高一语文必修二第二单元——学习描写热门20篇

一九三七年八月二十八日，日本侵略者炸上海火车南站。

片刻，美丽的城市在日本侵略者的枪林弹雨下变成了一片废墟，人民死伤惨重，血流成河，大地都被同胞们的鲜血染成了红色，真是惨不忍睹!战争让人们流离失所，战争让人们家破人亡。在这场残酷的战争中却有一个小男孩侥幸地活了下来，这个男孩很小，只有两岁那么大。他只会哇哇大哭，他可能什么都不懂，因为找不到亲人而哭泣;他也可能是被眼前的一幕所吓倒而哭泣。

在这废墟的大地上只留下了孩子撕心裂肺的哭声，孩子的哭声传递给正在搜寻的八路军叔叔的耳中，孩子得救。从此，他就跟随八路军出生入死，渐渐地长大，也就成了小八路，为了给自己的父母和成千上万的父老乡亲报血海深仇，不忘国耻，努力学习，发奋图强，报效祖国。他憎恨战争，期盼和平。

他希望，有一天，和平之花能永驻人间，世界能真正成了充满阳光、鲜花和爱的人类家园。

对平淡的生活充满激情，生活就变得像一座游乐场，充满乐趣;对枯燥的学习充满激情，学习就变得像一座迷宫，在某个角落里永远有着意想不到的收获;对未知的人生充满激情，人生就会像爱丽丝仙境一般，充满惊喜与美丽。

活在十六七岁，那样一个不大却也不小的年龄，却总有无数的困惑与迷茫，对学习、对生活、对未来、对友情……然而，正因如此，我们更应该用充满激情的状态去迎接所有未知的挑战。激情，它总能为我们平淡无奇的生活涂抹出一层光彩。

在坎坷的命运中，激情似乎就是那唯一的动力，唯一让生活更美好的动力。这么说着，就想起了那位被叙写多次的诗仙。仕途永远那么不顺，再多的志向，再多的才华，在这种命运的驱使，永远无法得以施展。然而，在这种时候，激情就成了点亮生活的火苗。远离尘嚣，当激情与诗酒交汇，那一篇篇传世之作让他本该素净的人生变得五彩斑斓，炫目而又美丽。那种“对酒当歌，人生几何”的激情几人能有?也许盛唐的政治中少了一抹绚丽的色彩，可是那由悲愤不平而衍生出的激情却让他的人生更加美丽，或者让整个中华文化更加美丽。

激情，真的是一种奇妙的东西啊，有时生命在给予悲痛或残缺的同时，也会赠予激情，以此来装点人生。张海迪、海伦·凯勒……他们都是我们所熟知的人物，我们总是赞扬他们的坚强、努力，可现在我认为，他们更该被学习的是对生活的激情。若不是对人生充满激情，那么何必忍受那些痛苦，做一个被可怜者岂不是更容易?然而他们选择用激情拼搏，活出一个不一样的人生，一个有残缺却更美丽的人生。

总喜欢站在路边看来来往往的人群，他们的脸上总挂着疲惫，一天的劳累造成了这样的结果。可又总能在他们的眼中捕捉到欣喜，于是我知道，他们即使劳累，也对生活充满激情，也希望人生多姿多彩。

也许十六七岁是一个尴尬的年龄，但我们可以选择不再困惑、不再迷茫，用激情装点我们的青春，让我们的人生更美丽。

端午节到了。爸爸出差还没有回来。妈妈说：“咱去外婆家吧，外婆家人多而且很热闹。”我听了以后就别提多开心了，太好了!去外婆家喽!

到了外婆家门口，抬头就看见门上插了一株草，叶子的形状有点像菊花叶，颜色发白。我很好奇，凑上去闻一闻，嗯!有一种说不出的味道。我说：“外婆，你们家门上插的是什么草呀?”外婆说：“这个呀，是艾草，是端午节的一个习俗。每当端午节的时候，家家户户都要在自家门上插上艾叶还有大蒜什么的，象征着驱蚊驱虫的。”

一进门满屋弥漫着清香的粽子味道。我跑到厨房一看，啊!一大锅煮好的粽子，静静的躺在那里，好像就等我品尝呢!

我看这一锅粽子有点与众不同，便问：“外婆，你家的粽子怎么和其他的不一样啊?”

外婆说：“当然了，这是你舅妈自己包的，超市里买的可无法相比!你舅妈昨天包的一下午，我又煮了半晚上，熟了以后就闷在锅里，现在温溫得吃正好呢!就等妮妮宝贝儿来吃呢!”说着，外婆从锅里拿了一个剥开递给我，粽子很软，糯米、蜜枣、花生融为一体，白白的糯米已被蜜枣染成了糖色。我迫不及待的就是一大口。蜜枣的甜，花生的香，糯米的粘软，在我的嘴里直打架，仿佛是在说：“是我的味道好，是我的味道好。”

我满嘴粽子含混不清的问：“外婆，为什么端午节都要吃粽子呀?”

姥爷赶紧说：“过端午节是纪念屈原的，屈原是战国时期楚国的一位爱国诗人，因自己的理想和抱负不能实现，而感到绝望，最终在五月初五这一天投了汨罗江。人们热爱这位诗人，怕河里的鱼虾吃屈原的遗体，就煮米饭撒在江水里，赶快划着舟打捞屈原的遗体。因此，后人为了纪念屈原，就在五月初五这一天，吃粽子，划龙舟。所以就有了

端午节。”原来如此。

我在外婆家玩得好开心呀!和侯腾哥哥打羽毛球，和舅妈斗嘴，在外婆床上撒娇，听姥爷讲故事。不知不觉已经晚上9点半了，我和妈妈依依不舍的离开了外婆的家。临上车的时候，外婆还从窗户里探出身子说：“到家给我来个电话啊!”

回家的路上，五颜六色的霓虹灯在面前闪耀。透过车窗我看到街道两旁，到处是人流涌动，卖小吃的，卖瓜果的，真热闹!我在想，今天过得真开心，同时也让我懂得了端午节的习俗和来历。插艾叶，赛龙舟，包粽子，真有趣!

今晚，当我拿起笔写作文时，思绪万千，脑海里浮现也许多画面。那些画面，都是与您有关：那就是从四年级开学的第一天，我们班里来了一位英俊潇洒的语文老师——平老师。

平老师的耳朵很长，我觉得非常有“福气”。话说那弥乐佛是人们非常尊重的佛，高高在上，不知道你们有没有注意到，弥乐佛耳朵非常的长，长到下坠。老师也是这样的，并且，非常的“好玩”，所以，只要是没有其他老师的情况下，我就会“玩玩。平老师总笑着说：“有那么好玩吗?”然后我说“是呀，呵呵”。

我们班从一年级开始，是全年级里最出名的调皮的班级，好多老师也管不了我们，也怕管我们。别的班级的同学说我们都是一些淘气的孩子，每天上课时要么说话、要么画画、要么搞小动作、玩游戏、有的胆子大点的还在上课时睡觉。但是，自从您担任了我们班语文教学的任务时，我们班级有了很大的进步。第一，上课时有一些同学不说话了。第二，上课时也很少有同学搞小动作、玩游戏。第三，已经有一些同学都开始努力地学习了要求上进，这一切都是您平老师的功劳。

平老师上课前总是给我们出出题，才讲课。而且每讲一课都告诉我们一个道理，并常用这些道理来循循善诱教育我们。从平老师的眼睛中看到了目光和蔼、平易近人，使我们上课时不敢在胡闹、倒乱课堂纪律让老师生气、发火。

平老师的到来，使我爱上了语文，喜欢学习语文。语文课上他的滔滔不绝，使我佩服;他的声情并茂的朗读，使我心醉。他的一言一行，使我深深地受到感染，从此，我上平老师的课总时全身贯注地听讲，语文学习水平迅速提升。是平老师，挖掘了我的潜力，指引了我。

记得有一次上《普罗米修斯盗火》时，您让我读课文。里面有几个神的名字我不懂读，您让我查了字典，我会了。但是我不敢，因为我没有勇气。平老师就鼓励我说：“不用怕，大胆读吧，就是读错了也没关系，老师相信你是最棒的。”你的一句话让我信心倍增，结果我全读对了。

平老师，是您一直在为我支撑着成长的天空，是您一直在守望我的进步啊!您辛苦了，我会好好学习不让您失望。您的教诲之恩，我终生难忘!

漫步在树林的小道上，看着金黄的树叶为树干织起金纱，听着脚下的落叶吱吱呀呀，我不禁感到惊讶，秋天又悄悄取代了盛夏。

仿佛是在昨天，七八岁的我在姥姥姥爷的陪伴下，骑着刚买的小车，在小区院子里游玩。拐了一个弯，两排山楂树出现在我们眼前。树上已挂满了果实，每一颗都被染成深红，看上去沉甸甸的，像是要将那枝头压弯。姥爷推了推眼镜，微笑着，指着那透红的果子，说：“这是山楂，摘下来，可以做冰糖葫芦吃的”。我诧异地看着那深红的果，翠绿的叶，一颗颗都令人垂涎。我好奇，是谁将这圆滚滚、甜腻腻的糖葫芦挂在了树梢?什么时候可以摘下来呢?姥爷笑着回答：“过几天，到了深秋，就能吃到了”。于是，在我的脑海里，一直有一个清晰的、从未模糊的画面：人们围在山楂树旁，在晚秋的时节，争先恐后地撷下秋天的果实。秋天，便是一个充满果实和收获的季节。而果实的大小，收获的多少，就是秋天给人们的启示。

秋风拂面，已带上些凉意，把那低矮的小草吹得枯黄。柳条也直不起腰了，只微微地摇一摇，仿佛是在哀怨秋的沧桑呢;这时候，也只有那落蕊还在飞舞了，但它也是刚刚凋零下来的啊!这翻飞的黯淡的秋，把我又吹回昨天。

坐在初中的教室里靠窗的座位上，看着老师用强劲有力的手写下“秋风萧瑟，洪波涌起”，听着老师抑扬顿挫的声音在我的耳边回响：“萧瑟的风传来，大海上涌起波浪”，我的眼神不由自主地飘到窗外，俯瞰着百年老校的无限风光。那排排绯红，是秋天落日的写照;那层层树影，是绘给大地的色彩;挺立的白杨，守卫着秋天的夕阳。

抬眼望去，秋在这沧桑的古校翻动了。风，带着秋的沧桑，向着世间的壮阔飞去。霎时间，一片金黄的秋又涌起波涛。排排秋叶的金黄，在风中闪动;躺在地上的落花，又跳动翻滚起来;透着淡红的云彩，映在池塘的水波里，杂糅着水的波澜;上下颤动的“唦唦”声，是秋海上倾起的巨潮，冲刷着遍地的萧索与黯淡;那蓬勃着的生气，终究点燃了原先的静美，又化成一阵排浪，涌向天边去了。我仿佛看见，在人生之秋，那志在千里的魏帝，策马于此，吟鞭东指。

富有诗意的秋，将繁密的树叶染成金黄;金黄的枝条，在阵阵秋风中招摇;在阵阵秋风中，我愿化作那枝条中的一缕;在这自强不息的地方，我甘愿做一缕枝条。

停下飞驰的思绪，惆怅不觉填满了我的心。看着眼前的秋天，枫叶依然深红，树梢依然金黄，碧蓝的天空依然透明，树缝里依然透过缕缕斜阳。只是，再也没有熟悉的味道了。

又到一年的秋天，我像三年前一样，站在原点。时间的交错和命运的回转，似乎只给我留下对往昔流年的怀念与这满眼萧然，今年的秋天竟如此陌生。我再也无法停留在美丽的校园，我再也无法听到慷慨的书声了，我再也无法感受奋勇争先的氛围了，我再也无法，再也无法回到那金色的秋天了。

在树林的深处，我伫立在寒冷的深秋，在这收获的季节，回忆起金色的秋天。初三的虚度时光，让我在本应满是金黄的秋日中倍感悲凉。但寒冷深秋的暖阳，让我依然有勇气写下：哪怕是即将到来的凛凛寒冬，也无法使时光从我的指缝虚逝。

那美好的，奋斗不止的，满是硕果的，金色的秋天，令我心驰神往，激励着我不断奋进。

手捧一本《战争与和平》，仿佛置身于那个硝烟弥漫的时代。以往总是崇敬拿破仑的勇敢和智慧，从未想到从俄国的角度去看这一段历史是如此不同。托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷。我从中看到了战争的残酷，也看到了个人在历史洪流中的挣扎、探索。其中安德烈的形象最让我印象深刻。

读了这本书，我的感触很深，以前，我曾很天真的想，战争多好呀!战争既可以掠夺国土，又可以增加威名，真是一举两得!《战争与和平》使我明白了战争的残酷，和平的美好，和平是最可贵的，当和平的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡，妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和平，多么神圣的名词!

我愿是一名和平使者，使各国都建立起友谊和信任;我愿是一只洁白无暇的和平鸽，带着和平的使命飞向四面八方!读罢《战争与和平》后，……

利用寒假这一段宝贵的时间，我终于读完了列夫,托尔斯泰长达一百二十万字的著作《战争与和平》，不禁松了口气。这部带有浓郁的俄罗斯民族风格的恢宏巨制的主要情节是围绕着保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活展开，并以一八一二年的俄国卫国战争为中心，反映了当时一系列的大事件。不仅如此，我们还可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。

看完整本书，我习惯性地闭上眼睛，脑海里却只有那么少数的几位如此真实和鲜活角色让我无法忘怀。这几个人物贯穿整本书的情节，他们各自拥有不同的思想和性格，在他们各自不同的人生轨迹中，都经历了一场身心战争与和平的洗礼。

我忍不住想说说皮埃尔这个人，他留给我的印象太深了——

刚从国外留学回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪生活的皮埃尔在他的人生道路上实再扮演着太多太多的角色：贵族、私生子、超级富翁，官场可怜的政治工具，公益者，战争俘虏，侵略者的朋友，好丈夫……

读完了这本书，我接二连三地冒出了很多感触，就如：小时候的我，总觉得战争这件事其实一点也不算是坏事，因为战争既可以掠夺他国的国土，又可以增加威名，真是一举两得!当读了《战争与和平》后，每当翻阅到那些描写残酷战争的篇章时，……

1、语文像沙砾一样，不如黄金耀眼，却也有招人喜欢的一面。你看有的草地上插着形态各异五颜六色的牌子，上面写着请高抬贵脚，听，小草在哭泣!有的写：请勿打扰，小草在熟睡!委婉的语言招引着人们前去欣赏，再加上此时优美的风景，这才是完美的语景结合!

2、有人说：好好学习，天天向上，的确，我们是应该这么做，作为一个中小学生的感受来理解学习，我们大概都认为学习不好玩，读书的都是书呆子，但是等到知道学习能干什么时，大家也就都会恍然大悟了，因为学习能使我们学习到更多的知识，用知识来充实自己。

3、在学习中，难免会碰到一些困难，给我们带来烦恼。成绩较差，虽然自己努力了，却总不见效;练习立定跳远，却总是跳不过那根优秀线……这样的例子有很多。当我们遇到这些困难时，该拥用怎样的心态?我们“班务栏”里“班级目标”后写着一句话：“每天进步一点”。我们就是要抱着这种良好的心态，努力学习，争取每天进步一点。

4、学习着，书中，那优美的文字令我陶醉，令我感悟到了人生的哲理。我的心灵颤抖着，用心去读每一个字，每一句话，去感受作者的心。风儿，轻轻地抚摸着我的脸庞，闭上眼，我感受到了学习给我带来的无穷快乐。

5、学习总是在一点一滴中积累而成的，就像砌砖，总要结结实实。踏踏实实的学吧!加油!成功属于努力的人!

6、在掉以轻心时不在状态时上课不好好听讲时，成绩会下降，心情会低落，但是只要觉得学习是快乐的，那这将成为动力，引你向前。当你取得好成绩时，你不快乐吗?当你被老师表扬时，你不快乐吗?这些都是通过自己的努力和付出，所取得的回报。当你经过辛勤的劳动得到丰硕的果实时，你就会觉得快乐。

7、自卑是长在心中的杂草。自卑，会让人觉得自己比别人低一等了，自卑它会让你不能正常发挥自己的潜能。但同时，自卑也是一种良药，它会促使你勇往直前，将压力变为动力，然后去实现自己的目标，到达成功的彼岸，然后扬起自信的风帆。

8、“珍惜时间，勤奋学习”是我们青少年共同的目标，就让我们新一代的年轻人时常要记住这句话，共同为了祖国的明天而努力吧!

9、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。

10、在学习中，是否有高高的阶梯拦住你的去路?又是否有让你获益匪浅的话语激励着你?你有时可曾想过，这些话在启迪我们迈上台阶的同时，永久保存着他们最芬芳的清香。

11、“一分耕耘一分收获”只要我们肯付出汗水付出努力，那么我们会得到学习中最大的快乐。梁启超曾告诉过我们：”未尽责任最苦，尽责任最乐“。学习是我们的责任，也是我们为自己的将来而努力，学习虽苦但能从学习中得来快乐，乐趣。那么我相信世上的快乐莫过这种苦中得来的快乐了!

12、我匆忙，书本是我善良的朋友;我悠闲，书本是我真诚的伙伴。生活于善良和真诚的氛围里，哪儿还有不悦之理?

13、对于我们中学生来讲，中考是一次重大的敲打。有人从此可以继续深造，前途一片灿烂;可更多的被拒之“象牙塔”外，望“塔”兴叹，前途一片茫茫。当理想之舟刚刚起锚，就被狂风所掀翻，哪会不黯然神伤?然而，人总要长大，总要逐渐走向成熟。敲打总要挺住，泪水总要拭干，受伤的心总要愈合，布满荆棘的路总要走下去……

14、学习不可过快，学的快，忘的也快，前面所说“温故知新”就是为了巩固学过的东西，如果学完一个知识便立即跳到另一个知识的学习当中，而不再复习，那也是得不偿失的，这样的学习过程可以用“拔苗助长”这个成语来形容。所以，坐以待毙和拔苗助长都不是好的学习方法，前者懒于奋斗，后者则急于求成，这在学习过程遇到困难时都不是好的状态，是我们必须避免的。

15、学习的目的是为了发挥和创造，发挥和创造并不是违背基本原理，违背科学的臆造。学以致用讲的是理论联系实际，要善于思考，锻炼思维，准确抓住事物的本质，以切合实际的方式方法，解决存在的问题。我们还要开拓思路，创造出多种解决问题的方案，学会在多种方案面前选优的方法，这就需要我们有广博的知识，形成跨学科跨部门的复合型人才，我们才能在错综复杂的事物面前从容应对，稳操胜券。

16、学个人的爱好固然好，但遇到爱好没用时，又碰到一个新问题：学什么?没标准。通权达变才是关键，这或许正是因为大家一窝蜂的热，又一窝蜂的冷的原因吧，这都是学习必须的面对的问题，没办法。

17、对于知识的作用和价值，古人已有认识。“人有知学，则有力矣”。这是汉朝哲人王充的论断。近代英国学者培根也强调了同样的观点：“知识就是力量”。今天， 日新月异的科技进步不断深化的社会变革，尤其是加入WTO之后面临的新机遇和新挑战，使我们对知识与力量的关系有了新的体验，学习的重要性日显突出。

18、学时用，用时学。在日常生活中，我们都在运用我们的知识，而又可以从中学到新知识。比方说，在我们与别人交谈时，至少用到了语文，语文让我们如何把语言变得更通俗更简洁。而当别人畅所欲言时，我们同样要运用语文，语文让我们能够准确地理解对方所要表达的意思，我们便可以同其他人交谈时借鉴过来，不断地完善自己。

19、当今时代，新知识新科技新理论以先人难以想象的速度增加和传播，人类知识总量从过去几十年甚至上百年才增长一倍变成了现在三至五年甚至更快翻一番。在这知识主宰经济知识支配世界知识创造未来的时代，不努力学习新知识，不认真了解新科技，不深入钻研新理论，不要说不可能当一个事业所真正需要人民所真正拥护的领导干部，就是当一个真正的通过诚实劳动脱贫致富奔小康的农民都已经非常困难了。

20、无论是王冕的僧寺夜读，还是顾炎武的手不释卷，无论是任末的好学勤记，还是王充的市肆博览。每当读到他们的事迹，我们的心灵总会被震憾，他们将学习视为生命中最重要的部分，而他们也最终走向成功的人生之路。

21、培根说：“知识就是力量。”知识是一种什么力量呢?如果在古代，将军掌握了《孙子兵法》，就能打败敌人战胜敌人。今天掌握《孙子兵法》的人，管理经营也会如鱼得水。宋初宰相赵普说：“半部《论语》定天下。”他说他掌握半部《论语》，就能治理和管理好一个国家。阿基米德掌握数学物理等多门知识，并在历史上三位数学巨人(阿基米德牛顿高斯)中排首位，他更是底气十足地说：“给我一个支点，我将撬动地球。”看来“知识就是力量”还真是经得起时间的检验，也经得住实践检验的真知灼见。

22、学习，就像一位客人，你只有热情地去迎接它，它才会传授给你知识，给予你美好的人生。如果你不欢迎它，直接就把它“推出门外”，那你的人生就没有任何意义了。

23、勤奋是我们一直推举的学习方法。古人云：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。然而说到并不容易做到，尤其是在我们工作繁忙时，就会放松了学习。所以我们要学会雷锋“挤牙膏”的精神，用零星时间来学习。例如我们用上班早到一点的时间，或是开会空余时间等等。关键是养成习惯，持之以恒，时间长了，积少成多，汇流成河。

24、人这辈子，谁都离不开学习。学习是生存的需要，就像灶台上的盐，是一种生活必需品;学习也是发展的需要，就像漫长旅途中的加油站，是一种能量的补充。当今社会日新月异，一个人不坚持学习就会落伍，就会被远远抛离在时代车轮的后面。

25、学习的目的就是为了日后的应用，又有俗语说：学在一人之下，用在万人之上。只学不应用到实际当中的人，那是书呆子，读死书学死理，学到老也没用，又有名言：理论结合实际，人家常说的“纸上谈兵”或许就是指这种只学不用的人吧，而善于应用的人，更显得学问不逊纸上谈兵者，前些天，以一篇《赤兔之死》的作文荣获满分的考生，不是将平日所学的文言知识充分展现在了自己作文当中了吗?

26、说学习是享受的人，这是一个有着一双聪慧的眼睛的人。为什么这样说呢?因为学习中的快乐不易被发现，如果再没有一双慧眼，就更不会觉得学习是一种享受了。下面就来谈谈我对学习的看法。

27、古人学习就可以不思茶饭，寝不安席。是他们不怕苦吗?不是的，是因为他们能从读书的苦中找到乐，所谓“读书乐，乐在其中”。为此，他们废寝忘食，刻苦钻研，以“头悬梁，椎刺骨”的精神，从书中寻找真理，寻找“乐”。虽然这样要付出代价，但是这种“苦”不是“痛苦”，而是“艰苦”，是毅力的象征，是精神的力量。只有这样，才能在不断的奋斗中，感受到学习的魅力――苦中有乐。

28、活到老，学到老，人这一辈子总是在不断学习。那么学习对于一个人的确是十分重要的，所以学习就不得不有一定的范围方法及目的。

29、学习对每一个人都是重要的，对领导尤其重要。建设高素质队伍足一个复杂的系统工程，加强对领导的教育，促进学习无疑是重要的基础性工作。时代的发展和社会的进步对领导队伍的综合素质提出了越来越高的要求。要跟上时代的发展，应对时代的挑战，带领企业不断夺取一个又一个新的发展，就必须大兴学习之风。我们所说的学习，是广义的学习——既学习知识，又学习技能;既学习历史，又学习现实;既学习自然科学，又学习人文科学;既向书本学习，又向实践学习;既讨教于专家，又问计于市场;既研究本企业的实践，又借鉴他人的经验。学习是没有边界的。

30、学习就是如此美妙，发觉其中的乐趣也是至关重要的。所以，永远相信，学习对于每个人来说都应该是一种享受!

31、学习就是如此痛快，它能放松人的心灵，但必须是在热爱的基础上。瞧!学习就能带来如此奇妙的享受!

孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”这也就说明了有兴趣去学习，是学好的根本，学习语文也一样。

只要有了学习语文的兴趣，才会发觉其中的乐趣，才有助于我们去持之以恒地学习语文，没有持之以恒的精神，根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊，要背记的东西太多，所以根本不想去学，当然也就学不好语文了。所以，兴趣对学习语文来说是很重要的。

其次，学习语文是一个积累的过程，不可一蹴而就，只有长期的积累才能使语文学得更好。积累需要大量地阅读与背诵，当我们空闲的时候，读一读，好的书籍或文章不仅能丰富知识，还能陶冶我们的情操。不过，不能只是读，还要思考，我们应在阅读的过程中将遇到的好的句子与要点变为自己的东西，当遇到疑点，难点时，也要与旁人讨论，听取别人的看法。这样水平才会提高。而且，阅读量越大，知识就越丰富，眼界会更广。况且写作也需要素材，只有多看书，多留心身边的事，将书与现实生活联系起来，写作时才会思如泉涌，写出好的文章。古语云：“读书破万卷，下笔如有神。”我们大都知道这是什么意思，但做到前一句的人却不多，真正喜爱阅读的并能从中得到知识的人更是少之又少，所以，能写出好作文的人也不多。但我们要做这样的人，也就是说，我们要学会阅读并且喜欢阅读，当我们看一本书或者一篇文章的时候，要去思考它的内涵，去思考它的写作方法，去思考作者的思路，再把其中好的方面运用到自己的写作中，取人之长以补己之短。还有，我们要勤学好问，要记住不懂就要问，特别是在读课外的古文言文，古诗、词时，如果在其中有些字、词、句我们不能完全理解，这就需要去查工具书，或者及时去问老师，总之一定要及时地弄明白，这样才能学好古诗词，我们要切记千万不能不懂装懂，使自己的心中留下疑惑，因为日月积累，心中的疑惑就会越来越大。

语文也是一门艺术，它需要我们从读、说、写三方面去学习，去品味，去发扬，去欣赏。在语文这门艺术中，说与写就是我们对语文的体现，灵活运用就是我们学习语文真正的目的。既然就样，我们就更应该利用空闲的时间去练习写作，诵读古诗词。在与别人的交谈中，我们要学会运用自己从阅读中获取的知识，这样，我们就能将语文与生活紧密地联系起来。当我们懂得了这些的时候，再来学习语文，便不会觉得枯燥无味了，反而会觉得妙趣横生，其味无穷。当我们把学习当作是一种享受时，不学好语文也难了!

为什么爱学习？

“学习可以让人获得知识”“文凭越高，工作待遇就越好”。这，就是爱学习的原因？这样的话，不是显而易见的吗？谁人不知学习能获得知识？谁人不知文凭高工作待遇会更好？然而，你会因此而爱学习吗？事实上，人的懒惰会战胜他对荣誉的渴望，一个“懒癌晚期”的人并不会只因功名利禄而去热爱说生活。为了考试和名次的学习往往与学习本身是背道而驰的。真正的学习，是因为学习知识、增长智慧可以让自己的生命更丰富、更有趣、更强大。是一种对生命的热情。是一种健康积极向上的生命状态，是对周围一切美好事物的热爱。是对未知充满好奇与决心探索。是一种陶然忘我、独立而不与他人比较的生命状态。

我曾经看过一位高中生的文章。他骄傲地告诉我，他的作文是靠作文写作模版——五段三分四环节写出来的，结构严谨！其中有一处写到勤奋，他便写“鲁迅先生因勤奋而成功”。呜呼！作文道之不复，可知矣！写作文靠着生搬硬套、强凑字数，哪儿有乐趣可言？一篇文章写下来，哪句话才是自己内心所抒？为了写勤奋，硬生生地说鲁迅是因勤奋而“成功”？他不知鲁迅先生到底为何让无数中华子女铭记于心，亦不知鲁迅先生的在异域中窃取异火来烤炼中华魂能否叫做功利化的“成功”。像这样为了敷衍而作文，不但是对自己无知的展现，更是一个如此年轻的灵魂对自己良知的埋没、对自己生命的作贱。写作，只是一种表情达意的工具。学生，更是要借助写作来交流观点、品味生活，借助写作来成为一个独立而富有情趣的人！同学们，我们还年轻，不要为了写作而虚伪，为了写作而去在作文这样一个表情达意的地方丢掉自己的良心。那样的作文，写多了，自己难道不会受到良心的质问吗？十年之后面对自己的孩子，面对着一个天真的灵魂时，那虚伪的灵魂不会受到良知的拷打和质问吗？作为同学，我有责任提醒你们，千万不要舍弃自己的良心、走向虚伪、堕入万丈深渊。

为什么有的人读书读坏了？为什么那些人丢弃了自己的良知？那是因为他们生命的状态不对！那些人怀抱着无所谓的心，以一种敷衍的状态去学习，去学着怎么用知识去敷衍，而不是学着怎么用知识活出更美好的自己。考场作文的最难之处在于“立意健康、积极向上”。这区区八个字对任何人而言，都曾是完全能做到的。“人之初，性本善”，从一开始，人心就已经是“立意健康积极向上”的了。可是在成长的过程中，人逐渐成熟，以至于在未来自己失去了这种健康向上之后恍然不觉。当欲望侵蚀了心灵，当迷茫遮蔽了梦想。是否还愿意去拨云间日、追逐梦想、不懈探索？是否还愿意继续朝着梦想前行，继续为了身心健康而学习，继续以积极向上的状态而努力。

我们应该庆幸自己出生在一个伟大的民族，这个世界上也只有这个民族的文化向世人揭示了生命的至高境界。《赤壁赋》《菜根谭》《格言联璧》《幽梦影》《围炉夜话》《兰亭集序》……无不引导着我们以对生命的热情享受健康积极的生命情趣。

曾经我们每个人都是身心健康积极向上的人啊。让我们的良知，让我们的梦想，让我们对生命的热情重新拨云见日，世界才会变得美好和充满希望。

这，才是文学和教育的意义。

中秋节到了，我也放假了，星期五下午放学后，回家匆匆的收拾完行礼，就同爸爸妈妈踏上了回家的路程。到家后，奶奶高兴的迎接了我们!第二天一大早，我们全家就到田地里收割花生，刚开始我还干了一些活，收拾地里的花生，可干了不长的时间就不想干了，抬头看到了爸爸妈妈奶奶都在忙碌着，心里不由的敬佩他们的艰辛。原来中秋节对农民来说就是收获的节日啊!可是城里人的中秋节就是游玩的日子。又干了一会活后就跑到一边与弟弟玩去了。

第二天就是中秋节上午爸爸妈妈准备了丰富的饭菜，有鸡、有鱼、有虾、有菜，还有圆圆的月饼。中午吃的很饱很开心!下午看到奶奶，又开始收拾花生了，奶奶的脸晒的很黑，手也磨得很粗糙，原来农活是这么的辛苦，这两天爸爸妈妈奶奶也没有要求我干活，心里很感激他们，我以后更要好好学习，长大报答父母奶奶的养育之恩!这个中秋，使我收获了很多，心里有许多的感慨，即开心又难过，开心的是和家人团圆相聚，难过的是奶奶一个人在家辛苦的干活，累的又瘦又黑又驼背，我心里很难过!

教师评语：

你是个很有爱心的好孩子，中秋节，你没有像别人那样只是惬意的欣赏月景、享受美食，你更多的.注意到了奶奶、爸爸妈妈的辛苦，老师相信，你有这样一颗美好的心灵，一定能给奶奶爸爸妈妈带来幸福!

吃过晚饭后，我们一家在平房上赏月，爸爸讲了中秋节的来历，这个中秋，忙着、累着、又快乐着，下次回老家，我一定替奶奶多做些家务!让奶奶减少一点辛苦!

“无他术，唯勤读书而多为之”

高中的语文课或大学的文学史课程，依旧注重自由自在的阅读，没有那么多“先修课程”的限制，也不太讲究“循序渐进”。面对浩如烟海的名著或名篇，你愿意跳着读、倒着读，甚至反着读，问题都不大。这也是大学里的“文学教育”不太被重视的原因——“专业性”不强，缺几节课，不会衔接不上。

可这正是中学语文或大学的文学课程可爱的地方，其得失成败不是一下子就显示出来的，往往潜移默化，“润物细无声”。比如多年后回想，语文课会勾起你无限遐思，甚至有意收藏几册老课本，闲来不时翻阅。另外，对于很多老学生来说，语文老师比数学、英语或政治课老师更容易被追怀。不仅是课时安排、教师才华，更与学生本人的成长记忆有关。在这个意义上，说中小学语文课很重要，影响学生一辈子，一点都不夸张。

语文教学的门槛很低，堂奥却极深。原因是，这门课的教与学，确实是“急不得也么哥”，就像广东人煲汤那样，需要时间与耐心。如何在沉潜把玩与博览群书之间，找到合适的度，值得读书人认真思考。

今人读书如投资，都希望收益最大化。可这一思路，明显不适合语文教学。实际上，学语文没什么捷径可走，首先是有兴趣，然后就是多读书、肯思考、勤写作，这样，语文就一定能学好。《东坡志林》里提到，有人问欧阳修怎么写文章，他说：“无他术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多做自能见之。”这样的大白话，是经验之谈。欧阳修、苏东坡尚且找不到读书作文的“诀窍”，我当然更是“无可奉告”了。

我有幸和同事们到林州大剧院参加了全国小学语文主题学习观摩研讨会议，听取了方晓玉、王玉莉、李晓林、李晓伟四位名师的展示课，认真听取了全国小学语文教学研究会理事长崔峦教授对改进阅读的一些思考和实验学校校长的报告，感受颇深。

首先为我们展示课例的是来自山东潍坊市临朐县第二实验小学的王玉莉老师，她讲的内容是二年级下册《第七单元集中识字课》。听了王玉莉老师的课后，我发出了深深的感慨：原来一个单元的生字可以这样去学。这节课的内容分四个版块儿，第一关是“我会认”。王老师首先把第七单元的生字以词语的形式，用多媒体课件展示给学生，让学生去认。形式是先让学生读，然后老师找学生读，最后老师范读，学生跟读。第二关是“我会读”，就是把拼音去掉，让学生去读。先让学生自己来读一读，然后男生、生女分开读。第三关是“我会记”，老师首先让学生观察每行字的特点，让学生总结记字方法。最后总结出四种方法：1、联系生活去记字;2、利用形声字的特点去记字; 3、加一加，减一减，换一换的方法4、多样方法去记字。第四关是“我会用”，老师把大部分生字融入到一首儿歌里面，让学生自由读，老师指名读，学生齐读，拍手读。听了这些课，总的感受是老师通过“自主、合作、探究”的教学方式，让学生通过多种渠道进行识字。

其它三节课教学模式一样，都是采用“1+X+Y单元主题教学”。“1”，是指精读课例的教学。就是从教材的每个单元挑选一篇富有代表性的文章进行“精读”，引导学生深入文本，实现与文本、老师、编者、学生间的平等对话，从中品味、欣赏蕴含在词语、句子背后情感、态度、价值观，进行听说读写的基本语文能力训练，并渗透一写的学习方法。“X”，指的是苦于篇略读课例的教学。这些文章，不必逐一探究每个字、词或句子的意思，有选择地进行阅读。这样的文章教师可采用学案的形式，放手让学生运用精读课例中学到的方法进行自学。“Y”，指的是《语文主题学习丛书》的教学。拓展书目的教学一般在课内完成。这样的教学方法给我的感受是：一、精读与略读的融合，既品词析句，又海量阅读。精读课上，落实了叶圣陶所说的“一字未宜忽，语语司其神”;略读和拓展课上，落实了诗人杜甫“读书破万卷，下笔如有神”。二、理解与运用的融合。理解是为了运用，运用是为了更好的促进理解。精读课上，体会情感并把“学语文落实到实处;略读课上和拓展上，突出训练重点，强化巩固，形成能力。三、学文与学法的融全。以精读课文为例，以例悟法;略读课和拓展课作为练习，依法自学。

听完“这次小学语文主题教学”活动后，我的收获是：

一、要“简简单单教语文”，把语文教学落到实处。老师要少讲，把课堂学习时间还给学生;要求根据学生的“学”设计教学内容，把学习的主动权还给学生。不搞繁琐的课文分析，不盲目追随“新”理念，要立足于学生的“学”，立足于学生的长远发展来完成课堂教学。

二、要转变教学方式，切实保障学生的“学”。“教”方面，教师不但要“备”教材，更要“备”学生、学情，也就是教师的“教”要围绕学生的“学”进行，教师要做好引导工作。学生的学，要重视学生的自学与合作学习，同学间要互帮互助、互相督促，保证学习效果。

三、课内要大量阅读，为语文学习引入“源头活水”。叶圣陶先生说过，教材无非是个例子。教材可以发挥例子的作用，引导学生去了解语言规律，学习语言。如果只学习教材，见到的“活生生”的语言就会有限，学到的东西也会有限。所以我们在课堂上要进行大量阅读，丰富学生知识储备，开阔学生的视野。书读得多了，词汇就会大，掌握的句式会更为丰富，头脑鲜活的语言会更多，当然表达更自然、清楚、流畅。

总之，在以后的教学工作中，我要认真学习这几位名师的先进教学方法，让学生在快乐的学习中掌握更多的知识。创新地运用主题学习的方法，将语文学习与学生生活体验紧密结合，真正提高学生的人文素养。

让我们师生都行动起来，“多读书，读好书，好读书。”因为知识上的富有可以让人享受心灵上的满足，让我们在读书中体会人生的富有与美好罢。

10月4日是美好而又充实的一天，因为那天，我和妈妈去了国色天乡游玩。

那天上午，我怀着激动的心情，与妈妈喋喋不休的说话。

快中午的时候，我们逛到了西班牙馆，去玩了一个叫旋转风车的游戏。

这个游戏真的十分惊险，光听多字就知道。最重要的是它那气势，十分压人，那个巨型机器是呈风车状(斜着的)，看着好似要倒下似的，它的身体呈火红色，也有几条彩虹似的杠。人坐在它那摇摇欲坠的车叶上!

我与妈妈看见了这个后，我跳着对妈妈说：“走，去坐那个!”妈妈连忙说：“不，不，不，我光看着那个就晕，我受不了------会呕的。”我笑着说：“真胆小。”妈妈脸红了。

买了要我开始等，到了检票口，我吓呆了(上牙巴栓不住下牙巴)，检票口的那一边排了几百人!天啊!要等多久啊!于是，我开始了漫长的等待。

边等我想到了家乡的那个游乐场的认识多少，跟这次这个相比，简直是天壤之别。这边这个比家乡的那个，更大更刺激!

一分钟过去了，三分钟过去了------三十分钟过去了，都才只排了四分之三还不到。最后排了四十分钟，真是急死人了，可终于还是坐上了那个玩意儿。

轰——机器启动了，先是慢慢的往上升，然后以迅雷不及掩耳之速开始转，使人头脑眩晕，连眼睛都睁不开，时间正长，好似都过了一个世纪后我才下来。

完了后，我的心静了。

我们每一个人在学习语文的时候，都会有自己独特的学习方法。下面就让我来介绍一下自己的语文学习经验吧！

写日记是提高我们自己作文水平的重点。比如说叙事作文，不能空想，只有自己经历过，身临其境才可以让作文变得有水分，不至于干巴巴的。日记就是把当天发生的有趣的事记录下来。把当天发生的事记录下来就可以增强对这件事的记忆，在考试或练习作文时就不会再两三天才蒙出两三行了。

课外阅读也是增强作文水平的特点。关于作文书之类的好作文，应该把大体内容记住。在考试时，如果实在想不出来，就可以把别人的作文稍作修改，改成符合自己条件后，再移下来。

课外阅读对我们语文学习的其他方面也是有好处的。读完一篇文章，要仔细体会，这篇文章表达了什么情感，讲了什么事，这几条至少得体会出。不要只攻课本和那些必读科目，多读些课外书又不亏了你什么。多读课外书可以增加课外知识，让我们的眼界变的宽广。

背课文、背古诗也是一部分同学学习语文的难点呀！死记硬背，背不过就发牢骚这是大部分同学一贯的缺点。在背课文和古诗方面，我想大家推出两个方法：“吃甘蔗”法和“过电影”法。大家都吃过甘蔗吧！吃甘蔗不能心急，需要慢慢的、仔细的品尝才能吃出甘蔗的美味。所谓“吃甘蔗”法也一样，多读几遍，体会内容，不要急于求成，这样课文古诗背起来也方便多了。看完电影在睡觉前回想电影情节，是电影迷都会这样做的。背书也一样，当时背不熟不要紧，晚上睡前背几遍，早晨起来读几遍，时间久了，课文也背得滚瓜烂熟了。

我相信，只要大家都按我的学习经验来做，大家的语文水平都会提高的。

假期，我有幸读了儒勒凡尔纳的80天环游世界，读完全书，十分佩服作者的写作功力，贯穿全书的事件被描写得如此精彩，人物的刻画更是栩栩如生，让人看了有身临其境的感觉，令人百看不厌，连声叫好。

读完这部名著我的心情异常兴奋，一种敬佩崇拜之感油然而生。在书中众多人物里，我最喜欢的就是主人公福克先生了，他对人总是彬彬有礼，做事严守时间，虽然家财万贯却从不挥霍浪费，更没有为富不仁，吝啬小气。而且做好事从不留名。他的坚持不懈的精神让我敬佩，为了一个目标，为了证明一个真理，他倾尽全力，耗尽钱财，甚至在最后一刻也从未放弃80天环游世界的梦想。尽管这可能会让他一无所有，但是他依然在坚持奋斗着，与80天的时间比赛着……

光有坚定的信念也许不能品尝到成功的果实，但如果没有一个坚定的信念就一定不会成功。试问若无信念怎有目标?即无目标何来成功可言?如果总是因为看似无法逾越的困难就停下梦想的脚步，那么成功永远离你只有一步之遥。现在的我们就应该学习福克先生，把对于梦想的坚持种在心里，让它根深蒂固，长成参天大树，助我们跨过阻碍，迈向成功。

俗话说：“世上无难事，只怕有心人。”经历了那么多磨练，福克先生总算修成了正果，不仅毫发无伤顺利地返回了伦敦，还娶到了美丽善良的艾娥达，这一趟行程可谓是收获甚多。但这来之不易的成功，光靠不懈的坚持就能得到吗?如果没有严谨周密的计划、冷静机智的决断，80天环游世界谈何容易?如果坚定的信念是铺建通往成功之路的阶梯，那么智慧和冷静则一定是阶梯上必不可少的护栏，有了它们你才能走得更快，走得更稳!

以前，我总以为做什么事情只要坚持和努力就会获得成功，但读完福克先生的故事后，我发现做事一定要学会冷静和运用智慧，只有运用了智慧，那些靠坚持和努力解决不了的难题就迎刃而解。有这样一个故事：从前有一个任性的小王子想要天上的月亮，于是他叫人去建一架通往天上的梯子，可一个月过去了，两个月过去了……一年过去了，梯子还是没有建好，小王子十分伤心，就在夜晚一个人偷偷地跑到河边哭泣。正当他哭得十分伤心的时候，他惊奇地发现梦寐以求的月亮正安安静静地躺在河里。于是他忙跑去捞，小王子这次没有哭泣，他静静地一个人思考着……第二天夜晚，小王子就得到了月亮。原来他通过一夜的思考，发现月亮能被印在水面上。于是，他接满一盆水放在月光下，果然就得到了月亮。

世间的任何成功之路都不平坦，走在上面难免会跌到受伤，但我们千万不要哭泣，要坚持冷静，要懂得用智慧去化解，有了坚持就有了成功的方向，有了冷静就不会因冲动而走错了方向，有了智慧，成功路上的“大石头”，也会被我们自己挪开。

梦想吧!因为我们拥有信念。追寻吧!因为我们拥有冷静。拼搏吧!因为我们拥有智慧。

天生丽质却任性虚伪，精明能干却冷酷无情，不安现状却不折手段，坚强自信却贪婪自私，不屈不挠却卑鄙阴险，渴望爱情却追求实际，毋庸置疑，玛格丽特的《飘》中的斯佳丽是一个不完美的人。但当她站在浓雾弥漫的院中时，我却看到了她的美，那种不同于外表光鲜亮丽的美。无论如何，明天又是另外一天。唤起了我灵魂深处的坚强。

思佳丽，这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物，她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强，乐观向上，对生活顽强抗争，从不屈服。她处事雷厉风行，精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材——用修饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁，闭月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎，她对爱情疯狂的执着。但是出于无奈，她分别嫁给了两个自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼时，依然像少女般疯狂地爱着他，不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到了中国封建时代的女子对爱情忠贞的另一种表达方式。以《孔雀东南飞》为例，一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝，他们的爱情是与婚姻紧密相连的。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”当他们的爱情遭受别人的破坏时，为了表现对爱的执着，他们只有“自挂东南枝”了。然而思佳丽却不一样，在她的爱情观中，爱情与婚姻是可以分离的，或者说是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎彼此都有的婚姻，抛开一切大胆的去爱艾希礼，争取自己的幸福，她并未将爱情套上礼义，道德的枷锁，她的爱情永远是自由奔放的。这也许是东西方文化差异造成的吧。爱的本质是不因表达方式的变更而变化的。

思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事。知道最后她才发现，原来她一直钟爱的艾希礼并不爱她，也不曾象她所想的那般优秀。其实她爱的并不是艾希礼，而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她，她心中的那个形象就越完善——这正应了中国的一句老话：得不到的就是最好的——而恰恰因为她错误的迷恋，才使她错了身边真正的幸福。这也给了我一个启示：人要学会明辨是非，不要让幸福从自己的指间溜走。

值得欣慰的是，在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的，当她彻底的失去艾希礼，失去女儿，丈夫瑞德也已离她而去之后，她才意识到原来她真正爱的人是瑞德，她于是抛开心灵上的创伤与悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎样，明天又是另外的一天呢!”如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度，那么许多爱情的悲剧就不会发生了。

在品读《飘》的日子里，多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅，几许欣喜，几许感慨，几许惊叹。掩卷息，留下的是强烈的震撼和一生的感动。

我只所有，我只所能，都源自于我那天使般的母亲。

——题记

在我出生的那一刻之前，上帝就为我选则了一个守护神，她就是妈妈。我曾认为从小就体弱多病的我会成为您的“累赘”，我曾想过您会因照顾我太累而抛弃我。太多太多的假设我不敢去想，太多太多的可能我害怕的向后退缩，但是您没有这样做。看到躺在病床上的我您偷偷的抹过眼泪。我知道，即使我看到的是一个在勇敢，再坚强的妈妈，她的内心也一定痛苦过，彷徨过……

我知道妈妈爱我，我也爱您，但我现在能做的只有好好学习，取得好的成绩的时候希望能看到您那欣慰的笑容。但我不知道为什么，在每一次的考试中都会以发挥失常而以失败告终。我也曾放弃过，不再像以前那样努力，但您却一而再再而三的鼓励我要加油，要上进，而且不会给我太多的压力。您说我只要努力学了，无论多么差的成绩您都不会在意。那一刻我哭了，不觉得自己很对不起您，那是在心中下的一场淅淅沥沥的雨。毕竟彩虹总在风雨后，我的世界里不会再有“放弃”这个词，即使失败，也会有一股力量督促着我从新站起来。那股力量就是母爱，就是那胜于一切的伟大的母爱。

妈妈，我想对您说，千言万语抒不尽您对我那浓浓的爱。谢谢您，让我体验人生的美好：谢谢您，在我彷徨的时候为我指出正确的人生之路：谢谢您，在我痛苦的时候与我一起分担。我也会向您爱我一样爱您，但我做不了那么多，我只能在您帮我的时候说声谢谢，希望这可以给你安慰。我也可以把您给我的小礼物珍藏起来，在您过生日的时候告诉您我还留着。

总之我想对您说：“妈妈，我爱您!”

有一只螃蟹，一直活在它的壳子里面自娱自乐，永远不敢探出头来示人。因为它很怕，怕和别人接触，怕遇到坏人，怕受到伤害。可是它又很想看看外面的世界是什么样子的。有一天，它实在耐不住性子，把自己的头，一点点地，唯唯诺诺的探出来。“哇!外面的世界好美呀!太漂亮了，这就是‘世界’，啊!原来‘世界’是那么的色彩斑斓，美不胜收。”螃蟹感慨地说。它试着把自己的脖子伸得更长，想看到更远的地方。就在这时，从天而降，一块儿小小的石子，砸到了它的头上。“我的妈呀!吓死我了，呜呜…………”螃蟹一边哭一边把自己的头迅速的缩到了自己的壳子里面。“我说不出去吧!我说外面很可怕吧!我说只有我自己的壳是最安全的吧!”它对自己说着。就从那天起，这只螃蟹再也没有探出头来，它在自己的壳里，勾画这美梦，用它一瞬间看到的狭小的“世界”来编织一个个美丽的梦。日子一天天的就这么过着。

“咚!……咚!……咚!………”“什么声音?怎么回事?怎么回事?”螃蟹感到自己的壳在被什么东西敲打着。好像马上就要裂开了。“怎么办?怎么办呀!谁来救救我。哦!我的壳儿，我那坚硬的壳儿。你要挺住呀!没有你，我要怎么活下去。没有你，我在哪里遮风挡雨，没有你我的世界就不存在了。没有你…………”螃蟹越来越害怕，越来越焦虑。但，敲打声好像在和它唱反调一样敲得越来越厉害。“哐当”壳儿终于裂开了，散落了一地的碎片。那单薄的小身子被曝光了，大太阳晒着它的身体让它既温暖，又有种疼痛感，阳光如此的强烈，让它睁不开眼睛。也让它更加害怕了，“没有了壳儿，我该怎么活呀!”螃蟹无助的嘟囔着。在这同时，它的身边围了很多人，有用看笑话的眼神望着它的，也有同情的眼光，关怀的目光望着它的。可在这只螃蟹眼里，大家都是在笑话它的，越是被别人盯着，它就越把自己绻起来。看的人越来越多，时间过得也越来越久。而不变的就只有一动不动的螃蟹躺在那里。也许是没有什么新鲜的了，人群慢慢的散开了。只留下螃蟹自己爨在那里。

一天，两天，三天……没有人再望那只螃蟹了，大家已经习惯了它的存在。慢慢的，螃蟹也适应了外界的环境。适应了被阳光哺育着的舒服感觉。它开始伸展自己的身体，甚至开始站起来走路。又过了一段时间，它可以正视别人，和别人交谈。可以融入这个真正的世界。它变得乐观了，向上了。不再怕这怕那的了。也不再用那扭曲的心里去揣测别人的心理。这回，这只螃蟹真正的脱掉了它的壳儿，彻彻底底的去掉了。相反，它得到了快乐，得到了自由，得到了满足。这是在壳儿里永远也感受不到的。

说到语文，我相信大家都不陌生吧！它除是我们从小就要学习的一门课程，还是只属于我们中国人的母语，我们与它有着无比亲密的关系。

虽说有着无比亲密的关系，可是它就如同母亲一样，该严的时候还一点都不放水，所以我们学习语文，都是几家欢喜几家愁的状态。

还记得刚接触语文的时候，有着无比开心的心境去学习语文，本以为这种状态会一向持续，可是因为学业的日益加重，年龄的不断提高，我们渐渐地失去当初对语文的憧憬，剩下的就只是满腔的无奈。

直到3年级的一次语文测验，我再一次跌入无尽的深渊，可是这一次我没有在失望，恰好相反，我对语文又有新的认识，这些都是父亲严厉的教导起作用。

从那一天起，我不再失望，决定将语文重新的补起。

于是我开始很多的阅读作文书，作文报等书籍，因为我明白，要学好语文，就要积累一些优美的好词好句，还要对那些句子进行摘抄，所以我只要在看书的时候，旁边都会有一个小小的笔记本与一支笔，以便摘录。

还有就是对课文的掌握程度等等，这些都是学好语文的关键，只要对这些都没有问题，那么考高分就是迟早的事。

直到那年的一次统考，我十分成功地得到我梦想的分数，为此，我感到浓浓的成就感。

在以后的学习中，虽然与它有很多的摩擦，可是我还是坚定地挺过来，在往后，应当更加努力地学习语文。

语文与我们的生活息息相关，是它让我们的生活如此美妙，每一处都充斥着美丽的气息，此刻的我真的很想说“语文你真美。”

总体来说，描写有以下一些作用：①再现自然风光。②描绘人物的外貌及内心世界。③交代人物活动的自然及社会环境。

1、五种人物的描写方法：肖像（外貌）描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写。

作用：更好展现人物的内心世界、性格特征。刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。等等。具体回答的时候要说明白是什么性格、什么心理等。

2、二种环境描写：自然环境描写——具体描写自然风光，营造一种气氛，烘托人物的情感和思想。烘托人物心情，渲染气氛等。

3、社会环境描写——交代人物活动的（时代）背景，写明事件发生的时间和地点，渲染气氛，更好地表现人物。

4、正面描写、侧面描写：正面直接表现人物、事物；侧面烘托突出人物、事物。

5、细节描写：刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。也可描摹人物的语态，收到一种特殊的效果。

在高中的语文期末复习中，语文课本的文学常识是必不可少的。让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的人教版高中语文必修一文学常识，希望大家喜欢。

1、戴望舒，浙江杭县（今余杭）人，中国现代派诗人。《雨巷》是其成名之作，并由此获“雨巷诗人”的称号。

2、《再别康桥》作者徐志摩，浙江海宁人，现代诗人、散文家，是新月派主要诗人。

3、《大堰河——我的保姆》作者艾青，浙江金华人，现代诗人。

4、诗词

诗歌：古代文学体裁之一，起源于古代劳动。《诗经》是我国第一部诗歌总集，开创了我国诗歌现实主义的源头。战国时期在南方出现的楚辞体代表作《离骚》开创了我国诗歌浪漫主义的先河。以“五四”新文化运动为界，诗歌分为新体诗和旧体诗。“五四”以前的诗歌统称为旧体诗，其中旧体诗又以唐代为界分为古体诗和近体诗。唐代以前的诗歌统称为古体诗，近体诗从唐代才开始兴起。古体诗和近体诗的主要区别在格律方面――即能否押韵、讲究平仄、对仗。近体诗又分为律诗、绝句和排律。律诗都是八句的，有七言律诗和五言律诗；绝句都是四句的，有七言绝句和五言绝句。五四以后兴起的新体诗也有格律诗和自由诗之分，其中用旧格律填写新内容的称为格律诗，像毛泽东的《沁园春·长沙》；其它的称为自由诗，像徐志摩的《再别康桥》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷――我的保姆》等。

词：是诗歌的一种。词的全名为曲子词，又叫长短句，是与曲调相谐和的唱词。词起源于隋唐之际，隋代已有声腔，曲调，但不见曲子词。到了唐五代开始出现发间曲子，也就是有了乐谱后而按谱写词，名为曲子词，后简称为词。现存最早的民间曲子词是在敦煌莫高窟藏经室中发现的敦煌曲子词。现存最早的文人词是李白的《忆秦娥》和《菩萨蛮》。因而李白被尊为“百代词曲之祖”。词发展于五代，到了宋代发展到顶峰。根据风格特点，词有婉约和豪放之分；按照字数，词有小令、中调和长调之分。

5、《战国策》是西汉刘向根据史料编定的，共33篇，属国别体史书。主要记载战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。

6、《史记》，西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共一百三十篇，分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑，给后人以无尽的启示和深远的影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 与司司马光并称为“史界两司马”，与班固并称“班马”。司马迁另有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，其坚毅之品质为历代传颂。

7、鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的真实写照。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。主要作品有小说集《呐喊》（包括《狂人日记》《阿Q正传》《药》《孔乙己》等）、《彷徨》（包括《祝福》《伤逝》等）、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》（包括《藤野先生》《范爱农》等）和散文诗集《野草》；《坟》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》等多部杂文集。《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》。

8、巴金，原名李尧棠，字芾甘，是我国现代著名的小说家、散文家。《家》是新文学第一部畅销小说。主要作品为长篇小说“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）、“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》），中篇小说《寒夜》《憩园》等，晚年所作的散文集《随想录》是其真诚反思“文革”的最重要的作品。《小狗包弟》选自《随想录》。

9、《记梁任公先生的一次演讲》作者梁实秋。梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代维新派领袖、学者。其著作合编为《饮冰室合集》。

10、《包身工》作者夏衍，浙江杭县人，现代著名剧作家。主要作品有剧本《赛金花》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》。

11、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的著名思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，从记录的称呼和口气上看是孔子弟子及其再传弟子根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。《论语》是有关儒家思想的最重要的经典著作。

12、《大卫·科波菲尔》作者查尔斯·狄更斯，是享誉世界的英国小说家，一生共创作十四部半长篇小说和大量其他作品，是唯一可以与莎士比亚比肩的英语作家。《大卫·科波菲尔》是一部“半自传体”的小说。

古文常识

1、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它以孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期二百四十五年间的各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事故和重要人物，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作，它代表了先秦史学的最高成就，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。

2、春秋时期有公、侯、伯、子、男等爵位。爵位分为公、侯、伯、子、男，男爵等还真不是西方独有的，我们周朝就开始了。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，就是晋文公、秦穆公、齐桓公等。总体就是分封的土地多，人口多，相应名号也就高了。

3、子：古代对男子尊称。

4、寡人：诸侯谦称，寡德之人。国君、诸侯别称：比如春秋后期燕国通过兼并，土地也多了，但是一般称呼还是燕侯。但是春秋后期周天子没什么地位，后期礼器乐崩，就是各诸侯礼仪、用的器物、奏的音乐都比较混乱，好多都用天子的，所以称呼也就混乱了。

到春秋后期，称呼大国国主公也行，也可以按照最初周天子分封的爵位称呼。

还有比如吴王夫差、楚庄王等，就是因为这些当时认为是蛮夷部落，周天子没有分封，自称为王的。战国后期，大部分诸侯都自立为王，这个王不同于春秋时期的王。

有些时候称侯的，就是说他是诸侯的意思。比如晋国是公，称侯的就是说他是诸侯。楚国没被封，叫王也不合适，经常就其他国家拜访就称呼楚侯。

5、执事：办事的官员，文中可用作对对方的敬称。

6、《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书（《国语》是第一部），又称《国策》。由西汉刘向所整理编写。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为12策，33卷，共497篇。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和言行策略，也可说是纵横家的实战演习手册。这部书有文辞之胜，在我国古典文学史上亦占有重要地位。本书亦展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。

7、祖：临行记录神，引申为饯行和送别。

8、古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵，七音变徵是变音的变调、声调悲凉。

9、中庶子：管理国君的车马之类的官。

10、箕踞：坐在地上，两脚张开，形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。

11、《史记·项羽本纪》项羽，名籍，字羽，秦末下相县（今江苏宿迁）人。起兵反秦后于刘邦争天下，交战五年，终于失败自杀。节选的这部分主要叙述项羽进入函谷关滞后于刘邦的一场斗争。鸿门，地名，在新丰（今陕西临潼东）。

12、参乘sheng，亦作骖乘古时乘车站在车右担任警卫的人。乘：四匹马拉的车。

13、窃：常用作表示个人意见的谦称。

14、竖子：骂人的话，相当于“小子”。

新闻体裁知识

新闻体裁有信息、通讯、特写、专访、评论等。信息一般报道 实情比较单一，突出最新鲜、最重要的 实情，文字简洁，时效性最强。通讯是一种比信息更详细和生动地报道客观 实情或典型人物的新闻体裁，它以叙述和描写为主，兼用议论、抒情以及修辞等表达方式，及时报道现实生活中有影响的人物、事故、工作经验和地方风情等。新闻特写是新闻体裁中富有表现力的重要体裁，以描写为主要手法，“再现”新闻事故、新闻人物“一瞬间”的形象化报道，它抓住新闻事故、新闻人物某些重要场面，或者具有特殊意义的一两个片段，用描写手法给予集中的、突出的刻画，将富有特征的真人真事“放大”和“再现”在读者面前，给人们留下深刻、鲜明的印象，使人们感受到如临其境、如见其人、如闻其声。新闻专访是记者事先选定采访对象，对特定的人物、文体、事故和风物进行专题性现场访问之后所写的报道，是集新闻性、思想性、知识性和趣味性于一炉的一种可读性很强的新闻体裁。新闻评论是一种对最新发生的新闻提出的一定看法和意见的文章，是就当前具有普遍意义的新闻事故和重大问题发表议论、讲道理，有着鲜明的针对性和指导性的一种政论文体，是新闻媒介中各种形式评论的总称。

新闻“六要素”：WHEN时间、WHERE地点、WHAT事故、WHO人物、WHY原因、HOW结果。

新闻结构：标题（引题、正题、副题）、导语（第一段或开头第一句话）、主体（展开新闻 实情的叙述）、结尾（结语）  （有的新闻还有背景，通常安排在主体之中）