人生的苦乐作文(推荐20篇)

这是天地间缓缓上升的红，是那深入骨髓的伤痕，让我们共同迎接铸进我们灵魂的风景人生，倾听它每一刻的风雨归程，去奔跑，去拥抱。——题记

所有的孩子都是崭新的日出，所有的美好都是世纪的钟声。教育家说：师生情是那一方流逝而永恒的景致，的确，教育之根味苦，教育之果甘甜，因为园丁坚信：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”所以她定会获得天下桃李八方飘香的成果。孩子们即使再调皮，也用他们纯真的心地在教师的青春年华上画上那一笔浓浓的色彩。

生活家说：父母儿女情长是那剪不断的雨帘景致。这方景致在关爱与奉献中升华，需要用真心来感悟，需要用真心来呵护。母爱在有些人看来简直是人生多余的装饰，是一处极不起眼的景致，甩不掉。但随着春夏秋冬的变换，人生已然走过。歉疚将成为你永远的遗憾。早上上学，父母时常捧着热腾腾的鸡蛋，对他们的答复是冷漠的一句“免了”，晚上作业很迟，父母时常端着咖啡，对他们的答复是淡然一句“好烦”，上学课本忘带了，父母时常在课前送来，对待他们的答复是淡然一句“真丢人”。如果多次错过这方景致，也许等待你的将是永远的内疚。

我们处在那一片宽广、壮阔的景致里，这方景致是人类社会的黏合剂，是一曲千古绝唱，在这充斥着铜臭和物欲的社会里，把握住了，你就能驶向你理想的彼岸，反之，你就会睁着双眼把船驶向那一片怨海愁洋之中。

人生是一条波澜壮阔的黄河，还是一片苍翠欲滴的绿花带。这一切，都要靠你用自己的心血缔造。历史的车轮，总是不断地前进，光芒万丈的太阳，赋予霓虹绚丽的色彩，正如社会的滚动赋予了你灿烂而又紧张的人生。平凡与风雨雷电共舞。让我们一起寻找人生的亮点，因为那里有迷人的睛空。

风景是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放，人生风景是体验，是积淀。没有体验，就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。这方景致或许是人生的硎石，或许是生命的锋芒。

其真谛在何处？在平凡中长期友好共存，患难与与共！……

中国有句老话:“枪打出头鸟。”意思是说最活跃出众的鸟最易被别人捕杀。你别不相信这理儿！被称为"美国之父"的富兰克林年轻时拜访一位前辈昂首阔步却撞上门框，这疼痛给他上了终生难忘的一课。原来低调是人生的一种智慧。

非洲有一种动物，他们的皮毛柔软，富有光泽。他们得意于自己的资本，不但不知掩藏，反而结伴跑到土著居民住处，用叫声吸引人们，像是在炫耀自己“衣服"的艳丽。但他们不知道，灭难随之降临……土著居民知道它们的皮毛质量好，于是大量屠杀他们，撕下他们的皮毛，自从衣物，这真是自作自受，正是因为高调，他们频临灭绝。

日本著名的企业家松下幸之助白手起家，建立起"松下帝国”，松下电器畅销世界，已经成为日本标志性品牌。他们接受采访时曾说:“在他做学徒时，他的师傅就告诉他，不急不躁，沉稳低调才能做出耐用的电器。松下先生就是凭着这种处事做事的智慧，把小小的电器做强做大，日趋完美。

年轻气盛的我们总以为只要敢于表现自我就一定会有出头之日，不屑于"事事要低头"的老理儿。但一次次吃亏、失败把我们打击得遍体鳞伤，终于使我们懂得要学会掩盖自己的光芒。

但低调决不是委曲求全，不是终身默默无闻，不是刻意隐藏才华。我们要高调做事，低调做人。多下雨，少打雷，行动书写篇章。要做"装满油的油瓶儿"，不哗众取宠但实实在在。

愿你学会低头，为了真正成为有作为的人。

我们不惮于进度缓慢，亦不惮于走向极端。请牢记，这一切应非苦吟，而应是，未到江南先一笑。——题记

时光飞逝，转眼闻我们已从咿呀学语的小婴儿长大成为能独当一面的男子汉。越来越多的事情需要深思深虑，也需要为自己的未来作好奠基，生涯规划则是必不可忆的存在。如果说人生是一场航海旅程，而生涯规划则是这场旅程的指南针。如果不跟随指南针前行，那么你的旅行线路便可能是横冲直撞。

爱国是一种责任。亦可以把其列入我们的生涯规划当中。鲁迅一生的坎坷可谓是引人生省。他满怀爱国之情。在看到当时我国的席朽人民的无知后。毅然决定弃医从文。以唤醒国人为己任。爱国引导他以笔为武器向封建专制发以攻击，是那股对中华民族的热爱使他想明白，要把往后一生献给国家，那一年他才25岁。

这是人一生中最宝贵的青春年华，因为爱国，他选择了一条别人都不敢走的路。当我得知鲁迅先生的生平事迹后，我得到了深刻的启发。只要你的想法符合法律，你就大胆去做，哪怕付出天数宝贵青春，真心无悔便好。另外，永运以国家利益为重，在进行生涯摄规划时应以国家为出发点。可能我们不能做到似鲁迅一般毅然弃医从文，但如果当下的工作或学习方法不合适了，也不要故地自封，不管转型后会不会有好结果，但都应该以积极的心态去应对。残酷的现实告诉我们，成为那种闪闪发光、令人羡慕的人的机率小至大海捞针，所以我们应转换思维，不求大富大贵，经遍四海只求踏实走好当下的每一步，不以善小而不为、不以恶小而为之。

从清华大学毕业的石磊同学则是这样。作为一名平庸又高大的有志青年，20岁的他并没有给自己定下远大志向只告诉自己要对工作负责，不应自娱自乐。他的事例启示我：不必为不能成为著名成功人士而沮丧。做好一名普通人，热爱工作，敬业等，做好当下每一件小事便知足常乐。

可其实被我们羡慕的发光人土，他背后的辛酸是不为人知的，马腾便是一个典型例子。他太学毕迎后从事编程工作，他不断探索专注软件开发，可这段经历并不一帆风顺，他在挫折中寻找真理，终于明自了开发软件的意义，沉淀五年后与同学成立了著名公司。他启示我，应从实践中探索、加以思考，就能得到满意结果。

当然，再辉煌也是别人的人生，我们照搬他人做法并不一定能换来同等光彩。要清楚自己该走的路是什么，自己喜欢的东西是什么，不要忘记初心，加以借鉴好的方法去规划，一定会得到满意的答卷。

渺渺微尘，悠悠云心，皎皎明月。河汉天街，星砌云衢，谁负手遥望？谁清啸作答？

{一}墨剑丹青是那含英咀华的昌黎文吏吗？从幼孤好学到雪鬓发华，你在政治的起落间历职郎属，却始终冗不见治，高唱着“明天子在上，可以出而仕矣”，披断流韶，焚膏油以继晷；磨墨挥毫，独旁搜而远绍。遭受倾轧左迁，他不忘的是恢复儒道的理想。

抑或是那漂泊零丁的履善武将？沫血戳，渡狂涛，揭痂拭剑，舞破中原。他一双欧盟留醉眼，他一生坎坷马蹄生。《正气歌》在元帐中刻下国家民族的尊严，丹心难书，秋泪无处收拾，任芦萍带血，由孤雁衔往南方，守着气数已尽的南宋血泪交流，他又是如何心力交瘁？然而到死他都未放下自己的心愿，用血祭生大宋的威严。

于是，他们守着心中的志愿，为着相同的坚忍，透过朝代，刻迹丹青。正气如流水，始终贯穿他们平淡而意味深长的如水人生。

{二}竹月杯影颠簸的马车，回转的长鞭，阮籍没有壮志凌云的高唱，蓬头垢面的狂生只是哭。前面无路，不被实现的盼望和期许，脚边歪斜倒置的空坛，胡渣上留了白色的酒沫，嘴张成吃梨的大小，眼泪噼里啪啦落在衣服上，和酒、泥混在一起，和号啕混在一起，和东晋灰暗的天空混在一起。穷途。

洋洋洒洒的剑舞波起酒，狂书飞白，他高吟着举杯邀明月，然后醉了，狂笑。他早已习惯了笑，在勾心斗角的朱阁金轩，他扬起着靴的脚，对权宦冷笑；在宴平华樽的流水斗酒，他唱着天生我才必有用，狂妄；在梦游天姥神山，仙列洞府，他挥写着安能摧眉折腰事权贵，嬉笑。诗仙，是仙列异类，太白之峰，亦充满磊石怪葩。

于是，为了相同的不满，为了相同的放逐，他们屏弃百年，一个抱坛哭，一个执杯笑，虚无地对着时空天地一敬。清高如流水，世间起落与之无关，他们要的只是如水人生。

有人天性享受快乐，有人生来承受痛苦，而我，在快乐中克服痛苦，在痛苦中享受快乐。年华似水，生命似水，我心似水。似昌黎的无畏，履善的隐忍，阮籍的怅然，诗仙的博大。

点点星光，潺潺河溪，浩浩宇宙。夜天街市，对月流珠，我负手遥望，我清啸作答。我要的，只是如水人生。

千多年前，黄河之畔，伯阳与仲尼同行论道。老子指着滚滚江水说道：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之恶，故几于道。”老子将水推崇为自然中最美好的事物，认为善行的最高境界就是水德，水德是最接近于道的。

倘若撇开百家的学术之争，用平和的眼光看待这番话，其中耐人寻味的哲学思想和人文道理恐怕也能受用终生。“上善若水”的.思想也因此流芳百世，供今人深思。

水，厚德载物，化身形于万象，融生命于大地，甘心身处万万人之下，毫无怨言，情愿独留于最低洼和最潮湿的地方，故被称为“百谷之王”。

古语有云：“海纳百川。”这般宽广的包容性，试问天地间谁能与之相提并论。同样，善是宽厚的，不拘于小节，是一种无私的博爱，如若仅仅局限方圆之内，又何谈“上善”。

水，为生命之源，给予群芳以沁香，给予百草以灵气，给予人类以智慧，却向来无取于万物，更与万物不争。但是“不争”并不等同于“无争”，有“不争”就意味着有所“争”。只不过水所争取的并不是万物的崇敬，而是万物的和谐。行善，亦是如此。善是没有功利性的，否则无异于伪善。“施恩莫望报”，只要为善行，就无需苛求他人永远铭刻五内，只求一份心安。

“水往低处流”并不是水自甘堕落，毫无尊严。低处虽污浊，却更能深知万物之苦；低处虽卑微，却更能体会自然之理；低处虽曲折，却更能领悟奉献之德。如此行善，怎可不谓之“上善”。

水乃世间至柔之物，无形无影，能于缝隙中百转千回，但天下也少有出其右者。因为弱可胜强，柔能克刚，故有“滴水石穿”之情景。“上善”莫过于此，为善者行善，看似力量单薄，难成大事，实际上，“行善”的目的未必要“成善”，它最大的神奇在于巨大的感染力。倘若万物万象皆善，上善可成。

然而，纵然是水也难免会有翻腾千里，咆哮不止之时，甚至能够席卷大地，吞没一切。由此看来，一味的行善并不就是上善。善是有原则的，好心办坏事也不是理由。如果对人性泯灭者行善，无异于为害世人；如果对穷凶极恶者行善，更等同于纵容黑暗。如此善行，不如不为。

并且，水可因时而变，在相应的时间做出最合适的选择。当一切如常时，则为水；当炎热炙烤时，可为气；当酷寒侵袭时，能为冰。做善事也需把握时机，何时可为善，何时为何善，皆在变化之中。

上善若水，又岂止如此；人生智慧，又岂能言尽。故语止于此。

人生就像衣衫，有许多粒纽扣，但如何扣好人生第一粒扣子，却是极为重要!

书桌、明晃晃的台灯、摊平的试卷。从前的我，习惯了把头埋进作业中，习惯了执笔在试卷上来回翻看，习惯了……那时的我认为这样才是爱学习。其实不然，渐渐地我开始喜欢独处，不愿去踏出门半步。像是一只关在囚笼里的兽，久了，便不再渴望外面的世界……

有一次，我去了奶奶家。“__，下午帮我一起剪一下橘子?”爷爷冲上来不由分说，便拽着我出去。“不去不去，无聊死了，还是家里好!”我奋力地挣脱，正想往回跑。“不行啊，老呆在家里多闷啊，要劳逸结合，懂么?”

我和他来到了橘子地，他递给我一把剪刀：“哝，待会就用这个剪，上面的梗不要留太多也不要剪完。”递到我手里的剪刀和平时的不同，柄很长刀片却很短很粗。我依着爷爷的样，轻轻地托着一个挂在枝桠上的透红的橘子，上下来回对准了才使劲剪了下来。我方才发觉，劳动也不是那么难。

有的树枝压得很低，而且穿插、交错、缠绕在一起，我只能匍匐着身子，手脚并用地在树与树之间穿梭。剪橘子的动作也变得利索了。不知不觉间，身后的大篮子已填得半满。平时不怎么活动、冻得发抖的手脚，也变得热乎了。

“怎么，我没骗你吧，出来劳动劳动不也是挺好?”爷爷从桔林中钻出来，吆喝着喊我收工了。但我却迟迟不肯停手，越剪越发觉劳动的魅力，这是在书桌前、教室里全感受不到的!

夕陽抛出了它最后一丝余晖，沉到了山边，我和爷爷拉着两大箱的橘子。晚霞映人，影子被拉得很长很长，衬在泥地上，衬在树根前……

也许，在大多数人心中：学习最重要。学习等于课堂，等于没完没了地写着作业。其实，劳动相比较学习更能磨练一个稚嫩的不经世面的孩童，那才是更重要的。就像衣衫的第一粒扣子，教会了人吃苦，扣好它且珍惜!

你知道寓言吗？它是一种短小精悍的文章体裁，通常是前文叙事，篇末一句话点明寓意。而文章的主人公也多为动物，小部分是神和人类。《伊索寓言》就记载了许多这样的故事，它们个个都体现着人生的智慧。

《狗、公鸡和狐狸》教我们遇事要沉着冷静，处变不惊；《猎狗和狐狸》讽刺了那些自高自大的人，他们只敢在背后诋毁比他们强的人，面对面时，却什么也不敢说了；《养蜂人》讽刺了那些由于无知而敌友不分的人；《狗与小偷》告诉我们无缘无故向别人赠送礼品的家伙必定有所图谋；《蚂蚁和鸽子》告诉人们，好心加上行动，一定会得到报答；《驴和种菜人》警示人们要干一行爱一行，万不可挑三拣四；《农夫和他的儿子们》告诉人们一双勤劳的手就是无价之宝；《寡妇和下蛋的母鸡》告诉人们由于贪婪而想得到更多的人，到最后连现有的东西都会失掉……一个又一个奇妙而有趣的故事，告诉我们一个又一个人生的哲理，《伊索寓言》里一个个精彩的小事故真的非常吸引人！也许你能在不知不觉中学到了珍惜，学到了勤劳，学到了勤俭，学到了冷静，学到了诚实，学到了机智……人生的智慧全凝聚在这小小的寓言里了！通过轻松快乐的故事，学到了深奥的道理，这不是一件很快乐的事么？

《伊索寓言》不仅充满了生活的智慧，还有文学艺术和想像的魅力：书中描写故事的语言诙谐幽默，故事的情节出奇制胜，表现手法多为拟人，书中不少内容是影射当时社会现实的，也表现了劳动人民生活经验与智慧，它还借动物形象嘲讽人类的缺点；总而言之这本书无处不充溢着艺术与想像的魅力！《伊索寓言》真不愧是一本传世经典之作。

人生的一课，是爸爸交给我的。那一堂课是他严厉的批评、那一堂课是他忍痛地打我、那一堂课是他倾尽一生的教诲……

那是一次期中考试完后，我的语文只得了79分，数学74分，英语89分。语文老师显然对这次的成绩不满意，严厉地说“80分以下的同学回去请家长签名。”老师的话音刚落，我先是一愣，然后害怕起来，心想：爸爸如果知道了这个成绩肯定会打我的，不行，我得想办法，要不然我的手掌就遭殃了。

回到家后，我发现爸爸还没有回来，就立刻拿出试卷，模仿爸爸的笔迹，、潦潦草草的把爸爸的名字写在了试卷的右下角。

第二天早上，我提心吊胆地把试卷交到讲台上，果然不出我所料，老师似乎看出了破绽，让我回去让爸爸重新签字，我不敢违抗。回去后我低着头把试卷交给爸爸，爸爸看见我签的字时就大发脾气，说：“把手伸出来。”我知道下来会发生什么，就忍着没哭，把手伸出去。爸爸用手重重的打在我的手掌上，我的手一下子变得通红，我泪眼朦胧地偷瞄了一眼爸爸，看见爸爸常常吁了一口气，坐在凳子上。过了一会儿，爸爸拉我到跟前，说：“做人首先要诚实，只有诚实的人才能受到大家的尊重，才能做事取得成功，希望你能理解爸爸对你说的话。”

爸爸的这句话永远镌刻在我心中，并鞭策在我成长的每一个角落里。

早晨，妈妈站在镜子前自言自语的说，我又长白头发了。我赶紧凑过去一看，果然，妈妈的鬓角又多了几根白发。不仅如此，镜子里更清晰的映出了妈妈眼角的鱼尾纹，老了真的老了，妈妈笑着说。我很奇怪问妈妈，难道你不觉得有点失落吗?妈妈笑得意味深长，说，为什么要失落呢?这是大自然的规律嘛。看着镜子，他总是照出你真实的一面，这是真正的自己。人的年龄随着岁月增长，总会长白发，生鱼尾纹的，没有必要为失去的东西浪费时间去惋惜，你说是不是?原来是这样。

过去的青春已不复在，可妈妈看上去依旧与以前一样，健康乐观。妈妈叫我，来，站到镜子面前来。我走过去和妈妈站在一起。妈妈说笑一个，我挤出一个莫名其妙的笑容。我看到镜子中的自己也在莫名其妙的微笑。妈妈揉揉我的头，语重心长的说，镜子其实就像人生一样，你对它微笑，他也对你微笑。镜子?人生?我盯着镜子，凝神于镜中的自己，我的每一个细微的动作都被他察觉真实却又似乎遥不可及，还有什么和镜子一样呢?那就是人生。当我还是一个小孩子的时候，我也站在镜子前，这样凝视自己，有的，只是曾经的一个小男孩现在长高了许多，却还是我。

这就是光明磊落的镜子，从不隐瞒什么，这就是似梦的人生，一直在改变什么，可他们都真实。正如童话故事里那丑陋的女人有三面镜子，一面可以把最丑陋的人变成仙女里面可以把最美丽的人造成魔鬼，而最后一面，则仅能反映出真实的自己，他打碎了另外两名镜子，只留下第一面镜子，对镜中的幻想痴笑，终于在不真实的幻想中死去。这些故事虽然是虚构的，却教育我们不要害怕面对真实的自己，面对现实的生活。世界，并不是因为完美才真实，而是因为真实才显得和谐，就像蓝天和飞鸟，飞鸟使蓝天更显生机，蓝天使飞鸟更加自由。

这便是人生，梦一样的真实人生。只要我们认清人生的真实，便可以笑对挫折。所以，当你向它微笑时，它也可以向你微笑的。

春节刚过，微信抢红包活动就在耳边，其在刚过去的春节里风靡全国。面对这样一项活动，有的人引领大家，走在前面，有的人跟随众人，参与其中，有的人抨击时弊，质疑批评。而我认为，既不引领亦不盲从，静静旁观，静观其变，方得人生之大智慧。

香港传媒人梁文道所言：“浮躁是这个时代的集体病症。”浮躁的当下导致心灵的枯竭，物欲的横流导致虚荣心的膨胀。或许是虚荣心，或许是好奇心，催促着引领着不断前行，稍却一步便会被身后大潮吞没。于是他们就被裹挟着前行。前方是未知的领域，他们面临的是未知的威胁，突遭袭击，首当其冲的便是他们。而对于其身后的盲从者，抱着观望的态度随人流前行，到头来发现自己既没有得来参与的乐趣，反而推动了本身应有的主动权，乃至财物，一样茫然不知所措，可悲。淘宝推出双十一购物节吸引了无数的引领者和盲从者，看似乐在其中，疯狂过后，才后知后觉自己原来不是追逐潮流的人，而是电商营利竞争的受害者，可笑。这样的人何来人生之大智慧？

也有一批人并没有参与其中，而是在活动当前用尖锐辛辣的评论，或抨击时弊，或推波助澜，或以此来显现自己高超的时评功底。批评者们借活动之名，或达到其政治目的，或以此来宣泄自己内心积压和怨愤。为批评而批评，从而抚慰自己弱小的心灵，或以此来满足自己的虚荣心。然而，这样的批判富有感染力，容易蒙骗他人，达到其自身目的，这样的人，可气。面对全国的反腐倡廉活动，大多数人持褒扬态度，而批评者们，则借此为倾诉机会，唯恐天下不乱，释放着负能量。人生之智慧之于他们何其远也！

哲人朱熹提出过：“中庸之道”，必然有其深刻的道理。静观其变，不仅能不被大潮裹挟而前，还能以一种高屋建瓴的气势俯看整个活动，为引领者、盲从者感到悲哀，为批评者而气愤，并给这个活动提出一针见血的建议，宣扬正能量。与汲汲于名利的引领者盲从者相比，与唯恐天下不乱的批评者相比，静观其变者更能觅得人生之大智慧。

静观其变，静思其得其尖，人生之大智慧之于我们，早已成胸中之物，“指点江山”何尝不可？

运动场是每位同学展现自己的地方，也是震撼心灵的地方。

记得那时我才一年级的时候，学校举办了一场运动会。那时，我们班主任挑了几个在我们班跑步比较快的同学去参加比赛。当然啦，也不是只有跑步这一项运动，还有很多……像我们一些没有参加比赛的同学，就是在班级的位置上当啦啦队队员，给自己班里的同学呐喊助威。

第一项跑步准备开始了，裁判员也各就各位了。只听见“砰”的一声，运动员就开始向终点跑去，我们这些啦啦队的队员们也开始呐喊助威了。忽然，我们班有一位同学一不小心摔了一跤，膝盖受伤了，但她却没有放弃比赛，而是重新站起来，往终点跑去。眼看有一位同学即将到达终点了，而后面的那位同学却追了上来，就感觉她脚上似乎没有受伤一样，还照样跑这么快。还差一点儿就到达终点了，她在拼命地往前冲刺。到达了终点，这时，我们在欢呼，并跑过去扶住了那位同学去处理伤口。这时，班主任走了过来，对她说：“嗯，不错！就算在运动场上摔了一跤也能勇敢地爬起来，继续向前冲，这给了我们班一个极好的榜样！”

听了班主任的话，我想：她竟然能这么勇敢坚强地站起来，向着终点去冲刺，这是一种不服输的精神，我也要学习这种精神。通过这件事，我懂得了一个道理：不论做什么事情，都不要轻易地去放弃，只有勇敢地抬起头，向成功走去，这样，生活才是有意义的。

人生，就是由一次次选择凝聚的，而选择没有更改，不得怨天尤人。回首，望向那一次次的选择，感受良多却似无从下笔。而这件事才是我最正确的一次选择。

小升初时，许多家长因为孩子的升学而愁眉苦脸，我的父母也不例外。每个周末都是面试与笔试，我正认为我快要“炸”了，收到江科的入学信息。我并没有对这刚办没几年的学校感兴趣和抱有信心，我也不相信他们有所谓的最优秀的老师。可我最后发现我终究还是错了。在参观时，我看见了一个偌大的校园，校园文化占满了整个校园，让你似乎置身于知识的海洋。体育场，体育馆应有尽有。科技馆，厨艺室，陶艺馆可以发展学生的课外兴趣。我简直不敢相信——怎么会有一所如此优秀的学校!

我把所见所闻告诉了父母，他们也很满意，最后下定决心——就考江科!

一次次面试与笔试，一次次考场上无刀光剑影却似以打仗分胜负的战场。我多少次想过放弃，可我还是坚持了下来。现在回望当初，是的，我成功了。

早晨，步入江科校园，感受树木小草复苏之景，蝉鸟共鸣之乐;步入教室，感受学生朗读之韵，教师授业之情。同学间，有时相互打打闹闹，有时共同探讨问题;师生间，有时共同运动强身，有时一起相约出游。岂不为乐静，美哉?

进入江科，我知道这是一次正确的选择。

中午，步入优乐餐厅，见同学排队之有序，举止之文明，顿时让人心旷神怡。寝室中室友互帮互助，生活老师细心教导，让每个人都明白了一些生活中的“小妙招”。小睡，全身顿时柔软，抛开了一切杂念，无噪音之乱耳，无琐事之劳行。

步入江科，我知道这是一次正确的选择。

傍晚黄昏，步入球馆，发现同学们都在强身健体。在树下花间散步，见悬挂在云间的月亮，听球场上欢呼呐喊声，闻花香伴随着泥土的气味，无一不在诉说着大美江科。晚自习，同学们奋笔疾书，老师认真备课，执勤认真负责。每个人都做好了他的一份事。铃声响起，一天美丽校园生活就此结束……

花不言，水不语，我在旭日东升前醒来。整理着装，准备出发，步入江科。

如果你想做一个咬文嚼字的文学家，就应该从现在开始勤学苦练，扣好文学创作的第一粒扣子;如果你想做一个孜孜以求的数学家，就要从现在开始把各种公式定理牢记在心，扣好数学的第一个扣子;如果你想做一个跋山涉水的探险家，就要从现在开始训练自己的胆识。

人的一生好似一件华丽的衣服，扣着各色扣子。国家领导人强调，人生就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣错了，剩余的都会扣错。人生的扣子从第一粒开始就要扣好。因此，我们应该从现在做起，从手头做起，从小事做起。

穿衣服扣扣子是生活小事，错了尚可重来，人生的纽扣却是错不起的，正所谓“一步错步步错”。古人说得好，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”“千里沙堤溃于蚁穴，万里草原没于粒沙。”这些警句时刻提醒我们，要想成就大事，千万不可忽略小事。

“千里之行，始于足下。”雷锋叔叔出差一千里，好事做了一火车，许多人记住了他。简单的事情天天做，就是不简单。只要把道德行为内化为一种习惯，就能成为一名践行社会主义核心价值观的示范者和引领者。

因为有“信仰”才会有“仰望”;因为有“仰望”才会有“敬畏”;因为有“敬畏”才会“有所为有所不为”。理想信念是我们战胜困难走向胜利的精神力量，起着导航仪、压舱石的作用。如果一个人的精神支柱处出了问题，发生了倾斜，那么他的人生轨迹就会偏离理想的航道。

当然，从现在做起，不代表无视未来，既要仰望星空，又要脚踏实地;既要立足当下，又要放眼前方。从现在开始，让每一个晨暮过得无怨无悔，让每一次经历变得精彩纷呈，让每一份付出都成为愉快回忆。给讲课的老师奉上一杯热气腾腾的清茶，在公交车上默默为老人孕妇让座，学习之余记得帮父母做一些力所能及的家务……把道德种在心里，这是扣好扣子的关键。

让我们从第一粒扣子做起，做一个有道德、敢于担当的中学生，让自己的青春绽放出时代文明的绚丽色彩!

“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”生来逍遥，却不曾想过赐金放还；世来豪情，却不知经历失友之痛；意来独行，却不忆哀哉知己之别。李白兄，倘若，剑是汝体，那么，友是汝魂。晚辈与李白兄，却似曾相仿。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”你有挚友汪伦，桃花十里，酒店万家，都不抵他对你的情谊。而于我，曾有永烨，兄弟一般，谈天说地，有福同享，同舟共济。但造化弄人，不到三年，便分道扬镳……“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”你有知己王昌龄，哀哀子规，夜夜悲啼，你将思念托于明月。而于我，曾有敦阳，兄弟一般，热爱语文，讽古论今，得无异乎？但老天乖戾，不到一个春秋，便各奔东西……物是人非，曲终人散，虽是隔绝千年，但这种巧合却久久存在，就如伯牙没了钟子期，断弦幽谷般的悲哀吧！“千金易求，知音难觅。”想必李白兄，也深知其理。

以剑为体，以友为魂。奉剑为师，效其锐利，奉友为亲，慕其善道。学太白，剑为情谊生，友为神剑亡。故，人以重情为怀，方能成其大；以武学为基，方能载其物。“水有缘，故其流不尽。木有根，故其生不断。

《人生》一书给我最大的吸引在于它的名字。“人生”——多么广阔的一个词语，一本书能写尽其间的所有吗？满怀一种期待，开始细细品读这本书。

本书描写了农民子弟高加林的人生经历，从教师到农民到记者再到农民的一系列身份的改变，行为的变化，思想的变化，以及与巧珍、亚萍两个女人之间的爱情，深刻地反映了那个时代的气息。

从教师到农民这一身份的变化确实让高加林无法接受，而正是在他人生最低谷的时候，但凡青年，总是富有激情；然而奋斗，却总是充满辛酸；而且爱情，还总是伴随无奈。这就是高加林的真实。

高加林的确具有比别人更强的能力和才干，他有见地，有抱负，关心社会，还像城里的青年一样时尚——会打篮球！可是这一切的一切又有什么用？他的身份卑微，只是黄土地上普通平凡的农民的儿子！没有社会关系，没有经济地位，没有权力资源。这所缺乏的一切的一切，都似乎注定了他最终被书记所排挤，教师的职位被书记公子顶替的宿命！奋斗到最后，又得到什么？当他在失意之时，落魄之际，有一个美丽的女孩向他表达了自己的爱意，陪他度过了那段没有阳光的日子，她就是巧珍。巧珍是个单纯、善良的女孩，简单地爱着加林，可是她当时爱上的是个不成熟的加林，他总是把自己的感情牵强的与自己的前途相联系。我们为巧珍不平，她处处为加林着想，可

是他呢？最后却选择了一个以前是高中同班同学的知识分子，认为人家懂知识，懂文化，家庭条件又那么好，可以帮助他以后的人生，然后找了个自私的理由拒绝了巧珍，伤透了那个单纯的农村女孩的心，亲手毁灭了那片真挚的爱情。这也让我不得不思考感情与这个世界现实的关系。

当高加林再次碰见高中同学亚萍的时候，巧珍那苍白如纸的单纯也就真如纸张，被亚萍那如火的激情所燃烧，所湮灭，荡然无存。抛弃了那个没有文化、见识，没有共同语言的巧珍的高加林，满怀憧憬地和亚萍走到了一起，他们在一起就会幸福吗？他就能得到他想要的吗？就像于连和德·雷纳尔夫人的故事类似，上天又给他“开了一个玩笑”——他“走后门”的事情被人揭发！所有的所有，工作、荣誉、幸福顷刻化为乌有。命运如同迷宫一样扑朔迷离，绕了一个圈子，带着满身的伤痛，他又一次回到了黄土地。释放青春的激情，有何错？为报负而奋斗，又有何错？追求爱情的美满，更又有何错？究竟人生是什么？为何一连串的对竟得出了一个无情的错！高加林的失败，高加林的悲剧，正是在于他选择了一条与现存的人生观，与现存的社会结构规则相矛盾的奋斗方式。

不管处在什么样的时代，盛唐或者乱晋；不论处在什么样的阶层，帝胄亦或寒衣；不管处在什么样的年龄，白首还是垂髻——纵观古今中外历史长河，即使同样的时代同样的阶层同样的年龄，总是同样伴随着成功者与失败者。刘邦与项羽、李世民与太子丹、康熙与光绪。行笔到此，不得不提路遥书中提到的艾青的话——人生的道路

虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人还年轻的时候。

“我们这个年代的年轻人，对前途和命运充满渴望与希冀，也有飞黄腾达、出人头地的欲望。为了顺应时间的潮流，为了遵循利益的法则，我们不停地改变着，追随着更体面更充裕的物质生活，哪怕在纷繁的人流中难以呼吸，遍体鳞伤，仍要强忍着华丽外表下内心的焦虑和煎熬。也许，我们早就忘却了小时候第一篇关于理想的习作了。”是啊，人，生来就有权利追求幸福、自由和快乐！可是，在成长的路上，我们逐渐模糊了目标，把金钱和事业等同，把美女与爱情混淆。等到遍体鳞伤的那一天，猛然才发现，我们已迷失，跌倒在人生的岔道上。

书本的最后高加林一下子扑倒在德顺爷爷的脚下，两只手紧紧抓着两把黄土，沉痛地呻吟着，喊叫了一声：“我的亲人哪？”，这是一种警醒，也是给了迷失的年轻人一个温暖的怀抱，仿佛一个新的黎明又将来临……

人生也就是这样，其实无非是矛盾与选择的综合体，无关对错，仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中作出选择并勇敢承担一切后果，看清我们的路，向着光明走下去……

“飞雪送春归,风雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏,俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”每当吟道这首词，我就会想起那朵朵冷艳，缕缕幽芳的梅花。每年冬天，没有了玫瑰的芳香，百合的高节，月季的妩媚这个看似不没得季节，却有了梅花。她，有着艳丽的面容;亭亭玉立的身姿，嫩绿的叶子，却绽放在寒泠的冬天，是谁---是梅花。是谁，在风欺雪压中绽放?又是谁，在百花沉睡时开放?是她，全都是她----梅花。

一天晚上，狂风与大雪共同“出击，袭击了大地”。不一会儿，鹅毛般的大雪便“飞流直下三千尺”了。我倚着窗户看着窗外如此强烈的“攻击”，我不禁为梅花捏了一把汗，心想：她们会不会“感冒”，甚至是夭折?整个晚上，我辗转反侧，毫无睡意，一直在胆战心惊中度过第二天一早，我换好衣服后一溜烟跑到花园里。我又一次看到了那朵朵冷艳缕缕幽芳的梅花。晶莹剔透的水珠点缀在她的面庞上，她身边的小花小草“哗哗”地“叫着”，仿佛在为她昨天夜晚的勇敢鼓掌。从这“掌声”中，我好像看到了，在只有黑暗，恐惧的夜晚，她们昂首挺胸，经受雪的洗礼!这小小的身体里竟有如此强大的力量!是什么让她们有这种无畏?

是不屈不饶的意志力!这是梅花的精神，也是中华民族的精神---不管受到怎样的欺凌,无论经历多少磨难,从来都是顶天立地的,不会低头折节!她.虽然没有玫瑰的艳丽;没有百合的高节;没有牡丹的绚丽;更没有月季的妩媚,却有着不屈不饶的意志力!

每当看到那朵朵冷艳缕缕幽芳的梅花,我就会想到那首词:飞雪迎春到,风雨送春归,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时她在丛中笑。

假如人生没有斗志，那梦想就会化为泡沫;有梦的人时常被人批评、嘲讽和恶言相向，能成功的人往往可以超越同学，往目标去攀爬去实践。“有梦最美，筑梦踏实。”是每颗种子萌芽的起点，我们必须是时浇水和补给养分，不管遇到多大的风、多大的雨，有着持之以恒的心，就有这么一点点的希望。

我觉得能帮助别人，且能让世界改变是很伟大的梦。医生就是个很棒的工作，我希望可以当个仁心仁术的牙医，在卫生条件不好且贫困的地方去治疗别人。它的风险很大，有可能传染到当地的病，甚至可能丧命!不过，我愿意付出代价，让他们不会因为牙痛而放弃自我，我希望可以让他们看到生命中的一丝丝的光芒，也不会因为牙齿长得不好，而让自己看起来很沮丧且整天浑浑噩噩的，没有自信;更希望让他们像我一样追逐梦想，与风竞逐，随着梦想起飞，让他们不再感觉人间如炼狱般的痛苦;人与人之间的温度逐渐上升，感觉到人情味的温暖，不再感觉自己是被世界孤立的一方，看到他们的笑容，使我无比的温馨与欣慰。

我站在巨人的肩膀上，是为了看得更远;一个梦可以使我们茁壮，没有梦的人，在一旁嘲笑别人的人，是因为缺少了一颗恒心，不能维持到最后，导致自信心枯竭。鼓励是最好的能量，掌声是最营养的鸡精，不管陷入泥泞，或是被野兽逐赶，都不要气馁，因为宝物就在前方;内心的澎湃情绪，如战火一样雄伟，怀着梦想启航，我们便不觉得孤单，梦想永远不会消失，只等待着被有“想要成功，不怕畏惧”的人去挖掘!

人就这么一辈子，你再怎么地保养也很难超过100年，什么长寿药，什么科技的力量是巨大的，但这些与我们无关，至少现在没有，即使以后有了，也必定只是延长那么一时半会儿的，我们是人，生于自然，总归要回归自然的，自古就不有这种说法“入土为安”嘛。

一个人的生命，要有意义，这里的意义，是相对而言的，当然，大多数人一生也没什么惊天动地的贡献，能说他（她）白活了吗？不能，就像一个国家，也就这么几个人当首领，剩下的绝大多数都是平民，总不能说他们没用吧，没有他们，首领又有什么用，因此，成功者的意义是为平民带来好处，而平民的意义就是接受这些好处并提议去完善这些好处。人这个物种，是相互依存的，整个人类总和在一起，互相扶持，才是意义。说白了，就是要互助，并使自己所在的物种繁衍并壮大，不单单是人，这是所有生命的共同意义。

生命珍贵，但说实话，也不长久。这几天每天在百度贴吧里逛，看到一个计算生命的方法：如果你对生命没有概念，那么就在纸上画一个30×30的方格图，900个格子，差不多一张A4纸就够了，一个月涂一个格子，如果从15岁生日开始，那么只要你能涂完所有格子，那么恭喜你，你90岁了，已经是个长寿之人了。这样计算生命，简单明了，你的一生，就全部融入了这张A4纸，如此短暂的生命，又有什么理由不去珍惜。

我们不仅要珍惜自己的生命，也要珍惜其他生物的生命。自私和贪婪是本性，但我们是人类，智力较地球上的其他生物高，因此这些本性格外明显。若有生么其他生物在正常的生命活动中产生了对人类不利的因素，杀。若有生么其他生物的某些部位对人类有益，抓。长久下来这些生物便成了濒危物种了，我们应该想到，万物的生命都有意义，虽然也许这意义知识对它们自己的物种而言，尤其是对人类不利的生物，但是这是它们权利和义务，是自然制定的宪法，当我们触动这宪法时，只能自认倒霉，绕道而行。

生命是神圣的。

多年前，一位作家曾怀着朝圣的心情，不远万里来到汨罗江畔伫立许久，然后虔诚地蹲下，挽起衣袖，舀一瓢江水饮下。这一瓢水，在世俗眼中，浑浊不堪。而作家的行为更是不可思议，但他却从中尝到了屈原的苦痛与愤懑，因为他追求的是种境界，是种如水人生。

水，在中国文化中有着丰富的含意。常言道：天下柔者莫过于水，能攻坚者莫胜于水。老子有言：上善若水。孔子又叹：逝者如斯夫，不舍昼夜。在圣贤的眼中，水蕴含着无穷的力量，至善的情感和时光的流逝，而少不更事的我，斗胆说一句，同那位作家一样，从水中读到了人生。

人生如水，淡泊而高远。诸葛亮曾说道：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。想汉末天下大乱，群雄逐鹿，烽火连天，孔明却隐居隆中，一人一扇一茅庐，阅万卷兵书，识四方群雄。刘备三顾茅庐时，他闹中取静，竟“慵懒”到“草堂春睡足，窗外日迟迟”的境界。此时的诸葛亮，宁静如水，待日后出山，胸中数万甲兵势如破竹，此水翻涌如白浪滔天，为后人叹服。在今天，杨绛，不爱喧闹爱宁静，不爱荧屏爱书香，一个百岁老人将淡泊诠释得如此动人与精彩，柔情似水胜过水，老人教会了我们回归本真才是人生。

人生如水，虽无边无形，但张弛有度，浓淡自如。水有多得数不清的形状，就看你将它盛放在什么形状的容器里。就像人生，有千百种活法，你身处怎样的环境中，便决定你应有怎样的态度。学者于丹在某所大学演讲时提到：“青年人与老年人最大的不同，在于他们风华正茂，有激情，有梦想。老者与年轻人最大的区别在于他们已经看透了红尘，参透了人生。”是啊，青年人犹如沸腾腾的水，凭借狂热的梦想和浇不灭的热情，努力挣脱容器的束缚，气势如虹，勇往直前，这才是真正的青春。而老者，静似碧潭，深邃纯净，早被洗去了浮躁，所以任凭众人如何喧闹，始终波澜不惊，于是有了“大师”“智者”的称谓。由此可见，人生就在这水的动与静，收与放之间，把握得好，就能活得洒脱，活得精彩。

人生如水，厚积薄发，柔能克刚。水，像个弱女子，仿佛毫无力量可言。殊不知，水，积蓄着无穷的力量，“能攻坚者莫胜于水”。一位叫林书豪的美籍华裔小伙子在球场上不断创造着奇迹，他名不见经传，一度被弃用。但他抓住机遇，如泉水奔涌而出，表现出色，最终令所有人刮目相看。虽然他还没有姚明那么耀眼，但新手的`前景无比广阔，不可估量，就像山间瀑布，奔腾不息。

水，以不同的姿态流淌，时而是涓涓细流，时而是大浪淘沙。人生也如此，有时满腔热情，高歌向前;有时静似隐士，沉思冥想;有时，竟一时冻结，待春风拂面，唤醒心中力量。千百度的追问与思考，水与人生如此相像。

静候也好，奔跑也罢，水在心中流淌，山环水绕，迤逦向前，便是人生。

人生就如一个赛场，我们每天都在赛场上努力拼搏。既尝过成功的甘甜，也尝过失败的苦涩。那么，是什么原因让你失败了呢?是的，你输在了起跑线上。只有打好基础，才能垒成一座高楼大厦，直入云霄。

人的外表只是一个躯壳，真正的是我们的人格，我们要从小遵守秩序，懂礼貌……做一个有道德、品德高尚的人，这便是我们穿衣服系的第一粒扣子。

“赠人玫瑰，手有余香”。这是一个多么形象的比喻啊，当我们给予别人，自己得到的是更多的快乐。而有的人只活在自己的天地里，不懂得给予，也不懂得回报。只要每个人都献出一点帮助，那么世界将会变成爱的汪的洋大海。

记得有一次，我正在马路上走着，刚准备过马路时，红灯亮了，我只好停留在旁边等待着。这时，从我背后走出一位年迈的老奶奶，她仿佛眼睛不好，没看见前面是红灯，刚准备一脚踏上斑马线，我原本想上前阻止，却又觉得自己是在多管闲事，便收回了刚迈出的一步。周围的人见了也是不以为然。忽然，一位年轻的阿姨急匆匆地从人群中穿插了出来，一把抓住了老奶奶。她的这一举动让全场的人都很震惊，更让我觉得这位阿姨是那枯萎的百花丛中唯一一朵开得最灿烂的鲜艳的花，是那光秃秃的树上的唯一一片绿叶，是那黑暗中唯一一丝光明。“老人家，前面是红灯，可不能过去呀!”“啊，前面是红灯呀，谢谢你呀，年轻人，要不然我这条老命就没喽!”绿灯亮了，阿姨搀扶着老奶奶一路上有说有笑地穿过了马路。看着他们远去的身影，我心里感到暖洋洋的又有几分羞愧。为什么我不能帮助别人呢?我想是因为我的胆小与懦弱吧。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们需要时时刻刻记住这一点，并勇敢地去帮助别人，千万不要被自己的恐惧所打倒。勇敢，是一种品质，更是一种生活态度，它带领着你挑战困难，让你明白永不服输的精神，守护着你的精神观念，不让害怕侵略了你的心灵。

以前我很怕黑，不敢自己独自一个人睡觉。可自从搬进了新家过后便开始尝试着自己独自睡觉。晚上，月亮爬上了树梢，露出娇羞的脸庞。可我哪有心情欣赏，坐着发了半天呆，还是决定关灯睡觉，听着窗外的寒风呼肃，我竟不知不觉睡着了。到了后来，我便慢慢地习惯了。原来，只有不断磨炼自己的意志才能勇敢地面对困难呀!生活如一面明镜，镜中的你和现实中的你长得一模一样，分不出好与坏，只能分得出对错。而困难就如一个弹簧，你惧怕它，它便肆无忌惮地打败你;如果你敢于面对它，把它踩在脚底下才会战胜它。

庄稼需要雨露滋润，而我们的人生需要用道德去修饰。如同那粒扣子，只有你扣好衣服上的第一粒扣子，其它的扣子才能粒粒扣对。只有扣好人生的第一粒扣子，我们的人生才会变得更加充实、圆满，丰富多彩!

然而，不知不觉中，文化却被当做无用之物被弃之如弊，在尘世中奔走追逐的我们，何不让心慢下来，静享传统文化，携一卷书籍，品悟人生真谛?

“青青子衿，悠悠我心”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”……每句诗词中，都隐匿着淡淡的情绪，这是中国人独特的表达形式，这是传承千年的表达形式，这是中国独特的诗意所在，或爱或恨、或惆怅、或思乡。传统文化无疑是我国国粹，需待我们守候与传承。

近年来，我们羁绊于次次考试、升学，身形忙碌，灵魂却无所适从。终有一天，我读到了《庄子》，顿有一种醍醐灌顶、恍然大悟的感觉。庄子的清净、无为，以心感受世界，感受自然，无疑使我的路途豁然开朗。

我们总喜欢去和他人比较，越比越步履匆匆，生恐有丝毫落于人后，我们不断效仿，却终究失去了自我。然而，每个人都有自己存在的独特价值，何必计较?我惊喜于庄子曳尾于涂中的生活，能专注于做自己的事情，心无旁骛，乐此不疲。

庄周梦蝶，是对诗意的无限向往，他物我两忘，达到了天人合一的无上之境;鹏击千里，是他对美好生活的不懈追求，小智不及大智，他思涌如泉，为后世无数文人提供了心灵居所。

于是，我学会了从容，学会了放慢脚步。我不再执泥于一物，也不再困于烦恼。人皆知有用之用，而不知无用之用，谁又知葫芦遨游于四海，樗书极目于九天?于是，我学会了将目光放长远，学会了坚强。庄子为我的心灵提供了一片沃土，让我聆听自然地清音。

“一花一世界，一叶一菩提。”一滴露水能折射出五彩的世界，一字一文中折射出人生的大智慧。传统文化使无数人的灵魂得到了洗礼和升华。

我读到了无数历史名人。“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必固其根源。”魏征是我明白：生活中，我们常常抱怨命运弄人，“时不我与”，羡慕别人一帆风顺，如有神助，殊不知，每一朵绽放的花朵背后，除了阳光抚慰，泥土滋润，还有自身笑对风雨的坚强。我们没有走的更高更远，不是我们脚下的路比别人坎坷，而是我们自己还不够坚强，这才是问题的关键所在。

因此，我学会了自助，自强，学会了直面风雨。前方充满荆棘，却也蕴含了希望，我学会了提升自己，自信人生。

传统，如一杯清茶，虽不刺激，然而平淡下，是静水流深。不论古诗古词，还是戏曲琴书，不论淡然文人，还是勇猛将领，总能给我们深刻的启迪。与古人相遇，与古文化相遇，升华人生之品格。