高一语文必修二第二单元——学习描写(合集20篇)

在月黑风高的夜晚，阴风在窗外呼啸，不时发出尖锐的嘶鸣，窗户呼呼作响，气氛阴冷而诡异，就在这时，门开了。

语文课代表带着阴险邪恶的笑容把我叫了出来，我怀着忐忑不安的心情出了门，刚出门，便是一阵冷风吹过，将我的灵魂吹的冰凉，四周尽是漆黑的颜色，唯有窗口还透着一点微弱的，似乎一阵风就能把它吹灭的一束光线，课代表正站在那儿看着我，我急忙上前去问，他低着头说：“请你跟随我，语文老师在305等你呢。”说完就走，丝毫不容我追问，我跟上前，仔细一看他的动作十分的僵硬，都不发出一点的声音，恭敬，规矩，如同一个黄泉路上的引路人，庄严的完成每一次的任务，果断坚决。地狱黄泉之主的命令不可违抗，“阎王叫你三更走，谁敢留你到五更。”阴煞之气溢于体外，我仿佛真的从他身上感受到了阴曹地府的气息。

终于爬到三楼，我已大汗淋漓，又见前方是一处悬梯，清冷的月光洒在钢铁栏杆之上，反射出苍白的光芒，照在我同样苍白的脸上，四周弥漫着雾气，点点“鬼火”在其中若隐若现，乌鸦在雾中飞过发出凄惨的叫声，是多么的揪心啊!我正犹豫着是否要跨入其中，一阵阴风吹过，语文课代表竟在我面前忽然消失而不见，豆大的汗珠从我的头上滴落，“坐中汗滴谁最多，高一学生校服湿”。就在这时，身后竟传来了阵阵沉重的脚步声，每一次声音都猛烈的拨动我的心弦，我不堪重负了，冲向道路的尽头，阴冷的水雾和着风扑面而来，冷!一直到骨子里，我的腿在颤抖，有些发软，但事已至此，唯有尽快过去才是上策。

在这一条路上，我感到它铺满了荆棘，从黑暗中刺伤着，拷问我的心灵，我此时为我平时的玩乐，自大感到深深的忏悔，我的罪行深重，这一刻，我渴望被释放，受到原谅，我诚心的因恐惧而忏悔。

终于来到了305，我打开门，一束温暖的光照耀在我身上，啊!多么温暖，只见语文老师翘着二郎腿，转头，微微一笑，说“知道错了不?”

闹钟把我从睡梦中叫醒，我看了看周围同事奇异的睡姿。由于太空失重的环境中找不到“躺”着的感觉，我们有的飘在太空舱中睡，有的挂在舱壁上睡，有的选择绑在床上睡、靠在桌边睡，随遇而安。我不禁笑着伸了伸懒腰。顺便看了一眼闹钟，2028年5月25日，农历五月初五。今天地球上是端午节，我这个吃货航天员也要吃粽子。“这是我在空间站过的第一个节日，必须纪念一下。”同事们都说好。我们从食品柜中取出各色美味的粽子和其他食物品尝起来。

接下来我们要开始一天的忙碌了。

我从生活舱钻进实验舱，今天研究的是变异水果。太空中没有臭氧层使得植物发生了基因变化。我们培育和研究的主要有：袖珍西瓜和乒乓菠萝等。我要仔细照料这些小宝贝，让它们长得像小苹果这么大，方便小朋友们上学边走边吃。今天它们表现不错，长得很精神，我对这些小可爱们充满期待。

接下来的任务是我们在太空中进行再生实验的研究。这可是一项非常前沿的工作。我们知道把一条蚯蚓铲成两段，过不久就会变为两条蚯蚓;蜥蜴的尾巴掉了，可是过一段时间它又会长出一条新的尾巴来。人类因受伤失去的胳臂、腿等人体器官要是能再生，那人们心头的愁云就会消散。这些日子我们取得了一些新进展让我们兴奋不已。在未来的日子里，我们还有大量的工作要做，大量的科学实验要完成。

我抬头看着舱外蔚蓝色的地球，她真像是一颗蓝色的水晶球，她是那么的美丽!忽然肚子咕咕叫起来，我又想吃粽子了……

我们美丽的校园——漳平教师进修学校附属小学，这就是我们师生的家，我们的学校。它座落在九龙江畔、东山塔下、榉仔洲公园旁。

我们的学校可美啦!漂亮极了!宽畅的校大门、校门边有“好好学习，天天向上”的学习园地。漂亮的电动门，电钮吱的一下，大门就自动开了，自动化，真好!

校园内大道两旁长满了鲜嫩的小草与五颜六色鲜花。它们翩翩起舞，迎风招展，似乎在向我们频频点头与微笑，好像说“欢迎!欢迎!”。我们昂着头，挺着胸，迎着初升的朝阳和薄薄的晨露，兴致勃勃的来到了美丽的校园，新的一天开始了。

我们五年四班在一号楼五层，从五层俯视往下一瞧，美丽的校容校貌尽收眼底。我们学校真美啊!漂亮极了!看!那是多媒体教室，里面有电脑及各种媒体设备;那是图书馆、书吧，里面有各种书籍;哪是阅览室、会议室。五彩斑斓的塑胶跑道、碧绿的蓝球场，塑胶的田径跑道清晰夺目，一环连一环，一环扣一环，从起点又回到终点，联想我们人生的道路，也不正好如此吗?起步、跑步、向前、冲刺……

“诚实、勤奋、坚毅、创新”，八个烫金的校训展现在我们面前。这就是校魂，多年积累的经验，这就是我们的行为准则。诚实做人、勤奋学习，坚毅的品质，创新的学风，是我们这个大家庭师生的心声，是我们师生的灵魂。

我们学校的师生，来自大江南北，五湖四海，老师就象父母一样爱护我们，同学们就象兄弟姐妹，情意绵绵。大家在一起其乐融融，到处是充满莺歌燕舞，欢声笑语。同学们，互相学习、互相帮助，老师们娓娓细润的教书育人情，同学们朗朗连绵起伏的读书声，把我们的心紧紧的连在一起，它拨动了我们的心弦，振奋了我们的精神，开拓我们的智慧。

下课了，美妙的音乐响起，同学们纷纷走出教室，欢笑声、讨论声、追打戏闹声连成一片，好一派生动活泼的景象。

“天行健，君子以自强不息”美丽的校园——我的家。是我们打实打牢学习基础的地方，也是我们做人的起点，是我们积“洼步”与积“小流”的地方。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。我已五年级了，再一年就要毕业了，我一定要牢记我们的校训，履行自己的职责，勤奋学习，努力拼搏，锻炼好身体，在美丽校园里多做好事与实事，为把我们美丽的校园建设的更美好，为实现我们的中国梦，让我们的人生更加——出彩!

20--年，他和她喜结连理，戴戒指的那一刻，她成为他的妻子，他成为她的丈夫，也成为了她的肩膀。

也许是因为年轻气盛，也许是因为年少轻狂，他们没有考虑到接下来的生活有多么困苦。没有稳定的工作使生活渐渐变得褐衣蔬食，但是她仍然每天都对他微笑着，好像一点都不为未来发愁，而他也淡淡微笑着回应，直到后来，我才想听童话故事一般懂得，原来那是因为爱，因为无私的爱，她相信他，因为他是她的肩膀。

肩膀，必然是要承担的。为了这份承担，他做出了行动，他只有高中文凭，高考失利未能击倒他，他从未放弃学习，一直四处奔波，为了考证，夜以继日的学习。最终，他成功的找到了稳定的工作。后来我问：“为什么这么拼呢?”他给我的回答很简洁，却又那么铿锵有力：“因为我的肩膀太重，因为上面有我必须承担的责任。”

长大后，我渐渐懂事，他的肩膀不再年轻，却也结实了。因为那不再是她一个人的肩膀了，他的肩膀撑起了整个家。

小时候我很怕狗，有一次，邻居家的大狼狗突然冲出楼梯口，唰的一瞬间突然扑向我身上大吼大叫，当时我立马坐地上吓尿了，还没等我反应过来，只见那宽大的肩膀又出现在我身前，他大声呵斥那狗，震慑得那狗节节后退。然后回过头揉了揉我的脑袋，将我抱起，轻轻地放在他宽大的肩膀上。我擦着眼泪问：“狗那么大，那么凶，你不怕么?”他又将我轻轻放下，露出自己的一只臂膀，眯起眼笑着说：“你看我的肩膀多壮实，等你长大了，臂膀像我一样粗了，就不会在害怕大狗啦!”我似懂非懂的点头。夕阳印着他的肩膀和眯起的双眸，我犹然记得他手上的青筋和鬓边的皱纹。也许，我以后会忘记许许多多的事，但我永远也不会忘记他的臂膀与笑容。在别人看来，他或许只是一个普通人，而在我心里，他是我的英雄，一个淳朴却又泛着光辉的英雄。

岁月从未停下他的脚步，我总是埋怨他为何走得如此的快。父亲的肩膀虽依旧有力，却再也无法回到当初令人踏实的结实。我想，这或许是传承吧。如今，我的肩膀已不在稚嫩，家里的责任将由我来担起。但我并不畏怯。我知道，那泛着光辉的肩膀就伫立在我身后，他相信，也永远都相信，为他们遮风挡雨的会是我，而我，也是他们最坚实的肩膀。

在学习的路上，我曾遇到过很多老师，他们性格各异，有的温柔，有的幽默，有的严肃，但是我还是最喜欢我的语文老师段老师。段老师长的很美丽，个子中等，苗条的身材，一头飘逸的长发披在肩上，弯弯的柳叶眉，鼻梁上架着一副很有学问的眼眼镜，看上去非常有学问。

段老师从高一就开始教我了，她讲的课绘声绘色非常吸引我们，她会在课堂中给我们讲笑话，讲历史，讲她小时候的故事等等，讲台下的四十个小精灵聚精会神的听讲，课堂气氛非常活跃。我们和老师配合的很默契，时而沸沸扬扬，时而鸦雀无声，如果有人不认真听课，老师的脸变得比翻书还快，像变了个人似的，她会一直用眼睛瞪着这个同学，直到他改正为止。上段老师的课，我特别来劲!

段老师是一个十分优秀的老师，她有多年的教学经验，总怕落下一个孩子，我们班的语文成绩在全校一直是名列前茅的，这和段老师的用心教育是分不开的。段老师对我们要求十分严格，早读时老师不在教室，有几个调皮的同学总是不遵守纪律，噪音不断，段老师推门进来啪啪啪拍了三下手，教室立马安静了下来，段老师真是厉害啊!我们都很佩服她。

她对我们虽然严格，但也很和善。记得我刚到这个班时，语文成绩不理想，字体东倒西歪，段老师把我叫到办公室开导我，鼓励我，当时我心里又害怕又感动，在老师的鼓励下，经过我的努力，现在有了很大的进步，我心里特别感谢段老师。

段老师是一位严格而又幽默的老师，又是我们温和又友好的朋友。我永远都不会忘记我的语文老师———段老师!

心如糯米，越粘越紧。情如粽叶，越煮越香。”又一个端午节即将来临，每年的端午节，我都会无比思念长眠在地下的姥姥。

记得小时候，每到端午节，姥姥就开始忙碌起来了，她早早起床去购买包粽子用的艾叶。于是，整个早上全家人在姥姥的带领下围坐在一起，包粽子、话家常。大家一边包粽子，一边倾听着姥姥为我们讲那个熟悉却百听不厌的故事，于是我们明白了端午节的来历，更认识了一个伟大的人物——屈原。

端午节又名端阳节，重五节，它是中国古代伟大诗人屈原的忌日。说是公元278年的农历五月初五，楚国大夫屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾咬食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

吃着甜甜糯糯的粽子，品着绵长厚重的中华文化，我知道姥姥想让我有屈原一样的傲骨和情怀。

姥姥还有个拿手绝活——做香包。我是她的第一个孙子，她对我分外疼惜，每年都会亲手给我做各式各样的香包。在我的记忆中，似乎没有重样的。奶奶手非常巧，会做各种形状，其中有马、蛇、猪、兔子、老虎、大熊猫;太阳，月亮，星星;还有各种花形的、心型的。她无论做什么都像什么，每一个都是栩栩如生，可漂亮了。虽然我是男生，并不喜欢香包散发的那种味道，但因为是姥姥亲手缝的，所以我就视为最好的礼物。

每到端午节，姥姥总是笑盈盈地给我腰间佩戴各种香包，腕上系上五彩丝线，说是辟邪。吃着她亲手为我剥开的散发着竹叶清香的粽子，还有糖糕、鸡蛋……我的心里别提有多美啦!大家看着我全身挂满了各种各样的香包，笑我臭美，我反而更得意了，还可劲地炫耀我的这些“宝贝”。

粽叶飘香，香包传情。那一个个粽子、一串串香包都藏着姥姥浓浓的爱，就算回忆褪色，姥姥对我的爱却是无法抹去的，她将永远珍藏在我幼小的心底。

手捧一本《战争与和平》，仿佛置身于那个硝烟弥漫的时代。以往总是崇敬拿破仑的勇敢和智慧，从未想到从俄国的角度去看这一段历史是如此不同。托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷。我从中看到了战争的残酷，也看到了个人在历史洪流中的挣扎、探索。其中安德烈的形象最让我印象深刻。

读了这本书，我的感触很深，以前，我曾很天真的想，战争多好呀!战争既可以掠夺国土，又可以增加威名，真是一举两得!《战争与和平》使我明白了战争的残酷，和平的美好，和平是最可贵的，当和平的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡，妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和平，多么神圣的名词!

我愿是一名和平使者，使各国都建立起友谊和信任;我愿是一只洁白无暇的和平鸽，带着和平的使命飞向四面八方!读罢《战争与和平》后，……

利用寒假这一段宝贵的时间，我终于读完了列夫,托尔斯泰长达一百二十万字的著作《战争与和平》，不禁松了口气。这部带有浓郁的俄罗斯民族风格的恢宏巨制的主要情节是围绕着保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活展开，并以一八一二年的俄国卫国战争为中心，反映了当时一系列的大事件。不仅如此，我们还可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。

看完整本书，我习惯性地闭上眼睛，脑海里却只有那么少数的几位如此真实和鲜活角色让我无法忘怀。这几个人物贯穿整本书的情节，他们各自拥有不同的思想和性格，在他们各自不同的人生轨迹中，都经历了一场身心战争与和平的洗礼。

我忍不住想说说皮埃尔这个人，他留给我的印象太深了——

刚从国外留学回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪生活的皮埃尔在他的人生道路上实再扮演着太多太多的角色：贵族、私生子、超级富翁，官场可怜的政治工具，公益者，战争俘虏，侵略者的朋友，好丈夫……

读完了这本书，我接二连三地冒出了很多感触，就如：小时候的我，总觉得战争这件事其实一点也不算是坏事，因为战争既可以掠夺他国的国土，又可以增加威名，真是一举两得!当读了《战争与和平》后，每当翻阅到那些描写残酷战争的篇章时，……

新学期到了，又要和糖果新的决战了，上学起没有分出胜负，这学期我可要把你给KO掉，你欺人，欺我，我受不了了，我要和你单挑!杀呀!杀杀杀杀杀!杀杀!

开个玩笑啦!我新学期我要好好学习，告诉大家一个悲惨的消息，我很惨!我这学期要干的事情很多，不仅多，有一些竟然还重叠了，我早上要体训，还要跳拉丁舞啊!我好惨呀，一想到女生的腰就害怕，搞不好可能还要让女生扁一顿，这让我心惊肉跳，我真是好怕怕哟!还有体训，要累个半死，还有一件最严重的事，要在全校表演空竹，你说我能不出丑吗?我的妈呀!要干的事情万堆，我怎么受得了呢?

如果一天要干这么多事的话，我还不要像盘古一样倒下了?我的妈呀!我会怎么样子呢?一定很惨!没像到升了一级要干这么多事呀!我会变成什么惨样!我

一定会加油的，我要更加用功，我要得一个好成绩!

我一定要好好学习，天天向上，我不知道唐悦莹什么时候还要来揍我，我真是好怕怕哟!一日支际在于晨，一年之际在于春。在春天的鼓舞下，一起努力，我们一起成长吧。祝大家新年快乐，万事如意，身体健康，天天向上!学习是快乐的，只要看我们怎么样努力怎么样的态度了!

今天，学习方法网小编为各位同学整理了高一语文下学年知识点，希望对大家有帮助。更多学习内容和学习材料尽在学习方法网。

高一语文下册知识点整理：文学常识

常识

1.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人，《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。晚年整理“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)

2.孟轲，名轲，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。《孟子》向以长于譬喻和雄辩著称。

3.马丁路德金，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。他政治主张的核心是非暴力主义。1964年获诺贝尔和平奖。

4.曹禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。

5.现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。

6.雨果：19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，主要作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。

7.《辛德勒名单》是根据澳大利亚小说家托马斯基尼利所著的同名小说改编的电影剧本。影片真实的再现了德国企业家辛德勒在二次世界大战期间保护1000多名犹太人免遭法西斯杀害的历史故事。

8.现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧

9.唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体，从而扩大诗的表现范围。

10.李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，后人称之为“诗仙”，诗歌风格“清新飘逸”。他的诗歌达到了中国古代浪漫主义的高峰。

11.杜甫：字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人，也被后人尊称为“诗圣”。诗歌风格：沉郁顿挫。

三吏：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》，三别《新婚别》《垂老别》《无家别》

12.李白和杜甫是唐代诗坛上两座并列的高峰。李白的诗飘逸豪放，语言流转自然，他的古体诗和七绝尤为后人称道，如《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》《越中览古》，杜甫的风格多样，而以沉郁为主，语言极其精练，尤长于古体诗和律诗，如“三吏”、“三别”，《兵车行》《登高》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《阁夜》《登岳阳楼》等。

13.白居易：字乐天，号香山居士，唐代现实主义诗人，倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。代表作《琵琶行》《长恨歌》。行、歌、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的体裁。本文选自《白氏长庆集》

14.李商隐：字义山，号玉谿生，晚唐诗人，有七律圣手之称。与“杜牧”合称“小李杜”，有《李义山诗集》。以《无题》组诗最为著名

15.词出现于唐、五代时期，称曲、杂曲或曲子词，到宋代扩为流行，被称为诗余，后改称词。又称长短句。宋词习惯上分为婉约和豪放两派，婉约派代表诗人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，还有秦观(北宋),豪放派代表诗人苏轼，辛弃疾。

16.柳永：字耆卿，原名三变，世称柳七，北宋第一个专业词人，婉约派创新者，有《乐章集》。

17.李清照：字易安，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》

18.李煜，史称南唐后主。是五代是最有成就的词人。后人将与其父的作品合辑为《南唐二主词》

19.晏殊，字同叔，北宋词人。有《珠玉词》

20.王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

21.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响

【文学体裁知识】

1.序：有两种，一是书序，如《后序》《序》;二是古代文人分别各以诗文相赠，是为赠序，如《滕王阁序》。

2.疏：古代大臣向皇帝分条陈述事情、发表观点的文体，相当于“表”，如《谏太宗十思疏》。

3.碑记：刻在死者墓碑上介绍、颂扬死者的文字，相当于“墓志铭”，表达方式上叙、议、抒三位一体，而偏重议论，如《五人墓碑记》

4.楚辞体：又称“骚体”，为战国屈原首创，多用“兮”字，句式可长可短，抒情自由，多用“香草美人”比喻明君、贤臣。

5.赋：古代一种介于韵文(诗)与散文之间的文体，类似于后世的散文诗，如《赤壁赋》(宋苏轼)、《阿房宫赋》(唐杜牧)、《秋声赋》(宋欧阳修)

6.骈文，起于汉魏，成于南北朝，盛行于隋唐，以四字与六字相间定句，故又称“四六文”。

7.中国古代诗歌分为古体诗和近体诗，这种分法始于唐代。近体诗格律严格，有绝句和律诗两种，各有五言和七言两种形式。律诗分四联：首联、颔联、颈联和尾联。标题带有“歌、行、引、吟”等字眼的大多为古体诗，如《琵琶行》《游子吟》。

8.词，产生于隋唐，又称曲子词、诗余、长短句等，盛行于两宋，分婉约和豪放两派，婉约派代表：柳永(北宋)、李清照(南宋)等，豪放派代表：北宋苏轼、南宋辛弃疾。词按结构又可分成：小令(只有一阕，没有上下阕，58字以内)，59—90字为中调，91字以上是长调。

9.戏剧，是一种综合多种艺术的舞台艺术，按表现形式，可分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等;按照结构繁简可分为独幕剧、多幕剧;按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧;按照矛盾冲突的结局可分为悲剧、喜剧、正剧(悲喜剧)。

蜀道难

古代诗，作者是唐代浪漫主义大诗人——李白，字太白，号青莲居士，后人称之为“诗仙”“谪仙”，诗风：清新飘逸，大胆夸张，想像奇特。另有代表诗作《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》等。

登高

七言律诗，作者是唐代现实主义大诗人——杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜少陵，亦称杜工部，也被后人尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，诗风：沉郁顿挫。另有代表诗作《兵车行》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《登岳阳楼》以及“三吏”和“三别”：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》;

《新婚别》《垂老别》《无家别》。

琵琶行

七言歌行体长篇叙事诗，作者是唐代现实主义诗人——白居易，字乐天，号香山居士，在韩柳倡导唐代古文运动的同时，他和元稹一起在诗坛倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，另有代表作《长恨歌》。行、歌、引是古体诗的标志，本文选自《白氏长庆集》。

锦瑟

七言律诗，作者是有“七律圣手”之称的晚唐诗人李商隐，字义山，号玉谿生，与“杜牧”合称“小李杜”，著有《李义山诗集》。

虞美人

五代婉约词，作者是南唐后主李煜，与其父李璟并称“南唐二主”。

蝶恋花

北宋婉约词，作者是晏殊，著有《珠玉词》。

秋声赋

赋，作者是北宋欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》《六一诗话》。

雨霖铃

北宋婉约词，作者是北宋的柳永，原名三变，世称柳七、柳屯田，北宋第一个专业词人，著有《乐章集》。

声声慢

南宋婉约词，作者是李清照，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》。

今天就和大家就分享到这，祝各位同学学习愉快！

上个星期五，妈妈因禁不住我的软磨硬泡而给我买了一辆崭新的自行车。

我手握着车把，按捺不住激动的心情，一屁股坐在车上，学着妈妈的样子左脚踩着脚蹬子，另一只脚踏在地上，好让车子向前走。我本想趁车速稍快点儿时，将右脚挪上去，这样，就能在马路边飞驰了。可是，理想与现实总是有一定差距的，学骑自行车并非有那么简单。这不，我骑得不到两步，就摔了下来，还好只是蹭破点儿皮，没有大碍!

我毫不气馁，只是尴尬地挠挠头，又坐在了车座上，准备再试一次，“小朋友，眼看前方，肩要正!”一位骑着蓝色自行车的大姐姐看见我正在为如何骑好车而烦恼，便指点我说。“谢谢姐姐!”“没关系，举手之劳嘛!”姐姐清脆的声音从远处若有若无地传来。

听了姐姐的劝告，我更加有了信心。我重复着刚才的动作。天啊，我竟然可以骑一小段路了。很明显，我进步了!正因为如此，我一个劲儿向前骑，只是我疏忽了，所以与墙“亲密接触”了。

我费了好大的劲儿，站了起来，揉了揉被摔疼的地方，用手拍了拍裤子上的土，我第三次坐在了车上。手紧紧地握着车把，舔了舔干裂的嘴唇，叫放好位置，骑着自行车向前走。一路上，我没有摔倒，我真为自己学会了骑车而感到骄傲!

我认为：无论做什么事情都要坚持不懈、勇于拼搏，这样才会取得最终的胜利!

“往哪里走？”拎着行囊，小丁挺了挺背包的脊梁。

路口有三条：左边是连绵的山峦，右边是蓊郁的草地。中间这条路，除了一片昏暗的丛林，还有遍地的荆棘和坎坷。

青鸟飞过。

“拿什么去胜过大鹏的壮硕？”小丁满脸疑惑。

御风而上，扶摇天宇。俯瞰众生，察觉无穷。这，是鹏的天赋，也是他的快活。我，虽然没有他的豪迈，也不及他的壮硕，可是我有我自己的方式，用我的啼声，在浩瀚的天宇，快乐的放歌。我，用我的啼声，对我的快乐负责。

清啼环绕，青鸟飞入群山，只闻其声，不见其影。小丁陷入沉思。

一朵浪花溅落。一尾金鲤淌过河泽，在小丁脚下的河里，用坚韧的鱼尾，拍打一个又一个漩涡。

“既然拥有了快乐，何须继续让漩涡将身心折磨？”小丁左右打量金鲤。

或许大鲲倘游深海，是一份惬意；或许抹香鲸深浅海底，是一种命运的坎坷；或许，生活过得舒坦，我们就该尽情享受，怡然自得……可是，这些都不是我的终点。我的终点，是穿过这缦回的河道，击破重重漩涡，最后在龙门的脊梁上，拍下属于我的鱼尾印一个。我，要用我的鳍尾，刻写传说，对我的梦想负责。

金鲤跃入浪花，激起七色虹晕掩映着漩涡。小丁眉头一展，嘴角微微上扬，似有所得。

浪花过后，虹霞升起。

阳光的闪耀，是他自豪的颜色。人生是一次旅程。也许有许多陷阱，也许有更多的糖果；也许是满地的砂石，也许更是无垠的春色；也许要面对困难险阻，也许更要无尽地追逐和探索。有坦途大道，也有荆棘坎坷；有风雨兼程，才会有秋水共长天一色。

在大道，就驰骋向前。在小路就一边看鱼翔浅底，一边听青鸟放歌。我们，姑且享受着无边的快乐。

我们，可能是追逐他人的小子一个；我们亦有可能，被别人努力追赶着。我们所拥有的，是追梦的勇气和决心，用自己的方式，对自己的坚持负责。

虹说：“阳光的绚丽，是他的本色。我，要坚持我的七色光彩，对我的真实负责！”

“呵呵……”小丁笑出了声。笑声中，他丢掉了行囊，甩掉包袱，踏着有力的步伐，在虹霞的掩映中，进入了丛林，高声放歌。

向左，向右，都不是选择。在命运的三岔口，唯有大步向前，才是用自己的坚持，对自己的快乐，对自己的梦想，对自己的真实负责！

[对自己负责高一语文月考作文

我喜欢语文这门学科，别人说我语文学得好，其实，也没什么。我一向把语文看得很重要。我认为：只有学好语文，才能充分进行交际只有学好语文，才能为学习各科打下良好的基础。数学能看懂题意，物理能理清思路，英语能组织句子……总之，语文是基础之基础，是重中之重。

学好语文，我主要做到了以下三点：

一

上课认真听讲，做好词语积累，掌握文体结构，为写作文打基础。

有些同学认为，语文课，讲得多而考得少，不听也照样能考好。这种想法就错了。其实认真听课是很学习语文重要的一环，它可以扩大我们的知识面，了解书本以外的许多东西，作者的创作背景，环境、心情。只有产生身临其境的感觉，才能把握语文的真谛。

这样，只要一遇到适宜的环境，书中所说的感情就会油然而生。书中的语句这时候也就脱口而出了……

二

坚持每天写一篇日记。

有些同学把日记看成一种负担、一种苦差事，是为了应付检查才写日记的。

其实，这种做法是不对的。记日记就是把今天所学知识(包括书本上的、社会上的、自然界里的)和语文积累的一种复习巩固，是自己为自己书写的一本真实的自传。当我们年老时翻阅这些日记时，我们会觉得我们每天都过得非常充实，不会产生虚度此生的落寞之感。

记得叶圣陶说过：“记日记是一种形成惯性的方法。”是的，一旦你真正养成了这种惯性，你就不会觉得这是一种负担，而是你生活的一部分，不写一篇日记，今晚你都昨不安生了。

三

多观察生活。语文就是从生活中提炼出来的精华。要学好语文，一定要观察多彩的生活，做生活的有心人，做生活的提炼者。要知道：

生活语文!!!

这就是我学习语文的方法。学以致用，我学语文，就是为了用好语文，让语文为我添彩，让它成为我生命的一部分!

文学常识一直以来都是语文考试

高一语文书文学常识

1、第一位女诗人是：蔡琰（文姬）

2、中国第一部纪传体通史：史记

3、中国第一部词典是：尔雅

4、中国第一部大百科全书是：永乐大典

5、中国第一部诗歌总集是：诗经

6、中国第一部文选：昭明文选

7、中国第一部字典：说文解字

8、中国第一部神话集：山海经

9、中国第一部文言志人小说集：世说新语

10、中国第一部文言志怪小说集：搜神记

11、中国第一部语录体著作：论语

12、中国第一部编年体史书是：春秋

13、中国第一部断代史：汉书

14、中国第一部兵书：孙子兵法

15、文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16、乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

17、史学双璧：史记资治通鉴

18、二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（凌蒙初）

19、大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧

20、中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

21、三不朽：立德立功立言

22、三代：夏商周

23、《春秋》三传：左传公羊传谷梁传

24、三王：夏禹商汤周公

25、三山：蓬莱方丈瀛洲

26、三教：儒释道

27、三公：周时，司马司徒司空

西汉，丞相太尉御史大夫

清明，太师太傅太保

28、三曹：曹操曹丕曹植

29、公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道

30、江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

31、岁寒三友：松竹梅

32、三辅：左冯翊右扶风京兆尹

33、科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）

34、殿试三鼎甲：状元榜眼探花

35、中国三大国粹：京剧中医中国画

36、三言：喻世明言警世通言醒世恒言（冯梦龙）

37、先秦儒家经典三礼：周礼仪礼礼记

38、三吏：新安吏石壕吏潼关吏

39、三别：新婚别垂老别无家别

40、郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花

41、茅盾“蚀”三部曲：幻灭动摇追求

农村三部曲：春蚕秋收残冬

42、巴金“爱情”三部曲：雾雨电

“激流”三部曲：家春秋

43、中国第一部国别史：国语

44、中国第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策

45、中国第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋

46、第一位伟大的爱国诗人：屈原

47、第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）

48、中国第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕）

49、第一位田园诗人：东晋，陶渊明

50、中国第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51、中国第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52、中国第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53、中国第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54、第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照

1、我国中国第一部长篇讽刺小说：儒林外史

2、我国中国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

3、我国中国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异

4、我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记

5、第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶

6、我国中国第一部浪漫主义神话小说：西游记

7、第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工

8、新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍、其作品是；龙须沟

9、先秦时期的两大显学是：儒墨

10、先秦儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11、唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

12、常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13、“五四”新文化运动的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

14、两篇《狂人日记》的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

15、世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛

16、佛教三宝是：佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）

17、三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子

四德：妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工

18、初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19、三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲

五常：仁义礼智信

20、三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑

六婆：媒婆师婆（巫婆）牙婆虔婆药婆接生婆

21、三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农

五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜

22、三教九流：三教：儒道释

九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

23、三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；

五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

24、三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）

25、三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

26、佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）

27、佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）

28、三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）

六部：吏户礼兵刑工

29、三苏：苏洵苏轼苏辙三军：上中下/左中右/海陆空

30、三吴：吴郡吴兴会稽（丹阳）三国：魏蜀吴

31、三秦：雍王（西）塞王（东）瞿王（陕西北）

32、三楚：港陵－南楚吴－东楚彭城－西楚

33、三原色：红绿蓝

34、三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝

五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜

35、三体石经：尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写

1、经典四书：大学中庸孟子论语

2、四大类书：太平御览册府元龟文苑英华全语文

3、战国四君：齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君

4、初唐四杰：王勃杨炯卢照邻骆宾王

5、北宋文坛四大家：王安石欧阳修苏轼黄庭坚

6、元曲四大家：关汉卿马致远白朴郑光祖

7、明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文宾

8、北宋四大书法家：苏轼黄庭坚米芾蔡襄

9、楷书四大家：唐－颜真卿柳公权欧阳洵元－赵孟頫

10、书法四体：真（楷）草隶篆

11、文房四宝：湖笔微墨宣纸端砚

12、中国四大藏书阁：北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁

13、古代秀才四艺（文人雅趣）：琴棋书画

14、国画四君子：梅兰竹菊

15、书四库：经史子集

16、兄弟四排行：伯（孟）仲叔季

17、五胡：匈奴鲜卑羯氐羌

18、五花：金菊花－卖花女木棉花－街上为人治病的郎中水仙花－酒楼上的歌女火辣花－玩杂耍的土牛花－某些挑夫

19、八门：巾－算命占卦的皮－卖草药的彩－变戏法的挂－江湖卖艺的平－说书评弹的团－街头卖唱的洞－搭蓬扎纸的聊－高台唱戏的

20、竹林七贤：嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶

21、建安七子：孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢

22、七政（七纬）：日月金木水火土

23、战国七雄：赵魏韩齐秦楚燕

24、七情：喜怒哀惧爱恶欲

25、七大古都：北京西安洛阳开封南京杭州安阳

26、神话八仙：铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅

27、唐宋散文八大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩

28、文起八代之衰中的八代：东汉魏宋晋齐梁陈隋

29、四时八节中的八节指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至

30、八卦：乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽

31、八股文中的八股：破题承题起讲入手起股中股后股束股

32、扬州八怪指；汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘

33、九州指：冀兖青荆扬梁雍徐豫

34、九族指：高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙

35、九章指：惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风

36、九歌指：东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂

37、十家指；九流加上小说家

38、中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑）蔡琰左芬（左思之妹）苏惠谢道韫鲍令晖（鲍照之妹）薛涛李清照朱淑贞秋瑾

39、中国十大古典悲剧：《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

40、中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

41、十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

42、中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》

43、十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

44、十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪

45、十二时：夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定

46、十二律：黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟

47、十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

48、七夕指：七月七日

49、十恶不赦中的十恶指：谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱

1、佛教四大名山：五台山峨眉山普陀山九华山

2、中国四大发明：指南针造纸术印刷术火药

3、中医四诊：望闻问切

4、戏曲四行当：生旦净丑

5、道教四大名山：湖北武当山江西龙虎山四川青城山安徽齐云山

6、四大石窟：云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟

7、黄山四绝：奇松怪石云海温泉

8、泰山四大奇观：旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘

9、中国四大名楼；岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼

10、四大古典小说：《三国演义》水浒传西游记红楼梦

11、四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉）二年目睹之怪现状（吴研人）老残游记（刘鄂）孽海花（曾朴）

12、民间四大传说：牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙

13、古代四美女：西施（沉鱼）王昭君（落雁）貂禅（闭月）杨玉环（羞花）

14、古代四美：音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事

15、苏门四学士：黄庭坚秦观曾补之张来

16、四史：史记汉书君汉书三国志

17、历史上四大书院：庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓

18、商丘应天府

19、古代祥瑞四灵：龙凤麒麟龟

20、宋中兴四诗人：陆游杨万里范大成尤袤

21、科考四级及录取者称谓：院试－秀才乡试－举人会试－贡生殿士－进士

22、千古文章四大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼

23、有很高史学和文学价值的三史：史记汉书后汉书

24、三班父子：班彪班固班昭

25、三书指：魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。

26、左思的三都赋指：蜀都赋（成都）吴都赋（南京）魏都赋（邺）

27、南朝三谢：谢灵运谢惠连谢眺

28、三瘦词人指：李清照三个名句是：

29、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

30、知否，知否？应是肥红瘦。

31、新来瘦，非千病酒，不是悲秋。

32、旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经百家姓千字文

33、郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画诗作书法

34、鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》

35、我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽杨朔秦牧

36、高尔其的自传体三部曲是：《童年》《在人间》《我的大学》

37、世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台夏洛克泼留希金

38、老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饥荒》

39、我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁西京－长安南京－金陵北京－顺天

40、汉字的字音的四种音调叫四声指：平上去入现代则分为：阴平阳平上声去声

41、元末明初吴中四杰：高启杨基张羽徐贲

42、元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》

1、英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》

2、四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。

3、四体不勤中的四体指：人的四肢

4、四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素

5、管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

6、四六文指；骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。

7、春秋五霸指：齐桓公晋文公楚庄公秦穆公宋襄公

8、五等爵位指：公爵候爵伯爵子爵男爵

9、五经：诗书礼易春秋

10、五行：金木水火土/仁义礼智信

11、五常（五伦）：君臣父子兄弟夫妇朋友

12、五教：父义母慈兄友弟恭子孝

13、五音：宫商角徵羽

14、五刑：（隋前）墨劓刖宫大辟（隋后）笞杖徒流死

15、死的五称：天子－崩诸候－薨大夫－卒士－不禄平民－死

16、唐代五大书法家：柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭

17、五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》

18、五谷：稻麦黍菽麻

19、五彩：青黄红白黑

20、唐代以后的五代指：后梁后唐后晋后汉后周

21、五帝：黄帝颛顼帝喾唐尧虞舜

22、五毒：蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍

23、五更与时钟的对应是：一更（19－21）二更（21－23）三更（23－1）四更（1－3）五更（3－5）

24、五官：耳目口鼻身

25、新中国五位语言大师：郭沫若茅盾巴金老舍赵树理

26、五荤：（佛语）大蒜韭菜薤葱兴渠

27、五岭：越城岭都庞岭萌渚岭骑田岭大庾岭

28、五味：甜酸苦辣咸

29、五香：花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子

30、五脏：心肝脾肺肾

31、五陵：高祖长陵惠祖安陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝平陵

32、五湖：洞庭湖鄱阳湖太湖巢湖洪泽湖

33、四大洋：太平洋大西洋印度洋北冰洋

34、六艺经传指：诗书礼易乐春秋

35、通五经贯六艺中的六艺指：礼乐书数射御

36、造字六书：象形指示会意形声转注假借

37、诗经六义措：风雅颂赋比兴

38、六部；户部吏部礼部兵部刑部工部

39、六亲；父母兄弟妻子

40、古代婚嫁六礼：纳采问名纳吉纳徵清期亲迎

41、六朝；吴东晋宋齐梁陈都建都建康，史称六朝。

42、六畜：马牛羊狗猪鸡

43、苏门六君子：黄庭坚秦观晁补之张来陈师道李麃

44、六甲：六十甲子/甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌/妇女怀孕

45、六尘佛教名词）声色香味触法六种境界

46、六合：天地（上下）东西南北

47、佛教六根（佛教名词）眼耳鼻舌身意

48、孟轲，名轲，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。《孟子》向以长于譬喻和雄辩著称。

49、马丁路德金，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。他政治主张的核心是非暴力主义。1964年获诺贝尔和平奖。

50、曹禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。

文坛在人类文化百花园中占据最灿烂的一席。任何一位从事文学创作的人都有深深的体会：学好语文要下苦功夫，这是多么地不容易。

我们现在所学的语文包括文言文和现代文两大部分。如果说学习语文的主要目的是为了应用，有些同学就会发出疑问：那我们就没必要学习文言文了。为什么要学习文言文呢？其中之一就是要学习古人的知识和欣赏美。中国泱泱的文化造就了五千年的文明，屈原、司马迁、杜甫、陆游等一系列明星璀璨夺目。有人说，“逆境可以使人成才”，却不知逆境成才需要下多少苦功夫。不管是“只要功夫深，铁杵磨成针”，还是“两句三年得，一吟双泪流”，都说明了这一点。

我们没必要象古人那样苦于锤炼字句，但是学好语文要下苦功夫却是千真万确的。伟大的文学家鲁迅说：“我是把别人喝茶的时间用于写作了。”少浪费时间，没有恒心、不下苦功夫能做得到吗？海明威喜欢用一条腿站着创作，这有利于思考，尽管很累。我们现在有些同学想学好语文，却又害怕受累。学语文不象学数理，学好教材就可以了。学好语文的功夫在课外。

要学好语文，首先要多读。杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”说的就是这个道理。胸中自有百万兵，方能运筹帷幄之中，决胜于千里之外。否则，就是巧妇，也难为无米之炊。我们还要多观察。多读、多观察就是向书本、向生活获取知识、取材的过程。

要学好语文，还要多练。没有文字功底，肚子里有货也写不出来。要口头练、笔头练。练贵在坚持，练忌骄躁。学好语文，既要练习，又要炼字。大家熟知的王安石的“春风又绿江南岸”，反复修改数次，方才定稿。炼是语文水平提高的过程。

学好语文，要有多方面的造诣。一篇，要谈古论今、包罗万象，没有广泛的兴趣、多方面的才能，是难以写出的。一代文豪郭沫若，对诗歌、小说、历史、翻译、甲骨文都有深刻的研究，这对他的作品风格和内容有很大影响。

并非每个人以后都会从事文学创作。即便如此，在文学的花园里，观赏或采摘几朵绚丽的小花，也是十分快乐的。趁我们年轻，应多下功夫学好语文，我们会终生受益。学好语文是件苦差事，不过，“梅花香自苦寒来”。我们会在学习的过程中体验语文的美，享受成功的快乐。

[学好语文要下苦功夫高三下册第一单元作文

“名著”是很容易让大多数中学生敬而远之的两个字，特别是在选择日益增多的今天，反映中学生校园生活与情感的小说随笔与成功的同龄人自传更受中学生欢迎。它们有时代气息，符合中学生心理需求，自然比那些距离遥远、长篇巨制的名著更有吸引力，但这正如大众与精英的关系，谁也不能取代谁，而后者更值得关注。

名著的思想深度与文学地位毋须多说，这既让一些人选择了它，又让许多人对它退避三舍。其实名著中有许多东西能被中学生接受而且能使他们获益匪浅。

名著更深地挖掘了人性，加入了人类其他崇高的情感。它把人从狭隘的个人情感中拉出来，融入整个时代，这正是当代中学生所需要的。中学生情感十分丰富，对亲情、友情，特别是爱情都有了自己独特的看法，而且这最初的人生观发展并不稳定。现在的市场上出现了所谓的“突围文学”，它们大多文字晦涩，描写了少男少女们好奇的成人生活。它们真实地记录了作者的个人情感，但因所处的这个多变的时代而包含了许多消极颓废的因素，这种作品很容易有负面的影响。而这时，名著就能为他们在情感上有一个引导，名著中有许多勇敢追求爱情的人物，虽然大多数是悲剧，但在这种“把有价值的东西毁灭给人看”的作品中更能震撼中学生读者，让他们读懂珍惜情感，明白这种珍贵的情感需要小心呵护。这是普通情感小说无法相比的。

完整充实的情节与细节能激发读者丰富的想象。有些所谓文学作品，它们都是由空洞的内容构架而成，推动情节高潮的往往是一些怪诞的事件，第一遍虽让人读得津津有味，但缺乏值得回味的东西，文学性与思想性都大打折扣，远不能吸引人。名著的内容有的冗长严肃，有的轻松活泼，大多有着曲折的情节。如大仲马、马克·吐温、狄更斯的小说，故事性都很强;莫泊桑、茨威格、欧·亨利的短篇小说，点睛之处让人拍案叫绝，合上书还会久久沉浸在作品中不能自拔。名著，就是让人反复读都放不下的那种书。

中学生在阅读上理应对自己有更高的要求，扩大知识面也是读名著的目的之一。一个时代的文学特色，风俗习惯也能在名著中体现得淋漓尽致。如《笑面人》中有些显得过长的描述，不失为了解那个时代的珍贵材料，《斯巴达克思》则在一个史诗般的故事中构筑了整个古罗马从宗教到战争的大画面，令人叹为观止。

我认为，中学生正处在人生的花季，需要新鲜自由的空气，更需要脚下坚实的土壤。一本合适的名著应该成为他天空中众多明星中的一个，指引他前进

从教十数年，幸运地徜徉在语文教改的大道上，其实并没有期待自己能走多远，但走着走着，就着实爱上了语文。太多的诱惑，太多的曲折，也有太多的幸运;对语文，对行走在语文道路上结识的众多师友，我必须道一声“感恩”。

一、功德无量之“真爱篇”

有幸到金坛参加“全国小学语文主题学习观摩研讨会”，其时对“语文主题学习”并没有太多的了解。但是对“主题单元”却是知之甚深，于是冒昧地揣测，此次研讨的内容大抵如此。曾经写过“主题单元模块化解析与重组”的论文，因而对此次活动也产生了极大的好奇：“主题学习”与“主题单元”是否有共通点，区别在哪里?我曾经设想并亲自实践的“模块化解析与重组”，与“主题学习”的教学有多少理念上的“同”，与操作上的“异”呢?这样的课到底怎么样上?我又能学到什么?带着一大串的问题来到金坛，我的学习也格外认真。

真正的学习开始于李希贵先生的报告，李校长的主题词是“阅读”，他从五个方面逐层深入，阐述了阅读的必要性、读物的选择、要求、方法策略等。他的报告并没有这些类学术的词，而是深入浅出，讲得极其生动。有些句子则深深地打动了我，摘录部分如下：

我们不能高估孩子，就像我们不能低估孩子一样。

小学生读《红楼梦》，是害了《红楼梦》，也伤了孩子。

千万不要把好的东西在不恰当的时间送给孩子。

好多名著是挺好的，但不是孩子的名著。

有了一定量的阅读，你不让他写，他也忍不住。

要学会等待，慢慢滋养。

听着听着，我的思绪也跟着飞了起来：是呀，惟一切着眼于孩子成长的教育，才是真正成功的教育。孩子不喜欢的课程，考得再好，又能怎样。高考过后满校园的碎书碎纸，那不是教育的悲剧又是什么?我们的确做了太多太多用成人的视界去要求孩子的事，我们经常觉得大人能做的小孩子就一定要做到;大人不一定能做到的，小孩也要做到。一句堂而皇之的“都是为你好”掩盖了一切。于是我想语文教育何尝不是如此，在太多条分缕析的教学指标掩饰下，我们进行了多少所谓的“训练”，不管你承不承认，这些习题始终如魔鬼一样的缠着我们的孩子。可是，在如山如海的机械背诵与训练中，我们又得到了什么呢?引以为傲的成绩，领导的肯定，家长的夸赞。其实，唯独缺的就是孩子的真心喜欢。

我是从来不喜欢背书的，即使自学中文专科、本科的六年里，也从不背书，书到喜欢即自然成诵，通透理解即过目不忘。我想那不是我有多聪明，是在阅读时全身心投入的结果。真正能过目不忘的篇目，往往是受到极大触动的文章，不管从哪个角度，我爱上了它，沉醉了，读着读着，就和作者一起哭、一起笑，一起忧，一起怒，甚至一起创作。如此地融入、如此地透彻，必然过目不忘，乃至深深地印在心里。即使严谨如名词解释、术语定义，在最需要背的环节里，我仍然不喜欢背，也不背，却又能记得极其到位，这确实违背常理，但又是事实。为什么会这样，其实只有一个很简单原因：无论学习什么，都去真心的喜欢它，研究它，把它当成自己的孩子一样疼爱它。这样你没有不懂没有不会的道理。

于是我想，只要孩子喜欢上了语文，几个字暂时不会默写，一篇文章暂时不会背诵，一篇作文暂时写得不象样，这又有什么关系呢。只要他喜欢读，喜欢写，喜欢做，你还需要担心他语文学不好吗?根本不需要，只要他喜欢，不会的他早晚都能会，做不好的早晚会做好，他会因为喜欢做得更好，好得出乎你的想象。于是我想：语文老师，能让你教的孩子喜欢上语文，那就是一件功德无量的事。语文老师呀，不能太急功近利，即在浮躁如今日的社会大环境下，更要沉下心来，与孩子一起走近语文、感受语文、体验语文、爱上语文。

二、功德无量之“得法篇”

其实说之“得法”，“法”其实最难“得”。在纷繁复杂的教学万象中，能得到或者融合到“取之能用、用之能行”实在太难太难。我想在接下来的几节课上，或许能取到一些“法”的“经”。

印象最深、感悟最多的还是李虹霞老师的课了，虽然那课很拖沓，很长很累，孩子最初是极其喜欢的，后来慢慢地累倦了。但李老师那节课，仍可称得上“主题学习”的典范。我听课，向来不大喜欢看热闹，虽然未必能真正看出多少门道来，但对于热闹多门道儿少的课，难免提不起精神。李老师的课是我听过的为数不多的几节能听出些门道儿的课。

其一，整合识字效率高。五花八门的识字法，确实让我大开眼界，学生学得极其轻松。把一个单元要学的生字集中在一起完成，的确是个高难度的事情，但李老师充分利用了汉字的字型、结构、组合、偏旁的规律，将那么多的生字进行了充分的整合，并结合谜语、儿歌以及组合、比较等活动，使这些生字的教学做得有声有色。

其二，情境创设人情浓。教师巧妙的导语，如说话一般，在随文识字的过程中，学生几乎是不知不觉地就和文中三个角色交上朋友了，甚至进行了某种程度上的角色互换，学生很快就融入文章阅读中了。

其三，重新组合展魅力。教师重新组合了课文内容，让学生变着戏法儿地读，分角色读，同角色反复读，重组成小诗读，像歌一样地读……这样地读，不断地强化着语言的吸收，展现着汉语言丰蕴的魅力。

其四，多样练笔更实惠。小小几十分钟时间，不但达成了教学上的目标，还让学生模仿重组成的小诗写上几句，读一读，这种创作，效果也是极其明显的。当然，多样的练笔并不仅限于此。

其五，拓展阅读主题明。关于“风”的内容，补充了叶圣陶的诗歌;关于“观察发现”的主题，同时教学了另外两篇课文，即使在如此紧张的时间里，教者仍然没有忘记读与写的结合，尤其难能可贵。最后补充阅读的另外五六篇文章，同属一个主题，也在课堂完成。

李老师的一堂课，娓娓道来，既没有深度的解析，也没有煽情的讲演，就是在读作品，反复地读，换着法儿地读，读一篇不够，再读两篇，读两篇不够，再来几篇。如果不是时间拖得太长，李老师想展示的太多的缘故，我想，孩子从一开始激起的学习兴趣，会贯穿始终，学生会真正地通过阅读，爱上阅读，通过学语文，爱上语文。我想，主题学习的魅力就在于此。

当然，学生是否能真正爱上语文，还取决于其他很多的因素。主题学习的实验受制于太多的现实因素，如没有行政部门的强力推行，单凭某个老师的力量是很难实现的，即使实现，也会面临诸多的纠纷和潜在的危险。所以，我们无法去推行主题学习。但主题学习的很多做法却可以为我所用，它的很多思想，也值得我们思考。比如：一节课，教材分析可以很深很全，但是我们需要让学生读懂读明白的到底有多少?这个度和量其实是很难把握。挖得深了，是展现教师个人水平的课，听者动容，哇，这篇简单的课文居然能读出这么多东西来，真了不起。但是反过来想，学生真的需要懂那么深吗?这对提升学生的语文素养有多大的效果?其实有时想想，挖得浅了未必是坏事，可以有更多的时间让孩子去阅读、去体验，让学生快乐地学习，而不必为学习而学习，何乐而不为呢?

语文的确应该向简单的方向去走，简单并且快乐着，简单而高效，简单而实用。这让我想起来了特级教师朱洪甫的“简约语文”，当然，“简约语文”的内涵我暂时是无法解读的，只能从一斑而希窥全豹，从字面而希解全篇。欲习得“简约”之法，李虹霞老师的课应该是给了我们一定的参考。

唯“简约”，摒弃繁杂的分析与过度的挖掘，才会让我们把课堂让给学生，把语言还给学生，用语言的方法解决语言的问题，真正为学生习得的“教学”才会“功德无量”。

三、功德无量之“反思篇”

李振村教授讲座，从追问入手，阐述了他关于“慢语文”、“聊课”、“泛情绪作文”、“非合理想象”的观点。这引起了我们强烈的震撼，我们平时追求的或者引以为常的东西，在李教授看来，都是不合理的，我们听着也觉得是有道理的，但是有很多话很多事，我们平时是不敢想也不敢做的，我们唯恐“天下大乱”，我们要如实做了，也真怕成为“罪魁祸首”，会弄得领导不满意，家长不喜欢。不过，这都是表面现象，透过表面看本质，我们的日常教学与平时引以为真理的教学习惯，的确是给我们带来了很大的危害。反思之反思，痛定思痛，只能说一句“有则改之，无则加勉”吧，其实是“有”，但希望能“无”。

其实李教授的追问是有一个基点的，那就是教学必定要符合学生身心发展的特点，这个特点绝不是我们想象的特点或者貌似逻辑严谨的推论，而是真正的自然的原生态的特点。而这些特点，可能需要我们拿一生的教学实践来不断地尝试、反思。唯其常常反思我们的教学行为并加以修正，使之不断走到符合学生发展规律的道路上来，一个老师才可能做到“功德无量”。

符合学生的身心发展、语言习得的规律，简简单单教语文，让孩子爱上阅读、爱上语文，这对于语文老师来讲，便是功德无量的事。

现在，已经临近了除夕，春节的气氛也越来越浓了。城市间喜气洋洋，充满了欢声笑语。作为一个新时代的的新儿童，我们正处于有福享，没苦吃的时代：天天穿新衣服，就像天天都是春节过节一样，从来不会因为没有新衣服穿而过不了年而发愁过，而从来不会因为好不容易有了一件新衣服穿就高兴地欢蹦乱跳，令我们发愁的是买不到“阿迪达斯”、“耐克”、“李宁”等名牌的衣服春节而被有这些一副春节的同学取笑，而能够令我们高兴得欢蹦乱跳的却是春节收到一份有一份的红包、压岁钱。但是，我们可曾想过：在我们的上一辈，他们的童年是怎么度过的?没有“阿迪达斯”、“李宁”、“耐克”，没有红包、压岁钱，他们的年，是怎么过的呢?

是的，比我们年长一辈的长辈，他们的童年的确没有那些所谓是名牌的衣服，裤子和鞋子，也没有再低档些的服装，他们只有布衣服、棉布裤、破布鞋，但这些在他们的眼中，却也是一种“名牌”，这是只有他们在特殊的日子里才能得到的享受。

现在，我们春节是一边吃着大鱼大肉，咪着小酒，喝着饮料，一边对着电视看春节联欢晚会。而二十、三十年前，我们的父母也是坐在大圆桌上，也是一家老小，但是，他们没有大鱼大肉，也没有洋酒、饮料，他们只有鸡蛋，只有一些小菜，就已经满足了。而我们呢?我们却在处处都要挑三拣四，说这个不好吃，又说那个不和自己的胃口，从来不帮父母们省事儿。

听过父母们儿童时代的孩子们，难道，我们不应该帮父母们省心，省事儿吗?难道，我们不应该要珍惜眼前的幸福吗?

我是一名中学生，我发现中学阶段的学生普遍存在着一个严重问题：大部分学生小学的学习成绩都十分优异，但上了中学后，有些学生的学习成绩一直都不是很理想，难道是智力因素吗?不，我觉得影响学习有几方面的原因。

首先，我们应培养自己对每一科科目的兴趣。兴趣既可帮助我们提高学习效率，又可激发起我们的积极性。只要我们培养好兴趣，就意味着成绩将会有所提高，我们可多听取亲朋好友或老师讲的一些关于学好科目的主要方法。上课认真听讲，可以从正确回答中得到鼓励与树立信心。

当然，制定一个切合自己实际情况的计划也是非常重要的，学习计划在我们学习课本内容中有很大的帮助。它是辅助我们掌握课本知识的重要方式之一。如果我们每天依照自己的学习计划实施下去，不但可以认真学好知识，还能养成良好的学习习惯。

如果我们想把学习效率提高，也应端正学习态度。有些学生上课搞小动作，违反课堂纪律，不认真听课，导致他们的学习成绩一落千丈。那么，为了提高学习成绩，我们应用什么策略呢?那就是端正学习态度。上课专心听讲，积极消化课堂内容。这对提高我们的学习成绩是至关重要的。

在学习中，我们也应掌握好学习方法。我们班上有许多爱学习的同学，但不管他们怎样努力，学习成绩还是没提高。这是怎么回事呢?原来，这是学习方法不正确。那我们应该怎样做呢?第一，学会投入。投入是学习过程中不可缺少的方式之一。它既可增强学习记忆，又可容易引发我们的思维。例如：专心一致地上课，不受外界影响等等。第二，课后复习。课后复习上课所学的知识，能帮助我们对课本内容掌握更深刻，了解更具体。第三，善于总结。总结内容是学习中必不可少的。它可提高我们对知识的分析性，有助于我们的辩识能力大大提高，以及有利于我们更好地巩固并掌握课本知识。

我们都知道，提高学习成绩的因素数不胜数。但是我确信，如果我们能正确地培养兴趣，认真地制定切合自己的计划，努力地端正学习态度，积极地掌握学习方法以及充分复习等。那么我们的学习成绩一定会有很大的提高。

当旭日从东方露出微笑，第一束耀眼的光芒照射在身上，心中的那股暖流穿过全身，我们体验着这一天刚开始的小小兴奋;当密布的乌云渐渐散去，轰鸣的雷声也悄然淡去，天空重新绽放光彩，我们感受着雨后彩虹的莫名激动……每天的24小时从指缝间悄悄地溜走，若我们将生命的激情注入每一秒钟，人生将是令人无限回味的幸福。

从闹钟响起的一刻开始，饱含激情的去对待早点和问候，理理衣衫，收拾疲惫，对着镜子，告诉自己今天一定会很成功;从小鸟第一声啼叫开始，和每一处花草招手，和昆虫们一起歌唱，唱出自己会很快乐;从第一堂课的上课铃开始，挺直腰杆，专心致志，不放过每一次和老师的眼神交流，以昂扬奋发的姿态，告诉自己我能行。下课了，呼吸着窗外的新鲜空气，享受着身旁同学的欢笑打闹，让风吹起书角的协奏曲，激励自己，我准备好了。放学了，收拾一天的心情，满载着丰收的成果，向往着家中美味的饭菜，感谢妈妈辛苦了……

我们的时间走得都一样，只有感觉不一样;做的事情都一样，只有微笑不一样;我们一天天慢慢地长大，只有充满激情的人更加茁壮，因为我们不会因为花开花落而低落惆怅，不为阴天而焦虑不安，我们只想着全身心投入地过一分一秒，哪怕完成一件小事也会兴奋尖叫，我们都是激情满怀的人，每天都要绽放灿烂微笑。

身旁的小鸟飞得很高，周围的繁华开得娇艳，头顶的阳光温暖的照在身上，连微风吹过都像是在和我们撒娇，那么欢闹，那么热烈。有时幸福可以很简单，只要对每一件事露出你的激情，哪怕失败也会很美好。今天的我们可以大声地笑，活泼地打闹，美丽风景在眼中闪过，可我们会记得这一刻的美好;激动地鼓掌声在耳边淡去，但我们依然感受着鼓励的骄傲，为何要独自一人孤单寂寞的做那被遗忘的小草，让我们对一切充满激情，这样就可以奋力前行，无论付出多少汗水，再也不会觉得累。

因为激情，使人生美丽。

校园里有迷人的四季：桃红柳绿的春天，花繁叶茂的夏天，枫红菊香的秋天，松青雪白的冬天。但我最喜欢的是校园的春色。

早晨，太阳公公用它那温暖的手臂把大地从梦中唤醒，金色的阳光铺满校园。小鸟在欢乐的唱歌，四周的树木都张出了新枝嫩叶。和煦的春风，轻轻地抚摸着我的面庞，也吹拂着垂柳的新衣。

中午，太阳公公走到当空。在静悄悄的校园里，似乎到处响着“沙沙”声，那是新出土的小草，新抽芽的小树，新开放的花朵，正和春风说着悄悄话，小草像是心灵手巧的纺织能手，用自己星星点点的绿色，依靠集体的力量，织成了一块绿茵茵的地毯。

小树刚刚从冬眠中醒来，就舒展开嫩嫩的小叶，为校园增添了点点新绿。

傍晚，太阳公公西去，金色的彩霞为它送行，校园镀上了一层金色。忽然几个耀眼的小红点映入我的眼帘。走进一看，原来是绿叶从中几朵含苞待放的蓓蕾，仿佛再有一夜的春风它就可以绽开红红的脸蛋儿，露出可爱的笑容。

啊!春天使大地焕然一新，给学校带来满园春色，给我们以欢乐和希望，催促我们奋发向上。我愿做一棵小草，做一朵小花，在园丁的精心浇灌下，为校园增添春色，把祖国的春天装点的更美。

从幼年时起，书就悄悄进入我的生活，成为我生命中不可缺少的一部分。记得高尔基说过的一句话“没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。”

那是我读小学三年级，表姐手里有一本图书，图书你的字体、画面，五彩缤纷，我眼慕不已，心里就盘算着：不如让妈妈给我买一本《安徒生童话》。一到家，我便央求妈妈，妈妈爽快的答应了。第二天，妈妈便把一本书送到我手中，我高兴的不得了。

很长一段时间，我沉浸在美丽的童话故事中。《丑小鸭》中，丑小鸭的经历告诉我，只要有理想，有追求，每个人都会实现心中的梦想。《皇帝的新装》告诉我不能随便相信人，做事要实事求是。

后来，随着时间的流逝，那本书早已不在了。但我的”读书热”并没有减弱，我如饥似渴地读着一本文学名着，从中我认识啦很多伟大的作家。威廉·莎士比亚是英国16世纪半到17世纪初的着名作家、诗人、戏剧家。他的小说《哈姆雷特》写的是一个丹麦王子为父亲复仇，复仇故事中交织着爱恨情仇。

我在书的世界里无忧无虑的生活。似乎我与故事中的主人公同欢乐，同悲伤。书已成为我生命的一部分

[六年级下册语文第五单元作文我和书的故事