关于大学助学金申请书【精品20篇】

人生总会有一场青春的祭奠，那是关于青春的痕迹，燃烧的是我们曾经青春的梦想。消失的是我们的的年幼无知。我想大学就是一场青春的盛宴，摆满了各种美味佳肴。酸甜苦辣只有趟过青春这条河的人都会尝到。而我的青春主场秀就是这样在大学里度过的。感谢我在大学的四年的生活，它让我收获颇多关于亲情、友情、人生道路。

你我她的室友之情

还记得走进大学校园时的恐惧和欣喜，那时是自己第一次离开家，真正的走进一个陌生的环境里，面对的是陌生的人群还有无数未知的恐惧。害怕军训，害怕和室友相处的不好，害怕很多东西。这个时候的我们是不是都有此样的心情呢？当我看见我的第一个室友的时候，那个普通话不是很标准的山东姑娘，白白净净的坐在那里看书，看着以为是以为很文静的女孩，但真正的接触下来你便会发现，全都是骗人的，她真的很会伪装的，几乎在哪一刻骗了我们所有的人。在这四年的日子里，我们慢慢的发现了真正的她。偶尔有点小温柔那也只是对不熟悉的陌生人，时常会有点小暴力，这倒是大家公认的，有点男孩子性格的她，就像是一个大姐姐担负起了照顾我们所有人的重任。会烧得一手好菜，我们都说任谁娶了她都是他的福气，唯一的缺憾就是要忍受她偶尔的小暴力，她也会多愁善感的，谈论生活是为了什么？她给了我们一个让大家笑喷了的答案，“为了生存”这一直以来都是我们寝室的笑话。就是这样一个乐观开朗的山东姑娘，陪我度过了大学四年的生活。带给我无数的欢声笑语。直到现在走上工作岗位的我，才认识到只有学生时代的友谊最真实，最纯洁，没有任何杂质，它会真心的关心你，在乎你的喜怒哀乐，在乎你的人生得失。

有人说成为好朋友是因为你们有相同的经历，有相同的爱好，有着许多相同的地方，或许我的同桌，就是因为这些成为我的好朋友的，是她教会了我许多东西，让我感觉不再孤单，驱走了我所有的顾虑和恐惧。高中时的我就是一个有些自闭的孩子，不愿意与人交流。所以直到走进大学的校园，我自己才意识到我到底缺失了什么。那就是我高中时的友谊，那最纯正年代的友谊。我的家里人也很担心我，怕我不适应校园里的生活。直到看到那个胖胖的小女孩，好像看到了另一个自己，只不过这个孩子漂亮了许多，我们有着惊人的相似之处，相同的家庭环境，都有很多兄弟姐妹。家里都是不太富裕。我们相互介绍着自己的情况，好像一瞬间拉近了彼此的距离。在大学期间做了许多傻事，但是我们却乐此不疲的事。我们会在大雪飘飘的冬天，吃一碗热热的麻辣烫，然后在冰天雪地里啃着冰激凌散步，我们会坐在校园的花园里顶着大风绣十字绣。我们会为了减肥一天只吃黄瓜。我们会为了不浪费粮食，冒着撑破肚皮的危险，吃掉一斤饺子。我们一起干了很多傻事，但同时我们也拥有了很多快乐的回忆。她也教会了我许多东西，如何挑选质量好的衣服，如何降价，如何化妆等等，好像他就是百宝箱，有着无数的好东西。直到现在我们不在一起，她也会默默的关心我，告诉我如何在职场行走，担心我干的这份工作是否开心。或许这就是一辈子的友情吧。

一座桥梁，两个世界

大学就是一座桥梁，连接社会和校园。这就是两个完全不同的世界，但有人说你在大学里的表现就是走向社会的答卷。大学就是一个小社会，是走进社会的提前演练。大学的确是让人成长和不断充实自己的地方。在这里我不仅学到的是知识，锻炼的还有为人处事的能力。如果你想要获得成功，一味的学习是不行的，你还要有良好的人际关系，你还要有令人敬佩的才艺，你还要学会阿谀奉承等等。大学就是一个大课堂教你学会许多你曾经不会甚至不屑做的事情。他让我们慢慢的成长。当你走进社会，你才会发现大学相对于社会而言只不过是小巫见大巫。你要想生存下去就必须学会接受所有自己不喜欢的东西，就必须忍受生活对你的各种考验。总之社会这条道路不好走，尤其是是对老实人来说，走的会更为艰难。大学里也有许多美好的东西，那就是拥有着纯真笑脸的同学，博学多才，风趣幽默的老师，三点一线的规律生活，安静宽阔的自习室，拥有大量藏书的图书馆，这些东西至今仍自记忆里留存。

感谢我曾经走过的道路，感谢这一路走来位默默付出的人们。即使现在的我只能靠记忆来回忆我的大学生活，但是我感谢我曾经的生活，因为他们给予了我们很多财富，就让我带着这些财富，一路前行，越走越远吧。

很久很久以前,人们在某座山的山顶上用块巨石雕刻了一樽佛像,佛像成型后,四面八方的人赶来膜拜。后来,为了膜拜的方便,人们又用这座山上的石头敲打成一片片的阶梯，铺成了上山的路……日复一日，年复一年，突然有一天，石阶不满地对佛像开口了：“我们同样是这个山体的山石，为什么我们是用来被人们践踏的，而你却是被人们膜拜的?”佛像瞥了一眼石阶，淡淡地说：“你们每一片都只经四刀的雕刻就成型了，而我却是经受了千锤百炼后才成型的，人们该膜拜的当然是我，而不是你们了……”

故事有着很深的寓意，可能当天将降大任的时候，这个人一定要经受种.种世人不曾或不能经受的考验，所以，即使有再大的槛我都要尽一切可能勇敢地跨过去。因为我始终相信，每个人都有只属于自己的不平凡。

长辈说;“小忍成人，大忍成佛。虽然忍字头上一把刀，但学会忍让是人成长的第一步!”

现在的我，除了独立、坚强之外还要学的就是忍让，毕竟被狗咬了一口我实在没有必要咬回去。但是那些背后放暗箭，到处挑拨是非的人们给我记住了，我的忍让不代表软弱，忍你们也不代表怕你们，希望你们好自为之……

每次写完一篇我的大学成长日记都觉得我离那个梦想中的我还有很远的距离，所以，我每天都要努力，努力去长大，相信明天会更好!

文学常识广义指涵盖文化的各种问题，包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，小编整理的大学语文文学常识，供参考！

1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周初 年至春秋中叶的诗歌305篇，是我国现实主义文学的奠基作。《诗经》主要依据音乐特点作为标准来分类，即风、雅、颂三类。"风"，是地方民间音乐曲调的意 思。"国风"是15个地区的乐歌。"雅"，正也，即标准音，是王畿附近的乐曲名称。"颂"是宗庙祭祀的乐歌。重点篇章：《采薇》

2.简述《诗经》的艺术成就。

(1)直抒胸臆的特色

《诗经》中无论是积极干预时政的怨刺诗，抒写民间疾苦的役役诗，还是反映社会生活的婚恋诗、农事诗，无不直面人生，表达真情实感，不作无病呻吟。因为《诗经》真实地反映社会人生，开创了现实主义的创作方法，成为我国古代诗歌创作的优良传统。

(2)赋、比、兴的表现手法

"赋、比、兴"，是后人研究《诗经》时总结出来的三种诗歌艺术表现方法，与"风、雅、颂"合称"六义"."赋"，就是铺陈直叙，不用比，兴，直截了当地 铺叙、抒情、描绘，把要表达的思想内容有层次地说出来。"比"就是比喻，打比方。"兴" 就是借助其他事物作为诗歌的开头，通过联想以触发起诗人思想感情勃发的表现方法。

《诗经》赋、比、兴手法的运用，极大地丰富了我国诗歌的表现艺术，对形成中国诗歌兴寄遥远、含蓄蕴藉的特有风貌起着重大作用。

3.以屈原为代表作家的 "楚辞"，是继《诗经》之后中国诗歌史上另一座新的里程碑。它标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现。这种由诗人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌，将中国诗歌向前推进了一大步。

4.《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史，是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。《国语》是我 国最早的一部国别史。《左传》是我国第一部记事完整的编年史，也是一部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文发展到一个崭新阶段。《战国策》是一部"亦史亦文"的著作，其文学性相当高，在历史散文的发展上达到了新的高峰。

5.《左传》的思想倾向：民本思想，是其主要的思想倾向，反映了《左传》进步的历史观。《左传》不只是对历史事件客观的罗列，而且还表达了对历史事件的认识和理解。

6.《战国策》的艺术成就：

刻画了一批栩栩如生的人物形象，注意表现其性格特征和内心世界，血肉丰满，形神兼备。《战国策》打破 "编年"限制，以人物游说活动为中心，并以此统率记言、叙事，安排情节结构，描写人物，开了人物传记的先河。

叙事生动曲折，善于夸张渲染，带有传奇色彩。语言辩丽恣肆、放言无忌。

善于运用比喻和寓言说理，语言通俗浅显。 "鹬蚌相争"、"画蛇添足"、"狐假虎威"、"南辕北辙"、"惊弓之鸟"、"百发百中"等寓言闪耀着迷人的文学光彩，表现出较强的艺术力量。

7. "道"是老子哲学思想的核心。老子认为"道"是天地万物的本源，"道生一、一生二、二生三、三生万物"，就是"道"派生万物的表现;道是万事万物存在与变化的普遍法则和根本规律，它主宰一切。

8.《九章》是屈原所作的一组抒情诗的总称，包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等9篇作品。

《九章》是某一时期片断的生活记录和心情的反映。具有鲜明的现实主义特征，其中的《哀郢》中记述了他流亡江南的路线，亦情亦景，忧思绵绵，既有忧国忧民的悲愤，又有委屈沉沦的凄怆。

9.《史记》的体例

《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，全书由12本纪、10表、8书、30世家、70列传组成，计130篇，记载了上自黄帝、下至西汉武帝 时代约3000年的历史。本纪，记载历代最高统治者帝王的政绩，以事系年，是全书的纲领;世家，是先秦各诸侯国和汉代有功之臣以及个别杰出的历史人物的传 记。列传，是历史上有影响的不同阶层、不同类型的人物传记。表，是各个历史时期的大事记。书，是有关天文、历法、水利、经济、文化等方面的专门史。

10.《史记》的艺术成就

《史记》是一部纪传体史书，又是一部文学性很强的传记文学著作，具有很高的文学价值。其文学成就主要表现在：

(1)塑造了丰富多彩的人物形象。

《史记》是我国古代第一部以人物为中心的纪传文学创作，通过写人来反映历史，所以全书记载了上至帝王将相，下至刺客、游侠、倡优、商贾、医卜等众多小人 物，构成丰富的人物画廊。这些人物既有各阶级、阶层的、时代的共性，又具有鲜明独特的个性，富有典型性，这些历史人物在司马迁笔下个个都栩栩如生、形象鲜明、呼之欲出。如张良的善谋，项羽的勇猛、刘邦的奸诈，韩信的多智，商鞅的刻薄，李斯的贪利、李广的善射等。这是因为司马迁恰当地运用了一些塑造人物形象 的方法。

(2)谋篇布局，匠心独运

(3)强烈的抒情性

(4)语言雄浑、朴拙有气势感和韵律感

11.汉赋分为骚体赋、散体赋(汉大赋)、和抒情小赋三类。

抒情小赋，内容上侧重于抒发愤世嫉俗与表现个人放心求志，形式上篇幅短小，不用问答体，通篇用韵文。代表作有张衡《归田赋》，表现的是对世事的厌倦和对恬淡生活的追求，如"超尘埃以遐逝，与世事乎长辞"、"感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐"、"苟纵心物外，安知菜辱之所如?"它一扫汉大赋那种铺采摛文、夸张堆砌的手法，用短小精悍的篇制和优美朴素的语言，集中抒写自己的怀抱。作者的苦闷、不满、追求和意趣贯穿全篇。《归田赋》在文学史上占有重要的地位。它是现存东汉第一篇完整的抒情小赋。它的出现预示着汉大赋的时代即将过去，预示着抒情小赋将以独立的体式在赋坛上占有一席地位。

12.乐府原是古代音乐机关的名称。最早设于秦朝。汉乐府原指汉代的音乐机关。据记载，汉武帝时的乐府开始采集民间歌辞和乐曲。六朝时，将乐府采集和创作的乐歌称为乐府，于是"汉乐府"就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。

13.曹操是汉末杰出的政治家、军事家、文学家，是建安文学的倡导者和杰出代表。

曹操诗歌《蒿里行》反映汉末社会动乱和民生多艰。作品反映了初平之年关东州群起兵讨伐董卓，便令会师之后，他们各怀异心，观望不前，不久各路人马为争夺 权势相互火并、自相残杀。军阀长期混战、造成百姓惨死、抛骨露尸于野的衰败景象。作品真实地反映了这个历史事实，并流露了诗人伤时悯乱的感情，苍凉激楚，形象鲜明。因此，后人称之为"诗史"、"汉末实录".

14.曹植是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称之为"建安之杰"，现存诗80多首，辞赋散文共40余篇。钟嵘评价曹植诗："骨气奇高，词采华茂，精兼雅怨，体被文质"，是对其诗歌风格的概括。建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。

15.曹丕代表作是《燕歌行》。此诗历来为人称道，主要原因有二：一是它是我国现存最早的完整的七言诗，对七言诗的形成有很大贡献。二是在于它情致凄婉动人、语言浅显清丽、音节和谐流畅。

16.陶渊明的影响

思想人品方面：恬淡退隐，固穷守节，不屈事权贵，不与黑暗势力同流合污，人品峻洁，精神高尚，教育和影响了无数代作家。

诗歌创作方面：他是汉魏六朝最杰出的诗人，是田园诗派的开山之祖。对田园诗题材的开掘，情、景、理交融的美学旨归，自然纯真的风格，均有巨大的影响。

17.骈文又称骈俪文、骈偶文。以两两相对的句子构成的文章叫骈文。

18.庾信是六朝文学的集大成者。其诗真正融合了南北诗风，兼有刚健与柔媚之美。将咏史与抒情相结合，感情真挚。赋前有序，即《哀江南赋序》，是用四六 骈文写的，它概括了全篇大意，并说明创作此赋的动机。庾信的赋，如同其诗，善用典故，而且一般都能灵活运用。语言精美，情文并茂，自然流丽，将骈文推向高峰，达到了六朝骈文的最高水平。

19.南朝乐府民歌的艺术特色：

(1)体裁短小，多是五言四句，和周、汉民歌不同。

(2)以抒情为主，感情真率动人。

(3)多用比兴、象征、谐音双关等手法。

(4)语言自然晓畅，风格清新婉丽。

20.标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成就的是：《西洲曲》。

《西洲曲》开头写一位少女回忆梅花初落时与情人在西洲约会，于是折梅一枝遥寄江北的爱人。以下便写那少女从春到秋、从早到晚的无尽相思。情调缠绵悱恻， 充满了隐约朦胧之美，颇有艺术感染力。并且巧妙运用谐音双关的修辞方法，如本篇多次写到莲。"莲"和"怜"谐音，"莲子"即"怜子"，暗示爱怜的人。"低 头弄莲子"，即暗指爱抚所爱的人。又以莲子的青如水比喻对爱人的感情纯洁如水。"置莲怀袖中"即表示对所爱的人珍爱，以"莲心彻底红"喻爱情的成熟和热烈。运用双关语，使全诗的情调更显得优美迷人。全诗以五言四句为一段，用顶真格的修辞把上下段连接起来，如"风吹乌臼树，树下即门前"，"出门采红莲，采 莲南塘秋"，"仰首望飞鸿，鸿飞满西洲".全诗迂回曲折而又首尾一贯。

大学，字典上的解释是实施高等教育的学校。大学不只是教育、宿舍等的代名词，不是我们现代宿舍——教室——餐厅的三点一线，那是一个对文明充满好奇，对文化充满渴望，用自己的方式去接受知识，仅是自己所想学的，不是为了以后的谋生，为了经商也好，为了学医也罢，那都不是真正的大学生活。

记得爸爸问我想做什么职业，我想了很久，经商，没有那个头脑；做公务员，又不是那个性格。因为从小接触建筑之类的东西，崇拜梁思成和林徽因。我选择了建筑，不是为了谋生，而是真正地向往与热爱。还有一个重要的原因，那就是自由，我喜欢草原，看云卷云舒，喜欢野马，奔腾万里。我的大学校园，处处能有我的脚步，都是我创作的地方。

建筑，本来就是艺术，大学当然应是艺术的殿堂。各处都是艺术的气息。别人都说学建筑很累，但我无所谓，最多也就是别人花前月下，我拓图灯下；别人化妆我画图，别人以酒作伴，我以纸为伴……，最重要的是精神上的快乐，对知识真正的吸收。

校园，鸟语花香，风景怡人，在紧张时可以让人放松心情，时刻保持好心态。当然要有让人乘凉观景的亭子，没准是哪位学生自己设计好的，哥几个坐在一起，背靠背，拿个画板，画板，或图纸，剪刀等，谋划着自己脑中的艺术。

导师，当然也要是艺术性的，无论他有多贫穷，在同学们有困难时，都耐心解答，教授知识时应动之以情，晓之以理，课堂氛围客恰、恬静、致远。课下老师与学生在一起谈论生活，谈论艺术，像家人又不失尊敬。

大学生活，轻松、快乐，是真正地成长，真正学自己所想学，那不仅只是个校园，只是学知识的地方，里面完全可以融入自己的生活，甚至是自己的天堂。

现在正值开学季，不少学子正步入大学的校园，可是我们有多少人明白大学的意义，认识自己的责任。我们有必要了解大学的内涵，找到自己正确的人生方向。

《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

我虽知《大学》是儒家重要的代表作，但可惜过去从没有认真习读过。现在静下心来细读全文时，不禁被曾子的赤诚教化世人之心所震撼。《大学》的文辞朴素简约，读着朗朗上口，每句话内涵深刻，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

作为儒家的重要代表作，《大学》在古代一直是孩子必读的启蒙书。

我们都知道，儒家思想是人人需要的思想，它与我们的生活、工作、学习息息相关，从点滴的行为和实践开始，指引我们如何实现自我价值，完善自我。而《大学》的思想对人们更具有启迪性，它从思想上指引着我们的人生方向。

1、何为“大学”

宋代朱嘉认为，“大学者，大人之学也”。古代儿童八岁上小学，主要学习“洒扫(人生基本的生活卫生和劳作)、应对(是人与人之间的言语、礼貌和态度等)、进退、礼乐射御书数”之类的文化课和基本的礼节。十五岁后方可进入大学，开始学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。

“大学”还有博学之意。从古代注解的意义上推断，“大学”应该是如何实现自我，成为完整的大人的方法。

2、何为“大人”

“大人”这个名词，在古代主要指做大官的人，或是年长的大人。但《乾卦和。文言》上说：

“夫大人者，与天地合其德，如日月合其明，与四时合其序”。

这里似乎把“大人”定义为与天地合，与日月合，与四时合的人。也就是说，大人就是我们每一个生活在地球中的人。

南怀瑾先生对“大学”的解释可谓最透彻，他认为，凡有志于学，内心修养能达到某一个水准，即称之为“大人”。

并且他大胆地提出，大人即人人。这种提法给人豁然开朗的感觉。因儒家思想主张人人可成尧舜，那人人即是大人，皆可成圣人。

这种提法更是一种勇气和承担，如果人人都明了自己即是大人，即是圣人，自然人人思大人之意，行大人之事，人人自可心安矣!

细细品读《大学》，字里行间都能深刻体会到曾子的用心良苦。回顾我们经常在生活中迷失自我，不能找到人生的方向，我们更应该从当下开始，立心成为大人，成为社会有用的人，我们的人生才能有意义。

大家好：

我的名字叫xx，来自天府之国成都，很高兴能和大家成为同学，共度美好的大学生活。

爱笑，爱简单，爱热闹，爱听音乐，也爱交朋友，爱自由自在，爱hold不住的兴奋，也爱无厘头的搞笑，爱安安静静的自得其乐，这就是我。不管你欣赏不欣赏，我依然在自己的人生道路上跌跌撞撞而又不失姿态的走下去。

我的历史没有光彩夺目的修饰，只有脚踏实地的证明自己的艰辛与坚定。高中时期做过团支书，知道团支书的不易与担当;也做过学习委员，不是想象中的闲职，是必须为大家的学习负责；获得过“三好学生”，才懂得成功不是随随便便，轻而易举的眼高手低，而是实实在在，不懈努力的眼低手高；获得过“优秀班干”，终于尝到“在其位，谋其政”的甜头。

过去了就让它过去吧，毕竟这已成为历史，现在我能做的就是——在大学生新的征途中抓住机遇，展现自己，与大家一起同享大学带来的surprises。

进入大学意味着无限的机会，一个征服新的领域的机会。我想在大学充实自己的生活，培养自己的能力，“见贤思齐焉”，不断拔高自己。舞台这么大，我会很很努力地去拼搏，去奋斗。博一下，才不悔我大学的一路走来。

在大学里，我想把最给力的自己展现给大家，与大家伙儿一起day day up(天天向上)!

敬爱的张老师：

您好!

光阴似箭，日月若梭，转眼间半年的时间已经过去了。这正像您说的：“年过中秋月过半，星期就怕星期三。”

在过去的这半年时间里，我们的班级发生了翻天覆地的变化—从原来一个自由散漫的班集体变成现在一个纪律严明的七九军队，我们的班级面貌从此焕然一新。我相信，如果我们能这样坚持下去，并不断完善自己，那么七九梦将不再是一个梦，他就是我们不远的将来，它正在挥手迎接着我们。

在刚上高中以来，心里还不断树立目标，一定要好好学习，争取考一个理想的大学，但过了没多久，就变得自由散漫，整天不务正业，不能把握正确的学习方法，不能努力的节约时间，不能树立一个近期的目标，不能树立远大理想，一天到晚迷迷糊糊，只想着还有几天是周末，还有几天才放假，还有几天才能美美的玩一次。我们心里都明白，这样做于人于己都是有很大害处的，辜负了老师家长的期望，更是白白葬送了自己的大好前程。可是我们还像小孩子一样，不能够很好的约束自己，总想着早晨多睡一会，中午吃好一点，下午多玩一会，甚至在课堂上钻老师的空子，和同学聊一会，和同桌打闹一会，我们都知道这无疑是害了我们自己啊!可是自从老师您当班主任以后，不断的约束我们，不断帮助我们改掉身上的不良习气，使同学们大为好转。

还记得您来教室的第一天，您走进教室，在讲台上站了足足两分钟有余，底下的同学依然是吵得不可开交，您第一次生气了，同学们顿时安静了下来，可是心里还在抱怨:这不才开学第一天吗?犯得着吗?从那时起，您的严格深深映入每个同学的脑海。在接下来的三节自习上，您没有坐下过一会，您足足站了三节自习，给我们讲了很多道理，让我们受益匪浅。也就是从那时起，七九这个班级开始不断更新，不断进步。

好的开头是成功的一半，正是开了这么个好头，在接下来的几个月里，我们班级的各个方面都得到了很大程度的发展，两操评比从不落后，升旗评比更是一马当先。与此同时，学习成绩也取得了巨大突破，连续几次获得文科普通班冠军。这真如您说的：“普通不普通，普通赛重点。”我相信，在我们师生的共同努力下，我们将是下一个重点班。

您还鼓励我们学习艺术，不断告诫我们:“两条腿走路，两条腿都要硬。”艺术这条路走下去，也能为七九梦实现奠定坚实基础。

我们都相信，在您的带领下，七九必定辉煌!!!

最后，预祝老师春节快乐，身体健康万事如意!

此致

敬礼!

您的学生：___

很多人认为，熬过高中三年，高考考上一所好的大学后就可以放松了、自由了，然而事实并非如此。

从字面上来看，大学生——就是把大部分时间用来学习的学生。所以，大学生活一定不会是想象中的那样轻松。

凡事因人而异，大学生也可以分为三等。第一等的，是人们口中经常提到的“天才”，只需要老师微微点拨一下，便可找到自己前几的道路；第二等的，是大部分的学生，他们资质中等，对未来都想有个好出路，就很努力地跟随老师去学习；第三等的，就是进到大学来混学分的，这类人自己不想学，老师也不会去逼迫他学。

我们都是“大部分的学生”，那么我们要怎么做呢？

那些效率高、自理能力强的大学生们，都在心中或手中有一份自己的时间规划表，合理、紧凑地安排好自己的时间，使他们的每一天都变得充实、高效，而且还能有属于自己的自由时间。他们的天赋或许不高，但是他们却能按照自己的规划去严格地执行，日积月累，使得他们可以从芸芸众生中脱颖而出。

那么你想成为哪一种大学生呢？如果有了目标，不要浪费时间了，好好规划现在的初中生活吧。时间是最公平的，无论你富有还是贫穷它都会一视同仁，分秒不差。只有你在同样的时间里付出了更多的努力，才能得到想要的回报，“汗水是不会骗人的”。

大家好，我叫xxx，芳龄20岁，毕业于XX高中。

我从小便喜好文学，对我而言，相比理科中奇妙的符号数字和多变的几何图形，我更喜爱文学中的那一片人文气息。无人时，我喜欢静静的看书，沉浸甚至沉醉于那一部部文学名著中。

书中那片浓郁的人文气息，沁人心脾，让我不由的深陷其中，无法自拔。

不过由于过于以书为友，反而让我忽略了现实中的人际交流，在面对陌生的环境和陌生的人时，我会由于茫然不知所措而显得过于沉默乃至沉闷，这也算是我最大的一个缺点吧，所以我希望在大学里多和同学们交流，努力改掉这个缺点。

在今后的四年里，我希望在收获好成绩的同时，也能收获到数份珍贵的友谊！

在此先谢谢大家了！

火，乃世界文明之本源，得益于火种，人类方能进步。然而，火源不乏亦是一把双刃剑，可以促进人类的发展，却又常常酿成灾祸，伤害人的生命。生活在当今社会，人类愈加离不开火种，不论是在生活方面亦或是工业方面，火种无异于参天大厦的地基，是基础。人类不可一日无火，可是火却又在一些方面对人类造成伤害，那么，我想我们应该揪出这些火灾隐患，方能最大化地减小生命和财产的损失。

生活中，要完完全全、彻彻底底地杜绝消防隐患绝非仅靠一人便可一蹴而就的，它需要每一个人为此付出行动，哪怕是在路上看到一支冒着火星的烟头，也应将它踩灭扔进垃圾桶里，将危险扼杀于摇篮之中。而在我们身边，你稍一留心观察，你便会发现安全隐患处处蛰伏，像有的老房子的电线十分破旧，而且电路安装得完全不合规定，只怕一不小心，整栋房子都会触电烧起来，危及邻里，伤人命、损钱财。为了杜绝诸如此类的悲剧发生，我们应该及时更新电线、电器设备，防止其被过度氧化反而伤害我们。

其次，比如一些大型的商场、超市往往是人群的聚集地，一旦发生火灾，若其逃生措施做得不够到位，那么其后果不堪设想。记得我曾看过央视一个节目，记者暗访几家大型商场的逃生路线，发现了其中不少猫腻：比如，有的商场完全是敷衍了事，逃生路标瞎标，跟着它走就走到了死角——这是叫你撞墙算了，还是别想着逃出去了。再比如，有的商场的逃生道上堆满了货物——你还是别想过去了，里面还有不少易爆物品。甚至于，有的商场的逃生门直接给锁住了，有的商场的消防栓是用来装饰的，有的消防瓶已经过期了……诸如此类，视人命为草芥，态度敷衍，一旦火灾爆发，那么，惨剧都不足以形容它。

最后，我认为最重要的还是消防演习，这样才能让大家有序、安全逃生。正如那一年的5.12汶川大地震，有一个学校因为经常举行地震演习，得益于此，全校师生无一人伤亡。这，便是演习的力量。然而不少同学在演习的时候却敷衍了事，一晃三步地谈笑，毫无重视之感……如此，当真正的灾难降临时，怎能会无一人伤亡呢?

消防隐患，祸患无穷，想要消除这些蛰伏在我们身边的安全隐患，我们只有细心细心再细心，认真认真再认真，方能将伤害最小化!

大家好！我的名字叫郑博洋，郑成功的郑，博士的博，海洋的洋，汉族。我的个子不矮，但和班上的高个儿比起来，就逊色多了。和大多数同学一样，我今年也是18岁。我的缺点。主要是作事不麻利，自觉性不高，对自我的事不上心。上六年级的时候，学校就在我家对面。我却常常是七点半起床，要做半个多小时的准备才能出门，还经常迟到。因此同学们叫我“迟到大王”。此刻，最起码六点多就要起床，才能有足够的时候吃饭、坐车等。这对我是个挑战。但是，我必须要借这个机会，改掉我不麻利的坏习惯。另外，自觉性不高，上课不免做些小动作、讲话。前几天大家都参加了军训，站着要一动也不动。我感到透过这次军训，我的自觉性有所提高。我也期望在以后的学习中改掉这个毛病。对自我的事不上心。我在当数学课代表时，有好几次本子忘发，作业没收齐，挨过老师不少责备。我也期望改掉它。我有决心改掉我的缺点和坏习惯。我的优点：我和很多同学一样，也找不出我的优点。我和父母讨论之后得出：较有上进心，较乐观。至于我更多的优点，就靠大家的发掘了！我的兴趣爱好。我比较喜欢游泳，踢足球，也对军事感兴趣。如果谁和我“志同道合”，就能够找我交个朋友。对未来初中生活的期望。我期望能在这4年里快乐地度过，能

和同学们结下深厚的友谊，能从老师那里学到更多的知识和道理。我期望大家能够了解我，喜欢我，也期望同学们能团结友爱地度过这4年。

今天吃完饭后，我坐在沙发上，对我的大学生活展开了无限的想象。

我，幻想到了我们的校园：东边是许多同学向往的游戏地方，几个阳光大男孩在操场是玩耍，你追我赶；西边是学校里生意葱茏的竹林，翠**流的绿色让人神清气爽，；南边是我们学校知识的地方，朗朗的读书声从教室里传来；北面是敞开的学校大门，上面“长”了许多“尖刺”，为的是不让小偷轻易进入。

我，幻想到了我们的校服：走廊上，千奇百怪的涂鸦映入眼帘。“还我**！”“为中华之崛起而读书”呀，原来这些都是爱国的好青年啊！“垫‘十里香’牌鞋垫，要脚不要脸。”“喝肾宝，长生不老。”哟，这些青年长大的梦想原来是做推销员哪！“偶滴肾哪！”“今天不是个好日子。”哎，这些青年正处在伤心的境界。“偶是阎王老子，偶最大！”“我住精神病院302室。”这这---让我叫他们是什么青年好呢？

哎呀！爸爸叫我一起上街，拜拜，下次见！

今天是在厦门的最后一天。早上，吃过饭，我们就坐车去南普陀寺。我们已与导游说好，去完南普陀寺，就自己去厦门大学。

我们用了半个小时就浏览完了南普陀寺。等人一齐，我们便来到了厦门大学南门口。厦门大学是由陈嘉庚先生于1921年创办的，是中国近代教育史上第一所华侨创办的大学，学校占地9000亩，依山伴海，建筑独特，风景秀丽迷人，被誉为中国最美的大学校园。先后为国家培养了陈景润、谢希德、卢嘉锡、曾呈奎等20多万名优秀本科与研究生。

一来到厦门大学，我不禁感叹：这就是我理想的大学啊！我们先看了‘我们一起来看流星雨’所在的湖。也看到了厦门大学的校训：‘自强不息 ，止于至善’意指自觉地积极向上、奋发图强，通过不懈的努力，达到尽善尽美。学校文化体育设施完善。现有塑胶田径场4个，标准足球场4个，篮球场69个，排球场28个，网球场18个，羽毛球场10个，游泳池5个，室内体育馆4个，高尔夫球练习场2个。我们不知不觉就来到芙蓉隧道，这也是一个涂鸦隧道，每个大学生与游客都可以在这道墙上写字，绘画。接着，我发现这个大学有许多咖啡厅，超市，银行…在返回的途中，我意外地发现杨老师带着女儿也在厦门大学。老师肯定是在教育女儿好好学习，考上厦门大学！

不管是在小学还是在中学，我时常会看到或听到许多关于邻居哥哥姐姐去报考厦门大学的消息。其实，我心里很明白，只要我努力学习，这个梦想是一定能实现的，我一定能考上厦门大学。

读了《钢铁是怎样炼成的》一文，我才真正明白了什么是“百炼成钢”。

保尔——本作的主人公，父亲早年去世，母亲在富人家当厨娘，家里一贫如洗。贫穷的他受尽他人的嘲笑和歧视。后来他认识了朱赫来——一个革命者，为了救他而进了监狱，在愚蠢的敌人把他错放后，又参加了红军。厄运接二连三地袭来，先是在战争中头部受到重伤，又因伤寒得了肺炎，肺炎刚开始好转时，医生又在他的脊柱上发现了早年埋下的致命暗伤。不久，他完全瘫痪，继而又双目失明，彻底处在黑暗中。

这一切的种.种，无一都不是常人能够忍受的。仅仅是身体上的创伤，就能让常人失去活下去的勇气。而你——保尔·柯察金，经过烈火的锻造，冰雪的洗礼，由一块碎石变成了无可比拟的，坚不可摧的钢!

在痛苦和烈火的煎熬中，你始终都没有喊过一声不愿，一声懊悔，因为你把你整个的生命和全部的精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。这让你不畏伤痛，不畏鲜血，不畏风霜，不畏烈火。因为你是一个战士，你是为‘人民的解放’而战的，其他的什么都不重要!

钢铁就是这样炼成的!你要想成就一番事业，就必须抛开一切杂念，你的心中只有它，其他什么都不重要。你可以为了它，经历你本来不需经历的苦难，你甘愿为了它，而去经历腥风，经历血雨，甘愿被烈火锻造，甘愿被冰霜洗礼。当你遭受了你本忍受不了的创伤，你会笑着，去接受，因为你的苦难是为它而承受的，你受到的苦难是有价值的。当你遇到了一个让你放弃它的人，而他可以给你你当初为了它的目的(可以是金钱，权利和名誉)你可以毫不犹豫地拒绝，因为你已经不可自拔地爱上你的事业(就像保尔一样，无可自拔的爱上了“为人民解放而斗争”这个世界上最壮丽的事业。)。

这样你就成功了，为自己所爱的东西而战斗，这也是一种幸福。

我想：“百炼成钢”这个成语中，包含的不仅仅是受了多少的磨难，受了多少的痛苦，经历了多少血雨腥风，承受了多少风吹雨打。更多的是，为自己喜爱的事业和目标，去不断努力，不断追求，最终成为坚不可摧的钢铁，这个过程中，那种最简单，也最纯挚的幸福感吧。我想保尔也是那么认为的——也是那么做的!

今天，妈妈要带我去厦门大学游玩，听说厦门的大学是世界上最美的大学，今天我去的可是厦大大学，是四个最美丽的大学之一呢！

于是我与妈好戏拿着身份证去排队。哇！排队那里人山人海，热闹极了！我排了进去。在排队的过程中，我听到有人说：“大学时在还有山呢！”哇！不可思义，居然大学里还有山呀！终于排到我们了，我与妈妈把身份证给门卫看了一下，就准备进去啦！我迫不急待的真想一下子冲进去啊！于是我与妈走了进去。

哇！好大呀，有好多高大的大树，体育场。于是我与妈妈买了份地图，我看了看地图，哇！这个大学比我想象的大多了，这里有四个博物馆，六个餐厅，两个体肓场，三个湖。。。。。。 当时我看的目瞪口呆。过了一会儿，我才反应过来，这么多地方应该先去哪儿呢？我想了想对妈妈说：“我们先去芙蓉湖，然后再去情人湖，最后我们再去餐厅吃饭吧！”妈妈说：“好吧。”

于是我们来到芙蓉湖。哇！平静的湖面像一面大镜子，突然几只美丽的白天鹅在湖的中央游来游去，水波轻轻的荡，让芙蓉湖更加美丽了。看完我们就去情人湖了。情人湖跟芙蓉湖没有什么不同，只是湖中间多了一个雕像，但是中间的雕像是一个男子与女子相爱了。然后我们就去准备去吃饭的时候，我已经筋疲力尽了，于是我们就坐在石凳上休息了一会儿，就去了餐厅，吃完了饭然后我们走了。

走了之后我想：“虽然这个学校很大，但是这里的风景都很美，所以我一定要好好学习，将来上这个大学。”

《爱的大学》读书笔记

花了整整一个月的时间，最后把这本厚厚的《爱的大学》读完了。读完后给我的第一感触，那就是——爱。

这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。

爱的大学文字虽然简单朴实，所描述的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时，还和家里持续着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。最后，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。

马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子必须能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮忙，最后找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮忙下，马可尔和妈妈最后重逢了……读到那里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数，却显得样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不就应了……

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，但是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么完美的东西啊!

有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀!

其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，必须会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮忙我、我多幸福呀!

当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你必须不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮忙的人，是不是

朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成完美的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

“《诗》云：“於戏!前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，以此没世不忘也。”

“於戏!前王不忘”源自《诗经。周颂。烈文》，是周成王祭祀时赞颂先王并诫勉助祭之句。也就是说先王建立如此显赫之伟业，吾等后人不能忘记这样的伟业传承。具体又指什么呢?

也就是“君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利”。君子仰慕古贤圣人之德行，见贤思齐，见圣渴仰;而小人也乐得借用先贤之名来以此获得自利。

在东方另一个国家印度文明传承也与此有异曲同工之妙。通过瑜伽这样结合、联通、合一和相应来表述。与内心心性合一而明身乃心性之化身;与天上神灵合一，如阿凡达;与古贤先圣合一而智慧似我。以至于佛教盛行而演绎到无比殊盛而繁复，君子探求无限，小人用其无限。可见正信和迷信混杂一起，难以清晰。

而儒家直探龙珠，直揭精辟，仅此一句，使真意灵魂大白与世，简单平实，仁心直露，使人深省，言下大悟。

《大学》总在不断引用先人智慧说当下实际，没有半点拖泥带水，也无修饰，更是中立直接，真实华族智慧之精要，深读其乐无穷。也由此成全了《大学》的历史地位。

生活中，我们总在道理中纠缠不清，与其说道理无非就是自我认知的一面之词，放在阳光下暴晒，还能有多少客观。一切道理皆废话，不中立，所以我们生活在这个世界中，说什么才是最根本的呢?那就“贤其贤而亲其亲”，其贤其亲变成自然之道，用在社会中就是合真之道，明辨是非之道。至此，心性洞开，与天地合一。

大家好，我是来自文学院汉语言文学专业的吴蔚，喜欢文字，钟爱写作，爱好艺术，信奉“读万卷书，行万里路”的格言，良好的家庭氛围培养了我爱好读书的习性，而天生喜欢自由的我，经常利用假期到处走走，开阔自己的眼界，拓宽自己的视野，用自己的心去感悟生活，与历史对话。这就是我，一个不喜热闹，安静淡然过自己的生活的女孩，希望能在生活中汲取营养，不断提升自我，具备成长的能力，做一个素雅的女子。大学的最后一年，能跟大家相聚是一种缘分，期盼在以后的日子里相识，相知，愿这段经历能成为彼此今后人生一段美好的回忆。

Hello everybody. My name is Stone. I come from Sichuan province in China.

I am very happy to come here to study with you.When I arrived at this school three days ago, I fell in love with it.It is so beautiful and exciting here, and everyone is kind to me especially Kim.This class feels just like one big family to me.

I’m interested in sports, music and mountain climbing.I also enjoy playing soccer. I would love to play with you sometime.I hope I can become your friend soon. Thank you very much.

尊敬的家长：

首先感谢诸位家长长期以来对我校教育教学工作的支持和帮助。我们共同的希望您的孩子——我们的学生，能够健康快乐的成长，将来成为德、智、体、美、劳全面发展的人。孩子的成长是要靠家长、学校及全社会的共同教育来完成的，为了教育好我们的孩子，按学校要求希望您能配合学校做到以下几个方面。

1、帮助您的孩子制定学习和生活计划，安排好每天的学习、生活和活动，努力做到自觉遵守计划;

2、做一个讲文明、讲道德的小学生，不管在家、在校、在社区、在楼道、在广场，都要讲公德，做美好环境的保卫者。

3、孝敬父母长辈，听从长辈的教诲，帮助父母做力所能及的事情。

4、家长鼓励孩子多读好书，和孩子一起读书，共同成长。

5、要学会保持好周围的环境。珍惜别人的劳动成果。不随地吐痰、乱扔垃圾、不践踏草坪。

6、公共设施是大家的，并不是我们个人所有的。因此，教育孩子做到爱护公共设施，看到他人破坏公共设施，我们应及时制止。

7、学生在没有家长陪同情况下，不许到广场等公共场所去玩，以免引起安全问题。

8、严禁到不该去的场所玩耍，如：门球场、网球场及建筑工地。

9、教育孩子按时上、下学，以免发生危险。(早6:45，中午12:45之前不许到校。)家长有事或看孩子，尽可能安排在周六和周日，平时有特殊情况看孩子，必须经领导批准。

教育好子女是家长——您应尽的责任，望各位家长能够协助学校共同教育好您的孩子。

活着的意义就在于活着本身，它没有额外的喧嚣浮华与功名利禄，它仅仅是生命的延续，是最自然的生存状态，是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。

这本书的正文有些太过平静，平静的有些令人发指，生活将一个人的命运血淋淋的扒开，在好不容易结痂的时候又去揭开，在这种长时间不断叠加的痛苦中本该呐喊、哀嚎的境遇下却是以最不可能存在的平静来展现，也正是这摸平静让人欲罢不能的沉浸其中。对于主人公富贵一生的困苦，作者只是平淡的叙述像太阳东升西落像树木春发芽秋天落叶一般，然而呈现给作为读者的我们确实久久的意难平，但也是这种反差让我们悲愤命运的不公的同时也能奇迹般的平静以待情绪内敛正式生活。

故事内容是作者在偶然间结识了一位老农，并由此了解了老人的过去。老人名叫富贵，人如其名家中有些家产并娶了米店老板的女儿，本应是富贵温馨的故事奈何富贵年少吃喝赌样样精通，甚至当众殴打跪在他面前求他回家的怀孕妻子，直到输光了家产才幡然醒悟。

父亲突然离世，老婆被娘家接走，一个富有的二世祖一夜之间成了中下贫民，上有老母下有女儿，连感叹都来不及发出便被迫开始生活。妻子家珍产下幼子后仍带着孩子来到一贫如洗的他的身边，在生活中慢慢变好的时候母亲却病倒了，他拿着家里仅有的两块银元去请郎中，却被国民党抓了壮丁送往战场，这一去便是两年。从尸山血海中回来不易，家母离世女儿因病又聋又哑，但到底他回家了，日子虽然清苦倒也有了盼头。

目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。

“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。小小一个人为了不弄坏草鞋光着脚跑路，然而命运就是这么不公那么多人偏偏就只有小有庆一个人与县长夫人血型相同，活活被抽血抽死。可笑的是这位县长是富贵的战友。

“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”

一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己和一头也叫做福贵的老牛。徒留下我们错愕当场。

每个人的死都在意料之外，每每在你以为不能再苦了的时候，余华都会用他那冰冷的笔在你的心窝插上一刀，敦厚老实的女婿在上工的时候被砸死，最小的孙子竟被一碗绿豆撑死！可笑！可悲！

你看见衰败。你看见颓唐。你看见离奇却又平凡的人生。你只是抱着家珍说你们要好好过。你看见兴盛。你看见圆滚滚的JN。你看见不孝和温顺。你看见生活怎么样折磨一个人。你看见老爷子无声的长叹。在田地的那一头。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。还是要活下去。所以富贵跟那头叫福贵的牛说啊，福贵啊，你要好好干活啊。

家珍和有庆都比你耕得多啊。生活，或者说活着，就是活着。

嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。

也许因为活着，所以才能够分一点心去顾虑生活，去追求自己想要的。但是很多时候却将这二者混淆不清，我们需要的首先是生存然后才是生产、生活。所以当你需要的或是想要的没有实现时，不要轻易地沮丧和失落。因为你已经做到了为人一生中最有意义的一件事，那便是－活着。

嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。

呵，我们也许只需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着。