读童年读后感作文实用4篇 作文【最新20篇】

读了意大利着名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，觉得这本书真的让我了解了很多，个性是书中讲到我们成人对儿童缺乏明白，在与儿童打交道的过程中，成人会慢慢变得自私自利，或者以自我为中心，只会从自我的角度出发看待与孩子有关的一切，这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂，有时候成人就应站在儿童的角度看待事情，多欣赏儿童，也要对自我的行为多做自我反省。

书里还提到：我们无论多么热爱自我的孩子，从他一出生，我们就本能的开始对他提防，凭着一种本能的守财欲，我们赶紧保护拥有的每一件东西，即使是毫无价值的破烂。从孩子一出生起，成人的心理就被这样一种思想支配，管住这个孩子，不能让他惹麻烦，看住他。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、搞笑的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自我拧瓶盖、吃饭、穿鞋等，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单可是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但成人们看不下去了，最终一切事务全部由父母代劳。

儿童成长的步伐需要成人的等待，书中举例：带孩子出去散步的时候，当孩子停下来的.时候，大人也就应停下脚步等待孩子，可是，现实生活中，我们大人往往会正因自我不愿等待，不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重，我们人还是动物做的好，像小象跟着象群走，走累了，停下来时，大象也会停下来等待。看到那里我想到了以前看到带着蜗牛去散步的一个故事，这个故事就是让我们明白，尊重儿童成长步伐。

我觉得成人真的就应承认自我的错误，对儿童的成长我们真的不能再干预太多，有时候成人的“冷眼旁观”，对于儿童未尝不是一种好的选取。

在当今社会中，我们大多数人一直相信生活是美好的，可我们也必须承认，丑恶也是一种真实，而且它们从未绝迹过。读完高尔基的《童年》，我对此有更深的体会。里面有许多个极其丑陋的镜头我是完全无法想象出来的。

在我们这些90年后的孩子中，我们都有一个美好快乐的童年，可高尔基却有一个不幸的童年。小小年纪的高尔基离开父母身边，在他外祖父家目睹舅舅们为家产争吵斗殴，愚弄弱者，毒打儿童的令人作呕的丑事。我虽然知道，那个时候的社会是黑暗的，低层社会的生活就是这么无奈，可我无法想象一个小孩子在这种社会下是怎样生活的。

在我印象中，有这么一个镜头，一直在我脑海里徘徊，想忘却忘不。小高尔基的舅舅们为家产，残忍的用十字架压死他们家的一个工人。这个工人无声无息的死掉，人们也很快忘掉他，似乎从来没有他这么一个人，也从来没发生过这么一件事。我无法理解，这就是人们对待生命的态度！我不敢相信，他们那颗肉做的心真的已经变成石头般坚硬！

沙皇统治下的俄国底层社会是黑暗的，可高尔基并没有被这黑暗侵蚀，他仍保持善良的品性，并且从未放弃过对美好生活的追求。对于这点，我对高尔基感到由衷的敬佩。在《童年》里有这么一段话：“在这块广阔而又肥沃的土地上，丑陋，卑鄙和健康，善良一同生长着，而后者点燃我们的希望，因为幸福离我们不再遥不可及！”读完整本书，我最不能忘记的就是这段话。虽然身处黑暗，却不曾被黑暗所吞噬。在高尔基家的工人死时，无一人为此感到伤心，只有他为此感到难过；在他看到他外祖父殴打外祖母时，他会冒着被外祖父毒打的危险前去帮助外祖母；在他周围的人都被黑暗笼罩时，他敢于冲破黑暗，走向光明。我敬佩他那善良纯洁的心，他那敢于与黑暗斗争的勇敢，他那对美好生活的憧憬与向往。

《童年》教会我许多人生哲理。无论你生活在怎样污浊的环境，始终要保持一颗善良正直的心，也不要放弃对生活的追求与向往。在我们当今社会中，也有丑恶的现实，它们是那么沉重，那么令人窒息和作呕，可我们要想将它们从我们的生活中清除掉，就必须解它们。所以我们必须要有勇于面对黑暗现实的决心和勇气。

《童年》讲述一个我们从未有过的童年，我们从高尔基的《童年》中，又在人生路上迈一大步！

“我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为我们生活中这层充满坏事的土壤，是如此富饶和肥沃，还生长着善良的人所固有的善良，这些唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏醒。”——《童年》

《童年》是高尔基的成名作，以生动形象的语言描述阿廖沙悲惨的童年经历。因为生活在一个弥漫残暴仇恨的家庭，幼小的他心中早已烙下善和恶、爱与恨的痕迹，早已体会了人间的痛苦与丑恶……

分享这本书，是因为我从中读到了——光明。

阿廖沙生活在那个个漆黑的夜晚，他渴望光明的梦，似乎永远长眠不醒，黑夜风雨中总会有爱的陪伴，外祖母的关怀如一束阳光，唤醒了迷茫的他，这就是光明，从缝隙间挤出的温暖，从泪水间淌出的留恋。

分享这本书，是因为我从此中读到了——坚强。

阿廖沙沉默在那个电闪雷鸣的雨天，他用双手，扶住坠落的雨点，他不想失去，现实却无情将它摧毁，这磅礴的大雨里，他像一叶孤舟，在无助孤独中摇曳，然而，在苦难中，他站了起来，单纯美好的心灵并未受到消极态度的同化，用稚嫩的肩膀挑起生活的重担，这就是坚强，从苦涩中笑出的坚定，从无奈间流出的希望。

分享这本书，是因为我从中读到了——成长。

阿廖沙生活在那个“颓废”的社会，他外出谋生，用心感受人间的善良与美好，用心感知世界，用心感知自由，逐渐成长，这种成长不仅是身体上的成长，更是心灵的成熟。这就是成长，从苦难中涌出的希望，从人生中得到的热情与“辉煌。”

分享这本好书，分享这一份用坚强、光明书写出不断成长的“童年”。分享阿廖沙，他不是夸父，却永远奔跑在追求梦想的道路上，不断追求、不断成长。

当今社会，人们在忙碌中淡忘了生活的美好。如果，如果我们能在纷繁喧闹中停下脚步，读书养心，“不驰于空想，不骜于虚声”，充实过好每一天，便会人生坦然，一生幸福！

童年就是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽，但却易逝;虽然华丽，但却短暂。也许在度过童年时，你不会太在意。但当你永别童年时，却必须会哭泣。也许你的童年并不快乐，反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么，请你去品读一下高尔基的悲苦童年。

高尔基的乳名为阿廖沙。他的父亲彼什科夫，老实、本分;却不幸早逝，小小的阿廖沙从此便随母亲一同住进了外祖父家。但就是随着外祖父事业的衰败，他渐渐变得残暴，变得小气吝啬。狠心剥削下人、经常毒打家人……于就是，不满十岁的阿廖沙过早的体会了世间悲苦。

伟大的人物大都经历风雨才会成功。阿廖沙悲苦的童年让我感慨万分。他小小年纪，帮别人打零工，甚至还上街讨饭。可同样就是四肢健全、有头有脑的人，为什么阿廖沙能够养活自己，而生活在我们身边的一些失业青年却只能寄生在父母的身上呢?

身在福中不知福，阿廖沙吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。但他依旧坚强的站起来了。为什么这些青年却永远不想爬起来呢?

时代，正在不断地进步着;科技，正在不断地发展着;条件，正在不断地优越着……但就是，人们的思想却在不断地退步着，意志却在不断地衰败着，精神却在不断地懦弱着。

小小的一阵风吹过，便折断了人们的肉体;轻轻地一阵雨飘过，便模糊了人们的视线。那设想，如果风就是龙卷风，雨就是暴风雨，又有多少人能在困难中依旧坚持，依旧坚定呢?

风雨过后，彩虹才会笑的倾城;熬过严冬，才能感到春风徐徐。请在挫折面前坚强，请在困难面前挺立。

【童年】这本书写了主人公阿列克赛的童年。

男孩阿列克赛的童年记忆从父亲去世时开始，他亲眼目睹了母亲和外婆的悲伤。他们搬到外公家住，加入到一个遭乱的大家庭中。外婆给他带来许多关心和温暖。可是在阿列克赛身边的一些人和事让他无能为力。他的好伙伴茨冈因为两个久久的陷害死去了，舅妈娜塔莉亚因为难产死了……当母亲因为婚姻失败和病痛死去后，阿列克赛的童年就结束了。

阿列塞克的童年是悲惨的。现在想起我们的童年是多么的快乐，身后还有一个温馨的家和关爱我们的爸爸妈妈，我们想要什么就能得到什么东西。

记得我三岁时，爸爸妈妈 疼爱我。有一次，我在一个玩具店门口看见里面有一套玩具芭比娃娃，可爱极了！它一头又长又黑的头发，大大的眼睛，我很喜欢。我拉着妈妈的衣角说：“妈妈！我最好的妈妈，求求你就给我买那套芭比娃娃吧！求求您了！……”太贵了，妈妈不答应，我就假装哭，妈妈最怕我哭了：“我真拿你没办法呀！妈妈只好给我买。

我们想要什么就有什么，可阿列克赛，从小和外公外婆在一起，天天都要被外公打，可真可怜呀！

周末我读了高尔基的童年，使我受益匪浅。

四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父；每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪——恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

与他相比起来，我们的童年是灿烂的，衣来伸手，饭来张口，没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。我们拥有了许多，但我们还是不知足，只想奢求人世间更好之处。只用让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。现在，我们应该不再浪费任何东西，学会好好珍惜现在所拥有的一切。

从现在开始，我们要自立起来，遇到困难时别只想着怎样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。这样，你就可以再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。

无论身处多么恶劣的环境，无论前途多么黑暗，无论遭受多么大的打击，只要坚持信念，满怀希望，明确目标，不懈努力，就一定能看到阳光普照的顶峰。

高尔基的《童年》生动地描述了19世纪俄罗斯下层人民的生活状况，在这样残暴的家庭里，幼小的阿廖沙体会到了人间的痛苦、肮脏和丑恶，只有外祖母给她温暖，帮他指明道路，教他成人成器。看到书中主人公的悲惨遭遇，不觉我感慨万千。

阿廖沙其实就是高尔基本人，他借助阿廖沙这个人物来描述自己难以置信的童年，我庆幸我们生活在幸福而又美好的21世纪。没有亲人一个个死去，没有兄弟姐妹的奚落，没有肮脏的房屋，没有补满补丁的衣服。阿廖沙和我们不一样，我们可以无忧无虑的玩耍，但他不能;我们可以安静的学习，可他不能;我们拥有一件件崭新的衣裳，他没有;我们能吃到可口的饭菜，他不能。就在那种环境下，还能造就高尔基这位传奇人物，我们在舒适的环境里，还停留在考试及格这种层面上，怎么能对得住我们的物质条件?

“环境可以创造一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就成了高尔基，成就了高尔基，在如此邪恶黑暗的社会里，他那颗渴望光芒，追求光明的心没有动摇，没有被污染，反而更加宽阔、执着。阿廖沙在外祖父家里，就像是伸手不见五指的黑夜，见不到一丝光明，一丝希望。但幼小的阿廖沙却承受着外祖父的训斥，接受兄弟姐妹的奚落。黑夜给了他黑色眼睛，他却用它来寻找光明，虽然他不能改变命运，但他可以改变自己。

生活也许有很多的不如意，我们可以也必须通过自身的努力与学习，改变自己，提高自己，不放弃、不放纵，认真的过好每一天，用黑色的眼睛去寻找自己的希望之光。

我读了高尔基的著作童年书中描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下他却走过来了。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在太悲惨了!

我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中听老师讲课。所以我们要珍惜如今美满的生活。我们要努力学习，千万别身在福中不知福这样优秀的学习环境，那就太对不起父母了。

如今，眼看童年要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年最后刻吧。

今年的暑假，我读了一本生动的名著，它的名字叫——《童年》，这讲述的是发生在主人公阿列克谢·彼什科夫·阿廖沙，也就是高尔基本人身上的悲惨的童年故事。

《童年》描述了阿列克谢在父亲去世后，在外祖父家度过的童年岁月。在年幼的阿列克谢眼里，成人的世界是那样的丑陋与无情;母亲在感染霍乱而死的父亲遗体旁声下的小弟弟夭折了;外祖父家里，舅舅们整日为了家产争吵斗殴、愚弄弱者，家里强壮的男性欺负殴打女人、毒打儿童;同时在这个家里，小阿列克谢始终得到外祖母的疼爱，受到外祖母讲故事的熏陶。外祖母的形象在阿列克谢暗淡的童年岁月里闪耀着母性的光辉，带给了小阿列克谢一生的爱和感激。

《童年》中所描述的外祖父一家的生活状态，正是作者高尔基苦难的童年生活，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。

读完这个故事，我既被主人公的独立坚强的精神感动，也觉得自己应该像主人公一样，做一个坚强孝顺，懂事的男子汉。

书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

——高尔基

暑假里，经常去书店看书，带着这句我崇拜的名人名言的好奇心读了举世闻名的马克西姆·高尔基的《童年》。每当我翻开了它，情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的舅舅，还有两个表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”……

如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。感觉自己真是太幸运、太幸福了，在家里，有父母宠爱着，关心着，保护着。在学校有老师们教导着，同学们陪伴着。无忧无虑着成长着。想到这些有什么理由不加倍努力学习呢?

这本书还告诉了我，要珍惜现在的生活，做人要坚强勇敢、正直自信，每个人的生命是有限的，所以我要合理的计划好每一天，珍惜眼前的一分一秒，朝自己的理想大步迈去，争取长大了成为一个对社会有用的人!

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。高尔基的成就不正是靠他自己的争取吗?

总结主人公的一句话：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活。

《童年》第三章分四大块，即由四篇散文或短篇小说组成。

它们也可以有明确的标题。一、“一双金不换的手”。伊万是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷；二、“热闹的家庭舞会”，主角是伊万和外婆；三、“雅科夫的吉他”。他当然也是舞会的核心；四、“小茨冈的惨死”。别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物，是外婆的养子，从他生下来被遗弃到他的惨死，写得有血有肉，有情有爱。小茨冈是个善良、勤劳、能干的小伙子，是“我”童年时最好的朋友。他的惨死，跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关，但根原还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。

童年，是美好的；童年，是灿烂的；童年，是……每当想起小时候，我总是情不自禁地笑了起来，因为我的童年很幸福，很快乐。但是，最近我读了一本名叫童年的书，书中的主人公阿廖沙的童年却充满了悲惨。

主人公阿廖沙是一个3岁丧父，只有一个残暴的外祖父，两个自私、市侩的舅舅的可怜的孩子，不过还好，他有一个爱他疼他的外祖母。每当外祖父粗暴地打阿廖沙时，外祖母就会护着他，尽管如此，阿廖沙的身上还是经常会受伤。不过后来，慈祥的外祖母却被两个舅舅害死了。

其实，这正是作者高尔基的童年。高尔基幼时丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家，但外祖父i对他很不好。他十岁开始谋生，其童年和少年时期一直是在社会底层中度过的。人间的苦难，生活的辛酸磨练了他的斗志；他在繁忙劳动之余，仍勤奋学习，自强不息。

而看看阿廖沙和高尔基，又看看我们。我们可以在明亮舒适的教室中读书，他们不能；我们可以不用自己辛苦劳动就能获得舒适的环境，他们不能；我们可以饿了就自己去买东西吃，他们不能。我们可以有一个完整的幸福的家庭，他们不能。但是，他们能在困难面前不低头，在如此恶劣的环境下勤奋学习，我们，却不能。

同学们，我们可以有如此舒适的环境来学习，是我们的荣幸，让我们赶紧抓紧时间，让有限的时间创造出无限的价值！

这个学期，我读的第一本书就是《童年》，它是高尔基自传体三部曲的第一部，讲述了主人公阿廖沙三岁至十岁这一段时间的生活。在阿廖沙三岁丧父后，由母亲带到外祖父家，这个家里弥漫着仇恨，而阿廖沙却没有染上仇恨的毒素，反而成长为一个光明的人。这本书反映了俄国社会的诸多问题。

在书中，首先反映的就是当时社会中男尊女卑的现象。雅科夫舅舅打死了自己的妻子，外祖父不止一次暴打过外祖母，母亲因自己做主结婚而被扣留了嫁妆，这些都是因为当时女性地位偏低，不能反抗男权的欺压。文中写到：“他媳妇儿偏偏软得像块凉粉”，正说明了当时女性社会地位的低下，造成了她们性格上的懦弱。

其次，小说反映了当时巨大的贫富差距。在那时，工厂主以粮票的方式代替薪酬发放给工人，借此盘剥工人的工资，减少他们的应得收入，贫穷之人甚至形成了偷窃的风气。大部分财产掌握在少量的富人手中，而穷人甚至连解决温饱都十分困难。贫富的“两极分化”使得穷人越来越穷，富人越来越富，因此，“解决温饱”成了穷人一生的奢望。

最后，小说也反映了当时民众文化程度普遍较低的状况。积极投身于科研的“好事情”，竟成了房客们讨厌的人。当时的学校也以教导《圣经》的内容为主，人们过度信教，死守教条，不接受这世间的真理，多少人都固执地坚信上帝就是一切，而忽视了一些基本的科学原理。正是因为人们不重视科学，才使“好事情”被大家视为“异类”。而民众文化程度的低下也是导致社会一直停步不前的原因之一。

回想一下中国，我们也有过这些状况并存的时代。在封建社会，我们也一样“男尊女卑”，在旧中国，我们也曾经是贫富悬殊，老百姓没有受教育的权利。而在新中国，男女地位平等、机会均等，女性也顶半边天。封建社会常常是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，现在我国全面进入小康社会，北京、上海等已经成为国际化大都市。曾经我们因闭关锁国而错过了多次工业革命，而现在，我国的科学技术水平已跻身于世界先进行列。

在我看来，男尊女卑、贫富悬殊、教育落后是阻碍当时俄国社会发展的绊脚石，因此我们必须追求公平、重视教育、发展科技，才能不断推动社会发展。

巴尔扎克曾经说过：“挫折和不幸是天才的晋身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊。”以前我对这句话总是不太理解，但读过《童年》之后，我才真正体会到这句话的含义。

高尔基是一位世界闻名的大文豪。他来自社会的最底层，拥有着许多人们所不为熟知的悲惨童年。高尔基从很小的时候就失去了父爱，母亲也因过度的悲伤对高尔基缺乏关心，不闻不问，最终他母亲也去世了。但此后他的生活并不是一帆风顺，在他与祖母的生活中，充满了暴力、贪婪等许多不良因素。但他最终的成功，告诉我们一个深刻的道理：唯有坚强、自强不息，才能扼住命运的咽喉。

古今中外并不缺乏像高尔基这样的伟人。爱迪生的童年仅仅读过三个月的书，但他的一生却给世人留下2000多项发明。霍金从小便因患病被禁锢在轮椅之上，但他克服了残疾之患，成为国际物理界的超级新星，解开了宇宙之谜。在我国被誉为“西部民歌之父”的王洛宾也拥有悲惨的童年。幼年丧父，成年经历过妻离子散之苦，但是他顶住了种种压力创作了《在那遥远的地方》等多部耳熟能详的民歌。这些人是对“扼住命运的咽喉”的最好的诠释。

现在想想自己的生活真是“身在福中不知福”啊，我们从小便有健康的身躯以及优越的生活条件，但我们中有些人仍然不思进取，与高尔基的童年相比，真令我们自己羞愧，高尔基童年在带给我们震撼的同时，更激励着我们在学习、生活中，顽强拼搏，自强不息。不辜负父母、老师的期望，努力做好我们作为子女、学生的义务与责任。

读过《童年》之后使我更加懂得珍惜生命中的每一天，更加知道要发奋努力的去实现自己的每一个追求与梦想。

我们的童年，是无比快乐幸福的，有优质的学习教育，有父母贴心的呵护，有同学之间深厚的友谊，有属于自己的自由，像一只小鸟在蓝天上无拘无束自由自在地飞翔，而高尔基笔下的《童年》恰恰相反，阿廖沙受尽外祖父的虐待，不存在欢乐与自由，不能像其他孩子一样享受父母的慈祥关爱，但可怜的阿廖沙却从来没有抱怨过，实在是让我无比敬佩。

阿廖沙在7岁的时候自己的父亲去世，与母亲一起住在外祖父的家中。在那段时间，阿廖沙受到了外祖母的关心与呵护，外祖母讲述的优美童话也陶冶了阿廖沙。在此他也目睹了自己两个舅舅争夺遗产的全过程。在阿廖沙的世界，他见到了从生活中表现出来的贪婪与自私，他明白了现实与外祖母讲的优美童话的不同，现实总是更加地残酷，这种善恶仇恨已经在阿廖沙幼小的心灵上刻了许多触目人心的痕迹，可怜的阿廖沙就是在这种封闭，令人窒息的狭小天地里，度过了自己悲惨的童年。

阿廖沙的生活是多么多么的悲惨啊!在四岁时父亲去世，从小跟随着自己悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到蛮横无理，濒临破产的小染坊主外祖父的家中，虽然是自己的外祖父，但还是经常挨自己外祖父的毒打，还好自己有一位善良慈祥的外祖母，外祖母处处护着阿廖沙，在外祖父的家中，阿廖沙认识了许多亲戚，其中包括了两个自私、贪婪，为了分刮家产而不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个叫萨拉的表哥，朴实无华的“小茨冈”——伊凡，伊凡每次都会用自己的胳膊挡住外祖父对阿廖沙的鞭打，尽管会被抽得红肿，但是他依旧坚持着最终，强壮的他，在帮二舅舅雅科夫抬十字架时，给活活压死了。

阿廖沙的生活是多么的黑暗啊!他的家庭里充满了父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角，也有为了争夺财产的争吵斗殴。他周围的人一个个贪婪愚昧。对阿廖沙来讲，残酷的事情实在是太多太多了，有时甚至连他自己都不敢相信会发生这样的事，

还好自己有一位慈祥的外祖母，外祖母是全家人的精神支柱，外祖母勤劳、善良，常常给阿廖沙讲些有趣的神话故事，也在教阿廖沙做一个不对人心险恶卑躬屈膝的人

我们和阿廖沙相比，是无比幸福的，我们的童年是灿烂多彩的，每天坐在宽敞明亮的教室里，听着老师的一句句谆谆教诲，每天回到温暖的家，享受父母亲人对自己的呵护关爱，把我们捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了，但是我们拥有了这么多却依然不知足，我们总是想奢求的更多，因为，在我们的眼里，别人对我们这么做是应该的，大人挣钱是很容易的，可是，我们太天真了，也许，我们长大后也不会体会到阿廖沙的艰苦与磨难，我们是温室里的花，从小泡在蜜罐子了长大，不会独自闯荡，我们应该放弃自己曾经的美好生活，坚强独自起来，不要再浪费，要珍惜，要珍惜自己眼前的一切，不要等到失去了，才开始后悔。

童年是幸福美好的，童年是无比灿烂的，童年是一生中自己最宝贵的回忆，我们要珍惜，要珍惜这段幸福的生活，每个人，都只有一个童年。

童年，一个简简单单的两个字，一个让人感到欢乐的两个字，一个让人年轻无极限的两个字，却被高尔基爷爷描写的如此悲伤，又如此幸福。

高尔基爷爷活了69年，在生命的69年当中，他创作了惊人的作品，如：《我的大学》《海燕》《在人间》……可让我意义最深的一篇作品就是：《童年》。

小小的阿廖沙，在三四岁的时候，父亲就不幸地去世了，母亲带着阿廖沙投靠到了外婆外公的那里。

母亲的来到引起了大舅米哈伊尔与小舅雅科夫的争斗。他们怕母亲讨要嫁妆。阿廖沙的外公很凶，经常毒打阿廖沙，却又在他生病的时候来关照他。

我喜欢阿廖沙的外婆，外婆很亲切，也很勇敢，不会给阿廖沙带来负面能量，再一次大火中，外婆非常勇敢的扑向大火，拿起水盆把火浇灭了。

我还喜欢阿廖沙的朋友小茨冈，那是一个非常有正义感的小伙子，每次在阿廖沙被打的时候，他总是伸出手来帮阿廖沙挡住痛打。不过，还是被两个可恶的舅舅给害死了。

我们认识的童年，应该是快乐的童年，是开心的童年，是无忧无虑的童年，可是，在著名作家高尔基笔下的童年，却是痛苦、悲伤、残忍凝聚在一起的童年，这是童年吗？就这样，阿廖沙在这个沉重的家庭中早早离别了自身的童年。

我为什么喜欢阿廖沙的外祖母，因为她勇敢；因为她慈祥；因为她温柔。她能够给阿廖沙带来正面能量。

阿廖沙3岁丧父，10岁丧母，你能够想象，我们如果和阿廖沙一样，我们到底能不能扛住这一系列的重大打击？我们能不能像阿廖沙一样继续生活？

我们要从现在开始，珍惜自身童年的一分一秒的时间，更要尊敬老人，孝敬父母。

我读过不少描写大海的豪迈诗篇；也读过不少描写山峦的文章；

还读过不少使人潸然泪下的事情散文。但当我捧起高尔基的自传体

小说——《童年》时，我立刻就被它深深的吸引住了。

它虽然没有化丽的词语修饰，却有着朴素感人的故事情节；它虽然没有天马行空一般的想象，却记述了一件件平凡的生活事件；它虽然没有太注重语、句、段、篇之间的连贯性，却很好的体现出了他童年生活经历的沧桑与感人的故事情节。

在“母亲”高大的身躯下，埋藏着无尽的伤心与悲痛；在“外祖父”冷酷的表情下，更多的是对子女的关心与愤怒；在“外祖母”大大的眼睛里，埋藏着对“外祖父”的不解于对神的信赖；在

“小冈茨”高瘦的身躯下，埋藏着对两个“叔叔”得愤怒；在“我”童年时幼小的心灵里，充斥着对生活的憧憬，对学习的热情……与高尔基的童年相比，我们那已失去的童年是否显得更美好，更幸福？——没有父母的责备，只有他们对我们的“百依百顺”；没有生活贫困的窘况，只有“衣来伸手，饭来张口”的幸福；没有读不起书的贫困，只有一座座高耸的学校摆立在我们面前；没有……

想到这里，我们是否要好好的歌颂那段美好的时光？让我们用双手谱写一曲歌，来歌颂童年的时光吧！

在这个假期里，我读了高尔基的《童年在人间我的大学》。高尔基将自己的一生写入了自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中。

这本书主要讲的是高尔基的在童年，在社会上，在大学里的故事。高尔基是在这 “ 令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里 ” 度过了自己的童年。当他到社会上的时候，他才 11 岁。他为了生存，做过许多的工作，饱尝了人间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，高尔基结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，激发了对正义和真理追求的决心。 16 岁那年，他便到喀山去上大学。梦想破灭后，他不得不为生存而奔波所发生的故事。 住“大杂院”，卖苦力，同流浪汉接触，和形形色色的小市民，知识分子交往，终于进了一所天地广阔的社会大学

高尔基是一个有着顽强的精神的人，他在逆境中奋力拼搏着。高尔基努力探索生活的意义，寻找新的生活道路，他从未放弃过生活，为了生存，在社会上努力工作；为了进大学去努力学习。

这本书中有一段故事、几句话深深地震撼着我： “ 晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了，我没有钱买蜡烛，就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来，装在一只沙丁鱼罐里，加上一点长明灯的油，再用棉线做成灯芯，这样就完成了。有了灯，我就可以沉浸在读书的喜悦之中了。 ” 读了这些语句，使我感受到高尔基是那么热爱学习。

高尔基对学习的态度让我联想到我的学习，我对学习总是不认真，测验很考试成绩总是不好。我应该向高尔基学习，高尔基对学习总是那么认真，总是那么努力。

《童年 在人间 我的大学》这本书让我知道了高尔基对生活的态度，让我懂得了人要努力为生存，为自己的梦想而去奋斗。

假期内有幸阅读了蒙台梭利的《童年的秘密》一书，该书讲述了童年时期是人生中的一个最重要的时期，除生理发展外，幼儿的心理发展更需要得到重视。书中收集了许多生动而又颇具代表性的例子，使读者能更好的理解儿童，了解儿童心理，从而帮助儿童的身心发展，使儿童的个体潜能最充分地得以实现。

给我印象最深的就是：由于成人对儿童缺乏理解，阻碍了儿童的发展，带给了儿童很大的伤害。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，大人们为此感到不可理喻，他们甚至认为孩子的自由探索行为是很幼稚的。可往往这个过程是很缓慢的，成人们却企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜的、有趣的，他们从中得到了满足感，还是一种能力的培养。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现，兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。此外，由于成年人“望子成龙，望女成凤”的思想，他们总是从自己的角度出发来看待与孩子有关的一切，把自己的意志强加在儿童身上。因此，儿童从小就被戴上无形的枷锁，被迫按照成人的意愿去执行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他们就缺乏了自主性。

所以，蒙台梭利认为，一个儿童之所以不能正常的发育与成长，主要是因为受到了成年人的压抑。

“成年人应该受到控告”这样一个观点让我觉得十分可悲。或许，很多父母都打着“为了孩子”的旗号，却不知，他们的行为正在一步一步地伤害孩子。儿童不仅仅是肉体的存在，还是精神的存在。我们正确地理解儿童，适应孩子的思维，适应他们的步伐，从他们的需要出发，真正地关注他们的成长。

今天，我们更应该关注儿童的问题，在我们中国的应试教育制度下，孩子的学习压力越来越大，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种兴趣班、补习班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？事实上，孩子们都在控诉这样的生活，可家长却一意孤行。如何才能让儿童在如此残酷的社会竞争环境中，仍能保持着最初的美好呢？这样一个沉重的问题，值得我们每一个人去思考。

今天我读了童年有感，高尔基的童年写出了自己当时的悲惨遭遇，想起我觉得自己是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。舅舅们勾心斗角、尔虞我诈。为了钱，为了个人的利益，明里争，暗里斗，没有私毫手足之情，可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……

主要是写出了自已苦难的童年，鸟的翅膀不历经风雨童年时代的高尔基生活在这样黑暗的社会中，这是他的不幸，但是使他磨炼了一身坚强的意志，这为他长大成人后遇到困难不屈服奠定了基础。

在社会生活中，每一个学生都会在不经意间想起自己的童年，想想那时是多么的美好。都想回到那时。可是时间是不会倒退的，只有离儿时越远。我有时像，如果时间停在小学四年级是多么的好啊。可是这不是真的，只是自己的虚想罢了！童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，有着老师热心地传授知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我们结束了快乐的童年，开始走向成熟。

总结像我们现在与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。，我们一定也会有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学习吧！让我们去珍惜现在的一切吧！

我读了高尔基的著作《童年》，曹文轩已经说过：“一本好书就是一轮太阳。”这本书使我收获颇丰。

故事次要写了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个洋溢著残暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因遭到许多冲击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，庇护和支撑了“我”……从而展现了充满残酷、野蛮、愚蠢、污秽的令人窒息的生活，令我们深深地体会到沙皇民主制度的败北、丑恶，老苍生身处暗中而不知的奴性与麻痹，和年轻一代反抗暗中、奴役，追求自在、光明的苦难历程。

高尔基的作品《童年、在人间、我的大学》不知被我看了多少遍，而没看一遍，总有一个词不断不变，那就是字里行间流显露的“自暴自弃”。

阿廖沙（高尔基小名）在童年时父亲去世，无可奈何的母亲带著他回到了外祖父家。但在外祖父家，阿廖沙目睹了外祖父家的灰暗和丑恶：两个舅舅为了抢夺财富而大打出手，以及在生活中所表示出的无私、贪婪；他第一个接触的优良人物“好事情”教会了他坚持谬误，但是由于“好事情”特立独行的性格而被一群愚笨的人们摈除……这种人世间的善与恶、爱与恨让阿廖沙厌恶至极。终究，母亲去世了，外祖父家日渐中落，阿廖沙也不克不及寄人篱下，于是走向人间，本人打工赔本。

书中描绘了仆人公阿列克塞凄惨的童年。阿列克塞父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只要外祖母疼爱他了。从父亲去世时开始，他目睹了母亲和外婆的哀痛。他们搬场到了外公家里，插手了一个嘈杂的大家庭中。和蔼的外婆给他带来了许多欢乐，可也发生了许多不高兴的事……很快，这个大家庭四分五裂。阿列克塞离开了外祖父家，独自一人踏上社会，过著流浪生活。在这期间他饱受欺辱，很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他，但他还是熬了过来。最让我震动的是阿列克塞为了上学，只得捡破烂换钱。每逢不上学的日子，他就一大早起来，背著一个大布袋，走进街上，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂，虽然常被人笑话，可他却不以为然，由于他坚强不平服，敢于与困难作斗争。