修养的启示推荐20篇

一个寒风呼啸的傍晚，一位母亲带着她两岁的孩子匆匆地朝车站跑去。孩子的脸色很不好，不停地喊着：“妈妈，我好难受!”看样子，这个孩子一定生了大病，必须马上去医院。再看抱着孩子的母亲，她的脸色因为几天没睡好显得特别憔悴。她十分着急，听着孩子痛苦的呻吟，却什么也做不了。

他们来到车站旁，那里空无一人。车站的栏杆上挂着一个牌子，上面写着“母子上车处”。于是，她便站在那里等车。

过了许久，一阵鸣笛声撕裂了宁静——班车来了。车门一开，她就准备抱着孩子上车，却突然被一个人挤开了，那个人嘴里叫喊着：“让让，我有急事!”说完，便上车了。可是，这还没完，母子上车处的绿色通道早已挤满了身强力壮的人，他们都认得“母子上车处”这五个大字，却没有一个人主动让这对母子先上车。

她被挤到了一边。那些人都上车了，唯独那对母子没来得及上车。她又生气又着急，可她又能怎么样呢?眼看孩子发着高烧，这可怎么办?幸运的是，下一班车仿佛知晓她的心思，迅速出现在她面前，她这才带着孩子上了车，赶去医院。

那群人真的看不见“母子上车处”这几个字吗?不是的!他们只是想赶紧上车，才不会管别人。我们可不能做这种“假文盲”!

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

漫画，时而让人欢笑，时而人悲伤，时而让人回味无穷。

而我今天看到了一幅漫画，名叫：此处没水，这让我感触颇深。讲的是一个人辛辛苦苦的挖了五个深浅不一的井，可是最深的也不是特别深。但最深的那个井，就差一点就能挖到水了。他也不继续挖一下，就下结论：哪儿有什么水，此处无水！

看到这部漫画，我不禁想起了自己。一二年级时学了羽毛球，因为病了一场后就没学了。四年级时，又学了排球，但升五年级后，学习任务繁重，时间忙不过来，就又放弃了。

最后，我和妈妈一致认为，学习要坚持到底，无论什么时候都不要放弃。所以从五年级开始，我坚持学国学、奥数和游泳。

学了而不坚持，这是人们的常态。去学而又没坚持的，可能是因为当初的一时新鲜吧。学了之后才发现，这些都不是你一直热爱的，何必在此浪费时间、浪费金钱、浪费生命呢？

我也知道我班上的一个同学，她学过许多的球类运动和许多的乐器，可都只学了冰山一角。是，我得承认她什么都能聊上那么一点，朋友也有不少，可她的成绩却从中上游一直滑到了下游，这就是她什么都学，却又不坚持学习的后果。现在我和她疏远了，我觉得她做事不坚持，人们不是常说，近朱者赤，近墨者黑吗？

现在，请我们把热爱或重要的事，坚持到底。不要像漫画里的人半途而废！

《水浒传》是一本反映农民起义的古代长篇小说。书中塑造了一个个个性鲜明的形象，给了我深刻的印象，其中一些有情趣的情节引人入胜，书中所反映的社会现象也令我深思。

我因林冲惨遭陷害而不平，我因鲁知深对泼皮而大笑;我因晃盖中箭身亡而悲伤;因众好汉陨落而叹息。我还记得宋江的为人仗义，我还刻李逵的粗鲁莽撞，我还记得吴用的足智多谋，也还记得燕青的聪明机灵。

宋江，原是一名小小官员，后来被逼上梁山，屡建奇功。可他在做了头领之后及自谦“小吏”，对待各好汉如对待自己的兄弟一样。在梁山泊势力强大之后，他也没有选择造**，而是谋求招安。可后来，他却被奸臣利用了自己的忠义，饮毒酒而亡。在传统观念中，宋江这样不可多得的忠义之士应是“好人有好报”，可为何最后还是含冤而死?可是回过来再想，在那样的封建年代，奸臣贼子们到处作乱，宋江就算被皇帝赏识也会糟到小人的嫉妒，贤人的做官报国的道路总是被堵!

菜园子张青与母夜叉孙二娘开了一家酒店，很多客人被他们麻翻后剁成肉馅，做了人肉包子卖。按现说，这是在开黑店，可为什么他们的形象还能受到大家的喜爱呢?原来，他们有个规矩——“不杀囚犯，不弑僧侣”。他们不愿杀那些敢于触怒豪强的英雄好汉，也不愿杀行善之人。他们是爱憎分明的人，与老百姓同在一个阶层，同在一个立场，所以老百姓跟他们有共同的想法，所以大家当然喜爱他们。

《水浒传》虽有些夸张，可也是北宋词末年社会的一个缩影，在这个缩影中，仍有一些事值得现在的我们反思。

人类通过观察蜻蜓改善了机翼因剧烈抖动而破裂的现象，通过观察鲸大大提高了海轮航行的速度。

人类还通过观察青蛙发明了电子蛙眼。很久以前，仿生学家发现青蛙的眼睛很特别，于是，他们对青蛙有了浓厚的兴趣，仿生学家发现青蛙对活动的东西很敏感，但却对静止的东西视而不见，而且一遇到光就无法动弹，这到底是为什么？仿生学家经过反复试验，反复研究，终于发现了青蛙眼睛的奥秘，原来蛙眼视网膜的神经细胞分成五类，一类只对颜色起反应；另外四类对运动目标某一个特征起反应，并能把分解出的特征信号传输到大脑视觉中枢———视顶盖。

视顶盖上有四层神经细胞，第一层对运动目标的反差起反应；第二层能把目标的凸边抽取出来；第三层只看见目标的边缘；第四层则只管目标前缘的明暗变化，这四层特征就好像四张透明纸上的图画，叠在一起，就是一个完整的图像。因此，青蛙的眼睛对活动的东西非常的敏感。

人类根据这一现象发明的电子蛙眼像真的蛙眼一样，能准确无误地识别出特定形状的物体，把电子蛙眼装入雷达系统后，雷达的抗干扰能力大大提高了，这种雷达系统能快速而准确地识别特定形状的飞机、舰船和导弹等，特别能够辨别出真伪，防止以假乱真。

由此，大自然还有好多东西需要我们去学习，只要我们认真地观察，多动脑思考，就能得到更大的收获。

生活中的启示处处都有，启示让我有了自信，启示让我变得优秀，启示让我懂得许多道理。回想起小时候的一件事，真让我遇到困难时勇敢了不少。

那一次，我把测试考砸了，我的心里空落落的，失落感大增，回去该怎么跟妈妈交代啊!

在回家的路上，我漫不经心地踢着路边的小石子，背着为什么没考好的台词，准备接受妈妈的训斥。

突然在草地的一边我发现了一群小孩，围成了一个群。我好奇的把头探过去，他们齐刷刷地抬头看我，用稚声稚气的语气对我说："姐姐姐姐，你看有蚂蚁!"我揍过去一看，真是一只大蚂蚁!这只大蚂蚁在一块小面包的周围转来转去，想方设法把这块面包抬起来，时而使劲往前进，时而又休息一会……经过不懈努力，大蚂蚁终于把小面包搬进了一个大石缝里。尽管路上断断续续的，但它还是坚持了下去。小朋友们笑起来，结伴散去了，只剩我一个人在那，回想起大蚂蚁搬面包的情景，我突然想到：虽然我这次考的不好，可我还是有别的重考机会，失败是成功之母。只要我上课认真听讲，坚持不懈，一定会考出好成绩的，妈妈也会原谅我的。我开开心心地抹泪回到了家。

我把这件事告诉了妈妈，妈妈鼓励我："对昂，不要灰心，这次没考好不代表你水平就差，只要把基础知识学好，扎扎实实，坚持不懈，妈妈相信你一定能取得好成绩的。"

从今以后，只要想到这件事，我就会信心大增，勇气十足!

生日时，妈妈给我买了一辆崭新而又漂亮的自行车，于是，我便日日缠着妈妈教我骑自行车。

那是一个阳光明媚的下午，我带着自己心爱的自行车兴致勃勃地来到宽敞的“训练场”。

开始训练了。我的心情一下变得激动起来。我带着护具，挽起袖子。坐到自行车上，用温暖的双手紧紧地握住龙头，目视前方，向前骑，一开始，妈妈用温和的双手护住了后座，为我保持平衡。原来，我认为我能随心所欲地操纵着。但事实却是相反的。我刚一坐上车，车就像个淘气的小孩，偏要跟我作对。紧接着，“砰”的一声，我摔倒在地。我不停的用手抚摸着伤口，但是妈妈却毫不理会，竟让我自己站起来。我皱起眉头伤心地抬起头，心想：妈妈真坏。旁边的野草丛笑得吱吱响，仿佛在对我说：“连个骑车都不会，呵呵!“再看看天边那灿烂的阳给我鼓满了勇气。我坚定地重新站了起来，扶起自行车，又一次练习起来。终于日复一日，月复一月，一次次的摔倒和练习之后，我终于学会了骑自行车。

看着天边美丽的朝阳，我悟出了一些道理：世上无难事，只怕有心人。只要你认认真真地去做某一件事，我相信会成功的。这真应了一句歌词“阳光总在风雨后“。

今天看了《动物世界》这本书，我了解到啄木鸟和食蚁兽的习性，从中我想到一个问题，也得到一个启发。

首先，啄木鸟可以依靠它敏锐的眼力发现害虫的踪迹，食蚁兽也差不多。啄木鸟可以用自己的嘴巴把害虫勾出来吃掉，食蚁兽可以用自己那有黏性的舌头黏住他们，再吃掉。

现在的果园里，害虫经常会破坏树木，农民为了保护树木，只得不断地喷洒农药，但有时害虫死了，果树也跟着死了，有时还没来得及把害虫喷死，果树就死了，而且在使用时，超标的农药使人望而生畏，在现代的农场里，也不会有那么多的啄木鸟和食蚁兽来消灭这些害虫。

大自然给了人类很多有益的启示，比如，飞机是根据蜻蜓发明的，流线型的船身是模仿鲸的形状来发明的，所以我想，可不可以模仿食蚁兽和啄木鸟来发明一种不仅简便，而且好用的灭虫机呢？这种灭虫机可以准确无误地用雷达探测到害虫的踪迹，发现病树，然后辨别是不是白蚁，若不是白蚁，你只要按一下红色的键，一个模仿啄木鸟的又尖又长的钢管就会弹出，再将它吸进去，最后把它转换为电源。若是它是白蚁呢？大家也不用担心，你只要按一下绿色的键，一条像食蚁兽的舌头就会弹出，它的雷达可以发现附近的白蚁，再把它死死的黏住，再把白蚁吸收，转换成电源。

这就是我从啄木鸟和食蚁兽身上得到的启示，这就是我想发明的灭虫机。

前几天，我在网上看到了几幅漫画，让我陷入了沉思。

漫画共有两幅图。第一幅图中，一个人踩了另一个人的脚，并没有道歉。于是那个被踩的人便大声嚷嚷起来：“太不像话了，长眼睛了没有？”另一个人好像不耐烦了，喊道：“叫什么叫？踩你脚又怎么样？”再看看周围的人，脸上无不露出不耐烦或惊讶的表情。相反，第二幅图中的每个人都带着微笑，那个踩了别人脚的人立刻向对方道歉：“真对不起，踩了您的脚。”另一个人只是礼貌地回答：“没关系，难免的。”

不同的方式，不同的结果。第一幅漫画中的每个人都很不耐烦，都很生气，为了一点鸡毛蒜皮的小事就吵起来。如果他们能像第二幅漫画中的人一样和气，就不会发生争吵。

两幅图，形成了强烈的对比，前者会被人们厌恶，后者会被人们赞美。而在生活中，像前者之类的事太多了，而如后者之事廖廖无几。有些人总是为了一些鸡毛蒜皮的小事而大动干戈。其实这些都不需要，只需要一句诚恳的道歉和一句礼貌的回答。

后者被人们赞美，可人们为什么不像后者那样做呢？他们总是要吵那么几句。更有甚者，打得头破血流，自然也逃不了一双银手镯，这样做到底有什么好处呢？伤了别人，也害了自己。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。何乐而不为！

当鸟儿扑腾翅膀，飞上蓝天，人们研究它们飞行，发明了飞机；当鲸鱼在水中游动，人们不断探索，发明了轮船，人们从蝙蝠身上得到了启示发明了雷达……大自然是人类的老师，我从它们身上得到了启示。

鸟儿外形漂亮、羽毛鲜艳、小巧玲珑，因此人们开始喜欢捕捉它们。例如，渡渡鸟，分布在非洲岛——毛里求斯岛，它是一种不会飞的鸟，却在被人们人类发现后的仅仅200年的时间里，由于人类的捕杀，在1681年彻底灭绝。渡渡鸟声称是——除恐龙之外最著名的已灭绝动物之一。

为什么渡渡鸟，在这么短的时间内里面绝了呢？为什么有些鸟类濒临灭绝？为什么有些鸟类会灭绝？这与人类有着密切的关系，我们应该保护大自然、保护鸟类，让鸟类有宁静的生活和一个舒适的家。苏轼写道：“燕子飞时，绿水人家绕。”

鸟对人类的益处比比皆是，尤其是帮助改善环境。鸟是天生的捕虫高手，是农民伯伯的好帮手。据资料记载一只燕子一个夏天能吃掉蚊子、苍蝇和蚜虫高达100万只。世界上95%意思的鸟类以昆虫为食，是害虫和鼠类的天敌，是人类的朋友；它是绿化环境的播种能手；它是检测大气污染的飞行哨兵，一些国家已经开始利用鸟类作为检测大气。

为了让鸟儿不再灭绝，为了鸟儿有宁静的生活，为了鸟儿能够飞上蓝天，我们应该制止捕捉行为，保护生态环境，让树木繁密起来，让鸟儿有了落足落脚之地，栖息之地。让鸟儿自由自在地飞翔，让他们的身影依然在空中舞动！

鸟儿是人类的好朋友，从鸟儿身上我得到了启示，大自然是我们生活的家园，破坏大自然是一个不折不扣的自杀行为，保护鸟儿，保护大自然是我们义不容辞的责任。

一个人的气质是内部修养，外在的行为谈吐、待人接物的方式态度等的总和。优雅大方、自然的气质会给人一种舒适，亲切，随和的感觉。气质不是学来的，而是培养出来。平时要多学东西，多看书。没事的话去学学跳舞，或者锻炼身体。还要多学学交际。

品味决定气质。所谓"近朱者赤，近墨者黑"很有道理的，你可以接近一些气质好的人，你就会不知不觉得改变一些。多看书，多思考，气质不是一个月两个月可以改变的。是需要一年两年甚至更长的时间。很多人读完大学，很久没见的人都说他变了一个样，其实就是校园生活熏陶出来的。多读书总有好处。还有一点，想成为什么人，就和什么人做朋友，亲君子，远小人。时间长了，气质就自然而然地流露出来了。

读书是最基本的。书读得少的话其他练的再多，，也还是没有内涵啊！再说，读多点书眼睛会更明亮哦！练芭蕾舞瑜伽什么的，赫本的气质就是练芭蕾舞练出来的要一个好的生活环境，好的心态。才能培养出好的气质。

气质是内在散发绌s的一种魅力。女人化妆虽能改变容貌，但是气质这东西就Y要靠内在修养如果要将气质用外在的东西表现出来，那就是做作。从小不一样的环境会造就不一样的人，一个人的阅历学识对自己的了解程度都会对气质有一定的影响。

气质也是分很多种类的，比如阳刚，灵性，清秀，妩媚，还有一种就是更难达到的高贵，气质从外表基本表现就在穿衣打扮，言行举止，一举一动都是不出格的，好难掌握呢！有些气质真是天生的，如果没有天生的就只能是后天培养，首先了解自己是哪种类型，然后有自己的主张，为自己创造后天的完美气质啊！气质确实有天生影响的，有后天教育培养的，不过在短期内无法改变天生因素和教育背景下，你可以试着培养自信！有自信的人才会帅气、美丽，但不能失去谦虚！

星期天，阳光明媚，微风习习。我在小院里捉蝴蝶时口袋里的糖掉出来了一颗。我看了若无其事地说：“掉就掉了，不管怎样我还有很多呢！”我依然还是去捉蝴蝶。跑啊，跑啊，终于捉住了第一只，我高高兴兴回家时却发现掉糖的地方周围围上了三只小蚂蚁。

“想把糖带回家，就凭你们，真是自不量力。”我笑着说。

笑完了它们我就回家放蝴蝶。可是当我出来时，它们干了一件让我极为震惊的事！短短几秒钟，一大群蚂蚁就知道了这有食物，立刻来帮忙。

“难道它们派了一只蚂蚁去报信？可蚂蚁也不可能跑这么快呀？又不是兔子。”我自言自语道。

“算了，算了，再看一会儿吧，我就不信小小蚂蚁能那么神。”我摇摇头说。

“小蚂蚁是怎么告诉同伴的呢？算了，我还是回家找书来解答我的问号吧。”我叹了口气说。

回到家里，我找出了百科全书，终于让我知道了蚂蚁的小秘密。

答案是：蚂蚁是一种群居动物。只有有一只蚂蚁找到了食物。它就会用触角发出信息，叫朋友们一起来把食物带走，其它的蚂蚁可以用它的气味找到它。

小蚂蚁的秘密我终于揭开了。其次不明白了一个小道理：团结就是力量！

登山，对城里人来言是艰难的事而又少有机会的。而登山对我来说却是宝贵的，它使我获得成长！

小时候有段时间，我和爷爷奶奶住在一起。爷爷家建在一个小山冲的山脚坡地，屋后是一座巍峨挺拔的大山，在那里我度过了一段快乐的童年时光！在那段日子里，我会经常站在山脚下的草地上，抬头向山顶眺望。晨间山顶上，薄薄的雾在山间流动，一棵棵葱郁的大树直冲云霄，鸟儿们在林子里放声歌唱，山坡间夹杂着片片五彩斑斓的野花争奇斗艳！这使我对山顶的美丽景色心生向往，更加憧憬登上山顶时那刹那间的感觉。我经常想像着，它就像一颗种子一样种在我的心中，时刻就会破土而出！

五年级时，我考试失利。满怀灰心与失望又回到了山坡下的爷爷家。一天清晨，爸爸主动邀我一起爬山。埋藏已久的那颗种子终于发芽啦！我们一前一后走在崎岖的山路上，与沿途的风景擦肩而过，开始时心情格外舒畅。不过随着山路越来越陡，我手攀脚蹬也不够用，我兴奋的心情开始低落。微风拂过，山顶在薄雾中若隐若现，好像我离山顶越来越远了，我开始有了退却放弃的想法。于是抱怨起来：如果有缆车该多好啊，可以直接到达山顶，不用费这么大劲爬山啦！爸爸停了一下，没理会我，只是眺望一下山顶，又回头意味深长地看了我一眼，就径直向山顶走去。我坐在路边的石头上，看着爸爸渐行渐远的背影，愣住了，我似乎明白了什么，也站起来大步向前走去，再也没有想过要放弃。

到达山顶时，山顶的景色比我想象的还要美，还壮观。站立在山顶的大块岩石上眺望远方，到处郁郁葱葱，微风吹过，是一片涌动的海洋。小鸟飞过山腰，追逐嬉戏，欢唱声声。山坡间点缀的丛丛各色野花，把这幅画装点得美仑美奂。薄雾在山谷间涌动升腾，像极了仙女甩动的飘带。这一切都那么陌生又那么熟悉，让我感觉又震撼又温馨！爸爸眺望着远处的村落对我说：“唯有坚持的人才能笑到最后！你看最好的风景往往就在脚下，当然你要站在高处。”我点点头，似懂非懂，俯视山下，青山翠柏间山路蜿蜒，那是成长之路，不断延伸向了远方！

常言道：无限风光在险峰！登山能让你看到绝世美景，能获得与身处平地时截然不同的感受！也能让你获得成长！

在我看来，个人修养往往是体现在小事上的，而个人素质是个人修养的重要部分。 我平时出门都是乘公交车的，不过最近因为轻轨建设，市区很多道路都十分拥挤，经常会堵车。车站里，站我前面的人突然“嗯哼”一声儿，一口痰就吐到了地上，周围的人都习以为常，根本没有想到随地吐痰是不对的。再看看地上，乱扔的垃圾很快会被环卫工人扫掉，但还有不少颜色不明的可疑斑迹，令人作呕。 道路是越来越拥挤，有些不耐烦的司机，不停地按着喇叭；有些则“见缝插针”，把车开到了慢车道和公交专用通道上，全然不顾交通法规。 好不容易等来了车，大家都一拥而上，生怕晚了就挤不上去。我被人左推右搡的挤上车，还没站稳，车就开了。我一不小心踩到了人，连忙道歉，可还是被人用鄙视的眼光“剜”了几眼。

傍边的大妈，估计刚买完菜，大包小包的，站也站不稳，可就是没人让个座位的。公交车左摇右晃，时停时走，好不容易下了站，深吸几口气，赶紧把扭曲的四肢“掰”回来。 就这样看似再平常不过的事情，却是个人素质最直观的反映。我们不和别的国家比，不同的经济水平下，国人的素质层面都是不一样的。但这不是我们为自己个人素质不高寻找的借口。我们从小学就开始学习思想品德，对于社会公德、个人道德都是再清楚不过的。而生活中我们又有多少是按照这个做的呢？只能说：实践和理论是有差距的。 有些人认为，个人修养良好的人就是指学识丰富的人。

的确，良好的学识是个人修养的一部分，但是你能保证他个人素质同样高吗？当然，一个没什么文化的人，他的素质就一定不高，这也不尽然。 说了这么久，我只是想告诉大家，你我心心念念着的个人修养，不是看几部古典文学，能写写画画什么就够的，关键还是在于能够坚持做好生活中的点点滴滴。个人修养，看似很空大，其实需要你我从身边做起。

今天，我在语文书看到了著名漫画家华君武先生的这幅假文盲，强烈的反映了讽刺那种明知道这不是自己所拥有的权力或事物却要占别人便宜的人。

这个漫画主要讲的是一个白雪皑皑的动态，一对母子来到车站等车，当他看到母子上车处，却看见另外四个男人站在通道中，难道他们是文盲么？可是也不像呀，第一个人顶着大腹便便看样子像是个尊贵的大老板，第二个身体瘦，穿着军大褂，应该是一个训练有素的军人，第三个人戴着布帽，提着布包，应该是一个文化水平的干部，第四个人戴着口罩，十有八九是个医生，我心中暗暗嘀咕，现在的人真没有素质。

这群人为了自己的一己私欲，假装文盲，也就是假文盲这种人不出现在画中，现实也经常出现，如公交车上的老弱病残的爱心专座上面坐的却是年轻健康的小伙子，在绿草如茵的草地上，分明禁止践踏，有时还把土翻起来，所以原来绿草如茵的草地变得东一个坑西一个坑......

我觉得华君武先生的这副漫画画的非常好，讽刺了社会上的现状，我也想对这些假文盲说：：社会的规矩就要遵守，希望大家遵守社会秩序

姚明是NBA有史以来第一个非美国国籍的状元秀。他很快赢得了美国观众的喜爱，多家公司更是向他挥舞着巨额的支票，他所得到的拥戴程度和商业价值是任何其他中国运动员都不曾达到的。他所受到的关注和他在赛场内外的表现可以说已经形成了一种“姚明现象”。

笔者以为“姚明现象”的意义和价值绝不仅仅局限于篮球场上，它可以说是中国人渴望参加世界最高水平的竞争并且在竞争中展现自我的一种体现。它表明了国人对公平竞争的环境的渴望。 NBA赛场则将这种每个人都希望充分展示自己能力、个性的需求发挥到了极限，一切都要靠实力来说话。

中国不能只靠一个姚明来体现中国人的形象，还需要有更多的“姚明”“张明”去参加世界最高水平的竞争，当然更希望我们逐步创造出一个能让各种“姚明”脱颖而出的公平竞争环境，充分地展现出中国人的能力、意志、品质，并且扬眉吐气地取得竞争中的优势，使中国在国际社会的形象得到根本性的提高。

在众多格言中，我对“水滴石穿，绳锯木断”这句话感受最深。

生活中，有许多科学家也是如这句话一样，如“发明大王”——爱迪生，他一生都在与死神斗智斗勇。他在车上发明电灯时，差点把眼睛炸瞎，但他仍然反复试验，不退缩，最终造出了电灯;“炸药大王”——诺贝尔，发明炸药时，他反复试验，以失去双腿作为代价，成了轮椅上的英雄……

在这些科学家的精神鼓舞下，我练跆拳道时也总是坚持不懈，不半途而废。在暑假时，教练带我们去淮南考级，在上场前，我本来很紧张，教练特地叫我去，对我轻声说了一句话：“即使动作做错了，也不要怕，一定要坚持，不要紧张。”后来，我牢牢记住这句话，在考级的过程中我打的非常漂亮，最后，十几个冲拳定格在半空中，在后面的观众，似乎毫无迟疑的鼓起掌来，在响亮的掌声中，我微微扭过头来，看了教练一眼，心里很是害怕，怕什么呢?怕我打得很丑，怕我教练看都不看一眼 ，怕教练用失望的眼神看着我……

我还是看了教练一眼，教练朝着我微微一笑，好像在说：“周逸文，你打的很不错哦。”再向评委敬礼时，评委都向我竖起大拇指，说：“小伙子，打的不错。”这一句话把我心里说得美滋滋的。回到家里，我拿起书，又见到我喜欢的那句话——“水滴石穿，绳锯木断”。现在，我对这句话的体会更深了……

“水滴石穿，绳锯木断”，是呀!中国不正是有这种精神吗?像水一样小的力量，像绳子一样弱小的身体，只要坚持不懈，就会成功，真是应了这句话“滴水能把石穿透，万事功到自然成”呀!

窝在教室一角落，听物理老师讲解枯燥的题目。看了一眼，挂在墙上的时钟，静等下课，教室里不是优等生的发言，就是差生的窃窃私语。

也许一个人待久了，就会慢慢习惯的。

文艺晚会与秋天一同到来，下课同学们都在讨论晚会表演的节目。唯独我一个人静静坐着看着他们兴致勃勃的样子，我又何尝不想加入他们。正当我一筹莫展，犹豫不决时，旁边的语文课代表似乎注意到了我。他走到我旁边，递给我一张白纸，只见她侧着头笑着问我道：“我们朗诵节目正好缺一个人，要不你加入我们吧！”他的出现似乎让我看见了光，我支支吾吾的说：“好……好吧！”还没等我从这喜悦中走出来，她就拉着我的手，融入了那个大群体。那一刻，她散发出的温暖包裹着我，让我感觉到了从未有过的欢欣喜悦。

记得初一时同学们参加课外拓展活动，老师让同学们每人找一个搭档做游戏。看着其余人都二对二地迅速找到了自己的知己，唯独我还孤零零地站在原地，不知所措。“同学，你的搭档呢？”老师脱口而出的一句话，让我僵住了，所有同学的目光都齐刷刷的对着我，场面极度尴尬。他们围着我，悄悄的，不知在说些什么。我焦急万分，却仍像一根定海神针定在那。这时，一个声音的出现，让我似乎抓住了救命稻草。她说：“我是她搭档。”我循声望去，只见语文课代表一边举着手，一边向我走来。灿烂的笑容挂在脸上，让我倍受感动。

也许世界上有几亿人口，但总有那么一个人，在那瞬间可以敌过千军万马四海潮生。她就是这么善解人意……

早在几千年前，孔子就有“人不知而不愠，不亦君子乎？”的平和，这就是修养。如果说人生是一段旅程，亲爱的朋友们，请不要忘了带上修养上路。

修养是一种大度，是面对误解和矛盾，能化干戈为玉帛的心胸。

早在战国时期，蔺相如因“位在廉颇之右”而被廉颇视为眼中钉肉中刺，几次对蔺相如加以挑衅，而蔺相如却为了国家的利益一再忍让，他的行为最终感动了廉颇，不但成就了一段“负荆请罪”的佳话，而且使“强秦不敢加兵于赵”，成就了赵国一时的强大。

“以先国家之急而后私仇也”，正因为蔺相如的这种宽容大度，才使后人为之动容，“廉颇蔺相如”的故事才经久不衰。

修养是一种诚信，是“一言既出，驷马难追”的君子气概。

在“感动中国20xx”故事中，有一个为了坚守自己的诺言而付出了37年青春的陈健。他为了一个心里的诺言，孤独一人长久地陪伴着长眠于黑土地、再也不能还乡的战友金训华。这30多年来，他失去了许多，但是他却告慰了一个远方的灵魂，感动了千千万万的中国人。

一个生者对死者的承诺，只是良心的自我约束，但是陈健却为此坚守37年，放弃了梦想、幸福和骨肉亲情。无论在哪个年代，坚守承诺始终是支撑人性的基石。

修养是一种坦诚，是敞开心胸，沟通情感的心与心的交流。

记得在一次记者招待会上，一个记者问波尔：“您为什么能创造出世界上一流的物理学派呢？”

“因为我不怕在我的学生面前暴露我的愚蠢。”一阵沉默后，台下响起了热烈的掌声。

是啊，波尔作为一个世界著名的物理学家却尽可能地在学生面前暴露自己的无知，正是他这种坦诚才使得他日后走向了成功。

抛开虚伪的外衣，坦诚相待，实事求是，又有多少人能做到呢？这难道不是一种人性的修养吗？

谦和、宽容是修养，诚信、友善是修养，无私、敬业也是修养。如果想让你的人生旅程灿烂而充实，那么，请你记得带上修养上路！

鹰大家并不陌生，鹰是寿命最长的鸟类，可以奇迹般的活七十年左右，跟人的寿命差不多。可是，大部分的鹰只能四十岁左右就死去了，这是为什么呢?原来，鹰在四十岁时，它们喙会变得又长又弯，几乎到了胸膛，自己便很难捕食;脚趾变得很弯很弯，无法有力的抓住猎物;身上的羽毛便会又粗又浓，还很厚重，无法在空中长时间连续飞翔。这时，鹰就要作出一个选择，一是慢慢地等死，二是选择重生。

选择重生的鹰必须独自飞翔悬崖上筑巢，用头磨擦岩石，把自己已经老化的喙一层层地磨掉。磨掉之后，它便不能进食，只能用身体里原有的能量来维持自己的生命，要维持整整五个月才行。

当喙重新长出来之后，还要用喙把已经老化的脚趾一根一根拔掉，痛苦可想而之。当脚趾也长出来时，鹰便用刚长出来的脚趾再把自己身上的羽毛拔掉，完全生不如死，体无完肤的历程。经历了涅磐般的重生，鹰便可以重新飞向蓝天捕食，也能生存下去。虽然重生只有三步，可是却步步艰难惊心，只有坚持才会成功。

人也一样，只有不断地坚持，才能成功。也许前面的路很艰难，可是如果和鹰一样坚持不懈，也许才会成功。如果有人想不劳而获，想天上掉馅饼，这样的人是永远不会成功的。有时我们不知前面的路是怎样的，但也得前行，像鹰一样，不许作出艰难的选择。

我看到过这样一幅漫画：啄木鸟拍打着翅膀，如风一般飞向伐木工。它尖锐的爪子扎在它的肩上，伐木工竟毫无觉察。他的脸上浮着一丝贪婪的笑意，仍用斧头狠狠地砍着树木。啄木鸟想道：这脑袋里一定有虫!想着便要用嘴把虫啄出来。

“是什么虫”让人类如此痴迷于破坏环境呢?我明白了，是人类对金钱的贪婪，渴望财富的痴心!“这条虫”令人类失去了对是与非的辨别能力。

现在，不光是森林资源大量减少，连水资源也被大量污染。湖泊上泛着油渍，水面上飘着垃圾。空气变得越来越浑浊，天空被盖上了一层纱衣是谁造成了这一切?是我们人类。

人类啊!醒醒吧!每年因误食垃圾而亡的海洋生物大约有200万之多!因为滥砍滥伐，越来越多的鸟儿无家可归。

人类，保护环境吧!现在，大自然无私地给予我们宝贵的资源，我们应当好好珍惜。待到环境被破坏到极限时，海啸、沙尘暴会让我们窒息。待到那时，遭罪的可就是我们了!

保护环境吧!不要乱丢垃圾。珍惜资源吧!节约每一滴水。脑袋里的虫”啄木鸟可啄不出来，应当由我们自己处理才是。

“但存方寸土，留于子孙耕。”让我们共同保护环境，让美好的世界永久存在，让子子孙孙和我们共同处在同一片湛蓝的天空下吧!