古诗中的谷雨【最新20篇】

谷雨是一个浪漫的节气，此时青苗刚刚抽芽，燕子归巢，杏花疏落，牡丹开得正好，如果说掐着春天的尾巴出去旅行一次，此时刚好处处是风景。若此刻积累点春天的雨水，煮一壶新茶，看一本好书也是惬意的享受。今天我们不妨去掉些浮躁，安安静静聊聊谷雨茶。

诗云“诗写梅花月，茶煎谷雨春”。谷雨茶，顾名思义是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，使春茶滋味鲜活，香气怡人。

谷雨茶除了嫩芽外，还有一芽一嫩叶的或一芽两嫩叶的;一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古代的枪，被称为旗枪;一芽两嫩叶则像一个雀类的舌头，被称为雀舌;与清明茶同为一年之中的佳品。喜爱香茗的文人雅客有诸多诗句咏之。

唐昭宗时户部侍郎陆希声《阳羡杂咏十九首》之《茗坡》：“二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。”此诗描写的是摘煎新芽的情趣。江苏宜兴古称阳羡，阳羡的茶在唐代为上品，在谷雨季节，将刚刚伸展的茶芽采摘后即入壶中煎饮，用来醒酒和解渴。故陆侍郎在摘煎时也不能不怀着珍惜之情了。

晚唐著名诗僧齐己在《谢中上人寄茶》中写道：“春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。”在轻雾如烟的茶丛中，翠绿鲜嫩的春山野茶很稀少，天色将晚时，还未采满筐。尽管谷雨佳茗难得，但诗人还是迫不及待地招来邻院的客人品新茶。元代词人杨朝英《水仙子·自足》写道：“杏花村里旧生涯，瘦竹疏梅处士家。深耕浅种收成罢。酒新刍鱼旋打，有鸡豚竹笋藤花。客到家常饭，僧来谷雨茶，闲时节自炼丹砂。”身在杏花村里的处士，一年劳作虽然辛苦，但酒肉菜蔬都可自给自足，其乐融融也。尤这招待贵客的谷雨茶，更是山野特色。

看来古人都喜欢用谷雨茶招待客人呢，现今制茶人祖辈们口传下来的说法，似乎也更喜欢谷雨前后的茶，尤其是谷雨当天的茶。

中国茶叶学会等有关部门倡议将每年农历“谷雨”这一天作为“全民饮茶日”，并举行各种和茶有关的活动。茶农们说，真正的谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶做的干茶才算是真正的谷雨茶，而且要上午采的。民间还传说真正的谷雨茶能让死人复活，当然这只是传说。可想真正的谷雨茶在人们心目中的份量之重。茶农们那天采摘来做好的茶都是留起来自己喝或用作来招待客人，他们在泡茶的时候，会颇为炫耀地对客人说，这是谷雨那天做的茶哦。言下之意，只有贵客来了才会拿出来喝。

而今消费水平远比从前高许多，我们在春回大地的谷雨时节，沏一壶鲜嫩的谷雨茶，和亲近的人在一起，染上满身茶香，是一件多么浪漫的事。最好也有书可细读，体悟清朝才子纳兰容若提到的“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”的惬意和欢欣。莫要辜负这韶光，待到佳人远去才徒然嗟叹“当时只道是寻常”。

夜晚，微风轻轻吹拂着，月光洒落在大地上，宁静又安详。草地在微风的吹拂下如同泛起了绿色的波浪，月光也给草地镀上了一层淡黄色的金边，看起来美丽极了!

静静地侧耳倾听，好像有一阵笛声传来，它在风中飞舞，旋转，时断时续，飘逸又悠扬。渐渐的，那笛声亮了起来，远方出现了一个小小的身影。近了，原来是个小牧童，身穿蓑衣，头戴斗笠，手中握着一支短短的牧笛。他悠闲地漫步在草地上，吹着牧笛，还不时地弯下身子，轻轻地抚摸地上翠绿而又鲜嫩的小草。牧童在一处小坡边停了下来，翻身躺下。那小牧童还不时地拿出牧笛，轻轻地吹几声，悠扬的笛声便响了起来。那声音像水环绕青山，像太阳缓缓升起，像百花争相开放，像鸟儿快乐歌唱，像小鱼顽皮嬉水，像微风轻抚脸庞。可爱的小牧童以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在。

这里没有家人聚集的情景，没有伙伴嬉戏的场面，有的只是清新的空气，皎洁的明月，宁静的草原，轻柔的晚风与悠扬的笛声。那刚刚吃饱了饭的牧童，连蓑衣都没有脱下，便躺在草地上。他是累了，想躺在青草铺成的绿毯上好好地舒展一下身子?是喜爱宁静安详的月夜，想要静静地欣赏一下?仰望这明亮如水的月儿，这个小牧童的心中又会充满怎样的想法呢?是加入“日出而作，日落而息”的乡村生活?还是自己白天有牛与牧笛为友，晚上有清风和明月相伴，犹如世外桃源的享受?还是什么都没想，就渐渐进入了梦乡?望着躺在草地上的牧童，让我们不禁浮想联翩。

草地上响起了悠扬的笛声，在这个宁静的月夜，碧绿的草地，安详的牧童仿佛形成了一幅美丽的画卷，让人感觉无限的惬意和安宁……

春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。

迟迟：缓慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。祁祁：众多。

《诗经·小雅·出车》

时在中春，阳和方起

阳和：春天的暖气

《史记·秦始皇本纪》

阳春布德泽，万物生光辉

汉 乐府古辞《长歌行》

阳春白日风在香

晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》

阳春二三月，草与水同色

晋 乐府古辞《盂珠》

春晚绿野秀，岩高白云屯

秀：秀丽。屯：驻，聚集。

南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》

池塘生春草，园柳变鸣禽

变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。

南朝宋 谢灵运《登池上楼》

喧鸟覆春洲，杂英满芳甸

覆春洲：落满了春天的沙洲。杂英;各种各样的花。芳甸：郊野。

南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》

寄语洛城风日道，明年春色倍还人

洛城：洛阳城。风日：春光风物。道：说。

唐 杜审言《春日京中有怀》

云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿蘋

海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色。淑气：春天的和暖气息。转绿蘋浪：使水中蘋草转绿。四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了蘋草。

唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

不知细对谁裁出，二月春风似剪刀

唐 贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。”

林花扫更落，径草踏还生

唐 孟浩然《春中喜王九相寻》

二月湖水清，家家春鸟鸣

唐 盂浩然《春中喜王九相寻》

闻道春还未相识，走傍寒梅访消息

唐 李白《早春寄王汉阳》

寒雪梅中尽，春风柳上归

唐 李白《宫中行乐词八首》

东风随春归，发我枝上花

唐 李白《落日忆山中》

东风洒雨露，会人天地春

唐 李白《送祁昂滴巴中》

咸阳二三月，宫柳黄金枝

唐 李白《古风》

春草如有情，山中尚含绿

唐 李白《金门答苏秀才》

时有落花至，远随流水香

唐 刘昚虚《阙题》

飞雪伴春还，善庭晓自闲

唐 刘昚虚《积雪为小山》

道由白云尽，春与青溪长

意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。

唐 刘昚虚《阙题》

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼

唐 李华《春行即兴》

放眼望去，原野上草色葱茏，在阳光的照耀下，时而像绿浪翻滚，时而又变得金黄，犹如闪着金光。风一吹，那光带在草面上掠来飘去，柔和又温暖。

这，就是一个小牧童的家。一座矮小的茅草屋，建在群草尽头。清早出门，便望见一片一片的草地，像被修剪过的一般，令人神清气爽。这时，似乎除了天，就只剩下一个它;除了天上的蓝，就只剩下它的绿。可真是一个翠色欲流，一忽儿，就流入了云际。

“放羊喽!放羊喽!”是谁在呼唤呢?原来，一个头戴斗笠、身披蓑衣的小牧童，正骑在牛背上，赶着一群羊儿，在草地中缓缓走过。牛和羊群踏着那无边的草。一下，倒了一片，走了过去，那草又站起来，真让人好生喜欢呀。

突然，群草间，出现了小牧童的身影，他欢快地飞驰着，笑声似乎比什么曲调都更快乐，更无拘无束。瞧!有时，他一头扑倒在群草中，来回翻滚;有时，他又在羊群里跳跃穿梭，驱赶着羊群向前奔跑;有时，他玩得累了，就躺在草地上，美美地享受着阳光的爱抚。

时间流逝，转眼间，夕阳西沉。晚风轻轻拂过，不知不觉中，飘来阵阵悠悠的笛声，时断时续，悦耳动听。牧童骑着牛，在静寂的原野上，吹着，吹着，享受着独自一人的美好。伴随着悠扬的笛声，牧童回到了那座矮矮的茅草屋——那是他的家。

吃饱了饭，牧童却连蓑衣也不脱，又来到原野中，躺在一块平坦的草地上，边玩弄着笛子，边欣赏着夜空中那一轮明月，它真像一盏银灯，给大地洒下一片银色，皎洁又恬静。

就在这月亮的陪伴下，牧童渐渐进入梦乡，来到另一个美丽的世界……

夏天柳叶打着卷儿，小花草低着头，大地冒着热气。下面是夏天的诗句，快来围观吧。

仲夏

风雨不已

陆游

南陌东阡自在身，一年节物几番新。

鲥鱼出后莺花闹，梅子熟时风雨频。

冠盖敢同修禊客，桑麻不减避秦人。

夕阳更有萧然处，照影清溪整葛巾。

西江月 夜行黄沙道中

辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

夏末

夏夜宿直

白居易

人少庭宇旷，夜凉风露清。

槐花满院气，松子落阶声。

寂寞挑灯坐，沉吟蹋月行。

年衰自无趣，不是厌承明。

《夏日山中》作者为唐朝文学家李白。其诗句全文如下：

懒摇白羽扇，裸袒青林中。

脱巾挂石壁，露顶洒松风。

【翻译】

懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。脱下头巾挂在石壁上，任由松树间的凉风吹过头顶。

《夏意》作者为唐朝文学家苏舜钦。其诗句全文如下：

别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。

树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

【翻译】

小院在宅庭幽深处，小院深深，曲径通幽，在这极清极静的环境中有小轩一座，竹席一领。诗人欹卧于其上，闲望户外，只见榴花盛开，透过帘栊，展现着明艳的风姿。当中夏亭午，而小院中仍清阴遍地，一片凉意。待到醒来时，只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。

《夏日三首其一》作者为宋代文学家张耒。其诗句全文如下：

长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成。

蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角晴。

落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。

久斑两鬓如霜雪，直欲樵渔过此生。

【翻译】

夏日昼长，江村风日清丽，屋檐上栖息着许多小燕雀，羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上，在晴朗的天气里，蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上，斜倚枕上，听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了，一直想做个樵夫或渔翁混过这一生。

《初夏绝句》作者为宋朝文学家陆游。其古诗全文如下：

纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。

夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。

【鉴赏】

初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架，在阳台上固定好了寻星镜，便开始了我的星际旅行。在这城垣之中，再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯，调焦，忙地不亦乐乎。

我靠着榕树坐下，放着ENYA悠扬的乐曲，品着一杯淡淡的香茗，寻找我的初夏绝句。风促然吹过，引得花儿飘零，那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节，芬飞。

《初夏游张园》作者为唐朝文学家戴敏。其古诗全文如下：

乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半阴晴。

东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。

【翻译】

小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏，梅子已经成熟了，天气半晴半阴。在这宜人的天气里，邀约一些朋友，载酒宴游了东园又游西园。风景如画，心情格外舒畅，尽情豪饮，有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累，像金子一样垂挂在树上，正好都摘下来供酒后品尝。

《夏夜叹》作者为唐朝文学家杜甫。其古诗词全文如下：

永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。

昊天出华月，茂林延疏光。仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。物情无巨细，自适固其常。

念彼荷戈士，穷年守边疆。何由一洗濯，执热互相望。

竟夕击刁斗，喧声连万方。青紫虽被体，不如早还乡。

北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。

《夏昼偶作》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：

南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。

日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。

【翻译】

永州的夏天又湿又热，困得使人像醉汉打盹，推开北窗，凭案酣睡长精神。中午醒来，只觉得大地死一般的寂静，隔着竹林，惟有山童捣制新茶时敲击茶臼的声音。

《阮郎归·初夏》作者为宋朝文学家苏轼。其全文如下：

绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下水沈烟，棋声惊昼眠。

微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。

【翻译】

窗外绿槐阴阴，高高的柳树随风轻动，蝉鸣声戛然而止，和风将初夏的清凉吹入屋内。绿色的纱窗下，沉水香的淡淡芬芳随风飘散;惬意的昼眠，忽而被落棋之声惊醒。

雨后的小荷，随清风翻转。石榴花衬着湿润的绿叶，愈见得红丽如燃。美丽女子正在清池边用盆舀水嬉耍，清澈的泉水溅起就像晶莹的珍珠，一会儿破碎一会儿又圆。

《天净沙·夏》作者为元代文学家白朴。其古诗全文如下：

云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。

纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。

【翻译】

云收雨霁，流水波添，雨过天晴，楼也显得比平时高，水散发着凉爽的气息，雨后的瓜也似乎显得比平时甜了，绿树的树阴一直垂到画檐。纱帐中的藤席上，一个身着轻绢夏衣，手执罗扇的芳龄女孩，静静地享受着宜人的时光。

二月的一天，我们很早就放学了。由于没有作业，觉得无事可干，就约了一群小伙伴到公园里放风筝。一路上，小草像被春姑娘唤醒一样，换上了鲜绿的衣裳，偷偷从土里钻出来，一会儿点点头，一会儿弯弯腰。那鹅黄色的小黄莺，站在枝头上引吭高歌。堤旁，杨柳像一位亭亭玉立的少女，站在湖边，梳着长头发，看着清澈透亮的湖水里这婀娜多姿的自己。

到了公园的草地上，李沐子率先跑了起来，她边跑边放线，不一会儿，风筝就飞上了天。我们拍手叫道：“李沐子，你真厉害!”再看看旁边的王思颖，怎么也放不起来，那手忙脚乱的样子逗得大家哈哈大笑。渐渐地，已经有七八个小伙伴的风筝飞上了天空。我也不甘示弱，把风筝往天上一抛，便跑了起来。不一会儿，我的风筝就飞了起来，飞得最高，飞得最远。我高兴极了，激动地大声喊道：“耶，我的风筝飞得最高!”

天渐渐暗了下来，我们依依不舍地告了别。拿着风筝，在大人们的拉扯下回了家。

改写《牧童》

在一个月光皎洁的夜晚，草原上，碧草茫茫，远处，几棵树挺立在草原上，像一个个守护草原的卫士。这时，一阵风萧萧地吹过，原本毫无生气的草原舞动了起来，不时发出“刷刷”的响声，就像一个个绿色跳跃的精灵正给这舒缓宁静而又迷人的月夜奏上一曲动听的“夜曲”。远处，有一个隐隐约约的身影躺在草地上。原来那是一个牧童，刚刚吃完饱饭，就连身穿的那件蓑衣也没脱，一边吹奏着笛子，一边看着这美丽的夜景，那声声悠扬悦耳的笛子声传遍了整个草原，给原本只有自然气息的“夜曲”增加了一份幽雅??时间飞快地流逝着，原本明亮皎洁的月亮现在只剩下一点微弱的暗光，“精灵”们继续演奏着，但现在的速度比之前的更为幽雅了，而那位牧童，拿着他那支笛子，躺在草地上安然入睡了??

改写《舟过安仁》

在湖南省东南部，有一个地方叫安仁县。春天来了，一个阳光明媚的日子，宋代诗人杨万里乘船去那里游玩。来到安仁，杨万里马上喜欢(转载于:www.hnNscy.CoM:改写古诗清平乐)上这个了地方，这里万物复苏，鸟语花香，湖光山色，美呀！在这迷人的景色里，杨万里听到小孩的欢声笑语，不禁向四周张望，发现在不远的河面上的一叶渔船上，坐着两个很可爱的小孩，一个穿红肚兜，机灵鬼怪；另一个稍大一点的小孩，穿着短衣短裤，在撑着船儿慢慢地前进。过了一会儿，船儿徐徐地停了下来，大一点的小孩收起竹篙，又停了船桨，船不动了。杨万里觉得很奇怪，心想：他们在干吗呢？这时，他发现一个小孩撑起了一把伞，但是天气晴朗，并没有雨啊，这让杨万里很纳闷：不知道他们想干啥呢？百思不得其解。杨万里禁不住问他们：“你们张伞在做什么呀？”小孩回答：“我们想省点力气，让风带着船儿向前走，在利用风力呢，风吹了伞，就能带着船儿走啦，嘻嘻！”杨万里这时才恍然大悟，叹道：这两个小孩真聪明呀！

改写《清平乐·村居》

这是一个山清水秀的小村庄，四周青山环抱。村子里绿树成荫，绿草如茵，五彩缤纷的花儿遍地开放。一条小溪穿村而过，犹如碧绿的玉带。一座低矮的茅屋前，一棵大树巨人般挺立着。屋后，一片竹林枝繁叶茂。门前的小溪，岸上长满了碧绿的青草，溪水清澈透明，溪面波光粼粼。溪中，荷叶挨挨挤挤，像一个个碧绿的大圆盘。一朵朵荷花从这些大圆盘之间冒出来，婷婷玉立。有的绽开了，露出嫩黄色的莲蓬，像小仙女穿着漂亮的舞裙跳起了快乐的踢踏舞；有的含苞待放，看起来饱胀得马上要破裂似的，偶尔还有只小蜻蜓落到上面休息。鱼儿在荷叶间欢快地嬉戏着。不知是谁家的一对老妇妻，刚喝完酒，带着醉意坐在茅屋前亲热地闲聊。放眼望去，勤劳的大儿子正在溪东豆田里锄杂草。尽管他戴着草帽，炎炎烈日还是烤得他大汗淋漓，汗水洒在豆田里，滋润着豆苗。但他看到眼前想到秋天的好收成，锄得更起劲了。心灵手巧的二儿子正坐在门前认真地编织着鸡笼，随着他的手不停地翻动，竹条在他手中飞舞着。惟有最受宠爱的小儿子十分顽皮，正悠闲地独自趴在溪边剥着莲蓬呢。

花开一季，书香四季。

家中是没有万卷书的，于是常跑去图书馆，在那里俯仰盘桓。甚至有时，只为闻一闻那书香。书香中揉进了万千种气韵。“遥知不是雪，为有暗香来。”王安石轻点几笔梅香;书《茶经》者乃茶圣也，陆羽又泡了一壶茶香;《千金方》救人胜于千金，《本草纲目》录药草俱全，孙思邀和李时珍留在书香中淡淡的药香;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥襟一袖忠心报国的浩然正气，也是书香所包容的啊。

流行之风总会吹远，世俗之气亦令人生恶，可书香却不会变淡，永远萦绕在渴望真诚的人的心间。百年、千年之后的今人，依然可以拥抱那不变质的书香。熏一衣书香，我们依旧可以清楚地分辨出“香远益清”的荷香;西药充满大小药店，但真正让我们感到亲切的，还是角落里沉静的木柜，“木蝴蝶”这三个毛笔字总会令我微笑与思考;任长霞的事迹令我们动容，书香中亦有她的影子啊……风起，书香盈溢，那里面不仅有美好花容，亦有君子之风，还有使人痛惜的遗恨。大火肆虐，有人想理葬书香，他不懂书香，在金玉权势面前，他失嗅了。于是书香中还隐隐夹杂了一丝焦灼的气息，提醒我们不要忘记。拥抱书香，我们会留存一点孔孟之礼、庄老之逸;拥抱书香，我们会多一丝真诚，少一些麻木;拥饱书香，我们会添一分理性与才智，少一分人云亦云和无知。

风来纸墨香。

章浑然天成。

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了，在一个风和日丽的日子里，高鼎走出家门，独自漫步在乡间的小道上。

蔚蓝的天空中飘浮着千姿百态的云朵，让人浮想联翩。太阳把金子般的光辉洒在村子的每一个角落，使人感到特别温馨。小河的水清澈透明，水面上不时泛起鱼鳞般的涟漪。小草不知什么时候从地里探出了它的小“脑袋瓜子”，正在新奇地看着这美丽奇妙世界，高鼎仰望蓝天，有几只黄莺在一边飞翔一边唱歌，岸边杨柳的枝条垂下来，好像少女正在用水梳理美丽的秀发。高鼎为这美丽的春光陶醉了，嘴角不知不觉荡漾起了微笑……

咦，是什么人在这里吵吵闹闹的？原来呀！是几个孩子正在趁着东风放风筝，高鼎看着这些可爱的孩子，仿佛自己也回到了童年时代。首先出场的是一只“蝴蝶”，它时上时下，时近时远，有的翩翩起舞，有时玩俯冲。忽然，不知道是什么原因，蝴蝶越飞越低，最后掉了下来，“唉！”放风筝的孩子叹了一口气说：“完了，完了要输给他了。”“怎么样，认输了，看我的。”一个手拿“老鹰”的孩子神气的地说。说完，只见他的“老鹰”腾空而起，时高时低，在空中展翅飞翔。“嘿嘿，你认输吧。”“哼，没那么容易。”再瞧我的。俩个小孩相互争执着。说时迟那时快，忽然，一条“巨龙”拔地而起，很快超越了“老鹰”……

孩子们的玩耍，触动了一旁的高鼎，他随口吟道：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”

梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

肠断白O洲。

温庭筠

迟来的晨曦漫过碧蓝的海面，终于映出了坐在窗边女子憔悴的身形。倩女独自坐在梳妆台的铜镜前，桌上的铜镜映出了倩女之u面，髻鬟之始掠，奈何再美的容颜也遮不住她面庞那抹不去的苦.倩女一抹朱红，二上胭脂，以遮住憔悴的面容，她想要以最美的姿态出现在等待许久的人面前，是的，她在等待，她是一个思妇，但却没有古典思妇“炉薰阖不用，镜匣上尘生。绮罗失常色，金翠暗无精”孤寂痛苦的生活和心情。她坚信，她美好的日子即将到来。

倩女梳妆完毕，独自登上能望见载着她思念的人的船的楼上。从窗子向外望去，只看见浩荡无边的江面和苍白无力的天空。每一艘船的出现都足以让她欣喜万分，足以牵扯出她跳动的心脏。但随之而来的是更深的失望。那些船儿里找不到她日牵梦萦的人啊!

船尽江空，人何以堪!希望落空，幻想破灭。夕阳的余晖照耀在浩荡的江面上，一切显得那么柔情。斜阳欲落未落，对失望女子含情脉脉，不忍离去，悄悄收着余晖;不尽江水似乎也懂得她的心情，悠悠无语流去。

悠悠的流水，远远的小洲，白色的帆，在一片血红的颜色中也染上了这一天中最后的一抹红.倩女的思念也随着夕阳的落下而

变得惨白无力。

千帆过尽，斜晖脉脉，江洲依旧，不见所思，能不肠断!

我们努力追寻春的足迹开始，进入夏的火热，秋的丰硕，冬的冷艳。

“风乍起，吹皱一池春水。”温暖的春风，促使冰化为了春水。鸭妈妈领着她的宝宝，排成一字形，在水池中快活地游。水面上，偶尔会飘下一两片粉红的花瓣，抬头一看，才看见了那一棵大桃树，绽放出鲜艳的花朵，为春天增添了一种色彩。鸟儿们从南方赶来，为人们报导春天来到了。大自然的万物都从沉睡中苏醒过来，感受着春的气息。

“赤日炎炎似火烧。”夏天，用炎热打发走了温暖舒适的春天。调皮的他，在太阳公公底下点了一把火，使太阳燃烧起来，像一个大火球似的炽烤着大地。人们退去春装，穿上凉爽的夏装，吃着好吃的冰激凌，在大海中游泳，这是一件多么怄意的事啊！只不过可苦了那些知了，整天受夏天的命令在大合唱。

“一年好景军须记，最是橙黄橘绿时。”秋天，最令人喜爱的地方就是它是个丰收的季节。一到秋天，果实就退去幼年时的布衣，穿上华丽的礼服，在果树上笑着向人们招手示意。香气扑鼻的菊花，笑吟吟地看着人们。树叶娃娃离开大树妈妈，乘着秋风出去进行长途旅行。

“千里冰封，万里飘雪。”冬天，把它比做一件白色地大衣是再合适不过了，因为正是它为大地披上了一件雪白的大衣。冬天是孩子们喜欢的季节，打雪仗。堆雪人，到处洋溢着孩子们的笑声。

我爱四季，无论是娇艳的春天，还是寒冷的冬天。

1、《诗经》中祭祀歌颂祖先的歌诗是指【颂】

2、“诗言志”出自古书【《尚书》】

3、古人所说的“志”，是泛指人内心的一切情志【否】

4、《诗经十五国风》主要是当时民间的且大多是无名诗人的作品【是】

5、《尚书》在西方被翻译为【BookofDocuments】

6、“词”的本意是指配乐的歌词【是】

7、诗是作者显意识的活动【是】

8、属于四书五经中“四书”的著作【大学】

9、《花间集》中大部分的作品是描写【美女、爱情】

10、《花间集》是当时诗人文士所作配合宴乐而唱的歌词【是】

11、小词源于当时民间宴乐曲调的流行【是】

12、中国南北朝时期的民间的音乐称为【清乐】

13、《诗经》中描述最美的女人“庄姜夫人”的“庄”是指她的父姓【否】

14、《硕人》是《诗经》“卫风”中的一首【是】

15、词被称为“小词”的原因是【不是言志、载道的】

16、《长门赋》最早见于南朝文人编著的【《昭明文选》】

17、温庭筠的《菩萨蛮》中只有两三首是写美女追求爱情的【否】

18、长门宫就是历史上所说的“冷宫”【是】

19、《花间集》中的作品并不都是由男性写作的【否】

20、韦庄共写了？首《菩萨蛮》【5】

21、《花间集》中没有收录南唐词【是】

22、南唐词的风格与《花间集》中词的风格相同【否】

23、关于词的说法，表述错误的是【来源于现实生活】

24、南唐作为五代十国的十国之一，中主是指【李璟】

25、“一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍”是？的词句【冯正中=冯延己】

26、“诚之者，择善而固执之者也”这句话出自【礼记-中庸】

27、中国文学史上最早编成的词集是《花间集》【是】

28、冯正中曾官至宰相【是】

29、冯正中的词表现的是官能的感觉【否】

30、《鹊踏枝》词牌名，又名【《蝶恋花》、《黄金缕》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》】

31、南唐词的代表词人有一冯二李，其中不包括【李昇】

32、每一个牌调的平仄声调是不一样的【是】

33、在中国传统文化中，中国传统的妇女注定了是思妇的命运【是】

34、评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”的大家是【王国维】

35、词句“小楼昨夜又东风”中“东风”呼应的是“春花秋月何时了，往事知多少”中的【春花】

36、李后主变伶工之词为士大夫之词是有心而为【否】

37、关于词的理解，错误的是【词本来是一个文学体式】

38、《向晚二首》中“向晚幽林独自寻”中用“寻”字而不用“行”字是为了押韵【否】

39、“于今腐草无萤火，终古垂杨有幕鸦”这句诗出自《隋宫》【是作者李商隐】

40、被界定为导示未来的词论著作是【《人间词话》】

41、叔本华认为人生就是大欲【是】

42、文学作品中所造的意境，一定要合乎自然【是】

43、最早的词学来源于【宋人笔记】

44、一时代有一时代的文学，明清时期的代表作是【戏曲小说】

45、早期的词是给歌伎酒女歌唱的流行歌曲【是】

46、“东文学社”由？主办【罗振玉】

47、在王国维18岁时清政府签订的不平等条约是【马关条约】

48、小词的妙处是在于它有一种超乎外表语言文字所写的情事以外的意思【是】

49、诗词中的境界是依靠外在景物来表现的【否】

50、王国维的“三境界”说，第二境界是【衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴】

51、中国旧诗只是指传统的五七言绝句诗【否】

52、《词选序》的作者是【张惠言】

53、王国维的《人间词话》著于【1908-10910】

54、王国维认为词有了境界，词的格调自然会提高【是】

55、清朝各词派中常州词派的影响最大，时间最久【是】

56、王国维认为五代、北宋的词之所以独绝是因为当时的词中有一定境界【是】

57、下列选项中不属于张惠言所指与“小词”大概相近的是【乐府之音】

58、曹丕写过的文学专论有【典论-论文】

59、下列选项中不属于词牌名的是【天净沙】

60、欧阳修的《蝶恋花》被收录在《花间集》中【否】

61、“为政必先放郑声”中“放”指放逐【是】

62、中国古代男子的“三不朽”不包括【立志】

63、《花间集》问世于西元九百四十年【是】

64、“词之雅郑，在神不在貌”出自【《人间词话》】

65、曹丕在《与吴质书》中为？美志不遂而叹息也【应瑒】

66、苏轼认为词是可以诗化的【是】

67、周济是常州词派的继承人【是】

68、王国维说南唐后主的词有众芳芜秽、美人迟暮之感【否】

69、“石韫玉而山晖，水怀珠而川媚”出自【《文赋》】

70、王国维认为词以境界为最上，可见他对“境界”二字理解地非常透彻【否】

71、中国文学史上最早带着理论性的论词的文章是？写的【李清照】

72、“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”写得女子是【杨贵妃】

73、“究天人之际，通古今之变”出自司马迁之口【是】

74、诗歌的表现手法有？种【3赋比兴】

75、“如切如磋，如琢如磨”出自【诗经】

76、李清照认为苏轼的《水调歌头》是句读不整齐的诗，而不是词【是】

77、诗歌的表现手法之一“兴”是由物及心【是】

78、“近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家”出自？的作品【苏轼】

79、认为温庭筠的《菩萨蛮》有屈原《离骚》中“初服”之意的是【张惠言】

80、中国诗歌中经常会用到“菡萏（handan）”二字【否】

81、“黄河远上，白云一片，孤城万仞山”出自【纪晓岚】

82、孔子讲诗注重来自诗歌中的丰富联想，而且联想与诗本意要完全相合【否】

83、《水龙吟》是苏轼在汴京做官时所作【否】

84、《离骚》中可用来喻托美德、才能的有【鲜花、漂亮衣服、峨眉】

85、苏轼只能写出诗化的词，而无法写出完全是词的美感的词【否】

86、词表现的是一种感情的本质【是】

87、“学际天人”是李清照对？的评价【苏轼】

88、“倚天万里须长剑”一句引用了？的赋【司马相如】

89、“举头西北浮云”此处是指现实中真的浮云【否】

90、“不见南师久，谩说北群空”此句运用了典故【是】

91、“平生塞北江南”出自辛弃疾的作品，其词牌名是【《清平乐》】

92、柳永的《定风波》是一首【长调】

93、在中国一向认为“斜阳”是一个朝廷衰败的现象【是】

94、苏轼的《江城子密州出猎》具有婉转低回的词的美感特征【否】

95、《水龙吟》是苏轼次韵他的朋友？的作品【章质夫】

96、辛弃疾的“西北浮云”句所用典故出自【曹丕】

97、《水龙吟》是一首豪放词【是】

98、对周邦彦词的评论“美成词有前后若不相蒙者”出自【白雨斋词话】

99、周邦彦的《兰陵王柳阴直》体现了作者强烈的主观感情【否】

100、诗是体物写志【否】

101、“就词论，则非高调”是？对陈亮《水调歌头》的评论【陈廷焯】

102、“张公两龙剑，神物合有时”中“张公”是指【张华】

103、周彦邦是带着思志的笔法来写词的【是】

104、王沂孙著有《花外集》，又名《碧山乐府》【是】

105、长调在敦煌曲子词里就已出现【是】

106、“采莲复采莲，莲叶何田田”是拟？的句子【《江南曲》】

107、荷花的每一部分都有特殊的名字【是】

108、对李霁野先生描述不正确的是【江苏人】

109、《木兰花慢》是一首【长调】

110、《木兰花慢》作于【1983】

111、《拟采莲曲》是仿乐府诗而作【是】

112、《浣溪沙又到长空过雁时》一词作于1950年【否】

113、中国语言文字的特质是【独体单音、单音四声、破音字】

114、“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”出自【诗品】

115、“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”运用了【暗喻】

116、《妙法莲华经》是一部佛家经书【是】

117、《静庵文集》中大部分是考证的【是】

118、“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”出自【《九辩》】

119、“天对地，风对雨，大陆对长空”出自【《笠翁对韵》】

120、西方美学史上第一部最为系统的美学和艺术理论著作是《诗学》【是亚里士多德】121、汉语四声中的仄声，包括上、去、入三声【是】

122、“前因未了非求福”中“福”是入声字【是】

123、叶先生2007年“口占绝句二首”，首章用了作品？的诗韵【东下三旬苦于马上戏作】124、《南溟》这首作品，诗名典故出自【《庄子》】

125、普通话中一声和三声都是平声【否上声】

“元旦”一词来源古代，非指公历新年，而是农历正月初一，亦即春节。宋吴自牧《梦梁录》中《正月》开篇话说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”

《甲午元旦》

萧蔬白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催乾消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

《共内人夜坐守岁》

欢多情未极，赏至莫停杯。

酒中喜桃子，棕里觅杨梅。

帘开风入帐，烛尽炭成灰。

勿疑鬓钗重，为待晓光摧。

《如梦令》

毛泽东(1930年1月)

宁化、清流、归化，

路隘林深苔滑。

今日向何方，

直指武夷山下。

山下山下，

风展红旗如画。

流浪人间。

《元旦试笔》

陈献章

天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

《新年作》

刘长卿

乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

《玉楼春》

(宋)毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

《除夜》

(南宋)文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂。

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘。

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

《元日》

(宋)王安石

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

《检举田家元日》

(唐)孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

《卖痴呆词》

(唐)范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁。

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《已酉新正》

(明)叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和。

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多。

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

《癸已除夕偶成》

(清)黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

《凤城新年辞》

(清)查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾。

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

《甲午元旦》

(清)孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

《除夜》

(唐)来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

《丁卯元日》

(清)钱谦益

一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。

旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

：

一天清晨，和煦的春风吹拂着，河边的柔柳垂下碧绿的头发，在微风中轻轻摇摆着。河崖上的野草青翠茂盛，有深绿，有浅绿，有墨绿，有嫩绿，有橄榄绿，还有蓝绿……还有许多叫不出来名字的绿，郁郁葱葱，美丽极了。

这时，一位小男孩走过来，他的头发用一根绿色的带子和一块黄布扎裹着，可乌黑的头发却蓬在头上，乱哄哄地像是刚起来的。他穿着一件黄色的上衣枣红色的裤子，手里拿着一根又细又长的树干做成的鱼竿，鱼竿顶端已记好了鱼线及鱼食，他看了看地上，不管会不会弄脏裤子，就侧着身子坐在长满青苔的地上。绿草掩盖着他那小小的身躯，他如同一朵花一样在草丛中生长。只听“咚”的一声，小男孩把鱼饵和鱼钩一同投到了水里。

突然，来了一位路过的人，要找个人问问路，看到小男孩，他双手做成喇叭状的样子，向小男孩喊道：“喂！小朋友！”小男孩一听到，忙转过头去做了个安静的手势，又向路人招了招手，表示叫他过来说话。路人走近小男孩的身边，对着他的耳朵小声说：“杏仁村怎么走？”小男孩指着不远处的一个个房屋轮廓轻轻的说：“就在哪儿，再走半个小时就到了。”路人点了点头，对小男孩道了谢，就走了。

春风还在吹着，可已快中午了。那小男孩也不见了踪影。

四时田园杂兴

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

夜书所见叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

沁园春.雪

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽。

大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采。

唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

汉江临泛

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

山居秋瞑

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

终南山

太乙近天都，连山到海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

新晴野望

新晴原野旷，极目无氛垢。

郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。

农月无闲人，倾家事南亩。

要写好作文就要有好的积累，小编收集了高考作文常用古诗名句集锦系列之：善于写作，欢迎阅读。

1.须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》(不随大流，有创新)

2.天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。——张问陶《论诗十二绝句》(自然、真情。翻译;天上奏出的箫声由自己演奏出来，这种乐趣真是太让人愉快了。一首好的诗要贴近人物，写出真情实感)

3.一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》(本真。此为元好问评晋代诗人陶渊明的诗作，崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊)

4.清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》(本真、天然)

5.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》(古今皆学。不论今人、古人，清词、丽句，有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是，不能一味推崇古人，一概否定今人。对今人不应妄加菲薄，对古人也要有所继承)

6.二句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》 (推敲，严谨)

7.吟安一个字，拈断数茎须。——卢延让《苦吟》(推敲，勤奋)

8.奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》(分享，研讨。翻译：共同欣赏奇文，一起剖析疑难文义的理趣)

9.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》(阅读指导写作)

10. 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》(锤炼，磨砺。翻译：平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休)

【作品原文】

《寒食》

二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

【作品赏析】

寒食节在冬至后一百零五天，当春二月。由于江南气候温暖，二月已花满枝头。诗的首句描写物候，兼点时令。一个「满」字，传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情，颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事，第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人，远游江南，独在他乡，身为异客;寒食佳节，倍思亲人，不由悲从中来。加之，这里的「寒食」二字，除了指节令之外，还暗含少食、无食之意，一语双关，因此「他乡寒食」也就更其可悲了。

诗中常见的是以乐景衬哀景，即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡寒食远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色，在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色，便与常情不同，正是「花近高楼伤客心」，乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法，表情也就越有力量。

下联承上句「寒食」而写到断火。寒食禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里，人们多外出游春，吃现成食物。野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。历来咏寒食诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由「堪悲」二字，引发出贫居寒食与众不同的感受来。寒食「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说，一朝「断炊」，意味着佳节的快乐;而对于贫家来说，「往往」断炊，包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来，以「不独」二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。

此诗借咏「寒食」写寒士的辛酸，却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《寒食日献郡守》：「入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟」，就其从寒食断火逗起贫居无烟、借题发挥而言，艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而，它言贫之意太切，清点了一番家产不算，刚说「堪笑」、「堪怜」，又道「惭愧」;说罢「断火」，又说「无烟」。不但词芜句累，且嫌做作，感人反不深。远不如孟云卿此诗，虽写一种悲痛的现实，语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲：世人都在为明朝寒食准备熄火，以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士，天天过着「寒食」生涯，反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐，是一种苦笑，似轻描淡写，却涉笔成趣，传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火，贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖，构思巧妙，特别是恰当运用反衬手法，亦谐亦庄，耐人咀嚼，才使它成为难以数计的寒食诗中不可多得的佳作。

一天晚上，我来到了一个美丽的村庄。秋风把梧桐叶吹得沙沙响，一片片交头接耳。满天的星辰在月亮的带领下，要去天河打水呢！水里的鱼儿都跳出了水面，冲着天空，仿佛要吃掉月亮似的。

岸边的草丛里，孩子们三三两两地提着灯笼，小声议论着什么，不时发出一阵笑声。他们一定在捉蟋蟀吧，我想。小时候，我不是有同样的经历吗？那时，我用小桶盖，用小笼装，望着同伴们着急的样儿，一个劲儿地笑……想到这儿，我的嘴角不由自主地咧开了。田间的小路，那么温柔地向前延伸着，上边还留着小脚印。小虫子像演奏家一样，神气地唱着小曲儿，还往外边一个劲儿地瞧着呢！草丛轻轻地摇曳着，好像在欣赏音乐会。我也陶醉了。在这片诗情画意中，我想起了家人，便写下了《夜书所见》。

谷雨前后，种瓜点豆。

管好一塘鱼，能抵十亩粮。

谷雨是旺汛，一刻值千金。

谷雨麦怀胎，立夏长胡须。

谷雨前后见家吉(鱼)。

谷雨麦挑旗，立夏麦头齐。

谷雨种棉花，能长好疙瘩。

谷雨过三天，园里看牡丹。

谷雨麦怀胎，立夏长胡须。

谷雨打苞,立夏龇牙，小满半截仁,芒种见麦茬。

麦不封垄，松耪不停。

风生火龙(红蜘蛛)雾生疸(锈病)。

三月多雨，四月多疸。

连续阴雨不停，小麦易生锈病。

清明高粱接种谷，谷雨棉花再种薯。

清明早，小满迟，谷雨立夏正相宜。

月季花落只去蒂，花朵随开无停滞。

谷雨前后栽地瓜，最好不要过立夏。

小麦要浇孕穗水，查治火龙和黄疸。

树木栽上细管理，否则成活难保险，

林木果园早喷药，花儿过密酌情剪。

马牛猪羊饲喂好，家禽孵化科学管。

苇藕蒲草继续栽，亲鱼育肥多产卵。

赶潮流来堵鱼头，家吉(鱼)黄花捕莫慢。

鲤鱼鲫鱼产卵，认真育肥细管。

连续阴雨不停，小麦易生锈病。

一壶水，浇五棵，地干也能保成活。

一棵红薯一把灰，结得红薯一大堆。

一担栏肥换担谷，加上塘泥肥更足。

三月种瓜结蛋蛋，四月种瓜扯蔓蔓。

山岭薄地栽地瓜，高粱丰收在涝洼。

山上有树好造屋，塘里有水好种谷。

【第1篇】

春天到了，满园的花儿露出了自己美丽的脸庞。这真是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”呀！草地上，小草也探出了自己的小脑袋。这让我想起：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”这句诗。

池塘边，杨柳依依。瞧！柳树姑娘正梳理着那细长的头发呢 ！看到了这种情景，让我情不自禁想起：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”活泼可爱的孩子们躺在草地上，仰望着那蔚蓝的天空莺歌燕舞，这可真是“几处早莺争暖树，谁家春燕啄春泥。”呀！那群孩子们刚刚放学，正忙着放风筝呢！这真是“儿童散学归来早 ，忙趁东风放纸鸢。”呵，也有一些孩子，悠闲地躺在草地上，感受春风抚摸他的脸庞，这真是：“春风又绿江南岸，明月何时照我还”啊！

古诗里的春天可真美呀！

作文点评：

作文引用古诗描摹春天，语言通顺。

【第2篇】

今天是星期天，我和妈妈去了桃花岛。一到那里就不想走了。虽然桃花还没开多少，可我仍想到了一句诗：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。我还看到了鸭子，就跟“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一样美。我好开心。

我又看到了小朋友们在草地上放风筝，就想到了一句诗来：儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。那些美丽的花，让我又想到了一句诗：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。河里的水，嬉戏的鸭子，这不就是“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”吗？小草远看近看各呈不同景致，难怪古人要说：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”看到这么美的景色，我实在太开心了。那柳树真是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”小雨随风潜入夜，可谓是润物细无声呀。

小朋友们都脱掉了厚厚的衣服，在草地上放风筝，那古时的一幕又浮现眼前：儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

在古诗里寻觅春天，一定不会让你失望的。

作文点评：

作文写到了桃花岛春天的美丽，又引用了古诗中描写春天的句子。题目是“古诗里找春天”，作文写法却从桃花岛开始，扣题是否有点不紧？请小作者考虑。如果从古诗中描写春天的句子开始，进而写到桃花岛的春色，用现实中的春色，去印证古诗中的春天，是不是会好些？也请小作者想想。

【第3篇】

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。哈！春天又来到了。清晨，我和妈妈到公园转转。

原本我们要到花园看看的，可惜门没开，但是这并不能阻止春色满园，这又使我想到了一句诗“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”我又跑到了池塘边看着全身金黄色的金鱼，我久久地坐着，迎面吹来一阵又一阵的微风，我又想到了王安石的诗句“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”妈妈走过来对我说：“没想到你对诗句这么感兴趣，这样吧，我来考考你！”我说：“没问题！”老妈又说：“你看到了这些昆虫，又想到了哪些诗句？”我想了想说：“宋代杨万里的‘儿童急走追黄碟，飞入菜花无处寻。’”接着我们又走进了花园，看到花东一枝西一枝开放着，五颜六色的，好看极了。这景象又让我想到了一句诗“等闲识得春风面，万紫千红总是春。”天空中，时不时地传出鸟鸣声，这又让我想到了这样两句诗“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”和“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”

当念完两句诗时，我意识到时间不早了，该回家了。晚上，我想着满园春色入睡了。

作文点评：

这是一篇引用写春天景色的古诗句编织成文的小作文。文中古诗句都引用得很好，但引用之外，应该还有自己的东西，作文的不足之处在于缺少作者自己对春天的描写和感受。

“月亮”象征思念，古人的诗词中经常出现月亮的句子。下面来看看语文迷为大家整理的关于月亮的作文内容吧。

在古诗中，一些字眼是含着固定的意象的，“月”便是如此。“月”作为一种意蕴而想象的视觉、感觉的自然景物，能够为意象的塑造丰富深化某种特定的意念，从而阐释、实现“言外之意”的深层内涵。

被选入人教版高中语文教材的白居易的千古名篇《琵琶行》里面的“秋月”描写不同凡响。

诗歌中共有五次写到“月”。开篇诗歌就以“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”的诗句来渲染饯别的悲惨。在枫叶飘飞、荻花凋零、凉风瑟瑟的深秋时节，作者和朋友饮酒作别。月色朦胧，醉意朦胧，一轮昏黄的月亮浸泡在江水里，仿佛是泪眼，又像月会随水流去。这里的月，起到渲染烘托诗人感情的作用，而且还为下文写“忽闻水上琵琶声”的惊喜埋下伏笔。

“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。”琵琶女高超的演奏技艺使白居易和他的朋友们陶醉。一曲琵琶声息之后，人们沉浸在美妙的乐曲声里，声已息而意未尽，甚至连水面都无波痕，皎洁的秋月烘托了四周的寂静，表达了听众如痴如醉的情感。

“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”“秋月春风”写出了时间的流逝，浓缩了琵琶女卖唱人生。感慨幸福人生的短暂，写人的老去、失宠，衬托寂寞与孤独。

“去来江口守空船，绕船月明江水寒。”写琵琶女“老大嫁作商人妇”后的生活场景，用月来衬托人的孤独、凄苦。

“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。”作者听了琵琶女的苦诉之后，因同病相怜而自叙身世。这两句诗实际是白居易悲惨孤独苦闷生活的真实写照。由于白居易屡受排挤，被贬官异地，人生旅途上无丝毫快乐可言，再加上忧国忧民，心情自然沉重，怎么还有闲情雅意来沐浴春光，观赏明月呢?美好的场景，孤独的场面，反衬人的寂寞。

古诗中的“月”含着以下几方面的特征。

一、抒发思乡怀远之情。人们以月圆比喻人的团圆，以月缺比喻人的离别。 “月亮”象征思念，包括思念家人、思念故，有代表性的是李白的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

二、表现美好的、纯洁无暇的感情。张若虛的《春江花月夜》：“春江潮水连海平，海上明月共潮升。潋滟随波千万里，何处春江无月明?”“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”这里的“月”代表的是爱心的传递。比如李白的《玉阶怨》把月亮引申为晶莹剔透的境界，以自然的纯洁对应人心灵的纯洁。“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。”把月亮作为最美好、最纯洁的象征。

三、对人生短暂的悲伤，抒发愁苦之情。在自然界中，月明月阴，月圆月缺与圆满、欠缺等事物异质同构。在古诗中，月是有情绪的，诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了。曹丕“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央”，谢灵运的“明月照积雪，北风劲且哀”的诗句表现了哀愁的心绪。唐诗中有张继“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”的凄清孤苦，还有孟浩然“风鸣两岸叶，月照一孤舟”的凄恻孤寂，王建“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的蕴藉深沉，白居易“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”的潸潸泪下，钱起“二十五弦弹月夜，不胜清怨却飞来”的郁怀难耐……月作为愁绪的意象，构思巧妙，笔法空灵，意趣含蕴，获得了不朽的艺术生命和惝恍迷离的艺术氛围。

四、展示广阔情怀。古人借月状景，抒写辽阔，比如杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”，孟浩然的“野旷天低树，江清月近人”以及王维的“明月松间照，清泉石上流”。这些咏月的佳句，充满了诗情画意，千百年来脍炙人口、妇孺能诵。唐人的边塞诗，创造了一种博大阔远、浑融、丰腴、完满的意境，王昌龄“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的雄浑苍茫，高适“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间”的开朗壮阔，李白“明月出天山，苍茫云海间”的浩渺闲雅，王昌龄“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”的雄心忧患，都给人一种激动和向往的艺术魅力。

月作为一种语言形象，把环境点缀成了苍茫悲壮的边塞风情，也把边塞这个特征性的地理上的物理空间转化成了艺术上的心理空间。明月可以跨越时空的隔绝表现空间之美。

古人何以对“月”情有独钟。这是因为古人认为在不同的地方看到的月亮是一样的，因此认为月可以超越空间，正所谓“天涯共此时”。所以无论是浪漫主义的、还是现实主义的诗人，无论是婉约派还是豪放派，无论是诗还是词，都喜欢借月托情。面对同一轮明月，抒发的感情却各不相同：有感叹世事多艰、光阴易逝的;有排解怀才不遇、慨叹宦海沉浮的;更有表达对理想的追求：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”。

月亮的诗句

1、床前明月光，疑是地上霜。 李白

2、举头望明月，低头思故乡。 李白

3、月下飞天镜，云生结海楼。 李白

4、举杯邀明月，对影成三人。 李白

5、长安一片月，万户捣衣声。 李白

6、明月出天山，苍茫云海间。 李白

7、醉月频中圣，迷花不事君。 李白

8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白

9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白

10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白

11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 李白

12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维

13、深林人不知，明月来相照。 王维

14、明月松间照，清泉石上流。 王维

15、广泽生明月，苍山夹乱流。 马戴

16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶

17、露从今夜白，月是故乡明。 杜甫

18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫

19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明

20、无言独上西楼，月如钩。 李煜

21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾

22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易

23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。

24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平

25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 李商隐

26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼

27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 苏轼