫穷的人，尊重富有的人。

【墙花路草】：比喻不被人尊重的女子。旧时指妓（ji）女。同“墙花路柳”。

【墙花路柳】：墙边的花，路旁的柳。比喻不被人尊重的女子。旧时指妓（ji）女。

【青眼相看】：青眼：眼睛正视，黑眼珠在中间，比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。

【人间重晚晴】：原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。

【三衅三沐】：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

【三衅三浴】：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

【三熏三沐】：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

【三薰三沐】：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

【三浴三衅】：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

【三浴三熏】：浴：沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人，对人尊重。也表示郑重其事。

【三浴三薰】：多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。

【识才尊贤】：能识别并尊重有才能的人。

【束身自重】：束：约束；重：尊重，看重。严格约束自己。

【斯文扫地】：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

【斯文委地】：犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

尊重他人，不仅是一种美德，也是我们为人处事的一种方法。尊重他人就意味着尊重自己。

我们每个人都生活在社会这个大家庭中，我们的生活工作都与社会相关。我们有被别人尊重的权力，同时我们也有尊重别人的义务。如果我们不尊重别人，又怎么能得到别人的尊重呢?

曾经在央视看过一个娱乐性的节目，在节目当中，主持人问一名参加节目的选手是在挫折中失败还是在安逸中成功，这两者他选择哪一个。他毫不犹豫地选择了前者。但当主持人把题目改成是摆在他面前的两个客观事实时，他选择了后者。他解释了原因：作为一种精神，我应选择前者，但人是有惰性的，如果是客观事实，我将选择后者。

同样，你会选择为了获得别人的尊重而去奋斗吗?答案是不确定的。因为摆在我们每个人面前的事实是不尽相同的。但我们应给明白，我们每个人都应获得别人的尊重，而获得别人尊重的前提是自尊、自重。如果一个人连对自己都失去了信心，还怎么去赢得别人的尊重呢?

上帝对每个人都是公平的，所以我们对每一个人都应该平等地对待，即使有的人也许很无知。

有这样一个故事，在一所小学里，老师让孩子们在课堂上说出自己的理想，并说出各自的原因。许多孩子都争先恐后地说自己希望当一个科学家，文学家……而轮到其中的一个小男孩时，他说：“我想做一只小蜜蜂。”其他孩子都笑了，但那位老师却示意让孩子继续讲下去。“因为我可以采好多好多的蜜给奶奶吃。”老师的眼睛湿润了，教室里爆发出了雷鸣般的掌声。不仅因为孩子，也为了那位尊重孩子的老师。

那位老师并没有打断孩子的话，而是让他继续讲下去，他给了孩子以尊重，同时又获得了孩子们的尊重。

尊重他人，会让他们感到世间真情的存在，在尊重他人的同时又获得了他人的尊重，也使我们自己获得了动力。因为，尊重他人就是尊重自己。

孔祥东是著名的钢琴演奏家。 1998 年 6 月 6 日晚，他在汕头举办个人钢琴独奏音乐会。演出之前，节目主持人再三强调，场内观众不要随意走动，关掉 BP 机、手提电话。然而，演出的过程中，这种令人遗憾的场面却屡屡发生：场内观众随意走动， BP 机、手提电话响声不绝，致使孔祥东情绪大受干扰。这种情况，在演奏舒曼作品时更甚。孔祥东只好停止演奏，静等剧场安静。然而，观众还误以为孔祥东是在渴望掌声，便报以雷鸣般的掌声。这件事，令孔祥东啼笑皆非。演出结束后，孔祥东说：有个 BP 机至少响了 8 次，观众在第一排来回走动，所以他只得以停奏抗议。

春风送爽，万象更新。沐浴在党的十七大的春风下，我们迎来了又一个工人阶级和劳动人民的光辉节日——“五一”国际劳动节。

每次过“五一”的时候我都会想起初中学到的那篇杨朔的《荔枝蜜》：“多可爱的小生灵啊!对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活;不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊!”“这天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成了一只小蜜蜂”。我们讴歌劳动，是为了记取过去，我们崇尚劳动，是为了开创未来。放歌新世纪和美好的春天，我们讴歌劳动，歌唱祖国的美丽河山，展示劳动者的风采。祖国的大花园中到处都是我们勤劳的蜜蜂。

近年来“劳动光荣”价值观受到挑战。一些人由此变得很浮躁，一直在寻求机会“搏一搏”，痴想哪天一觉醒来就变为富翁。“一夜暴富”确实存在，但概率极小。人活着不能“守株待兔”，而是要奋斗。从人类社会来说，不管什么制度，基础还是劳动创造世界。有了人们的体力脑力支出，才有财富产生的可能。至于非劳动收入只不过是人类剩余的价值的分割而已。无论什么情况，无论哪个年月，我们都要坚信“劳动光荣”。

劳动创造了世界，劳动创造了人类，劳动创造了财富。尊重劳动就是尊重人本身。当今时代，强调尊重劳动应克服片面性，既重视创造性的复杂的智力劳动，又重视在平凡岗位上兢兢业业、默默奉献的劳动，使各种劳动有机统一于社会主义现代化建设事业中。

一个人的劳动态度、习惯、能力，以及对劳动的认识，对劳动人民的感情，对劳动成果的珍惜意识，对劳动创造幸福、劳动创造一切的理解，对劳动光荣，劳动没有高低贵贱之分的认识程度，往往是检验这个人思想道德、意志品质的有效标准。

让我们都来发扬勤劳勇敢的精神，为真理我们团结斗争，经风雨意志坚韧。辛勤劳动建设自己的国家，我们的力量无穷会像海涛奔腾，祝愿我们得祖国永远光辉灿烂，永远繁荣昌盛。

古人云“爱人者人恒爱之，重人者人恒重之”，尊重他人，本就是一件快乐的事。

在人与人的交往中，尊重是非常重要的礼仪，尊重他人，不仅仅代表了我们内心的态度，同时也是可以获得他人的回报，使自己的心灵快乐的行为。

古代的文人学者在互相尊重的前提下，相互品词论句，讨论文学问题，交流自己的意见，因此不光文化造诣上有了更进一步的提升，同时也收获了互相尊重，互相理解的快乐。

战国时期的廉颇和蔺相如就是很好的例子。廉颇开始因蔺相如出身卑贱却与自己同位，而瞧不起他，可蔺相如却避开了与廉颇的冲突，充分尊重了廉颇，而廉颇最后也终于认识到了错误，负荆请罪，表现了对蔺相如的尊重，最终二人在朝政上相互尊重，相互合作，保证了国家的安康稳定，而两人也成了“刎颈之交”。

就像廉颇和蔺相如一样，当我们遇到质疑时，首先应该充分为他人考虑，尊重他人，这样才会获得他人对你同等的尊重，把一件不快乐的事转变为快乐的事。

如果一味地只是想着自己，而不去尊重他人感受的话，那么会产生很多本不必要的冲突。也许是和你的同学因为一些芝麻小事争执起来，用语言伤害对方，像这样相互之前的不尊重，往往会导致小事变大，最终导致同学关系破裂。像这样为了逞一时的口头之快，伤害了对方，最终使得自己失去了一个好同学，其实最后受伤难过的还是自己。

而如果尊重了你的同学，理解他的想法，两人互相尊重，互相理解，用交流消除隔阂，那么同学关系不但不会破裂，反而会更加融洽，这样自己也能以更快乐的心情来学习。

生活中处处需要尊重：老师与学生互相尊重，老师可以感到工作的快乐，而学生可以感到获知识的快乐;父母与孩子互相尊重，父母可以感受到孩子日益成才的快乐，而孩子可以感受到被父母呵护的快乐;同学之间互相尊重，大家可以感受到收获友情的快乐……像这样人人都相互尊重，收获属于自己的快乐，那么世界的色彩将会更鲜明。

尊重他人，从而获得他人的尊重，这本身就是一件快乐的事。

古人云：“百善孝为先。”孝敬老人是我们中华民族的传统美德。妈妈是我身边最敬老的人。她常说，百事孝为先，尊敬老人是一种美德。妈妈是这样说，也是这样做的。每天望着妈妈那忙碌的身影，我心中的感动便油然而生。

记得有一次，妈妈的姑姑在马路上不小心被一辆电瓶车撞了，妈妈知道后不顾北风呼啸，路滑，急忙赶到医院。她焦急地看着姑婆痛苦的样子，眼泪直往下流。妈妈握着姑婆的手，俯下身子亲切地问：“姑姑您哪儿痛?伤得严重吗?姑姑我在这里陪着您，您不用着急。”姑婆的脚一连几天不方便走路，妈妈帮她端茶、喂饭，推车送姑婆去检查身体。忙上忙下，几次姑婆叫她歇歇，她总说：“不累，不累。”后来姑婆的伤好了，可以出院了，妈妈才放心回家。

爷爷和我们一起生活，妈妈总是对他细心照顾，有好东西都叫我们一定要给爷爷留一份。有一次爷爷螃蟹舍不得吃，偷偷塞给我，妈妈看见了，就一笑着说：“你老人家多吃点，小孩子会有得吃。”爷爷听了心里美滋滋的。转眼冬天又到了，妈妈担心爷爷毛衣不够，便连夜织毛衣。朦胧中，我看见妈妈还在飞针走线，尽管妈妈的手在不停地抖动。我已经辨不出及时“飞针”何时“走线”了，只知道毛线团在不停地变“瘦”，而毛衣在不停长“大”。“妈妈，别那么辛苦了。”我忍不住劝妈妈。可妈妈却笑着说：“没事，没事。”

转眼冬去春来，炎热的夏天又到了。一天，妈妈买了两床草席回来，她马上送了一床给爷爷铺上，并对爷爷说：“这是今年的新款，可两用。一面是藤席的，春秋季可用，一面是竹席的夏天可用，既凉爽，又平坦。不要再用旧的麻将席，那一种不好睡。”爷爷听了连连点头。

这就是我的妈妈，一个孝敬老人的妈妈，让我心里有着说不出地感动。