2021年的端午作文（推荐20篇）

小学生端午节作文500字：好运奥运年端午话粽情

2008年的钟声已经敲响，奥运也已离我们不远了。每一个中国人都在用自己的行动，默默的祝福奥运，为奥运加油。

也就是在今年，08奥运年，国家首次把五月初五的端午节设为法定节假日，这一定会让浓浓的粽情飘得更远，更久。

奶奶经常卖粽子回家给我们吃。可是在古时候，粽子只有在端午节时才“现身”。相传，人们把粽子投进江河，让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。端午节还有很多习俗，如赛龙舟、插艾草、带香囊……每个习俗后面都有一个家喻户晓的故事。

从以前的白米饭团粽子，到现在的肉粽、红豆粽、牛肉粽等多种口味的粽子，人们已把粽子变得更加美味，现在也不仅仅是为了纪念屈原，更多的是美食的享受。

端午节来了，也说明奥运离我们更近。我想，今年的端午节一定会与往年不同，一定会更加热闹，更加有意义，或许就连粽子里，都充满着奥运的味道，空气中都飘着奥运的气息，在这一刻，奥运就在你身边！

一股熟悉的粽味飘了过来，不知不觉，耳边又响起了那首儿歌：“五月五，是端阳，插艾草，带香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋”……

五月初五，乌云密布，狂风大作，汩罗江边，徘徊的你内心充满矛盾与无奈。忆当年你如此为国为民，想拯救在水深火热中的楚国，毅然于朝堂之上公然顶撞楚王，力主联齐抗秦，楚王却听信馋言，将你赶出都城，流放至此。而如今大好河山已毁于一旦，看着秦国大军的铁蹄一步步在国土上践踏，国土一寸寸地沦陷，痛兮、哀兮。此时此刻心中的悲痛无法用言语表达，只有那狂风暴雨懂你心知你情。

江水汹涌，拍打岸边，唯有《怀沙》是你的心声，“……世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。”

你就这样以身殉国，纵身一跃，就此离开了我们，去寻找你心中的光明公正之地，去实现没有完成的抱负。

你就这样离开了，你可知道我们有多么的伤心吗?多少人在汩罗江边为你流泪，多少人在汩罗江中寻找你的身影，为了让你不被鱼儿打扰，人们在江里投放下饭团。你的《离骚》、《怀沙》等也成了惊世之绝作。

你就这样离我们远去了。不管过了多少年，只要每逢五月初五端午之际，飘香的粽子和江上的龙舟寄托了我们对你的思念，而张耒的《和端午》“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”更让我们为你爱国之情而感到无比自豪。也为你在黑暗时没有寻求到伯乐而感到惋惜。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是我们永远追求的目标。

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十余年前的五月，姥姥忙完生命里最后一个端午，便匆匆离去。

以前每自清明前夜始，临近粽香五月，便有姥姥的絮语叮咛，她总是踱着疲惫的小脚，轻轻推门，轻轻走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩再掩。

物质极度贫瘠的岁月，端午，在童年的期盼下，总是姗姗来迟。等待中长大的日子，不知何时，青苇已隔夜盈尺。端午，似一株凌虚而至的瓦楞草，无声无息落在老家的瓦房上，就在某个清晨，姥姥推醒了还在熟睡中的我们，笑眯眯的说，粽子熟了。烧了一夜的灶火已渐燃渐熄，大锅里还咕嘟咕嘟冒着些微的水泡，粽香漫过那口大锅的四周，弥漫在农家小院的上空，萦绕在孩子渴望的小嘴边，飘荡在欢快的童歌里。

端午粽香，萦绕岁岁年年的童谣，我们在姥姥精心准备的一个又一个端午之后长高。姥姥一双操劳的枯手，渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们，当小弟也站在她身后，声渐雄浑之时，姥姥转身回望，却已一笑白头。

姥姥的端午，从老家搬到城里，仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活，狭窄的蜗居，使姥姥的呆坐在门前，想念乡间，想念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，想念清晨趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧，想念老槐树树荫下，几位老邻叙叙陈年旧话，农谚桑麻。姥姥似乎在那一年忽然苍老。

最后的端午，姥姥依旧忙碌，她似乎始终是这个节日大会的主持人，任何人都可以忽略和忘记这个日子，唯独她不会。我们从各自的家里奔来吃粽子的时候，还丝毫没有感觉到姥姥的端午，将在这里停留。只记得姥姥唠叨了许多，关于谁该谈朋友了，谁该快点结婚了，别让姥姥这么等着。大家听着，都没有在意。

端午后几日，姥姥在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床边仅仅一步之遥，却空着手没留下老人家只言片语。

次年端午，凝重在无限哀思里，大家小心翼翼躲闪着，似乎稍不留意会不慎碰落太多的哀伤。谈话间，说到童年，那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋。。。。。。小弟忽然说了一句“一到端午，就想起姥姥来。”大家顿住了，都不说话，大弟站在阳台，低头点起一支烟，妈妈箭头抽动，不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里，落在一只只秀气的青粽上。。。。。。

端午，翠绿与寂静，蒹霞苍苍的古韵，带着一春濡湿的水汽，简淡，玄远。芦丛摇曳、薄雾轻裳，青衣姗姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股矜持的冷，一身素衣，隔岸浅笑低吟，甜而不腻，那种感觉在长久的凝睇里掩埋，永远都蛰伏在心灵深处不会消失。

娴静的汨罗江，从远古走来，走过几千年光阴。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命中的五月，走过多少年，芬芳多少年。

[姥姥的端午初中作文1000字

端午临中夏，时清日复长。

——题记

满街又闻粽叶香，眷恋源系汩罗江，缠缠绵绵情不尽，包包裹裹用心量。五月初五，又是一年端午节。

“喔喔喔－－”伴随着鸡鸣声，我和弟弟迅速爬起来。一大早，冲出家门，带着零花钱来到热闹的集市。看！那红豆，如一位脸红的淑女，正朝你笑哩！那甜枣散发着阵阵香气，不时勾起你的食欲。哈哈，我们匆匆称上红豆、蜜枣各两斤便跑了回家。

家中的景象截然不同，窗上贴上了红艳艳的窗花，烤熟的肉放在餐桌上，与甜枣，红豆相映衬，满屋暖心。

粽皮在奶奶粗糙的双手上来回翻转，糯米如乳白的种子颗颗饱满，一块粉色的肉掐进米中，瞬间把空荡的粽叶填充饱满。

放入锅中。过了一会，香气布满了房间各个角落。弟弟按耐不住肚子的叫唤，冲出了房间，也顾不上烫就咬上一口。“好吃！好吃！”弟弟一眨眼的功夫就把粽子吃个精光。

看看奶奶，她那布满皱纹的脸上荡起了甜蜜的笑。她将粽子夹出了锅，去掉绳子，拨开粽皮，也咬上一口。啊！香气弥漫在口中，富有嚼劲的肉似乎有别样的味道。

我吃着粽，一首诗歌浮在了脑海里。“端午节，真激动，米豆枣，来备好，买来皮，把粽包，小小粽，味道鲜，五谷全，样子俏，裹糖衣，沁人心……”

啊！芳香阵阵，是粽子诱惑你的心；笑声连连，是幸福滋味来入侵。这就是端午的味道。（公众号：涵城语文）

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也端五 The fifth day of the lunar calendar is the traditional festival of Chinese folks -Dragon Boat Festival, which is one of the ancient traditional festivals of the Chinese nation.The Dragon Boat Festival is also called Duanwu, and the fifth day of the fifth day of the lunar calendar is the traditional festival of the Chinese folk -the Dragon Boat Festival. It is one of the ancient traditional festivals of the Chinese nation.The Dragon Boat Festival is also known as the fifth day of the lunar calendar. It is the traditional festival of Chinese folks -the Dragon Boat Festival. It is one of the ancient traditional festivals of the Chinese nation.Dragon Boat Festival also end five

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。——题记

幽幽六月，仲夏之时，映入眼帘皆是一片浓绿。空气中处处播散的是一阵阵艾草香，让人心驰神往。随之也迎来了一个重要的节日——端午。

忽忽又是一年端午到。看到今年中考莘莘学子的照片，也把我的思绪带到了去年的端午节。

去年的端午和往常不一样，它是我初中三年的一次收获。没有像以前一样一家人围坐一张桌子，吃着粽子，共谈佳话。我第一次离开家人只身一人来到盐城，奔赴中考。后来，我随着初三大部队一起步行去考场。听，是那熟悉的琵琶声，这是刚进考场时的音乐。尽管可以放松我们，但我心中总是有些惴惴不安。最后一门，那是我初三阶段最后一场考试，考的也是我最擅长的一门。我自信满满，全程都未曾紧张，我很开心。可是，之后当我们了解这是与大部队最后一次见面。那个路上我们出奇的安静，我的内心悲喜交加。我回头望了望那所学校，即使仅仅与它只相处过三天，但我所有的青春努力在那绽放过。我们收拾行李时，都不自然的红了眼眶。我们登上客车，与全班作最后一次旅行。我们都没有说话，安静是我们以前班级最不可能发生的一件事情，却没想到我们最后一次大家庭的相处竟是在这样一个环境。我内心惆怅，不想眼眶中泪水留下。那个端午，不仅仅是对我自己三年努力的见证，还是我们初三三班友谊的见证。我很开心拥有过他们，拥有过那些美好而又难忘的日子。

那年端午我不会忘记，不会忘记我努力的结果，更不会忘记我们之间那份难忘的情谊。

时光匆匆如白驹过隙，转眼间端午节又来临了，举国上下，上至显达下至市井平民又该掀起吃粽子热了，在民间家家户户的堂屋或大门上都要挂上艾叶或柳条以示驱邪逐龌，老人们还要亲手制作出各式各样精致的彩色香包和华丽的小手搓送给小孩子以图消灾辟邪，吉祥如意。

随着新时代的飞跃发展，50后、60后、70后的人们也许对过端午节的意义尚都清楚明了，而80后、90后的年轻一代估计大多比较淡薄和模糊。屈原是何许人也，哪代哪国的，端午因何要纪念屈原，学习他的什么呢?。。。。。。带着一串串问题，让我们不妨再聊聊五月五端午节，以唤起80后90后的年轻一代不光要了解历史，而且还要牢记屈原这一伟大爱国主义诗人的英名，学习他的高风亮节和不随波逐流，不与世推移的优秀精神和品质。

屈原，名平字原，出身于楚国贵族，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，出生于春秋战国楚国秭归(今湖北宜昌市秭归县)。他作为楚国大夫经常与楚怀王商议国事，并曾参与国家法律的制订，主张“章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦”。在他的辅佐下，楚国曾一度辉煌，民运亨通，百姓安居乐业。但后来由于受上官大夫靳尚和怀王宠妃郑袖等奸人的陷害而被怀王驱逐出首都郢都，过上了流放生活。在流放期间，渔父曾劝他要随大流，要与世推移，不要深思高举，不要清高，但他表示宁投江而死，以死明志，也不辱自己的清白。最后在秦国大将白起攻到楚国郢都时，于农历五月初五日，他毅然抱石投了汨罗江而死。不仅如此，屈原还是我国被列入世界文化名人的第一人，他的诗充满爱国主义情调，擅长浪漫主义笔调和手法，其中《离骚》、《九歌》、《天问》、《招魂》等诗篇大多被西汉刘向编辑的《楚辞》所收录，流传至今，仍然广为称颂。

不论从屈原的刚直不阿、主张正义、清高、不随波逐流、爱国等精神和品质上，还是从他的诗词留给后人的价值上来讲，其意义都深远而伟大，因此在端午节即将来临之时，从其精神品质和文化上，我们要去祭奠他，缅怀他，纪念他。

五月端午话屈原作文三

每年五月五，岁岁端午节.这一天，我国人民习惯饮雄黄酒，吃粽子，赛龙舟.这是纪念我国伟大的爱国诗人屈原的节日。

屈原，名平，字原，又自称名正则，字灵均.出自楚国贵族，初辅佐怀王，做过佐徒，三闾大夫，主张彰明法度，举贤授能，革新政治，东联齐国，西抗强秦.因此，遭到贵族子兰，大臣勒尚和郑袖谗害去职.

楚怀王死后，顷襄王继位，屈原又遭到令尹子兰和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始终热爱祖国。公元前278年，秦将白起攻破了楚国的郢都。楚国的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既无力挽救楚国的生死存亡，又深感自己政治理想的破灭，大约就在这一年的五月初五，他投汩江身亡。当地老百姓闻讯，曾纷纷划船去救并把粽子投入江中，免得鱼鳖去吃屈原的尸体。这就是五月初五吃粽子赛龙舟的来历。

屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他却留下了许多优秀的诗篇，如《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。以他的代表作《离骚》为例：这首诗共 373句，2490字，是我国古典文学中最长的抒情诗。《离骚》辞藻华美，想像丰富，文采绚烂，气魄雄伟，也是一篇照耀千古的浪漫主义杰作。

屈原在我国文学史上享有崇高的声誉，对后世的影响也很大。李白在《江上》中说：“屈平词赋悬日月”。这代表后人对他的作品的景仰。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，小编收集关于端午名人的格言，欢迎阅读。

1、百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?

2、与天地兮比寿，与日月兮齐光。

3、乐莫乐兮新相知。

4、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

5、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

6、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

7、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

8、广开兮天门 纷吾乘兮玄云

9、令飘风兮先驱 使冻雨兮洒尘

10、君回翔兮以下 逾空桑兮从女

11、纷总总兮九州 何寿夭兮在予

12、高飞兮安翔 乘清气兮御阴阳

13、吾与君兮齐速 导帝之兮九坑

14、灵衣兮被被 玉佩兮陆离

15、壹阴兮壹阳 众莫知兮余所为

16、折疏麻兮瑶华 将以遗兮离居

17、老冉冉兮既极 不寖近兮愈疏

18、乘龙兮辚辚 高驰兮冲天

19、结桂枝兮延伫 羌愈思兮愁人

20、愁人兮奈何 原若今兮无亏

21、固人命兮有当 疏离合兮可为

22、操吴戈兮被犀甲 车错毂兮短兵接

23、旌蔽日兮敌若云 矢交坠兮士争先

24、凌余阵兮躐余行 左骖殪兮右刃伤

25、霾两轮兮絷四马 援玉枹兮击鸣鼓

26、天时怼兮威灵怒 严杀尽兮弃原野

27、出不入兮往不反 平原忽兮路超远

28、带长剑兮挟秦弓 首身离兮心不惩

29、诚既勇兮又以武 终刚强兮不可凌

30、身既死兮神以灵 魂魄毅兮为鬼雄

31、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

32、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝!

33、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

34、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

35、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。

36、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

37、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

38、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

39、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

40、时缤纷其变易兮，又何可以淹留?

41、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

42、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。

43、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。

44、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。

45、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。

46、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

47、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

48、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!

49、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。

50、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。

农历五月初五是端午节，是中华民族一个隆重的节日，今天又迎来了端午节。

端午节，又称重五节，它是为纪念我国古代爱国主义者屈原而设的。

相传，公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原见楚王一直沉迷于酒色，不顾江山大事，含恨抱石投江而死。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，在每一年的这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，因而有了农历五月初五的端午节，在端午节时吃粽子，喝雄黄酒、悬艾草……来纪念屈原。

说起端午节的习俗，那还真是奇怪呢！每年这一天，家家户户在门上挂上菖蒲、艾草，据说可以消灾避邪。有些人家在家里点上蚊香，把家里的蚊虫消灭光，这样以后家里虫鬼神蚊虫都不会光顾。

中午，我和妈妈在家里包食饼，说起食饼可是我们家乡的一大美食，食饼又大又圆，绿色的远远看出像一片草坪中开着朵朵白色的小花，让人忍不住想摘下来瞧瞧。我将大量的菜肴撒在食饼上，然后卷起来，成了食饼筒。看上去，食饼好像一个穿着绿衣的胖子，让人忍不住咬上一口，嗬，那香味简直难以用词语来形容。

我在电视上看见，有的地区端午节有赛龙舟的习俗。瞧，电视中，红队与蓝队正激烈地追逐着。十多个人坐在一起，齐力地划桨前进，力争第一，尽管下着针点儿般地雨点儿，船上的人淋地遍体湿透，分不清是汗还是雨，但他们毫不在乎，赢才是重要的。

端午节，既是是一种古老的传统佳节，又是分享中华民族灿烂文化的日子，给了人们带来了多少欢乐与憧憬。

农历的五月初五是端午节，又叫端阳节，是中国的一个传统节日。这个节日始于中国的春秋战国时期，至今已有多年历史。关于端午节有很多古老的习俗和传说，而每个习俗又都是那么的温馨，那么的让人回味。真正让我刻骨铭心的是“纪念楚国的大夫屈原”这个故事。据说那时屈原投江后，当地百姓闻讯，马上都划出自家的小船捞救，一直划行至洞庭湖，始终不见屈原尸体。

当时恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁，场面甚是壮观。当人们得知是为了打捞贤臣屈原大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，后来也就逐渐演变成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中喂鱼。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞赛、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

故乡的端午节那天，每家每户一大清早是要插艾叶的。艾叶是一种普通植物，生长在野外的田间地头，不需要呵护，却长得郁郁葱葱，蓬蓬勃勃，很容易让人想起夏日里疯长的秋菊。趁着太阳还没有升起，人们就把前一天傍晚采回来的的艾叶插在门头，挂在窗口。且不说可以去瘟辟邪，仅那沁沁润肺的馨香，就像是穿越田野的乡风，让老人孩子们都心生欢喜，正在恋爱的年轻人更是陶醉其中，倚在窗下舍不得离去。

我记得小时候在家乡，包粽子一般在端午节前两天就开始包了。每年端午前，河岸两边到处都是背着小筐采摘粽子叶的人。那个季节的河岸边，绿树成荫，青翠欲滴，风情万千，采粽叶的人们边是劳动了也是欣赏了大自然的美景。采回的粽子叶，要先在锅里煮，然后放在水里泡，最后一片一片洗干净。在洗粽子叶的同时，外婆也已经将糯米和红豆泡好。泡好的米放在一个大盆子里，盆子旁边摆好一个木材质的靠背椅，从椅背上垂下捆绑好的草来，以便能挂住包好的粽子。

外婆喜爱端午节，大概是因为总能在这时候大显身手吧。每每看见外婆包粽子我都是迫不及待的，趴在一旁观赏一下午，看外婆的皱纹里都要溢出蜜，来偶尔还偷偷抓几颗蜜枣塞进嘴里，乐得鼓起腮帮子使劲儿地嚼，不知有多甜!

故乡的端午节，就是这样浸透着浓浓的乡情、亲情。如今又是一年端午节，我又想起家乡的艾叶，想起了外婆包的粽子。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，今天是中国的传统节日端午节。

我和爸爸妈妈一起来到奶奶家过端午。奶奶早就在等我们了，我刚一打开车门，她笑盈盈地走过来搂着我说：“我家孙女又长高了呢!”走进奶奶家，我就闻到一股植物淡淡的清香，不住地往厨房里探头，爷爷正在包粽子呢。我赶紧跑过去对爷爷说：“爷爷，我也要包粽子。”爷爷笑着说：“好好好，我这就教你做，不过这粽子可不好包，你要看仔细咯!”于是爷爷拿起粽叶从中间对着卷成漏斗的形状，再用勺子一勺一勺地把米放进粽叶里，差不多装了一半，爷爷又舀了一个红枣嵌进去，再装入一些糯米将粽叶填满，接着把叶子往里一折，用红线将包好的粽子绕起来，“最主要绕紧，否则米会漏出来，那就要粘锅了。”爷爷一边示范给我看，一边用力地拉了拉绳子，最后打一个结。一个胖鼓鼓、穿着深绿色衣服的粽子就完成了。我学着爷爷的样子把叶子卷起来，不一会儿，我和爷爷就做了一大盘粽子，爷爷把粽子小心地放进锅里，蒸了一会儿，锅里冒出一股清新的味道，弥漫了整个厨房，经过一上午的蒸煮，粽子就出炉了。这时姑姑们也来了，平时冷清的爷爷家一下子热闹起来，我们边吃边聊天，可开心了。

突然爷爷问我：“曼嘉，你知道这个端午节是怎么来的吗?”“当然知道!”我兴奋地回答：“古时候有个爱国诗人叫屈原，他看到自己的国家被敌人侵略，不忍心看到国家变成这样，最后投入汨罗江表示自己爱国的决心，百姓们不希望他死，就划船打捞屈原，又担心江里的蛟龙、鱼虾会吃他的身体，于是纷纷把食物丢到江里给鱼虾，希望他们不要吃屈原的尸身。后来人们又将食物用叶子包裹起来丢进江里，端午节吃粽子的习俗就是这样来的。”听了我的解说，大家纷纷夸我是个博学多才的小才女。

端午节作为我们中国的传统节日，随着时代的变化，其实演变到现在，更是一个一家人团聚、放松的节日。

全世界有很多节日，中国有很多传统节日，我的家乡韶关也以其独特的方式过着属于我们的传统节日。在众多的传统节日中，我最喜欢端午节。

端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。

在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊“一、二”“一、二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面，生怕以后再也见不到如此的伟观。

每逢佳节倍思亲，就是连肚子也是想家的，心里装着亲戚们，肚子用来想家里的美食。当然，也会想到那位与端午有关的诗人——屈原。那种悲苦的命运，让人对他同情，对他怀念，于是，便有了端午，便有人祭奠他，一遍一遍。

屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章

“屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。”梅尧臣的这首《五月五日》，写的就是屈原，那种悲哀，那种凄凉，那种孤独，那种感伤，让人也跟着忧愁。

屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

虽说有些神化，但一位诗人，能够被人们近两千三百年一直祭奠，他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，千百年来一直为人们所传诵，着实令人敬仰。

又到端午，又闻粽香，又祭屈原。

端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日有很多种说法呢!

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

端午节又叫午日节，是是我国二千多年的旧习俗，在这一天，就会有赛龙舟，吃粽子的习俗。

端午节的第一个意义就是纪念历伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国-，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越-队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

昨天是端午节，我的姑妈叔叔们都来送节礼来了，拿来许许多多的好吃的，让我肚子里的馋虫挠得我直发痒，我的表哥表姐表妹....也都来了，我家一下子变得很热闹。

咦？岐江河边怎么忽然一改往日的宁静，变得人山人海呢？哦，原来一年一度的划龙舟比赛即将开始了。

比赛还没有开始，群情激昂的观众早已在岸边形成密不透风的人墙，为选手们加油鼓劲。相比之下，船员们的神情更加沉稳和安静，脸上透露着必胜的信心。

随着一声响亮的笛声，整装待发的龙舟如离弦之箭，脱缰的野马，争先恐后地出发了。

看！那只黄色龙舟一出发，就一马当先，先拔头筹，给对手一个“下马威”。瞧！那只橙色的龙舟刚刚超过了别人，就被对方奋力反超。队员们个个使出浑身解术，在呼号、鼓声和热烈的掌声中凭借力量与技巧，你追我赶，互相超越对手，超越自我。岐江河上，暴风一般是飞溅的水花；巨雷一样，是整齐的呼号；钢铁一般，是强健的身姿；闪电一样，是飞驰的船影；坚石一般，是必胜的决心。每个人都向胜利奔去。

比赛结束了，冠军是黄色龙舟，他们捧走了闪耀的奖杯。

1、甘肃省静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。

2、山西省解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。

3、北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为 “踏柳”。

4、古时"端"与"初"同义，"五"与"午"相通。按地支顺序推算，五月为午月，故初五作端午。唐玄宗的生日是八月初五日，宰相宋建议要避讳，此后，"端五"就改称为"端午"了。端午节也叫端阳节、天中节、浴兰节、女儿节、解粽节、午日节、重五节、五月节、菖蒲节、诗人节、龙日、艾节、夏节等等。 端午节是一个富有中国特色的岁时节日，也是一个有着大爱内涵的节日，其重要性仅次于春节，与清明、中秋并列。端午节的来源版本多样，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说；吴越民族图腾祭说等等。据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越族--一个龙图腾部族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。唐代诗人文秀在《端午》诗中说："节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。"在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。可以说，屈原投江殉国的传说赋予端午节独特的历史和人文价值。 端午节经数千年历代承袭，形成了我国端午文化这一道独特亮丽的风景线，也留下了许多脍炙人口的诗联佳句。

浅夏的早晨，突闻窗外飘来谈谈的粽香。我突然焕然大悟，随手翻开手机；哦！今日已是农历五月初四了，明天又是一年一度的端午节。时间可过得真快呀！我情不自禁默然感叹。随着年龄不断向前挺进，我越来越深刻地感受到何谓光阴似箭。

从字面上讲，端午还有“端五”，“重五”，“重午”，等等名称，端，古汉语有开头，初始的意思。称“端午”也就如称“初五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之初午。”古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，五月正是“午月”，而五时又为“阳辰”所以端午也叫“端阳”。午古人与“五”通用，故“端午”，“端五”同义。还有一种说法，因唐太宗的生日是八月初五，为了避讳，改五为午，从此，端午便更加普遍，又因其月日数相同人们又称端午节为“重五节”，或“重午节”。

端午可谓是年年过，但就我而言；每年过节的心境不同，因而在每年端午到来之时，总喜欢用文字来绽放我过节之心境，以及浅析这个中华民族古老而又传统的节日。据史书记载；端午节始于我国的春秋战国时期，至今已经在中华民族的历史长河里；缓缓流淌了两千多年。在每年万物盛长的浅夏，你（端午节）恍如恒古不变的泊罗江水，维系着一代又一代中华儿女的血脉。

在每个色彩斑斓的五月，我总如期至约地守望你的归来———端午节。不管你是源于纪念伟大的爱国诗人屈原；还是源于纪念背负血海深仇的伍子胥；或者是源于纪念孝女曹皒；又或是源于纪念古越民族图腾祭。在谈然而至的那一瞬间；我仿佛读懂了屈原那愤慨而激烈的悲歌；还慢慢地理解伍子胥的恨与偏激；也深深地体会曹娥深度忧郁的眼神；更注视着古越民族旧国故园的变迁。

端午节；我陶醉于你淡淡的粽香，痴迷于你《九章》《离骚》流淌的情怀；崇尚于你团结拼搏的龙舟精神。端午节———看着你；我仿佛迁越进去中华民族这条风花雪月又或战火纷飞；甚至是四分五裂的民族历史长河，每一莫是如此清晰，又是如此的发人深省。

[作文随笔细说端午

亲爱的妈妈：

最近好吗？

又到一年端午时，感谢这个祥和而有意义的传统节日，再过几天我就可以回家和您老人家团聚了。我盼望着端午节的到来！

妈妈，你已年过古稀，女儿最希望的就是你健康长寿！这次学校组织我们给异地的父母写信，我突然意识到自己都有十余年没有给你写信了。看来我真是个不孝的女儿。自从有了手机，写信都被电话所代替了，其实书信中带着身体气息所表现出来的诚挚又岂是电话能比的呢，所以我欣然提笔给你写信，希望和您一起重新感受通过书信传达的那份亲情！

妈妈，曾记得在求学时代，我是如何欣喜地收到你和爸爸的来信，然后一字一句地享受你们的关爱，再是虔诚给你们回信。那时书信的往来是我唯一的情感寄托。“家书抵万金”啊，贵就贵在这信是从您和爸爸手中传过来的，甚至我还能觉出是带着你们的体温的。推己及您，妈妈，我猜想收到这封信，您也会有一份意外的惊喜吧？呵呵，想到这封信能给你带去惊喜，我不禁乐呵起来……

妈妈，记得你说过，你出生在穷苦人家，只上过两年学，识字不多，后来，你去科班学唱戏，饱尝没有文化之苦，尽管你的刻苦，使您成为戏班里的台柱子，但是您始终认为自己是个没有文化的人。于是您把读书的希望寄托给我和哥哥姐姐。由于那个荒唐的年代，哥哥姐姐都失去了上大学的机会，这成为您心中难以言说的痛，于是你对我更是寄予厚望，你常常对人说，砸锅卖铁也要让女儿读书上学。正是你的这份执着，才使我有勇气敢以一个辍学在家的小学生的身份去敲开大学之门。如果说我今天还算得上有出息，妈妈，那都是你的功劳。

在这里我要说声：“妈妈，谢谢您！谢谢您给我插上希望的翅膀！”

曾记得小时候，你对我们生活上也要求严格。饭桌上，你总是嘱咐我们：筷子要拿准，菜要挟自己面前的，夹菜时不能在菜碗里翻腾，吃饭不能发出声响……一整套的行为规范，要求极严。正因为您的言传身教，使得我们姊妹五个都能老老实实做人，勤勤恳恳做事。回想自己当时竟不把你的叮嘱当回事，还认为这是是你的唠叨。那时，说着说着，我就会顶您一句：“妈，别唠叨了。”使得你脸红耳赤、嗟叹连声而又无可奈何。

后来我在外地求学，惟一可以和你联系的方式就是通信。此时我真尝到了一种“家书抵万金”的滋味。妈妈您能读我的信却不会写回信，于是爸爸的回信后，总有几句你的特别交代：“妈妈说，你在学校要勤奋学习，注意饮食、注意身体、注意休息，注意交友，注意钱包，注意……”每当此时，我才体会出您的亲切和真挚，才明白一个母亲的眷眷之心。

而后，我工作在外地，每年回家的次数寥寥，来去也匆匆，闲暇之余再也听不见你的叮咛，而你却说我已经成人了，再也用不着你唠叨了。此时，我才感到自己失去了一种亲切的温馨，失去了一曲美妙的天籁，内心觉得异样的沉郁和寂寞。

如今，我已为人妻为人母，更能体会出妈妈您当年的反复叮咛，是怀着一种怎样的情怀。其实，您心里装着的是对儿女的关爱，企望子女能成为奋飞的龙，展翅的凤，飞翔在广阔的天空，遨游于无穷的宇宙。您无怨无悔地将生命和汗水给了我们，青丝染成了白发，脸庞缀满蛛网似的皱纹，回想自己当时竟用唠叨来解释您的这一份关爱，这是一种怎样的罪过啊？想到这里，我不由一阵颤栗，心里涌动一股难言的酸楚，胸中盈满了愧疚。

在这里我要说声：“妈妈，对不起！请原谅当年女儿的年轻无知！”

现在的我终于明白了：唠叨原来是母亲的一种天职，是母亲对子女的逆耳忠言，母亲原是世界上最有资格唠叨的人。通过唠叨，母亲把自己的智慧自己的爱自己的寄托与希望赋予我们，把自己的担忧自己的信任自己的祝福与做人之道赋予我们，把自己没做完的梦没走完的路没达到的目的赋予我们。现在呀，您已到了耄耋之年，我真该常回家看看：听一听您满怀深情的唠叨，看一看您步履蹒跚的身影，梳一梳您满头银白的发丝，擦一擦您饱含热泪的眼睛……因为这是一种深深的幸福。作为子女，我们应该无比珍惜这一种幸福，它包含着母亲对子女的无尽的爱和责任，它应该是一首萦绕在子女的心头的百听不厌的乐曲，它应该永远回荡在儿女的世界，儿女的天空。

岁月的巨轮已经无情地带走了您的青春，人间的沧桑已然永恒地留在了您的脸上，可是我觉得您依然是那么温柔、娴静、文雅、端庄，依然让人感觉到您身上那种慧内秀外的美丽。尽管我们五姊妹都希望您来同住，但为了不拖累子女的工作，年过花甲的您以“住不习惯”为名，执意独守家门，还美其名曰“享清福”。我不知道自己何时能像当年您为我梳辫子一样，天天为您梳一次银白的头发，我也不知道自己何时能像当年您为我暖冰脚一样用自己的胸口为您暖几次冰冷的双脚……妈妈，您的恩情，女儿我实在难以报答。

在这里我要对您说一声：“妈妈，您辛苦了！谢谢您给我的无私的爱！”

我们学校是个名校，教学工作琐碎而繁忙，孩子们的学习寄托了祖国和家长的希望，我深感自己责任重大，因此不敢丝毫懈怠，这样就常常因教学工作而耽误了去看望您的时间。妈妈，我是读书人，深知孝敬父母是女儿义不容辞的责任，但却一次次违背了自己的承诺，感谢妈妈您多年来对我的理解和支持。当我打电话向您说又有事不能回家时，你总是通情达理地说：“正事要紧，妈妈好着呢，你下次回来吧！”妈妈，我知道此时您有多失望。感谢您善意的谎言，感谢你对女儿的谅解和宽容。今天，面对娴静高贵的纸笔，我的思绪再次飞回家乡……

妈妈啊，您知道我有多思念您吗？

我真想把我的思念化为一根结实的拐杖，去支撑腿脚不便的您——我年迈体弱的妈妈！

我真想把我的思念化为一阵和煦的春风，去温暖经久独居的您——我善良贤淑的妈妈！

我真想把我的思念化为一阵美妙的歌声，去陪伴孤单寂寞的您——我明理宽容的妈妈！

按照风俗习惯，端午节是个女儿探望母亲的节日，无论如何我要带上您的女婿和外孙回老家去看望您，陪伴你。得知这个消息，妈妈您一定乐坏了吧？（嘿嘿，做个鬼脸）

祝妈妈身体健康，快乐长寿！

您的小女儿敬上

2017·5·8

人权财权事权，权欲是滋生腐败之源;公平公正公开，心乃廉政建设之本。yuwenm小编整理了五一端午期间廉洁过节寄语，欢迎欣赏与借鉴。

1) 爱小家，为大家，一身清白;舍小利，顾大局，两袖清风。

2) 掌权不忘廉政，做事不忘公平，为人不忘自重。

3) 自律，为人正直的前提;廉政，家庭幸福的保证

4) 营造廉洁家庭，共建和谐社会。

5) 待遇要知足，工作不满足

6) 宁可清贫自乐，不做浊富多忧

7) 贪欲不能有，小利不能图;温饱应知足，平安全家福。

8) 不羡金银不慕权，唯求和睦家安康;清风明月总无尽，但愿廉气守四方

9) 廉洁出于自律，腐败出于侥幸

10) “和”字托起全家福;“廉”字架起连心桥

11) 抱朴守拙，淡泊名利，求真务实，平常人生

12) 以廉政促公正，以公正促正气，以正气促和谐，以和谐促发展。

13) 廉洁是立身之本为政之德，廉政是公正和谐的根本保证。

14) 人以廉立，法以廉行。人格之高，形象之大，莫过于廉洁司法。

15) 廉德之大，在于服人。人之失廉，即体之失魂。廉之不存，则绩之不在。

16) 徇私枉法，伤天害理，人所不齿，法所不容。

17) 司法权一旦与利益挂钩，则必将祸国殃民，甚至国将不国。

18) 廉洁出于自律，腐败出于侥幸。

19) 洁不洁看过节，廉不廉看过年。

20) 居官当知年关险。

21) 送钱送物就是送错误，收钱收物就是吞诱饵。

22) 廉洁是琴，演奏欢乐的美妙;廉洁是茶，品味坚守的清香;廉洁是笔，写出灵魂的倾诉;廉洁是画，描绘安康的美景;廉洁是笛，吹出幸福的嘹亮;廉洁是歌，唱响自由的温馨。

23) 一身正气，堂堂正正做人;二袖清风，廉廉洁洁办事;三思而行，谨谨慎慎处世;四风务戒，勤勤恳恳为民;五湖四海，和和睦睦相处;守土有责，踏踏实实工作。

24) 抵不住眼前的诱惑，便会失掉未来的幸福。我不求您升官发财，而是能服务于百姓;我不求家荣华富贵，而是能给我带来宁静温馨。让我们用自己的聪明才智和勤劳的双手创造美好的人生吧!

25) 以勤勉励自己，以廉督促自己。

26) 清气上升，浊气下沉;涤浊扬清，培本固元。

27) 权为民所用，情为民所系，利为民所谋，事为民所办。

28) 廉洁从警，执法为民，公道正派，干净干事。

29) 对待工作要像燃气一样：燃烧自己。毫无保留奉献社会;对待生活像自来水一样：清澈淡泊平淡生活;对待诱惑要像纳污管一样：纳而不锈。

30) 父母是农民，面朝黄土背朝天，一把锄头两双手，全凭一身力气一身汗，生活水平步步高，苦中能作乐;男儿是公仆，面向百姓心系民，两袖清风四季勤，记牢一身正气一生安，工作业绩年年实，清寂也甘甜。

31) 贪，欲壑如渊自不甘，惊回首，寝食俱难安。贿，蝇营狗苟身心悴，美梦破，空余铁窗泪!清，一肩明月两袖风，谋民利，口碑传嘉名。廉，恪尽职守神泰然，享和谐，盛世更无前!

32) 育儿廿载方成人，寒窗十年始堪才;兢兢业业有今日，奉献服务无竟时;莫道位微四风远，八项规定律言行;清正廉洁事非小，百姓口碑胜孝心。

33) 自在的人生，并非没有挫折，而是面对挫折仍能从容以对;廉洁的境界，并非没有欲求，而是面对欲求终能拒绝诱惑。

34) 清正为美，廉洁为福;务实为贵，诚信为本;不逐名利，不贪荣华;如菊之净，如莲之洁;清白为安，自律为好;正己为先，立身为道;宁静致远，无欲则刚;如竹之直，如松之坚;胸襟宽广，言行坦荡;强身健体，平安至上;想民所想，谋民所谋;皆要谨记，莫要相忘。

35) 爱小家，为大家，一身清白;舍小利，顾大局，两袖清风。

周文轩

五月初五端午节，是为了纪念爱国诗人屈原的节日。

一大早，奶奶端着热气腾腾的一盘粽子、包子、蒜子、鸡蛋子、米果子上桌，告诉我们这是端午节一定要品尝的美食，寓意是“五子登科”。

每样东西我都尝了一遍，每样食物都有不同的味道，简直是一个多味瓶，各种味道应有尽有。

我最爱的是鸡蛋子，这是奶奶一早起床用艾叶煮出来的。吃着鸡蛋，闻着一股淡淡的艾香。我最不喜欢的是蒜子的味道，这是直接用水把大蒜煮熟的，吃起来很冲鼻，又辣又难以下咽，但是奶奶告诉我吃了蒜子会算数，我并不相信，哈哈！妈妈告诉我大蒜可以杀菌，逼着我吃了一颗。

之后，奶奶又端来一碗红红的雄黄酒要给我们抹上，虽然我比较抗拒这股刺鼻得难以形容的味道，奈何它有一个强大的功能，雄黄酒可以祛除五毒，可以赶走蚊虫，甚至毒蛇都会避开它，我不得不屈服了。

这个端午节吃了“五子”，抹了雄黄酒，多味而难忘！

端午期间，在上海待着，并不怎么热。一回到温州，倒像进了火盆，天天三十五六度的烤着，稍一挪动，便汗如雨下。整天待在室内，一步也不想挪动。就盼着赶紧下场雨，好洗一洗这暑热。为此，特地关注了下天气，失望地发现未来一周都是高温。继续熬吧，总有下雨的日子。

晴天的时候盼雨，雨天的时候盼太阳，总是这么矛盾。在上海那几天，就被雨困了一天，门也没出。一家人窝在家里玩牌，消磨时间。一年之中，也就是家人聚在一起的时候玩玩，所以，那牌技根本是没有。除了父亲和大哥，我们都是凑数的。他俩牌技好点，尤其是大哥，能掐会算，料敌先机。无奈，遇着我们这群不会打的，每次说的嘴干舌燥，结果我们还是一样，毫无进步。因着牌技差，我也就不敢随便发言了。每每打牌，任由他们说，总不争辩，不去给他们添堵。

说到添堵，大概跟父亲逛街也算得上是一件添堵的事。端午节那天午饭后，我们一行人去了上海南站商城，准备添些行头。母亲见着好看的衣服都想试试，父亲却总是给泼冷水，不是说不漂亮就是说不合适，总嚷嚷着要走。母亲早已习惯，也就听而不闻，继续看，继续试。父亲是怕多花钱，其实，遇着贵的，母亲自己就不会要，父亲的担忧倒是多余了。父亲是个很俭省的人，居家过日子，精打细算是一等一的好手。他总说赚钱辛苦，不应随便挥霍，不必要的钱也就不应随便花费。这不，商城的衣服有点偏贵，他也就不想买了。

逛男装店的时候，我们叫他看衣服，有合适的就试试，买两件。他说没有，不需要。好不容易说动他去试一条西裤，他先问人家价格，一听要两百多，立马掉头就走，喊也喊不回来。无奈之余，也只得作罢。后来去逛鞋店，好说歹说才让他答应买了一双。回去的路上，他说第二天就穿这鞋。然而，第二天舅舅一家人过来玩，父亲和母亲忙着张罗饭菜，我则忙着陪客，也不知道父亲到底穿没穿这鞋。

许是曾经走过艰辛的岁月，知道生活的不易，才养成了这种节俭。每每和父亲待在一起，我心里都升起一种敬意，同时也觉得惭愧。在我们，虽然不至挥金如土，却也没有这般节俭。就说这买衣服，一年四季时时添加，一百二百根本就不会觉得贵。有时候虚荣心作祟，也去买一些名牌的衣服。这时候，早忘了老父的满手老茧和苍苍白发，忘了那是他眼里惊人的数字。

也许，只有母亲明白，因为走过相同的路。虽偶有分歧，大方向上他们还是保持一致的。单说这买火车票，每次我们要替他们买动车或者高铁票，他们都不同意。他们坚持坐普快，愿意多花四五个小时去省几百块钱。于我们，却从来没有这样x想法，总想着多花点钱，省时间，在外面活动总比火车上枯坐好。当然，父母从没有就我们选择坐什么车发表意见。毕竟，他们总是宁愿苦自己，而让我们去享受更优质的生活。

就拿这洗衣做饭搞卫生来说，有他们在，我们就不需要动手。餐桌上总有母亲做好的美味饭菜，衣柜里总有母亲洗干净的衣服，脚下也总有父亲擦的亮亮的地板......算起来，总是他们为我们做的多，我们为他们做的少。而我们，总嫌他们思想老，嫌他们什么也不懂，嫌他们啰嗦，嫌他们......，然，他们嫌过我们什么呢？没有。

岁月无情，老了容颜。风霜打上父母亲的脸庞，勾勒出深深浅浅的印记，抹不平，拂不去。沧海走不出眉宇，桑田平不了皱纹。这时间如天神之手，翻雨覆雨，我们无能为力。只愿那手掌的姿势可以轻柔一点，不要给饱经忧患的他们再添加太多的病痛，享现世之安好。

[精选作文：端午记忆

落叶无声，风过留痕。在永恒的时光里，日子如流水一般飘浮在风里，我重拾记忆的碎片，拼接成美丽的云锦，编织成端午的彩线，晕染爱的光影!远远地海平线上升起一线微光，太阳红韵的面庞仿佛一个孩子最初面对世界的娇羞。清凉的海风无声的润了窗帘，清晨的雨雾还未散尽，母亲就在这个端午的早上轻踱到我的床边。

晨光熹微，倾洒在妈妈的身上，她轻轻地执起我的手，放在她软软的腿上。又从桌上拿起早已准备好的五彩绳，手指灵活的穿梭于那各色的细绳之间，仿佛蝴蝶在花丛中翩跹。红光蓝绿紫，五色彩绳拧成一流动的光影，细上缀着一颗灰褐色桃核，隐隐散发出沁人心脾的幽香。妈妈一边抬起我的手，一边将拧好的五彩绳绕过我的手腕，在上面轻轻地打个结。她用中指挑着绳子，用食指和拇指捏着线头，往两边一使劲，绳结就更结实了!我眯缝着睡眼，发现母亲曾经光洁的额头如岁月小径，斫痕依稀。时光与辛劳在她眼角织上了细密的皱纹。

母亲将桃核移到我的手腕中间，端详着，一抹微笑就像清泉的波纹，从她嘴角的小漩涡里溢出，漾开……五彩绳绕过我粗粗的手腕那是母亲用爱圈起的藩篱。从蹒跚学步到走进校园而今的我早已高过母亲一头，我从顽劣的孩童长成了大小伙子，但母亲的慈爱不曾被岁月消磨，也没有被艰辛的生活蚕食，每年的端午，五彩线都会在黎明之际绕上我的手腕，不曾迟到，不曾缺席。

荏苒抹不掉尘封的记忆，断断续续;诗歌道不尽仲夏的美丽，章章节节。母亲是那挺立在风雨中的荷叶，用爱擎起我成长的空间。五彩线，缠绕手臂，萦绕心间，将爱绵延……