友善的作文【汇集20篇】

在一个宁静安详的午后，阳光斑斑驳驳的铺满阳台，手捧一杯香茗，空气中充满馨香，我淡定地坐在木椅上，仰望天际。头顶掠过一小鸟，鸣声清脆，是在呼唤我出去走走吧。我轻轻走着，生怕踩伤了花草。迎面走来了一对母子。母亲抱着小孩，开心地逗孩子嬉乐，看见我，甜甜地对我微笑。啊，这友善的笑容让我如沐春风，神清气爽。就这样漫步，没有目的，没有方向，周围优美的景色是我温柔的伴侣。路过小溪，溪水很友善，让我聆听水的叮咚声。

过大树，大树很友善，撒下一片浓荫，让我倍感清凉。踏过草坪，小草很友善，带给我舒适，它的柔软让我不舍。一切变得亲近而和谐。继续漫步，心旷神怡。

昨天的雨洗礼了小园，偶一抬头，见月季被雨露压弯腰，但暗香残留。心灵一阵触动。任露水沾湿裤角，也要把月季扶直。我轻轻洗刷掉花叶上的泥土和水，轻轻地扶站起来。不一会儿，美丽的花儿又恢复了娇态。低头一嗅，花儿友善的芬芳沁人心脾。

友善对待他人，友善对待自然，谋求心灵与精神上的和谐。这是如此美妙的事啊!

回顾过去，是晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”为何不立足现在?从现在起，从每一小事起，对他人友善，对自然友善。停止漫步，我悄悄地离开，正如我轻轻地来，不带走一片云彩。

爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观从公民个人层面提出的价值准则，是公民基本道德规范。它涵盖了公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是每一位公民都应当树立的道德规范和价值追求，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。

公民是社会主义核心价值观的实践主体，这决定了规范公民个人的爱国、敬业、诚信、友善在社会主义核心价值观中的基础地位。只有将爱国、敬业、诚信、友善内化到每个人的心中，外化于每个人的行为规范，才可能建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，才可能形成自由、平等、公正、法治的现代社会。

倡导爱国、敬业、诚信、友善，与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化相承接。

中国从来不缺少有着“天下兴亡、匹夫有责”爱国精神的人，有着“善学者能、多能者成”敬业作风的人，有着“以信立身、以诚处世”诚信品格的人，有着“取人为善、与人为善”友善态度的人。他们的身上，体现了中华民族爱国敬业、诚信友善的优秀品格，需要今天的我们继续发扬光大。

当前，社会深刻变革、开放不断扩大，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性增强。但同时，金钱至上、唯利是图、诚信缺失、人情冷漠等问题不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出现了动摇。历史证明，一个国家和民族，贫弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神颓废。培育和践行爱国、敬业、诚信、友善的价值准则，有着鲜明的现实针对性，顺应了时代需要，紧跟了实践步伐，有利于建设社会主义良好道德风尚，有利于推动经济社会持续健康发展，也必将有力地助推我区的富民强桂新跨越。

社会主义核心价值观的生命力在于实践，在于每一个社会成员自觉行动。只有人人成为积极活跃的实践主体、成为自觉能动的建设力量，社会主义核心价值观才能获得最富营养的培育沃土，才能生根发芽，才能开花结果。只要每一个公民都努力做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，一个人人为国家发展助力、为民族进步铸魂的良好社会风尚的形成必定为期不远。

一、引言:诚信——古老而又现实的话题

诚信是中华民族宝贵的道德遗产，是中华民族的传统文化中倍受推崇的美德，其历史可谓源远流长。而在2002年颁发的《公民道德建设实施纲要》，作为我国历史上第一个道德纲要，它就第一次明确提出了公民的基本道德规范，即“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。这五句话，20个字，实际包含着10个基本道德规范，诚信就是其中一个很重要的规范。《纲要》的颁布把关于诚信的讨论再次推上舞台，使诚信问题成为了现代中国社会不得不面对的现实话题。 几千年后旧话重提，其意义可谓深远。

二、诚信的前世——诚信的历史及现实意义

(一)诚信的历史：诚信是中国上古的遗风

在中国古代，“仁义礼智信”被视为做人的五大基本原则，其中，“信”讲的就是信用、诚信。古代先贤早就用警世之语告诫后人：“人之交往，信为本”;“言而无信，则不成言”; “人而无信，不知其可也”。早在两千多年前，孔夫子就说过，“民无信不立”;《周易·系辞上》强调，“人之所助者，信也”;《管子·枢言》也感叹，“诚信者，天下之结也”。几千年来，一诺千金的佳话更是不绝于史，广为流传。中国古代的张中丞、苏武、岳飞等等，个个都是言必信，行必果的“义士”。人们在社旗山陕会馆中尊崇敬奉的三国名将关羽，为匡扶汉室，“义不负心，忠不顾死”，披肝沥胆，被后人誉为“义冠古今”的英雄。在中国古代曾一度出现过“路不拾遗，夜不闭户”的太平景象，无疑是诚信社会的真实写照。

宋代吕南公所著《不欺述》一书中记载的陈策、危整两位买卖人的故事，则更加感人。他们坚持“信用第一，买卖其次”的准则，不欺买主，也不欺卖主。陈策买了一头难以调教不能使用的骡子，被儿子偷偷地卖给了一位过路人。陈策知道后，觉得这是欺诈行为，立即追上那位过路人告诉实情，并允许人家退回了骡子。危整托人买鱼，受托人多骗取鱼翁5斤鱼没有付款，危整听后非常生气，以为这不道德，迅速追上鱼翁，付了该付的鱼钱。为后人树立了“诚实守信”的典范。

(二)诚信的现实意义：

1.诚信是大国的品格。

人有人格，国家也应有国家的品格。如果国家没有信誉，就不能赢得其他国家的尊重与重视，从而难以在国际社会中立足。诚信最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。一位哲人曾说过：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

2.诚信是社会的基石。

中国是礼仪之邦，中华民族自古就有诚信的传统美德，诚信构成了我们这个社会生活和精神文明的基础。在人与人打交道、交往的过程中，大家要彼此讲道德，讲诚信，才能保持人际关系的和谐。在社会政治生活中，社会也是依靠法律和道德来实现社会的控制。诚信缺失将影响到我国整个经济与社会的稳定与繁荣。

2. 诚信是市场经济的灵魂。

诚实守信不仅是一种伦理原则，社会道德，也是市场经济的组成部分。市场经济条件下，人们之间的联系特别是经济的联系日益广泛，这种经济的交往和联系更多地体现在契约之中。小到市井买卖、大到跨国集团的分立兼并，无不需要通过口头的或者书面的约定履行义务并获取权益。因此，从一定意义上说，市场经济就是契约经济。任何契约，从制度到履行，其前提条件就是“诚信”二字，否则无法维持市场的公平竞争秩序，经济和社会发展也就只能是痴人说梦。正是从这个意义上说，诚信是市场经济的灵魂。没有诚信，就没有健康发展的市场经济。一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺乏信用制度，一个社会也不能缺乏信用体系。不讲诚信的人没有人格魅力，不讲诚信的企业没有广阔的市场，不讲诚信的行业也得不到长足的发展。总之，不诚信将影响到我国社会主义市场经济的健康发展。

4.诚信是为人的根本。

诚信不仅仅是为人处世诚实讲信用的传统美德，更是一种带有现实生命力的广义的道德规范，它是美好言行内化为个人的自觉行为和性格特征的最高境界。诚信不仅是衡量一个人思想道德素质高低的标尺，也是人与人之间友好往来的保障，是一个人立足社会的前提。只有诚实、守信，才能得到别人的尊重和喜爱，才能有与他人进一步交往的机会，才能为事业奠定成功的基石。诚信道德应成为公民的立人之本，应成为公民的家庭之道，经商之宝，交友之道，为政之本。而非诚信之人，也就是欺诈之徒，正如现实生活中我们经常看到、听到的那样，不是受到道德的谴责，就是受到法律的制裁。

三、诚信的今生——诚信危机及对策

(一).诚信危机：不诚信现象泛滥的现实

令人遗憾的是，近些年来，由于受拜金主义的影响，“诚实守信”这一中华民族的优良传统和作风被一些人逐渐忽略和淡忘。在利益的驱动下，他们为眼前的蝇头小利所诱惑，干出了一些信用缺失的丑事。改革开放以来，我们的经济、政治改革取得了很大的成就，科技有了长足发展，文学艺术也硕果累累，好一派繁荣昌盛的大同世界的景象。然而，在繁荣的背后，你是不是感觉到了人际关系的淡漠、传统诚信的落失呢?

1.在商业活动中的不诚信现象：：有银广夏事件、ST猴王、ST九州事件;如无照经营，商标侵权，合同诈骗，虚假招标，骗税逃税，恶意拖欠，制售假药、假烟等等，弄得消费者提心吊胆，苦不堪言。相形之下，这些善于偷机钻营的“大经理”、“阔老板”，连封建社会的小商贩还不如。

2.政府中个别人的不诚信现象：有胡长清等一批人的腐败事件，有“虹桥”等豆腐渣工程的倒塌事件，有西安宝马票案，等等。而协议性垄断、行贿受贿等行为时有发生。

3.大学生的不诚信现象：可悲的是，中国的未来-大学生们，不是扛起批判的大旗，而是“以身作则”、“以身试诚”。学生作弊的层出不穷，花样翻新，“学不在精，作弊则灵，功不在深，会看就行”，在大学里流行着这样的课桌文学。大学生“助学贷款”的还款低比率化，据一项对助学贷款问题的调查发现，有20%的学生甚至没有考虑过还款的问题，7%的学生表示是否还款还很难说。考试作弊、拖欠助学贷款、论文剽窃、抄袭他人作业、买假证书、编造假简历等不诚信现象在高校频繁发生。大学生诚信已不是一个新话题。社会名流、普通大众暂且不说，代表中华民族未来的大学生在校尚且如此，他们成为建设者后会怎么样，这实在值得我们深思。

(二)解决诚信危机的对策：两手抓，两手都要硬

解决诚信危机关键要靠法治与德治“双管齐下”，两手抓，两手都要硬。通过健全教育法制和考试法规，大幅度提高失信的成本和代价，使那些想作弊的大学生受到震慑，不敢越雷池半步。通过广泛、深入、持久的道德宣传教育，增强社会全体公众包括大学生的道德观念，重建社会诚信体系，使他们不想做、不愿做背叛诚信的事。

具体的说：

1.法治：

(1)认真贯彻“以德治国”思想。要从落实江泽民同志“”思想的高度来认识诚信建设的重要意义，要建立起一套与社会主义市场经济相适应的、以诚信为基础的社会主义道德规范体系，并在全社会范围内对不同社会群体特别是成年人群开展持久、有效的诚信道德教育。

(2)领导干部带头，从制度上着力打造诚信政府。政府要起带头作用，切实转变政府职能，提高政府信用程度。各级政府及其部门要做诚实守信的模范，出台的政策措施要坚持落实到位，许下的承诺要不折不扣地兑现，做到言必信、行必果。国家干部、公务员在执行公务中对上级要讲真话，地方对中央更要如此。把一个地区、部门、单位的信用等级作为考核党政一把手政绩的指标之一，作为衡量一个地区经济发展环境好坏的重要标准，对不守信用的干部不能提拔重用，对弄虚作假的干部要曝光，使其捞不到半点好处。因弄虚作假或隐瞒真情从而给国家经济安全或人民生命安全造成危害的，除应承担应有的政治责任外，触犯刑律的要追究刑事责任。只要符合刑法规定的玩忽职守罪与滥用职权罪的就要严格执法，令其承担刑事责任。

(3)完善立法、严格执法，加强法律的监管力度。法律有规定的严格依法惩办不诚信行为;法律不完善的要立法。所有失信行为都应该受到惩罚，对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执法必严。如针对企业：建立完善的法律制度：使其依法开展生产经济活动，切实履行合同，及时足额缴纳税款，不在经济活动中抽逃资金、拖欠账款、恶意逃废银行债务，保证财务、统计资料的真实性，杜绝弄虚作假行为。

(4)建立信用记录档案，完善信用监察机制。运用现代科技手段，建立能够在全国范围内查询的公民个体、单位集体和公司法人的信用记录档案，并附之以相应的配套奖惩措施，为社会诚信水平的提高提供机制上的保障。在这方面，我国可以说几乎是个空白。我们应该借鉴发达资本主义国家的经验，完善我们的信用监察机制。

2.德治：

(1)从小做起。诚信、守信教育要自幼年抓起，要成为德育课的重要内容，用各种文艺形式塑造诚信、守信的好典型。只关乎个人操守的属纯道德范畴的东西主要靠教育、靠自律、靠自省，同时社会应提供良好的舆论环境，褒贬有度。

(2)正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心，必须在全社会形成“诚信为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的，我们不能仅仅停留在对诚信意义的一般性宣传上，可以通过对诚信的典型(包括个人、企业、政府部门)给予舆论支持，让守信者美名远播，使失信者臭名远扬，寸步难行，形成千夫所指的舆论审判。这样才能从根本上改变那种藐视诚信的不良舆论导向和社会心理氛围。

(3)用政府的政治力量推进儒学全民化，让儒学诚信精华深入人心。

首先我们要让儒学走进高校，在各高校开设以儒学为代表的传统文化课程。

其次，传统文化成为社会各界的关注点。各地方各民族都要努力开发传统文化资源，使诚信成为中华民族振兴的社会基础。

再次，儒学还要和社会各行各业结合，相互促进、共同发展。如儒学为代表的传统文化和工商界结合，以儒学来熏陶企业员工，建设企业文化。

3.法治和德治相结合：

积极探索把道德建设和法制建设有机结合的途径和办法。社会主义道德和社会主义法制在内容上相互吸收，相互渗透，在功能上相辅相成，在实施中相互补充，相互支撑。

近年来，我国为了构建和谐社会，一直在倡导社会主义核心价值观。其中，“爱国、敬业、诚信、友善”是对每个公民的要求。自古以来，作为友谊之邦，中华民族都有友善待人的传统美德。简而言之，就是做到乐于助人，不嘲笑他人，不讲粗言秽语。

在父母、老师的教导下，在社会氛围的影响下，我在日常生活中处处讲友善，做到乐于助人。记得去年暑假的某一天，我和奶奶在家看电视，突然听见对面屋子里有人大声呼叫。我和奶奶急忙地冲出家门看看发生了什么事。原来是对面屋的王阿姨突然肚子疼，貌似要提前分娩了。恰巧她丈夫到了外地出差，没人在家照顾她。看到王阿姨越来越辛苦，奶奶叫我马上回屋拨打120，然后她就陪在王阿姨身边安抚她。很快救护车就到了，医护人员迅速地把王阿姨抬上救护车并送到附近的医院去。过了几天，王阿姨的丈夫亲自登门向我们报喜致谢，并感激地对我们说：“幸亏得到你们的帮助，才有了她们母子俩的平安。”我也十分高兴地对他说：“不用客气，这是我们应该做的，作为左邻右里，就应该互相帮助，这只是举手之劳，能帮到你们我感到很高兴。”

之前时有新闻报道说现在的人越来越冷漠无情，在路上看到有人受伤了也见死不救。其实这也只是个别例子，我相信很多人还是好人。在当今社会，友善待人，互相帮助的精神应该得到大力提倡，这样会使我们的社会变得更加和谐。只要我们付出多一点，就会收获别人更多的帮助与关怀。

友善是一轮红日，消融心里的冰封;友善是一杯清茶，冲走淡淡的愁绪;友善是一阵春雨，滋润干涸的大地;友善是我们的朋友，让人如此美丽。

一颗落在阴暗狭窄的山缝里饱受着永无见天之日，永无阳光普照的痛苦的种子，是什么让它顽强地生存下来，并长成参天大树的呢?是风妹妹那友善的肯定，是水弟弟那友善的话语。

啊，友善，你是冲破阴霾的动力，你是生命的源泉。

有一次，我看到有人受伤了，那是一个一年级的小朋友，可周围没有一个人去帮助她，她是多么悲伤，我小心翼翼地把她扶起来，扶到了老师的办公室里，老师表扬了我，还让我扶她去教室里去休息。她对我说："你真是一个友善的姐姐。"

当你遭遇尴尬时，是老师、同学的一旬友善的话为你解围;当你成绩不理想时，是同学、老师友善的鼓励，使你乘风破浪，奋起直追;当你取得成功时，还是老师同学的那句提醒，使你戎骄戒躁，继续努力，再创辉煌!

友善，人世间有你而欢乐，世界有你而精彩。

最近，宣城正在积极创办文明城市，于是我们的身边出现了许多文明人、文明事。我也见过不少呢，今天就跟大家讲讲吧!

文明故事一

我的母校——宣城市实验小学，虽然是老小学了，但她养育了莘莘学子，所以我们都很爱护她。学校有一个小花园，每到春天，这里就百花争艳，有牡丹，蔷薇，仙人掌……数不胜数，品种十分多。你是不是想问，宣城正在创建文明城市，和这个有什么关系呀?那么就请你接着看。花园里好久没整理了，学校里的工作人员只是来临时浇浇水、松松土什么的，连里面长了杂草都没注意。怎么办呢?于是，一天放学后，校长带着一些教师踏进了小花园的门，他们手里拿着一个大垃圾桶，戴着手套，刚一进门就开始清理花园了。大人们都抢着干最苦最累的活儿，你来拔草，我来松土;你来浇水，我来清理垃圾。不一会儿，花园就变得干干净净了，这不就是文明的存在吗?

文明故事二

你一定知道，“牛皮癣”是一种皮肤病，会不断出现新的皮损。而城市也得过“牛皮癣”哦，它们就是贴在墙面上、电线杆上的——小广告!有一天，我下楼上学，看见一楼的一个老爷爷在墙上鼓捣着什么。我仔细一看，原来他在刮小广告!我好奇的问：“老爷爷，您为什么要刮小广告呀?小区物业难道不管吗?”老爷爷笑了笑，说：“现在不是正在创建文明城市吗?我也来为创建文明城出份力嘛。”说完，他又指了指墙面：“这可难刮了，还有，今天刚刮完，明天又出现了许多。”我又奇怪地问：“那您干嘛要刮呀?”老爷爷回答说：“当然是为了我们这个小区更干净嘛!同时也是为了我们的宣城更秀美，也是为了我们自己啊!你想想，你能住在一个脏脏的家里吗?”我佩服地说：“老爷爷，您说的真对!我要向您学习，当一个合格的小学生，讲文明、懂礼貌!”

这些文明人是我们的好榜样，我们一定要向他们学习，争做文明的小公民，为创建文明城市出一份力，让这个社会更和谐、更美好!

“爱国、敬业、诚信、友善”，是立足于公民个人层面概括出的核心价值观，涵盖了社会主义公民道德行为的各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，是公民基本道德规范的核心要求，是我们党在新形势下对社会主义公民道德和价值理念的新发展。改革开放以来，我国经济社会发展取得巨大成就，但在“软实力”方面还显得比较薄弱。特别是由于社会转型期法律法规的不够健全、体制机制的不够完善、思想道德领域建设的相对滞后，导致社会上出现了道德滑坡、诚信缺失、人情冷漠等现象，一些人的理想信念和道德信仰出现了动摇。面对发展形势的复杂化、价值观念的多元化、社会思潮的多样化，如何形成社会共同的主流价值观，如何把公民的道德观教育提高到新的水平，成为摆在全党全国人民面前的重要课题。从公民个人层面提炼出“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则，有着鲜明的现实针对性，有利于建设社会主义良好道德风尚，有利于推动经济社会健康持续发展，有利于促进人的全面发展。

“爱国、敬业、诚信、友善”，用凝练的语言概括了公民个人层面的价值准则。它是公民日常生活中必须恪守的基本道德规范，也是评价公民道德行为的基本价值标准。爱国，即热爱祖国，爱国主义是中国人民对自己祖国最神圣、最深厚的情感，是中华民族生生不息、自立于世界民族之林的强大精神动力。倡导爱国，既要从情感上发自内心地爱国，也要理性冷静而不是狭隘偏激地表达爱国情怀，要成为遵纪守法、自信包容、成熟理智的现代公民。敬业，是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民有事业心和进取意识，要忠于职守、克己奉公、服务社会，体现社会主义职业道德，弘扬社会主义职业精神。诚信，即诚实守信，诚是内心的态度，信是外在的行为，诚信要求公民诚实劳动、以诚待人，为人处世讲信用、守承诺。诚信是中华民族的传统美德，是几千年来流淌在民族血脉中的优秀基因。在社会主义市场经济条件下进行公民道德建设，尤其要注重培养公民的诚信品格。友善，包含两层意思，一是强调人与人之间的友善，即人与人和睦友好、互相尊重、互相关心、互相帮助，让人人感受到社会主义大家庭的温暖;二是强调人与自然之间的友善，人可以利用自然，但要尊重自然、善待自然、爱护自然，做到人与自然和谐共处。

公民是社会主义核心价值观的实践主体，这决定了规范公民个人的“爱国、敬业、诚信、友善”在社会主义核心价值观中的基础地位。社会主义核心价值观三个层面的基本内容是一个内在统一、相互联系的有机整体。从立体思维审视，社会主义核心价值观既有从国家、社会、公民的纵向逻辑，也有每个层面的横向思路，构成纵横交织的立体结构。在这个立体结构中，公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”是培育和践行社会主义核心价值观的立足点和基本点，它将“富强、民主、文明、和谐”、“自由、平等、公正、法治”与人们日常生活紧密联系起来，使核心价值观在落细、落小、落实的过程中融入生活、扎根群众。只有将“爱国、敬业、诚信、友善”内化到每个人的心中，外化于每个人的行为规范，才可能建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，才可能形成自由、平等、公正、法治的现代社会。

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一个友善的眼神，会让人在黑暗中找到光明;一个友善的举动，会让受伤的心灵慢慢愈合;不经意间的友善，会让人感受到大大的温暖。

在我们的身边，友善是无处不在的。三年级的一天，老师在上课时给我们说：“明天就要考试了，你们要加紧复习啊!”回家以后，我把知识都记得扎扎实实的，妈妈提出的问题我个个都会，我心想：既然我对所有问题都已经了如指掌了，那就睡觉去吧。于是，我来到了床上，很快进入了梦乡……第二天，我信心满满地来到了学校，胸有成竹地等待着即将到来的考试。考试的时候，我粗略地看了看试卷，题目都很简单，心想：哈哈!这些题目我都会，这次我一定能得满分，我提起笔认真地写了起来。突然，我的笔没墨了，笔袋里又没有备用笔，我急得就像热锅上的蚂蚁。就在这时，我的同桌发现了我的笔没墨了，便把她那支崭新的钢笔借给了我，解除了我的燃眉之急，我对她充满了感激。那次我如愿以偿的考了一百分，假如同桌没有将那支笔借给我，说不定我连六十分都没有呢!

除了这件事，还有一件事让我感受到了浓浓的友善。那是一个寒冷的夜晚，妈妈有事走不开需要我帮忙下楼买个东西，因为我怕黑，妈妈就拿出手电筒给我带上，让我在害怕的时候打开它壮胆。我下楼的时候正好碰到楼下的王奶奶也出门，我礼貌的向王奶奶问了一声好。王奶奶见我拿着个手电筒就问：“这么晚了你拿个手电筒干什么去呀?”我对王奶奶说：“妈妈让我帮她买东西，但是我怕黒，所以就带着手电筒出门了。”王奶奶听了后说:“正好我要下去散步，那我就陪你一起去吧!”一路上王奶奶与我聊天，陪我去买东西，又把我送到楼下，才去散步，我对王奶奶连声道谢。心想：王奶奶可真是一个大好人啊!

在我们的身边，这种友善还有许多，比如：看到别人摔倒时，伸出手将他人扶起;大街上遇到陌生人问路时，耐心地讲解路线;进出小区大门时，替后面的人挡几秒门……这些看似平淡无奇的`举动，却能拉近人与人之间的距离，让人与人之间少一分隔阂，多一分暖意。我们作为祖国的未来，更应该友善待人，从身边的每一件小事做起，将八仪四礼牢记心中，这样，我们的世界才会更美好。

您好!

这是我第一次给您写信，今天想和您聊聊诚信立身，友善待人 。

在我们身边经常会因为诚信不足而引发一些事，从而引起一系列问题。那么面对这些问题，你会如何看待呢?我认为我们必须 诚信立身，友善待人 。

四年级下学期的时候，我们学习了关于诚信和友善的一组课文，给我感触很大，想和你分享分享。其中《中彩那天》给我的印象极为深刻。这篇课文讲了：在二战时，父亲无意抽中了大奖，但是抽中了大奖的彩票却是他帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送还了同事。父亲放弃了汽车，选择了诚信。听了这个故事，你有什么感受呢?如果你是父亲，你会怎么做?我觉得一个人只要活得诚实，就等于有了一大笔财富。

在生活中换位思考很重要。如果我是她会怎么想，怎么说，怎么做?人与人之间发生了矛盾，多多换位思考会缩短人于人之间的距离，多些宽容和理解，会少了许多矛盾。因为没有换位思考，有时候，一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交，从而使彼此受到伤害。多点欢乐多点爱，让我们一起友善待人吧!一个优秀的人必定具备 诚信立身，友善待人 的品质，我觉得做到 诚信立身，友善待人 就要做到以下几点：

1、学会以诚待人。在生活中不欺骗他人，说话必须真诚，为他人着想。

2、学会友善待人。对他人友善，不把小矛盾放在心上，不责怪他人。

3、学会换位思考，将心比心。

让我们一起做一个 诚信立身，友善待人 的人吧!

祝：身体健康，万事如意!

在祖祖辈辈中，家训家规就如同心中的一面旗帜时刻提醒着自己，要想家训家规的目标不断奋进，改善身边的点点滴滴。为国家为社会贡献出一份属于自己的力量。而在这春意盎然的季节，我们迈入校园迎来了以“传承家风家训，践行核心价值”为主题的新春第一课。

在此次观影中我们领略到了用实际行动来践行"爱国”这一家训的抗日英雄——赵一曼；体会到了用祖辈五代传承"敬业”的杨启业爷爷一家；感悟到了用岁月的痕迹始终如一将“诚信”这一词发挥到淋漓尽致的李元成一家；更甚者罗必炎用无微不至沧海桑田永不变的决心与鉴定走过了这一路以来风雨无阻的“友善”之路……

虽说家训家规走的很漫长很遥远，但这份需要后世传递下去的精神是永世不可更改的。而最让我为之动容的便是罗必炎老人的故事。

在罗必炎老人出生后，在很长一段时间是在痛苦中长大的。因为双方父母都不承认自己的存在，感觉身在家庭中的自己是多余的。但在成年后，他选择的不是恨而是感恩。看到这时得我深深被老人宽广的胸怀所震撼，换作我我早已对他们恨之入骨了，而罗必炎老人在两条路之间选择了感恩这条路，他一点一滴的照顾四位老人，在娶了媳妇后，罗必炎老人更是担起了照顾妻子的四位父母的重任。家庭收入并不多的他要负责八位老人的支出，但他没有畏惧而是一直坚持，为他们养老送终……

在双方都不承认自己的局面下，罗必炎老人用自己的行动见证了他的释怀。其实罗必炎老人是将孝和感恩放在了首位。他心胸之宽广是我们所不能超越的，但我们依然可以从小事做起，当与他人发生争执，当被人误解时，当遭到无情的嘲讽时……我们可以选择微笑，因为人生的道路是自己的，没有必要为了不值得的事斤斤计较，世界更多的是美好不是吗？而当自己降临在这个世界是父母给予了我们生命，是家人给予了我们关照……在许多人的打骂中自己是否记得他们的好，而他们的打骂是否是为了他们自己，回答当然是不。也许我们曾今未曾领悟但现在还不算太晚，我们需要用自己的内心真切地去爱身边的每一个人，那么那个人也会爱你，就像罗必炎老人一样。

做一个友善的人，学会感恩，做到知足，用友善的方式传递正能量，使自己的青春更加美好辉煌。

宽容像蜜糖，你越品尝越觉得甜。当你宽容了别人，你也会觉得幸福。自从我们学校开展了“仁恕学生”活动后。我特别喜欢：“正直诚信，友善对待他人”这句话。

正直诚信，友善对待他人，下面我讲述一下发生在我班里的一个真实的事情：在我们班里，王雨桐同学是最令老师费心的同学。每一次作业都不按时交送，作业拖拖拉拉，家庭作业不写。老师检查作业的时候，王雨桐就会说：“老师，我忘了带作业了。”每次，老师都宽容了他，慢慢的，王雨桐感受到老师对自己的关爱，他变得努力学习了，上课积极发言，作业也按时交送了王雨桐觉得自己做的不对，他自己努力的去改正了。终于，王雨桐比以前进步多了。

我曾听别人讲过这样一个真实的故事：一位同学带领几个小同学去比赛滑雪。比赛开始了，滑着滑着。雪突然从假山上掉了下来覆盖了滑雪的整个小队。同学们虽然被父母救了出来，但是都已经受了重伤，有的家长去找这所学校的校长，叫校长开除这位同学。校长说：“各位家长们，他毕竟是个小孩子，他们又不太懂事，让这位家长好好教育自己的孩子，以后不让小孩子擅自外出了，这样做行吗？”

瞧，这不就是正直诚信，友善对待他人的例子吗？仁恕让一个人重新有了活力，有了奋斗的信心。因此，作为一个人，仁恕应是我们大家一生去最重要的人生准则和为人践行的目标。

今天上午，在老师的讲解下，我明白了“仁恕”的真正含义。人的本质是爱，一个没有爱的人，将不会有朋友，也不会得到朋友的爱，己所不欲，勿施他人。“恕”是一种态度，对待别人要有一颗包容的心。作为小学生，我们要从现在做起，从自身做起，做一个正直诚信之人和同学友善相处。

让我们做友善对待他人的好少年吧﹗

[正直诚信友善对待他人学生作文500字

什么是友善呢?今天来带领大家谈一谈友善......

其实在大家的生活中，友善时时刻刻在大家身边﹕帮老奶奶老爷爷过马路，好心阿姨叔叔给小朋友指路，捡到钱包交给警察叔叔处理从而找到主人，给流浪狗狗温暖的一个家，看到寻人启示帮助别人散发到自己的朋友圈让许多人都来帮助寻找丢失的人，白衣天使护士不辞劳累让病人康复......这些都是身边的友善。然而还有许多友善的代表人物：父母、老师、护士、医生，警察、交警、清洁工、出租车司机……他们都在用自己的善良默默的为社会付出。

友善，一个很普遍的词，经常被人称道，因为我们面对友善可以不设防，袒露胸襟即使鲁莽，也能得到理解，直率无忌即使过头，也能得到原谅。与友善对话不需要拐弯抹角闪烁其辞，与友善共事不需要多个心眼反留一手。

友善也是一种美。有如心里种下甜蜜，脸上会洋溢着微笑一样，友善就是心田里最茁壮最美丽的种子，友善还是浇灌这种子最及时有效的甘霖。相从心生。友善的人，无论长相怎样，他都是这个世界上最美丽的人。自私的人，即便面若桃花，也放散出狠毒的邪气，让人望而生畏。

心与心的沟通，爱与爱的传递，本来是生活中稀松平常的举动。可是，为何有时爱心变成了奢望，友善也只能可望而不可及呢?反到倒是那些看似毫不相干的人，在危难时伸出一双手，在渴望慰籍时掏出了一颗心。其实，爱是没有界限的，给友善设防的是冷漠的心。

正因为友善没有城府不工于心计，正因为友善总是严以律己给人方便，友善也常常受到伤害、排挤和被忽视。即使是这样，友善也只是默默地把委屈压在心底，把不平融于不屈、无语，微笑依然。

友善，不仅仅是一个人的个性，不仅仅是一个人的素养，更应该是一个人延续生命的力量。他会让我们的心情更轻松，让我们的身边更加和谐，让我们时刻享受到做人的乐趣……

寒冬夜，大雪如期而至。北方的暴雪总是急匆匆地来，裹挟着漫天冰花，几乎染白了整个天际，猛兽般地扑向小镇，撕咬着房屋，在屋檐上留下深深的印记。

小镇中一个不起眼的角落，一个略微瘦削的青年步履维艰地迎着暴风雪前进着。透过层层雪花，隐约能看到他的鼻尖几乎挂上了一道冰晶，手紧紧拉住身上单薄而破旧的棉衣，身影在暴雪中如竹竿一样摇摇欲坠，似乎一阵大点的寒风就能将他刮倒在地。

不知毫无知觉地行进了多久，拖着疲惫的身躯，青年人在茫茫雪海中似乎看到了一丝微弱的亮光，在暴雪中显得如此微不足道，在青年人心中却成了唯一的救命稻草，青年人几乎绝望的心中又亮起了一线火光，不顾一切地冲了上去。

“咚、咚、咚”。三声响亮的扣门声换来的只是一片沉寂，屋里的灯好像有意识地又暗了下去。青年人不甘心又敲了几下门，依旧杳无音信。“哎。”青年人心中的最后一丝火苗旋即熄灭，留给他的只是死寂的小镇和呼啸的风雪。

“再没人只能回到车里去了。”青年人反复摩挲着双手，心里暗暗念叨道，但他内心已经放弃了希望，只是在茫然地沿着走过却又被大雪填充得不深的足迹寻回去。

忽地，青年人的余光瞄到了远处似有似无的光点，希望陡生，随即又灭了下去。“罢了，再去一户，进不去就走。”青年人心中打定了主意，缓缓地走上前去。

等走近了，青年人才发现这是个面店。面店规模不大，在街坊中只能算是小门户，在暴风雪中更犹如大海中飘忽不定的扁舟。门还是半开半掩着，被风吹得时不时拍打着门框，发出有力的“口邦口邦”声。匾额也是陈旧不堪，像是多年未曾打扫过，上面还结满了蜘蛛网，呼啸的大风也对此无可奈何。

青年人推门而入，扑面而来的是一股腥臊的羊肉味。环顾四周，青年人看到一张一家三口的照片，照片上的年轻人比他还略小一点。青年人也没在意，掸了掸桌上厚厚的灰尘坐了下去，捏紧棉衣的手也终于松了一点。

“有人吗？”青年人清了清嗓子，朝着屋内小心翼翼地问道。

“我是这家店的老板娘，什么事？”那一片漆黑中冷不丁冒出来一句模糊不清的话，紧接着一个约摸三四十岁的中年妇女带着惺忪的睡眼踱了出来。

青年人心中又一次燃起了希望的火苗，急忙说道：“阿姨，我刚大学毕业，找了份开车的工作，现在雪太大，车轱辘陷到雪里了，今天晚上估计是回不去了，您能不能……”

老板娘神情猛地一顿，立刻换上了一副苦瓜脸，挥挥手不耐烦地打断青年人的话：“行了，你不就是要来借宿吗，你这么大半夜打扰我们睡觉好意思吗？现在的大学生也真是的，整天就想着自己，我们每天晚睡早起工作，哪是你这小毛孩能知道的，要我说你换家人借宿吧。”

“不是的，我……”青年人还欲再解释，老板娘头也不回，更加不耐烦地恶狠狠地打断道：“行了，你到底走不走，不走我就要动手送客了。”

青年人眼神中闪过一丝灰暗，眼珠子盯着窗外直溜溜地转，也不知道到底在想些什么。

“算了，那我走吧。”青年人叹了一口气，正欲离开，一声响亮的叫唤声忽然唤住了他：“小伙子，你到我家来待会吧。”

屋子的深处走出了一个中年男子。他个子不算高，身着破旧的格子衬衫，身上还冒着一股浓浓的烟味，脸上还留着不整的胡子渣，面容憔悴，一道道沟壑似的皱纹深邃而沧桑。

“你真是老糊涂了。”老板娘不满地嘟囔一声。

“对，我是老糊涂了。”中年男子古板的脸上挤出一丝笑容。“你还记得我们在外省的孩子吗？”

中年妇女冰川一样的神色终于有所动容，眼神中不自主地流露出一抹说不清道不明的感情。

中年男子又把目光聚集到了青年人身上，就好像在看自己的孩子般说道：“如果人人都能再友爱点的话，我相信我们的孩子也会过得很好吧。但这是不可能的，我们只能尽最大的努力去弘扬这种风气，哪怕只是一点，都是有意义的。”中年妇女终于低下了头默不作声，隐隐约约还能看见她眼框里打转的泪珠。

“所以，小伙子，你留下来吧。”

青年人默不作声，心情错综复杂，也不知是何滋味。

窗外的雪渐渐消弱，不一会儿就停了下来，只留下厚厚的积雪和月朗星稀的天空。

明媚的阳光洒满大地，路边的花草树木沐浴着美好的春光，一切都是那样和谐，我哼着欢快的小曲儿，在树荫间穿梭着，呼吸着新鲜的空气，倍感心旷神怡。

“呯”，一声巨大的响声将我从陶醉惊醒。哎呀，一箱货物从一辆快递车上掉了下来，再瞧瞧那司机，还浑然不知哩！街道上这么多人，却没有一个人下车去捡，正当我准备上前一步时，做个活雷锋时，一位年轻的叔叔已快速将摩托车靠边停了下来，搬起地上的货物，什么！难道就这样占为己有了吗？现在这个世界真是没多少好人了。周围人看了看这位叔叔，和我一样露出失望的神色，纷纷摇了摇头。

货车司机因街道狭窄而缓慢前进着，年轻的叔叔表现却出乎我的意料，他追着大声喊着让司机停车，突然间，我发现自己错了。可是货车的“突突”声像拖拉机一样，司机根本听不见叔叔的叫声！叔叔似乎发现了原因，叫得更大声了：“司机快停车，你的货物掉了”叔叔见仍然没有回应，便快速折了回来，将货物牢牢地捆在摩托车后座上。

什么？就此放弃了？这就将它占为己有了，怎么和我想的不一样呢？亏我还把他想成好人呢！太失望了！然而，我发现，我再一次错了！

只见叔叔双手迅速握住把手，左腿用力一蹬撑板，右手微微一扭，摩托车便迅速向前驶去，边骑车边叫着司机停车！我被叔叔的行为打动了，看来叔叔并不是占为己有啊！真是误会他了！行人们又露出了笑容，投来赞许的目光。

当叔叔快赶上司机时，司机似乎从倒车镜望察觉到了什么，速度渐渐慢了下来，车子终于在路边停住了。

叔叔从后座上取下货物，递给司机，司机连声道谢。在我路过的瞬间，只听得司机说：“兄弟啊！谢谢你！今天你可帮了我大忙了！要不是你啊！这箱货都不知道到哪里去了呢！”说完，从兜里掏出钱包想拿钱表示谢意。叔叔连连推辞，笑了笑说：“没事儿，人与人就该互相帮助嘛！况且也没耽误我多长时间，应该的，应该的！”看到这一幕，附近的行人们纷纷点点头：“这小伙子，真不错！”

人与人之间互帮互助而不求回报，我想，这应该就是友善的魅力吧！

我们总是说：对每个人友善，就是对每个人的不友善。

太阳想要散播温暖和光芒，只有怕冷的人将感激；风想要散播清爽和凉意，怕冷的人将诅咒。

万物在这个世界上都有能量，自然界的能量非常均匀地分配给其周围的事物。我们也可以认为，人类的情绪，处事的态度，同样是一种能量，因为它们同样能够影响你周围的人。

这样不停地影响，对方也会表现出不同的态度面对你，于是终将影响到你自己。而我们周围有那么多我们需要保持不同的态度对待的人，而他们也并不会只围着我们转。

所以要找一种所谓的平衡的状态，是非常艰难的。

我们总是希望自己不会受伤，那么以什么样的态度才不会让自己受伤呢？

当你真的可以做到对每个人都友善时候吗？

人生来就将在这个社会中学习到自然的愤怒，这是取决于你自身的机能，你知道你不能够违抗它——物竞天择，我们现在的身体反应是适应这个世界环境的最好结果。你也将在这个社会中学习到暴力，万事都具有辩证，就像暴力存在具有它的理由。

我们摒弃暴力和愤怒，是因为过多的这样的动作和情绪将给我们带来伤害；我们选择用友善对待别人，也是因为它看起来是非常柔和的，折中的，有后路可退的态度。并且无论对于陌生人和熟人，这都适用，并且，维持这样的态度令我们身心愉快，非常容易。

友善就像春风，带着清新愉悦的气息，柔和温润，是的，当愤怒就像火热的太阳令人厌烦的时候；友善就像细雨，跳跃着活泼与善良，当然，就在暴力充当着可怕的乌云的时候。

我们常常用这样的比喻来阐述友善待人的重要性，那么我问你：当你感冒的时候，你将愉悦地面对春风么？当你没有带伞，任凭那些毛毛细雨飘洒在身上，让你感到如此黏湿不舒服的时候，你还会笑嘻嘻地接受春雨的友善吗？

春风和细雨将友善的态度平均分配给世界上的每一个人，但每一个人接受到的并不都是友善的信息。当我们自认为我们散播友善的磁场时，别人可不一定那么想。

我们总是非常自豪的，自以为是地说，我很有礼貌，我脾气很好，我待人很友善。

那是非常自私的，不负责任的说法。

没有人会承认，当他们觉得你那所谓的友善让他们感到了愤怒——你那态度还是友善的。

你可能会很委屈地问，我明明非常柔和地对待了他——柔和也是利剑。没有尖锐，你就永远不知道什么叫做柔和。

所以不要惺惺作态，不要哭泣，不要抱怨，为什么我对每个人都很好，但是每个人都对我冷淡。哈，我可以说，他们认为那对你的冷待，只仅仅在回应你的友善罢了。既然你对他们的态度造成了现在的后果，那么为什么不能去反省呢？

尝试着感受别人在当时状况所需要的你的态度，你的帮助，在精神上的支持，而不仅仅是挂了虚假笑容的面具，麻木地和每个人点头握手。

设身处地地为别人想一想他们所需要的，作为你，应该对待他们的态度，例如，比较自卑的。人觉得你的友善是对他的蔑视，是高高挂起的态度，那么你就应该消除，尝试用更激烈的态度鼓励他。

其实友善只是一种态度，是一种辩证的思考方式，似乎我在这里阐述这种潜移默化的规则是没有必要的。

因为我只是想说：有那么多人，曾经拿着这篇文章开头的那句话来问我，让我以朋友的身份告诉他们该怎么办？既然有人不能够理解广义的友善，就像不理解机械还能分为势能和动能那样，那么我还是要说，你真的非常认真地想过，什么，到底是什么，才算是友善呢？

当你让每个人接受到的信息都是友善时，这句话，我想，就会不攻自破了吧。

在我们身边经常会因为诚信不足而引发一些事，从而引起一系列问题。那么面对这些问题，你会如何看待呢?我认为我们必须 诚信立身，友善待人 。

四年级下学期的时候，我们学习了关于诚信和友善的一组课文，给我感触很大，想和你分享分享。其中《中彩那天》给我的印象极为深刻。这篇课文讲了：在二战时，父亲无意抽中了大奖，但是抽中了大奖的彩票却是他帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送还了同事。父亲放弃了汽车，选择了诚信。听了这个故事，你有什么感受呢?如果你是父亲，你会怎么做?我觉得一个人只要活得诚实，就等于有了一大笔财富。

在生活中换位思考很重要。如果我是她会怎么想，怎么说，怎么做?人与人之间发生了矛盾，多多换位思考会缩短人于人之间的距离，多些宽容和理解，会少了许多矛盾。因为没有换位思考，有时候，一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交，从而使彼此受到伤害。多点欢乐多点爱，让我们一起友善待人吧!一个优秀的人必定具备 诚信立身，友善待人 的品质，我觉得做到 诚信立身，友善待人 就要做到以下几点：

1、学会以诚待人。在生活中不欺骗他人，说话必须真诚，为他人着想。

2、学会友善待人。对他人友善，不把小矛盾放在心上，不责怪他人。

3、学会换位思考，将心比心。

让我们一起做一个 诚信立身，友善待人 的人吧!

祝：身体健康，万事如意!

挨骂

星期天，猛然记起有位同学在分别时叫我给她打电话。奔向电话，慢慢拿起，轻轻地拨号。电话那头有了回音，我仿佛看见她奔向电话。突然那边传来一个中年妇女尖历的声音：“喂，找谁?”我被这突如其来的粗暴声打昏，还没反应过来，电话就挂了。莫不是?还是她家人在吵架?我再次拨通电话。又是那个女人，粗暴的呼吸声直刺耳膜。“喂!请问吕村在吗!”“什么东西!”“嘟”我缓缓地郁闷地放下电话，友善、友好，中国人民的友善哪里去了?善良，纯朴的形象在我脑海中模糊成一片。

温暖

鉴于上次的教训，“已所不欲，勿施于人。”我想我接到这样的电话，我一定要友好的回答。友好往来，中华民族的传统美德嘛。

“叮……”一串电话铃声。“喂!找谁?”“是__家吗?我找__。”我耳边飘过一句稚嫩的话语，温柔的呼吸拉近了我和他的距离。“不是，你拨错号了。”“对不起。”“嘟——”

“对不起，”一句简短的话，温暖

回声

母亲让我给哥哥打电话，“嘟——”没人接，我第一个反应就是这个。“妈!没人。”“不会把，在打个”我正要拿电话，电话铃响了，“喂!您好!刚才是谁打电话过来?”“我找__×。”“对不起，这里没这个人，你打错了。”“噢!对不起。”“没事，就这样吧!”“嘟——”

不经意地拨错号，别人又不介意地拨回。我仿佛看到一个温柔的面庞，炯炯有神而又亲近的目光，心里一阵温馨。

一句话可以伤害一个人，一句话也可以托起一片友善的白云。有友善才有真正的美丽。朋友们，面对悠悠的铃声，你会怎样做呢?面对如潮的人群，你又会怎样做呢?

在我们二小刚刚结束的运动会上，最能看出团结友善的就数接力赛了!

星期四的上午，我们准时来到操场，不一会儿接力赛拉开了序幕，低年级比完过后，就轮到我们四年级闪亮登场了，一切准备就绪的我们进入各自的跑道，只听到一声响亮的枪声，每个班的第一棒不约而同的快速冲出起跑线，几乎跑的是一条线，可等绕过一个障碍物就有了点变化，我们班从第一棒到第五棒，一直都遥遥领先，可也明显看出有一些骄傲自大了，都说：“谦虚使人进步，骄傲使人后退。”当然我们也不例外，就在我们觉得胜利在望时，就在第五棒把棒交给第六棒时，意外出现了，他接空了，掉在了地上，耽误了好几秒钟，我们现在排名还是排在第一，唉，这次是倒数第一!好在我们班的最后一棒，也是我班的跑步达人，他使出了吃奶的力气，连超了四名队员，最终为我们班取得了第四名的好成绩，大家都互相拥抱，互相祝福，谁也没有不开心!

比赛是强调团队精神，就是讲究团结，友善!

周六早上，阳光洒在我的被单时，我已整装待发，短裤，短袖，马尾，跑鞋。清清爽爽地站在小区一圈500米的“跑道”上。盯着秒表，心中默念“开始”，我的3000米长跑计时就开始。

这个我已生活了整整十年的小城，闭着眼都能找到公园某角落的小黄花。渐渐的，我爱上这座并非我故乡且曾经陌生的小城。

3000米的长跑依然在进行，尽然3000米听起来不是很多，跑起来却也累得慌。路边的树丛似乎四季常青，一排排芒果树正开出了花儿。诱人的香味让人们迫不及待芒果的到来。中间夹杂着几棵玉兰花树，高挑的枝干，翠绿的叶子间散出清新高雅的气息。

跑完3000米，汗如雨下的我晃晃悠悠地走到公园里，迎面一个身着运动装的阿姨顺手低了一份纸巾给我。这让我不禁吓到并且有点不理解。其实，每周六早上不仅只有我在跑步，有几家人一齐遛狗，在草坪上嬉戏打闹。还有几位年过花甲的老人在公园里整齐地做着健身操。虽然互不相识，互不相干，却也十分融洽。

刚刚那个阿姨就是“遛狗族”中的一枚。手上的纸巾在清晨的阳光下泛着金黄色的光，仿佛有一种神圣的使命。我走的时候，没有感谢。只是一个微笑的点头会意，便开心的走了。

前面，一个老人正绑东西，年迈的他明显有一些吃力。我走过去顺手把另一边的绳子一拉。很快，就扎好了。老人也开心的会心一笑。瞬间我仿佛明白这座让我爱上的小城，为何有这样的魅力。就是因为有陌不相识的人会在你挥汗如雨时，递来一份纸巾。会在雨天见你没伞而与你共享雨伞，会在你感到力不从心时搭上一把手。

是因为友善，友善是一种能量，在这座小城里满满都是能量。

一个友善的眼神，会让人在黑暗中找到光明；一个友善的举动，会让受伤的心灵慢慢愈合；不经意间的友善，会让人感受到大大的温暖。

在我们的身边，友善是无处不在的。三年级的一天，老师在上课时给我们说：“明天就要考试了，你们要加紧复习啊！”回家以后，我把知识都记得扎扎实实的，妈妈提出的问题我个个都会，我心想：既然我对所有问题都已经了如指掌了，那就睡觉去吧。于是，我来到了床上，很快进入了梦乡……第二天，我信心满满地来到了学校，胸有成竹地等待着即将到来的考试。考试的时候，我粗略地看了看试卷，题目都很简单，心想：哈哈！这些题目我都会，这次我一定能得满分，我提起笔认真地写了起来。突然，我的笔没墨了，笔袋里又没有备用笔，我急得就像热锅上的蚂蚁。就在这时，我的同桌发现了我的笔没墨了，便把她那支崭新的钢笔借给了我，解除了我的燃眉之急，我对她充满了感激。那次我如愿以偿的考了一百分，假如同桌没有将那支笔借给我，说不定我连六十分都没有呢！

除了这件事，还有一件事让我感受到了浓浓的友善。那是一个寒冷的夜晚，妈妈有事走不开需要我帮忙下楼买个东西，因为我怕黑，妈妈就拿出手电筒给我带上，让我在害怕的时候打开它壮胆。我下楼的时候正好碰到楼下的王奶奶也出门，我礼貌的向王奶奶问了一声好。王奶奶见我拿着个手电筒就问：“这么晚了你拿个手电筒干什么去呀？”我对王奶奶说：“妈妈让我帮她买东西，但是我怕黒，所以就带着手电筒出门了。”王奶奶听了后说：“正好我要下去散步，那我就陪你一起去吧！”一路上王奶奶与我聊天，陪我去买东西，又把我送到楼下，才去散步，我对王奶奶连声道谢。心想：王奶奶可真是一个大好人啊！

在我们的身边，这种友善还有许多，比如：看到别人摔倒时，伸出手将他人扶起；大街上遇到陌生人问路时，耐心地讲解路线；进出小区大门时，替后面的人挡几秒门……这些看似平淡无奇的举动，却能拉近人与人之间的距离，让人与人之间少一分隔阂，多一分暖意。我们作为祖国的未来，更应该友善待人，从身边的每一件小事做起，将八仪四礼牢记心中，这样，我们的世界才会更美好。

我们每一个人都要自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，一以贯之，持之以恒，贯穿到社会生活的各个方面，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

爱国是为人之本。有句歌词写得很好，“没有强大的祖国，哪有幸福的家”。习近平总书记在参观《复兴之路》展览时指出“国家好，民族好，大家才会好”，讲的也是这个道理。这些都说明，个人的前途命运与祖国的前途命运息息相关。没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。一个人不论年龄长幼、身份高低、职业好坏，都要有爱国意识。这种意识，在战争年代，当国家危急、民族危难时，表现尤为强烈，地不分南北，人不分老幼，都能为了国家，为了民族，站到一条阵线上，抵御外辱，保家卫国，谱写了感天动地、恢弘壮丽的爱国史篇。那些为国家、为民族慷慨就义的民族英雄，永载史册，流芳百世。当然，也有为了个人的一己之私，卑躬屈膝，卖国求荣，变节叛国，丧权辱国者，如宋代的秦桧，明代的吴三桂，近代的袁世凯、汪精卫等，都被永久钉在历史的耻辱柱上，遭人唾弃，遗臭万年。和平年代，社会和谐稳定，我们沉浸于经济发展带来的巨大效益，物质丰富带来的巨大享受，文化繁荣带来的巨大欢娱，一度淡忘了我们的根本。事实上，我们国家始终处于各种敌对意识的渗透中，始终处在各种外部势力的颠覆中，始终处在“最危险的时候”，爱国之情，报国之志一刻也不能有丝毫松懈。这次十八大把爱国作为核心价值观的重要内容，目的就是要强化国人的爱国意识，树立全民的报国情操，因为一个国家没有爱国氛围就是没有希望的国家，一个民族没有爱国精神就是没有灵魂的民族，一个人没有爱国情怀就是没有脊梁和骨气的人。当然在不同时代，爱国有不同的体现方式。战争年代，爱国就要敢于抛头颅、洒热血;和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。只要我们每个人都始终牢记“空谈误国，实干兴邦”、“落后就要挨打，发展才能自强”，将强烈的爱国情怀转化成做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，我们的民族复兴，国家强盛就能早日成为现实，就永远不会再蹈战火纷飞、任人宰割的屈辱历史。

敬业是兴业之要。每个人要想成就一番事业，就必须有勤奋敬业的精神，有了这种精神，才会视事业如生命，敢于披荆斩棘，敢于攻坚克难，数年如一日，奋发有为，自强不息，成就一番事业，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。如果丧失了这种精神，就会浑浑噩噩，得过且过，做一天和尚撞一天钟，终究一事无成。我们的每一个共产党员，从入党之时起，就把共产主义事业作为终生奋斗的目标。为了这个伟大的事业，战争年代，无数的革命先烈，杨靖宇、赵一曼等浴血奋斗，视死如归;革命建设时期，焦裕禄、王进喜等鞠躬尽瘁，死而后已;改革开放时期，李素丽、杨善洲等兢兢业业，无私奉献。特别是刚刚去世的罗阳，生前是中航工业沈阳飞机工业(集团)有限公司董事长、总经理，歼-15舰载机研制现场总指挥。他把30多年的全部精力和智慧都奉献给祖国的航空事业，带领工程技术人员完成了多个重点型号研制，长年超负荷工作，在他生命的最后一个月里，在实现了两大重点型号相继成功首飞后，就立即赶赴珠海航展为新型战机呐喊，紧接着又转战“辽宁舰”现场指挥歼-15舰载机起降训练，一刻也没有休息。在歼-15完美升空的那一刻，他倒在了训练现场，倒在了工作岗位上。他的优秀品质和可贵精神是敬业精神在当代的完美诠释和集中展现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，党的十八大提出到2020年全面建成小康社会的宏伟目标，更需要我们每个党员干部牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，是一个领导干部就要身怀爱民之心、恪守为民之责、善谋富民之策，为官一任，造福一方;是一位普通干部就要立足本职，恪尽职守，无私奉献，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩;是一名科技工作者，就要严谨求实、勇于创新，不畏艰险、勇攀高峰;是一名医务工作者，就要医德高尚，医术精湛，关爱患者，救死扶伤;是一名教育工作者，就要爱岗敬业，热爱学生，为人师表，教书育人。只要我们每个人都能树立这种勤奋敬业精神，我们的祖国就能始终屹立于世界民族之林。

诚信是处世之基。在中国传统儒家理论中，诚信被视为“立政之本”、“立人之本”、“进德修业之本”。孔子也曾说“民无信不立”。在社会主义核心价值体系中，诚信也是我们倡导的一个基本规范，要求我们的干部群众，忠诚老实，有信无欺，说老实话，做老实事，当老实人，尊重和忠实于自己的职业，把实事求是、襟怀坦白、言行一致、表里如一作为自己的准则。我们党的三代领导人，无不是诚信的楷模。1920年，毛泽东同志为送新民学会的部分会员去欧洲勤工俭学，曾请湖南名流章士钊帮忙发动社会捐款，最后筹集了两万块银元。1963年,毛泽东突然想起了这笔“旧债”，他说:“这笔债,早该还了!”并认真地宣布:“一年还两千元,十年还完。”从此以后，每年农历正月初二，毛泽东的秘书都会把2000元人民币送到章士钊家，整整坚持了十年。革命领袖讲诚守信的风范，值得我们永远学习。无数的事例也一次次证明：一个讲诚信的社会，是一个和谐稳定、安定团结、幸福温馨的社会;一个失去诚信的社会，就会陷入无序混乱，充斥尔虞我诈。当下，社会上屡屡出现诚信缺失现象，从常见的短斤少两，到商品的以次充好，再到三聚氰胺、瘦肉精、皮革奶、塑化剂等食品制假售假事件，不仅损害了群众利益，恶化了诚信环境，也妨碍乃至破坏整个社会的团结、稳定和和谐。党的十八大明确提出要倡导诚信，就是要把诚信建设纳入社会主义核心价值体系，引导全体社会成员把诚实守信作为立身处世的行为准则。对于国家公职人员来说，就是要廉洁奉公，不谋私利，全心全意为人民服务;对于企业家来说，就是恪守市场道德，履行社会责任，合法经营，守信用，重合同;对于科学工作者来说，就是要实事求是，不惟上，不惟书，按自然规律和社会规律研究问题、发现问题、反对伪科学;对于每一个普通人来说，就是要诚实劳动，遵纪守法，实事求是，不说假话，踏踏实实干好本职工作。只有我们共同努力，凝聚诚信共识，才能把我们的社会建设成彼此信任，共谋发展，互利互赢的和谐美好家园。

友善是立身之道。我们每个人都处在社会关系的中心位置，既为人师，又为人生;既为人长，又为人幼，每时每刻都在处理着各种关系。是与人为善，还是与人交恶，这不仅是个人修养问题，也是立身处世问题。与人为善，利人利己利社会;与人交恶，恶人恶己，纷争不断。人人为善，就会家庭和睦，社会和谐，地方安宁，百业兴旺，国家强盛;人人为恶，或恶人横行，则会邻里纷争，社会混乱，人人自危，百业凋敝，国衰民弱。中华民族是个睦邻友善的民族，很早以前，儒家的先哲们就推崇“仁义礼智信”，倡导一种平和友善的社会氛围。我们长治也是以友善闻名的地方，长治精神中的“平和睿智，包容大度”就蕴含着友善的真谛，长治好人，都是友善的楷模。这次十八大在阐述社会主义核心价值体系时，把友善列入“三个倡导”、“二十四字”之中，也是要通过倡导人与人、人与社会、人与自然友善共处的关系，形成齐心向上、奋发有为的社会合力，营造共建小康、共同富裕的良好氛围，开创整个社会和谐大同的新局面。因此，我们每一个干部，尤其是党员干部都要做友善的楷模，对上级服从领导，听从指挥，对下级尊重爱护，理解支持;对家人关心体贴，真情呵护;对邻里和睦相处，宽容大度;对朋友互信互敬，互帮互助;对同事真诚友好，团结共进;对群众谦虚友善，热情服务。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，每一个社会成员也要努力培养自己的善言、善行、善心、善举，推己及人，广具爱心，对身边的每一个人都多一份热忱，少一份冷漠，多一份真诚，少一份虚伪，多一份理解，少一份猜忌，让我们的家庭更温馨，邻里更和谐，社会更温暖，生活更美好。