播放小松树和大松树树的文章（最新20篇）

"唉！我可怜的玛蒂尔德!可是我那一挂是假的，至多值五百法郎！……"（以下开始）：

可怜的玛蒂尔德一听到这句话立即昏天旋地起来，天像是要塌下来一样。她抓住佛来思节夫人："我的天哪，那项链，我的青春哪，赔我，赔我……"话未说完便昏了过去，不省人事。

冥冥中她又觉得自己回到了那个宴会，戴着真正的钻石项链，疯狂地旋转着。这时，一为女宾走来，"她一定是忌妒我的美貌，"她想。这个女宾走上前，说："夫人觉得好些了么？"这时玛蒂尔德才知道自己身在医院的病床上。

十年的青春，千年的美貌，竟然葬送在一条项链上！？马蒂尔德真希望这是一场梦。

佛来思节夫人来看她了。她们达成了协议，马蒂尔德可以选择接受四万法郎，或者那条项链。另外，佛来思节夫人还会付给马蒂尔德六千法郎精神损失费。

她接受了后者。

她戴着项链回家去。路上她心想："我总算拥有一条自己的项链了。"但是，当她丈夫知道她选择的不是钱，便破口大骂："你这笨蛋！难道钻石项链能使你填饱肚子？你戴着它活一辈子吧！"说罢，带着六千法郎，摔门而去。

马蒂尔德彻底绝望了。但是，她宁可沿街乞讨也不愿卖掉项链，更不愿不择手段地生活下去，这是她一生的信念，她自信这一生并不欠别人什么。

圣诞节来临了，圣洁的雪花从天上飘落下来，大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，用厚厚的雪褥覆盖了整个巴黎城。人们有的唱歌跳舞，有的互赠礼物，在着欢乐的气氛中，全然没有人注意墙角坐着一位破衣烂衫的乞丐，颈上挂一条钻石项链。

把松树比喻成空中的伞：、远看，松树高耸入云，树干挺拔，树枝一直向四周散开，就像一柄柄大伞在空中撑开，三棵松树之间的枝蔓连接着，又好似手拉手的小朋友在玩丢手绢。

把松树比喻成金字塔：、那一株株站立在道路两边的松树，像一座座绿色的金字塔；像不知疲惫的舞者；像威武不屈的士兵！

把松树比喻成人穿衣服：、冬天，一场大雪过后，松树穿上了银白色的衣裳，苍劲有力的树干挺立着，顶住满头的雪花。

把松树比喻成巨人：、森林里，一棵棵松树像钢铁巨人一样高高地挺立着。

把松树比喻成宝塔：、那株雪松，伸腰立枝，像一座高耸入云的宝塔，既挺拔，又茂盛，连每一棵松针都是气昂昂的。

把松树比喻成空中的伞：、公园里那株古老的松树，大伞一样的罩着树下练功的人们。

把松树比喻成会唱歌的人：、大松树那茂密的绿叶一簇簇挨着，随着微风的拂动，发出“酬喇”的声音，似乎在给人们唱着优美动听的歌儿。

把松树比喻成卫士：、松树像站立的卫士，像高耸的旗帜。

把松树比喻成塔：、松树的树干是褐色的，树冠像小塔似的。

把松树比喻成空中的伞：、一棵棵松树，褐色的树干，足有碗口粗，笔直笔直的，满树的松叶绿得可爱，活像一把张开的绿绒大伞，风一吹，轻轻摇曳。

把松树比喻成侍卫：、一排排松树矗立在操场边缘，像一个个侍卫，一年四季以不变的姿势守护着我们。

一棵小树成长，要花很长很长的时间才能长成1棵参天大树。春天，长新叶，开花。夏天，长绿荫，蔽凉。秋天，树叶黄，调落。冬天，全身白皑皑，干枯，一点韵味都没有。一年又一年的生长，轮廓不断增加，告诉人们已长大一年了，这也不能说明什么，人人皆知的。

有一种树却与众不同。春天，它是一棵小巧玲珑的宝塔树，没有与其他的树一样有着绿油的树叶，没有任何花从树枝上生长，只有原有的树叶在随风舞动。夏天，它没有其他的树那样有着可以为人蔽凉的绿茵，只有那春天一样的树叶在随风舞动。秋天，其他树上的叶子都凋落了，满地都是，成为叶子的天堂。而它却还如往常一样，没有特别好看的叶子，还是随风舞动，不是很明显。但它却成为了松鼠的“家”。谁叫它有饭吃呢?冬天，下雪了，所有树都被大雪画上了妆，光秃秃的，只有。他还是泛着绿色，与白雪交在一起。大家还记得12月25号这天吧。——圣诞节。它便是脱去妆的圣诞树，照样与往常一样，没有特别的地方，只有随风舞动。它被装饰了一番，小礼物给他增添了色彩，满身的小灯笼耀眼的不得了。多好看啊!这是它最幸福的一天吧，特殊且美好。它的名字叫松树，她很平常，很普通，最后成为人们的焦点，或许就因为它那与众不同的精神。

松树好比人一样，长相普通，学习成绩一般，却散发着青春的活力，一天天在衰老，但每一年每个晚上都是中心的焦点。启示我每个人的成长都不是很顺利的。努力了，也会有开花结果的一天。

[关于松树的启示作文

今天是五一劳动节了，老妈带我去上街。一路上，外面下着春光明媚，到处一片翠绿，花儿特别鲜艳，一路步行。街上有川流不息的人和车辆，各个商店打出了各种优惠的牌子，人们就抢着买。

我们全家人一起来到大兴超市。大兴超市的门前摆满了各种化妆品。前面放着八折优惠的牌子。有很多人在选购

物品。一进门，有好多小朋友在那里坐电梯，我也去坐电梯。我站在一个格子上电梯自动地把我送上去。我下来又上去，玩了又玩。

玩累了就到旁边椅子上坐下来，看到有小朋友在吃汉堡包，我就要老爸给我买。买回来一看，汉堡包就是两块面包中夹一块鸡肉和一点黄瓜、奶油做成的。尝一口，味到好极了。

老妈给我讲“五一”劳动节的由来，使我懂得了“五一”劳动节是来之不易：是全世界无产阶级和劳动人民团结奋斗的结果。我们要珍惜今天的幸福生活，不能玩，要用心学习。

今天是多么难忘的、快乐一天呀。

冬天的黎明来得特别晚，每当黎明时，我都会独自来到街上散步，薄雾笼罩着大地，天地之间都只是白茫茫的一片，大地是那么的苍茫，在街上连一个人都看不到，显得那么冷冷清清，唉！等等，那是什么？她是那么的高大，是那么的健壮，独自屹立在空无一人的世界里，它，就是威武的松树。

松树象征着坚忍、顽强，显示着高风亮节的精神。人们歌颂它、赞美它，甚至建议把它推举为国树。然而，松树并不仅仅只有一种。全世界共有80多种，我国约有20余种呢！而他们时时刻刻的都伫立在我们的附近：马路上、广场上、小区花园里、绿草坪上……甚至家里都有它们的身影，这是不是很常见呢？

松树是常绿树的一种。绝大多数是高大乔木。高20～50米，最高可达75米。极少数的松树为灌木状，比如有偃松和地盘松等等。较幼时的树冠为金字塔形，树枝多呈轮状着生一圈一圈的。幼苗出土、子叶展开以后，首先着生的为初生叶，单生，螺旋状一排一排整齐的排列，线状披针形，叶缘具齿。初生叶行使叶的功能1～3年后，才出现针叶，通常2、3、5枚成束，着生于短枝的顶端。松树的寿命很长，如果环境适合它可以活5000多年呢！而且据说，现在寿命最长的松树已有6000多岁了呢！

松树不仅是“老寿星”，而且还很好看呢！如北京北海团城有一株800年生的古松，传说曾被清乾隆封为“遮阴侯”；泰山“五大夫松”传说是秦始皇登山在此避雨而被封以官爵的。中国人民把松树作为坚定、贞洁、长寿的象征。松、竹、梅世称“岁寒三友”，喻不畏逆境、战胜困难的坚韧精神。

松树还很有价值呢！按照结构特征和材性，一般将松树分为软木松和硬木松。软木松比较轻软，纹理均匀，强度小，加工容易，早材至晚材渐变，少翅裂，可做家具。硬木松比较重硬，纹理不均匀，强度较大，加工较难，早材至晚材急变。松树木材可供建筑、电杆、枕木、矿柱、桥梁、农具、器。

现在，我的家乡潍坊有很多人为了自己的利益，而乱砍滥伐，现在，松树的用处多么多：即可美化环境，又可制造空气，既然这样，让我们一起的家园吧！

时间过得真快，一转眼的时间，又到了五一——劳动节了，五一，虽然不是什么传统节日，但是，五一的到来，人们都非常重视，因为，生活中好像很少看到有一些真正爱劳动的人。都是看到一点灰，就拿着扫把左挥挥，右挥挥，扫完之后，就把扫把随便一扔。像这种人，就是不爱劳动的，很懒的人。其实，大多数人都不会想做家务啥的，谁不想休息，谁不想出去玩?但是，你不劳动，哪里来的成果?所以，劳动是很重要的。

到了五一劳动节，我们都放假了，出去玩的出去玩，待在家里的待在家里，总而言之，是很少人在劳动的，而我和妈妈不一样，我们是在家里大扫除。

我先帮妈妈扫地，扫楼上和楼下，扫完，妈妈就去拖地。我在妈妈拖地的时候，去清理我的`房间，把不要的东西都扔了，然后再去倒垃圾。正好妈妈拖好了，我们就把被套拆下来洗了……我突然发现，劳动好辛苦!

这个五一——劳动节，我和妈妈过的名副其实!

立意指确立文章的中心。文章的中心是文章的灵魂，是贯穿全文的主线。你知道如何确定文章立意吗？下面是小编为大家带来的确定文章立意的技巧，欢迎阅读。

一、立意求新法

所谓立意求新法，就是引导学生用自己独到的眼光，独特的思维，去发掘材料蕴含的时代意义，构思出具有时代气息的中心思想的方法。运用立意求新法，可以写出具有时代特色的文章。

例如：《真没想到……》一题，有位同学这样写道：邻居王叔叔原是一家工厂的一位科长，工厂倒闭后，他也下岗了，原本欢乐的家庭也笼罩上了阴影。几个月后，和他同厂的工人大多自谋到了职业，可王叔叔却放不下架子去谋职，整天在家唉声叹气，愁眉苦脸。可有一天放学路上，我到路旁新摆的自行车摊旁修自行车，没想到摊主竟是王叔叔。王叔叔还笑着说：“我又上岗了。以前爱面子，现在想通了，只要靠双手劳动挣钱，都光荣！”这篇文章由王叔叔的“下岗”到“上岗”，反映了人们就业观念的转变，具有浓烈的时代气息。

再如：《我尊敬的一个人》一题，写作之前在先确立“为何尊敬”这一中心。此时，就可以引导学生选择一些具有时代气息的原因，如因某人“反****”而尊敬。这样一来，再叫学生写一篇《我不喜欢的一个人》，学生马上会想到******，想到他残害人民的思想而确立不喜欢的原因。这样的文章当然具有时代气息。

二、立意求奇法

所谓立意求奇法，是指写文时不落俗套而给人出乎意料的立意方法。换句话说，就是运用逆向思维给文章立意的方法，我们也可称之为“反弹琵琶法”。

例如：“滥竽充数”这个成语多数人都知道，一般人认为该批评、讽刺的是南郭先生，因为他没真才实学，却混在行家里面充数。从这个角度认识，这是求同思维。我们也可以运用求异思维来立意：批驳齐宣王。假如不是他喜欢听三百人一起吹竽，南郭先生怎么能混得下去？当今企业中，不是有很多的“齐宣王”吗？这样一来，文章的立意就会别致。

这种立意方法较为常见，诸如“近朱者未必赤”“近墨者未必黑”等等到，这里我也就不多说了。

三、立意求深法

所谓立意求深法，就是以小见大法。就是引导学生从日常生活的小事中发掘出具有深刻社会意义的主题，做到“借一叶而知秋，以目尽传精神”。如朱自清的《背影》，父亲为儿子买桔子这事可谓小，但作者能从中道出“父爱”这一感人的主题。而《平民总统孙中山》一文的作者马庚存，也就是通过记叙孙中山先生日常生活的六件小事，赞扬了孙中山先生身体力行做人民的公仆这一伟大而优秀的品行。

再如：《一件小事》可以通过身边、周围发生的一件小事，反映改革春风给人们思想观念、物质生活带来的巨大变化，从而达到歌颂“改革开放”这一大主题的目的。

[确定文章立意的技巧

天幕渐渐的落了下来，人世间还剩最后一点，夕阳的残光，我伴随着这优雅的美景，独自漫步在松树林里。看到这成片成片的松林，我的心情顿时舒畅了。

脑海中回想起一句话：“大雪压青松，青松挺且直。松树千年朽，槿花一日歇。”这是对松树在冬天坚强意志力的描写，这更反映了松树的坚强不屈。我的脑海中不禁想起了那的情景：冬天的雪花，鹅毛大雪。随着呼啸的北风，纷纷扬扬的落下。落到松树上，松树并没有随着他的压力增大而倒下，而是挺起腰板，与风雪做斗争，与寒冷做拼搏。想到这里，对松树的敬佩之情，不禁从心里油然而生起来。

生活中还有许多具有松树这种品格的人，贺龙就是这样的人。他一生勤勤恳恳，孜孜不倦地为国家服务，保护祖国。但是他的成绩也找到了一些人的羡慕，以至于他后来被一些人迫害。但是他并没有放弃，别人让他做一些虚无缥缈的口供，他果断拒绝，无论酷刑多么的折磨，他也决不背叛祖国，背叛人民。坚持不懈，百折不挠！他最后虽然被人残忍的杀害，但是他的精神品质却永驻人间。，他就像一棵青松，支持祖国的半边天。

松树也有个很好的品格，一生默默无闻。桃树把所有的力量都汇聚在了春天，通过美丽的花瓣来展示它的身姿，梧桐树则是把所有的希望都留在了夏天，那肥肥大大，绿油油的叶片健康顽强的生命力。银杏树则以秋天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽，和这个美丽的季节，遥相呼应。而松树这则像一个哨兵一样，屹立在寒冷中，默默无闻的为人们站岗。当冬天离我们看到全是光秃秃的树时，也许会感到一阵凄凉还有悲伤。但是偶然间发现那笔直的，垂青的松树时，心中也会泛起一丝微绿。那是寒冬里的点点繁绿啊！正如广阔无际的草原上，那可以燎原的星星之火。

远远望去，松树林如同一片绿海，高低错落犹如翻滚的波涛，阳光透过密密的枝条，泛起点点的光斑。走到一棵树下，用手轻轻抚摸着粗糙的树皮，顿时感到沧海桑田，对绿色植物的独特锻铸。抬头，仰望，万千片绿叶映入眼帘，偶尔听到“沙沙”声，风吹动松叶，吹响抗争豆角，吹旺革命者的万丈豪情！人们抱在一起，抱住这棵永垂不朽的青松！星星之火，可以燎原，点点繁绿，却能万古长青。这棵松树是民族的象征，是民族的希望所在。

有句俗话说“松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家”松树它们不管春夏秋冬都依然茂密，经常被我们称为坚定不拔，勇敢顽强的象征。

我们家旁边的小区两旁就有茂密的松树，它的枝叶绿油油的又像针一样，可以伸得远远地。可是冬天所有植物都枯落了，松树却没有事。这是为什么呢？

我在电脑上查了一下原来普通的落叶树木是因为在气候不适宜的时候{如寒冷，干燥，}因为叶子面积较大，表面没有蜡质的薄膜，而导致水分散失快，不易生存，所以在秋冬季会变黄，落叶。而松树，由于叶子要么尖细，小。要么表面有蜡质层，水分不易散失，所以在严酷的环境下仍然可以正常生存，所以不会落叶，保持常青。

松树的作用还有很多呢！

它的树干是良好的木材；叶子可以治病，枝和根还是很好的燃料。夏天可以当成大伞，让人们乘凉；夜晚树枝又可以做成火把。

松树是我们的好朋友，让我们保护松树吧。

[冬天的小松树作文

乔布斯说：“不要为别人而活。”

爱因斯坦说：“只有为别人而活的生命才是值得的。”

以上名言引发了你怎样的思考，请根据以上材料，不要脱离材料内容和含义的范围，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章

【文题解析】：材料用乔布斯和爱因斯坦的名言来告诉我们两种不同的人生态度。这两种不同的人生态度是从不同的角度来说的，乔布斯的名言是从个性、创新意识的角度，爱因斯坦是从人生价值的角度。所以可以参考以下几个立意：要有创新精神;生命力来自于创新;要有自己鲜明的个性，生活才会多姿多彩;人要懂得感恩;要勇于付出和贡献，回报社会、温暖他人。

一、要切合文章的思想内容，不要“题不对文”。

比如你想记一场精彩的足球赛，而文章的题目却叫《小球迷×××》，以记事为主变成以写人为主，这就叫“题不对文”，转移了“中心”。

二、要具体，有内容，不要华而不实。

比如同样是表达同学们发奋读书这一主题的文章，《我爱读书》、《书伴我成长》就比《书是人类进步的阶梯》、《要爱书》好一些，前者具体，后者空洞。

三、要醒目，有新意，能引人入胜。

比如同样是写热爱家乡的作文，《童话世界——七星岩》就比《我爱七星岩》形象;《在先烈浴血战斗过的土地上》就比《我爱家乡的土地》有特点;《猎熊》就比《深山打猎》醒目。

四、要精练，不要累赘。

鲁迅给文章起题目就非常讲究，如《药》、《祝福》、《一件小事》等，短而精，简洁而意味深长。有些同学担心文章标题字数太少说不明白，就硬把题目拉长，其实完没有那个必要如《藏在我心灵深处的一件难忘的事》，拖泥带水，啰里啰嗦，可以改为《一件难忘的事》或《难忘一事》。

松树他没有春天里桃树的争奇斗艳，也没有夏天里梧桐那硕大的叶片，更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。他只是冬天里，穿着朴素绿色外套的松树。

松树的叶子像针一样，一簇簇向外伸长着，每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着他们。

松树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立地生长着。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。

您看，他不管是在悬崖的缝隙里，还是在坚固的土地上，只要有一颗种子，管您是有意种植的，还是随意丢落的，也不管是风吹来的，还是从鸟的嘴里落下来的，总之，只要有一粒种子，他就不择地势，不畏严寒酷暑，随处茁壮的生长起来，他既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉，狂风吹不倒他，洪水眼不没他，严寒冻不死他，干旱旱不坏他，他无忧无虑的生长，松树的生命力真强，松树要求得太少了！

难道，这不正是我们的好榜样吗？他们无论严寒酷暑，无论刮风下雨，无论天寒地冻，他们都在自己的工作岗位上认真的工作着。

我要学习松树，做一个像松树的人。

故乡的秋天是不冷不热的，虽然空气是没有以前新鲜，树叶也开始凋谢了,但是有一样东西越来越成熟了——那就是水稻。走出家门，放眼望去，第一个看见的就是水稻了，那么多水稻一大片一大片满是的。水稻在人们的不知不觉中渐渐地长成熟了。

故乡的秋天是金黄色的，基本上一切事物都是黄色的。故乡的秋天，水稻成熟了变成了黄色的。家乡的秋天，小草枯萎了变成了黄色。故乡的秋天，树上的叶子也渐渐地黄了起来，不久后就会凋谢的。田野里、泥路上、小路边，不管是什么绿的植物基本上都要枯萎了。尤其是小草，它正在等待着春天的来临，再给世界添加一份绿色。

故乡的秋天是一个丰收的季节，桃树上结起了大桃子，梨树上结起了大梨子，橘树上结起硕大的橘子，田野里的水稻也成熟了等许许多多的可以吃的果实都成熟了。

风是那么的柔，水是那么的流畅，天空是那么的蓝，人们是那么的活跃。故乡的秋天就是这样，与春天不相上下。故乡的秋天比故乡的冬天要暖和得多，故乡的秋天更比夏天要凉爽。

啊，故乡的秋天，你是多么得柔和！

我非常喜欢松树，那是因为它一直都默默无闻地帮助人类，还有，它总是披着一身绿衣裳，看着非常年轻。

每当我走进松树林，扑入眼帘的是各种长短不一、粗细各异的松树干。松树干的颜色很深，是深棕色的，而且闻起来有一股独特的香味儿，非常好闻。松树上的松针很尖，像编织衣服的针头那样尖。松针在春天和夏天是深绿色的，到秋天就会变成浅绿色或者是黄棕色，到那个时候，在上空往下看，这一大片的松树林就像一大片绿色和黄色互相交叉的海洋。

冬天过后，春天到来。许多小鸟从南方飞回北方，在松树枝上修建自己的鸟巢，等你在夏天又一次回到松树林时，能听见几十只鸟在树枝上欢快的歌唱，而松树还是一动不动地站在那儿，似乎在仔细地聆听着从鸟儿嘴里跳出的音符。到了秋天，松树上松果里的松子便会成熟，发出香味儿，这时，松鼠会迫不及待的冲向美味的松果。松树上如果松果太多，就会来回摇摆身体，对地上的人说：“快吃吧！快吃吧！”到这时，我们就能感觉到松树无私奉献人类的精神。

松树生命力非常顽强，只要有一颗种子，它就能生存下来，看吧，它经过风吹雨打和太阳的暴晒，松树的种子掉进土里，终于，它脱掉了外衣，开始生长起来，哈！它长成参天大树，顽强地生存起来。

松树除了生命力顽强，还有不少作用呢！松子可以当做零食来吃，松树那结实的树干能制出松油，而松油能做成琥珀佩戴。

松树这种默默无闻和无私奉献的精神和品质把我深深打动了，它虽然不像其它同类那样清秀、多姿，但我还是更喜欢生命力顽强的松树！

《傅雷家书》从1981年出版到现在，已经增订了五版，发行100万册，可见这本书的影响之大。1984年我大学将要毕业时，读到了《傅雷家书》。当时的感觉《傅雷家书》是一本充满父爱的教子书。不久前重读《傅雷家书》，从中感受到了傅雷浓浓的爱国情怀。

从唯物主义的朴素观点看，爱国是一种对故土亲人的天然朴素的道德感情，具有强烈的自觉性和认同感。从傅雷给其子傅聪的书信中，他们父子之间对家庭、社会、国家之间的关系理解和精神境界，我们可以感受到这一点。《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封七千多字。《傅雷家书》字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望。在1956年3月1日晨的信中，他写道：“爸爸的心老跟你在一块，为你的成功而高兴，为你的烦恼而烦恼，为你的缺点而操心!”全书真实地记录了傅雷先生“大器之成，精心雕琢”，把儿子培养成材的过程。傅雷先生曾有志于美学及艺术史论的著述，却终于遗憾地不能实现。但在他给傅聪的家书中，充分体现了他在音乐方面的素养及深刻的探索。他自己没有从事过音乐实践，但他对于一位音乐家在艺术生活中所遭受的心灵的历程，体会得相当细致深刻。他对傅聪说：“艺术家天生敏感，换一个地方，换一批群众，换一种精神气氛，不知不觉会改变自己的气质与表达方式。但主要的是你心灵中最优秀最特殊的部分，从人家那儿学来的精华，都要紧紧抓住，深深地种在自己的性格里，无论何时何地这一部分始终不变。这样你才能把独有的特点培养及厚实。”这充分说明，傅雷把儿子的教育、生存发展与社会、民族、国家的生存发展，把儿子的家庭幸福、个人的前途与国家的发展紧密联系在一起，从而培养自己国家的民族自尊心、自信心。

爱国的关键是“爱”，有了爱才会在言行中表现出爱国的道德品质。有了对祖国深沉而炽热的爱，就乐于为她奋斗，甘于为她奉献，勇于为她牺牲。可是爱不是无源之水，无本之木，必须建立在大量感性认识和理性认识基础之上，正所谓“知之深，爱之切”。对儿子远在他乡异国，傅雷最担心的是儿子埋头艺术生活、脱离实际、脱离政治，害怕儿子对祖国有所隔阂。因此，在许多书信中，他谆谆教育儿子：“第一做人，第二做艺术家……”“你如今每次登台都与国家面子有关;个人的荣辱得失事小，国家的荣辱得失事大!你既热爱祖国，这一点尤其不能忘了。”傅聪在异国飘泊的生活中，从父亲的书信里吸取了丰富的精神养料，使他时时得到父母的指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量，去战胜各种困难。这些书信，不但是亲人联结的纽带，也是傅聪与祖国联结的纽带。傅聪在国外，不管国内家庭的残酷遭遇，也不管自己背了多大的恶名，他始终没有背叛祖国，没有说过有损祖国的话，没做过有损祖国的事。所以傅聪信赖祖国、热爱祖国的精神，是与傅雷的教育分不开的。

寒舍是我在乡村的住所，建于上世纪90年代初，至今已有20多年了。

寒舍是在拆除的老屋旧宅基地上建造的，方方正正，没有错落有致的复杂结构，像一块被放大无数倍的积木。由于建房时经济的紧张，房子做得面积不大，上下二层只有百余平方米，现在显得十分狭小、局促。但刚建成时在小小的村子里还是有几份模样的，让第一次住进砖混结构楼房的我心中升出无比的自豪感。起初，一家人居住寒舍中并不感到窄小、局促，略略紧凑的房子还营造出一份其乐融融的温馨氛围。

在寒舍只住了十余年时间，我就搬进了小城，寒舍从此变得空落、寂静。但闲暇之时，我会到寒舍小住，它成了我想念乡村时就能迅速融入其中的桥梁。刚进小城，城市涌动的人流、车流，鳞次栉比的房子，琳琅满目的商品，五颜六色的霓虹灯，着实让农村走出的我感到十分的新鲜、迷醉。但久而久之，就看出了城市的喧嚣声太强，房子太高，空间太狭窄，人们太吝啬自己的情感，以至老死不相往来的等等不足，比不上农村的天地广阔，环境幽静，人心坦城、真挚。于是，心中就强烈怀念起乡村的日子。每到双休日或节假日便回到寒舍中体验乡村生活。尽管寒舍在时光的流逝中变得苍老了、陈旧了、外墙有的地方斑斑驳驳不太中看了，同旁边的新崛起的别墅似的住房相比更是相形见绌了，但在我的心目中它还是那样安祥、温馨、亲切，洋溢着家的味道，有着母亲般的宽厚，踏进其中就感到心里踏实，有归宿感。

在寒舍小住，我也不会闲着，在小院栽上些花卉，并时不时进行管理，培育宜人的绿色和花香萦绕在寒舍周围；对室内隔不了多久就打扫一次，保持其干净；对破旧的家具隔三差五的进行擦试，使之不染灰尘，让寒舍像一位衣着朴素的人，但看上去干净、整洁、熨帖，这样有人到寒舍小坐也不显邋遢。

只要我在寒舍小住，晚间左邻右舍见我堂屋的灯大亮着，他们就会走来和我唠嗑。三五人坐在一起，寒舍就不会寂寞，话闸一打开，满屋子里就热闹起来。乡邻们不会同我唠嗑像美国将要走向衰落，日本军国主义复活，世间风云变幻那样的国际形势，但乡音俚语中满是今昔生活时比的满足，对乡村人们命运变化的慨叹，做人处事的简朴道理，听来亲切、真实、中肯。那些话题游走在人生艰辛跋涉的岁月里，荡漾在做人善为本的体会中，穿梭在对未来生活的憧憬间，让思想像蝴蝶的翅膀一样轻灵的煽动起来，去触摸往昔痛楚而快乐的生活，领悟善恶到头终有报的道理，心灵仿佛受到一次洗礼。和他们在一起，就能感受到农民身上的质朴、厚道、纯净的品德。

寒舍没有空调，冬日生一盆炭火，乡邻围坐在一起取暖、闲谈，儿时众人集聚烤火的热闹场面就会浮现出来。此刻，仿佛时光倒流了几十年，回到了没有浮华和奢望的年代；夏日里，乡村蚊子多得“聚蚊成雷”，但在乡村中长大的人早已习惯，坐在院子里的竹床和小凳子上，摇着小扇，摆开“龙门阵”，就什么都不顾及了，谈笑声溢荡小院，能看到快乐飞飏。

寒舍最宜月夜，偶尔没有乡邻来唠嗑的夜晚，我喜欢一个人在月下独享静谧，一轮满月从东方冉冉升起，把远山、旷野、小村染得一片焦黄的恬静，或一轮皎洁明月挂在中天的万里朗照，抑或一轮弯月在淡云中穿行洒下的一片朦胧，都能滤去沉淀心中已久的喧嚣和烦闷，留下久违的遐思和超脱萦回心间。若在菊月赏月，独坐院落，身临黄菊，拈一缕月色，掬一捧菊香洒于清茶中，就会品出淡淡的凄静和思念，心灵就会在亦真亦幻的情景中独品人生。

寒舍虽显寒碜，但我却敝帚自珍，从内心珍爱。它是我几十年前辛勤汗水的凝结，是我心情抑郁时情感的寄托，是我寻觅往昔生活的“源泉”。我人生的风筝不管飞得多高多远，只要一线牵着寒舍，心中就会感到踏实、安帖、温暖。

三岁时，父亲领我去了老屋的后院。

后院有一大片空地，土壤肥沃，栽满了老树。听爸爸说，最小的一棵树也有三十年的树龄了。父亲提着一棵小树苗种在后院。他说这是家乡的习俗，当孩子三岁时，为其种上一棵树。愿人随树，百岁仍青。出门时爸爸说：“愿你像树一样坚强，不惧困难。”爸爸的话我似懂非懂。

六岁之前，终日悠闲。我本来就喜欢安静，于是就经常在后院和我的树待在一起。我看着树，它“睡”了三年，似乎春天也不曾发芽。我却比它高出了许多。

那次见面后，我就回城上学了。三年级那年，听爸爸说村里的人都扔下锄头到城里谋生了。我家的老院也只剩下那些松树静静地站着。爸爸说那株小松树已经长得和我一样高了。

六年级小升初考试前夕，我连夜赶回了老家。父亲在种树时说的话仍在我耳边回响。我推开破旧的老屋大门，又看见了我的树。又是三年，它已经比我高了，青翠的枝叶，盘虬卧龙般的枝干。三年的蛰伏，六年的生长。我不也是这棵松树吗？

回城后，我顺利进入市里一所重点中学，可初中生活不像想象中的那般美好：严厉的老师，成群的学霸级同学，沉重的课业负担。我以为我已经像那株松树一样不惧怕困难，可是困难摆在我面前时仍然像一座山。我要止步不前吗？学期结束后，我又回了一趟老院，在我的松树前做了一晚。半年了，我的身高已经超过了树，可我生长的能力超过了我的树了吗？“为你栽松，是让你不惧困难。”父亲的话在耳边回荡，“人应如树，就算矮一点，也要坚忍不拔。”我站起身来，仔细打量这棵树：不高，但是坚硬，枝叶繁茂青翠，枝干笔直，不旁生斜枝。

那晚后，我终于明白了父亲的话。望着那棵树的身影，我知道我一定能翻越眼前的那座山。

亲爱的姐姐：

你好!

你还记得小时候你的小尾巴“江小妹”吗?我们分开已经有三个年头了，现在，你还记得那熟悉而又有点陌生的家乡—石台吗?

元宵节这天我们这里有一年一度的猜灯谜活动，那一天，在秋浦市场两边挂满了各种各样的、色彩斑斓的灯笼，有鸡灯、猴灯、十二生肖的灯等等。秋浦市场的人们人山人海都围着灯笼猜灯谜。上次元宵节我也猜了呢，题目谜面是：水落石出(打一个字)，姐姐，你猜谜底是什么?没错，就是“泵”，没想到吧!

现在我带你去我们石台的四A级国家景区：蓬莱仙洞，蓬莱仙洞有四绝：天丝、千佛山、天然立体山水壁画和罗纱账，现在我向你介绍的是名列四大绝景之首的罗纱账，罗纱账是由晶莹透亮、洁白无瑕的钟乳石，形似一个圆顶蚊帐，故名“罗纱账”。它是由什么物质构成的呢?汉白玉，还是水晶?都不是!而是高纯度的碳酸钙结晶。在国内其它溶洞里，偶尔也能见到小体量的白色钟乳石。但像此处有这样大面积、大体量高纯度碳酸钙结晶，实为罕见。所以，瑶池景观，是蓬莱仙洞有别于其它溶洞的独特之处，也是蓬莱仙洞生命所在。

听完我的介绍，你一定会动心吧?来吧，我和家乡都会张开手臂欢迎你。

你的江小妹：江思颖

二〇一六年十月二十二日

今天，我们学校特地请了当地警员给我们来讲交通安全。主要讲了交通要安全，如果没有通行等指示，就要1.慢2.看3.通过生命只有一次，我们 应当珍爱她。

那次中午放学了，妈妈给我说姑姑给摩托车撞了，要赶紧去县医院看去，让我别去上学了，给老师请个假，到了县里，我姑姑正在抢救，我当时都傻了，迷了一会，医生说幸亏送的及时，没有生命危险、姑姑以前对我们很好，我们都舍不得离开她，我们是非痛恨那个骑摩托撞的人，非让妈妈找到那个人，姑姑树不要找了，因为没有生命危险。姑姑经历的这件事告诉我们以后要过马路要慢，并且要左右看再走。

遵守交通规则是为自己的生命进一心，如果你做不到，你的人生将不会幸福美满只有安全了生命才不会受到威胁，所以大家要注意安全。

选择角度；设置线索；安排层次；划分段落；设计开头与结尾；处理过渡和照应等。

文章的结构应达到严谨（严密精细，无懈可击）、自然（顺理成章，开阖自如）、完整（匀称饱满，首尾圆合）、统一（和谐一致，通篇一贯，决不相互抵触，自相矛盾）

文章常用的表达方法有叙述、描写、议论、说明，其中议论的方法又可具体分为：①例证法；②喻证法；③类比法；④对比法；⑤反驳法；⑥归谬法。

语言运用的基本要求：合体、得体，准确、顺达，简洁、明快，生动、有力。

挺拔的松树它没有春天里桃树的争妍斗艳，也没有夏天里梧桐那硕大的叶片，更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里，穿着朴素绿色外套的松树。我常想：杨柳婀娜多姿，可谓妩媚极了，桃李绚烂多彩，可谓鲜艳极了，但松树只是给人一种外表好看的印象，不能给人以力量。松树却不同，它可能不如杨柳与桃李那么好看，但它却给人以启发，以深思和勇气，尤其是想到它那种崇高的风格的时候，不由人不油然而生敬意。

松树的树干和树枝是很好的木材，可以造纸；松树的脂液可以做松香、松节油……松树虽然没有月季花那样香气袭人，没有牡丹花的富丽堂皇，也没有桂花的小巧玲珑，但对人类，它即使粉身碎骨也毫无怨言。我每次看到松树，想到它那种崇高的风格的时候，就联想到共产主义风格。

我想，所谓共产主义风格，应该就是要求人的甚少，而给予人的却甚多的风格；所谓共产主义风格，应该就是为了人民的利益和事业不畏任何牺牲的风格。

啊！可爱的松林，可爱的松树，我由衷地赞美你！