修养的启示【优秀20篇】

“曲而不折，去而复返，流水通幽，势如破海。”虽然这句话是我无意中听来的，但却深深地印在了我的脑海里。

“曲而不折，去而复返，流水通幽，势如破海。”这句话的意思是：受到了挫折但不会放弃，被打败了后还能卷土重来，水就有这样的精神和行为，如果你能跟水一样，那你的实力就比大海还要强大。

小时候，我喜欢过许多东西，可惜基本上是学学就放弃，没有什么坚持下去的。有一次，我爱上了架子鼓，觉得打鼓特别帅气，于是就恳求妈妈让我去试一下，她忧心忡忡，但还是同意了。

一开始学的内容很简单，毫无压力，所以我不愿练习，大人们提醒我，我也是左耳进，右耳出，只顾躺在沙发上睡大觉。后来，越学越难，我的基础就显得越来越差，打架子鼓变得困难而枯燥无味，我慢慢地想放弃。就在这时，我脑子里想起了另一个声音，“东宁，你已经放弃了很多，不能再这样了，想想‘曲而不折，去而复返，流水通幽，势如破海’吧！只有像水那样，才能强大起来。”我听到这句话后，激情和热血马上沸腾了起来，开始努力练习架子鼓，我再也没有懒惰了，也多亏了这句话，我才没有放弃。

“曲而不折，去而复返，流水通幽，势如破海。”在生活中，我们往往也要这样，如果遇到了强大的对手，知难而进，无论被打败多少次，都永不放弃，继续向前，总有一天，他会被你战胜。如果你知难而退，你就永远无法打败他，只是他的手下败将。所以，我要拥有像水一样的品格。我想把这句话作为我的座右铭，让它指引我在未来的路上不断前行。

在一个阳光明媚的早晨，小力和小兰高高兴兴地一起去上学，当他们路过一个垃圾桶时，看见垃圾扔得到处都有。小兰说：“天啊!我们快把它们捡起来吧!”话音刚落，小兰便动起手来。而站在一旁的小力却皱着眉头在想：得想个办法让人们不要乱丢垃圾才行。过了一会儿，小兰仍在努力的捡垃圾，小力也没有闲着，他拿起笔在纸上写上“文明—只差一步”这几个大字。小兰看了后不禁对小力竖起了大拇指说：“你真聪明。”接着他们又匆匆忙忙地赶着上学去了。

看完这篇小漫画，让我想到一件事。最近我去博物馆参观，看见一些人随意的对着那些展览品拼命的拍照，甚至对一些展品伸手触摸，而就在那些展品旁边明明就贴着“禁止拍摄”、“禁止触摸”的警示标语，但他们却视若无睹，置之不理。让我不禁在想：难道做一个有文明、有道德的人就很难吗?非要触犯这些规定吗?其实这些人就是为了自己的一些小利益，小好处明知故犯罢了。

文明，其实离我们只是一步之差。为了贪图方便就把垃圾随手乱扔，为了贪图一张照片，而在博物馆内随意拍照。其实做一个文明人，也许只需要向前迈出一小步，就能让世界变得更干净、更整洁。让一切变得更美好。如果人人都向前一小步，那我们的社会就向前一大步了。

生活中许许多多的门，旋转门、自动门、声控门……可是你们有没有在商场里见过那种弹簧门呢，有没有想过在你每日的进进出出的时候，是否注意到后面的人了呢？

我们逛商场时，许多人会只顾自己把门一开进去，然后就扬长而去，可你们有没有看你后面的人因你那用力的一开一关，可能会被不小心打到的，难道你就不能轻轻的把门打开，然后，再传给后面的人吗？

其实这些事，也并不能怪任何一个人，只是日常生活中人们太粗心了，只在意自己不顾及他人。如果，人人都注意到这些细节，有“我为人人，人人为我”的想法与精神，那么这种事就不会发生了吧。

难道只有弹簧门会有这事发生的吗？不是。冬天很多商场超市挂上了棉门帘或软塑门帘，进门的人一松手，成片的门帘就盖到了后面人的头上，自己还要费力地把门帘扒开，而前面的人已经“逍遥法外”不知去向。

这种种事情，会令人心生不满，所以我要呼吁大家，时刻有着“我为人人，人人为我”的想法，以身作则，从我做起，做一个注重细节有修养的人，那就从“门礼”开始，我想，慢慢的一切都会变得更美好。

以前，每当我读到漫画时总会哈哈大笑，可今天我学到的这幅漫画，让我久久回味。这则漫画描述的是：一个风和日丽的星期天，一个伐木工头戴一顶鸭舌帽，身着一套伐木装，手拿一把银光闪闪的斧子，眼睛直勾勾地盯着一片茂密、碧绿的树林，仿佛身前有一大堆钞票。一只啄木鸟看见了，立刻飞出来，开始啄他的如榆木般的脑袋，并且喃喃自语道：“这段木头里一定有虫！”是呀！我们人类的眼里只有金钱，都是自私的，只有个人利益，总是去破坏环境。“这段木头里一定有虫。”看了这句话，我沉思许久，何谓虫，这虫正是金钱、利益、自私、贪婪，就是人们乱砍乱伐的表现啊！时至今日，在环保这个已经提上世界的话题上，还有一些人不能清楚的认识到这个观念，仍然被金钱冲昏了头脑。他们不明白地球只有一个，我们要去保护她，如果地球被我们破坏后，我们将别无去处。可以说，啄木鸟的话绝对讽刺了那些不懂得环保的人。在现实生活中，因为我们人类的乱砍乱伐与我们人类的破坏环境所造成的自然灾害有很多，例如：沙尘暴、雾霾、泥石流，使农民所耕种的土地越来越小。地球是无私的，但它不是任人蹂躏的，如果我们人类还不能及时醒悟的话。那么对大地的伤害就是对我们自身的伤害。由于林木匮乏，导致山体滑坡、泥石流，危机山下居民的事屡见不鲜；其他因沙尘暴引起学校、工厂不能正常运行的事是报纸上的“常客”

地球是以这些行动，告诉我们要保护我们身边的一草一木、一山一石，才能是生命继续延续。“这段木头里一定有虫。”我认为那些为了利益而去破坏我们生存环境的人才是真正的虫！我们要在肃清体内害虫的同时，清醒地认识到：地球的资源是有限的，当它枯竭的时候，即使你腰缠万贯，也无法拥有一个地球。

“滴水穿石”顾名思义，就是指屋檐上低下的水滴时间长了，能把石头滴穿，也体现了这“滴水穿石”具有坚持不懈，持之以恒的精神，也可以看出它的执着。

一滴水因为执着，滴穿了厚厚的坚石。物尤如此，人若有他们的这种执着精神，何愁搬不走一座山，填不平一条河？

在人生的征途中，我们追求理想，追求幸福，渴望成功。但挫折和障碍却常常让我们心灰意冷。多么可悲，多么可叹。如果我们在挫折和坎坷面前看到希望和光明，不回头，不动摇，不妥协，不放弃，执着如一，相信最终会美梦成真，如愿以偿。

我们常常会为机遇，成功的失之交臂而惆怅叹息，究其原因，是我们没有固守和坚持，是我们忘记了执着，忽视了执着。要知道，成功和机遇总是青睐于那些执着坚持的人。就像掘井一样，有些人的铁锹几乎触到了泉水，然而他认为这个地方没有水，灰心了，妥协了，放弃了，功败垂成；而和他同时掘井的同伴坚持了下去，最终喝上了甜美的甘泉。成功者的内心充满了成功的欣悦和惬意的幸福。

在人生中，优质的执着的信念也是很重要的。

孤山，小道，一位盲僧向一位老人问路：“那座罗撒宝寺在哪儿？”老人答：“翻过两座山就是。”见盲僧毅然而行，老人不经担心问道：“长老双目失明，怎能翻山越岭？”盲僧头也不回，从容的抛下四个字：“心中有道！”

是啊，心中有道，有时对一个人来说，坚强，执着的信念比财富有用的多。无怪乎一位在纽约股市破产的百万富翁丝毫没有绝望，当别人问他原因时，他说：“我输了吗？股市带走了我的财富，却忘了带走我的信念。信心。我一定会再回来的”果然，七年之后，他成立了美国最大的鞋业公司，再度跻身于富豪之林。

信念可以来自你注视窗外的那棵树上，也可以来自你为之流泪的手边的书，甚至可以来自一句话，一句善意的谎言。信念可以来源于平凡，但绝对可以滋生出伟大，就像“滴水穿石”一样。

人生如潮，有涨有落；人生是月，有缺有圆。

生命如歌，一首振奋昂扬的歌，这首歌是那些自信乐观积极执着努力的人唱出的；生命如歌，一首哀婉悲伤的歌，这首歌是那些消极悲观动摇放弃自卑的人唱出的。

其实我们完全可以引吭唱出昂扬向上，气壮山河之歌。只要坚持，只要我们执着，有执着的信念。

自从大家降生以来，大家的本性都是一样的，就像《三字经》里说的那样：“人之初，性本善，性相近，习相远。”只不过在大家个人在那将来的成长中，受到社会等各方面原因的影响，才会进步成今天大家各自的模样。

一个人在社会上处世做人，应该严于律己，宽以待人，加大自己修养，树立高尚品德，并防患于未然。那样，大家应注意那几个方面的问题呢？

第一，大家应注意加大自己的道德修养，做人做事，对人对事要做到处事不惊，任何事冷静应付。培养自己高尚的兴趣喜好，陶冶自己高尚的情操。

第二要严格需要自己，“吃得苦中苦，方位人上人。”不可以放松对我们的需要，只有如此才能使自己一直立于不败之地，最后成为一个出类拔萃的出色人才。还要积极发扬艰苦奋斗精神，艰苦奋斗是通向理想的必由的道路，是大家的优良传统，是中华民族的传统美德。大家当代年轻人要想达成我们的个人理想，承担起我们的历史责任，就要继承优良传统，发扬艰苦奋斗精神。大家要从平时学习，工作和生活做起，自觉磨练自己，才能逐步把自己早就成能负担责任的人。今天，伴随经济的飞速进步，大家的物质文化生活日益丰富，生活水平有了较大提升。大家艰苦奋斗，并非倡导过苦日子，当苦行僧，而是反对铺张浪费和贪图享受。如此做既是为了用今天有限的财力物力去创造明天美好的生活，有时为了培养大家自己勤勤恳恳、不畏艰险、不断进取和奋发向上的艰苦精神。

最后，大家应树立终身学习的观念，不断学习，不断进步，应是大家一生的追求。生活的意义不在于索取，而在于奉献，大家最为新年代的主人，应时刻抱有一种对社会，对家人感恩奉献的精神。要不断为他人，为社会集体与国家做出奉献，生活才会更光彩，自己价值才能更好地达成。风险是一种真诚资源的付出行为，是一种崇高的精神境界，是美好的生活追求。

塑身，是说在学习和进步中不断健全自我；律己，是说无论在何时何地都要遵守我们的做人准则；做文明人，是说大家年轻人人在学好各科文化常识的同时，拥有了较高的思想文化水平和道德素养，有资格成为新年代的主人。

同学们，让大家严格需要自己，恪守我们的生活准则，做新年代的文明人吧！

同学之间发生小的争吵，这很正常。可是，我和我的同学之间因争吵而产生了一次小矛盾，这小小的矛盾却给我带来两个大道理。

一个阳光明媚的中午，我和曾莉蓉、胡睿嫣、朱晨炀一起去图书馆借书。到了图书馆后，我左看看，右瞧瞧，忽然，眼睛一亮，找到了最新版的《淘气包马小跳之安琪儿的紧急电话》，便马上将手上的书还了回去。谁知道，还了后，我却到处也找不到那本书。我正沮丧时，回过头，发现原来被胡睿嫣拿走了。我看到后追着她在整个图书馆跑来跑去，最后她就直接到刘老师那里把书借了。我火冒三丈，回教室的路上，一直没有理她，我心里想：她明明知道我想借那本书，为什么还要借那本书？算什么好朋友？我觉得很委屈，眼泪在眼眶里打转。我快速回到教室，伤心地哭了起来，可是不管我怎样努力克制，都抵抗不了泪水自然流下。

我决定不搭理胡睿嫣，觉得她很讨厌。曾莉蓉走向我，将那本《淘气包马小跳》给了我，说：“胡睿嫣把这本书还回去了，用你的号借的，给你。”突然我觉得后悔极了，本来就是她先拿到了，我自己慢了半拍，这能怪谁呢！

通过这次小小的争吵，让我悟出：不要自私自利，要和同学分享。遇到事情也不能鲁莽冲动，别人也未必是错的，先找自己身上的错误，这样才能使自己变得更加优秀。

鹰是鸟类之中寿命最长的鸟，可达70多岁。但大多数鹰却往往都在40岁时死去。对于鹰来说，40岁是一个至关重要的阶段。鹰在40岁时，嘴上的喙会变得又长又弯，稍一低头就会碰到胸膛;脚趾也会开始出现老化，无法有力地抓住食物;羽毛变得又多又厚，沉重得似个累赘，无法长时间地持续在空中滑翔。这时候，它面临着一个至关生命的选择——要么，静静地等死;要么，经历一个脱胎换骨的重生。

重生实在是太艰难了，而大多数鹰却选择了死亡。

选择重生的鹰需历经三步，但每一步都生不如死。首先，鹰要飞到陡峭的悬崖上，5个月无法进食也不得飞翔，将头顶在凹凸不平的石壁上，使劲地用喙摩擦着粗糙的山石，使喙上旧的皮层完全脱落，但在这期间，它无法进食，只能靠着体内的能量维持着生命。等喙长成后，它还要重新打起精神，忍着痛，用新长出来的喙将自己的脚趾一根根拔下来，撕心裂肺的痛如火一般燃烧着鹰的身体。直到脚趾长出，还是不够，最后一关，人或许都会犹豫——鹰要用喙将它身上的羽毛一根根拔下来。这样，它们就会体无完肤，生不如死。

但等到羽毛长出之后，迎接它们的，将是焕然一新的美好明天!未来30年中，它们将会比几十年前的自己更加健壮，飞翔更高远，捕猎更有力，活得更精彩!

在我们的人生历程中，同样的有一些难以让人选择的道路。但要是你将旧思想、旧习惯抛弃，我们才得获得重生和再次起飞的机会;只要我们愿意，就可以发挥我们的潜能，创造全新的未来!我们需要改变勇气和再生的决心!改变是痛苦的，但改变是必须的;想要成长，就要做出改变!当我们改变后，就能领略生命新的长度和高度!

星期三早上，我踏着欢快地脚步，哼着小曲来到面包店决定挑选一份自己心仪的早餐。

就在我犹豫不决时，来了一位漂亮的阿姨，她长得真的好漂亮啊：樱桃小嘴，长又黑的秀发上配着一朵蝴蝶结，大大的眼睛，一条贴身的长裙勾勒出了她苗条的身材，手里握着一只精致的小包。我有点看呆了……她选了一个奶油蛋糕，付完钱走了。我随意挑了一种面包，赶紧付完钱不由自主地跟着她走。漂亮阿姨轻轻地打开袋子，一小口一小口地咬起面包来。这动作太漂亮了!太优美了!心理琢磨起自己的吃相来：大大咧咧地打开袋子，大口大口地吃。太丢人了，我以后一定得改正过来。这时，阿姨又从包里拿出一块小手绢，轻轻地擦了擦嘴，这样才不会把口红擦掉。“太高贵了!”我又感叹道，“哪像我，吃完了就完了，哪还注意那么多?”阿姨把手绢放进包里，继续一小口一小口地吃蛋糕。这时，她碰到了一个认识的人，阿姨朝她微微地笑了笑，细声细语地说：“早啊!”原来，美女笑起来不露牙的啊，那像我，笑起来不分轻重，咧嘴大笑，太没水准了!唉，再想下去我的脸都被自己丢尽了。上天为什么这么不公平，把一个人创造的这么完美呢?

阿姨继续走着，高跟鞋“当当当”地响着。她慢慢吃完了蛋糕，把垃圾往地上一丢，头也不回地走了。天啊!她完美的形象在我心中突然破碎了，长得那么好看，举止那么优雅的阿姨居然也会随地乱扔垃圾?我快速地跑上前，把垃圾扔进垃圾桶里，然后拿起面包大口大口地吃起来·······

这件事真正让我深刻地感受到漂亮不在于外表，而源于心灵，心灵美的人才会美，心灵丑陋的人，即使把自己包装得再华丽也没有人会喜欢她。

星期六，我知道今天小记者有扇子彩绘的活动，于是早早地起了床，做好准备工作，随后冒着风雨，妈妈一路护送我直驶“盛祥国际城”。

我跟老师打过招呼以后，坐在了桌子前，不一会儿，只见老师手中抱着一个箱子，箱子中装的都是五颜六色的扇子，红的、绿的、蓝的，应有尽有，鲜艳夺目。我分到了一把绿色的扇子，心想：“画些什么呢，绿色是植物色，要不我就画些花草树木吧。”

我首先在扇子左边画了一棵树，接着往右依次画了些花草，又在“天空”中画了几朵云朵。突然间，我的红色水彩笔漏水了，在一朵云上“绽开”，我急了，赶紧向周老师求救，周老师想了一会儿，在红色彩笔水的轮廓上画了一个半圆，我顿时有了灵感，在半圆上画了一个哭丧着脸的太阳，又在云下画了小雨点，这就是“下雨了，太阳哭了”的场景。

在评比的时候，我的画获了奖。在回家的路上，我把这件事告诉了妈妈，妈妈告诉我这样一个道理：“有时，看似糟糕的事情，实际上只需稍加补救，也许坏事就变成好事。”

翻开《做一个有品德的人》这本书扉页，埋藏在心底那一丝一缕的某些情感就像发酵的面包，被故事中主人公强烈的责任心和真挚的信念催化地愈发膨胀起来。当我读完这本书后，一股莫名的暖流涌上心头。说不清，道不明。有种拨开云雾见青天感觉，驱散了心底的黑云，向光明的前方翱翔。我想，这就是这本书的感受，对自己的感同身受。

在这本书中，我印象颇深的是“微笑的力量”里面的金晶。她面对坏人，面对命运的挑战，顽强拼搏，永不言弃，毫不畏惧，她积极乐观地对待每一天，她用她灿烂的笑脸诠释她的生命。她自己的行动替自己交上了一份完美的答卷，同时给我们做出了榜样。为什么轮椅上的金晶用身体保护火炬的画面会感动无数的中国人，那是因为金晶用赢弱的身躯捍卫了祖国的尊严，她让我们知道，个人强，国家才强，民族才有希望。

作为祖国的花朵，国家未来的希望，我们应当而且必须做一名像金晶一样对生活充满热情，有责任心以及有品德的小学生!

妈妈告诉我：“要做一个有品德的小学生，首先要讲究卫生。”坚持刷牙、洗脸的习惯，时刻保持干净整洁，不仅要讲究全人卫生，更要爱护环境、保护环境卫生，不乱丢杂物、不随地吐痰，爱护花草树木，保护鱼鸟虫兽——真正达到人与自然的和谐相处。

爸爸说：“要做有品德的小学生，就要懂得有礼貌。”见面要问声好、分手说再见，公共汽车上主动给老爷爷、老奶奶和小弟弟、小妹妹让座，做事情礼让三分，孝敬父母、尊敬师长、团结同学，用一句“您好”、一声“谢谢”来展示品德，来促进人与人之间的和谐相处。

外公说：“要做有品德的小学生，首先要热爱劳动。”擦桌、扫地、洗碗筷，自己叠被，洗袜，整理书包——自己的事情自己做，大人的事情应该也要帮要做，多做一些力所能及的事情，做一个体质健康、热爱劳动的好孩子。

外婆说：“要做有品德的小学生，就要遵守纪律。”上课不交头接耳，遵守课堂纪律;下课不吵嘴、不打架，遵守课外纪律;上街走路不闯红灯，文明行路，遵守交通规则;公共场所不吵闹……做一个遵守纪律的好学生。

老师说：“要做有品德的小学生，就要热爱学习”。上课要专心听讲，课后要独立完成作业，要多读一些课外书，养成良好的学习习惯，要好好学习，长大了做一名有用人才。

听了这么多的谆谆教诲，我发现原来“品德”并不深奥，“品德”就在我人身边，就在我们生活中的点点滴滴。那就让我从现在做起，从自我做起，从点点滴滴做起，不断继承和发扬中华民族的传统美德!向国旗敬礼，做一个有品德的一名小学生。这些都可以培养我们做一个有品德的人。我想只要自己发自内心的，用真心去做每一件事，用心去体会什么，这才是真正的“品德”，这样“品德”这两个字就会离自己越来越近，人生都是多姿多彩，美丽的人生画卷上多一道绚丽的色彩，给你的人生增添一点滋味，让你在人生的路上走的更加顺畅，这就是——品德。

早在几千年前，孔子就有“人不知而不愠，不亦君子乎？”的平和，这就是修养。如果说人生是一段旅程，亲爱的朋友们，请不要忘了带上修养上路。

修养是一种大度，是面对误解和矛盾，能化干戈为玉帛的心胸。

早在战国时期，蔺相如因“位在廉颇之右”而被廉颇视为眼中钉肉中刺，几次对蔺相如加以挑衅，而蔺相如却为了国家的利益一再忍让，他的行为最终感动了廉颇，不但成就了一段“负荆请罪”的佳话，而且使“强秦不敢加兵于赵”，成就了赵国一时的强大。

“以先国家之急而后私仇也”，正因为蔺相如的这种宽容大度，才使后人为之动容，“廉颇蔺相如”的故事才经久不衰。

修养是一种诚信，是“一言既出，驷马难追”的君子气概。

在“感动中国20xx”故事中，有一个为了坚守自己的诺言而付出了37年青春的陈健。他为了一个心里的诺言，孤独一人长久地陪伴着长眠于黑土地、再也不能还乡的战友金训华。这30多年来，他失去了许多，但是他却告慰了一个远方的灵魂，感动了千千万万的中国人。

一个生者对死者的承诺，只是良心的自我约束，但是陈健却为此坚守37年，放弃了梦想、幸福和骨肉亲情。无论在哪个年代，坚守承诺始终是支撑人性的基石。

修养是一种坦诚，是敞开心胸，沟通情感的心与心的交流。

记得在一次记者招待会上，一个记者问波尔：“您为什么能创造出世界上一流的物理学派呢？”

“因为我不怕在我的学生面前暴露我的愚蠢。”一阵沉默后，台下响起了热烈的掌声。

是啊，波尔作为一个世界著名的物理学家却尽可能地在学生面前暴露自己的无知，正是他这种坦诚才使得他日后走向了成功。

抛开虚伪的外衣，坦诚相待，实事求是，又有多少人能做到呢？这难道不是一种人性的修养吗？

谦和、宽容是修养，诚信、友善是修养，无私、敬业也是修养。如果想让你的人生旅程灿烂而充实，那么，请你记得带上修养上路！

钟*航

一直以来，我有一句座右铭：失败是成功之母。这句话给我学习架子鼓带来了巨大的帮助。

那是我第一次上台表演，当时我很紧张，不敢上台表演，这时候我心里突然冒出了一句座右铭：失败是成功之母。这次失败了，下次还有机会，继续学习，下次就不会那么紧张。裁判员喊到了我的名字，让我做好准备。那时候，爸爸妈妈还在看我比赛呢。

我穿着帅气的服装，慢慢地走上舞台，发现有许多观众，像恶魔一样，在那里叽叽喳喳地吵闹，要吃了我似的！音乐响起了，我打着节拍，看着谱子，脸带笑容。四分钟后，许多人来到我旁边，其中有个记者拿着麦问我：“你是怎么打好这么难的曲子？”我大声回答道：“因为我心里有一句座右铭：失败是成功之母。我说完后，带着微笑着点点头，随后走了。

经过我不懈的努力，现在我已经从一级到七级了。这些年来，都是这句话激励着我。因为这句话，我在三、四次表演中都取得了优秀的成绩。这就是我的座右铭给予我的启示。

瑟瑟的寒风在街上呼呼的刮过，大雪纷纷扬扬的落下，整个世界似乎成了大冰箱。

我站在车站的“普通上车处”，看见不远处立着一块牌子，上面标着五个鲜红的大字“母子上车处”，可在母子上车处的两个栏杆间，却站着四个大叔。

第一个大叔披着一件大衣，穿着一双黑的发亮的皮鞋，一看就是个大老板，对边上那位妇女视而不见;第二个人像是个退伍军人，身穿绿色军装，戴着军帽;第三个人裹着一件棉袄，戴着一副眼镜;第三个戴着一个口罩，好像是个医生。都是有文化的样子，他们并不像是文盲，却一个个的都微闭着双眼，装作看不见。

我猜，他们都在想：“你都为社会贡献了这么多，也应该享受这个待遇，没有什么大不了的。”想着，他们就心安理得地排在了“母子上车处”的队伍里。

他们的行为让我想起了平时我们身边的事。比如：在“禁止坐人”的标牌下还坐着人;在“禁止丢垃圾“的牌子旁，垃圾却遍地都是......明知故盲的人就在我们身边。

这些假文盲真是太可恶了。他们不仅没有同情心、冷可无情，还自私自利。他们自认为是很小的事情，就足以可以体现他们卑劣的品质。

他们就是为了自己可以占到一点小便宜，而舍去自己的身份，假扮成不识一个字的文盲。他们不是没文化，而是没有公德心。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”要做一个富有公德心的人!

生日那天，朋友送来一只兔子。也许地上的几片落叶吧，我给它取名叶子。叶子很羞涩，静悄悄地躲在笼子的一角。我仔细打量着它，浑身仿佛一团毛茸茸的棉花，粉嫩的耳朵，细长的眼睛里嵌着两颗红宝石。可爱极了！ 只是叶子一直很怕我，只要我一靠近它就逃，眼里写满了恐惧。我很苦恼，几次都气得踹笼子。在一天天的冷战中，叶子消瘦了很多，平日里竖长的耳朵耷拉了下来。看着它楚楚可怜的样子，我的同情心不禁又泛滥了。谁知这一次竟一发不可收拾了。无意中看到冯骥才笔下的珍珠鸟时才知道任何动物都是宝贝，要用心去呵护。这让我想起了为我操劳的父母…… 从朋友那里了解到兔子喜欢向阳的地方，当丝丝阳光渗透进兔笼时总给我一种有天使在舞蹈的错觉。叶子食欲很好，活力满满，我也定时给它送去白菜和胡萝卜。

直到那天，我才知道自己这个主人当得有多不称职。 一大早叶子就安静得诡异。走近时才发现它病怏怏地躺在菜叶上，旁边的胡萝卜上没有一个牙印，我心乱如麻。在查阅无数帖子后，才知道它吃坏东西拉肚子了。“喂鱼草“堪称最好的食物，我再也顾不上什么，离弦之箭一般奔向田野，拔来一筐。迫不及待地塞进笼子，当看到叶子股东的腮帮和上翘的胡须时，我才松了口气。我的心不禁一震，脑海里满是生病时父母照顾我的样子，眼眶顿时湿润了……

后来的日子，叶子常常溜出兔笼，在我的书桌上乱跳并留下了一串“黑珍珠“。看着它无辜的样子，我是又爱又恨！我猛地沉默了，这不就是现在的我？不想被父母的爱所羁绊，时刻挑战父母的极限…… 慢慢地，和叶子的感情更深了。直到学业加重才无奈地将它转送给了邻居，分开那天我哭了一个晚上。 养兔子的过程中，我成长了很多，也领悟了很多，其实叶子就是正处于青春期的我。叛逆馨强，脾气暴躁，时刻想要自由，生活却还不能独立……而父母就是兔主人，用爱和时间消磨我的尖角，我怎么就不能像叶子一样越来越温顺呢？原来爱和体谅才是给父母最好的礼物！

在我们身边，有这样一种现象:有一些人不讲道理，有一些人在背后干着一些不为人知的工作，还有一些人爱占小便宜，这样的一些人总是让人心里产生对他不好的印象。

在图片中我们可以看到有一个中年男人躺在了一棵弱小的小树苗上，而那个中年男人还睡着了，这个中年大叔就是属于爱占小便宜的人。他已经中年了，他可能还没有工作，他还那么闲，闲的话可以寻找一下工作，但他没有，他躺在了一颗弱小的小树苗上，这样的人是社会上的败类，他应该像泥土一样铲除出去，不应该像现在一样。他应该干一些苦力活，干一些让人们尊敬他的工作，他根本就不值得在这个社会上，又没有教养，又没有什么贡献，这样的人可以扔在垃圾场里面，像垃圾一样，让别人随意摆动，让别人知道，这样的人不应该留在社会上，留下他们又有什么用啊？只能让别人看不起他们，让别人讽刺他们，像他们这些人。有些人会装可怜，让别人以为他们无家可归，其实他们在吞噬者你们的钱，他们还在背后骂你们蠢，其实可以分辨是非的，却觉得没有什么。而最蠢的人不知道他自己在干什么。

我们应该讽刺这些人。

我在语文书上看到了一篇名为《假文盲》的漫画——一个寒冷的冬天，在一个标明“母子上车处”的车站里，有一个抱着婴儿的瘦弱女人和四个高大的男人。男人怎么会在“母子上车处”等车?是没看见那块牌子吗?还是不识字，是文盲?可是他们身体健壮，穿着讲究，一看就是养尊处优的人，怎么不识字呢?

原来，他们是假文盲，假装没有看见牌子或是假装自已是文盲，只是因为“母子上车处”的人少些，贪图方便。

这样的人在生活中并不少见，像那些背着交警闯红灯的人;像那些假装没有看见标语随地吐痰的人;像那些嘴上说着节约，其实在浪费公物的人。他们都是为了自已的利益而不遵守规则，把道德丢在了一边。

所以，我呼吁大家不要太自私，要多为别人着想，遵守规则，千万不要再做假文盲，为自已的过错找借口。

我奶奶家有一只大黄狗。是从我的外公那边带过来的。我爸爸给它起了个好听的名字，叫黄飞红。 它可帅了，全身是金黄色的毛，黄得发亮。它的耳朵很高，嘴张开很吓人。 它是我们全家的好朋友。每次我们到奶奶家，它就来欢迎我们。有时会爬到我们的身上，有时会汪汪叫，有时会甩动尾巴连身体都在甩。 每次我们吃饭它都会来的，它好像在说：给我留一点吧！ 它还是奶奶家的守护神。每次有生人来，它就会放声大叫，好像在说：你是谁？你来我家干什么？赶快走！ 我很喜欢这只聪明的狗。

最近我看了一幅漫画，说的是天下的父母过分溺爱孩子，所以让孩子产生依赖性，不能成长。

漫画讲了一个还在在上幼儿园时，父母会放学来接他，小学也依然来接孩子，初中也是这样，只要一到校门口，可能就会听见父母的呼唤，享受这父母像天空一般的宠爱，而渐渐地，孩子上了大学，在放学时，开开心心的走出校门，可父母没来，这时他可能心里想着：“可能父母还没来，再等一下吧！”可是时间一分一秒的过去连一个人影都没有，从中，我想到了，孩子不能太依靠父母，一心想着父母都会帮自己做事，可你想想，当有一天，你离开了你父母你还能干什么呢！只有你自食其力才是成功者，也讽刺了社会中那些过分宠爱孩子的父母，不一定一味的赞同，溺爱，使孩子不能正常的成长，待到将来不能正常发展。

这幅漫画一样的情况出现在现在的社会比比皆是，在一次事件中，一位父亲和母亲一味的宠爱儿子，给他买一台台的电脑，一部部的手机，而孩子就天天躺在床上，五六台电脑围着他，导致他的眼睛视力逐渐下降，最后因为过于近视让神经出毛病，当他再想挽回时，已经晚了。而这幅漫画正是这样行为的老师，告诉父母们要让孩子有一个正常的成长阶段。

天下的父母们，如果你们身上有这样的行为你们一定要改正啊，要学漫画中的父母，要锻炼孩子，要让他们学会独立，这样将来才可以是一个有出息的人。

今天，我看了一组漫画，虽然画上没有字，但是我却看出了漫画告诉我们深刻的道理。

这幅漫画讲了有一位女孩和一位男孩在街上走，突然他们看见了有一个垃圾筒，垃圾筒旁边有许多垃圾，这样看上去十分难看。它们看见了十分不高兴，于是，小女孩走到旁边把垃圾扔进垃圾筒中，小男孩则在旁边的地上写起了关于文明的话。过了一会儿，字写好了，垃圾扔进垃圾筒中了，他们把那张纸贴在了垃圾筒上，纸上写着“文明——只差一步”。

看完这组漫画，我想到我们家这幢楼以前的楼道，以前布满了灰尘。有一天，我做完作业，想到我们家这布满了灰尘的楼道，于是我就扫一扫这楼道。和爸爸妈妈商量好后，我就拿着扫把和簸箕开始扫了起来。我先扫了平台再扫楼道，一阶一阶，还有楼道边上的角落。我已用力，这些灰尘在空中漫天飞舞，跳着优美的舞蹈，但是我已经被呛得的受不了了，只打喷嚏。我又轻了一些，这些灰尘就到了下一个楼梯上了。终于，我从六楼扫到了一楼，总算扫完了，垃圾和灰尘已经有了许多了，我分着倒了好几次，终于到完了，楼道也变得干净了。

那幅漫画和那次经历让我知道了一个道理：分明一小步，道德一大步。然楼道变得干净，看似是一件小小的事情，却能让邻居们感到住在这里的舒服的感觉。

19世纪的法国文坛风起云涌，涌现了一大批璀璨耀眼的文学大家，而维克多·雨果则可被称为最杰出的、最才华横溢的小说家之一，在法国文学史上占有举足轻重的地位。《悲惨世界》以浪漫主义和现实主义相结合的写法，塑造了众多经典底层人物，描写了当时法国社会的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。

《悲惨世界》叙述了以让·瓦让为主的故事。普通工人让·瓦让为了几个侄子免于挨饿铤而走险偷面包而被抓进监狱，19年的苦役犯生涯令让内心充满着对社会的仇恨，恩将仇报地偷了留宿他的米里埃神父的银制餐具再次被捕。面对警察的调查，神父慈悲的说这一套餐具是送给让的，甚至把没有拿走的银烛台也送给了让，拯救了让的灵魂。从此让成为了“达则兼济天下，穷则独善其身”的一个高尚的人。

19世纪的法国是天主教国家，小说的主人公让·瓦让是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小说乃至整个法国几乎没有佛教存在的痕迹，那《悲》和佛教有什么关系?和佛子行什么关系?粗看的确是没关系，如果读完整本小说，相信众多的虔诚佛教信仰者能被书里众多善良而坚定的人物，如米里埃神父、让·瓦让、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使拥有不同的信仰，但是他们伟大的品质与坚定的善行都是佛子学习的榜样。之后将为各位读者娓娓道来几个重要人物的故事。

米里埃神父负责一方多山地少平原的穷教区，巡视教区身体力行，克服山地交通不便等条件，待人宽容而温和，很少说教，从不把任何品德放到不可攀登的高度，也从不舍近求远去寻找论据和榜样。比如有些地方的村民漠不关心穷人，就举周边的某村是如何善待穷人的例子。神父为了布道方便入乡随俗，学会了当地各种方言，拉近了与村民的距离，慈祥而平易近人地讲着没文化的农民都能听得懂的教义，缺少实例就运用比喻，令人心悦诚服。法国的天主教地位崇高，主教往往有笔很高的收入，而且也能收到很多捐款。

但是神父从来不中饱私囊，一笔笔巨款经他的手而丝毫没有改变他的生活方式，他只保证基本生活需要，从不增添多余的东西。南怀瑾先生也有如同主教一般高尚的品质与行事风格，先生主讲的《南禅七日》，课堂生动而活泼，亲自示范指正学生不规范的动作，很少在故纸堆里寻找案例，并善于运用比喻，令人捧腹的同时，却记忆深刻。南老师成名后稿费也随之增多，却也过着如米里埃神父一般节俭的生活。