播放小松树和大松树树的文章(热门20篇)

春节，热闹非凡，天上的烟花绚丽夺目;端午节，风风火火，抢吃粽子念屈原;中秋节，团团圆圆吃汤圆，全家相聚看皎月……而在这些数不胜数的节日当中，我觉得最让我欣喜若狂的便要数五一劳动节了!

盼星星，盼月亮，这个令我朝思暮想的五一节，终于盼到了。俗话说：“君子一言，驷马难追。”爸爸答应我只要睡完午觉就可以出去打篮球。一整个中午，我翻来覆去怎么也睡不着，爸爸说要是睡不着，就去看书，我一听，大惊失色，终于吓得睡着了。到了下午，我约了几个关系密切的好伙伴拿着那圆嘟嘟气鼓鼓的篮球到村子的广场上打篮球。

我们分为两队，一队红，一队蓝，恰好我是红。比赛一开始，我们先互相点球，然后开始交战了。我三步并作两步跑到篮球架旁，队友在刷球，使对方注意力转移在他那。忽然，他把球抛到空中传给我，我讽刺对方道：“来，来抢呀!”对方正要来抢，我便双手稳稳按住球，起跳!耶，投了个两分球!全队欢呼雀跃大声叫：“松远，松远我爱你，就像老鼠爱大米。”可后来对方不知使了什么妖术，士气大振，一鼓作气追了上来，我们丢了很多分。可我们并不气馁，大家在你追我赶，比赛十分激烈。忽然，队友诤坤抢到了球传给我，我腾空跃起瞄准球架投了过去，球沿着一条弧线乖乖进入篮中。全队高兴得手舞足蹈，而对方却垂头丧气地瘫坐在石头上。最后我们以7比4胜利了。对方很不甘心，我们便走上去诚恳地对他们说：“失败是成功之母，下次有机会再打，也许赢的就是你们的了。”听了这些话，他们也会心地笑了。

这次“五一”真快乐呀，我会永远铭记于心的。

有一种美叫常青，而松树就是这种美丽最好的形象天使。大雪压青松, 青松挺且直。的确，要知道松的高洁，就要待到雪化时。我喜欢令人心醉的名胜古迹，也喜欢浩瀚无边的海滩风光。但我更喜欢坚忍不拔的松树，我要赞美它。

春天里，草木都穿上了新衣服，松树也不例外。它虽没有花那么美丽，可是在和煦的眼光下也蓬勃的生长着。夏天里，别的树木都被那强烈的阳光晒的有气无力，耷拉着头，显得那么垂头丧气，而松树还在与阳光做斗争。阳光越强，它的枝叶就越显得茂密，颜色也越来越青葱。号召别的树木，打起精神来，继续与炎热做斗争。

在秋天里，柳树的叶子慢慢地落了下来，其他树木的叶子也慢慢变黄飘落下来，可松树似乎还陶醉在绿色的世界里。一阵风吹过，松树的枝条摇摇摆摆，好象是在跳舞，发出的声音，似乎是它唱着的歌儿，欢乐无比。在呼呼的北风吹袭下，寒冷的冬天来到了，树木的叶子都枯萎了，光秃秃的残枝上落满了洁白的雪花，天空中继续飘着鹅毛大雪，不一会儿，松树就被雪儿覆盖了，积雪多的地方压弯了松枝，而雪下的松叶也似乎变得僵硬了，暗绿的颜色使人以为它的生命结束了，可是要知道：“要知松高洁，待到雪化时。”在雪封的冬天结束后，暖和的春日被春姑娘悄悄带来了，在松树棕褐色的芽苞里孕育出新的生命，随后的日子里，松树又长出嫩绿的叶子。透过松树一层一层的叶子，我隐约看见了那点缀在其间的松果，一瓣一瓣，一片又一片，是那么顽强。

的确，松树的高尚让我们敬畏，我们应该追求它那种无私、坚韧的品质。啊！朋友，爱它吧，爱这造福于人类的松树，愿松树的精神永远浇灌着每一个人的心田。

本来不打算说过年的事，皆只因说起来太累，那时我过着也累。真的，到底从什么时候，我竟变得这样不堪一累了呢。然而我若不说，又好像留个坎儿在心里，不清不楚的，所以现在应无论好坏，还是只管打发了要紧。

人真是奇怪的，我本来在京城过了大年夜，又过了初一，便以为在这里陪着孩子一直过到元宵节了。可不知怎的，到了初二那天，我醒得特别早，翻来覆去地不自在，就忽然起了回老家的念头。征求甲乙二人意见，他们均表示不回，但不反对我回，看那一副心口如一的样子，倒总算使我心安。

五百公里的归家路，并不算远，但一个人顺着它跑下去，还是稍显孤单。把音乐开到最大，用《Stronger》做着单循环，一口气便跑了一半路程。在服务区休息时，弟弟打来电话，我说路上不堵的话，可以赶得上家里的午饭。大年下的路上，车的确不算多，我看着前前后后的车子，便生出同病相怜之感，他们会是谁呢，谁会在这样的日子，还傻傻地在路上奔走呢。后来，我便挑了前面的一辆车子，做我心理上的短暂的同伴。它快我也快，它慢我也慢，不知不觉，车越开越少，越开路面越寥落，一直到它下了高速，我也快要到家了。

等我出了闸口，老远看见二哥和五弟在等我。我们见了面，略说了些话，弟弟便在前面带路，二哥上了我的车。二哥说，小五这东西本来是要和媳妇回娘家的，结果听说你来，就死活不去，说接你是大事。我说，这点路我认得，接不接的没关系。话虽如此，可看见他们能来，我心里终究高兴。

其实，我的所谓回家，不过是回到儿时长大的地方看上一眼，加之这会儿父母已不在，所看望的人亦无非是哥们弟兄。到家之后，照例还是把带来的东西给各家分上一些，各家的孩子们也都跑过来，冲我大爷叔叔地叫上一通，然后很给面子地把我备好的一大包零食快速瓦解。

没一会儿，孩子们便散了。二哥重新收拾了桌子，一碟一盘地摆了个满满当当，大哥和两个弟弟也都过来，陪我一起喝酒说话。桌上摆的都是家乡经典的下酒菜，比如凉拌藕片、葱油耳丝、芥末豆皮、风味香肠、脱骨烧鸡，一般都是凉菜居多。我们那儿的人爱喝闲酒，逢客来了，都是像这样立竿见影地摆上一桌。做菜的人，大多是家里的男人，他们热水净手，剥葱拍蒜，切姜剁椒，满院儿地这么一番走动，看上去便有一种恭敬式的忙活。等到酒足待饭，才由自家媳妇下厨做些炖菜，不过是切些肉片白菜弄上一锅，基本上不带技术含量，属于那种做好了不夸，难吃了挨说的差事。

我平时不怎么喝酒，可是心里爱喝，每回都是因为坐不同语，担心酒后失礼而喝个不深不浅，可像眼下这样，与弟兄们一起扯胆放杯，于我便自然有了无穷酒意。我们边喝边说话，说小时的趣事，说故去的父母，一笑一顿之间，我只觉岁月苍凉惊人，到底是什么把我们这些曾经围锅同食的兄弟，分得个七零八落。然而左不过是婚丧嫁娶，不过是养儿育女，看着他们如今各成一家，我自当祝福他们，也祝福我自己。可做为兄弟，心里却又跳出一股酸涩的意味，那意味不便说，隐隐地竟像是情敌一般的吃醋。

喝了半天儿的酒，到了晚上才彻底松散开来。我四仰八叉地往床上一躺，只觉得浑身疲累。到了半夜，酒热催人，又爬起来摸到饮水机边上，大杯大杯地喝凉水。五弟被我惊醒，劝我下回少喝，还说今天因为我喝到兴起，竟对一个我小时的伙伴拳打脚踢，还把人家的脸都打红了。我说，这怎么可能，我都没有见着他。五弟坐起来说，你知道什么啊，他是后面过来的，人家听说你来了，本来是要同你喝的，可见你喝多了，就没敢同你喝。我惊道，啊，还有这回事。那我那样打他，他都没有急吗?五弟笑道，当时你说这是为了表示亲热，反正他当时躲来躲去的，没说什么。

接下来的两天，便是四处串亲戚，不停地说话，不停地拜年。

我临走的前天晚上，二哥说，看明天的预报可能有大雾，估计走不成了，邻家的二叔过来找你喝酒，还顶得住吗?我说，这个酒还是要喝，上回他逮了好多春春鸪，专门儿留给下来做给我吃，不如这会儿咱请他来吧。

等我们落了座，外面开始下起大雨。二哥现又置了酒菜，我们三个便自斟自饮地喝将起来。我平时最爱这种闲酒，不劝不让，无客无主，尽只着一味兴头，喝得自在随意。后来，二叔和二哥开始划拳行令，一呼一叫，直喝到脸红眉亮。据我观察，二哥的令，经常就是那几样，要么只出一个幺，要么就出一个五，要么就是一个都不出。等轮到我和他划拳时，便专门逮他这几样。果不其然，我们划了六回，他只胜了一回，当时就把我乐得东倒西歪的。二哥笑着说我，你怎么跟个小孩儿似的，又不赢房子不赢地的，还至于乐成这样。

唉，二哥哪里知道。像这样开怀的笑，无拘无束的大笑，竟是我在外面一年一年，都难得有上一回的。

现在，我又回到了自己的家，每天早上煮的是大哥给的手工挂面，二哥给的棒子渣，中午吃的是五弟给的烧鸡，二姐给的年糕，晚上炒菜是四弟给的花生油，至于大姐，更不用说了，她给了我一大袋花生，那么一大袋，尽够我一年的咬嚼了。

茅盾先生在《白杨礼赞》中这样写一棵树：它有着笔直的杆，笔直的枝；有着宽大的片片向上的叶子；有着光滑而有银色圆晕的皮；有着努力向上发展，不折不挠的精神。

在茅盾心中的“树王”是白杨树，而我心中也有“树王”。

我心中的“树王”可以生存在茫茫的大沙漠里。将树皮刨开，里面的水可以喝，树皮是棕褐色，树杆很粗，大约四五个人才能围住它。枝叶繁茂，可以遮阳，可以让人们在树荫下乘凉。它也有果实，果实和椰子一样大，摘下来吃的话，味道和面包一般，很好吃。它在沙漠中可以救很多的人，它不畏酷热与干燥，它有着不折不挠经得住考验的精神。

我怀着对“树王”崇敬的心情走进我们的校园里，看看我们学校里有没有“树王”。

我先走到校门口，那里有几棵高大的柳树，柳树上冒出了嫩绿色的小芽，再过几天，它就能随春风跳舞了。然后来到教学楼旁，只见那里有几排挺拔的松树，松树四季长青，每个季节它的枝叶都青翠欲滴。不仅这些，它生命力还十分旺盛，哪怕在雪地里、荒岛上，还是在悬崖绝壁上，都有它高大的身影。再来到学校道路两旁，一排又一排的梧桐树印入我的眼帘。南京这里的梧桐树长得很有特点，有些是一根主干长到顶不分叉，但更多的树只有两三米高，但它们的杆却既密又长。再走，天呐，怎么废弃的厕所里也有一棵银杏树？这棵树又小又矮，一点也不好，这是因为营养不良引起的。

我回到自己心中的“树王”松树旁，我喜欢它是因为它四季常青，每天都青翠欲滴；夏天可以在它的树荫下乘凉，生命力又十分顽强，在悬崖上也能生长。我喜欢它，更喜欢它那坚强的精神。

我们应该学习“树王”的精神！

选择角度；设置线索；安排层次；划分段落；设计开头与结尾；处理过渡和照应等。

文章的结构应达到严谨（严密精细，无懈可击）、自然（顺理成章，开阖自如）、完整（匀称饱满，首尾圆合）、统一（和谐一致，通篇一贯，决不相互抵触，自相矛盾）

文章常用的表达方法有叙述、描写、议论、说明，其中议论的方法又可具体分为：①例证法；②喻证法；③类比法；④对比法；⑤反驳法；⑥归谬法。

语言运用的基本要求：合体、得体，准确、顺达，简洁、明快，生动、有力。

《假如给我三天光明》是一篇阐述人生哲理的散文，讲诉了海伦·凯勒坎坷的一生。他小时候因为一场疾病而双耳失聪，双眼失明，她有着惊人的毅力，不屈不挠的精神，在莎莉文教师的帮忙下，一次又一次克服了一个又一个令人难以想象的困难，理解了命运的挑战，最终取得了辉煌的成就，震撼了全世界。

当我看完这本书时，我的眼泪仿佛在眼眶里打转，海伦·凯勒的童年没有阳光雨露的滋润，虽然生活中有莎莉文教师的支持、教导，有父母的疼爱。而在黑暗的色还能生活中，她抱怨凭借自我的自信走出困境，件事最终的胜利。我们为什么就不能战胜困难呢？

人们常说眼睛是心灵的窗户，可是又有多少人真正去用它感受窗户明媚的世界？有的人虽实力健全，但他们的眼睛里只能折射出昨日和明天，为他们对昨日的怀念和对明天的展望，他们无视今日的存在，等到今日变成昨日，才会感受到那一天的可贵。

正如海伦所说：“事情往往就是这样，一旦失去了的东西人们才会留念它，人得了病才会想到健康的幸福。”

因为看的不仔细不真切，往往人们不去身份的良辰美果，无数个今日在他们手中悠闲地搁着。他们却日日等待着明天的到来，由这样苍白的今日搭建起来的人生，必将脆弱得不堪一击，禁不起一点的风吹雨打。

比起海伦·凯勒我们的生活幸福多了。父母给了我一个健康的身体，我坐在宽敞明亮的教室里与同学梦一齐学习，认识那些没接触的知识，空闲下来，我能够看看那优美的风景，侧耳聆听动人的歌曲。可是海伦·凯勒能享受过这一切么？没有。她仅有几个月的光明，他的生活没有光明。可是，她就是在这种又聋又哑的情景下，件事写作，最终成为著名的作家。

而我们呢？在学习、生活上有一点点的困难就灰心，对生活是去了期望，被困难狠狠打倒。有时生病的时候被病魔轻轻的折磨一下就像个活死人一样，对生活绝望。这与海伦·凯勒比起来根本算不了什么。

此刻社会上普遍都是独生子女，父母从小疼爱，造就了今日他们的脆弱，禁不起任何打击。在当今社会上，父母对自我的孩子百依百顺，成了孩子猛地拐杖，让他们依靠。然而作为父母，他们有没有为自我的儿女想过，他们将来总要长大，总不能依靠父母啊！他们有自我的路要走，几十路上再崎岖，再难走也是他们的必经课程，仅有经历了苦难他们才能够在今后的社会中生存下来。

伏尔泰说；“不经巨大的困难，不会有伟大的事业。”海伦·凯勒理解了命运的挑战、用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力应对困难，从世人中脱颖而出，揭示了我们应当不怕困难，到达困难，最终战胜它，取得完美的胜利。

读了这本书给我最大的启示是；必须要好好珍惜每一天的生活，珍惜身边的一切。不要等到失去了才懂得珍惜、才明白后悔。因为这已经来不急了。在遇到生活、学习中的困难时，必须要不屈不挠、以惊人的毅力去跟他作斗争，然后取的最终的胜利。每一天好好的学习和工作，长大做一个对社会有用的人，好好地报效祖国！

针对雅思议论文写作中的辩论式话题，在教学中我们通常会向学生介绍两种安排结构的方式，即单边支持和双边讨论。所谓单边支持，顾名思义就是文章的辩论从一边展开，作者的观点和理由呈现“一边倒”的形式；而双边讨论型文章的特点则是文章针对题目所提出的话题，从正反（即支持和反对）两个方面展开辩论。单边支持和双边讨论结构的文章有着各自的特点和谋篇布局的套路，不同的题目可能适合不同类型的结构。但无论是用什么样的结构，作为议论文写作，论点、论据和论证都是必不可少的，特别是论点，没有论点或论点不清的文章是绝不可能拿高分的。然而在双边讨论型文章教学中，经常会发现学生对于如何提出观点感到非常迷惑。本文将从如何提出“折衷观点”和“折衷方案”这个角度对于。

一、何为“折衷观点”和“折衷方案”。

很多雅思写作考题的提问方式都是“Do you agree or disagree？”或者“To what extent do you agree or disagree？”。很多刚刚接触雅思考试的学生甚至是老师认为对于这种提问方式无非就是yes或no两种答案，所以文章的观点也就只能是同意或者不同意了。其实，对于这类提问，也可以采用“折衷”的观点，即“partly agree，partly disagree”（部分同意，部分不同意）。但是前提是一定要在文章中从支持和反对的两方面都阐述一些理由，而且最好再提出一种“折衷”方案。例如，考题问“现在很多人用动物做试验，你同意吗？”，考生可以在文中分别讨论支持和反对动物试验的理由，最后提出动物试验既有好处也有坏处，这就是一种“折衷”观点。除此之外，作者还提出了是否能用动物来做试验主要是取决于试验是否能给人类生活带来显著的改善（比如帮助人类发明治疗Aids的药物），这就属于“折衷”方案。

二、“折衷观点”和“折衷方案”的几种形式。

那么如何提出“折衷观点”呢？“折衷方案”又有哪几种形式呢？下面笔者将对常见的几种安排折衷观点和折衷方案的形式，结合相应的考题进行总结。

（1） 兴利除弊

“兴利除弊”应该是一种比较简单的折衷方案，在优缺点类文章中特别常用。即在分析完考题所涉及事物的优缺点之后，在结尾段提出“优缺点都有，我们要兴利除弊”这样的折衷方案。例如以下考题：

The advantages brought by the spread of English as a “global language” will outweigh the disadvantages. To what extent do you agree or disagree with this view?

在讨论完英语作为全球性语言的利与弊之后，结尾段可以这样提出折衷观点：

To sum up, it is difficult to tell whether or not the advantages outweigh the disadvantages regarding the spread of English as a global language. What we may have to consider is how to accept this trend as positive while at the same time staying away from its drawbacks.

（2） 平衡发展

很多考题需要考生讨论两种观点，通常会有“discuss both views and give your own opinion”这样的提问要求。很多情况下，文中说到的两种观点表面上看来是完全相反，但其实并不矛盾，可以用“平衡发展”的思路来提出观点。例如考题：

Some people think that cultural traditions may be destroyed when they are used as money-making attractions aimed at tourists. Others believe it is the only way to save these traditions. Discuss on both sides and give your opinion.

在讨论完发展旅游的必要性和保护文化传统的重要性之后，结尾段可以这样提出折衷方案：

We should find the right balance between tourism development and cultural protection and I believe the government has a very important role to play here. In my own country, for example, many tourist cities have made effective development plans to successfully attract large numbers of visitors while still preserving their distinct cultural traditions.

（3） 取决于……

有时在讨论完A和B两种观点以后，可以提出类似于“同意A还是B要取决于……”这样的折衷观点，前文讲到的动物试验是否可以进行取决于试验的性质就是属于这样的方案。再比如下面这个例子：

Some people think that the animals should be treated as pets; others think that animals are sources of food and clothing. What is your opinion?

在讨论完动物当宠物养的理由和动物当食物吃的理由之后，结尾段可以这样提出观点：

From my point of view, there is no absolute answer as to whether animals should be treated like pets or as sources of food and clothes. It largely depends on what kinds of animals they are. But what remains undoubted is that we should treat animals with a humane attitude and bear in mind that they are important in preserving nature’s ecological equilibrium.

（4） 解决方法

很多双边讨论型文章中所讨论的两种观点其实是可以通过某种方案来“化解矛盾”的，例如这道考题：

In many countries, good schools and medical facilities are available only in cities. Some people think new teachers and doctors should wok in rural areas for a few years, but others think everyone should be free to choose where they work. Discuss and give your own opinion.

在讨论完“支边”的利（缩小城乡差距）与弊（年轻人丧失自由）之后，我们可以提出这样一种解决方案：

The best solution, therefore, is not to order, but to encourage. We should instill a sense of responsibility in young people and give more incentives to those who are willing to work in difficult areas, so that we can address the problem of urban-rural disparity while respecting whatever decisions new teachers or doctors have made.

路旁有两棵小树，一棵是松树，一棵是杨树。

人们从它们身旁走过时，总要议论一番：“嗬！这棵小松树长粗壮挺直，将来一定能长成栋梁。瞧那棵小杨树弯弯曲曲的，准成不了才。”听这话，小松树心里甜丝丝的，神气得直摇晃，好像真的长成了栋梁似的。而小杨树虽然很难过，但它不灰心，想方设法克服自己的不足，下定决心往上长。

一天，林业工人来了，要给它们修枝整杈。小松树立刻皱起了眉：“我长得多好，还用得着修理？”小杨树央求道，“快给我修修，让我长得好些！”小松树身上的枝条一根也没让动，而小杨树却让林业工人细心地修理了一番。

转眼间夏天到了，小松树和小杨树身上都长满了虫子，生了病。啄木鸟大夫飞来了，要给它们动手术，捉虫治病。

小松树吓得哆哆嗦嗦：“我怕，我不治。”啄木鸟叹了口气，摇了摇头飞走了。

小杨树挺直了身子说：“我不怕，快来给我治病。”于是啄木鸟大夫把它身上的虫子消灭的一干二净。

小杨树的病很快就好了，身子不断往上窜，长得更加茂盛……数年后，成了栋梁。而小松树身上的虫子越来越多，病情一天天加重，树叶枯黄，渐渐地撑不住了，终于低下了头。

它没有春天桃树娇艳的花朵，没有夏天梧桐树硕大的枝叶，更没有秋天银杏树金黄的舞衣，它，只是冬天里穿着朴素外套“站岗”的松树。

初春，各式各样的花都开了，争奇斗艳。世界就像是个大花园。只有它，一身朴素的绿装，淹没在百花之中。盛夏，石榴花开放了，红花衬绿叶，美丽极了。只有它，仍是一身朴素的绿装，只是长高了。秋天到了，叶子一片片落了，像一只只舞动的白蝴蝶在空中。这时，它的外套依然没变。但是，长得更高了。寒冬来临，它已然长成参天大树。当所有的树都只剩下了光秃秃树干的时候，只有它，仍是一身苍翠斗冰霜那样笔挺的身姿，在冰天雪地的世界里，是那么的与众不同，那么的坚强不屈。

我们的校园里就有一棵高大挺拔的松树，我非常喜欢它。那是个寒冷的冬天，天空突然飘起了大雪，街上的行人全都捂的严严实实，匆匆走过。我真担心松树会被冻坏。大雪连着下了一天一夜，地上堆满了厚厚的积雪，气温低得让人颤抖。清晨，我急忙跑出房间，去看那松树。只见它非但没有打蔫儿，反而顶着皑皑白雪，显得更加挺拔了。

我看松树，爱它的朴素，爱它的默默无闻，更爱它无微不至的奉献。松树的树干是良好的木材，又可以造纸；松树的叶子是提炼挥发油的好材料；松树的脂液可以做松香……

不过给我印象最深的是松树坚韧不屈的性格。冰天雪地中，万物凋零，只有松树不畏严寒，身披绿装，为冬天带来生机，也为人们带来春的希望。

松树虽然不如牡丹高贵优雅，不如茉莉清高淡雅，但它却有着高山的豪放，大海般的胸怀，梅花的品质。它，就是百木之王！

“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”这是陈毅元帅对松树品格真实的写照，也是对它最崇高的赞扬！

我要做一个拥有松树品质的人，做一个迎难而上、坚强不屈的人！

松树就像一位挺立在草原上放哨的哨兵，它长得那么挺拔，那么苍翠。

春天，松树在春雨的细心的呵护下开出了一朵一朵的淡黄色的小花，那些花儿是那么脆弱，用手一碰，就会掉落在草地上。

夏天，松树给我们带来了一小块阴凉的地方，它那深绿色的叶子就像一根一根粘在了那棕色的树枝上，那些深绿色的叶子给人们带来了一丝丝的清凉。

秋天，花儿凋谢了，也有一些大树的叶子枯黄了，从那些棕色的树枝上慢慢地飘了下来，但是一丝一毫也没有影响到松树的绿色。抬起头一看，大树上的叶子都是金黄色，形成了一大片金色的海洋，但是，只有几棵碗口粗细的松树是深绿色的，即使那几棵深绿色的松树在那一大片金色的海洋里显得特别突出。秋天，是一个硕果累累的季节，松树也结出了一个个像小塔的果实，叫做松塔。

冬天，下雪了。大片大片的雪积在松树的枝头，想把松树压下去，但松树挺住了。

松树可以造纸、造油、做松节油、松香，做成明亮的火把。清洁工就像松树那高尚的品质，一年四季都在默默无闻地为我们服务。

在落实带头上，市委中心组做到“带头学习、带头研讨、带头宣讲”。带头学习方面，习近平总书记系列重要讲话下发后，市委常委会和市委中心组第一时间传达学习，做到先学一步、学深一层;做到原原本本学，读原文、学原意、究原理，深刻领会讲话精神的精髓要义。带头研讨方面，市委中心组成员认真撰写心得体会，领题开展调研，组织交流讨论，碰撞思想，促进理解。带头宣讲方面，市委主要领导带头领学、带头宣讲，先后5次作辅导报告;市委中心组成员特别是市委常委带头宣讲，作专题讲座，并采取上党课、召开座谈会等多种形式与基层干部群众面对面宣讲。在强化带动上，做到“市委中心组带动各级中心组学习，党员领导干部带动党员干部学习，党员干部带动基层群众学习”，坚持一级带一级、一级抓一级，实现了各级党组织、党员干部、基层群众“三个全覆盖”。

有人喜欢婀娜多姿的柳树；有人喜欢高大挺拔的杨树；有人喜欢郁郁葱葱的梧桐树，而我却喜欢那平平凡凡的松树。

松树的叶子像针一样，碧绿碧绿的“针”挂在小树枝上，微风一吹，它们就开始摇来摇去，好像在跟我们挥手，嫩一点的“针”呈碧绿色，老一点的“针”呈深绿色，如果运气好的话还可以看 到一半碧绿，一半深绿的“针”呢！

松树的分枝很细，但是很长，一般要七八十个分枝才能和一个主干一样粗呢？松树的主干凸凹不平，如果来画松树的主干 一定要拿一张厚一点的纸来画，要不一定画不出效果来的！

春天，松树的“针 ”脱下了“旧装”换上了碧绿碧绿地“衣裳”，从远处看松树上好像长出了小草一样，是那么的绿，那么的吸引人！

夏天，天气那么的热，松树依然挺立在那里，为人们带来阴凉，好像一个小男孩在坚强的说：“为人民服务是我应该做的！”

秋天，其他的树的叶子都落了，只有松树还是碧绿色的，为秋天增添了许多生机。

冬天，一场大雪过后，松树挺立在冰天雪地中，这时我想起了一句诗：“大雪压轻松，轻松挺且直。”这时我仿佛看到了松树的坚强和长寿，我永远喜欢松树！

我喜欢松树，更喜欢松树坚强的品格。

最近，我读了古代着名的民族英雄岳飞的故事，他“精忠报国”的动人故事使我深受感动。

岳飞从小就有立志从军，报效国家的壮志，他的母亲在他背上特意刺上“精忠报国”四个大字，嘱咐他一生一世都要为国家和民族的利益而奋勇杀敌，决不吝惜自己的生命，他也是这样做的，虽然最后惨遭杀害，但他的爱国主义精神和光辉业绩，深深地铭刻在世代中国人民的心中;而奸臣秦桧等人，却被铸成铁像，反剪双手，长跪于英雄墓前，被万世人民唾骂!

近代也有很多的爱国故事，新中国的成立是老一辈的无产阶级革命家浴血奋战换来的，2008的大雪也涌现出一大批爱国英雄。四川特大地震更是使中国各族人民空前团结，众志成城，全力支持抗震救灾，把地震带来的损失降到最低，世界各国人民都佩服中国人英勇顽强、不屈不挠的斗志，那时我还在成都读书，那种感觉更深刻。

作为新时代的小学生，我要以古今英雄人物为榜样，从小树立爱国主义精神。梁启超说：少年强，则中国强。虽然今天的我们不需要经受战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，但是我们有责任，有义务，接过前辈的接力棒，，为祖国的安危，为祖国的建设，为祖国的强大贡献自己的一份力量!

正文的写作无非需要注重论证技巧和论证语言两个方面。

通常高考会有这样一类考生，他们写议论文的时候，仅仅会提观点和摆材料，通篇作文却没有一点个人的意见和看法，这类考生往往缺乏对事物的认知和辨析能力，而这类作文的得分也不会给很高。议论文要的便是分析和论证，议论文不论不证，何以揭示材料与观点之间的内存联系，更何以显示材料中包含的道理?

只有通过讲道理，使论点旗帜鲜明，都使读者清醒的认识文章在提倡什么反对什么。而论据通过分析，才能够揭示其中所蕴涵的道理，说明其与论点的联系，使论点与论据形成一个有机的整体。而论证技巧在此发挥的作用则巨大无比。

有部分教师将论证方法归为10种，分别为：1、因果分析法2、假设分析法3、意义分析法4、论据引申法5、例后解说法6、正反对比法7、比较分析法8、披文示意法9、点面分析法10、辩证分析法。在大部分语境下，一段朴实无华的语句的确没有华丽修辞包裹的语言来得更加具有效果。同样的，文章的论证，也要依托多变的论证技巧来避免出现那平淡地叙述所带来的平凡到平庸的论证效果。

有这样一则故事：五只青蛙来比赛爬高，面对高墙，围观的青蛙不停地说：“太高了!太高了!”结果有四只青蛙“知难而退”，却有一只耳聋的青蛙爬到了顶点。第二次爬更高的墙，围观的青蛙不停地为它们打气，那四只青蛙获得了成功，而那只耳聋的青蛙却面对那艰难的目标摔了下来。这则故事告诉我们，能否战胜困难，心态是很重要的因素。

这个故事是某篇文章中的一处论据。虽然哪怕最后一句话不添上，多数人也能理解这个故事的寓意，但是这句话对于此寓意的分析绝不多余，更是必不可少。透过故事提供的现象揭示出事物的本质及其所蕴含的意义，从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等本就是“意义分析法”的独特魅力。它或许揭示的仅仅是人所共知的浅显道理，但是对本论据乃至整篇文章都有“点明中心”的效果。论证技巧的效果可见一斑。故而，学生对此当加紧探究，学习并灵活运用如此技巧。

“巧妇难为无米之炊”!再昂贵的汽车也要动力才能跑，再独特的生物也要食物才能活。一种观点，一个道理，希望读者能接受，“说清”是最重要的;但是如果这个观点这个道理并不深奥，是浅显乃至尽人皆知的，这时候的“平实”就有可能变成“淡然无味”。用朴素的语言宣传一个朴素真理固然很好，但能用精彩的语言宣传一个朴素的真理将更有说服力和感染力。

当我迈进校园的那一天，我就望见了矗立在教学楼前的那一排老松树。我经常驻足树旁，用手抚摸着它。粗壮的树干上挂着灰黑的老茧似的树皮，纹理间千沟万壑，仿佛一位饱经沧桑的巨人。粗粗的树枝，如同一只只巨大的手臂，从地底深处，向孩子们大声的呐喊：“你看我挺地多硬，扎得多稳，站得多高!就是九万里雷霆，八千里风暴，我也劈不歪，砍不动，轰不倒!”

春天来了，大地万物复苏。老松树的树枝上芽胞越来越多，芽胞变成嫩黄的松枝，越伸越长，它拥有了一身的绿。多么可爱的绿呀，嫩绿和墨绿交相辉映，仿佛是一把把有水波纹图案的太阳伞。小精灵在伞下读书、学习、玩耍。夏天，松枝变成了翠绿，在老枝的映衬下，更显出了它顽强的生命力。秋天，老枝悄悄地落到树底下，默默的化作肥料，为新枝的生长腾出了地方。小精灵在老师的培育下茁壮成长。他们踩着软绵绵的松枝，在收获的季节向老师汇报。冬天，大雪纷飞，白雪压满了枝头。你双臂一抖，抗的准，击地巧!更不畏高山雪冷寒彻骨，你折断了霜剑，扭弯了冰刀!小精灵长大了，将走向新的学校。他们有强健的体魄，丰富的知识，远大的理想，去迎接暴风雪，

老松树，你们在我心中是一棵棵常青树。无数可爱的小精灵为你们唱着欢乐的歌谣。你们充满着生命的活力，摇动着绿色的旗帜。我仿佛看到了你们流动的血液，听到你们心脏的跳动。我驻足树旁，抚摸着你的躯干：老松树，你是校园里的一个绿色的梦啊!一首绿色的诗啊!一曲绿色的旋律啊!

校园里，那些老松树!

松树的树干抚摸上去就像一个老人的脸，皱巴巴的。有时，树皮还会掉落。秋天一到，枯黄的松针掉下来铺在小路边，坐上去有些干燥。对，就是这样，一个老人脸，一到秋天就掉落松针，远看去就像一片枯草林。它是松树，比不上红叶李，也比不上小叶蓉。可是，它却会设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

瞧，在华山的悬崖上，在乡下贫瘠的土地上，在路旁的砖缝里，它只要有一粒种子，只需一粒种子就够了。只需一粒种子，它就会顽强生长，扎紧树根。也许树根与树根点还有一块大石头。就因为这样，它不怕狂风吹；不怕洪水淹没；不怕严寒冻。无论什么，它都不惧怕！松树的生命力可称得上强悍！

有时，我和小伙伴想用手来围着一棵大松树，可是，怎么也围不拢。在一块贫瘠的土地上，长着一片松林。天晴时，进入松树，夏日的炎暑被远抛在开，吹来一阵阵清风，让人神清气爽。密密的枝干像撑开的巨伞，重重叠叠的枝丫，从它的空隙中漏下斑斑点点的细碎的光影，漂亮极了。

不仅如此，我还对松树怀有敬仰之情，因为它有那种自我牺牲精神：松树是一种很好的造纸材料；还可以从松树树干中割取松脂来做松香和松节油；松树针叶中有松叶挥发油；松枝和松根还是培养名贵药材茯苓的原料；公根还可以燃烧后制得松烟，用于制造墨等涂料。更不用说，在夏天为我们挡住炎炎烈日，让我们在绿荫下休息纳凉了了；还可以劈成碎片，做成火把，在黑夜里为我们照明……总而言之，松树为了人类，不顾一切，已经做到了“粉身碎骨”的地步。

要求人甚少，给予人的多，这就是松树的风格，我敬仰它，这也是古人把它作为崇高品质象征的原因吧。

松树是我们学校的小卫士，它天天守护着我们美丽的校园。即使到了冬天，它也不怕风吹雨打，直挺挺地站在风雪中!寒冷的冬天，鹅毛大雪在空中飞舞，凛冽的寒风呼啸着猛烈地摇摆着松树。大片大片的雪花在松树上堆积，它的枝权上积满厚厚的雪。风和雪都想征服它。但是，松树以它顽强的毅力和杭寒能力一次又一次地战胜风和雪，它既挺拔，又茂盛，连每一棵松针都是气昂昂的，顽强地等待着春天的到来。

我爱松树，更爱它那坚贞不屈的品格!

我的家乡汉中有小江南的美誉，自然也就有许许多多的植物：在田野里到处可见高大挺拔的柳树，浑身是宝的银杏树，但我最喜欢的还是家乡的松树在我家的院子里，就有两棵松树。它的枝干非常粗壮，至少需要两个人团抱才能抱住，它枝繁叶茂，远远望去就像一个顶天立地的巨人。它的叶子宛如一根根锋利的针，让人望而生畏。松树的树皮是棕色的，上面突出的部分像老人的皱纹一样。看到这里，我仿佛看到了这棵松树经历过多少风吹雨打，真是饱经风霜啊！ 每当秋天来临时，其他的树和花都枯死了，可是它却巍巍然挺立在那里，抖动着它那厚重的松针，仿佛在对我说:"你看，我不怕风！”不知不觉，冬天来临了，他还是站在那里，经受着风吹雨打，可是他却毫不屈服，它无疑经受过一次又一次摧毁，却能够一回又一回起死回生，这是一种多么顽强的精神啊!想到这里，我又想到了镇守边疆的解放军战士，他们不就像松树吗？松树不仅坚强不屈，还浑身是宝呢！松树的松节，松针可供药用。硬木类松树可割松脂，松树地枝干可以作为造纸原料，还可以用来做房子和家具，松树四季常青，所以常被用来绿化公园。松树的寿命很长，一般松树可活2000年以上，在安徽黄山有一棵迎客松，据说已经活了1300多年。 松树虽然外表不怎么好看，但它的心灵是最美的，难怪人们都喜欢它。我爱家乡的松树！

又是一个雪花飞舞的季节，校园中，满是光秃秃的树，这也许就是北方冬天独有的“景致”，而那边教学楼前巍然屹立的松树，成了校园中最独特的色彩。

寒风中，它是冬天最壮观的坚守。冬天是多么无味的季节啊！走到初中楼前，眼前猛地一亮，那是挺直的松树。那松针与寒风针锋相对，毫不退缩。风拼命地刮着，树枝被吹得“哗哗”作响，只有楼前的青松，微微摇晃着，它圆锥似的身躯，自然稳如泰山，浓密的枝干，阻挡着风的侵袭，不畏严寒，不惧风雪，保持着它强健的英姿。那边，门口的保安正在值勤，他笔直地站立着，注视着进校的学生和老师，他的眼神，坚定而自然，也许是习惯了这份职业，也许是特殊的使命感，他真像是一棵松树，在枯燥而光秃秃的冬天保持欣欣向荣的绿。究竟是树像人，还是人像树？一样的笔直，一样的坚定，一样的不怕困难。

美丽的季节，它是沉稳而灵动的生命。松树是极普通的，它在路边极常见。柳树用婀娜的姿态夺去人们的目光，桃树、梨树等以艳丽的百花争相斗艳，可他们的美虽绚烂却短暂。唯有松四季常绿，一直保持着那独有的色彩——生命的色彩。可是，你有没有发现，春天来临了，它也会生出许多嫩绿的枝条，用自己青春的绿色点缀美丽的季节，它浑身是刺，可是这些枝条又紧密地靠在一起，沉稳中又透着些许的灵动。这是属于父亲一样的沉稳，也像父亲一样的多变，它代表着力量，让人们景仰。

花开的时候，它是迷人的风景。越是老松，就越稳固，根扎得深，香气也就愈加四溢。靠近老松，就能闻到淡雅而浓郁的芳香。不同于花张扬而迷人的香气，老松的香更像是一壶茶，细品而耐人回味。春末夏初的时候，树上的松花开始采集了，松花的香味沁人心脾，将这些松花收集起来研碎，那是极好的营养品。盛夏的时候，慢慢走过滴落松油的水泥路，松香入鼻，令人放松下来。这时候，你一定会联想起一位老人，在他经历了世事的沧桑，他以自己人生的经验，启发着人们，它身上散发着的魅力，如松花一般平凡，却有着极大的价值。

那棵松一直屹立在那里，始终提醒着我们，应像松一样坚韧、沉稳、乐观，充满活力。平凡的松树不平凡，我们也终将不平凡。

1) 于是之靠着茶馆大门口 说了一句“改良改良，越改越凉!” ——老舍 《茶馆》

2) 苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。 ——老舍 《骆驼祥子》

3) 旧的历史，带着它的诗画，与君子小人，必须死!新的历史必须由血里产生出来! ——老舍

4) 生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几 个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。 ——老舍 《四世同堂》

5) 一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏 ——老舍

6) 苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人 的耍刺儿含着一些公理。 ——老舍《骆驼祥子》

7) 山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。 ——老舍 《四世同堂》

8) 侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了!日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗! ——老舍 《四世同堂》

9) 他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 ——老舍 《四世同堂》

10) 越是这样无可捉摸，她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实，而把仲石的身世性格能力等等都填满，把他制造成个最理想的青年。 ——老舍 《四世同堂》

11) 每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。 ——老舍 《林海》

12) 愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。 ——老舍 《骆驼祥子》

13) 政哄越多，青年们越浮浅。大家都看政治，不管学识，即使有救国的真心，而且拿到政权，也是事到临头白瞪眼!没有应付的能力与知识。这么一来，老人们可得了意，老人们一样没有知识，可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识，而想运用政治，他们非求老人 们给出坏主意不可，所以革命自管革命，真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞，而老人们的主意又极奸狡，于是大家以为政治便是人与人间的敷衍，敷衍得好便万事如意，敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书，只要多记几个新字眼，多学一点坏主意，便自许为政治的天才。 ——老舍 《猫城记》

14)“第一次的政治的改革大概是要求皇上允许人民参政，皇上自然是不肯了，于是参政哄的人们联合了许多军人加入这个运动，皇上一看风头不顺，就把参政哄的重要人物封了官。哄人作了官自然就要专心作官了，把哄的事务忘得一干二净。恰巧有些人听说皇上是根本可以不要的 ，于是大家又起哄，非赶跑皇上不可。这个哄叫做民政哄。皇上也看出来了，打算寻个心静，非用以哄攻哄的方法不可了，于是他自己也组织了一个哄，哄员每月由皇上手里领一千国魂。民政哄的人们一看红了眼，立刻屁滚尿流的向皇上投诚，而皇上只允许给他们每月一百国魂。几乎破裂了，要不是皇上最后添到一百零三个国魂。这些人们能每月白拿钱，引起别人的注意，于是一人一哄，两人一哄，十人一哄，哄的名字可就多多了。” ——老舍 《猫城记》

15) 你们的糊涂使你们疯狂，你们只知道你们是最优秀的，理当作主人的民族，而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们，教你们明白你们并不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的! ——老舍 《四世同堂》

16) 为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。——老舍 《骆驼祥子》

17) 猫国人是打不过外人的。他们唯一的希望是外国人们自己打起来。立志自强需要极大的努力，猫人太精明，不肯这样傻卖力气。所以只求大神叫外国人互相残杀，猫人好得个机会转弱为强，或者应说，得个机会看别国与他们自己一样的弱了。外国人明白这个，他们在猫国里的利 害冲突是时时有的。但是他们决不肯互相攻击让猫国得着便宜。他们看得清清楚楚，他们自己起了纷争是硬对硬的。就是打胜了的也要受很大的损失;反之，他们若是联合起来一同欺侮猫国，便可以毫无损失的得到很大好处。 ——老舍《猫城记》

18) 将快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的;好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出 呼吸的紧促 ，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。猫国是热闹的，在这热闹景象中我看见那毁灭的手指，似乎将要剥尽人们的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。 ——老舍 《猫城记》

19) 只有瑞宣，不知从何处学来的，或者学也不见就学得到，老是那么温雅自然。同他的祖父，父亲一样，他作事非常的认真。但是，在认真中——这就与他的老人们不同了——他还很自然，不露出剑拔弩张的样子。 ——老舍 《四世同堂》

20) “那么，有职业，有饭吃的人全不作政治运动?”我问。“平民不能革命，因为不懂，什么也不懂。有钱的人，即使很有知识，不能革命，因为不敢;他只要一动，皇上或军人或哄员便没收他的财产。他老实的忍着呢，或是捐个小官呢，还能保存得住一些财产，虽然不能全部的 落住;他要是一动，连根烂。只有到过外国的，学校读过书的，流氓，地痞，识几个字的军人，才能干政治，因为他们进有所得，退无一失，哄便有饭吃，不哄便没有饭吃，所以革命在敝国成了一种职业。因此，哄了这么些年，结果只有两个显明的现象：第一，政治只有变动，没有革命…… 第二，政哄越多，青年越肤浅。……” ——老舍 《猫城记》

21) ”原谅我问一句，这些哄里有真正的平民在内没有?””我正要告诉你。平民怎能字啊内呢，他们没受过教育，没知识，没脑子，他们干等着受骗，什么办法也没有，不论哪一哄起来的时候，都是一口一个为国为民。得了官作呢，便由皇上给钱，皇上的钱自然出自人民身上。得 不到官作呢，拼命的哄，先是骗人民供给钱，及至人民不受骗了，便联合军人去给人民上闹箍。哄越多人民越苦，国家越穷。我又插了嘴：”难道哄里就没有好人?就没有一个真是为国为民的?“ ——老舍 《猫城记》

22) 事实上，连日本人也没把事情弄清楚。日本并不像英美那样以政治决定军事，也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野心，而老自惭腿短身量矮，所以尽管她有吞吃了地球的欲望，而不敢公然的提出什么主义，打起什么旗号。她只能 在军人闯出祸来以后，才去找合适的欺人的名词与说法。她的政治是给军事擦屁股用的。 ——老舍 《四世同堂》

23) “好吧，政党也罢，别的名字也罢，反正到了我们这里改称为哄。你看，我们自古以来总是皇上管着大家的，人民是不得出声的。忽然由外国来了一种消息，说：人民也可以管政事;于是大家怎想怎不能逃出这个结论——这不就是起哄吗?再说，我们自古以来是拿洁 身自好作道 德标准的，忽然听说许多人可以组成个党，或是会，于是大家怎翻古书怎找不到个适当的字;只有哄字还有点意思：大家到一处为什么?为是哄。于是我们便开始哄 …………” ——老舍 《猫城记》

24) 不但国际间的政策是如此，就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大家约定：只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候，双方便谁也不准侵犯谁;有不守这个条件的，便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。 这样，既能 避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执，又能使保护人的地位优越，不致受了猫国人的利用。 ——老舍 《猫城记》

25) 经验不是随便一看便能得有的。我以为兵们的随走随打只是为开路。其实还另有作用：两旁的观众原来并没老实着，站在后面的谁也不甘居后列，推，踢，挤，甚至于咬，非达到“空前”的目的不可。同时，前面的是反踹，肘顶，后倒，作着“绝后”的运动。兵丁们 不只打最前 面的，也伸长大棍“啪哒”后面的猫头。头上真疼，彼此推挤的苦痛便减少一些，因而冲突也就少一些。这可以叫作以痛治痛的方法。 ——老舍 《猫城记》

窗外耸立着一颗颗挺拔的松树，坚定而又有气魄!

一棵棵松树，如同一个个坚定的心，春华秋实过后，再寒雪中挺立的任然是他!松树有一颗饱经风霜的心，岁月无情的带走时间，带走一切!

冬天，雪一片一片飘零着，铺盖了房屋，覆盖了土地，松树也被给予了这一份美，当草木枯黄，花朵衰亡的时候，大地上仍然挺立着那颗无比挺拔的松树，他没有变得土气沉沉，仍然朝气蓬勃!

当灵魂黯淡了之后，看事物也不会有生机勃勃的感觉，那日，我麻木地走在校园中，残破的房屋，凄凉的街道，许多地方都是那么的破旧不堪，花坛中满是枯草!那是我们的校园，一个毫无任何激情的地方!曾经的欢声笑语，早已烟消云散!如今只剩下一地寂寞!路的前面。是一排高高耸立的的松木，他仍然在傲雪中挺立着，在慌乱凄凉的地方，燃烧着激情，释放着光芒!

我看着书，如同读着一本生活的书，他告诉我，生活的无奈，生活的艰辛，以及生活的悲欢离合，一切都是那么的自然，树告诉我，他是如何看待命运的安排!树枝头残破的羽翼早晚会抽出新生的嫩芽!从树中，我明白，人应有可坚定的心!

风一阵一阵的吹着，吹散了我的忧伤，他告诉我的，让我突然明白，有兴盛就有衰弱!

此时，我想我也明白，松树为何一年四季有着不变的外表!只因为他的那颗心是万古长青的!