古诗中的谷雨汇编20篇

现在年轻人的诗词大会，每个人都会背，可是对于平仄都弄不清楚，所以很少有会作诗的人，这对我们中国诗歌的传承而言，是非常不幸的一件事情。现在有些人学了诗的格律，就把诗当成应酬的工具，今天赠你一首诗，明天送他一首诗，今天赞美这个人，明天赞美那个人，把诗弄得非常堕落，变成一种吹牛拍马的东西，这是诗歌最大的劫难，所以我从来不写那样的诗。我可以写挽联，可以写贺联。挽联与贺联是一种专门用来应酬的作品，但是诗不一样。

不过你们今天都只是听我讲，像佛教说的，“说食不饱”，你要自己去体味，自己去吃。我现在觉得很可惜，我这一辈子活到这么老了，没有办法把吟诵传下去，这主要因为现在的年轻人根底太差，背得不够多，你背诵得多了你再念诗的时候就有体会了，随着声调继承了古人的精神、呼吸、感情。不肯下这个功夫，就永远徘徊在二门以外。当然白话文兴起是一件好事，我们有了白话文，有了很多好的小说，也有很多好的散文。白话文不能否认它，可是它不应该把古文打倒了。

总而言之，我是很希望把吟诵传给大家，虽然吟诵的传统离你们隔得太远了，但你们真正要把中国诗词学好，一定要学着读诵，一定要学会吟唱，你才能真的得到古诗的精华，要不然你就只是在门外徘徊，仿佛若有见，是耶非耶。所以我想在我离开世界以前，能够把吟诵说明、能够把它传下去，不然的话，像我这么老的当年知道吟诵的人就没有了，戴先生已经没有了，都任凭现在这些人随便像唱歌一样歌唱了。所以我认为教学生这是一件重要的事情，但是也很困难，比用西方文论说中国词还困难。所以我把戴先生的吟诵传播出去，这也是我觉得我做的一件有意义的事情。

总能得到。

“读书破万卷，下笔如有神”。这是我最喜欢的诗句，只有多读书、把书读透了，才能落实到笔下写出最美的文章。

在我三、四岁的时候，幼儿园老师教了我一些古诗，慢慢地我喜欢上了古诗，从此我便和古诗结下了不解之缘。暑假的时候，老师布置我们看《中国诗词大会》，我便又重温了古诗词的美好韵味，更勾起了我对古诗的浓浓深情。

当我看到学校的桃花开了，我便会想到“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人”。

看到冬天有人垂钓便会想到：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。

看到妈妈我便会想起；“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。让我深深感受到了母爱的伟大。

看到老师便会想起：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。这句诗让我理解了老师默默无闻的奉献精神。

记得有一次下课了，同学们出去玩儿了，可我不想出去，便看起了《唐诗三百首》。时间飞逝，不知不觉上课了，我是班长，上课了应该喊起立了，我却被优美的诗句迷住了，还沉浸在自己的世界里。同桌推了推我，小声说：“上课了，该喊‘起立’了。”我这才反应过来，可站起来却随口喊了声：“天下谁人不识君。”同学们都愣住了，随后便笑了起来，这样的事还有很多。

有了古诗词，我的生活变得更快乐了；有了古诗词，我也懂得了更多的知识。我相信，有了古诗词，世界会变得更美好，更幸福！

大家古诗文中的天文指的是什么吗?小编给大家整理了“天文”的文学常识~一起涨涨知识吧!

1、 北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。

2、 闰年，以阴历年除以4或100(年号00除以100)，能整除的那年，就是闰年。

3、 二十四节气：(见字典节气歌)

4、 传统节日。

上元，即元宵，正月十五。

寒食，清明前2、3天。

重阳，九月初九。

端午，五月初五，是为了纪念屈原。

中秋，八月十五。

5、纪年法。

(1) 公元纪年法。

(2) 皇帝、年号纪年法，庆历四年春。

(3) 天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

(天干地支纪年法)：

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

(除10)4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

(除12)4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3

计算方法：用公历年代除以10，余数为天干顺序。

用公历年代除以12，余数为地支顺序。

例如：

1894年，农历年号，天干计算时，用1894年除以10，余数为4, 对表“4”为“甲”;地支计算时，用1894年除以12，余数为10，对表“10”为“午”，那么1894年为“甲午”年，故“甲午战争”发生在1894年。

1911年，农历年号，天干计算时，用1911年除以10，余数为1，对表“1”为“辛”;地支计算时，用1911年除以12，余数为3，对表“3”为“亥”，那么1911年为“辛亥”年，故“辛亥革命”发生在1911年。

6、纪月法(不常见，略)。

7、纪日法。

初一 朔 十五或十六(小月十五，大月十六) 望

8、 纪时法。

日出5-7

食时7-9

隅中9-11

日中11-13

日昃13-15

晡时15-17

日入17-19

黄昏19-21

人定21-23

夜半23-1

鸡鸣1-3

平旦3-5

1、《诗经》中祭祀歌颂祖先的歌诗是指【颂】

2、“诗言志”出自古书【《尚书》】

3、古人所说的“志”，是泛指人内心的一切情志【否】

4、《诗经十五国风》主要是当时民间的且大多是无名诗人的作品【是】

5、《尚书》在西方被翻译为【BookofDocuments】

6、“词”的本意是指配乐的歌词【是】

7、诗是作者显意识的活动【是】

8、属于四书五经中“四书”的著作【大学】

9、《花间集》中大部分的作品是描写【美女、爱情】

10、《花间集》是当时诗人文士所作配合宴乐而唱的歌词【是】

11、小词源于当时民间宴乐曲调的流行【是】

12、中国南北朝时期的民间的音乐称为【清乐】

13、《诗经》中描述最美的女人“庄姜夫人”的“庄”是指她的父姓【否】

14、《硕人》是《诗经》“卫风”中的一首【是】

15、词被称为“小词”的原因是【不是言志、载道的】

16、《长门赋》最早见于南朝文人编著的【《昭明文选》】

17、温庭筠的《菩萨蛮》中只有两三首是写美女追求爱情的【否】

18、长门宫就是历史上所说的“冷宫”【是】

19、《花间集》中的作品并不都是由男性写作的【否】

20、韦庄共写了？首《菩萨蛮》【5】

21、《花间集》中没有收录南唐词【是】

22、南唐词的风格与《花间集》中词的风格相同【否】

23、关于词的说法，表述错误的是【来源于现实生活】

24、南唐作为五代十国的十国之一，中主是指【李璟】

25、“一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍”是？的词句【冯正中=冯延己】

26、“诚之者，择善而固执之者也”这句话出自【礼记-中庸】

27、中国文学史上最早编成的词集是《花间集》【是】

28、冯正中曾官至宰相【是】

29、冯正中的词表现的是官能的感觉【否】

30、《鹊踏枝》词牌名，又名【《蝶恋花》、《黄金缕》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》】

31、南唐词的代表词人有一冯二李，其中不包括【李昇】

32、每一个牌调的平仄声调是不一样的【是】

33、在中国传统文化中，中国传统的妇女注定了是思妇的命运【是】

34、评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”的大家是【王国维】

35、词句“小楼昨夜又东风”中“东风”呼应的是“春花秋月何时了，往事知多少”中的【春花】

36、李后主变伶工之词为士大夫之词是有心而为【否】

37、关于词的理解，错误的是【词本来是一个文学体式】

38、《向晚二首》中“向晚幽林独自寻”中用“寻”字而不用“行”字是为了押韵【否】

39、“于今腐草无萤火，终古垂杨有幕鸦”这句诗出自《隋宫》【是作者李商隐】

40、被界定为导示未来的词论著作是【《人间词话》】

41、叔本华认为人生就是大欲【是】

42、文学作品中所造的意境，一定要合乎自然【是】

43、最早的词学来源于【宋人笔记】

44、一时代有一时代的文学，明清时期的代表作是【戏曲小说】

45、早期的词是给歌伎酒女歌唱的流行歌曲【是】

46、“东文学社”由？主办【罗振玉】

47、在王国维18岁时清政府签订的不平等条约是【马关条约】

48、小词的妙处是在于它有一种超乎外表语言文字所写的情事以外的意思【是】

49、诗词中的境界是依靠外在景物来表现的【否】

50、王国维的“三境界”说，第二境界是【衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴】

51、中国旧诗只是指传统的五七言绝句诗【否】

52、《词选序》的作者是【张惠言】

53、王国维的《人间词话》著于【1908-10910】

54、王国维认为词有了境界，词的格调自然会提高【是】

55、清朝各词派中常州词派的影响最大，时间最久【是】

56、王国维认为五代、北宋的词之所以独绝是因为当时的词中有一定境界【是】

57、下列选项中不属于张惠言所指与“小词”大概相近的是【乐府之音】

58、曹丕写过的文学专论有【典论-论文】

59、下列选项中不属于词牌名的是【天净沙】

60、欧阳修的《蝶恋花》被收录在《花间集》中【否】

61、“为政必先放郑声”中“放”指放逐【是】

62、中国古代男子的“三不朽”不包括【立志】

63、《花间集》问世于西元九百四十年【是】

64、“词之雅郑，在神不在貌”出自【《人间词话》】

65、曹丕在《与吴质书》中为？美志不遂而叹息也【应瑒】

66、苏轼认为词是可以诗化的【是】

67、周济是常州词派的继承人【是】

68、王国维说南唐后主的词有众芳芜秽、美人迟暮之感【否】

69、“石韫玉而山晖，水怀珠而川媚”出自【《文赋》】

70、王国维认为词以境界为最上，可见他对“境界”二字理解地非常透彻【否】

71、中国文学史上最早带着理论性的论词的文章是？写的【李清照】

72、“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”写得女子是【杨贵妃】

73、“究天人之际，通古今之变”出自司马迁之口【是】

74、诗歌的表现手法有？种【3赋比兴】

75、“如切如磋，如琢如磨”出自【诗经】

76、李清照认为苏轼的《水调歌头》是句读不整齐的诗，而不是词【是】

77、诗歌的表现手法之一“兴”是由物及心【是】

78、“近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家”出自？的作品【苏轼】

79、认为温庭筠的《菩萨蛮》有屈原《离骚》中“初服”之意的是【张惠言】

80、中国诗歌中经常会用到“菡萏（handan）”二字【否】

81、“黄河远上，白云一片，孤城万仞山”出自【纪晓岚】

82、孔子讲诗注重来自诗歌中的丰富联想，而且联想与诗本意要完全相合【否】

83、《水龙吟》是苏轼在汴京做官时所作【否】

84、《离骚》中可用来喻托美德、才能的有【鲜花、漂亮衣服、峨眉】

85、苏轼只能写出诗化的词，而无法写出完全是词的美感的词【否】

86、词表现的是一种感情的本质【是】

87、“学际天人”是李清照对？的评价【苏轼】

88、“倚天万里须长剑”一句引用了？的赋【司马相如】

89、“举头西北浮云”此处是指现实中真的浮云【否】

90、“不见南师久，谩说北群空”此句运用了典故【是】

91、“平生塞北江南”出自辛弃疾的作品，其词牌名是【《清平乐》】

92、柳永的《定风波》是一首【长调】

93、在中国一向认为“斜阳”是一个朝廷衰败的现象【是】

94、苏轼的《江城子密州出猎》具有婉转低回的词的美感特征【否】

95、《水龙吟》是苏轼次韵他的朋友？的作品【章质夫】

96、辛弃疾的“西北浮云”句所用典故出自【曹丕】

97、《水龙吟》是一首豪放词【是】

98、对周邦彦词的评论“美成词有前后若不相蒙者”出自【白雨斋词话】

99、周邦彦的《兰陵王柳阴直》体现了作者强烈的主观感情【否】

100、诗是体物写志【否】

101、“就词论，则非高调”是？对陈亮《水调歌头》的评论【陈廷焯】

102、“张公两龙剑，神物合有时”中“张公”是指【张华】

103、周彦邦是带着思志的笔法来写词的【是】

104、王沂孙著有《花外集》，又名《碧山乐府》【是】

105、长调在敦煌曲子词里就已出现【是】

106、“采莲复采莲，莲叶何田田”是拟？的句子【《江南曲》】

107、荷花的每一部分都有特殊的名字【是】

108、对李霁野先生描述不正确的是【江苏人】

109、《木兰花慢》是一首【长调】

110、《木兰花慢》作于【1983】

111、《拟采莲曲》是仿乐府诗而作【是】

112、《浣溪沙又到长空过雁时》一词作于1950年【否】

113、中国语言文字的特质是【独体单音、单音四声、破音字】

114、“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”出自【诗品】

115、“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”运用了【暗喻】

116、《妙法莲华经》是一部佛家经书【是】

117、《静庵文集》中大部分是考证的【是】

118、“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”出自【《九辩》】

119、“天对地，风对雨，大陆对长空”出自【《笠翁对韵》】

120、西方美学史上第一部最为系统的美学和艺术理论著作是《诗学》【是亚里士多德】121、汉语四声中的仄声，包括上、去、入三声【是】

122、“前因未了非求福”中“福”是入声字【是】

123、叶先生2007年“口占绝句二首”，首章用了作品？的诗韵【东下三旬苦于马上戏作】124、《南溟》这首作品，诗名典故出自【《庄子》】

125、普通话中一声和三声都是平声【否上声】

清明麻，谷雨花，立夏栽稻点芝麻。下面是小编为你带来的2017年谷雨节气谚语，欢迎阅读。

清明早，小满迟，谷雨立夏正相宜

谷雨节到莫怠慢，抓紧栽种苇藕芡

谷雨前后栽地瓜，最好不要过立夏

谷雨栽上红薯秧，一棵能收一大筐

棉花种在谷雨前，开得利索苗儿全

清明高粱谷雨花，立夏谷子小满薯

清明高粱接种谷，谷雨棉花再种薯

稻怕枯心，树怕剥皮。

家有闲地，种芝麻黍稷。

及时锄梦花，有利棉根扎。

谷喜岭，稻喜洼，地瓜最喜高地沙。

做瓦靠坯，红薯靠灰。

一棵红薯一把灰，结得红薯一大堆。

红薯上皮粪，沟溜长跑根。

春薯栽炕秧,夏薯插剪秧。

横栽番薯竖栽葱。

地瓜栽壮秧，不栽嫩芽芽。

深栽茄子浅栽烟，想吃红薯地皮沾。

早黍晚麦不归家，从来不收晚地瓜。

一年甘薯半年粮。

地瓜块根长，深翻才能长。

要有红薯吃，土要挖一尺。

山岭薄地栽地瓜，高粱丰收在涝洼。

薄地地瓜旱地谷，涝洼地里种秫秫。

谷雨有雨棉花肥

谷雨有雨好种棉

谷雨种棉家家忙

过了谷雨种花生

苞米下种谷雨天

谷雨前后见家吉

谷雨下秧，大致无妨

谷雨前后，种瓜点豆

谷雨麦怀胎，立夏长胡须

谷雨麦挑旗，立夏麦头齐

谷雨天，忙种烟

谷雨有雨棉花肥

谷雨有雨好种棉

谷雨种棉家家忙

过了谷雨种花生

苞米下种谷雨天

谷雨前后见家吉

谷雨下秧，大致无妨

谷雨前后，种瓜点豆

谷雨麦怀胎，立夏长胡须

谷雨麦挑旗，立夏麦头齐

谷雨前结蛋，谷雨后拉蔓

谷雨种棉花，能长好疙瘩

谷雨过三天，园里看牡丹

谷雨前结蛋，谷雨后拉蔓

不怕棉儿小，就怕蝼蛄咬。

宁叫秧等地，不叫地等秧。

谷雨到立夏，就把小苗挖。

谷雨是旺汛，一刻值千金。

红薯上皮粪，沟溜长跑根。

红薯没有巧，只要插秧早。

红薯种得迟，薯似羊胡须。

地瓜栽壮秧，不栽嫩芽芽。

地瓜块根长，深翻才能长。

地蛋要长大，刀口要朝下。

果树花过多，酌情向下捋。

要想谷满仓，首先培壮秧。

要想庄稼好，管理要趁早。

要有红薯吃，土要挖一尺。

从小到大我读过了无数的诗文，给我留下印象最深刻的就是唐代诗人孟郊笔下的《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。简单的语句中包含了母亲对子女无限的爱。

在这个世界上有一种感情叫亲情，这是最普通，却是最珍贵的。一次考试时，我在阅读题上看到了这么一篇文章这篇文章讲了：

一个猎人去打猎，路上遇到了一只藏羚羊，当他拿起枪对准藏羚羊时，藏羚羊向他下跪，猎人以为藏羚羊想要乞求他放过它，他觉得很可笑，后来他杀了藏羚羊，最后当剖开它的肚子时，才发现，这只藏羚羊怀孕了，而它下跪是乞求猎人放过它未出生的孩子。这是一篇关于母爱的文章，不管是人，还是动物，世界上的母爱都是一样的。

记得我有一次生病时，爸爸恰巧出差了，那时已经是晚上了，当我对妈妈说我不舒服时，妈妈放下手中的工作去，急急忙忙地带我去了医院，当我到了医院，挂上吊瓶后，因为实在太困了，我躺在病床上睡着了，可妈妈却没有睡，她紧紧地注视着吊瓶，生怕发生一点意外，此时此刻她多么想让我看快好起来，她想看到我自由地在阳光下玩耍的样子，虽然有时会惹她生气，但带给她的多数还是快乐。打完了，我看了看妈妈，此时她的脸上没有往昔日的光彩，更多的是那份很少有的疲劳。

“谁言寸草心，报得三春晖。”母亲对我们的爱，我们报答不了，我们唯一能做的就是去孝顺母亲。

今天，我们学习了第24课《江雪》。

老师先给你们介绍一下作者：柳宗元，字子厚。世称“柳河东”，他是“唐宋八大家”之一。

通过学习，我知道了这首诗的意思是：所有的山上都没有鸟的影子，所有的路上都没有人的行踪。孤零零的小船上，一个身披蓑衣，头戴斗笠的老翁在江面上垂钓。

老师还告诉我们。作者为我们描绘了一幅风雪寒江独钓图。这首诗是在皇上准备杀柳宗元时所写，诗人用这首诗写出了自己悲伤的心情。

闭上眼睛，背诵这首诗，我仿佛回到了当时。我仿佛看到了在一个寒冷的冬天，一位老人正在江面上钓鱼。可以感受出天上没有一只鸟，路上没有一个人在行走，而只是老翁一个人在钓鱼。好可怜呀!

柳宗元看见他一条鱼也没有钓到，十分可怜他。就挥笔为他写下了这首诗《江雪》。

千山鸟飞绝，

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，

独钓寒江雪。

我的校园四季非常美丽，特别是在门口两边的花坛，在不同的季节开不同的花，长不同的树，真是“风光不与四时同”。

春天，花坛里开了一朵来自一座英雄城市的花武汉的樱花。一到春天樱花就争先恐后地开放了，闻起来香气扑鼻，好像是工作人员喷了许多的香水一样，也好像是一个个婀娜多姿的仙女。

夏天，花坛里的樱花枯萎了，而美丽的玫瑰花又开放了，玫瑰花有许许多多的颜色，真是五彩缤纷，比如：红色、粉色、玫红色、深紫色好像是一个个在绿草间跳舞的小姑娘，连许多小鸟都特地赶来在为它们伴奏呢！

秋天，花坛里的玫瑰花凋谢了，但那五颜六色的菊花盛开了，它们的颜色就比玫瑰花的多了许多，如：黄的、白的、紫的、淡黄的，美丽的菊花在秋风里歌唱、舞蹈，好像在开舞会呢！美丽的蝴蝶和勤劳的小蜜蜂也前来助兴。

冬天，花坛里的菊花枯萎了，梅花盛开了，梅花是那样的勇敢、高傲，在这寒冷的冬天里，它不怕冷不怕累，真是“凌寒独自开”。虽然大雪厚厚地压在了它的花瓣上，它不得不把身体垂下来，可从来不在寒冷的冬天里枯萎，反而越开越艳，越开越香，这就体现了它的勇敢只把春来报！

四季的校园花坛，春天的樱花是一个英雄、夏天的玫瑰花是一个小姑娘、秋天的菊花是个舞蹈家、冬天的梅花是个勇敢的孩子，各有千秋！

我喜欢我的校园四季。我喜欢四季的花坛！

在一个风和日丽的日子，我来到泗水边春游。在小路边，我看到了五颜六色、娇嫩的小花，又红得似火的玫瑰；有娇嫩的杜鹃花；有飘着花香、淡黄的桂花；有紫色芬芳的紫罗兰；有粉红美丽的，刚刚苏醒，如仙子一般的桃花；还有……小草从土地里使出吃奶的劲往上钻，破土而出，人们看到了这一幕，赞叹不绝：

“这一幕太让人惊奇了！”

“那美丽的花，让人情不自禁地大大吸一口花香！”

“这些就是导游说的百花园啊！真是名不虚传啊！”

“太美了！快快，来一张合影！”

“泗水边果然美！”

那里真的奇妙，绵延不断的青山直入云霄，隐隐约约看见山上的星星点点的小花开得正艳，一片火焰般的红，一片葡萄一般的紫……放眼望去，一片五颜六色的花海，好像一道道灿烂的晚霞。清澈的泉水犹如一条丝带从青山之间滑过，一直流如碧玉盘一般宁静而透明的湖，岸上又是一片嫣紫红，美极了。

啊！春天来了，春天是多么美啊！

1、《小池》

宋·杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

2、《夏景》

明·朱瞻基

景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥平。

穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。

3、《夏意》

宋·苏舜钦

别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。

树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

4、《闻蝉》

唐·耒鹄

绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。

莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。

5、《夏日六言》

宋·陆游

溪涨清风拂面，月落繁星满天。

数只船横浦口，一声笛起山前。

6、《山亭夏日》

唐·高骈

绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

7、《所见》

清·袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

8、《夏日对雨》

唐·裴度

登楼逃盛夏，万象正埃尘。

对面雷嗔树，当街雨趁人。

檐疏蛛网重，地湿燕泥新。

吟罢清风起，荷香满四邻。

9、《过故人庄》

唐·孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

10、《夏雨后题青荷兰若》

唐·施肩吾

僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。

微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。

1、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。

战国楚·屈原《九歌·湘夫人》

2、悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归

萧瑟：寂寞萧条的样子。燎栗：凄凉。若在远行：好象人在远行之中。

战国楚·宋玉《九辩》

3、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归

汉·刘彻《秋风辞》

4、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜

三国魏·曹丕《燕歌行》

5、榈庭多落叶，慨然知已秋

榈庭：榈巷庭院。

晋·陶渊明《酬刘柴桑》

6、迢迢新秋夕，亭亭月将圆

迢迢：形容夜长。亭亭：远貌。

晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》

7、芙蓉露下落，杨柳月中疏

芙蓉：荷花。

南朝齐·萧悫《秋思》

8、寒城一以眺，平楚正苍然

寒城：寒意已侵城关。眺：远望。平楚：平野。苍然：草木茂盛的样子。两句写初秋之景。

南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》

9、亭皋木叶下，陇首秋云飞

亭皋：水边平地。木叶：树叶。陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。

南朝梁·柳浑《捣衣诗》

10、草低金城雾，木下玉门风

草低：衰草枯萎。木下：树叶落下。金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。

南朝梁·范云《别诗》

11、树树秋声，山山寒色

秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。

北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》

12、时维九月，序属三秋

维：语助词，无义。序：时节。

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

13、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色

骛：鸟名，野鸭。齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

14、树树皆秋色，山山唯落晖

唐·王绩《野望》

15、挂林风景异，秋似洛阳春

唐·宋之问《始安秋日》

16、寒山转苍翠，秋水日潺湲

潺湲：流水声。

唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

17、荆溪白石出，天寒红叶稀

这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。

唐·王维《阙题二首·山中》

18、秋声万户竹，寒色五陵松

唐·李颀《望秦川》

19、金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜

唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”

20、寒潭映白月，秋雨上青苔

唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》

中华文明历史悠久。文化成就极高，而诗词更是这座文化艺术宝库中耀眼的明珠。古诗词中，写春天的，数不胜数。

“诗仙”李白有一诗曰“东风已绿瀛洲草，紫殿洪楼觉春好。”李白生活在唐朝的“开元盛世”，哪儿的春天自然是美丽的，就连春的到来，那么无声无息的。在大诗人笔下，又是那么生动活泼，让人感觉春天就像一壶美酒，初尝美酒，就被迷醉了。

朱熹是有名的老夫子，而也曾在著名的《春日》中赞颂过美好春色“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”可见，春是人人都喜爱，都热衷于赞美的。

豪放派词人代表辛弃疾更热衷于田园春光。他在《鹧鸪天代人赋》写道“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”这不但表达了他高尚的情操，也为我们描绘出一个活灵活现的乡村春天。

最让人睹春思乡，莫过于丘迟了，他当年一句“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”彻底在精神上征服了造反的陈伯之，他也因此而名垂青史。

钻进诗词里，还可以找到很多很多关于春的诗句。真可谓一座姹紫嫣红的百花园，即便是园里的一株小草，也能使人回味无穷。

然而，现在我们却只能在它们身上捕捉些春的影子。现在的城市，可还有半点春的影子?见到一株含苞欲放的花朵，便要欢喜一阵子。可还找到“乱花渐欲迷人眼”的景象?那些黑烟，垃圾，工业污染对花草的侵占，对春的侵蚀，我们却只能束手无策。

这些美好的诗词，本来是来描绘出美好的春景的。如今，却成为我们寻找春天的途径。可悲!可叹!

导语：西湖位于浙江省杭州市西面，是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。以下是小编为大家精心整理的关于西湖的古诗名句摘抄，欢迎大家阅读参考!

春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。 --《蒋璨》【唐】宋

欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。 --《杭州回舫》【唐】白居易

一峰一高人，两人相与语。此地有西湖，勾留不肯去。 《西湖十景》

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 --《题临安邸》【宋】林升

看看红药又翻阶，趁取西湖春会。 --《西江月》【宋】辛弃疾

春来南国花如绣，雨过西湖水似油。 --《喜春来》【元】曹明善

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园： 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊——《梅花》【宋】林逋

岁晚山同色，湖平雾不收。 寒云低阁雪，佳节静供愁。 竹柏森严立，蒲荷索莫休。 瘦筇知脚力，政尔耐清游。——《长至日与同舍游北山》【宋】范成大

冻木晨闻尾毕逋，孤山景好胜披图。 翠禽巢失应难认，皓鹤笼空不受呼。 已见万花开北陇，莫教一片落西湖。 快晴更待黄昏月，疏影随身不用扶。——《孤山雪梅》【明】凌去翰

一阳生后阴飙竭，湖上层冰看折时。 云母扇摇当殿色，珊瑚树碎满盘枝。 斜汀藻动鱼应觉，极浦波生雁未知。 山影浅中留瓦砾，日光寒外送涟漪。 崖崩苇岸纵横散，篙兰舟片段随。 曾向黄河望冲激，大鹏飞起雪风吹。 ——《冬至后西湖泛舟》【唐】李郢

“诗中自有颜如玉，诗中自有黄金屋”，把“书”改成“诗”，大家能看得出来我对古诗的喜爱吧！对于古诗的兴趣那还得从读幼儿园说起，那时妈妈给我买了本有彩图的唐诗三百首，妈妈有空给我读读，虽然我跟着妈妈咿咿呀呀地读，不能完全理解有些诗句的意思，但是还是能读懂诸如《悯农》、《小儿垂钓》、《静夜思》等简单的诗句。

读小学的时候我还能改诗哩，如描写对好朋友的友谊我能把《赠汪伦》里的汪伦改成好朋友的名字、李白改成自己的名字；看到我家楼下英溪河畔的美景我不由得想到把《春日》里的“胜日寻芳泗水滨”改成“胜日寻芳英溪畔”，我觉得这样的玩法十分有趣。

最近董卿姐姐主持的古诗词大会我非常喜欢，特别是飞花令环节让我特别着迷，两大高手对垒让我看的酣畅淋漓，同时那些选手的诗词量也让我自愧不如。虽然飞花令对我来说暂时还有点难，不过平时我和妈妈也喜欢斗斗诗，妈妈说她会努力不让我超越，可是我也在暗下苦工，正所谓“长江后浪推前浪”、“青出于蓝而胜于蓝”，嘿嘿，老妈，你就等着瞧吧！

卢纶 【杂曲歌辞·天长地久词】

虹桥千步廊，半在水中央。天子方清暑，宫人重暮妆。

蔡隐丘 【石桥琪树】

山上天将近，人间路渐遥。谁当云里见，知欲渡仙桥。

皇甫曾 【路中口号】

还乡不见家，年老眼多泪。车马上河桥，城中好天气。

皇甫冉 【赠别（一作赠寄权三客舍）】

南桥春日暮，杨柳带青渠。不得同携手，空成意有馀。

顾况 【青弋江】

凄清回泊夜，沦波激石响。村边草市桥，月下罟师网。

卢纶 【天长久词】

虹桥千步廊，半在水中央。天子方清暑，宫娃起夜妆。

李益 【上洛桥】

金谷园中柳，春来似舞腰。何堪好风景，独上洛阳桥。

李益 【扬州怀古】

故国歌钟地，长桥车马尘。彭城阁边柳，偏似不胜春。

杨凝 【留别】

玉节随东阁，金闺别旧僚。若为花满寺，跃马上河桥。

王建 【早发汾南】

桥上车马发，桥南烟树开。青山斜不断，迢递故乡来。

韩愈 【奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·方桥】

非阁复非船，可居兼可过。君欲问方桥，方桥如此作。

李绅 【和晋公三首】

穷阴初莽苍，离思渐氛氲。残雪午桥岸，斜阳伊水滨。

陆龟蒙 【归路】

渐入新丰路，衰红映小桥。浑如七年病，初得一丸销。

司空图 【闲步】

几处白烟断，一川红树时。坏桥侵辙水，残照背村碑。

司空图 【杂题九首】

驿步堤萦阁，军城鼓振桥。鸥和湖雁下，雪隔岭梅飘。

韩偓 【花时与钱尊师同醉因成二十字】

桥下浅深水，竹间红白花。酒仙同避世，何用厌长沙。

李徵古 【登祝融峰】

欲上祝融峰，先登古石桥。凿开巇嶮处，取路到丹霄。

陈陶 【续古二十九首】

秦作东海桥，中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱，群仙亦飞去。

李中 【途中柳】

翠色晴来近，长亭路去遥。无人折烟缕，落日拂溪桥。

伍彬 【句】

稚子出看莎径没，渔翁来报竹桥流。（《夏日喜雨》）

蒋吉 【汉东道中】

九十九冈遥，天寒雪未消。羸童牵瘦马，不敢过危桥。

隐求 【石桥琪树】

山上天将近，人间路渐遥。谁当云里见，知欲渡仙桥。

知业 【句】

接岸桥通何处路，倚栏人是阿谁家。（见《葆光录》）

孙长史女 【孙长史女与焦封赠答诗】

鹊桥织女会，也是不多时。今日送君处，羞言连理枝。

岑参 【题平阳郡汾桥边柳树（参曾居此郡八九年）】

此地曾居住，今来宛似归。可怜汾上柳，相见也依依。

钱起 【蓝田溪杂咏二十二首·板桥】

静宜樵隐度，远与车马隔。有时行药来，喜遇归山客。

阎济美 【天津桥望洛城残雪】

新霁洛城端，千家积雪寒。未收清禁色，偏向上阳残。

李益 【上洛桥】

金谷园中柳，春来似舞腰。何堪好风景，独上洛阳桥。

司空曙 【板桥】

横遮野水石，前带荒村道。来往见愁人，清风柳阴好。

韩愈 【奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·方桥】

非阁复非船，可居兼可过。君欲问方桥，方桥如此作。

韩愈 【奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·梯桥】

乍似上青冥，初疑蹑菡萏。自无飞仙骨，欲度何由敢。

隐求 【石桥琪树】

山上天将近，人间路渐遥。谁当云里见，知欲渡仙桥。

王勃 【河阳桥代窦郎中佳人答杨中舍】

披风听鸟长河路，临津织女遥相妒。判知秋夕带啼还，那及春朝携手度。

杜甫 【李司马桥了承高使君自成都回】

向来江上手纷纷，三日成功事出群。已传童子骑青竹，总拟桥东待使君。

张继 【枫桥夜泊（一作夜泊枫江）】

月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

柳中庸 【河阳桥送别】

黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。若傍阑干千里望，北风驱马雨萧萧。

李益 【中桥北送穆质兄弟应制，戏赠萧二策】

洛水桥边雁影疏，陆机兄弟驻行车。欲陈汉帝登封草，犹待萧郎寄内书。

权德舆 【埇桥达奚四、于十九、陈大三侍御夜宴叙各赋二韵】

满树铁冠琼树枝，樽前烛下心相知。明朝又与白云远，自古河梁多别离。

吕温 【题河州赤岸桥】

左南桥上见河州，遗老相依赤岸头。匝塞歌钟受恩者，谁怜被发哭东流。

孟郊 【洛桥晚望】

天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。

刘叉 【天津桥】

洛阳宫阙照天地，四面山川无毒气。谁令汉祖都秦关，从此奸雄转相炽。

白居易 【蓝桥驿见元九诗（诗中云：江陵归时逢春雪）】

蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。

白居易 【别桥上竹】

穿桥迸竹不依行，恐碍行人被损伤。我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠。

白居易 【小桥柳】

细水涓涓似泪流，日西惆怅小桥头。衰杨叶尽空枝在，犹被霜风吹不休。

张祜 【枫桥】

长洲苑外草萧萧，却算游城岁月遥。唯有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。

雍陶 【题情尽桥】

从来只有情难尽，何事名为情尽桥。自此改名为折柳，任他离恨一条条。

雍陶 【天津桥望春】

津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花。

李商隐 【板桥晓别】

回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。

汪遵 【升仙桥】

题桥贵欲露先诚，此日人皆笑率情。应讶临邛沽酒客，逢时还作汉公卿。

遵 【升仙桥】

汉朝卿相尽风云，司马题桥众又闻。何事不如杨得意，解搜贤哲荐明君。

[有关桥的古诗作文素材大全

谷雨有“雨生百谷”之意，在每年的4月20日或21日，是春季的最后一个节气，随着气温升高，“鸣鸠拂其羽，布谷鸟鸣叫”，鸟儿们的行动十分活跃，谷雨是这些大自然的精灵歌唱的时节。

我先来说说谷雨时节纷纷迁徙而来的白鹭。在宁波大学的水杉林子里，数以百计的白鹭在这里栖息，它们像连接水陆的天使，在甬江畔勾勒出一幅幅美丽的画卷。郭沫若先生曾经写过：“白鹭是一首精巧的诗，一首韵在骨子里的散文诗”。白鹭文质彬彬、风度翩翩，像优雅的绅士，它们身体修长、身姿优美，洁白的羽毛纤尘不染，它们的长喙尖尖的，脖颈仰得高高的，腿脚细长却有力，它们的动作从容不迫，不紧不慢，它们站在那里，周边的喧闹熙攘都像散开去了一样，有一种空旷安静的气质。白鹭有很多美的姿态，有的静静地站在树顶上，有的悠然地在林子里散步，有的快速穿梭着飞过枝丫……暮春美丽的景致因为有了它们一下变得生动起来。我最喜欢去夕阳西下的甬边看白鹭，薄薄的余晖洒在江面上，也落在白鹭洁白优雅的身姿上，它的两个宽大的翅膀缓慢地鼓动飞翔，两脚向后伸直，两只眼睛警觉地盯着江面，看到有鱼虾出没，它们便会一个俯冲下来啄食，起飞降落、掠过江面一气呵成。

谷雨说鸟，肯定少不得布谷鸟，它的学名为大杜鹃。古人有诗云：“布谷啼播春暮日，栽插种管事诸多”，“布谷声中雨满犁，催耕不独野人知”，催耕的布谷鸟“KUK-KU”叫的时候，正是南方水稻田平整灌水播种插秧的时节，这清亮的声音一次次响起，重重叠叠撞进正在劳作的百姓耳朵里，和播种的希望一起落在起苗的稻田里，可不就是“布谷-布谷”的意思。布谷鸟个头不大，飞行急速，喜隐没，所以我们常常“只闻其声不见其形”。我在科普书的图片里看到，布谷鸟其实是一种特别朴实的鸟，它身上的颜色不是灰色就是褐色，再就有一些白色的斑点，与优雅的白鹭完全不同款。布谷鸟还有有趣的巢寄生行为，自己不做窝，不孵卵，把产的蛋放在画眉、苇茑的巢窝里，让这些鸟替自己精心孵化，正没想到“鸠占鹊巢”的懒虫竟然是勤奋催耕的布谷鸟。

“雨频霜断气清和，柳绿茶香燕弄梭”，没错，我想跟大家继续说的下一种鸟，是这个时节名副其实的“劳动模范”小燕子。很多人描写过小燕子的俏皮可爱，譬如郑振铎先生，他曾写到：“一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，凑成了活泼机灵的小燕子”。小燕子就像暮春时节的音符逗点，杨柳、电线杆、檐头、廊前，它小小的身体一停驻，就留下一串音符。小燕子也许是大家最喜欢的鸟了，不仅因为它们是益鸟，还因为它们跟人类最亲近。它们的家就按在我们的家门口，它们一点都不怕生。我住在老家的时候，梁上的燕子窝里孵化过三只小燕子，我常常仰着脑袋去看它们。杏黄的小嘴巴张得大大的，嗷嗷待哺，燕爸燕妈常常衔着虫子回来，三个小脑袋争先恐后地争抢，等大一点了，它们就会探出脑袋来，我跟它们说话，它们叽叽喳喳地叫，好像在说：“喂我、喂我，让我快快长大”。农家把燕子看作“吉祥鸟”，大概是它们衔泥筑巢、生蛋孵卵、养儿育女的忙碌情景，透着一股子生机勃勃的劲头，看着它们，自己的精气神也就提上来了。

每天早上从鸟儿婉转动听的鸣叫声中醒来，是一件特别幸福的事情。选择谷雨这个候鸟归来的时节说一说鸟，希望更多的人可以爱鸟、护鸟，你愿意和我一起吗？

小编导语：谷雨是二十四节气的第六个节气，每年4月19日～21日时太阳到达黄经30°时为谷雨，源自古人“雨生百谷”之说。同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。“清明断雪，谷雨断霜”，气象专家表示，谷雨是春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。

谷雨麦挑旗，立夏麦头齐。

谷雨麦怀胎，立夏长胡须。

谷雨打苞,立夏龇牙，小满半截仁,芒种见麦茬。

冰雹打麦不要怕，一棵麦子扩俩杈;加肥加水勤松土,十八天上就赶母。

风生火龙(红蜘蛛)雾生疸(锈病)。

连续阴雨不停，小麦易生锈病。

锄麦地皮干，麦子不上疸。

条锈成条叶锈乱，秆锈是个大紫斑。

谷雨种棉家家忙。

棉花种在谷雨前，开得利索苗儿全。

谷雨有雨棉花肥。

谷雨有雨好种棉。

谷雨种棉花，能长好疙

过了谷雨种花生。

沙山花生土山粮。

高地芝麻洼地豆。

谷雨栽上红薯秧，一棵能收一大筐。

红薯没有巧，只要插秧早。

红薯种得迟，薯似羊胡须。

谷雨前后栽地瓜，最好不要过立夏。

宁叫秧等地，不叫地等秧。

早黍晚麦不归家，从来不收晚地瓜。

一年甘薯半年粮。

地瓜块根长，深翻才能长。

要有红薯吃,土要挖一尺。

山岭薄地栽地瓜，高粱丰收在涝洼。

薄地地瓜旱地谷，涝洼地里种秫秫。

洼地种地瓜，十年九年瞎。

谷喜岭，稻喜洼，地瓜最喜高地沙。

做瓦靠坯，红薯靠灰。

一棵红薯一把灰，结得红薯一大堆。

红薯上皮粪，沟溜长跑根。

春薯栽炕秧,夏薯插剪秧。

横栽番薯竖栽葱。

地瓜栽壮秧，不栽嫩芽芽。

深栽茄子浅栽烟，想吃红薯地皮沾。

干打垄,湿插苗。

一壶水，浇五棵，地干也能保成活。

窝瓜喜阳不喜阴。

水稻水稻，无水无稻。

高田种麦，低田种稻。

娘无奶，儿不长;田无水，稻秧黄。

春风不吹花不开，田里无水秧难栽。

山上有树好造屋，塘里有水好种谷。

水满塘，谷满仓,修塘等于修谷仓。

靠天公，禾苗抽白一场空。

整秧田，不用问,田平如镜，泥烂如羹。

稻收塘泥麦收粪。

一季塘泥二季肥。

春天里的泥，秋天里的米。

一担栏肥换担谷，加上塘泥肥更足。

稻子最喜安窝肥。

要想谷满仓，首先培壮秧。

十成稻子五成秧。

肥田不如壮秧，秧好一半谷。

插秧早，不如养秧老;养秧老，不如春耕早。

田等秧，谷满仓;秧等田，丰收难。

谷雨下秧，大致无妨。

苞米下种谷雨天。

谷雨天，忙种烟。

地蛋要长大，刀口要朝下。

谷雨前后，种瓜点豆。

杨叶哗啦，快种西瓜。

三月种瓜结蛋蛋，四月种瓜扯蔓蔓。

谷雨前结蛋，谷雨后拉蔓。

家有闲地，种芝麻黍稷。

麦出七日直，棉出七日屈。

种好管好，丰收牢靠;只种不管，打破金碗。

锄梦花，促棉发。

及时锄梦花，有利棉根扎。

谷锄马耳豆锄瓣，苗未出土就锄棉。

谷锄针，豆锄瓣。

棉花播下就锄地,增温保墒地通气。

稻怕枯心，树怕剥皮。

谷怕钻心虫。

谷雨过三天，园里看牡丹。

芍药打头，牡丹修脚。

月季花落只去蒂，花朵随开无停滞。

清明麻，谷雨花，立夏栽稻点芝麻?

清明早，小满迟，谷雨立夏正相宜?

谷雨节到莫怠慢，抓紧栽种苇藕芡?

谷雨前后栽地瓜，最好不要过立夏?

谷雨栽上红薯秧，一棵能收一大筐?

棉花种在谷雨前，开得利索苗儿全?

清明高粱谷雨花，立夏谷子小满薯?

清明高粱接种谷，谷雨棉花再种薯

不怕棉儿小，就怕蝼蛄咬。

棉田多锄地温升，棉苗病害能减轻。

谷雨到立夏，就把小苗挖。

栽树不紧管，成活难保险。

光栽不护，坝光山秃。

人怕伤心，树怕伤皮。

骡马莫往树上拴，霎时树皮啃一片。

剩树皮一窄条，加强管理死不了。

横毁树皮一整圈，不过几天就打蔫。

果树花过多，酌情向下捋。

要想水果挂得好，还得蜜蜂把花咬。

开花过密，适当疏掉，全部保留，空耗养料。

果树开了花，就怕虫糟蹋，提前喷遍药，先治金龟甲。

鲤鱼鲫鱼产卵，认真育肥细管。

谷雨节到莫怠慢，抓紧栽种苇藕芡。

管好一塘鱼，能抵十亩粮。

谷雨是旺汛，一刻值千金。

谷雨前后见家吉(鱼)。

门前垂柳院中花，墙边扁豆瓜满架;圈满牲畜塘满鱼，门鸡鸭叫嘎嘎;葡萄蔓子搭凉棚，“珍珠”、“玛瑙”头上挂。

一场大会，两位女神：“十七人中最少年”的武亦姝，“渭北春天树”的陈更，周围挤满了膜拜的人群；春城无处不“飞花”，古诗文的窗口前，很久都没有今天这样热闹而拥挤了。而我，却渐渐喜欢踮起脚尖独自眺望，和古人在寂静孤清中轻轻交谈。因不懂而狂热的心，终究因懂得而淡然；原来清雅悠长，才是古诗文的真味道。

古人的文字是精致的。他们常常用简简单单十几个字，就说出了哽在我喉头的千言万语。我也曾跟随父母，游历过世界的很多角落，看到过慑人心魄的美丽景色。那时的我，穷尽心中的词汇也无法说清那美究竟是什么；而古诗文教会了我“半江瑟瑟半江红”，“海上生明月，天涯共此时”，还有千古一句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”……闭上眼睛慢慢品读每一个字，我会渐渐融入那诗中的画面，让思想的翅膀飞向窗外的诗和远方。

古人的情感是绵密的。我们身处快节奏的网络时代，用语气词和表情包来传情达意，俗气搞笑成了情感交流的重要部分。从古诗文的窗口眺望而出，我知道了另一种更加美好的（next88）表达方式。“临行密密缝，意恐迟迟归”是母子间的舐犊之情；“海内存知己，天涯若比邻”是朋友间的惜别之情；“灭烛怜光满，披衣觉露滋”是情人间的相思之情。这些简练而深情的文字，让我以前喜欢说的“么么哒”“皮皮虾我们走”显得多么苍白和惭愧啊。

古人的世界是诗意的。他们懂得沉思，懂得想象，懂得用文字留住身边的美好。“小楼一夜听春雨”是品味闲适的诗意，“三更灯火五更鸡”是享受奋斗的诗意；“浮生若梦，为欢几何”是人生苦短的诗意，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”是珍惜当下的诗意。我的生活中已很少有这样的奢侈，学习奥数英语各种“有用”的技能占用了我的大部分时间。唯有从古诗文的窗口眺望出去，才能呼吸到一阵清新的风，在我内心为“无用”的诗意留下一个角落。

又想起高晓松被用烂的那句话，人生不止眼前的苟且。感谢曹植王勃李白李清照，是他们所留下，那些鲜活了千年的文字，为我打开了理解人生，呼吸美好，眺望远方的，一扇永不关闭的窗。（公众号：我们555666）

导语：中国古代古诗中含有许多的励志名言，今天我们一起去看看那些是励志的古语吧，下面是小编整理的古诗中的励志名言，欢迎大家阅读!

1、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

2、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

3、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

4、博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

5、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

6、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

7、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

8、不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

9、不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

10、不塞不流,不止不行。(韩愈)

11、不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

12、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

13、不以规矩,无以成方园。(孟子)

14、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

15、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

16、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

17、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

18、差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

19、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

20、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

21、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

22、吃一堑,长一智。(古谚语)

23、尺有所短,寸有所长。(屈原)

24、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

25、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

26、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

27、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

28、春宵一刻值千金。(苏轼)

29、从善如登,从恶如崩。(《国语》)

30、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

31、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

32、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

33、但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)

34、当断不断,反受其乱。(汉书)

35、当局者迷,旁观者清。(新唐书)

36、得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

37、登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

38、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

39、读书百遍,其义自现。(三国志)

40、读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

41、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

42、读万卷书,行万里路。(刘彝)

43、多行不义必自毙。(左传)

44、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

45、凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

46、防民之口,甚于防川。(国语)

47、非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

48、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

49、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)

50、感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

51、高山仰止,景行行止。(《诗经》)

52、工欲善其事,必先利其器。(孔子)

53、古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

54、观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)

55、光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

56、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

57、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

58、海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

59、海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

60、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

61、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

62、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

63、己所不欲,勿施于人。(论语)

64、兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

65、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

66、见义不为,非勇也。(论语)

67、江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)

68、金玉其外,败絮其中。(刘基)

69、近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

70、近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

71、镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

72、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)

73、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

74、捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

75、君子成人之美,不成人之恶。(论语)

76、君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

77、君子忧道不忧贫。(论语)

78、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

79、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

80、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

81、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

82、流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

83、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

84、路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

85、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

86、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

87、满招损,谦受益。(尚书)

88、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

89、靡不有初,鲜克有终。(诗经)

90、敏而好学,不耻下问。(孔子)

91、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

92、莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

93、莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)

94、木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

95、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

96、皮之不存,毛将焉附?(左传)

97、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

98、其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

99、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

100、奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

101、千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

102、千里之行,始于足下。(老子)

103、前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

104、前车之覆,后车之鉴。(汉书)

105、前事不忘,后事之师。(《战国策》)

106、锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

107、青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

108、青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

109、清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

110、穷则变,变则通,通则久。(易经)

111、穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

112、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

113、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

114、人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

115、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

116、塞翁失马,焉知非福?(淮南子)

117、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

118、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

119、莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

120、山不厌高,水不厌深。(曹操)

121、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

122、山高月小,水落石出。(苏轼)

123、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

124、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

125、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

126、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)

127、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

128、生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

129、生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

130、绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)

131、圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

132、盛名之下,其实难副。(后汉书)

133、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

134、失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

135、十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

136、时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

137、士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

138、士为知己者死。(史记)

139、世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

140、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

141、书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

142、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

143、谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

144、水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

145、岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

146、它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

147、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

148、桃李不言,下自成蹊。(史记)

149、天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

150、天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

151、天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

152、天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

153、天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

154、玩物丧志。(书经)

155、往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

156、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

157、位卑未敢忘忧国。(陆游)

158、文武之道,一张一弛。(礼记)

159、文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

160、闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

161、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

162、问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

163、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

164、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

165、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

166、无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)

167、吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

168、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

169、物以类聚,人以群分。(易经)

170、夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)

171、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

172、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

173、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)

174、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)

175、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)

176、星星之火,可以燎原。(尚书)

177、学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

178、学而不厌,诲人不倦。(孔子)

179、学然后知不足。(礼记)

180、学无止境。(荀子)

181、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

182、言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)

183、《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)

184、业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

如今的“90后”，喜欢以孤独、寂寞自居，沉迷在无聊的网络恶搞中——“哥吃的不是面，是寂寞。”试问面条怎样与一种感觉等同？……。

寂寞，是隐士的格调：寂寞，是雅人的崇高。

只有陶渊明才配说寂寞。隐居田园数十载，甘为草民不问事。自赏屋前五棵柳，独采庭后野山菊。独寻桃源仙境处，肉体灵魂常栖息。我愿化作一只燕雀，伴他“晨兴理荒秽”，陪他“带目荷锄归”。劳作时，为他送上唧喳的小调，为他叼去绿叶野果；回家，看他轻伏书桌前，借着阴暗的烛光题下一纸寂寞。烛花已残，蜡泪将干，我禁不住吟诵他的诗章，欲从中窃取一些安贫乐道，不染俗尘的士人寂寞。

只有办东坡才配说寂寞。胸怀壮志心不够，一生仕途多崎岖。独往农家扣门扉，既为太守当恤民，率众出猎密州城，千骑之师实威凛。我欲变为一株菊花，于内辰中秋夜，看他独酌数盏醉赋词。“明月几时有？把酒问青天。”他手持金杯玉酿，作飘飞之势，大声吟起，“不知天上宫阙，今夕……”他突然停下，又痛饮一杯，哀叹道：“子由，今夕何在？”泪已出，声亦哑。转身入亭，铺纸研墨，一挥而就：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”拂袖掷杯，幽然离出。何物沾湿我身体，是泪水，酒精与露珠的混合。它们与我共享你目下的寂寞。

只有李清照才配说寂寞，生为人杰死亦雄，丧夫亡国亦为词。寻寻觅觅正伤心，凄凄惨惨听细雨。我要化为一粒尘埃，随风飘扬，风停我止，恰落伊人身旁。她正倚栏悲叹，忽闻落花香，若有所思地皱眉叹道：“风住尘香花已尽。”泪水滑落，啪嗒一声落在栏上。物是人非，春虽好，人已不似从前，再无意泛舟双溪之上。遥想几年前，与夫对酌，商量着在双溪乘舟游玩……而今，此境不再唯有以泪洗面。今曰并非你一人独悲，一粒尘埃亦与你同叹。

文人雅士的寂寞愁绪，我等凡夫俗子，怎能深究其含义。一个人孤独不叫寂寞，一个人思索才堪称寂寞。

“90后”的我们不配说寂寞，去享用书中的精神食粮，去寻找高雅的寂寞吧！

翻开厚厚的资料包，欣赏着经典的古诗词，美在其中，畅游在其中，每一个驿站都会给你带来不同的惊喜，不同的美感，不信随我走来：

第一站——自然美

来到这里，天下美景尽显其中，有“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的春柳之美，那样的娇嫩，那样的柔美；有“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”的辽阔之美，天地相接，一望无际；有“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”江岸之美，春江水暖，群鸭嬉戏；有“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”山河之美，激流奔腾，紫烟缭绕；这一切美景怎不叫游者痴迷。

第二站——人格美

还沉浸在大自然的河流山川，树木花草的美景之中，不觉间又走进那“高风亮节”里，有：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨之美，铮铮铁骨，耿耿忠心；有“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”的精神之美，共同勉励，志向远大；有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的乐观之美，光明磊落，肝胆相照；有“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的胸襟之美，不怕牺牲，纯洁做人；这一切美景怎不叫游者赞叹。

第三站——真情美

真情是世间永恒的主题，一道道美丽的风景尽收眼底，那段段真情也如轻柔的春风拂面而来，又如片片落叶伤感而逝，有：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的酒别之美，深情体贴，前路珍重；有：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的劝慰之美，精神抖擞，无需担心；有；“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的思乡之美，皓月初上，思念家园；有：“海内存知己，天涯若比邻”的动情之美，临别不悲，豪情满怀；这一切怎一个“情”字了得。

这一游，收获多多，“江山如此多娇”、“鱼和熊掌兼得”，感受多多，“人恒过，然后能改”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。美哉悠哉！哉哉也！