安妮日记读后感高中生汇总20篇

到了军训的第二天，而对我们的考验才刚刚开始，顶住炎炎的烈日只是做其他事的前提，站军姿也只是最基础，走军步是我们在这漫漫军训路上第一个困难。网球场上的脚步声还回荡在我的耳旁，教官分解动作时讲解的残影还沥沥在目。

可是，由于我们的配合不够默契，总是不能做到整齐划一，但是我们通过负出倍于常人的努力，终于在下午达到了让人满意的效果，教练也露出了灿烂的笑容，通过今天的训练，我们认识到合作的重要性，团队的合作需要通过大家的努力。

好了，今天就写到这里，夜已经很深了，我要开始休息了，为迎接明天新的挑战作好准备。

我现在非常的恐惧和害怕，也许长大了以后会觉得这非常幼稚，一点都不可怕，但是我现在毕竟不是长大了的自己，现在依旧觉得很可怕，开学时间的范围确定，让我现在十分心情不安。现在过的每一天都非常煎熬，非常的担惊手帕，怕刷着刷着抖音就把具体开学时间给刷出来啊，看着看着电影来了一个微信消息，@全体人几号上学?上午几点带好什么东西?虽然我知道这是一个学生，必须要面对的事情，虽然他公布那个事情，我会有点心里承受不住，但是不点他又不是没有经历过一次，关键就是那个开学考试。也不知道会考的怎么样?应该据我来看，应该考的一般般吧!反正我可以肯定的是开学的前一天晚上我一定睡不踏实，半夜肯定会起来好几回，这事我都有经验了。

俗话说：“书籍是人类进步的阶梯。”今天，我从书架上抽出一本书，它的书名叫做《小屁孩日记》。这是一本一半中文，一半英文的书。更值得说的是，这本书中配了精美的插图，再也不会让你看见一大页一大页的文字而头疼了。当我刚拿到这本书时，它就像一块磁铁似的，吸引住了我的眼球，于是我迫不及待地翻阅它。直到现在，我已经搜集了《小屁孩日记》的前六册。虽然这本书已被我翻阅无数次，但我总是读得津津有味，毫不厌倦。

这本书是一个美国中学男生格雷的日记，他在老妈的要求下写日记。格雷是一个狡黠、机趣、自恋、胆小而且爱出风头的男孩，这一点都不符合人们心中的“好孩子”，但是这个缺点不少的男孩让无数的人喜欢他！格雷曾幻想着自己成名后拿日记本应付蜂拥而至的记者；他喜欢玩电子游戏，却被老爸赶出去运动，结果他便去朋友家玩游戏，回家时用别人家的喷水器弄湿身子，扮成一身大汗的样子；他眼红自己的好朋友受伤以后得到女生的呵护，就故意用绷带把自己的手掌裹得严严实实的，装成伤员，反而招来女生的厌恶……

在读这本书的过程中，我总是哈哈大笑，以为格雷满脑子的鬼点子，确实让人忍俊不禁。回首过往岁月，记忆慢慢翻开，折叠……叠成一串串美丽的故事，故事中，我想起了在我读五年级的一件恶作剧：

那天，是四月一日愚人节。我早就盼望着这一天的到来。因为我前一天晚上我已经规划好今天的整人计划了。于是我背起书包，连饭都不顾及吃，像离弦的箭，向学校飞奔而去……

“叮铃铃……”上课了，我聚精会神地听着，心里却想着：“嘿嘿，待会儿有人好受的！”这时，老师点名坐在我前边的小鑫朗读课文，我真是激动万分，因为，我一直等着这个时刻！我见小鑫站起来，认认真真地读着长长的课文，我想：“得快点下手！”于是，我上半身装作听得陶醉的样子，下半身却在做小动作：用脚尖轻轻地把椅子勾到小鑫屁股后面的位置。我小心翼翼地操作着，生怕发出一丁点声音，心里像装了一只小兔子在怦怦直跳。

哈，终于，我在小鑫读完课文之前，顺利实施了我的计划。我长舒了一口气，心里暗暗高兴：“好戏就要开演了！”果然不出我所料，小鑫的屁股与地板“深深地亲吻”了一下。我心里简直可开了花，但是乐极生悲，我在放学后，还是被留了下来，接受了长达“半个世纪”的品德教育。

我时常想，为什么愚人节那天，与同学开个玩笑，事后跟他诚恳地道歉，这件风波还是会平息的，为什么不让我们儿童来解决儿童之间的问题呢？我明白，在我这种被贴上“好孩子”的标签儿童，在大人心目中，可不能犯一点错误：例如，忘了带作业；考试差一点得到100分……等等，这些儿童会犯的再正常不过的错误，对于“好孩子”来说，可是大错！这时，老师就会问你：“怎么你也没带作业啊？你不应该犯这种错误的啊？”家长会问你：“考试怎么别人得的到100分，而你不能？是不是没有花心思认真读书？是不是又偷玩去了？”虽然这是“大人世界”里大人们的一片苦心，但……

在《小屁孩日记》这本书里，我深切感受到了童年，是这么的无忧无虑、幸福、纯真和美好……相信大家读了《小屁孩日记》以后，不仅能让你轻松学习英语，开怀大笑，还能勾起你许许多多美好的回忆……

我的学校是一所普通高中，我现在正在读高一。

开学的那周，我对这里极其不适应，不适应新同学，不适应住校生活，不适应一天不自由被禁锢的生活，当时好烦好烦，每天就想着家，不过现在我基本已经融入了高中的学习生活了，不过高中生活还是那样的枯燥。

学校的建筑有保安室(入口处)，教学楼，学生公寓，食堂，除了这些基本上就没有其他东西了，我每天的活动路线基本就是这样：早上起床并洗漱后去食堂，再去教学楼，然后中午放学后去食堂，吃完饭后回寝室休息一会，再回教学楼，下午放学再次去食堂，然后回教学楼，下晚自习后回寝室睡觉。几乎每天都是这样的，好枯燥的高中生活。

学校的校规也很严了，住校生以前还可以偷偷从校内混出校外，但是现在不能了，被逮到就必须要请家长，啊!好枯燥的高中生活!

暑假期间，我读了由清代小说家吴敬梓创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。这部作品被称为是“中国十八世纪一幅全景的风俗画”。

书中展现了形形色色的人物形象，刻画得入木三分。有不慕荣利、不随流俗，蔑视功名富贵的王冕;有悭吝成性，临死前还为两根灯芯伸手指的严贡生;有在范进中举前后表现的市侩嘴脸的胡屠户……

其中令我印象最深刻的是严贡生，他自称“为人率直”，实际上是个无恶不作的劣绅。迫使王小二和黄梦统二人去县衙喊冤。王小二的哥哥王大是个穷人，自家养了一头猪，这头猪错走到严家，严贡生却要王大江将猪买回去，不肯归还。为此，王大被严贡生的几个儿子把腿打折了。黄梦统写了张借约给严贡生，却没向他借钱，想要回借约，严贡生非但不归还反而要他还利息。知县老爷得知此事，愤怒不已，可此时严贡生早于灰溜溜的跑回省城去了。

与严贡生形成鲜明对比的便是甘露寺老僧，他毫无怨言的陪伴借住在寺中孤寂的牛布衣。在牛布衣病重时，老僧更无微不至地亲自照顾她，牛布衣病故后，他也和众乡邻共同料理后事。自此以后，老僧每晚都要到牛布衣柩前添些香，感情纯厚真挚，朴实无华，感人肺腑。

读罢，我思绪万千。一方面为严贡生整天横行乡里，狡诈无赖无恶不作而愤怒不已，同时也为甘露寺老僧为牛布衣的亲切照顾而感动不已，让我领悟到人间真情。这两个故事让我不由联想到曾经新闻里报道过的小月月的事件。一个三四岁的小女孩连续被不同的汽车辗轧了几次，路过的人却对此没有任何反应，最后还是一个拾荒阿婆抱起小月月前去救治。不幸的是由于伤势过重，小月月最后还是离开了人间。二十一世纪的今天，人类在各个方面都取得了巨大的成就，惟独思想倒退了吗?现代社会中人们的冷漠与吴敬梓笔下的严贡生有什么区别呢?为什么现在有的人会如此冷漠呢?是被利益和欲望冲昏了头脑吗?人们应当向甘露寺的老僧和拾荒的阿婆学习，承担起关爱社会的责任，共同营造“我为人人，人人为我”的社会氛围。

作为二十一世纪的青少年的我们应该积极为社会作贡献，与人相处时多宽容，乐于助人，做一个品学兼优的中学生。

读了《儒林外史》，我受益匪浅，既看到了人世间的假恶丑与真善美，又领悟到了人间的真情以及做人的道理。

最近，我读高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨！

再看看我们，我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？

高尔基这种坚强的品质值得我们的学习，因为童年的艰苦生活，他获得坚强的力量，最终于成一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。

这是一个灰色的六月，一个分别的日子，大家没有流泪，因为他们都知道，这个时候，只能拥有最后一刻的欢笑！

我们拥有太多太多的回忆，无法扫去，只能让这记忆沉入心底，深深地铭记！曾经，我们嚣张地说天空是我们的，梦想可以在那里飘荡！在那以后，每一个人常常坐在座位上，对着天空发呆，傻傻地笑着，回忆着那些誓言！每到这时，果果总是跳出来，对着我们说：“如果我们分开，天空还属于我们吗？“我们总是会上去捏住她的脸，再一次摇了摇头！

梦想永远不会变的，曾经的誓言也会在这一刻继续下去，但是我们呢！在欢笑中的三年是最快乐的，直到最后这一刻！大家也想过分别，却因为安安老师的一句话而放弃：我们都生活在天空下，每一个人都有一个梦，但我们却如云那样，在瞬间相聚，然后分开！

于是，果果和叶子对我们的行为表示否决，让我们在云朵相聚时，一起快乐地学习！我记得在果果说话时，她的眼中似乎多了什么！浪子对我说：“我们现在一定要笑，因为，我们还要在云朵相聚时快乐地在一起！“

分别的那天，我们说了好多话，但一个人也没有哭！最后，每一个人都折了一只纸飞机，扔向了天空，对着天空说出了那天的最后一句话：再见了，相聚过的云朵！

《红楼梦》又名《石头记》、《金陵十二钗》、《宝玉缘》等。是清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。《红楼梦》不仅仅是四大名著之首，也是举世公认的中国古典小说的巅峰之作，还是封建社会的百科全书，传统文化的集成者。

我拿起这本精彩绝伦的小说，细细地品味着。曹先生在书中对人物的华美塑造，生动刻画，让我佩服得五体投地!如：多愁善感的林黛玉，追求完美的贾宝玉，风风火火的王熙凤，心胸宽广的薛宝钗……其中令我印象最深刻的就是心思缜密的林妹妹——林黛玉了。虽然在这个大家庭中有很多人不喜欢她那生性多疑、孤标傲世的性格，但是我能体会她的苦衷。黛玉从小父母双亡，虽然贾母对她也十分疼爱，但是寄人篱下的她，始终感到自己的世界是多么的寂寞孤单!为了保护自己，也为了能在这个复杂的大家庭中生活下去，她选择了用刻薄的语气去对待每一个人，这也是促成她猜疑成性的一个重要因素。黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在为她哭泣。这也使我想起了她那曾被预言的悲惨的一生!

我看完了《红楼梦》，也就品完了《红楼梦》。每每到此我就会感到无比的心酸，甚至会有一丝的怨恨。作者为什么非要把结局写得那么悲惨?这与前一段的繁花似锦、热闹非凡的景象是一点都不符合的。一直到很久很久以后，我才渐渐明白，作者的用心良苦!封建社会是一个多么黑暗，多么腐朽的世界啊!这是人类社会演变过程中一个小小的片段罢了!真庆幸我们今天的世界是多么美好啊!

“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”《红楼梦》让我感慨万千，让我深深地被曹先生所折服!

前不久，我们学习朱自清的一篇散文《匆匆》，这篇文章告诉我们不要虚度年华。

《匆匆》这篇散文，虽然不算长，但却让我学会很多，也让我明白时间的价值。

正如朱自清先生所说：“我们的日子为什么一去不复返呢?”。后来，我才明白，日子是从我们生活中的不经意之间所溜走的。

仔细回想一下，以前，我们除看电视玩电脑就是到处疯玩。也许我当时能得到一时的快乐，但是，失去的却是宝贵的时间。时间就这么溜走，我真后悔，为什么当时还在享受快乐的我会全然不知。

以后的日子会怎么样?和原来一样虚度年华，荒废时间吗?不，绝对不会，从现在开始，珍惜时间，珍惜每一天，每一分，每一秒。

时间来得匆匆，去的匆匆，这是谁也控制不的事实。但是，我们可以控制自己，我们要让自己把每时每刻都过得充实起来。

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说.它把锋芒射向社会,客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民.由于吴敬梓具有高深的文学修养,又有丰富的社会阅历,所以才能把那个时代写深写透.他把民间口语加以提炼,以朴素、幽默、本色的语言,写科举的腐朽黑暗,腐儒以及假名士的庸俗可笑,贪官污吏的刻薄可鄙,无不恰到好处,谑而不苛.在艺术结构上,它没有贯穿到底的人物,而是分阶段地展开,鲁迅先生评为“如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异,因亦娱心,使人刮目矣.”

这部小说最让我不能释手的是作者对人物入木三分的刻画,妈妈曾用绘画和我分析中国人和欧洲人的不同,如同中国的水墨山水和西洋人体油画一样,中国人讲究的是意境、神韵,非常含蓄；而欧洲人追求的是人体结构、色彩的丰富与层次,很直白.中国人的小说中对人物的描绘也是如此.

《儒林外史》我已看完大部分,给我印象最深的是三个人.第一位是小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕,因家境贫寒,他从小替人放牛,聪明颖悟,勤奋好学,他画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博览群书,才华横溢.他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利禄.县令登门拜访,他躲避不见,最后他逃往山中过起了隐姓埋名的生活.

第二位是一个考到五十多岁才中举的秀才范进,范进中举后的疯癫模样以及他岳父及乡邻在他中举前后两种截然不同的态度,这是大家所熟悉的,我这里要说的是范进中举后去拜访一位知县,范进所表现出来的伪善：“范进方才说道,‘先母见背,遵制丁忧.’汤知县大惊,忙叫换去了吉服.拱进后堂,摆上酒来.……知县安了席坐下,用的都是银镶杯箸.范进退前缩后的不举杯箸,知县不解其故.静斋笑道,‘世先生因遵制,想是不用这个杯箸.’知县忙叫换去.换了一个磁杯,一双象牙箸来,范进又不肯举动.静斋道,‘这个箸也不用.’随即换了一双白颜色竹子的来,方才罢了.知县疑惑：‘他居丧如此尽礼,倘或不用荤酒,却是不曾备办.’落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾圆子送在嘴里,方才放心.……”作者对范进和知县,一个描写其动作,一个描写其心理,将范进虚伪的人格嘲讽得淋漓尽致.

范进与王冕对比,一个淡泊名利,早已看透了当官的险恶；一个为了能出人头地,考到五十多岁才中举.彰显了不与官场同流合污的王冕人性的美好.

第三位就是我当初听妈妈讲的严监生,他爱财如命的守财奴形象早已深深刻入我的心中.整篇讲严监生的文章中,虽然一个关于“吝啬”的词都没写,但是文章中却处处隐藏着严监生的吝啬.他病得饮食不进,卧床不起,奄奄一息,还念念不忘田里要收早稻.他家中米烂粮仓,牛马成行,可在平时猪肉也舍不得买一斤.最令人拍手叫绝得是严监生死后的场景,他临死时还因为灯盏里多点了一根灯草,而迟迟不肯断气.虽然《欧也妮葛朗台》中也写了葛朗台临死时死死盯着金子,直到手中攥着金子后才断气.但是《儒林外史》似乎更胜一筹,一根灯草就令一个人迟迟不肯断气,此种情况真令人惊叹.这让我不得不感叹《儒林外史》真是一部讽刺世间为功名利禄而奋不顾生的人的经典绝作.

《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场,但是它对于当今社会仍有其价值.社会在前进,但仍有不少人信奉“拜金主义”,物欲横流,一生都在追求名利,为达目的不择手段.历史就是明镜,而古典小说则是历史的缩影.读了《儒林外史》,我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服,从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我.

我读《儒林外史》如同在观一幅中国水墨山水长轴,读得越深入越了解它的文字所表达内容的精辟,回味那一段动作描写或一段对话,仍是无穷的韵味,这正是中国古典文学的妙处啊!

今天是星期五，有点暗黑色调，今天的早上有点承上启下的意味。昨夜，一晚上的训练只有队列练习，并没有练习广播体操，不怎么整齐的动作便造成了这不理想的结果。一场猝不及防的比赛让我们措手不及，尽管最后结果并不尽如人意，但已是尽我们力所能及。虽有遗憾，但也无可后悔，黑色星期五，便从一早开始了。

“早操失利”“已成过去时”“队列联系”“营长发怒”这几个关键词概括了我们一早，甚至一天的生活。上午复习操体动作，一遍又一遍的重复刺痛肌肉，疲惫了身体。但仅因为一口气怒生于膛，我们也要去服从口令。军人以服从命令为职，学生以服从口令为任。这不是愚从，而是一份对自己的证明。我不敢保证能做到最好，单一的会全力去做，直到满意为止。可能这段时间有些长，但尽量不贰过。每位同学都想受到称赞，将任务圆满完成。譬如“贤哉，回也!人不堪其忧，也回不改其乐”之语，是孔夫子对其弟子的称赞。所以，这次军训必定是一场虐。不怕笨，就怕不学，有这种信念，那便什么都无可抱怨。一个个无理取闹的借口，不过是懒散的掩饰。娇贵的个体也终将被改变，因为走向社会，无人在意你的感受，你的心情无足轻重。现在若自己都忍受不了，又谈何担当?与其整日埋怨，撂锹停干，不如提起干劲，任劳任怨。军训的生活是一份课程，一切只为让从未踏入社会的菜鸟修炼。

今日多流汗，他日少流泪。学生时代从军训结束，又开始。军训是新征程的第一步。或许这段历程是单调的，枯燥的，但所有人都报以微笑面对，即使有时会有委屈流泪，也绝不会停歇前进的脚步。

我们开着车跟着车队从四川进入，经过了十多天的千辛万苦，途中我们顺利的通过了一段段的泥石流山路，翻越了不知道有多少海拔超过四千五百米的高山，穿过了雅鲁藏布江那险恶的悬崖地段，终于在一个傍晚时分，伴着那美丽的晚霞我们轻松的驶进了目的地：拉萨，那神圣的布达拉宫就在不远处了。

进入拉萨市时，天空开始下着蒙蒙细雨，透过车窗，看到了一座洁白的城堡呈现在我们的眼前。我兴奋的叫起来：“看，布达拉宫!妈妈，那一定就是布达拉宫。”尽管我没有见过布达拉宫，可我感觉那就是。妈妈，回过头，看着手舞足蹈的我，笑着说：“对，这就是布达拉宫，也有称呼它是白宫呢!中间那红红的建筑物大家称为红宫，我们明天再来参观它。”

第二天，我一醒来就嚷嚷，快点，我们去布达拉宫啦!坐上来接我们的旅游巴士。经过漫长的预约，排队，终于我们踏上了布达拉宫的台阶。在布达拉宫城堡的底下，我抬头看着那洁白而又神秘的城堡，心里只想着我要赶紧进入那神秘的地方。我站在宫的底下抬头看着这几座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟的宫殿，眼睛都直了。

在来的路上，我就有听说，布达拉宫是一座规模宏大的宫堡式建筑群。最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，布达拉宫成为历代喇嘛的冬宫居所。开始登台阶了，我一开始是跑着前进的，不过没有多久，我居然气喘吁吁地，感觉有力使不上，有气呼不出。妈妈远远的喊着，不要跑，要知道这可是在海拔3,700多米的红山上呢，布达拉宫可是整个西藏的一个建筑物呢!运动量过大就会有高原反应的。

终于，跨入布达拉宫的大门了，此时的我，一跨进宫门，我就感觉到了什么是金碧辉煌。整个房间中的柱子上，墙壁上，天花板上都是用那珍贵的红珊瑚、绿松石等宝石磨制的颜料涂画上去的壁画。尽管经历了几千年历史的洗礼，可墙上那些画的颜色还是那么的鲜艳，人物还是那么的活灵活现。那一尊尊菩萨、喇嘛，感觉就像是一个个的活人物。

看那些菩萨的眼睛黑溜溜的，听导游说那是用琉璃镶上去的，那菩萨头上的戴着的有绿绿的绿松石，红红的红珊瑚，白白的珍珠，还有很多我不认识的宝石镶嵌在那服饰上。

妈妈说当年的西藏就是一片海洋，所以才会有这么多的宝石。这些菩萨身上的宝石很多来自民间的赠送，由喇嘛亲手镶嵌上的。我一间间的房间进着，一个个的菩萨看着，一件件的建筑物看着，当时我就奇怪，整个西藏除了灵芝有树木外，就找不到一个有树木的地方，那整个这座城堡哪里来的那么多的大树建筑的房子?

看着这每一个菩萨的服饰、色彩，形态，动作都是不一样的。每一间房间都有喇嘛守护者，每一个主要的菩萨旁都会有一大锅的酥油灯点燃着。透过火光，看着那活灵活现的菩萨，感觉他们一个个都是活的。

妈妈看得都入迷了，当过门槛的时候，不小心踩在门槛上了，我赶紧的提醒妈妈：过门槛时是要跨过门槛的，不允许踩着门槛过，那样的话是对这间房子的主人极大的不尊敬。妈妈对着我做个鬼脸赶紧把脚收回重新来过。呵呵，看来妈妈没有听导游的讲解呢!随着导游走着，听着导游的介绍，感觉像是走迷宫，好大的迷宫，每个房子的特色都大同小异，四通八达。墙壁上那么多的鲜艳画，那么多的菩萨。我一个角落也不落下的仔细观察着，生怕一眨眼就错过了什么。饶了一圈后我们从布达拉宫走出，又是别有一番洞天的景色，站在布达拉宫上看着下面，还真是有种高高在上的感觉，整个城市都尽收眼底呢。

独特而又神圣的布达拉宫，你永远的烙入我的脑海中。

“家”，从字面上来解释，就是几个人组成了一个大家庭，但是，我却从巴金爷爷的笔下读出了不一样的情感，因为这里充满了对封建统治的斗争精神。

这部小说主要描写了1920年冬至1921年夏末四川成都一个四世同堂的官僚地主大家庭高公官内部的故事。小说围绕高家第三代觉新、觉民、觉慧三兄弟的恋爱婚姻展开情节，着重描写了觉慧、觉民、琴等青年一代封建道者之间的不幸遭遇和命运。从这部作品中，我看到了社会的矛盾，感受到鲜明的爱与恨。

这部书中使人印象很深的人有很多，但让我印象最深的还是觉民，觉慧两兄弟。他们两人同时受到“五四”运动新思潮的熏陶，但是他俩在美好理想鼓舞下，去迸发出青春的力量，他们富有反抗精神，敢于与旧势力作不妥协斗争，觉民与姑妈的女儿琴相爱，可高老太爷却让他与封建遗老冯乐山的侄女许配给他，他坚决不答应，高老太爷一意孤行，强令觉民答应，觉民就决定逃婚，他可不像觉新一样顺从。后来，高老太爷因克安、克定目无家规，败坏家风，一病不起，弥留之际，他提出要见见觉民，这也就是原谅了觉民，觉民的抗婚行动得到胜利。

而觉慧呢，则是他们家族中反封建态度最为坚决的一个，他敢于公开反抗祖父，把高老太爷气得上气不接下气。强要囚禁他，他也蔑视禁令，仍积极参加学生运动。他在外面瞒着家人参加某周报的工作，撰写介绍新文化活动，抨击制度旧思想，他能够不顾家人的反对，同丫头鸣凤相爱，要她做高家三少奶奶，鸣凤最终的惨苦使得他痛苦万分，同时也使他的反封建礼教的意志更加坚定，他支持二哥觉民反抗旧家庭的精神，批判大哥觉新的无抵抗主义和作揖主义，希望觉新能够早日醒悟，认清封建礼教吃人的本质。

我之所以特别欣赏这两个人，不是他们的行为，而是从他们的所做所为中所显现出来的精神，当今社会上有哪些人能够具有他们身上的这种精神呢?我看恐怕不多吧!我们中小学生，家长让干什么就必须干什么，所有的生活都是由家长来安排的，没有一丝一毫的主观，哪怕家长说错了，也全盘接受，这样怎么能行?家长说错了或是任务太重让我们不能接受时，我们就要敢于向家长提出意见，敢于向觉民，觉慧两兄弟学习，不能畏缩，自己的生活自己做主。

我就是我，我要做一个有个性的我，与众不同的我，青春就要有激情。

现在已是深夜，时钟9点半的铃声也早已被敲响，雨仍然不知疲倦的下着。我也拖着疲倦的身躯，开始语无伦次。

四周几乎黑暗，在这样的深夜，只有黑暗和孤独在陪着我，我唯一的光明——是我桌前的这盏电灯。在近乎黑暗的小天地发出那微弱的点点光亮。有时还不停的“闪烁”了几下，似乎让我一点的注意它。它让我敬佩，由于下雨，一整天我都在开启着她，那微弱的光亮就这样在没有阳光的屋子里。陪我一起学习，未回了一片英语课外文章，它似乎也很高兴，仿佛为了鼓励我而减少了“闪烁”的频率。那柔和的白色光亮照耀着书本，它的光亮仿佛是母亲那双温暖的大手，抚摸我的额头，脸颊。

当我因学习忙的而满头大汗时，它的亮光便不这么温暖，的是被清爽而代替。有时我甚至忘了该写什么作业，会无意间触伤到它。它总会摇动它那“伤痕累累”的“身躯”来安慰我，示意让我慢一点，不用慌。

时间过得好快，难道不是吗?只是一眨眼间，十点半的铃声也已被敲响。人生不正是这么短暂吗?过往的行人依旧踏着雨中泥泞的小路，艰难的迈着步子，想想。我倒也轻松。整天与书为伴，总比跋山涉水的“苦命人”要好罢。也许他们此刻的泥泞能够鼓励他们去采摘明朝的露水。像今天这种坏天气，他们的人生中应不少罢。我呢?

没有人给我答案。电灯，谢谢你再陪我。如果这一天没有你发出的点滴光亮，我是看不清书本的，你是人们想方设法造出来的，虽功归于人们的智慧、勤奋。但你也在用你的实际行为来向制造你的人们、以及世界而付出你的一切。

你没有生命，但你有比生命更辉煌的东西——那柔和的微弱的光亮，不少人在你这亮光亲手绘制那美丽的蓝图!设计蓝图的人们永远不会因你那时时“闪烁”而烦你，相比之下，你，便是他们登上成功宝座的坚固基石。

小时候在你摔跤的时候你会去呼唤你的母亲，让他来扶你一把，在你学习上遇到困难的时候你会呼唤你的老师或同学，让他们来帮助你解决难题。生活中缺少不了呼唤，一声呼唤，代表着你我的友谊，一声呼唤，代表着我们的情亲......

许多留守儿童都很想念他们的父母，其实他们也曾呼唤过他们的父母可是那只是在心底，在那无声的撕心裂肺之中叫过，因为他们懂得，懂得父母外出打工都是为了他们好，所以他们理解他们的父母，即使很想念他们。

母亲的一声呼唤多没美好呀!那是洋溢着幸福的呼唤。母亲的一声呼唤代表着对你的关怀、代表着着对你的宠溺、代表爱她的母爱。母亲的呼唤就是荡漾着爱的涟漪。

朋友的一声呼唤代表着他对我们的珍惜，代表他珍惜你这个朋友。朋友之间的呼唤是最纯洁的友谊，是没有一点瑕疵的，朋友可以对你零距离、敞开心扉，心与心的交谈。

老师的一声呼唤代表着对你的重视、代表着他把你当成了自己的孩子，耐心地在教育你，对你的一声呼唤就是对你的教育，他们告诉你做题的错误在哪里，帮助你纠正错误。老师就像母亲一样会对你一在包容。老师的呼唤就是代表着我们父母亲的教育。

呼唤，多么美好的字眼啊!它父母对我们的关心、关爱，代表朋友之间单纯的友谊，代表着老师对我们的重视。

放暑假前，老师推荐我们读四本书，《男生日记》《女生日记》《绿山墙的安妮》《捣蛋鬼日记》。

我最喜欢的是《捣蛋鬼日记》，嘿嘿，捣蛋鬼——加尼诺，真好玩，因为他捣蛋总是让周围的人惹上麻烦，惹得人开怀大笑。

记得有一篇日记，写的是在寄宿学校，学校食堂老让他们吃大米饭，没有改善。加尼诺和一个同学在晚上偷偷地往大米里面倒煤油。大米不能吃了，第二天食堂只好给他们喝上了西红柿汤。

另一篇日记，加尼诺表演魔术时，要用手枪把蜡烛射灭，他射击技术不好，结果他射向一个人，几乎打中那个人的眼睛，好危险。

又一篇日记写道，加尼诺晚上在壁橱里面的墙上，把一块砖弄松，把砖拿下来，做成了自己的小窗口，用来看另一个房间的事，因为他挖到画像上啦，在画像的眼睛上抠了两个洞，看见了好笑的事，不小心发出笑声，让人认为是祖宗显灵啦。嘿嘿，嘿嘿，加尼诺真好玩。

我们有时候也很顽皮，比如某同学在考试的时候乱说话，说开风扇，会得风扇病······。嘿嘿，嘿嘿，真有意思。

谢谢老师给我们推荐的这几本书，让我增加了不少知识，增强写作文的能力。

“书是人类进步的阶梯”。在我空余的时间里，我读完了《简·爱》。《简·爱》这本书是夏洛蒂·勃朗特所著。夏洛蒂用打不垮的信念在文学上闯出了一番成就。

这本书的主人公是简·爱，他遭到了舅妈的嫌弃、虐待;弟弟、姐姐的讽刺，后来去了一个庄园做家教，最后她凭借自己超乎想像的毅力去努力，终于获得了自己的幸福，与庄园主人结了婚。

这，不就是现实生活中的夏洛蒂吗?她把自己的经历在简·爱身上展现了出来。勃朗特三姐妹发誓要在文学上闯出一条路来。但成功之路永远不是一帆风顺的。她们被大作家罗伯特·骚塞讽刺与嘲笑;她们撰写的书籍没有大量的读者。夏洛蒂把罗伯特·骚塞那封带着嘲讽之意的回信钉在了自己的床头，时时刻刻提醒自己，在困难面前昂起头。她发誓要闯出一条成功之路。于是她开始夜以继日地搜集文学资料，无论走到哪里，都会带着一支笔和一本本子，随时随地把自己想到的都记录下来。夏洛蒂要用行动证明，没有什么“不是妇女的事业”!功夫不负有心人，三姐妹用打不垮的信念各自出版了一本书，并拥有大量的读者，三姐妹这一壮举轰动了全世界文学上的每个人。

合上书，我思绪万千，感触颇深。夏洛蒂不屈不挠，在别人讥讽之下不低头的精神实在值得我学习!然而，我往往是光说不做，嘴上说着要向谁学习，但实际行动上仍然无动于衷。在别人嘲笑与讥讽下，我会失去信心，垂头丧气地退缩;当在学习上失败的时候，我会对此失去热爱，不再刻苦地学习它。但看完这本书，我真的应该反省一下自己。即便别人怎样讥讽你，你都要始终保持当时自己的想法，和夏洛蒂一样坚持不懈，用打不垮的信念坚持在自己选择的路上走下去。以前我做事总是半途而废、三心二意，可是现在我知道要象夏洛蒂学习，凭借自己的毅力和信念走向成功的彼岸。

夏洛蒂，一位伟大的妇女;夏洛蒂，一个值得欣赏的作家。《简·爱》的背后就是夏洛蒂自身的坎坷人生，看了这本书，真得会令人颇有感触!

《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景，阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。

巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中，主要人物有高老爷子，他是整个家庭封建礼教的主人，也是整部小说悲剧的创造者。高觉新是高家的长孙，是一个拥有现代思想的进步青年，无奈却因要继承家庭，顺承父辈的意思，而断送了大好前程，成为封建主义的奴隶，并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟，他同样是爱国的进步青年，他厌恶自己的家庭，并且支持自己的二哥觉民逃婚，去追求自己的幸福，同时他也干预追求自己的幸福，大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的，但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。

当然，高觉慧是一个正面的例子，但在封建社会下，更多的是悲惨的例子。比如高觉新，他的婚事原本可以很顺利，不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾，于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里，他又遇到了他的初恋情人梅，觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间非常矛盾，结果梅却因为觉新而含恨而终，而瑞钰却因难产而死，他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄，这一切都因为封建礼教与他自己的不反抗主义而造成的。

觉慧并不像他大哥那样软弱，他决定挑战象征封建主义的爷爷，支持并帮助二哥觉新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥觉民终于反抗成功并能够与表姐琴在一起。他自己加入新青年的社团，与社团成员一起出版《新青年》这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的伤害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤，还几次被警告必须要停止出版，但他们并没有停止与恶势力的斗争。继续想办法出版《新青年》，但命运似乎也与觉慧开了一个玩笑，他的恋人鳴凤要嫁给一个六十多岁的老头为妾，而鳴凤因为觉慧而不愿嫁给别人为妾。无奈之下选择投河自杀。觉慧因为鳴凤的死，大受打击，一气之下决定离开这个令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的帮助之下，他离开这个家，走向一个新的天地，上海。

巴金以自己的形象创造这个人物觉慧，我非常喜欢他，有自己的思想，敢于创造机会，去追求自己想要的生活，这才象我们现代人一样，有蓬勃的生命力。

一本《三国演义》使我爱不释手，因为里面塑造了好多栩栩如生的人。有鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮;有重情重义的关羽;有奸诈狡猾的曹操;求贤若渴的刘备。

《三国演义》这本书中介绍了许多大大小小的战役。其中最著名的战役要数官渡之战、赤壁之战、夷陵之战这三大战役。

官渡之战主要是由于袁绍不听别人的好心相劝，才打败，而在这场战役中，袁绍的兵力多，占优势，失败是因为袁绍不善于用人的结果。就连曹操也说过：“如果袁绍善于用人，我对冀州连正眼都不看。”

赤壁之战和夷陵之战中，曹操和刘备兵力都是占优势的，可是最后还败了。曹操被周瑜火攻破，而刘备也被陆逊火烧连营攻破。相比之下，刘备不如曹操乐观，曹操在危难中还大笑三次，还说:“北方还是我的。”而刘备兵败后竟自己觉得无颜回成都，病死在白帝城。

《三国演义》我最佩服的人是曹操。虽然他很奸诈狡猾，也说过：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”的话，但是他善于用人，曾经颁发过好几道《招贤令》引得无数豪杰来投靠他，曹操那里才形成了“猛将如云谋臣似海”的局面。他的五良将之首张辽，曾经差点活捉孙权。就连吴国的小孩只要听见“张辽”这两个字，都吓得不敢哭了。

《三国演义》这本书让我懂得了一个深刻的道理：不管什么时候都不能以为自己很厉害，永远不能骄傲，否则就会让“关羽大意失荆州”的历史再次重演。

说到雷锋，大家一定都不陌生!他是我们做人的一个榜样。时代在默默地前进，一代又一代的人为了民族的伟大而不断地努力和奋斗着。世间的一切都在随着时代的要求而变动着。有的衰亡，有的在时代中应运而生，然而在中国永远有一种精神在时代前进的方向上蓬勃的生机，那就是雷锋精神。顺着时代的发展。他总是能够在时代的前进中吸取养料，与时俱进，在新的时代，新时期不断地促进社会主义的建设，以他的光芒，温暖着这个时代的人们，激励着一代又一代的青年奉献自我，全心全意为人民服务。

生活中点点滴滴的小事都能体现出我们的雷锋精神，如;在公交车上为老人让位，看到地上有垃圾主动捡起，看到需要帮助的人立马伸出援助之手。我相信每个人都在为这个社会默默的奉献，大家都不求回报，只求有个和平安定，人人互帮互助的美好社会，所以我们要学习雷锋，多做好事，共建美好社会。

世界上好人多。从小到大以来，我见过许许多多的好人。特别是我们校园中许多拾金不昧的同学们。记得小学的时候，我们学习有个惊人的消息。我校有个六年级的同学拾金不昧的精神轰动全校，因为她捡到的可是一比巨额啊!据说，那位同学在上学的路上捡到一个钱包，里面有许多钱!银行卡，身份证等。这位同学并没有把钱包拿走，而是站在原地等待失主，因此她还迟到了。事后，失主写了一张大大的感谢信贴在我校门口，校长也向学生们宣扬这位同学拾金不昧的好品质。

学习雷锋。做个好少年这是我对自己的要求。我希望我们全世界人民都能够学习雷锋，做好事，弘扬雷锋精神。

我很佩服这本书的作者——杰夫·金尼，他把每一个细节都写到了出神入化的境界。“小屁孩日记”系列丛书，我都看了过遍，每一本的每一个人物每一个故事，作者都写得很好，细腻的描写，流畅的表达，以及跌宕起伏的故事情节，深深地吸引了我，我也亦然成了一个小屁孩。

其实，我们的身边也有像小屁孩格雷一样无忧无虑、自由自在的人。只是，那样的人实在太少了。如今，我们这些现实生活中的小屁孩的周末比平时还忙，从早上到晚上，除了吃饭、睡觉以外，其余的时间都用在上兴趣班、奥数、钢琴等等。而我们的父母亲的理由却惊人的一致：“我们这是为了你好，不让你输在起跑线上……”可是，什么才是起跑线呢?学习?兴趣技能?成绩吗……

最后，我向杰夫·金尼表示诚挚的感谢，感谢他大胆地写出了我们的心声，为我们这些现实版的小屁孩们写出了我们梦幻的生活。