青春作文议论文高中生合集20篇

生命是什么?它如葡萄酸?如草药苦?如青椒辣?如蜂蜜甜?我不知道，我只知道许多人渴望生命。

飞蛾扑火那是轻视生命，歌德的“为世界创造价值”那是利用生命，然而，我认为，虚度光阴，则是浪费生命。

古人告诉我们，每个人生命的价值不一样，死也有不同。有的重于泰山，有的轻于鴻毛，关键是要看我们为什么而死。如果是为正义事业而死、为人民而死、为国家而死，死得壮烈而自豪，令人敬佩。但倘若是为个人利益而死，或者是因作恶而死，便死的不得其所，死有余辜。

“活着就是为了别人生活得更加美好。”这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己还是为了别人，是生命有价值的分水岭。在我国历史上，就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风宿露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部著作。他们都名垂千古，博得人民的称赞。可以说，他们的价值，得到了真正的体现。

莎士比亚曾经说过：“生存，还是死亡，是默然忍受命运的无尽折磨，还是奋起反抗……”是啊，活还是死，这是个千古之谜，我们的出生意味着什么?我认为，上天要我们出生，就是给了我们一个机会让我们体现自己的价值，轰轰烈烈的死，无疑是个凄美绝伦的结果，但当英雄的只是少数人，其他人呢?寻找吧，总有一天会找到自己价值的。

生命不可能有两次，但是许多人连一次都不善于度过，我们一步一步、踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们一个公平的答案。

记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我认为，一个人可以没有博古通今的知识，也可以没有能歌善舞的才能，但决不能没有道德。知识可以去积累，才能可以去学习，但惟有道德一旦失去，后果将不堪设想。因为古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，就能够创造无尽的财富!道德是一个人的立足之本，一丝一毫都关乎节操，它不能用钱来买，不能用金子来换。道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心，人类将自相残杀，争名逐利，世界将一片混乱，惨不忍睹。

想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的，必须时时留意身边的每一件小事，需要在实际生活中实践，需要从我做起，从小事做起，做到情、意、行的统一。在公交车上，主动给老人、孕妇或小孩让座;随手拣起地上的果皮纸屑，放进垃圾箱内;为辛劳了一天的父母献上一杯茶，尽一份自己的孝心;帮助同学解答一道难题;用自己的好成绩来报答敬爱的老师;送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事，但不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。我们只有从身边点点滴滴的小事做起，持之以恒，才会成为有道德的好少年、好公民。此外，我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等，帮助那些贫困的孩子们，让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习，这样，我们的道德观念会再次升华。

三国时的刘备曾以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子，它讲的是做人的道理，只要是“恶”，即使是小恶也不做;只要是善，即使是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心，他反映了古人的道德观，直至现在，仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子，也曾说：“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养，也是古人重视道德的表现。既然古人都有这样的道德观念，我们作为祖国的未来，就更应该努力发扬这种优秀的品质，并世世代代传播下去，让祖国的明天更加美丽。

道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始，从自己开始，让我们自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

谁的青春里不曾有风吹过 黄维再看到钟紫薇时，目光里多了冷漠和不屑，仿佛在说：你可真够“八卦”的。

差不多就是从那时开始，两个人几乎谁都不理谁。黄维的心情似乎格外不好，整天皱着眉，心事重重的样子，成绩直线下滑，再也不会给钟紫薇带来压力，再也不能成为她的对手。可是，钟紫薇却没有轻松和快乐的感觉，反而有一丝失落和惆怅。

如果那天不去办公室送考卷，她永远不会知道真相。还有几个月就要升学考试了，巨大的心理压力使黄维的视力急剧下降，坐在后排的他根本看不清黑板钟紫薇这才明白，那一夫，黄维根本不是被球打哭了，而是视力的下降让这个阳光开朗的男生心里产生了恐慌。而自己做了什么?谁的青春里不曾有风吹过?

那天放学，钟紫薇主动找到黄维，说：“我爸爸在出版社买了一套复习资料，听说很难买到，我已经做完了，借给你看看吧!”

对于钟紫薇的主动示好，黄维很意外，他冷冷地说：“你不怕我抢了你第一的位置?我现在这样，你不是很开心吗?”钟紫薇第一次没有犯小心眼的毛病，说：“说实话，没有你这个对手在我身后追赶，我还真没有动力。”

黄维的表情缓和下来。钟紫薇又说：“我姨是个有名的心理专家，我咨询过她，她说你的视力下降是心理压力过大导致的，只要适当地调整，视力还是会恢复的。星期天我带你去找她，你们一起聊聊。

我的青春，无怨无悔。——题记

在我生命的长河中，那一朵朵奔腾的浪花，冲刷着我的人生道路，那激起的浪花让我想到了激情与梦想，让我想到了拼搏与奋斗，让我想起了汗水与付出。

青春的特点就是具有纯真的激情和雄心壮志，为了自己的目标而矢志不移的奋斗，孜孜以求，正是青春的色彩!

遥远青春

孩提时代的我，认为青春就是所谓成熟的年代，每天盼望着，盼望着有一天自己也会拥有属于自己的一片青春的天空!

我不断的奋斗着，为的是给青春打下坚实的基础，到自己真正身处炉火纯青的青春年代时，能够为小时候的自己而感到一丝丝的自豪!

遥远青春的感觉是那样美好而又迫不及待!

拥有青春

站在14岁的立场，我感到欢乐!因为我成功的圆了小时候的梦想!

再拥有自己的苍穹下，发现青春并没有那么纯洁，在天空里，多多少少的杂念给这片蔚蓝抹上了阴影!成熟的自己发现成熟是那么可怕，那么令人发指!

拥有青春的感觉令人欢乐也令人忧愁!

畅想青春

未来的青春岁月可望而不可即，畅想青春，令人陶醉!

青春的道路是那样的漫长而又短暂，面对这坎坷，不平的道路，我无语了!我不知道自己今后的道路该如何走，但我相信，只要坚定信念，未来的青春一定会比今天更加美好!

畅想青春，令人入迷!

青春的交响曲，将伴随着我的人生，那曲子叠栾起伏，如同潺潺流水.......

在日益物质化的社会中，人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问：有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神，并找到二者的平衡点呢?

正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足，但是忽略了物质层面—他还是得活着，活着就得吃饭与次不同的是，其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是，他们单单认为物质的重要性高于精神。

哲学中说，物质是人类生存与发展的基石。通俗而言，你首先得活着，活着须要物质的支撑。管仲说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹，最简单最基本的物质生活得不到切实的保障，又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁?前段时间，各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件，虽说带有一点夸张炒作的意味，但其中折射出的社会问题却大同小异。

但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好，终日无所事事，则必病也。人是一棵有思想的苇草。诚然，人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难，而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍，去观赏风景，去远方阅历，去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。

纵观如今社会，“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使，财大气粗，足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会，却很少在意精神生活。对他们而言，金钱可以买来美味佳肴，娱乐设施，却买不了书籍中的智慧，对人生意义的感悟。

《圣经?箴言》中说：勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需，懒惰的人却永远那么懒惰，甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智，却懂得物质的重要性，而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质，只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐，更不必说精神了。

我觉得人应该兼顾物质与精神，不偏不倚。至此，人生便不会碌碌无为地虚度吧。

1814年的一个夜晚，一个酷爱音乐的年轻人走过维也纳街头。因为家境贫穷，买不起钢琴，他只好每天到一所小学去练钢琴。他喜欢作曲，可是有时拮据得连作曲的纸都没钱买。

此刻，他正在回家的路上为生计犯愁，忽然看见一家旧货店旁站着一个衣衫褴褛的小孩，手中拿着一本书和一件旧衣在叫卖。年轻人认出这个小孩曾在他教学的唱诗班当过歌童，他顿时鼻子发酸，巨大的同情心驱使他不由自主地在单薄的衣衫里摸出了仅有的一点古尔盾，买下了那本旧书。青年人边走边看那本书，竟发现其中有大诗人歌德的诗作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗诵，整个身心被诗的意境溶化了，一段清新而亲切的旋律从灵魂深处飘了出来。这个青年就是被人称为歌曲之王的舒伯特，他写的这首《野玫瑰》名曲成为世界音乐宝库中的瑰宝，其手稿价值连城。但是，有多少人知道，这，首名曲的诞生源自他的一颗善良之心呢?

在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最需要的，因为它能唤起人道生活的苏醒。

其实孝无处不在，孝就在我们身边。

孟武伯像孔子请教什么是孝。孔子说：“对父母要特别为他们的疾病担忧。”那么，这种孝在我们身边又有多少呢?

说道“孝”，我脑海里立刻浮现出一个伟大而又熟悉的身影“我的妈妈”。前不久，姥姥因气管炎住院了，姥爷在家又感冒了。妈妈每天安顿好家里以后，就去医院和舅舅姨妈们轮流照顾姥姥，在家还要照顾姥爷。回到家，还有买菜给我们做饭。那天晚上，我看见妈妈自己一个人在房间里叹气。此刻的我，能为妈妈做些什么呢?这虽然不是什么惊天动地的孝心，但这是一个女儿对生病的父母的孝。姥姥出院以后，妈妈还是不放心姥姥的病情，每天都去看望姥姥。妈妈的孝心深深的感动了我，同时我也明白一个道理：孝顺父母是一种永不磨灭的幸福和感动!

何为孝?

孝，是在父母口渴时，递上一杯清香的绿茶;孝，是在父母疲惫时，帮他们放松放松;孝，是在父母饥饿时，做上一桌可口的饭菜……年少轻狂的我们，只要听父母的话，不把他们的教诲看作唠叨，不让他们受伤，就是给父母最好的孝。

孟子说过，“只要人人各自亲爱自己的双亲，尊敬自己的长辈，天下就太平了。”

孝，无处不在，孝就在我们身边。朋友们，世界需要更多的孝心，更多的关怀，行动起来吧!孝敬长辈，从现在做起……

青，比喻年轻，因为我们尚不成熟，正逢青涩年华；春，比喻生机，因为我们朝气蓬勃，正逢花样年华。青春，则是那么的妙不可言，我不能错过它，更不想为之后悔。

如果说人生是一本书，那么，青春便是书中最美丽的彩页。我们老是找不准自己在这个世界上的位置，有时又觉得自己什么都不是。我对我的生活充满充满希望，但不知不觉中，我开始变得沉默和忧郁了。我常会一个人坐在窗前，望着远处的楼房和蔚蓝的天，想着一些与我有关或无关的事，亦或是想象着未来。烦心时，我保持沉默不语，想避开一切，像是似乎感到了成年人所特有的落寞和伤感。慢慢地，我不会再因一点小事而发脾气，也不会再玩着幼稚的游戏，我知道我在成长，我在尽可能地感受青春带来的一点点苦涩。

如果说人生是一出戏，那么，青春便是最精彩的一幕。我很享受青春带来的乐趣，它让我热爱这世间的万物。我常会有许多奇奇怪怪的点子，也做着各种各样的梦，一会想干这个，一会想干那个，像是有用不完的精力，可我却永远追不上自己的想法。我的内心坚信“你有你的姿态，我有我的锋芒”，以至于觉得不管自己再怎么努力，总会收到这样或那样的训斥，那时的我是孤独的。我喜欢孤独又讨厌孤独。孤独可以给我安静的环境和思考空间，但孤独久了又让人感到寂寞。

如果说人生是一次旅行，那么，青春便是旅途中最亮丽的一道风景线。十五六七岁的我们崇拜流行歌手的潇洒，也欣赏摇滚歌手的疯狂；我们喜欢达芬奇作品中事物的形象逼真，也赞美毕加索的抽象大作；我们对世上的不平事而愤慨，也为人间的一点点真情所感动。也许，这就是青春吧：心中充满激情但不时流露一丝沉稳，活跃中隐含着一点点多愁善感。

青春，我原以为我可以淡然地接受它，但它来得太突然，让我有点不知所措。我无比渴望成熟，因为年轻的我犯了不少的错，可如果当我不再年轻的时候，我会更渴望时间倒流，因为我会悲哀地发现，我再也没有机会去犯那么多的错了，我再也不能单纯的等待爱情了，再也不能毫无顾忌地满世界乱跑了。

我想，几十年后，每当我想起年轻时的自己，我都会忍不住地怀念，忍不住地微笑，忍不住地流泪。

青春只有一次，愿君且行且珍惜。

[惜青春高中作文

一直以来，我的生活是淡定的，淡定做事，淡定为人，淡定读书更淡定写作。淡定与我好比天空飘落的雪花，既悠闲又不失应有的风度，既从容又不失宁静与和谐的氛围。

淡定在我看来，并非易事，做到淡定更是生命的超越，如果没有丰富的阅历，没有对世事的洞明，没有做过深刻地思考与反省，没有坚守的品格和心里善养浩然之气，那么，要淡定人生一定是自欺欺人要么就是掩耳盗铃。

有人把淡定划作消极和颓废，这显然是错误的认识，试问，你见过青年人像老者一样从容吗?反过来说，有谁看见一个老者像青年人一样冲动 ，做事不考虑后顾的吗?所以，我要说，淡定就是理性，就是睿智。

可以这样说，谁选择了淡定就等于选择了智慧，生命与智慧相伴而行，自然心神气凝，心神气凝就让生命克服自己的人性 弱点，从而使生命有秩序、良知和主见，一旦生命有了这个前提，自然生活里就少犯错，少挫折 。

生活的情形告诉我，正是因为曾经年少气盛，血气方刚才让生命不淡定，而不淡定所带来的麻烦使自己自讨苦吃。好在生命遭遇伤害 时能幡然醒悟，选择了淡定人生，才一路走到了今天，今天的我能用我手写我心，完全缘于我选择淡定人生的结果。

翻开过去的历史，我看见了那些不淡定的灵魂，所付出的代价让人莫名喟叹。是的，生活是多层面的，然而属于生命的选择却往往是不多的，我承认，激进是一种生活，冒险也是一种生命的选择，然而，这样的生活往往要付出巨大的代价，有时甚至是生命。苦雨斋里的周作人，别看他的文字很淡定，其实他的骨子里与淡定无缘，要不怎么会急吼吼地当汉奸做走狗?再看他的兄长鲁迅，他的文字被世人称作投枪和匕首，杀伤力很强，然而，他的生活却很淡定，抄古碑，译外文，真的像他写的诗一样：躲进小楼成一统。两个生命，两种选择，其结果绝然不同。

被誉为脚踏两只船的林语堂先生想必大家也不陌生吧，他为人处世之道就是淡定，因为淡定，他才幽默，因为淡定，他才卓越，也因为淡定，他才智慧。林语堂一生最推崇的人就是苏东坡，并且为他著书立说。换句话说，通过写东坡淡定的人生来演绎自己的生命的认识。是的，无论是林语堂博士还是苏东坡他们都是淡定人生的坚持者与捍卫者。更提得一提的是，林语堂先生携妻带女去美国时，身上大概只有八十多美元，但他很淡定，不慌不忙，把生活安排地井井有条。这是一般人做不到的，如果没有自信 和修养 的话。这一点可以从刚刚去世不久的南怀瑾大师亲自交代的文字里得到验证，他说，刚去美国，没有立脚点，身边又没有美元，只得去打工，甚至去朋友那里借，做起了股票生意，赚了些。后来大家认识的南先生，既儒雅又淡定，完全是经历和阅历以及深厚的文化修养支撑起来的。

从上述的言语可以看出，任何人在生活里都不是一帆风顺的，风雨交加是每个生命的常态，关键是取决于生命的认知态度 。我相信 ，淡定人生不能保证你的生活大富大贵，但一定能保证你的精神十分富有。因为选择了淡定，生命不会被功名利 禄所诱惑，不会被金钱 美女所俘虏。淡定人生，淡定生活，一无牵挂 ，精神自由 。

记得前不久，我写过一篇文字《我的生命特立独行》，是的，的确如此，生活里我就是这样的一个人，独来独往，我不喜欢 成群结队，更讨厌热闹和喧嚣，我之所以有丰富的感情 、纯朴的思想、坚定的意志和强大的精神，就是因为我拥有 了淡定的生活理念。所以，我要说，淡定真好，淡定能让生命不迷失 自我，不人云亦云，随波浊流。相反，它能促使生命苏醒，并且随遇而安，诗意地栖居。

淡定人生，人生淡定，生命里一定有意外的收获，也一定有意外的惊喜。选择淡定人生，相信你的生命一定不会为生活矛盾、黑暗所困，从而让生命飘离在世俗和时间 之外。

浴不必江海，但求去垢;衣不必绫罗，暖者最佳;食不必珍馐，须适脾胃。很明显，如此简单却实际的追求，在当今社会忙忙碌碌者看来，注定会被扣上“不思进取”的帽子。我们竭尽所能，创造了令人叹为观止的物资财富。这种财富是巨大的，它以所有人的急功近利为代价，却将无数人平淡的追求、简单的梦想吞噬。

很欣赏一句话：万钟于我何加焉。是啊，我们崇尚高大，崇尚峰顶，可是终有一天，我们住进了大房子，谋得了高职位，可心灵却因为疲惫而再也焕发不出活力。此时，大房子是一座港湾还是一座坟墓?高职位是一张名片还是一块墓碑?

不由得赞叹起“适”这个字的美妙。“适”者生存，与物竞天择无关。如果一杯香茗一捧炉火就能满足，何必违背本心追求浮华!于山林间放浪天性，于茅屋中闲听风雨。如果一本好书一方纸砚是你的最爱，何必钻营入世之道!闲敲棋子落灯花，更能让你体会到生活的妙不可言。“适”，是汪清潭，它不是华丽的浴缸，丝绣的浴氅，却能恰到好处地让你体味到洗濯灵魂的快乐;“适”是古朴的线装书，没有让精美的装帧蒙蔽它的本质，却可以让人如坐春风。

于身心疲惫时，我喜欢到各处流连徜徉。凡世中不乏乐观满足之人。酒店旁边的大排档里，有穿着随意的人喝酒划拳;商场打折的专柜前，常会看到小姑娘用很少的钱装点自己而露出喜悦目光……他们都是那么地让人动容。他们不去奢求不去攀比，他们泰然自若地料理柴米油盐;他们更容易获得平凡又奢侈的快乐。比起那些节衣缩食换得一只名牌包回家供奉，为了按揭逐渐变成赚钱机器的人们，他们找到了“适”的所在。难道我们还依然将他们看成社会的草芥吗?不，我觉得，他们才是这个社会的中流砥柱。

一切的一切，“适”者为佳。我们之所以有生活不顺人心，幸福难觅的感觉，恰恰因为我们背上了太多不适合自己的包袱。当我们看到电视上山村的孩子即使困顿也依然笑容灿烂，我们的心理会涌起隐隐的羡慕吗?若果真的如此，我们何不找到适合自己的事情去做?

万钟于我何加焉。如果我们逐心灵之水草而居，我们将发现，“大”是那么的浮夸，而“适”才是幸福的真谛。

与青春有关的日子里，我们懂得什么是朋友，什么是家人，什么是恋人，什么是暧昧，什么是知己。

与青春有关的日子里，我们明白了付出，明白了社会的潜规则，明白了什么都要靠自己，明白……

与青春有关的日子里，我们告别了单存，告别了幼稚，经历一些事以后，我们渐渐的长大，迎来了成熟，也迎来了孤单和忧郁。

与青春有关的日子里，有太多的无可奈何，有太多的不可思议，有太多的身不由己，有太多的感同身受，也有太多的遗憾。

与青春有关的日子里，哭过，笑过，恨过，爱过，苦过，经历过离别的悲伤，难忘重逢时的喜悦，又一次的离别，又一次的重逢，不知不觉得，我们习惯了。

与青春有关的日子里，我们有很多要感谢的人，有很多对不起的人，当时间一分一秒的流走，我们只能在心里感慨，在心里为他们祈祷，祝福他们。

与青春有关的哦日子里，我们习惯了隐身，习惯宅在家里，习惯写心情，习惯听悲伤的歌，习惯了一切的一切，可是却习惯不了这样的自己。

与青春有关的日子里，有很多美好的愿望，希望家人幸福，希望有情人可以天长地久，希望，，，，我们一直希望着，可是这些希望，需要我们自己的努力。

与青春有关的日子里，想有很多朋友关心你，理解你，可我们总是倾听朋友的苦水，自己的苦水只能咽在肚子里，就是这样，你变得坚强了。

与青春有关的日子里，我们学着拿起，学着放下，学着体会人生路上的苦与乐，学着改变，学着做爸妈眼中的乖乖女，学着让朋友喜欢自己，学着独立。

与青春有关的日子里，我们还是那么的年轻，那么的渴望被爱，那么的想为父母，为朋友做些什么。

与青春有关的日子里，想做一个温暖的人，想做一个快乐的人，快乐并懂得如何快乐，不轻易流泪，不轻易悲伤。

与青春有关的日子里，认真的生活，少一点幻想，想要活的比夏天还要温暖。

与青春有关的日子里，永远不放弃希望。希望可以被宠溺，被心疼。希望有被保护的感觉。希望可以保护好我想保护的人。希望有一天背上行囊，和他一起流浪。希望拥有白头偕老的爱情。希望还可以笑着告诉别人要快乐，一心一意地给他们带去温暖。希望还可以见到很多个过度曝光的夏天和白雪纷飞的冬夜。

我们都活在自己的青春里，渐渐的，我们成为故事里的主人公，带着快乐，舔着伤疤，留下悲伤，夹杂着无数种的情感，都化作空气，变成细雨，变成浮云，永远留在我们的青春里!

人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

同学们大都见过达?芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗?我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟.对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅i茫赂妹恳桓鋈硕挤窒硇腋：突独郑淹纯嗔舾约骸U獠痪褪浅墒斓谋曛韭?

贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越.不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。

解析：本文是一篇不错的议论文，认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我，都应是人生成长成熟的重要标志，而超越自我尤其难为，由此立论，角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述，虚实相生，叙议结合，凸现了文章的主旨。

青春期，我们这个年龄段再熟悉不过的词，因为我们正在经历青春期。

记得，上小学六年级的时候，觉得妈妈每天都很唠叨，从进家门起就听她絮叨，“快去写作业”，“写完再看看书背背题”等，会让我觉得透不过气。进入初中后，依然如此，渐渐地我的脾气见长，有时候莫名其妙的大动肝火，我用自己的方式还击，磨磨蹭蹭、不屑一顾甚至摔门怒吼。我知道我的行为深深伤害了妈妈，面对我的少不更事，妈妈先是苦口婆心的教导，我嘴上应和着心里却什么也没听进去依然我行我素，为此，妈妈动手打了我，很疼却没有让我真正意识到自己的错误，但妈妈抽泣的哭声却让我心疼，爸爸看不下去了，跟我进行了一次男人间的谈话，像爸爸说的，妈妈每天都是我们还沉浸在睡梦中的时候就起床，换着花样为我做早点，照顾一家老小的生活起居，还要上班，但从不叫苦叫累，却并不代表她不苦不累。爸爸的话点醒了我，当父母为我们能过上好日子，上个好学校去拼命奋斗的时候，我们却在伤害他们。我们只是做了自己必须要做的事情，就是把书读好，而他们却在为我们遮风挡雨。

其实，生活中我做过的错事数不胜数，每一次的迷途知返都离不开父母的悉心教导，老师和同学的帮助。妈妈说犯错很容易，但决定做之前，先想想自己能否承担得起后果。我们是新一代的健儿，是祖国的希望，不应该背上无知、自我、叛逆的骂名。我们可以活得很精彩。只要我们心存正义、心怀感恩，只要我们善于沟通交流，我们的亲人朋友一定不会将我们拒之门外。现在我们的首要任务就是主动学习，把书读好，让她们少生气，少伤心，建立一种和谐、融洽的亲子关系，相互理解、彼此尊重。

亲爱的同学们，在我们放纵自我的时候，不妨回头看看我们的爸爸妈妈，她们那逐渐老去的容颜和大不如前的身体，还有对我们无私奉献的老师那充满希望的眼神，我们是否还能理直气壮的说我的青春我做主?父母情，师生情，我们一辈子注定只能结一次缘。愿我们珍惜彼此，活好当下!

梦想是石，敲出星星之火;梦想是火，点燃熄灭的灯;梦想是灯，照亮夜行的路;梦想是路，引你走向黎明。

梦想是人生中不可缺少的一部分。梦想使我们不断进步，不断努力，梦想使我们有目标，有追求。。。。。。记得在刚开学时看的《开学第一课》，它的主题就是"我的梦，中国梦"！

至今我仍记得在《开学第一课》中的许多让我敬仰的人物：有双臂残疾，但始终没有放弃生活给予人们触动心弦的感动的杨孟衡和刘伟;在试飞过程中遇到各种各样艰难困苦，但每次都化险为夷的李中华飞行员。。。。。。。他们种种的人生故事，令我惊叹不已！在这其中，令我无法忘记的便是杨孟衡和刘伟。

刘伟和杨孟衡都是因为电击而失去宝贵的双臂，很多人肯定以为他们将永远停留在那个摔跤的山谷里，但令人振奋的是他们并没有从此成为失败的奴役，而是选择做胜利者，努力地去追求属于自己的梦想：刘伟小时候就有很多的梦想，但他听到钢琴的声音，便被那钢琴优美的声音所吸引，他决定练钢琴。他没有为自己没有手而困扰，他用了自己的脚每天刻苦地练钢琴。日复一日，年复一年，渐渐地，刘伟能成功地弹出动听的曲子，但没有人知道，刘伟在这背后付出了多少艰辛汗水！杨孟衡是体育的忠实迷，但事实总是没有梦境那样完美无缺的，杨孟衡进不了残运会。从此，杨孟衡便失去了信心。但经过父亲的一番话开导后，杨孟衡心中又点燃了新的梦想之火——考上一所好大学。为此他努力学习，终于功夫不负有心人杨孟衡凭自己超人的毅力实现了他梦寐以求的梦想。

在当今的生活中，也有许多类似他们的人。比如在街上一个残疾人坐在小车子里用自己的歌声卖艺赚钱的人。虽然他很破烂但我还是很敬佩同情他，因为他不是像其他人般跪着或追着让别人施舍，而是靠自己的才艺去赚钱。我个人觉得他的梦想是唱好每一首歌，获得自己辛苦的汗水钱，尽管这个梦想小而简单，但对于他来说完成这个梦想是多么艰难呀！

现在的我们拥有完整的身体，生活在如此富裕良好的环境中，还有什么理由因为艰难而放弃自己的梦想？还有什么借口不好好读书为国家贡献自己的才力？有一百次摔跤就应该有一百零一次的站起来。虽然世界不会因我们而变得更美好，但是少年强则国强，少年富则国富，就让我们从现在开始放飞梦想，努力使自己渺小的梦想成为伟大的中国梦，是青春焕发出五彩夺目的光彩！

悄悄地，一个似乎天真、无暇的时段已经悄然离去，就像有一天，突然发现，我不再属于儿童节，也没有任何预兆，我仿佛是顺理成章的就迈进了青春的生活，青春？这个让我有些懵懂的词，当我第一次和爸爸妈妈聊到这个词的时候，他们脸上似乎浮现出一种我没见过的笑容，就像阴雨连绵的春天看见许久未见的阳光，于是我总是迫不及待的想要长大。

从小到大我最喜欢的就是过生日，因为可以长大，为什么我那么想要长大呢，因为每次我想做什么事情的时候，他们总会说：“等你长大就可以了”。于是我总想着快点长大吧。有时我也会偷偷穿上妈妈的高跟鞋，用上妈妈的化妆品，以为那样我就长的像一个大人了。或许在大人们的眼里那种行为很幼稚，但是我想说的是，那是我的一种宣誓，虽然或许有点可笑，但是我就是想告诉他们我不再是孩子了。

青春是什么？

当作业堆在我边上的时候，当妈妈发出十万伏特的怒吼时，他是一种涩味，一种无可奈何又无法挣脱的宿命。

青春是什么？

当失败到来的时候，哭着对自己说下次一定可以。眼泪的苦，默默地咽了下去，于是暗暗下定的决心……

渐渐地我似乎看到了一丝青春的轮廓。

青春的我们其实很幸福，我的每一次失败都是在为下一次的成功蓄力，每一次的成功都一定会有掌声。深夜挑灯夜战的时候，或许拉开窗帘，见到对面窗户里的另一盏灯和我一样亮起的时候，我知道，许多人与我同行，我并不孤独。偶尔比较糟糕的我，被老师训斥了一顿后，又会被叫住，被晓之以理动之以情，我知道我不曾被放弃。当我有那么一点点进步的时候，父母们恨不得敲锣打鼓，同时当我有那么一点点状态不佳时，他们的碎碎念，也会如期而至。但我更害怕的或许还是他们不理我，不管我。

青春就是这样的，不一定每时每刻都是正能量满满，但是我们不就是这样长大的吗，谁的成长没有些跌跌撞撞呢？但是或许正因为如此，我们变的更加的坚强，我们叛逆但我们充满正义，我们傲娇但是我们有时更清楚自己需要的是什么。我们胆怯，但是有时我们更有直面一切的勇气。

请记得自己努力的样子，愿我们有一个无悔的青春。

对于我们，总希望能够拖住暑假的脚步，总想可以就这样永远慵懒的懈怠着每一个小时，总想可以滞留每一个散淡的日子，多想别对暑假说再见。然而，无论你多么不情愿，时光的河流不会因你而停息，滔滔东逝水无情，九月在不期望中如常而来。

九月是什么样的季节，它是丰收的季节，是我们学生的开学季。

开学或许对有些同学是一个恶楚的开始，或许对有些同学是一个新的开端、新的起点，例如我。

开学的那天，我们那一张张小脸庞上，挂满了阳光灿烂似的笑容，以及我们心中怀着对新的校园一种期待、一种向往，当然还一丝丝的紧张，迈进新的校园。

当我们踏进校园第一步时，望着那身体矫健的校警正在努力地维护秩序、望着那崭新高大的教学楼、望着那宽敞的校道、望着那干净整洁的宿舍、望着那宽大整洁的教室、望那宽阔的操场……

那时，我们已经在不知不觉的情况下喜欢上这个新的校园、新的学习环境。

当我们第一次静静地，坐在教室里等侍新的班主任的到来时，那时候，我们已经在心里，默默地、慢慢地、仔仔细细观察彼此。因为我们都知道，坐在这里的，可能都是我们以后三年相伴学习的同学甚至玩耍时的伙伴。所以我们每一个都在这种静悄悄地氛围里，给彼此留下一个美好的印象。

如令，开学已经过去了三个周。在这三个周里，我们之间，从当初的局促不安演变一对对形影不离的好朋友；从当初的熟悉的陌生人变成熟识的好伙伴；

但是我们的高中生活才刚刚起航，它是带着我们的活力的青春和梦想出发的。最后，希望我们能够在这个新的校园，闯出一片属于我们自己的风采。

[我们的青春刚刚起航高中作文

面对亲情，每个人都有自己的理解。在我看来，亲情是一顿美味的家庭大餐，与父亲如火，旺盛而温暖;母亲如油，细腻而柔软;而我就像要做的菜一样，在爸爸妈妈的照顾下，逐渐成熟，永远伴随着我长大。

亲情就像一碗白米饭。稻谷的白，是亲情的平淡;稻谷的香，是亲情的清新。味道似乎是平淡的，仔细咀嚼，一丝甜味慢慢地徘徊在牙齿。这碗饭已经吃了十多年了，就像我父母十多年来对我的感情一样。那未知的、没有回报的爱滋润着我，滋养着我。

亲情更像是一盘美味的红烧。用酱油烹调后，它看起来红润而富有激情。把它们放在你的嘴里，然后咬下去。瘦肉的坚韧，脂肪的光滑，皮肤的颤抖，让人真正品尝到亲情的味道。当我做错事的时候，瘦肉的韧性立刻显现出来。从父母慈爱的责备中，我感受到了家的温暖。吃了瘦肉之后，肥肉立刻变得光滑了。当我取得成功和进步的时候，我内心的满足感就充分展现出来了。通过脂肪，皮肤的肌肉会随着牙齿的老化而颤动。当我犹豫的时候，我父母坚定的意志和坚定的信念自然而然地渗透了我的血液。一碗香喷喷的炖猪肉，来自父母深深的爱。

当我有足够的食物时，最好喝杯茶。这香味把我带到了记忆的茶馆。轻轻啜饮一口，整个身心都会焕然一新，充满活力。但通常我总是那么粗心，总是那么粗心，一点点粗心，让它溜走。这就像平时爱抚你的父母一样。当你拥有它的时候，你不会在乎它，也不会珍惜它。你需要了解它的价值。

现在让我抓住这一份亲情的余温，为我们这一生感恩的亲情茶向父母致敬，让他们也陶醉在亲情的涟漪中，舒展和放松。

云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半载后，一定会和本地人差不多，对于云南的云，除了只能从它变化上得到一点晴雨知识，就再也不会单纯的来欣赏它的美丽了。

看过卢锡麟先生的摄影后，必有许多人方俨然重新觉醒，明白自己是生在云南，或住在云南。云南特点之一，就是天上的云变化得出奇。尤其是傍晚时候，云的颜色，云的形状，云的风度，实在动人。

战争给了许多人一种有关生活的教育，走了许多路，过了许多桥，睡了许多床，此外还必然吃了许多想象不到的苦头。然而真正具有深刻教育意义的，说不定倒是明白许多地方各有各的天气，天气不同还多少影响到一点人事。云有云的地方性：中国北部的云厚重，人也同样那么厚重。南部的云活泼，人也同样那么活泼。海边的云幻异，渤海和南海云又各不相同，正如两处海边的人性情不同。河南河北的云一片黄，抓一把下来似乎就可以作窝窝头，云粗中有细，人亦粗中有细。湖湘的云一片灰，长年挂在天空一片灰，无性格可言，然而桔子辣子就在这种地方大量产生，在这种天气下成熟，却给湖南人增加了生命的发展性和进取精神。四川的云与湖南云虽相似而不尽相同，巫峡峨眉夹天耸立，高峰把云分割又加浓，云有了生命，人也有了生命。

论色彩丰富，青岛海面的云应当首屈一指。有时五色相渲，千变万化，天空如展开一张张图案新奇的锦毯。有时素净纯洁，天空只见一片绿玉，别无它物，看来令人起轻快感，温柔感，音乐感。一年中有大半年天空完全是一幅神奇的图画，有青春的嘘息，煽起人狂想和梦想，海市蜃楼即在这种天空下显现。海市蜃楼虽并不常在人眼底，却永远在人心中。

秦皇汉武的事业，同样结束在一个长生不死青春常住的美梦里，不是毫无道理的。云南的云给人印象大不相同，它的特点是素朴，影响到人性情，也应当是挚厚而单纯。

云南的云似乎是用西藏高山的冰雪，和南海长年的热浪，两种原料经过一种神奇的手续完成的。色调出奇的单纯。惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后，光景异常动人。完全是水墨画，笔调超脱而大胆。天上一角有时黑得如一片漆，它的颜色虽然异样黑，给人感觉竟十分轻。在任何地方“乌云蔽天”照例是个沉重可怕的象征，云南傍晚的黑云，越黑反而越不碍事，且表示第二天天气必然顶好。几年前中国古物运到伦敦展览时，记得有一个赵松雪作的卷子，名《秋江叠嶂》，净白的澄心堂纸上用浓墨重重涂抹，给人印象却十分秀美。云南的云也恰恰如此，看来只觉得黑而秀。

可是我们若在黄昏前后，到城郊外一个小丘上去，或坐船在滇池中，看到这种云彩时，低下头来一定会轻轻的叹一口气。具体一点将发生“大好河山”感想，抽象一点将发生“逝者如斯”感想。心中可能会觉得有些痛苦，为一片悬在天空中的沉静黑云而痛苦。因为这东西给了我们一种无言之教，比目前政治家的文章，宣传家的讲演，杂感家的讽刺文都高明得多，深刻得多，同时还美丽得多。觉得痛苦原因或许也就在此。那么好看的云，教育了在这一片天底下讨生活的人，究竟是些什么?是一种精深博大的人生理想?还是一种单纯美丽的诗的激情!若把它与地面所见、所闻、所有两相对照，实在使人不能不痛苦!

在这美丽天空下，人事方面，我们每天所能看到的，除了官方报纸虚虚实实的消息，物价的变化，空洞的论文，小巧的杂感，此外似乎到处就只碰到“法币”。大官小官商人和银行办事人直接为法币而忙，教授学生也间接为法币而忙。最可悲的现象，实无过于大学校的商学院，近年每到注册上课时，照例人数必最多。这些人其所以热中于习经济、学会计，可说对于生命无任何高尚理想，目的只在毕业后能入银行作事。“熙熙攘攘，皆为利往，挤挤挨挨，皆为利来。”教务处几个熟人都不免感到无可奈何。教这一行的教授，也认为风气实不大好。社会研究的专家，机会一来即向银行跑。习图书馆的，弄古典文学的，学外国文学的，工作皆因此而清闲下来，因亲戚、朋友、同乡……种种机会，不少人也象失去了对本业的信心。有子女升学的，都不反对子弟改业从实际出发，能挤进银行或金融机关作办事员，认为比较稳妥。大部分优秀脑子，都给真正的法币和抽象的法币弄得昏昏的，失去了应有的灵敏与弹性，以及对于“生命”较深一层的认识。

其余平常小职员、小市民的脑子，成天打算些什么，就可想而知了。云南的云即或再美丽一点，对于那个真正的多数人，还似乎毫无意义可言的。

近两个月来本市连续的警报，城中二十万市民，无一不早早的就跑到郊外去，向天空把一个颈脖昂酸，无一人不看到过几片天空飘动的浮云，仰望结果，不过增加了许多人对于财富得失的忧心罢了。“我的越币下落了”，“我的汽油上涨了”，“我的事业这一年发了五十万财”，“我从公家赚了八万三”，这还是就仅有十几个熟人口里说说的。此外说不定还有三五个教授之流，终日除玩牌外无其他娱乐，想到前一晚上玩麻雀牌输赢事情，聊以解嘲似的自言自语：“我输牌不输理。”这种教授先生当然是不输理的，在警报解除以后，不妨跑到老伙伴住处去，再玩个八圈，证明一下输的究竟是什么。

一个人若乐意在地下爬，以为是活下来最好的姿势，他人劝他不妨站起来试走走看，或更盼望他挺起脊梁来做个人，当然是不会有什么结果的。

就在这么一个社会这么一种精神状态下，卢先生却来昆明展览他在云南的摄影，告给我们云南法币以外还有些什么值得注意。即以天空的云彩言，色彩单纯的云有多健美，多飘逸，多温柔，多崇高!观众人数多，批评好，正说明只要有人会看云，就能从云影中取得一种诗的感兴和热情，还可望将这种可贵的感情，转给另外一种人。换言之，就是云南的云即或不能直接教育人，还可望由一个艺术家的心与手，间接来教育人。卢先生摄影的兴趣，似乎就在介绍这种美丽感印给多数人，所以作品中对于云物的题材，处理得特别好。每一幅云都有一种不同的性情，流动的美。不纤巧，不做作，不过分修饰，一任自然，心手相印，表现得素朴而亲切，作品取得的成功是必然的。可是我以为得到“赞美”还不是艺术家最终的目的，应当还有一点更深的意义。我意思是如果一种可怕的庸俗的实际主义正在这个社会各组织各阶层间普遍流行，腐蚀我们多数人做人的良心做人的理想，且在同时还象是正在把许多人有形无形市侩化，社会中优秀分子一部分所梦想所希望，也只是糊口混日子了事，毫无一种较高尚的情感，更缺少用这情感去追求一个美丽而伟大的道德原则的勇气时，我们这个民族应当怎么办?大学生读书目的，不是站在柜台边作行员，就是坐在公事房作办事员，脑子都不用，都不想，只要有一碗饭吃就算有了出路。甚至于做政论的，作讲演的，写不高明讽刺文的，习理工的，玩玩文学充文化人的，办党的，信教的，……特别是当权做官的，出路打算也都是只顾眼前。大家眼前固然都有了出路，这个国家的明天，是不是还有希望可言?我们如真能够象卢先生那么静观默会天空的云彩，云物的美丽景象，也许会慢慢的陶冶我们，启发我们，改造我们，使我们习惯于向远景凝眸，不敢堕落，不甘心堕落，我以为这才象是一个艺术家最后的目的。正因为这个民族是在求发展，求生存，战争已经三年，战争虽败北，虽死亡万千人民，牺牲无数财富，可并不气馁，相信坚持抗战必然翻身。就为的是这战争背后还有个壮严伟大的理想，使我们对于忧患之来，在任何情形下都能忍受。我们其所以能忍受，不特是我们要发展，要生存，还要为后来者设想，使他们活在这片土地上更好一点，更象人一点!我们责任那么重，那么困难，所以不特多数知识分子必然要有一个较坚朴的人生观，拉之向上，推之向前，就是作生意的，也少不了需要那么一分知识，方能够把企业的发展与国家的发展放在同一目标上，分途并进，异途同归，抗战到底!

举一个浅近的例来说说：我们的眼光注意到“出路”、“赚钱”以外，若还能够估量到在滇越铁路的另一端，正有多少鬼蜮成性阴险狡诈的敌人，圆睁两只鼠眼，安排种种巧计阴谋，预备把劣货倾销到昆明来，且把推销劣货的责任，派给昆明市的大小商家时，就知道学习注意远处，实在是目前一件如何重要的事情!照相必选择地点，取准角度，方可望有较好效果。做人何常不是一样。明分际，识大体，“有所不为”，敌人即或花样再多，敌货在有经验商家的眼中，总依然看得出，取舍之间是极容易的。若只图发财，见利忘义，“无所不为”，把劣货变成国货，改头换面，不过是翻手间事!劣货推销不过是若干有形事件中之一种。此外统治者中上层和知识阶级中不争气处，所作所为，实有更甚于此者。哪一件事、哪一种行为不影响到整个国家前途命运!哪容许我们松劲!

所以我觉得卢先生的摄影，不仅仅是给人看看，还应当给人深思。

我们都说距离产生美，却忘了有些距离会让我们不能尽情享受美。

“距离产生美”这似乎是一个亘古不变的真理。

在晴空皓月的夜晚，我们仰望苍穹。映入眼帘的是那似乎没有纤瑕的星辰在银河系中闪烁，它的美丽勾起了人们太多的遐想。其实飞上星星的人才知道，它不过是环境比地球还糟糕的由岩石、沙砾组成的星球。

的确，我不否认距离能产生美，但我想说的是：“距离产生美”是不全面的。

牛顿，试问我们了解他吗?也许有人说：他的成功是我们所景仰的。难道就只有这些吗?孰可知，他为什么探索了一生之后，终于停止了他坚定追求科学的步伐，而将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学。人们都在叹息，且都抛弃了他。难道一位时代的伟人真的失去了本真吗?我不相信。也许我们应该走进他的内心，消除我们与他之间心与心的距离，体会他的大智——他已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人们自鸣得意的小智慧，越是深入的探索，越能体会到科学的深奥和不可窥视。

梦想回给我们的心灵以慰安，但往往回到现实中却有的只是更多的空虚和失望。面对学习，我们叹息。有时我们幻想着清华、北大通知书的到来，我们欢呼雀跃的情景。可是那梦想的距离似乎离我们太远，所以目标应建立在现实的基础上才有可能实现。

曾几何时，文学几度兴衰。中国是一个文明古国，有着悠久的文化。文学是我们精神的母亲，作为中华儿女、龙的传人的我们应该置身于母亲的怀抱，感受那种被爱滋润的感觉。因为文学能让我们充满自信，能让我们保持天真任性，能把我们扶起，扶起我们的精神，我们的肉体。

朋友，距离不一定能产生美，有时距离能模糊我们的双眼，让我们看不清这个世界。近观也许会别有一番情趣。

庐山需要近观，近观其清溪怪石，七彩洞岩千姿百态;

麦田需要近观，近观朵朵麦穗饱满欲坠;

生活需要近观，阳光的绚丽，小鸟的欢鸣，路人的微笑。

青是泡出来的，春是品出来的，回首处，才发现，一盏茶的青春，有何不好？

阖眼凝眉，满目苍翠，遥想当年郑板桥“对芳兰，啜苦茗”。其苦几何，无从知，然而苦的原因大概是太浓吧。青春的茶无须多好成色，但求纯粹，能泛起些白沫儿吧。

非常喜欢《瓦尔登湖》的意境，她那墨绿色封面在一开始就使人心怡——一种纯粹闲雅的光阴。坐在湖心，陪伴我的不只是倒影，还有那天、那云、那水。青春应是一盏新泡的茶，正是因为它新，所以青涩；也正因为它新，所以无所求，无所惧。静卧篱间，独观竹与月，也许是一生的追求，人生何须轰轰烈烈，几分平淡又有何妨？既然如此，与其暮年遂愿，不如在最青涩、最无惧之时览之而无余。一盏茶，何须浓绿，浮满茶叶，“得盏清水足矣”。多少人，皆是在功成名就之后激流勇退，回归山野，既然一样是要回来的，无须走出去了吧，平平的一生，清清的青春也许正是一种解脱，一个正确的归宿。

一盏茶应清得如水，静得如镜，但是它并非是水，暂且撇开外界的污浊。老子日：上善者水。但是茶还多了些属于它本身的茶末儿。青青的茶末是夏日的花，烂漫而多彩，而这也驱使着我们向社会的泥潭出发，欲留清净心，六根欲清净。青春应是控制情感，而并非发泄情感的。贾林薜悲剧世人熟知，几载风霜之下，他们又视青春为何物呢。他们过分注重了情感，把整个情感都放在了情感之中，所以他们的结局只能是分离。无所求，无所欲，方能真正的泡出属于自已的青涩，品出属于自已的静卧于山野之间的“春天”。

但是，做为茶总是不能做到像水一样的澄澈。地亦会不分黑白，天也会错勘贤愚，人要做到一清二白，何其难呀！既然无法做到正确的美，无法真正找到归宿，那么一切从简吧。喧嚣世界，难觅宁静。虚伪与真诚合织的网浸满了毒液，再细心也会使那份清茶沾污染秽。想到那个埃及少年，在动荡社会的影响下，如沸水一般在电视台前痛国殇，立状志，但是他是否想过，达到沸点的水只能使水离开，而那些污秽只会留下，也许当他的生命即将终结时，

他的那杯茶留下的是污点与泥淖，他也会被这动荡的社会所同化，没有了原先的澄澈。你是否又想过，这动荡的社会从何而来呢，那是如沸水般冲动的人的野心，不断升温，不断膨胀，从而使之原本安静清澈的水变得如火山爆发的泥浆，滚烫泥泞。所以，保护好属于自已的那杯茶的独特清香，又何尝难呀！

抱膝坐于床头，由月光洒在屋棂上，也许青春这盏茶正是应当静置的。杨柳拂堤，晓风残月，酒榭亭舌，旧影深深。当年，多少少年壮志稠，多少云巻云舒，然而最终也不就孤鬼守灵柩，黄土陇不会在意它收埋着的是平淡还是辉煌，既然结局都是一样的。对于这物欲横流，纷繁复杂的世界，最好的方法，就是学会简朴，有足够的勇气去面对这每一秒都在改变的世界。风沙喧嚣，尘影迷茫，再多的伪饰下，都是自已，那又何必呢？铁轨、高楼，一切一切都是人为的，只有青春才是单纯的，如果连它都被亵渎，那么世界清浊几分？单纯的世界只宜有平淡的青春，拂柳笛声残，就让名与利，轰轰烈烈怒吼在铁轨上吧。青春，青春！只需留下一盏茶。

斜倚在竹椅上，一手持书，一手端茶，窗外阳光正好，世界正热闹，独坐幽簧，自守青春，保持一颗平淡的心，很好。

[我的青春一盏茶高中作文

小时候无知的我认为人论美和丑是看外貌来说的，可是现在我才知道我错了，因为人的内在比外貌更可贵。如果一个人的外貌不好看，不美，可是他有一颗金子般的心，那么大家就会喜欢他。可是如果一个人外貌好看，如果他的心灵是丑恶的，大家也不会喜欢他。不信你看我身边美和丑的人。

我身边的美很多，虽然不是大事只是点点滴滴的小事，可是却把我内心的“善”强化了，使我的心灵受到了神圣的洗礼。你看去年我和爸爸妈妈去给贫困学生做募捐，突然看到一个老奶奶穿着环卫工人的衣服朝我们走来，她拿着笤帚脸色蜡黄，而眼光中充满了慈爱，她的手上有很多针眼，一看就生病了。我想她不会来献爱心，可是她的行为却出乎我的意料，只见她慢慢走到工作人员面前，交出了她宝贵的一元钱，我心想一元钱也太少了吧，可是她的举动又出乎我的意料，她说：“孩子，拿去吧，我兜里就这一元钱了，要不我会交更多的。”工作人员被感动的哭了，我的血好像一下子冲到了脸上，好像被打了一样，我也被感动的哭了，因为很多有钱人都不舍得捐一分钱，都很冷漠，而这位环卫病着的老奶奶却交出一元钱。时间好像被什么东西凝冻了，几秒钟后，突然全场的工作人员都把一张张粉红色的钞票交到她手里……其中有个工作人员说：“大娘你拿着去看看病吧。”这就是神圣的爱，这种爱是美丽的。像水和火一样无私，这个爱像水一样温柔，像火一样感动人。美是圣洁的，它不是外貌，也不是财富，而是人的内在美。

在我身边美的事多，但也有丑陋的事情，丑不是外貌丑，而是心灵丑，我认为，心灵丑才是真的丑。不信，你就让我把记忆回复到几个月前，我独自坐公交车的时候吧，你看在36路汽车上，没有什么特别的，可是仔细一看却有个老人摇摇晃晃的在车上站着，老人家的腿脚不大好。座位上坐着的都是小孩和老人，小孩都5——6岁不懂事，一个老弱病残专做上却坐着个20多岁的青年，一个小女孩对她说：“姐姐，你给那个老爷爷让个做吧，他再摔倒多不好。”那个姐姐高傲的说：“我给他让，虽给我让呀?有脖这时车里人的目光怪异的看着她，有人议论道：“太没文化了，不让就不让被，还骂那个女孩有玻”……听了这些话她脸红了，眼圈红红的，把那个座位空了出来，潜逃了。小女孩没有坐在那个座位上，把那个座位让给了老爷爷。

这些就是我身边的美和丑，我希望世上所有的人都有一颗金子般的心，这样的心每个人都有，可是有些人不珍惜这颗心，让它们被丑恶吞没。如果大家都有，那么世界就会变得更美好。