安妮日记读后感高中生(经典20篇)

我读了《淘气包马小跳》系列的其中一本(四个调皮蛋)。《四个调皮蛋》主要说的是四个男孩子调皮可爱的故事。一个是说十箩筐话有九箩筐都是废话的毛超，因为他很瘦，所以被称为猿猴，也被称废话大王。一个是富有男子汉气概，嘴巴长得像河马一样的张达，他说话还结巴，还会用脑门敲鸡蛋。还有爱吃零食，爱放屁的唐飞。最后一个很调皮很调皮的淘气包马小跳。他们是有名的调皮蛋，经常做一些让秦老师生气的事情，可是在坏人坏事上他们却能团结一心，成了见义勇为的小英雄。

他们都有金光闪闪的亮点，机智勇敢，有次在植物园春游的时，当他们发现有人偷了十几盆价值几十万元的兰草，他们就拿石头当武器打跑了偷兰花的贼保住了这个价值十几万的兰草，从而保护了国家财产，这么令人刮目相看，关键时刻他们能挺身而出，值得我们去学习。

这本书是由著名中国作家杨红樱写的。看完这本书，我想对杨红樱老师说：“《四个调皮蛋》这本书，十分幽默，让我回味无穷，使我懂得了很多道理，给我的生活添上了许多快乐，《淘气包马小跳之四个调皮蛋》，让我的暑假过得非常快乐，以后我要多读这种书。

现在已经是第三节课，白天的课时马上就会结束。今天是圣诞节，在夕阳落山后就会改为平安夜，而平安夜是热闹的，至少在我心那些变成回忆的平安夜里是热闹的。

是第四节课的时候，是下午5：40，校园里到处都是散落的阴影与交织在一起的光线，开始有拖着行李走过过道，满脸的幸福。而在更远的篮球场上除了飘浮着的尘埃，也依旧有那残留在每一个人身上的季节味道，而南方的季节是最沉寂，满眼的绿色像是框架好的一样，任时间在一年又一年的轮回里流逝，始终不会改变。

到了下午6：30，已经看不见西方苍山中的夕阳，天际被染红了一片。学校冗长的走廊壁上开始有静止的空白，那些岁月遗留下来或许说遗忘了的斑驳痕迹也开始变得黯淡——仿佛尘世间所有的一切在这个仍未变冷的冬季里进入了虚妄与苍白，而我的记忆亦开始慢条斯理地进入循环的倒带。

往年的平安夜沐浴着的黑色到现在业已经变淡，而那些欢声笑语在经过无数个瞬间接成永恒的日子后也化作了屋檐下吹过的一阵凉风，永远的消失在了这个世界。于是大家曾经清晰的脸也变得模糊。而在那些热闹的平安夜里，给我留下很深印象的便有何金美，当时大家在教室里是看电影吧，尽管心思都不会在上面，但是在平安夜一起看电影，这种不会被淡忘掉的光景，在后来的岁月里出现在每一个人的记忆深处的时候都会变得温馨。而在一个小时之内，有人给她送了礼物，那些画面便在平凡中被我不平凡地记住了。

读了鲁迅的《狂人日记》，我颇有感触。

这篇文章以第一人称主要写了一个“迫害狂”病中的日记：一个月光明媚的夜晚，“我”走在路上，看到所的人都对“我”不怀好意的笑。“我”很惊异的一路回家，无意间听到佃户对哥哥说狼子村有一个恶人，被人打死吃了心肝，便疑心哥哥和路上看见的人也要吃“我”。甚至哥哥派来给“我”看病的人也要吃“我”。“我”猜测他们不肯直接杀“我”，要把“我”逼疯，让“我”自杀，然后吃了“我”。“我”怀疑自己小时候死的妹妹也是被哥哥吃了的。哥哥把妹妹的肉拌在菜里，“我”也稀里糊涂地吃了妹妹的肉。“我”有四千年的食人肉史。

该文看上去是一个丧心病狂之人所写的日记，完全是一派胡言。而我认为它恰恰揭露了当时社会的黑暗。我认为《狂人日记》借“狂人”之笔还原了一个吃人的万恶的旧社会。文章中的哥哥和其他妄想吃“我”的人实际上是指地主、官僚们。而“我”则是指那些被压迫的农民和穷人们。那些地主、官僚仗着有钱有势，逼着工仆们不分日夜的干活劳作，稍不顺心便一顿毒打，丝毫不考虑工仆们的感受。而穷人们因为无从生计便不得不屈服于地主、官僚们，混一口饭吃。这就产生了恶性循环，穷人愈来愈穷，富人愈来愈富。这个黑暗的旧社会就这样遭到了万人的唾弃与咒骂。

鲁迅先生对旧社会深恶痛绝，便以笔做刀，带动了推翻旧社会的新潮流，得到了百姓的爱戴。鲁迅先生的文章被誉为一把把插入敌人心脏的匕首。可见鲁迅先生的文章对社会的影响深远，让敌人闻风丧胆。鲁迅先生的爱国情怀值得我们学习！

今天终于看完了《悲惨世界》，心中感慨万千，激动不已，但却不知如何表达我的心情。从前，我只知道这是世界名著，是雨果的作品，也有过几次想尝试阅读，可是看到厚厚的四大本我就动摇了，终于我还是强迫自己认真阅读，想不到我还真得入迷了，不知不觉，仿佛自己就生活在那个19世纪的法国了。这不愧是世界名著，它的美是由内而外的，越靠近就越理解，就越爱不释手。

主人公让。瓦尔让曾经说过：昔日，为了生存，我偷过一块面包;今天为了生存，我不愿意盗窃一个名字。这是主人公悲惨的命运和崇高的人格。为了姐姐的孩子们活下来，不得已他偷了一块面包，却被判为夜间盗窃民宅被送上法庭，做了19年的苦役。在这19年里，他的灵魂上升了，也下降了，正如作者所说：阳光从一侧进去了，黑暗也从另一侧进去了。偷了几次东西后，得到主教的感化和教诲，他开始行善，以马德兰的名字救灾济贫，造福人民，抚养珂赛特健康成长，原谅沙威，救过马利尤斯这一切好事都掩盖了真实的自己让。瓦尔让。

或许博爱才是《悲惨世界》的主旨，一个容忍贫穷的社会，一个容许地狱的宗教，一个容许战争的人类，这真的是一个悲惨的世界。让。瓦尔让因偷盗被判刑19年的悲惨命运，芳婷因贫困孤寂而扔下孤女沦落风尘的悲剧，调皮机灵无家可归的少年加弗洛什的牺牲这一切的悲剧都与这个悲惨的社会息息相关。因此在这样一种社会里，爱就如同冬夜里的一个暖炉，温暖冰冻的心。让。瓦尔让对珂赛特有爱，才会使得珂赛特纯洁美丽的如百合花。芳婷为了给养他乡的女儿，卖掉了自己漂亮的门牙，卖掉了自己美丽的头发，到最后，竟然卖了自己的身体和尊严，这种爱令人肃然起敬。

他把马吕斯从死亡绝地救出，并向马吕斯坦白了自己的身份而遭至误解，从而一个人孤独的承受痛苦

和屈辱。幸好，作者做了巧妙的安排，在冉阿让生命将要走向终点时，马吕斯得知事情真相后和珂赛特及时出现在老人的面前，让老人在爱的守护下从从容容地走完了最后一程。

自己没有写读后感的习惯，往往都是食而不知其味，但这本书读后收获甚多，因此就留个纪念吧!19世纪法国的世界是悲惨的，但有像主人公让。瓦尔让那样撒播爱的人，因此，悲惨就会过去。今天，我们的世界是美好的，博爱更是我们的信念。

世间万物，有生有灭，轮回不息;

人世百态，有哭有笑，才是人生。

马小跳曾经是个淘气包，人们都说;“跟着马小跳，不跳也会笑。”今天的主人公——姜尼诺比马小跳更淘气，更会让你笑个不停。

现在，让我们打开姜尼诺的日记，看看他记下的所有快乐、委屈、反抗与忏悔，《淘气包日记》记录了九岁的姜尼诺在近一年的时间里种种传奇的淘气经历。他在客厅表演魔术，几乎射瞎了姐夫的眼睛;他把鞭炮藏进壁炉，结果引发爆炸;他和同学打赌，却酿成了一场车祸;他将邻居的孩子扮作猴子挂在树上为了办一个马戏团;他玩钓鱼游戏，却钩下了一个老人的牙齿……这本书记录了一个孩子的快乐、委屈、反抗与忏悔，一系列的调皮捣蛋行为，开启了所有人孩提时代的共同秘密。

当我读完这本书，掩卷沉思，因为我太像书中的主人公——姜尼诺了。记得有一次，我钢琴考完级，跳了4小时舞蹈。因为太累，妈妈去办事，把钥匙先给我，让我回家休息，她上来叫我。我一回家，东西往沙发上一扔，人就疲惫的上了床，头一挨枕头就睡着了，第二天，让妈妈从睡梦中叫醒。听妈妈说，因为她没钥匙，就连敲带打，可我……看我像不像姜尼诺。

读了这本书，我一边捧腹大笑，一边感到辛运。我也得到了一个最像我的朋友。其实我们都是好心的，但总是好心办坏事。还有，真搞不懂大人为什么要那么现实呢?像我们一样乐观一些，大人和孩子之间就不会爆发“战争”。

总而言之，读了这本书，我要说给孩子;为自己的好心总是被大人歪曲苦恼吗?看《淘气包日记》吧，笑过之后，你会得到一个最像你的朋友。说给大人;为孩子无穷无尽的惹是生非苦恼吗?看《淘气包日记》吧，笑过之后，你会悟到解决问题的方法。

今天我读了一本名叫《笑猫日记那个黑色的下午》这本书比较勇敢的人物是：白母鹅，它为了自己的主人牺牲了自己。

这本书的主要内容是：主人公笑猫和它的妻儿遭遇了大地震，原本幸福的一家五口被拆散了。笑猫在昏迷苏醒后，踏上了寻找妻儿的艰辛道路。途中它经历了许多感人的场景，母亲临死前留给孩子的手机短信、不忍心让受伤的搜救犬饱受痛苦开枪将爱犬打死的训犬员、用歌声为自己换来生的希望的受伤小姑娘、用身体保护学生的年轻女老师……经过这场灾难后，小猫们也都得到了磨炼，爱吃爱睡的胖头变得智慧灵巧，淘气可爱的三宝变得沉着冷静，成为了一只勇敢的搜救猫。

读完这本书，我心想多么可怕的大地震，短短的几分钟便拆散了无数幸福的家庭，带走了无数鲜活的生命。然而，在灾难面前，人们的意志却是那么的坚定，笑猫寻找失散家人的决心，白母鹅舍己救人的伟大，年轻母亲对怀中婴儿的呵护，废墟下唱歌的女孩对生的渴望……，所有的一切都没有被灾难摧挎，因为他们的心中充满了爱，是爱让他们变得如此坚强，是爱为他们撑起一片希望的天空。天灾无情人有情，在灾难中，爱让大家紧密团结，心手相牵，生死不离，不畏艰险，共度难关。

对于《红楼梦》，我的第一印象并不好，厚厚的书册，密密麻麻如蝌蚪般的文字，散发着油墨的气息，让那时才初一的我产生了厌倦。也许是对这种密密麻麻的文字的排斥，我并没有把这本书读完。再读红楼时，我已是高中，随着时间的流逝，我也渐渐长大，对于爱情有了朦胧的见解。重新端起厚厚的书页时，发黄的书页上不再是蝌蚪样的文字，而是一个个鲜活的生命，一幅幅真实动人的画……

起初，看到的是黛玉的孤傲，宝钗的圆滑，湘云的爽朗，王熙凤的泼辣……后来，看到了黛玉对爱情的纯真，对封建教条的不满。宝钗对婚姻反应的冷淡，是一个封建世俗的守卫者……判词“可叹停机德，堪怜咏絮才!玉带林中挂，金簪雪里埋。”写的便是黛玉和宝钗。“可叹停机德”说宝钗是合乎封建道德标准的贤妻良母，“金簪雪里埋”描绘了宝玉出家，一人独守空闺的悲凉。“堪怜咏絮才”称黛玉有谢道韫咏絮之才，“玉带林中挂”黛玉泪枯而死，宝玉出家为僧。

黛玉和宝玉的爱情悲剧不仅是家庭悲剧，更是社会悲剧。王熙凤在得到贾母的态度后，用宝钗替代黛玉演了一处“偷梁换柱”。结果便是黛玉的死，宝玉的心灰意冷。

红楼里众多人物，独爱黛玉，她的孤傲，她的天真，她的才气，她对爱情的纯真，深深感染了我。她没有宝钗的机灵圆滑，没有王熙凤的权术，没有湘云的英朗直爽……一个多泪多伤的女子，即便出生便择定了家庭轨迹，即便出生便注定死的凄凉，她依旧敢爱敢恨，临死前的那句，“宝玉，你好……”更是悲凉。一首《葬花词》是她不愿受辱，不甘低头屈服，好强要胜的情绪宣释。“侬尽葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”意为现在别人笑我葬花痴傻，他年别人葬我可知我是谁么?暗含了自己命不如花，道尽了心中苦楚。这样一个格格不入，多泪多伤的女子是那样的凄美。

《红楼梦》缘起灵河畔一抹降珠草，受神瑛侍者浇灌，又因浇灌过多故五内郁结。这也就是宝玉与黛玉悲惨爱情的写照了吧!

最近我读了一本讲述海伦·凯勒的书-《假如给我三天光明》。它讲述了海伦坎坷又成功的一生。

海伦是不幸的。她出生时健康美丽，在她十九个月时，一场突如其来的疾病，改变了她平凡却快乐的生活。这让她失去了听觉和视觉。这让她的世界变成了一个无声又黑暗的世界，与外界没了联系，这让她的性格变得古怪、无礼。这个世界好像对她十分冷漠且残酷。

但她又是幸运的。这时一位给了她对生活重新充满希望和信心的老师出现了——安妮·莎莉老师出现了。安妮老师教会了她写字、读书，虽然有许多困难，在老师的帮助下，付出了几十倍的努力，让她学会了学习。这使她张开了心灵的眼，得以与人沟通。当她学会第一个字时，她明白了，知识是她的另一个世界，也是通往光明的路。

海伦总是用惊人的毅力去不断超越自己。终于完成了在哈佛大学的学习，成为第一个文学学士的盲聋人。她可能把学习、人生比作一座陡峭的山，虽然艰难但只能努力就能爬到山顶。每爬一步都收获一份喜悦，爬的越高也看的越广阔。

知识，成为她的另一双眼，安妮老师帮助海伦打开了美丽的世界。她帮助海伦深刻体会到“知识就是爱和光明，它给人以爱，给人以光明，给人以智慧。她懂得用心去领略月下荷塘的美景，用心去“听”音乐会。

海伦用她那艰难又快乐的一生，告诉了我们生命的意义。我们要学习海伦凯勒，遇到困难不要抱怨、积极进取的精神。我们也要学习她，懂得用知识去开启另一双眼，那么世界将变的多美美好。

昨天下午放学之后，我一回家就看到桌子上有一个我不知道是什么的东西，长长的圆柱形，颜色白白的，两头还长着蘑菇。

我好奇的问妈妈：“妈妈，这是什么呀?”妈妈说："这是蘑菇棒，是在蘑菇种植地拿回来的。”“蘑菇怎么会长在这个上面呢?蘑菇不是长在地上或是烂的树木上面的吗?"我更好奇了。“你说的那个是野生的，这是人工种植的，这个塑料袋子里面装的是木屑和蘑菇菌种，要适当的温度和湿度就可以长出蘑菇啦。”妈妈耐心的说。“哦!原来是这样啊!”可是，我以前见过的蘑菇是长在木头上的啊?妈妈说：“这是两种不同的种植方法。那个是把菌种放在木头上的小洞洞里面。”“知道了。”说完，我立马抱着这个东西，放到房间的桌子上了。

这些蘑菇好大啊，还有好多好多小小的呢，样子跟灵芝差不多，一边大大的，一边小小的，蘑菇表面的颜色是棕色的，下面是白色的，很好看!我想味道也一定不错，若不是没长多少，我早就想摘下来吃了。

今天的一大早，我就发现蘑菇长大了点了，还有许多小蘑菇也长了出来。"妈妈!快来看呀，它长大了!”我叫道。“哪里?”妈妈走了过来问。“这，这和这。”我指着那些地方说。“哎!是真的耶!长得可真快啊。”妈妈惊奇的地说。“是啊。”我不以为然。过了几个小时以后，我感觉它又长了。“这个蘑菇似乎长得也太快了啊。”我心里这样想着。

真开心呀!今天知道了这么多东西!

“我想活下去，即使在我死后。”寂静的夜晚，读完《安妮日记》的最后一个字，耳边萦绕的是安妮清脆而坚定的声音。

“死去元知万事空”，但是安妮依然想“活下去”。事实上，她做到了。虽然她在15岁的花季被迫离开了这个世界，但是，借助她的《安妮日记》，她永远地活着，永远亮丽，如初绽的花。

《安妮日记》是安妮﹒弗兰克用生命完成的杰作。１９４２年６月，德军占领了荷兰，为了逃避盖世太保的搜捕，父亲带着一家人躲进了办公室的密室。密室里的生活十分枯燥，尤其对安妮这样一个好动好说的１３岁女孩。单调的饭菜，性格怪癖的居伴，几年不能出门，用水和去卫生间都有非常严格的限制，而且常常担惊受怕？一切似乎都那么黯淡无光。

在这个几乎与世隔绝的小天地里，安妮经历了快乐，期望，隐匿，抑郁，悲愤，挣扎？她用天生的好文笔向我们展示了她那段最难忘的生活。从１３岁到１６岁，几乎每一篇日记，更多的不是战争带给她的沉重，而是她对待战争的乐观。“我仰视天空，冥冥中觉得世界还能好转，这场残酷也会告终，和平与安详会重新回来。在此同时，我必须执着我的理想。也许有一天，我能实现我这些理想！”

这是多么坚强的安妮，多么乐观的安妮，是坚强和乐观支撑着安妮度过了艰难的密室生活，是坚强和乐观成就了《安妮日记》。

是的，“生活予我以痛，我以微笑吻之。”只有乐观才可以让一个遭遇不幸的人，坚强地活下去，活出别样的精彩。

假里有许许多多喜怒哀乐的事情。我把我感受最深的一件事分享给大家。

那天晚上，我们全家散步。当我们走到半路我弟要到4s店看车，妈妈无奈去了。

我和爸爸在超市旁边的一棵树站着等他们。爸爸给我几元到旁边超市买雪糕。当我买完后走到爸爸身旁，爸爸和我发现对面有只小猫!

我和爸爸津津有味的吃雪糕，我不小心掉了一块，“砰”一声。小猫被这一“不明物掉落”吓着了。它下意识的往后退了几步，但还是好奇想往前走，但见高大的我们不敢进一步。爸爸把雪糕块往它那儿推了推，小猫好奇的嗅嗅，随后坐在“老地方”用可怜的眼神望着我们。

妈妈和弟弟来了，看的出他们很开心。我和弟弟对小猫“喵”的叫了几声，它也“喵”应答我们，它好可爱。我想把它带走，但没地方养。只好依依不舍而归。

我问爸爸为什么可爱的猫咪在外面流浪?爸爸语重心长的说：“它们的主人把它们抛弃了，也没有什么好办法。”我想到这些，可是它们也是生命啊!

暑假里的这件事让我难以忘却，希望人们要珍惜生命，爱护小动物!

狂人日记——鲁迅写于1920年4月，是中国现代文学史第一篇真正的现代白话小说。他具体的反映了”封建制度“的残酷，意在暴露家族制度和礼教的”弊害“，鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊：封建主义吃人。是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。

从整片的文章来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人充满了猜疑和害怕，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到”传统“杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊，呻吟，”救救孩子……“的绝望之音，让人去关注社会。

那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的社会，受全球化的影响，人们越来越倾向个人主义和消费主义，人与人之间缺乏沟通与理解。特别在中国，由于一胎化，使孩子成为家里的皇帝和皇后，同时他们也受社会的暴力现象影响，让他们在社会环境中感到压抑的心理，心态扭曲，缺乏道德意识，自控力差，遇到不顺心的事就会以暴力伤人，甚至以残忍的手段杀人。可怕的是他们没有认识到这后果的严重性，不知道他们所作的是犯罪的行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出”救救孩子“的呼声。

一方面要尽量减少未成年人接触暴力媒介的机会，避免他们去学习模仿;另一方面，帮助他们认识真正的仁义之德，关注他们心灵的充实和健康，使他们成熟和成长起来，增强对不良文化和环境的抵抗力。这样他们才不会成为现代的狂人，去与社会同流合污，吃人或被吃。

时尚了一个夏天的树叶被秋风剪落在地。我用惋惜的眼神打量着落叶，蓦然发现它有一种特别的美。落叶好像变成了顽皮的孩子，她在树上玩累了想家了，于是在归途中自由奔放，展现出天真活泼的形态。她的遗传基因赋予了她喜欢跳舞的爱好，所以，她在半空中借着风势变化着各种舞姿，当飘落的叶尖着地时就像芭蕾舞的独步，有时一阵风吹来，落叶竟在原地旋转，真是太美妙了。接着又有一些落叶落了下来，变成了伴舞的“演员”。

我也曾想过自己像那落叶成为最美的演员，为萧瑟的秋天演绎着最美的舞曲……可是，真正到了那一刻，我也纠结着是否要放弃，因为我真的不想不想离开……

大考的前一晚，很早就睡了。却难以入眠，泪水没有滴滴答答地流淌，而是选择另一只方式，一种代表寂寞，代表不舍，代表安静，代表沉默的静，开始无声的静谧。“真的!”当时我的脑袋里想着，“如果时间就此禁止;我的睡梦永远沉睡下去;醒来一看是场梦，而我还是那个懵懂的我，就好了……”

知道吗?我好曾想念当初的你们，微笑，自信，天真&童真……是我们的回忆，而这回忆，就是幸福!

白痴定律：永远不要和白痴争辩。因为他会把你的智商拉到和他同一水平，然后用丰富的经验打败你!

有一个孤儿叫卢米，有个老公公收留他，从此以后他们就为了工作而奔波。

卢米的养母把他送给了一位老公公，老公公为了要演戏而到处奔波，结果在一个冷酷无情的冬天里，老公公因为太冷而冻死，剩下卢米一个人孤伶伶的，但是他并没有因此而灰心，虽然他在往后的旅途中遇到了很多挫折，但他相信总有一天，他一定会找到自己的亲生父母。

凭着这样的心去安慰自己的卢米，终于真相大白了，原来自己的父母并不是故意丢弃自己，而是自己被绑架了，卢米终于千辛万苦的找到了亲生父母，而且他还有个弟弟，更皆大欢喜的是，卢米的家长是一位大富翁呢!

这个故事告诉我们，不管你的环境怎么样改变，自己决定的意志就不能改变，不管怎样，自己都要勇敢的活下去。

告别了14个驿站，告别了童年，一个新的驿站再向我们招手，这就是15岁的花季。

依稀记得，小时候，外婆家门前，是一条长长的堤。我们几个姊妹过年时总喜欢到门前田野里玩耍。有时，到池塘边生火，一个打火机，一堆树叶，一坨牛的干便便。就是这样简单，快乐，不失童真。六岁那年，我们在池塘边玩，我噗地一下滑入水中，姐姐们捞上我，哈哈地笑。

有时候，我们会钻入水泥洞中，生火，烧橘子。点燃树叶的那一刻，我们总是被熏得傻笑。烟熏得早已流泪，白烟就这样消散在空中，带着小时候的快乐记忆悄悄离开。

今年过年的时候，看见若男小朋友，她不肯吃饭，她说：“我不想吃饭，是不想长大，长大了，爸爸妈妈就会老了。年仅三岁的小朋友，竟说出这么暖心的话。

过年的时候，和哥哥姐姐们一起，相约长江边，放风筝。风很大，线断了，风筝坠入江中。其实，就这样离开网络，到大自然中走走挺好的。上学了，哪能有这么好的机会?

伴着橘子的香味，伴着江水的流动，伴着白烟的升起，伴着风筝在空中飞舞，我们正向着十五岁进发，如若当初，能这样玩耍，无忧无虑、快乐地成长，就足够了!

当我第一次看到《爱的教育》的书名使我思考，在这变化万千的世界里，爱究竟是什么?带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

在我读完《爱的教育》后，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。这部处处洋溢着爱的书籍所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。

爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国的深深的爱，对亲友的真挚之情。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……我想这部好书籍将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

《悲惨世界》，顾名思义写的就是一个十分悲惨的世界。这世界之所以悲惨，是因为人的心里充满着恨。

故事主人公冉阿让因为一次偷窃而开始了他长达19年的苦役生活。当他想着要改过的时候，人们却歧视排斥他，让他感受不到一丝的温暖。甚至当一位好心人告诉他冬天不要睡在室外的长凳上时，他冷漠地回答：“我在监狱冷冰冰的地板睡了19年，现在睡这里有什么区别呢?”冉阿让的回答无疑让人感到更加寒冷。是啊，这个世界给他的爱太少，留在他心里的，是满满的悲伤和愤恨。

但幸好这时候，和蔼的神父出现了。他不仅没有像别人那样排斥冉阿让，还把他当成了朋友，哪怕当冉阿让偷走了他宝贵的银器。他的感化使冉阿让第一次感受到了世间的温暖，就像一个一直住在冰冷地底下的种子感受到了阳光，然后慢慢地开始发芽。

冉阿让心里爱的种子就是这样被播种的。当他开始准备过另一段人生的时候，柯赛特出现了。她的出现，无疑是冉阿让人生的转折。从孤零零的一个人，变成了形影不离的两个人，从为自己着想，到什么事都从柯赛特出发。柯赛特浇灌了冉阿让的心之种，让他一发不可收拾地长起来。

柯赛特的健康成长，不仅是冉阿让的功劳，更是她母亲的功劳。她的母亲芳汀深深地爱着她，但却没有能力照顾她。只好独自一人在外工作来供养她。可惜她信错了人，德纳第夫妇根本没有好好对待柯赛特。后来他们更逼芳汀入绝境。是的，他们爱自己的家人，但那种爱是自私的爱。因为他们对柯赛特，对任何别的人都没有一点爱心。

真正的爱，是像冉阿让那样的，用自己的力量去爱这个世界，爱这个世界的人。因此他才会拼命就马吕斯并同意柯赛特和马吕斯的婚事，默默地给予穷人们一些生活资助，在生命的最后时间忍下心不去找柯赛特……

如果说神父当时对冉阿让的爱是一种宽容的爱，马吕斯对柯赛特是一种情恋的爱，那么冉阿让对世界的爱，就是一种大爱。

世上如果没有了这些感情，就只是一个空壳罢了。所以说，没有爱的世界，是个悲惨世界。

如今我们身边还有很多需要爱的人们，当我们享受别人的关爱时，别忘了用爱去滋润仇恨的心灵，用爱去拥抱本无情的世界。像神父那样，去宽容;像冉阿让那样，去付出。

爱的世界不悲惨。播种爱的种子，让世界成为爱的世界。

《围城》确实是鼎鼎有名，之前随大流瞎读一通，也不知自己读的大概是什么，模糊记得几句钱老先生的俏皮话，闲来无事再来翻看，果然经过社会毒打以后感觉全然不同了，惊异老先生于对生活内核的把握，我们不过全然是凡人罢了，生活就是毫无意义的琐碎与吵闹。

之前有看到各种批评什么方鸿渐的不学无术、软弱无能，孙嘉柔的心机与骗术……还有自认方鸿渐的，我最早也是盯着文中的种种人物，深为不耻，逐渐再想自己就是那个懦弱、不学无术、空想的方鸿渐，再仔细想，我哪里比得上方鸿渐呢，论家庭人家是地主家庭，祖上也是诗书之家;论才学，人家在那个年代就留洋多年，会多种语言;论职业，回来也是去哪里都能拿得出手，不说多么天才，总能应承起来……我哪里能比得上一点点呢，文中种种人物有血有肉，有优点有缺点，也是趁此为文中人物申辩一下，批评前不妨先自我剖析一下。文中韩学愈与方鸿渐一样的“学历”，却能担任历史系主任做教授，是他能力比方鸿渐要强吗?我们现在所拥有的一切是我们靠自己努力得来吗?机缘巧合不过是是社会的宠儿罢了。

你我皆凡人，生在人世间呐，我们碌碌一生，不过终日奔波，间杂着琐碎的生活的吵闹与甜蜜。借用卢梭的话“人是生而自由，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶”。这枷锁与围城倒有异曲同工之妙，围城围住的怕远不止爱情与婚姻吧，围住的更是我们的人生吧，能够突破围城与枷锁去审视自己人生的人，像偶尔划过天空的流星一样稀有。我们要么从来不去想，要么安慰自己人生本来从来如此，要么转移重点到批评人家的毛病，却实实在在很少去扛起镐头，去凿开围住自己的城或是打破自己的枷锁，当然，果真去做的话也不见得能凿开或是打碎，难融于社会倒是一定的了。

《那个黑色的下午》讲的是2008年5月16日下午两点28分，发生了一场出乎意料的大地震，那个黑色的下午永远定格在我们的记忆中。在这场地震中，把笑猫一家震散了，于是，笑猫决定，亲爱的虎皮猫，亲爱的孩子们，亲爱的阿黄阿黑，你们在哪里?无论你们在哪里，我一定都要找到你们!在惨白的阳光下，笑猫走过一片又一片废墟，踏上了寻找之路。在寻找的过程中，看到了让他感动的一幕幕……马小跳的奶奶是最为可敬的老人，在小狗阿黄的帮助下，她成为了废墟中的白衣天使。奶奶红着双眼熬了中药，帮助危在旦夕的病人;机灵鬼三宝，冒着生命危险去解救他人;最值得学习的还是大白鹅，她为了救别人，把自己的蛋汁全部奉献给了马小跳的爷爷，自己却离开了这个美好的世界。

一方有难，八方支援。灾难无情人有情。是呀，在救灾抢险的过程中，有多少人失去亲人;有多少人失去生命;有多少人……虽然地震摧毁好许多东西但还有大地震没有摧毁的东西——无私的爱。还有无数的爱没有被摧毁，团结的爱、友情的爱、老师对学生的爱、夫妻的爱……这些爱即使海枯石烂也不会变。地震也让人的生命体现出顽强与不屈，有很多人不甘被活活掩埋，在废墟中坚挺了很多天，最终获救，千言万语汇成一句话：生死不离!

“吃人的人是我哥哥，我是吃人的兄弟，即使我被吃了，可依然是吃人的人的兄弟。”今天，我又品味着这令人深思的话语。

此文通篇读来，总觉些许怪，是除语言外说不出的怪。若非语文老师说：“狂人，即疯子”，现今我仍予狂人以诸多奇怪可笑之解释。全文从一个疯子的角度下笔，自是不同寻常，其实文中之我并非狂人，乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”，似原始，如童话，更具虚幻之感。所述之世，若到处充满假、恶、丑，无丝毫真、善、美。“我”兄欲“吃我”，见当世亲人间之残忍无情。“我”劝兄之言语，竟非出于狂人之口，确是有先见、良知、正义感之人言之。“我”之遭遇、思想，正是先生之遭遇、思想，故先生定欲借此文以告世人。

看终句，“没吃过人的孩子们，或有，救救孩子。”孩子之心灵纯洁美好，没被世俗所污，先生寄一切希望于孩子，此乃对未来之美好向往。

若先生在，观今之社会，千年陋习虽未根除，少不同那时之失望痛心。先生之精神，乃国之精神，若不被后世继承发扬，奈何?先生虽已去，但诸多事吾辈亦可做，虽不及先生，实可做。先生为国献之甚多，吾辈竭力还先生一“风清气正国貌新”又如何?此举更为国矣!

鲁迅之前，无一鲁迅，希望鲁迅之后，无数鲁迅!

很久没看近代小说，为此读起《家》时，最初竟然没有任何感觉，只是后面才渐入佳境。

然而，纵使对《家》的情节和人物慢慢熟悉并有所感喟，但细细体味，自己心境终究变了许多。

简单而言，不再像初中时的我那样虽对故事不能完全理解，但却总能简单地喜爱上那些人物，对故事里的生活也多是些美好的期许。

这些单纯的感悟早已不复存在，如今自己对小说故事的发展多了些消极的悲观，更对原本可爱的人物有了许多现实性的厌恶。

或许正是这厌恶误，不时动摇自己对近代小说的兴趣。

为何会存在对小说人物的厌恶，道理很简单，那是自己初中之后的长久时间里内心发生了些许变化。尽管这些变化不能完全归结于不好，

但至少自己没有了以前那份单纯和善意，有人说这是成熟，如果成熟代表着无法简单的善意，那自己或许并未成熟吧。

鸣凤死了，而自己并未死，也许这一点终究未随时间的改变而改变。