《阅读与经典同行》议论文点评（经典20篇）

一说到读书，我就特别兴奋，因为我是一个地地道道的小书虫。

记得在我五岁生日那天，妈妈送给我一份特殊的生日礼物——《格林童话》。晚上躺在床上，妈妈就开始给我讲书上的故事。一开始我还不乐意听，但是伴随着妈妈的讲述，渐渐地我被书中的故事吸引了，我仿佛进入书中的神秘世界，书真是太神奇了!我越听越感兴趣，我一下子就喜欢上了它。

从那天起，我就每天伴着书进入梦乡。日久天长，我对书的喜爱有增无减。在我的卧室里有一个大大的书橱，里面摆放着各种各样的书。不仅如此，被窝里、饭桌上、电脑旁，无处不见书的影子，只要逮着空儿，我就会往书堆里钻，就连上厕所我也不放过。

每个人读书都有自己的独特方式，我读书就有令我自己都不解的特殊方式——偷着背。何谓偷着背?简言之，就是不让人知道，装作是在看书，实则是在悄悄地背书。读书时，那些妙词佳句、精彩片段特别吸引我的眼球，此时，我就会闭上眼睛琢磨琢磨，品味品味，然后我再看一看，再闭上眼睛背一背，牢牢地将它们记在心里。每每这时，妈妈看到我“闭目养神”的样子，便会一巴掌拍在我的脑门上，说：“干什么呢?你怎么一看书就走神?”任凭妈妈怎么说，我也不反驳，就是笑笑。等妈妈走后，我继续如此，乐在其中。

偷着背书的功用更是不言而喻，醉心的阅读使我得到了报偿。书读得多了，背得多了，肚子里的墨水也开始见涨，写作文时，脑子里那些词儿啊、句儿啊就变成我自己的语言被写了出来。渐渐地，我的心开始不安分起来，我试着向外投稿，没想到居然发表了。之后，我又不断地将我的文章投给报刊，本想着只是捡几粒芝麻，没想到却收获了西瓜，到现在，我已发表文章三十余篇。

日子一天天从我的翻书声中过去了，我这个小书虫每天都在废寝忘食地“啃食”着这些精神食粮，吸吮着书籍中的营养茁壮成长。热爱读书吧，当你有一天也变成一只小书虫时，就会发现：与书同行，真好!

读书是一种心灵的遨游，是一种精神的超越，是一种智慧的沉淀，阅读经典更是一种成长的需要。

古人云：书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。读书是一种享受，读书令我无比兴奋。

与书为伴我可以穿越古今。和诸葛亮谈三国，与林黛玉论人生，还能与杜甫一起吟诗诵经┄┄在书中，有一个五彩斑斓的世界，一幅善恶美丑的生活画卷。阅读托 尔斯泰的《复活》让我对聂赫留朵夫的遭遇感到同情，对当时沙皇统治社会的黑暗感到不满，对大臣与百姓不同待遇感到不公。阅读老舍的《骆驼祥子》，我不仅被 那传神又通俗的语言文字所吸引，更让我对祥子人生的不幸感到辛酸，也让我对当时不让好人有出路的社会感到无奈;阅读奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》 不仅让我对曲折的故事情节感到痴迷，对保尔·柯察金的人格魅力感到钦佩，也让我对苏俄人民艰苦卓绝的斗争生活感到怜悯。通过书，我可以了解人间冷暖，洞悉 人生百态。

阅读经典犹如与一位学识渊博的智者谈话，是人生的导师。是生命的养料，一本本经典好书更让我爱不释手。当烦躁时，一篇朱自清 的《荷塘月色》走进我的夏至，为我抚平心中的躁动;当迷茫时，孔子的《论语》拨开雾气茫茫，为我指明前进的方向;当枯燥时曹文轩的《草房子》洋溢着秸秆味 道，为我还原童真的欢乐。

阅读经典，如春风化雨滋润了我的心灵。笑问人间何为美?曰：与书为伴亦为美。

书籍承载文化、传递文明。阅读经典书籍，使人们可以超越时空，不仅可以增长我们的见识，陶冶我们的情操，还可以促进我们的成长，提升我们的境界。一本本经典好书，是生命的养料，里面有引人入胜、一波三折的故事情节;有意味深长、发人深思的深刻道理;有晶莹剔透、真诚感人的故事……翻开海明威的《老人与海》，我仿佛看见那多日无猎物的老渔夫，又一次无悔地踏上那条渔船，这一次，他是幸运的，却又是不幸的，他捕到了一条大马哈鱼，可血腥味吸引了鲨鱼，来与他争抢猎物，他并未灰心，在狂风暴雨中与鲨鱼战斗，终于带着大马哈鱼的骨架上了岸，傲然说出：“人可以被毁灭，但不可以被打败。”这是人类最为高贵的自信!人生本来就是一种无止境的追求，它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，将永远是一个真正的胜利者!《钢铁是怎样炼成的》和《爱的教育》，教我做一个坚强、勇敢的人、教我用心去爱身边每一个人，关注每一件事。《格林童话》中善良的小姑娘，没主见的小马，美丽的白雪公主……童趣生动的主人公使我知道了：要做善良的人，要学会自己独立，不捉弄别人。我最喜欢经典古诗词，它就像一颗璀璨的明珠，又像沙滩上捡不完的贝壳。当我还小时，嘴中不停地用着稚嫩的声音念着一首首古诗，有模有样的跟着诗人摇头晃脑，或许发音还未发准，妈妈便皱起了眉头不厌其烦地重复着，而我却美滋滋地笑着，为着念准音而高兴。在儿时童真的记忆中，响亮而甜美的童音是模糊的，而口中不断诵读的经典却是清晰的。现在我已经读过了很多经典的诗，晚上月光透过窗帘，照在墙上，我默念着《静夜思》，想象着诗人看到的情景。 《游子吟》赞扬了世上千千万万个母亲，使我明白母爱是伟大的、无私的。 读《望庐山瀑布》我的眼前闪现出了这样的场景：远处一条白色的瀑布垂挂在山间，走近一看，水流冲击在石头上，溅起一颗颗晶莹剔透的“珍珠”，那声响仿佛是大自然在豪放地歌唱。苏轼的《题西林壁》使我的眼前立刻耸立了绿绿的、高高的庐山，美丽极了。《清平乐村居》：茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。这首诗描绘的意境：一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。多优美的景色！一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起，一边喝酒，一边聊天；三个儿子在做着自己喜欢的事情，多么温馨的画面！这首诗我越背越喜欢。《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是诗人充满爱国情怀而抒发的愤慨之作。其意是：在追寻真理方面，前方的路还很漫长，但我将不遗余力，百折不挠地去探索与追求。屈原的追求在他悲愤跳江时就与他的躯体一起沉入海底，他所坚持的真理在那一刻也广为人知。现在我所追求的就是学习。“悬梁刺股”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”、“韦编三绝”等这些勤学苦读的感人故事曾激励过无数读书人发愤，积极进取，其影响至今犹存。当烦躁时，朱自清的《荷塘月色》为我抚平心中的躁动;当迷茫时，孔子的《论语》吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?拨开雾气茫茫，为我指明前进的方向;当枯燥时曹文轩的《草房子》洋溢着秸秆味道，为我还原童真的欢乐。阅读经典，既读出了经典文化的无穷魅力，又读出了社会的文明与和谐。经典好书是人生的导师，教导我爱祖国、爱家乡、爱生活。在阅读中感悟人生，在阅读中学会思考，在阅读中快乐成长。经典陪我从过去走向未来，而未来，我们必是经典的传承者。

书籍承载文化、传递文明，而与经典书籍相伴的阅读行为，使人们可以超越时空，在精神的世界里自由翱翔。阅读经典犹如与一位学识渊博的智者谈话，是人生的导师。一本本经典好书，是生命的养料，可以增长我们的见识，陶冶我们的情操，促进我们的成长，提升我们的境界，书的世界是精彩的，里面有引人入胜、一波三折的故事情节;有意味深长、发人深思的深刻道理;有晶莹剔透、真诚感人的故事……品读经典时，仿佛走在百花齐放的花园里，“清香”迎面扑来。让我在平淡的日子里享受乐趣

《钢铁是怎样炼成的》和《爱的教育》，教我做一个坚强、勇敢的人、教我用心去爱身边每一个人，关注每一件事，《格林童话》中善良的小姑娘，没主见的小马，美丽的白雪公主``````童趣生动的主人公使我知道了：要做善良的人，要学会自己独立，不捉弄别人。当烦躁时，朱自清的《荷塘月色》为我抚平心中的躁动;当迷茫时，孔子的《论语》吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?拨开雾气茫茫，为我指明前进的方向;当枯燥时曹文轩的《草房子》洋溢着秸秆味道，为我还原童真的欢乐。

通三国，可知天下地理与运筹帷幄之道；晓红楼，可了解人心，善于与人交流；谈水浒，可知如何为人处事；看西游，可养自我之高尚品质……

阅读经典，不仅读出了经典文化的无穷魅力，也读出了社会的文明与和谐。在读书中感悟人生，在读书中学会思考，在读书中快乐成长。

与经典同行，我将更加坚强、勇敢、机智、成熟…… 未来 ，我们会以更新的姿态来面对经典。未来，我们必是经典的传承者。

对本篇《阅读与经典同行》有如下关于记叙文、写景作文的写作指导

在我人生的旅途中，与我同行的物件几经更换，如生命中的匆匆过客，唯有书籍，像一位忠诚的老友，不离不弃，与我同行。

听妈妈说，我出生刚从医院抱回家，爷爷便立即找来一本《英汉词典》给我当枕头，据说这样的孩子将来爱看书，会读书。看来，长辈早就为我物色了相伴一生的朋友――书籍。伴随着长辈的殷切期望，我与书籍结伴而行，如影相随。

当我睁大好奇的眼睛打量着新鲜的世界时，父母便为我买来了各样的书籍――看图识字的卡片，知识荟萃的少儿百科，图画书，折纸书，撕不烂的硬纸皮书……我便像一条小鱼，在书籍的海洋里遨游，尽管认识的字不多，但那些生动形象的画面在向我一一介绍其中的趣味与奥秘，书籍，成为我幼时最可爱的伙伴，让我从懵懂走向成熟。

随着年龄的增长，书页上的图画越来越少了，但这丝毫不能减少我与书籍的亲密程度，因为我认识的字越来越多，口味也越来越复杂――喜欢读童话，在精彩的童话世界里，我同小人鱼一起欢笑哭泣;与舒克贝塔并肩作战;与能闻出孩子味的乌龟一起捉迷藏……喜欢惊奇探险，期待成为中国的福尔摩斯;喜欢历史故事，从古人的身上学到更多的人生智慧;喜欢军事武器，期望自己成为一名战无不胜的将军，在战场上指挥千军万马，从容不迫……书籍就像一位特别懂得我心思的密友，让我留恋沉醉，它又像一位天才的魔术师，为我描绘出一幅幅多彩的画卷，神奇绚丽。书籍，让我从单纯走向丰富。

有时，我沉浸在书籍的美妙世界中难以自拔，忘记了时间，直至母亲黑着脸要没收我心爱的朋友时，我才极不情愿地与朋友暂别，拿起课本，嘟着嘴，无奈地机械地写着作业。多希望所有的老师布置的作业都一样――“回家看课外书”啊!当母亲批评我学习不用心，看课外书倒是挺入迷的时候，我心里掠过一丝丝的酸涩，要是课本知识像课外书籍那样精彩就好了，保证所有厌学的孩子都会喜欢学习。“知识不分国界，书籍也不分课内课外啊!”听了母亲的一番话，我恍然大悟：喜欢书籍，不能单纯喜欢书中的精彩故事情节，更要学到书中的各种知识啊!我对书籍的喜欢与了解更应充满理性!

明白了这番道理，我与书籍的关系更亲密而理性。书籍，我一生挚爱的朋友，与你同行，风雨兼程。

读书是一种心灵的遨游，是一种精神的超越，是一种智慧的沉淀，阅读经典更是一种成长的需要。

古人云 :书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。读书是一种享受，读书令我无比兴奋。

与书为伴我可以穿越古今。和诸葛亮谈三国，与林黛玉论人生，还能与杜甫一起吟诗诵经┄┄在书中，有一个五彩斑斓的世界，一幅善恶美丑的生活画卷。阅读托尔斯泰的《复活》让我对聂赫留朵夫的遭遇感到同情，对当时沙皇统治社会的黑暗感到不满，对大臣与百姓不同待遇感到不公。阅读老舍的《骆驼祥子》，我不仅被那传神又通俗的语言文字所吸引，更让我对祥子人生的不幸感到辛酸，也让我对当时不让好人有出路的社会感到无奈;阅读奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》不仅让我对曲折的故事情节感到痴迷，对保尔·柯察金的人格魅力感到钦佩，也让我对苏俄人民艰苦卓绝的斗争生活感到怜悯。通过书，我可以了解人间冷暖，洞悉人生百态。

阅读经典犹如与一位学识渊博的智者谈话，是人生的导师。是生命的养料，一本本经典好书更让我爱不释手。当烦躁时，一篇朱自清的《荷塘月色》走进我的夏至，为我抚平心中的躁动;当迷茫时，孔子的《论语》拨开雾气茫茫，为我指明前进的方向;当枯燥时曹文轩的《草房子》洋溢着秸秆味道，为我还原童真的欢乐。

阅读经典，如春风化雨滋润了我的心灵。笑问人间何为美?曰：与书为伴亦为美。

书籍承载文化、传递文明，而与经典书籍相伴的阅读行为，使人们可以超越时空，在精神的世界里自由翱翔。新年新气象，在迎接新年的喜庆日子里，记者在我市校园中随处可见读书的身影，随时可听到琅琅的读书声。

“弟子规，圣人训：首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。” 2014年12月30日下午，伴随着《弟子规》的诵读声，金明小学西校区“与经典同行，做少年君子”迎新年经典诵读展示活动如期开展。本次活动以舞蹈《弟子规》开场，只见一群活泼可爱的孩子盘起发髻，系上蓝色丝带，手捧《弟子规》款款而来。孩子们边背诵《弟子规》的内容，边用舞蹈的形式进行诠释。接下来，该校一年级学生进行了儿歌和古诗诵读展示，二年级至六年级的学生也分别用各种形式展示了优秀古诗词。

据金明中小学校长刘俊杰介绍，金明小学西校区从建校之初就把“经典进校园”作为办学特色，在全校开展经典诵读活动，在教师内开展读经典活动，还要求家长与孩子进行“亲子共读——感悟《弟子规》”活动。刘俊杰说，书籍是读书人生活的重要组成部分。在书籍中，经典又具有其重要而特殊的地位。在读书人心目中，经典具有强大的力量。《弟子规》是一部无论成年人还是孩子都应该学习的、规范人们行为习惯的儒学经典。诵读《弟子规》是在号召人们规范自己的行为，使中华文明代代相传，不辜负人们对中国礼仪之邦的赞誉。修身立德当从小抓起，青少年在成长过程中学习国学经典，无论对于其在家庭生活中的行为，还是对于其在社会生活中的行为，都会起到基础性的规范作用。

记者在采访中了解到，我市25中、27中、化建中学、一师附小、汴京路小学等开展的经典诵读活动各有特色，都形成了常态。不久前，市25中利用道德讲堂活动也开展了经典诵读活动，共表演了18个诵读节目，内容均以高中64篇必背古诗文为主，让同学们在诵读中更加深入地理解了作品。在开展诵读经典活动的同时，这些学校还开展了“小手牵大手”活动，由以学生为主力军的诵读团队，辐射到每个家庭和社区。通过“小手牵大手”活动，孩子们的一言一行真真切切地影响到了家长，一些家长也在孩子的带动下阅读经典，不仅读出了经典文化的无穷魅力，也读出了社会的文明与和谐。

“每天晚上，在结束了一天的繁杂事情后，和孩子在一起读读书，探讨一下书中的精妙语句，已经成了我们家最美妙的时光。”五年级小学生韩程的妈妈幸福地告诉记者。韩程则说：“我和爸爸妈妈还拟定了读书口号，就是要在读书中感悟人生，在读书中学会思考，在读书中快乐成长。”

在浩瀚无限的书海中，我最钟情于经典的书籍。

这些经典故事书仿佛是一枚枚色彩绚丽的贝壳，而我则是一位光着脚丫的拾贝者，一个一个收集在我的脑海里。

上幼儿园时，妈妈总在晚上讲童话故事给我听。我对故事中的“小红帽、灰姑娘”十分喜爱。经常听着听着，思绪就离开了自己的小床，飞到一个魔幻世界——牵着“小红帽”的手与她一同看望生病的外婆：陪着美丽的“灰姑娘”参加舞会;伴着“莴苣姑娘”度过一段又一段不眠时光。

踏入学校的大门，一本本经典书籍就跳入我的眼帘。在老师的启迪下，我开始从经典中发现和寻找我需要的东西。优美的句子，经典的情节，动人的故事，这些都是我品读的内容。我一字一句地记录下那些优美生动的文字。我的阅读量越来越大，记录的内容也越来越厚。

翻开这个抄写本，透过稚嫩的笔迹，读着一段段生动的文字，我仿佛看到“拇指姑娘”那可爱的模样，“睡美人”那恬静的睡姿，皇帝穿着 “新装”可笑的情景……

现在的我对经典的品读又有了更高的追求，也从书中悟出了不同的道理。书中一个个情节曲折的故事，在我的眼中都包含着一个个做人的道理。它们蕴含在字里行间，把真、善、美通过文字沁入我的心田。我看见人鱼公主追求幸福的心灵，我看见白雪公主善良温暖的笑容，我看见快乐王子助人为乐的精神……

经典书籍就是我的良师益友，让我受益匪浅。

漫漫经典路，我会一直走下去。

经典，是一幅美丽的画卷;经典，是一首动人的音乐;经典，是一棵枝繁叶茂的大树;经典，更是一次生命的洗礼。

来到洞庭湖，抬头看看圆圆的月亮，低头望着平静的湖水，那种意境，怎能不让人想起“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”这千古佳句。当春天在人们的视野中出现，莲花也在池子中探出了小脑袋，出身于肮脏的淤泥，却又不失高雅的气质，真让人有种盈盈不可握的感受。让人不得不想起宋代作家周敦颐所说出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲花那种贵族的气质，出淤泥而不染的特点正是所有爱莲者对莲的评价。我们是跨世纪的新一代，上一代的长辈把希望都寄托在了我们身上，好好学习便是我们生活的主要内容，就像大诗人陶渊明所说：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不饶人。精力充沛的年岁不会再重新来过， 就像一天之中只能有一个早晨。年纪正青的时候，要勉励自己及时努力， 否则，岁月一去不回，它是不会停下来等人的。 所以我们一定要珍惜青春的美好时光，不要白白浪费在一些没用的事情上。我国历史长河中，大家最耳熟能详的学者必然就是孔夫子了，他的文学经典著作《论语》中，最朗朗上口的一定就是“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这短短的几句话揭示了孔子最崇高的精神品质。他说：“学习了知识然后按一定的时间去温习它，不也高兴吗? 有志同道合的人从远处来，不也快乐吗? 人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗 ?”几处反问句就说明了孔夫子对人生乐观、积极的态度，着实令人钦佩。

大家常说的经典究竟是什么?它是经久不衰的万世之作，它是指最具有典范性、权威性的著作，它就是经过历史的考验而选择出来的“最有价值的书籍”!让我们一起品味经典，阅读经典，享受经典!

“热爱书吧——这是知识的源泉源!”这是伟大的文学家高尔基说的一句名言。

我从小就爱看书，拿着书就不想放下。而其中最爱的就是那四大古典名著中的《三国演义》了。

《三国演义》主要讲述了在公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个国家之间的矛盾和斗争。

东汉末年，大规模的农民起义彻底地动摇了东汉王朝的统治，中国进入了一个群雄争霸的时代。就在这时，曹操、刘备、孙权等便在这时挺身而出，各自率领着国家展开了一场浩浩荡荡的兴衰史。

在看《三国演义》的读者中绝大多数都认为刘备是英雄模范，而曹操则被他们痛诉为奸诈小人，都不喜欢他。但我却认为，曹操并不是一个奸诈之人，反而很有本事，他应该至少是个英雄!这肯定有人质问：“你为什么会喜欢曹操?你也要说个理由啊!”那好，我的理由就是：在《三国演义》中，作者罗贯中是从周喻的角度去描写曹操这个人，把他写成一个阴险恶毒的坏蛋，其实曹操是个有雄才大略的军事家，如果不是，那魏国怎么会是三国中占据领土面最大，势力最强大的呢?说曹操是军事家，那肯定要有一定依据的。那次，曹操派兵去收麦子，谁知吕布率兵来攻城。城门前正好有一片树林，吕布就认为曹操是把兵埋伏在树林里，等着他自投罗网，就赶紧退兵了。曹操预料明日吕布定会来烧树林，他就将兵马埋伏在城门外，打算包围住吕布。第二天，吕布果然来烧树林，曹操的兵马立刻在城外包围吕布，且打败了他。从这里，我们就能看出曹操是多聪明啊!

当然，聪明也不是长久之计，要获得成功，自然也要旁人的帮助。这就说到曹操另一个特点了，那就是知人善任了。他打破了一直以来的官位世袭的传统，重用那些身份低贱却有专长的人，例如在攻克冀州后，他命人遍访冀州贤士，甚至颁布了三道《求贤令》，可以说是把以前的选才标准全都一扫而光，谁只要是有一技之长，都能提拔成大将。所以当时自愿投靠到曹操那边去的人也很多，形成了猛将如云的情景，所以他在将来能如愿以偿夺取天下也不足为奇了。

对我最有启发意义的就是曹操的任人唯贤这一点。在我上四年级的时候，班上要举行一个合唱表演，可就是缺几个空位没人替补，老师让我推荐几个平时唱歌比较好的同学，我就也推荐了几个我挺欣赏的同学，可还是少一个同学，我犯难了，还能找谁呢?没想到就在我心急如焚地寻找时，在一节音乐课上，这个学期新转来的名不见经传的梅章洁带头唱了一首《童年》，居然唱的格外好，赢得大家热烈的掌声，我也同样高兴，因为我终于找到一位合唱队员了。同时我也在心中感慨，如果我们都有曹操的那种善于发现人才的眼光，那世上就不会再有那么多遗憾的了!

《三国演义》令我痴迷，令我爱不释手，看着看着，我仿佛回到了东汉末年，与刘备他们焚香跪拜，结拜为兄弟;与聪明才智的貂婵一起在董卓和吕布之间挑拨离间，为民除害;与诸葛亮一同弹琴书画，悠闲自在，巧设空城计……

就如同雨果说得那样：“喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。”

所以请热爱书吧!把书当做你的挚友，你将会受益无穷的。书籍，伴我们一路成长!

小时候，妈妈送给我一本书——《唐诗三百首》，让我着了迷。从此，整天在厅堂玩耍的儿童中少了一个顽皮分子，而安静的书房里却多出一个小小的身影。《唐诗三百首》像透过窗户的一缕阳光，照亮了我的心灵。在妈妈的教导下，我吟诵着“床前明月光，疑是地上霜”，走进了经典的世界。

直到现在，我已经读过了很多经典的诗。有构思精巧，结构严谨的，白居易的《草》“野火烧不尽，春风吹又生”;有对仗工整，句子优美的，杜甫的《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”;有情景交融，情真意切的，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。每一首诗都好像把我带回到了那个时代，和诗人一起感受他们的喜怒哀乐。

今天，我要和大家一起分享一首我很喜欢的诗，南宋著名诗人陆游的《示儿》。先让我们一起来读一下这首诗：“死去原知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”南宋时期，由于金兵入侵，宋国北面的大片土地被金兵占领，国家分裂。爱国诗人陆游临终前留下了绝笔诗，至死仍然牵挂着北伐能否取得胜利，祖国是否可以统一?诗一开始写的是本来就知道人死后万事可以无牵无挂了，唯独一件事却放不下，那就是腐败的国土还没有恢复，没能看见中国统一，他期望着在他死后统一可以实现。于是他嘱咐子孙到了那个时候别忘了要告诉他，因为他坚信有那么一天，他在地下也会等待着这一天的到来，诗人对最后的胜利怀着不可动摇的信念。这着诗真实地表现了诗人临终前的情怀，诗读起来有些悲伤，但也是激昂的，语言浑然天成，没有丝毫雕琢，真情流露，使这首诗成为传颂千古的爱国名诗。

读着这首诗，让我想起了今年10月1日，中华人民共和国成立六十周年的阅兵式，整齐的队伍和强大的钢铁阵容，当时，我是那么的激动和自豪，在我的心里，我衷心的祝愿祖国的和平统一。

经典像是我一个形影不离的好伙伴，伴着我在知识的海洋里漫游。经典像是我的好老师，教导我爱祖国、爱家乡、爱生活。经典陪伴我从过去走来，一路成长，经典也将会伴着我走向未来，不断成熟。

三更有梦书当枕，与经典同行，何乐而不为?

说起阅读经典，首先就会碰到哪些作品可以成为经典这个问题。其实，所谓 经典 并没有定论。

六十多年前，朱自清写成《经典常谈》，他所说的经典，相对于儒学的 经 而言，是广义的：包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部;要读懂这些书，特别是经、子，得懂 小学 ，就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。

当代学者龚鹏程在《经学概说》一文中，讨论经典之所以成为经典时说：一方面是经典本身的原因，因当它具有真理，足以启发后人，故为人所尊崇，视为恒经，乃不刊之理论。另一方面，它也形成于圣典祟拜之中。在经典化及其竞争关系里，某些书虽然也很重要，但未被经典化;某些书，原亦平常，却在某一历史条件下经典化了。

先贤时哲所言，予人颇多启迪。

我们常说的经典，是指那些具有重要影响的、经久不衰的著作，其内容或被大众普遍接受，或在某专业领域具有典范性与权威性。

如果我们不讨论专业经典，仅就一般意义而言，那么经典具有三重特性或三要素：

影响力：

影响力体现了作品内容的吸引力。那些成为经典的作品，无不在一定区域具有重要影响力，如《周易》、《孙子兵法》等。当然，影响力分积极的与消极的，也有长期的与短暂的。那些 影响一时 的作品可称之为名著。而影响力，应当说并不完全出自作品的自身，或者说绝对自然发生的影响力是不存在的。我们每个人的阅读都受到很多因素的影响，如政治形态、家庭、个人的素质和兴趣、老师与同学、环境以及广告等等。

时间性：

一部作品，或许影响一时，或许在某一特定的时期被人顶礼膜拜，但时过境迁，很快就被人们遗忘或抛弃。经典，需经得起时间的检验，需经久而不衰。也就是说，一切著作，若要成为经典，我想它必须要经得起历史的考验。

广泛性：

我所理解的经典(非专业领域的经典)，必须是广泛的，即它所讨论的问题是人们所普遍关心的，是大家普遍接受的。比如《诗经》、《论语》、《史记》、《三国演义》等等，它们的内容是广泛的。《诗经》三四千年以来，它讨论的话题我们今天仍然关心，有不少诗在今天还成为流行歌曲，像邓丽君唱过的《在水一方》等。

我想说，这三点，也就是影响力、历史性和广泛性，大概就是经典所需要具备的因素。

生活是一只五味瓶，酸、甜、苦、咸，一应俱全，青春的我们是快乐的，是乐观向上的，这时，书是我们的快乐果!

莎士比亚说过：“生活是没有书籍，就好像天空没有阳光;智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”所以“书是人类进步的阶梯”这句话我时刻铭记在心，我觉得读书就如同一个科学家去读当代文学作品，一个诗人去读某个考古学家的记录一样，读是因为喜欢，读是源于兴趣，有一句话说的好啊：“阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。”虽然阅读不能让人生更长，但它却是改变了人生的宽度啊，扩大了自己的知识面，丰富了自己的生活!正是这种兴趣的阅读，让我的生活丰富多彩。

从书籍中吸取各种知识和力量，是人生之必要。毫无疑问，每个人从一出生开始，就在不停的学习各种各样的知识，我也是毫无例外，随着时间的流逝;读书似乎成为我的一种习惯，那便是上中学以后，我也依然爱着书，也要让自己在繁忙间隙阅读，只为让自己心灵得到些许的安慰。拿起自己喜爱的书籍，就好像推开一扇窗户，不经意间就欣赏到了窗外美丽的风景。这风景或粗犷豪放，或细腻委婉，或雄伟磅礴，或感人肺腑，令我忘却了学习中的烦恼，仿佛置身在青山绿水之间，呼吸着新鲜的空气，顿时感到轻松、愉快……就像一个人说的“喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受时刻。”

读书是快乐的。“读一本好书，就像与一个高尚的人在谈话。书能引导我们与优秀的人为伍，使我们同他们进行情感上的交融……”

读书是快乐的，司马迁曾说：“读万卷书，行万里路。”在浩瀚的知识海洋中我们能像小鱼一样遨游，发现欢乐与乐趣。生活可以缺少功名，也可以缺少利禄，但惟独不能缺少书。即使一个人身家千万，衣食无忧，却缺少对书的喜爱，那他也是可悲的!

读书是快乐的。快乐不仅在于听书倾诉，与书交流，更在于从书中学习做人的智慧，从书中领略博大精深的文学历史，从书中感受生活的绚丽多彩……

我阅读我快乐，快乐阅读，健康成长。

小时候，妈妈送给我一本书《唐诗三百首》，让我着了迷。从此，整天在厅堂玩耍的儿童中少了一个顽皮分子，而安静的书房里却多出一个小小的身影。《唐诗三百首》像透过窗户的一缕阳光，照亮了我的心灵。在妈妈的教导下，我吟诵着“床前明月光，疑是地上霜”，走进了经典的世界。

直到现在，我已经读过了很多经典的诗。有构思精巧，结构严谨的，白居易的《草》“野火烧不尽，春风吹又生”;有对仗工整，句子优美的，杜甫的《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”;有情景交融，情真意切的，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。每一首诗都好像把我带回到了那个时代，和诗人一起感受他们的喜怒哀乐。

今天，我要和大家一起分享一首我很喜欢的诗，南宋著名诗人陆游的《示儿》。先让我们一起来读一下这首诗：“死去原知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”南宋时期，由于金兵入侵，宋国北面的大片土地被金兵占领，国家分裂。爱国诗人陆游临终前留下了绝笔诗，至死仍然牵挂着北伐能否取得胜利，祖国是否可以统一?诗一开始写的是本来就知道人死后万事可以无牵无挂了，唯独一件事却放不下，那就是腐败的国土还没有恢复，没能看见中国统一，他期望着在他死后统一可以实现。于是他嘱咐子孙到了那个时候别忘了要告诉他，因为他坚信有那么一天，他在地下也会等待着这一天的到来，诗人对最后的胜利怀着不可动摇的信念。这着诗真实地表现了诗人临终前的情怀，诗读起来有些悲伤，但也是激昂的，语言浑然天成，没有丝毫雕琢，真情流露，使这首诗成为传颂千古的爱国名诗。

读着这首诗，让我想起了今年10月1日，中华人民共和国成立六十周年的阅兵式，整齐的队伍和强大的钢铁阵容，当时，我是那么的激动和自豪，在我的心里，我衷心的祝愿祖国的和平统一。

经典像是我一个形影不离的好伙伴，伴着我在知识的海洋里漫游。经典像是我的好老师，教导我爱祖国、爱家乡、爱生活。经典陪伴我从过去走来，一路成长，经典也将会伴着我走向未来，不断成熟。

三更有梦书当枕，与经典同行，何乐而不为?

在议论文写作中，既要摆出事实论据，又要有必要的理论论据，如何正确的处理好两者的关系是文章写作成败的关键。就同学们的写作实践看，许多同学常犯的毛病是重事实论据而轻理论论据，两者没有有机的结合。反观成功之作，二者总是相辅相成的。另外，写议论文还要注意对事例进行分析，将"事"与"理"有机结合起来，而不能"以摆代论"。

别让感情遮住了理智的双眼

陕西考生

有这样一个故事：宋国有个富人，由于下雨他家的墙被淋倒。他儿子和邻居的一位老者都说：不修好一定会有人来偷窃。晚上家里果然来了小偷。富人觉得他儿子很聪明，却认为老者是小偷。大概你也认同富人的说法，但若仔细一想便知不妥，亲近的感情会影响理智的认识，所以请擦亮你的理智的双眼。

听罢这则材料，我们会有这样的疑问：倘若告诉富人将有小偷来时的人和富人没有任何亲缘关系，那么富人恐怕会怀疑他俩，因为他们都和富人没任何关系。所以说富人的判断并非是理智的，而是受到世俗情感的影响，所以说生活中我们认识事物时或多或少会受到感情的影响。

然而并非所有人都会被感情遮住理智的目光。一代清官包青天，在审理自己侄儿包勉的案子时，完全排除了个人的感情，丝毫没有受到情感的影响。用他的话说就是：公堂之上无父子。就因为此，他才被后世之人连连称颂。

19世纪伟大的物理学家牛顿，是力学系统的创始人，而在当时人们正在研究光的本性，学术界有两种说法，一种是认为光具有粒子性，它是由无数看不见的微粒组成的;而另一种是说光只具有波动性。当时两派各举出了例子和实验来证明了自己的观点。但由于牛顿支持粒子说，反对波动说，所以人们也就认为光只具有粒子性。从而使光的波动说发展很缓慢，直到20世纪初才被人们所接受。{分页}

现代著名物理学家史蒂芬·霍金，在研究黑洞问题时，曾收到他的导师的信，说黑洞是不会向外辐射能量的，劝他放弃这方面的研究，但霍金并没有被感情蒙蔽，依然坚持认为黑洞会向外辐射能量。最终他因此获得了“原子物理之父”的光荣称号。

我们的世界是一个充满情感的世界，我们在认识事物的本质和探索世界的过程中都会不同程度地受到情感的干扰，因此我们要以“举世浑浊我独清，众人皆醉而我独醒”的高尚情操来拨开情感蒙蔽的双眸，用客观的、理智的、公平的态度来认识它。

“情感”犹如眼前的一片乌云，拨开它我们会发现蓝天、绿水……

解析：任何观点都需要事实的支持，但并非任何事实都能支持某些观点。本文作者所选取的作为论据的事实相当恰切精致，像三根栋梁，成功地构建起了理论的大厦：拨开感情迷雾，把握理性光彩。这三个事例也各具特色而又相互补充，包青天以理性的头脑来评判纷繁复杂的谜案，声称“公堂之上无父子”，是古之典范，也是中国伦理血缘超越的成功范例;史蒂芬·霍金坚持自己的判断而避免老师的误导从而取得巨大成就，是今之楷模，也是外国理性光彩的闪烁，牛顿的例子则从反面论证了本文的论点，这二正一反，非常具有说服力。

前不久，妈妈给我买了一本《中华上下五千年》，我对它爱不释手，仔细研读，直到今天，我终于把它读完了。

这是一部凝聚了《史记》、《国榷》、《资治通鉴》等众多历史巨著的精华而编写成功的得力之作，是一部不可多得的鸿篇巨制。书中的人物栩栩如生，个个都有统治天下的雄心，因此发生了一场场不可避免的战斗。

书中大多的还是描写战争的：战场上，将士们以死相拼，血腥满天，不拼个你死我活就誓不罢休，真是让人惨不忍睹。

其中，我最喜欢的人是仓颉，他十分为人善良，从不剥削百姓。

以前，大家都以打结记事，但很容易忘记，仓颉见了，立即去寻找能让大家容易记事的“符号”，也就是现在的“字”。一天，他从三位老人的话中得到启示，从此便仔细观察万物，含辛茹苦的写了三个山洞的“字”，写好后，他也没休息，不辞辛苦的办学校，教大家认字。虽然是传说，可他那种坚持不懈的精神却深深的感动了我。

由此我联想起一个故事。故事的大意是这样的：

拉瓦锡于1743年8月26日出生于法国巴黎。他的父亲是一位律师，家境富裕。不过，他并没有秉承父亲的旨意从事法律，而是爱上了自然科学。

拉瓦锡发现"燃素学说"存在着许许多多的破绽。比如，既然金属在煅烧中逸出燃素，那为什么重量反倒增加呢?而蜡烛呢，燃烧之后，竟一无所剩，似乎全部消失了。

为了弄清事实的真相，拉瓦锡开始了严格的实验。他首先仔细地称量了装有空气和固态物质的密闭容器，然后用放大透镜将阳光聚集在物质上，或者用火加热。当物质燃烧完后，再重新称量装有反应物的容器。他用各种不同的物质反复进行实验，结果都表明，密封容器的重量在燃烧前后都不变。

这是什么原因呢?拉瓦锡的大脑开始了紧张的思索。后来他终于得出结论：原来在没有密封的燃烧当中，空气中有一种新的物质元素参与了反应，使得物质燃烧前后重量不一。最后，拉瓦锡推翻了流传多年的"燃素学说"，指出："由于人工的或天然的操作不能无中生有地创造任何东西，所以每一次操作中，操作前后存在的物质总量相等，且其要素的质与量保持不变，只是发生更换和变形，这可以看成是公理。"这番话体现了"物质不灭定律"的基本精神。拉瓦锡的思想超越了他的同时代人，因为他不仅注意到了物质在化学反应中性质的变化，而且注意到了数量上的变化，从而使得化学科学割断了与古代炼金术的最后一根纽带，以一种崭新的面目蓬勃发展起来。

所以，我说：“世上没有学不会的事，除非你是半途而废的人。”

一路与书籍同行，在书籍中获取知识;一路与书籍同行，在书籍中提升品味;一路与书籍同行，在书籍中体会人生……

与书籍同行，跟贾宝玉一起历经沉浮，体味“满纸荒唐言，一把辛酸泪”;与唐僧师徒，度过九九八十一难，求得真经;与诸葛亮在茅庐“隆中对”;与一百单八将一起揭竿起义，义结金兰;与骆驼祥子一起经历风雨人生，冷对事态万千。

与书籍同行，与鲁滨逊孤岛求生，拯救野人“星期五”;与福克先生八十天环游地球;与汤姆索亚一起历险;和阿廖沙一起了解俄国下层人民的生活，发现人性的光辉和社会的黑暗。

与书籍同行，和天文学家，研究宇宙黑洞;在比萨斜塔上与权威对抗，见证真理;了解阿q的“精神胜利法”;与鲁迅一起抨击人吃人的封建礼教。

与书籍同行，体味人生百态，世态炎凉，人情冷暖;与书中人物一起经历起起浮浮，悲欢离合。

与书籍同行，充实自我、武装自我、战胜自我。

一路与书籍同行，人生不再空虚;一路与书籍同行，心灵得到净化，一路与书籍同行，精神得以升华。

一路与书籍同行，书香与我为伴，一路伴我成长……

议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。

议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。

常见题型及答题技巧：

1、分析论证方法及其作用

① 举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。

格式：使用了举例论证的论证方法，举……(概括事例)证明了……(如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点)，从而使论证更具体更有说服力。

② 道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。

格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……的观点，从而使论证更概括更深入。

③ 比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。

格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。

④ 对比论证：对比论证的作用就是突出强调。

格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。

⑤ 引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。

格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。(或更有趣味性，吸引读者向下读)

2、分析论据的类型和作用

论据可分为道理论据和事实论据二种类型。答题要点二个方面：(1)明确论据类型;(2)具体分析作用。这个题目就其实质是考查论据与论点的关系，规范性答题格式如下：

这是……论据，在文中证明了……(论点。如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点)的观点。

补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意以下二个方面：(1)看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例;(2)补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备“勤奋”、“处世”等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。

3、文章提出中心论点的方式

①、文章标题点明中心论点;

②、文章开头提出中心论点;

③、文章结尾归纳出中心论点;

④、文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。

⑤、文章没有直接提出中心论点，但始终围绕……展开论述。

4、分析文章的论证思路

首先应该了解一般议论文的结构：提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)。

分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。

开头的内容有：

(1)提出中心论点。

(2)引出论题。以上二个方面，要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方式，有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。

结尾的内容有：

(1)深化中心论点，提出……的结论。

(2)重复或强化……的中心论点。

(3)发出……的号召或劝勉人们……

(4)补充论证了……。(有时候会考查这方面作用，其作用是使论证更严密。)

做这个题目，就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来。如《人的高贵在于灵魂》一文，我们可以这样表述：首先引用法国思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的芦苇”提出中心论点“人的高贵在于灵魂”，然后举阿基米德、王尔德事例证明了“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富”，最后举一个火车上读书的少女为例向人们进行“人应该保持纯正的精神追求”的劝勉。

5、议论文语言特点分析

议论文语言特点分析的角度比较固定，只有二个角度：(1)语言特点;(2)语体特点。做这类题目，要掌握语言风格一些关键词：简明平实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等。而语体特点，就是抓住“逻辑严密”四个字做文章就可以了。一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。

6、议论文写作特点分析

议论文写作特点分析的角度比较多，如修辞手法、论证方法、写作手法等

(1)修辞：如比喻，可结合比喻特点谈，那就是形象生动;如排比，增强了文章论证的气势;如引用古诗文，使文章富有文采等。

(2)论证方法：参考论证方法的作用谈。

(3)写作手法比较固定，常见的就是：①举例论证与道理论证相结合(夹叙夹议);②以……论证方法为主。同样，做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。

7、文段结构作用

(1)、引出(全)下文;(2)、总结前(全)文;(3)承上启下。

作为议论文段的作用，必须结合文体特征具体解答。

如开头段作用往往起着引出中心论点(论题)，那么，我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变通使用：

① 开头通过写……的事例，提出中心论点……(或引出……的论题)。

② 开头通过引用名言，提出中心论点……(或引出……的论题)。

③ 开头通过引用名人趣事(或……的奇闻趣事)，提出中心论点……(或引出……的论题)，也起到吸引读者下读的作用，增强了论述的趣味性。

结尾段的作用，请参照4：“结尾的内容”回答。

读书是一种习惯，更是一种好的学习方法。而今天，我就读了一篇很吸本引我的文章——《桃花心木》。读完以后，我思潮起伏，想到了人生中的许多环节，许多知识被我“收入囊中”，彻底的吸收了。同时，也让我感悟颇深，明白了许多……

《桃花心木》讲了一个平常的小故事：“我”看到老爷爷在种树，他每次浇水都是没有规律的，隔三差五。就产生了一个疑问，为什么要这样呢?于是，老爷爷就告诉他：“种树和教人一样，必须让它自己独立生存，假如一味依靠别人，必将像有一些树一样死去。所以，我们要学会自立。”于是，“我”从中懂得了一些道理……

不仅仅是作者，我也深受其中的教悔。是呀，一个人不能一生、一辈子呆在父母身边，要出去闯荡，去寻找生活的秘籍。这样你就会有很大的收获，很大的成功，否则的话，你将一事无成，反而会添加一些额外的损失。要学会自立，要学会独立思考，要善于观察，还要懂得必要的知识，这样才能在竞争激烈的现代化生活中取得领先的地位。

而这小小的故事，已经道出了我的缺点。其实，我在家总是懒懒散散，好不勤奋，连一块小小的地都不愿意扫，连点饭都不高兴做，明明会，可就是一个字——懒。而且还叫我爷爷奶奶干这干那，实在是太不像话了。由于我读了这《桃花心木》，就充分地意识到原来我的种种行为都是错的，要彻彻底底地改正这些潜在的缺点。要像文中的小树那样，体会人生的酸甜苦辣，才能明白一个个道理，并实践起来。

每个人都有一个精彩的人生，都有一段背后的故事，再加上一个命运。有人说：“每个人的命运都是靠上帝来决定的。”但我却不这么认为，因为命运的好坏是掌控在你的手中的，你努力了，拼搏了，奋斗了，就能改变你原来的命运，成就一番伟大的事业。相反，就不是如此了，可那些人还是在不停地报怨着，报怨上帝的不公平。其实上帝给予每个人的能力一样，虽说有贫富之分，可贫的那人只要努力一下，富的那人放松一下，结果反而会出人意料。

所以，在残酷而激烈的生活面前，你绝不能懒散，只有刻苦的学习才能改变你的人生，改变你的命运。站起来吧，朋友们，让我们一起拼搏，一起努力，成功离我们不远，努力一下，就能到达成功的彼岸。加油吧!命运要靠自己掌控!

中国文学史上的经典当属四大名着第一，这是我国文学史上一颗璀璨的明珠。在现在的这个文明、科学的社会中，我们更应该品读经典，了解中国古老的文明。

四大名着中，我最喜欢阅读《西游记》。最开始接触《西游记》，是在还未上学的时候。可以说，《西游记》是我儿是最受欢迎的动画片了。几乎每个小朋友都爱看能腾云驾雾的孙悟空，呆头呆脑又有点小聪明的猪八戒，任劳任怨、诚实勤恳的沙僧……………………这部动画片正符合了小孩子的奇思妙想。

再稍微大了一点，认得字多了，妈妈就在我生日那天买了一本带有图画的《西游记》故事书。几乎在每天晚上我都阅读一点，真可以说是爱不释手。到现在，这部书的书皮都已经脱落了都没舍得丢。

妈妈见我如此喜欢这本书，就在书店买了一本原着。拿到原着的我欣喜若狂，只在一个下午就将书读完了。虽然书中有些字句我不太懂，有些困惑，但我依然很高兴。陶渊明也曾在《五柳先生》中写道“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。”读书只求读懂、读精，而不用只在于一字一句。

《西游记》这本书充满着童真童趣，可以说是天马行空。但它符合小孩子的心理，每一次读这本名着，我都会被深深地吸引，拥有一份不同的收获，真是常读常新。

高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”只有多读经典，才能将古人的学问深入了解，从而运用到言语、生活中去。让我们多诵读经典，品味文学名着吧!

历史的长河孕育了一个又一个的炫丽文化，培育了一个又一个的经典。读经典，使人反思;读经典，使人教育;读经典，使人明智。读经典更是精神的净化，灵魂的升华。

看了【花木兰】，她那种孝顺的行为，自我牺牲的精神令我为之动容。她那种敢于冲破封建世俗的勇气也令我欣赏。看过【水浒传】，感知到里面108名好汉的正直、不畏惧恶势力的精神、报效祖国的忠诚令我敬佩。欣赏【西游记】，里面把唐僧的善良的心，对取经的百折不屈的意志描述得淋漓尽致。跟把孙悟空那嫉恶如仇的性格刻画得入木三分。从这里我觉得我们要有宽厚的心去善待别人、坚强的意志去学习，在艰苦的环境中磨练让自己更好的健康成长......这些经典里所描述的东西不都值得我们学习吗?

经典带给我们的实在是太多太多了，在浩瀚无边的书海中，鱼龙混杂，我们必须要择书而读：且要读经典、读益书。要取其精髓，去其糟粕。

“读书是人类进步的阶梯”这出自于高尔基之口。我们人类为什么能进化得这么快?并拥有这么高度文明呢?因为我们在读经典书同时不断的升华自己的灵魂与思想，所以我们人类才会进步。

在这大千世界里，我们需要经典，需要它引领我们;需要从古人的训言中吸取经验。

梦想是大海中的灯塔，是归航的船只不会失去方向;梦想是光彩夺目的钻石，令无数人为之执着;梦想是一双巨大的羽翼，把人们那沉重的身子托起翱翔于九天。

——题记

我们的人生因为有了梦想，才有了目标;我们的人生因为有了梦想，才多姿多彩;我们的人生因为有了梦想，才不怕坎坷;我们的人生因为有了梦想最终才会变的光芒四射。反之，我们的人生因为没有了梦想，才乏味无趣;我们的人生因为没有了梦想，才惧怕困难;我们的人生因为没有了梦想，才黯然失色。

有梦想的人虽然不一定会成功，但是没有梦想的人就注定会失败。因此这世上只有三种人，第一种：有梦想，并成功了。第二种：有梦想，但失败了。第三种：没梦想，碌碌终生。

第一种人成功的原因是：他不仅有远大的梦想，并为之付出，坚持不懈地付出，用自己顽强的毅力和坚持不懈的拼搏精神一砖一瓦地将自己梦想的高楼建成。站在高楼上俯视一切，享受成功的喜悦。

第二种人失败的原因是：他虽然拥有梦想，但是他却没有努力地为实现这个梦想而拼搏、付出。而是在那里抱怨“太难了”“不行”“我做不到”最终梦想也会变为虚有的幻想，成为海市蜃楼。

第三种人失败的原因是：他没有梦想，没有奋斗的目标，整天浑浑噩噩，很迷茫，好像世上的一切对于他来说都无所谓似的，不知道自己要干什么，自己应该做什么，满足于现状，从而碌碌终身。

因此，我们要做第一种人——有远大的梦想，并为之付出。那些属于第一和第三种的人们请看看你身边那些为了梦想而努力奋斗的人，你是否还是无动于衷呢?精彩的一生，是一生，平凡的一生也是一生，你难道就这样甘于过完一个毫无色彩的人生吗?这是你自己的选择，我不愿意也不会干涉。

同学们请舒展你们梦想的羽翼翱翔在这个广阔的蓝天之下，俯视这个多姿多彩的大地吧!