历史大全【汇总20篇】

化干戈为玉帛

大禹受舜的禅让而继位，他是中国历史上第一个朝代——夏朝的奠基者。据说大禹活到了一百岁，死后葬在会稽山。大禹是夏后氏部落首领鲧的儿子，据传为颛顼(zhuānxù)曾孙，是中国历史上的名君。

大禹幼年时便随鲧东迁，来到中原。其父鲧被尧帝封于崇（即中岳嵩山），叫崇伯，实际上是一个封国国君。当时中原闹水灾，尧帝便叫鲧治水。因为治水的组织是半军事性质，号令很严，所以鲧的地位和权势迅速上升，以致发展到有能力以暴力破坏氏族社会“禅让制度”的地步，尧帝看到了这种威胁，便命舜以“治水无状”的罪名，把鲧处死于羽山。

大禹的父亲被杀之后，舜又向尧推荐说：“可以让鲧的儿子禹接替父职，继续治水。”禹深知这里面隐藏的政治意图，因此，他“薄衣食，卑宫室”、“声为律，身为度”、“左准绳，右规矩”、“疏九河，陂九泽”、“度九山，开九州”，为平定水患劳身焦思，居外十三年，三过家门而不入。他忠于职守，克勤克俭，身先士卒，埋头苦干，还把地域划定为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

不仅如此，大禹还功成不居，好让不争，谦卑自律，责躬罪己，仁厚爱民。以前，大禹的父亲鲧在自己的封地上建造了很高的城墙来保卫自己，使得自己属下的部落及族人纷纷离他而去；也使得其他部落的人认为有机可乘，都虎视眈眈地等待着机会。大禹当上首领后，注意到这个情况，就马上派人拆掉了城墙，填平了护城河。不但如此，他还把自己的财产分给大家，毁掉兵器，以道德来教化人民。大禹带领部下，因地制宜，教民众学种稻谷、种杂粮，发展农牧业生产。这时候下安定，国富民强，老百姓家里集聚了够好几年吃的粮食，国库中的贮备也足够用好几十年。

大禹带领整个部落的人都各尽其责，别的部落相继来归附。大禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领有上万人。舜也觉得大禹是一个能够治理下的贤能之人，就在老了以后把帝位禅让给了大禹。

the ways of history are so intricate and the motivations of human actions so complex that it is always hazardous to attempt to represent events covering a number of years, a multiplicity of persons, and distant localities as the expression of one intellectual or social movement; yet the historical process which culminated in the ascent of thomas jefferson to the presidency can be regarded as the outstanding example not only of the birth of a new way of life but of nationalism as a new way of life.

the american revolution represents the link between the seventeenth century, in which modern england became conscious of itself, and the awakening of modern europe at the end of the eighteenth century. it may seem strange that the march of history should have had to cross the atlantic ocean, but only in the north american colonies could a struggle for civic liberty lead also to the foundation of a new nation.

here, in the popular rising against a "tyrannical" government, the fruits were more than the securing of a freer constitution. they included the growth of a nation born in liberty by the will of the people, not from the roots of common descent, a geographic entity, or the ambitions of king or dynasty.

with the american nation, for the first time, a nation was born, not in the dim past of history but before the eyes of the whole world.

[美国革命的历史意义英语作文

青年人最爱谈理想，青年人都说自己有梦想。理想与梦想？两个词仅一字之差，含义却大不相同。

大冰说：“梦想不等于理想。光幻想不行动的叫梦想，而敢于为奔跑起来付出努力的，叫理想。”

理想只属于迎难而上，刻苦努力的人。马克思为了社会主义发展，研读了数种著作，不断在图书馆钻研，数十年如一日，座位下的地面竟然都被磨掉一层。中国首富马云也曾经历三次高考，多次被人否定，却不服输不放弃，最后成为了阿里巴巴的CEO。他们同样有自己的理想，也为之奋斗，而历史终将记住他们的努力。

“生活不止眼前的苟且，还有诗与远方。”汪国真说：“是男儿总要走向远方”但如果只是向往，远方依然是远方，理想只能是梦想。“既然选择了远方，便只顾风雨兼程；既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚；既然目标是地平线，留给世界的就只能是背影。”

走向远方实现理想就要付出比常人多百倍千倍的努力。世上从不缺少聪明人，少的是聪明而又努力的人。

松弛的弦弹不出悦耳的琴声，懒散的作风练不出过人的本领。我们不能学花儿只将春天等待，要学燕子把春天衔来。我们要做大树，冲出天际；我们要做雄鹰，搏击长空。

努力的必要，正是由于困难的存在。在通往远方和理想的道路上，坎坷、荆棘是必不可少的，幻想一切都顺顺利利，就等于在原地踏步。理想，只属于努力勤奋的行者。

回望历史，韩信曾受胯下之辱，却终成为名将；司马迁忍受非人折磨，写成第一部纪传体通史；李清照在乱世中漂泊，只为完成收集金石；诗圣杜甫不管穷达都要兼济天下，用诗句记录历史；诸葛孔明为完成先帝遗愿，写下流传千古的《出师表》规劝新帝……滚滚历史长河，人们都还记得，历史也记住了他们所付出的努力。

努力奋斗，是改变现实的杠杆。常言道：靠山山会倒，靠水水会流，靠人人会跑，只有自己最可靠。

远方就在我们脚下，理想就在眼前。只有我们不懈努力，执着追求，砥砺前行，才能到达美好的远方，才能勇攀理想的高峰。

远方风景正好，追风赶月莫停留。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力，朝心之所向，素履而往。

我们要用信心锁定理想，用汗水浇灌希望，用努力拼搏到达远方，实现理想。志存高远，厚积薄发，在沉默中努力，在风雨里前行。历史终将记住我们辛勤的付出，终将记住我们不懈的努力。

因为喜欢看古装剧，所以，我喜欢历史。从历史书籍的阅读中我了解到许多历史上有名的人，也学到了很多为人处世的道理。

记得，我曾看过一部电视剧《仙女湖》。它是一部神话电视剧，里面主要讲述了墨家巨子非乐，汉武帝刘彻，名将卫青和霍去病，以及七仙女的故事。

其中让我印象最深的是霍去病一生传奇的经历。霍去病从小流落在外，身体也不好。在流落期间，幸得墨家巨子非乐相救。非乐为小霍去病调治身体，又见小霍去病虽然身体不好，但却仍有雄心壮志。于是，取名去病，并以墨家剑法一书相赠，希望他能有所成就。

后来，霍去病跟随卫青练习武艺。长大后，霍去病和卫青凭借超群的武艺和过人的胆识，深入漠北，打败了入侵汉土的匈奴兵，为击败匈奴立下赫赫战功，并且深得汉武帝信任。霍去病与卫青被称为“帝国双壁”，并留下了“匈奴未灭，何以家为”的千古名句。这短短的八个字，因为出自霍去病之口而言之有物、震撼人心，激励着一代又一代的人在国家危亡之际挺身而出，为国赴死！南社诗人陈去病因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”，投身革命！历史上这样的英雄数不胜数，像精忠报国的岳飞，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，“为中华之崛起而读书”的周恩来……

随着时间的推移和岁月的冲洗，那些无足轻重的人都已经被人们所遗忘，但是那些为中华民族的事业以及历史的进程做出过巨大贡献的人，不论何时都会被后世所敬仰，也都会流芳千古。历史的长河生生不息，传达出历久弥新的声音，我愿倾听历史的声音，铭记历史上激荡不已的声音！

推荐新年伊始天气突然恶劣，周遭人等都一一感冒，无人幸免，心中刚存有一丝逃脱的侥幸，却不料在今晨突觉到一阵头痛，胸闷，嗓子疼。回想起昨晚冒着风去吃超市，很可能在那会儿已经受凉了。冲了一包中草药剂，喝下，却也只是缓和了稍许，并不能根除感冒的种种症状。

昨晚，偶然看了一部当年香港媒体用卫星拍摄的纪录片，十八年前，那起震惊中外的事件中，有那么多年轻的热血沸腾的身影。望着一张张在如今看来多少有些天真，充满理想主义色彩的脸，看到单纯的他们肩并肩坐在一起，歌唱，呼喊，一厢情愿的绝食，游行，抗争，他们因不食不寐而显得格外苍白圣洁的脸，他们瘦弱却试图徒臂阻挡滚滚车轮的身体，我热烈盈眶。因为在他们的脸上我看到了我们自己的懦弱、麻木、冷血、市侩、功利……比起他们，我们是多么不问明天和丧失理想的一代。历史证明，很快，在血污被专政与暴力清洗之后，时代跨入了九零年代。也就是从这个年份开始，一夜之间，神州上下开始了全民娱乐，开始了醉生梦死，开始了不问政治，一切向钱看的滚滚浪潮。今天，还会有多少人记得历史上的那个夏天，曾经有那么一群年轻人，他们为了心中的理想，为了争取这个国家可能会有的民主和自由做出过这样的牺牲。

那些曾经的历史风云，情场覆雨，何尝不过只是一座梦之浮桥，令人在梦与醒之间滋生无尽的感慨与一声叹息。

20_年8月21日中午，我去新疆乌鲁木齐，从飞机上往下看，一点云彩都没有，只有黄茫茫的一片，偶尔会看见几座凸现的沙山。

到了乌鲁木齐，一阵幽香迎面而来，我的心情很激动，因为在新疆的旅程就要开始了。接待我们的是我爸爸的同学公司的员工，当晚，我们去的是一个生态园，在那里吃的晚饭，并且认识了同去旅游的马爷爷一家(沈阳)。第二天清晨，我们驱车赶往喀纳斯，在车上我认识导游――嫩儿和胡叔叔。一路上我们看见了“百利油田”：成千上万个采油机铺满原野，放眼望去，像一群群士兵在做晨练，当地人称采油机为“磕头机”;我们看到了荒漠、山丘和草原。

我们到达不尔津参观“乌禾木魔鬼城”：我们坐着区间车前行，要说是“魔鬼城”其实不是魔鬼城，而是“雅丹地貌”，里面有许多像形的土丘和沙丘，比如“孔雀迎宾”、“亚洲雄狮”、“海豹望月”、“飞马长蹄”等，在参观期间，风刮进这座“城”里，我们听到的似“鬼叫声”，这大概就是取名“魔鬼城”吧。晚上，在布尔津河旁吃了布尔津河里的狗鱼、黑鱼、斑鱼等鱼类。第三天，我们驱车赶往“喀纳斯”。我们走的路不是直的路了而是盘山路，车一会儿直走，一会儿拐个180度的弯，晃得头都晕了。我们在一片平地下了车小息一会，而我却跑到盘山路上往下看：盘山路弯弯曲曲的，像一条巨龙卧在山上。到了“喀纳斯”已经中午，我们在那里吃的是新疆有名得“手抓饭”，饭后，我们便换乘区间车去“喀纳斯湖”。“喀纳斯湖”四面环山，山清水秀，让人赏心悦目，是一个旅游、避暑的好去处。之后，我们坐船游玩了“一道弯”和“二道弯”，船在行驶过程中，远远的，我发现了“湖怪”，但不知是真是假。在返回的途中，我们又游玩了“月亮湾”、“鸭泽湖”等景点。当晚，我们入住“喀纳斯湖”不远处的贾登峪。

赵州桥坐落在河北省南部，流经赵县。建于隋代(公元581-618年)大业年间(公元605-618年)，由著名匠师李春设计和建造，距今已有1400年的历史，是当今世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。赵州桥1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。1991年，美国土木工程师学会将安济桥选定为第12个“国际历史土木工程的里程碑”，并在桥北端东侧建造了“国际历史土木工程古迹”铜牌纪念碑。赵州桥， 又名安济桥，位于河北赵县洨河上，它是世界上现存最早、保存最好的巨大石拱桥。被誉为“华北四宝之一”。建于隋大业(公元605-618)年间。桥长64.40米，跨径37.02米，券高7.23米，是当今世界上跨径最大、建造最早的单孔敞肩型石拱桥。因桥两端肩部各有二个小孔，不是实的，故称敞肩型，这是世界造桥史的一个创造(没有小拱的称为满肩或实肩型)。桥上有很多的东西，类型众多，丰富多彩。

赵州桥建成已距今1400年，经历了10次水灾，8次战乱和多次地震，特别是1966年邢台发生的7.6级地震，邢台距这里有40多公里，这里也有四点几级地震，赵州桥都没有被破坏，著名桥梁专家茅以升说，先不管桥的内部结构，仅就它能够存在1300多年就说明了一切。1963年的水灾大水淹到桥拱的龙嘴处，据当地的老人说，站在桥上都能感觉桥身很大的晃动。据记载，赵州桥自建成至今共修缮9次。

在主拱券的上边两端又各加设了二个小拱，一是可节省材料，二是减少桥身自重(减少自重15%)，而且能增加桥下河水的泄流量。

1979年5月，由中国科学院自然史组等四个单位组成联合调查组，对赵州桥的桥基进行了调查，自重为2800吨的赵州桥，而它的根基只是有五层石条砌成高1.55米的桥台，直接建在自然砂石上。

这么浅的桥基简直令人难以置信，梁思成先生1933年考察时还认为这只是防水流冲刷而用的金刚墙，而不是承纳桥券全部荷载的基础。他在报告中写道：

“为要实测券基，我们在北面券脚下发掘，但在现在河床下约70-80厘米，即发现承在券下平置的石壁。石共五层，共高1.58米，每层较上—层稍出台，下面并无坚实的基础，分明只是防水流冲刷而用的金刚墙，而非承纳桥券全部荷载的基础。因再下30-40厘米便即见水，所以除非大规模的发掘，实无法进达我们据学理推测的大座桥基的位置。”

为了保护赵州桥，上世纪末在赵州桥东100米处新建的桥梁，其结构还是沿袭赵州桥，只是主拱上的小拱数量增加到一边5个,桥上有车轮印，膝盖印。

离十二月十三日也已有三天，公祭日的种种教育还历历在目，我知道有些事我们不能忘记，团校、班主任，都在给我们进行爱国主义教育，让我们不要忘记南京的那段历史。在看教学视频的时候，大家都很沉重，一言不发。但是之后呢，所有人也跟往常一样，该做什么就做什么，继续着那日复一日的生活。

也许只是不想一直沉浸于历史带给我们的哀痛中吧，也行是觉得不断提及显得做作吧，但是这一天过去了就当过去了，好像只有这一天是属于南京的纪念，而其余的日子没有资格一样。然而这一天终已过去，人们还是继续着自己的生活，也是，几十年前的一次屠杀，与他们现在的生活，没有关系，眼前的事情才是最重要的。

但是历史终将不会忘记，那段沉重的日子，那一段地狱般杀戮震惊世界的日子，那段被网民询问与自己有何相干的日子，那段被张纯如女士记录下来告知世界的悲惨的日子，不会被忘记。的确我们这些人能为那段时光做的事太少太少了，我们只能拿出一年中的一天来缅怀，只能偶然臆想到那草芥人命的场景，只能渐渐淡忘那段曾经深深刻入民族血肉的记忆。

也许我们认为历史自然会记住南京大屠杀，而不是我们。现在的状况实在无法评价，每个人都娇贵得很，每个人都拥有过度膨胀的人权，显然自己比过去惨死的人更重要。看来在情理上，每个人都需要忏悔，但没有人会去做。从南京大屠杀的民族记忆反应出来的，也许是我们这代人的教育不足吧，至少我所接触到的现实告诉我，没有几个人真正体会到、感受到、理解到那段时光的无助与耻辱。现在有正义感的人，更多所表现出来的是无奈而不是忿恨。

南京大屠杀，历史铭记的日子，人民真正记住的却很少，大多都只是知道，耳闻，怜悯。没有共鸣，也不会舍得给予自己的痛心，我们大都是这样的。将这指责理所当然的抛给历史来记住，我们则继续自己的生活，平民应该过的生活，而不是去染手这些好似无意义对自己没有利益的事情。我们认为勿忘国耻不是给安心过日子的平民老百姓的愤慨，中国人农耕的历史使得性情如大地般无波无澜，忘记疼痛的日子的速度十分迅速，继续投入自己平常的生活，期望着这种平静生活不会离去得太快。民族尊严，必要时跟着大众一同愤慨一下便也罢了。

人民希望，历史将帮助他们记住南京大屠杀，好帮他们省了记住的劳心费力。

在我们中国，有许多从古代留下的建筑，如：赵州桥，卢沟桥等，而今天，我将饱览的也是一座从古代一直保留下来的桥，它的名字叫“小七孔”桥。而小七孔风景区却因此桥而得名。

小七孔位于贵州荔波县西南部，是国家AAAA级景区。集洞、林、湖、瀑石、水等多种景观于一体，十分玲珑秀气。

一进入景区，我们首先来到卧龙潭。只见潭里的水呈蓝绿色，就像一块绿色的蓝宝石。走进一看，水面中呈现出自己的倒影，好清澈的水啊？这时，我心里不知不觉产生疑问：“湖水为什么会有颜色呢？”原来，主要源于湖水对太阳光的散射、反射和吸收。太阳光或自然光是由不同波长的单色光组合成的复色光，在光谱中，由红光至紫光，波长逐渐减少。由于阳光波长减小，被吸收并反射后，就呈现出艳丽的蓝绿色。这次旅游，让我饱览祖国的山水，也让我长不少的知识。

接着，随着观光车的驶入，我们来到水上森林。听着名字就感到一种神秘感。水上森林分为上下两段。河谷里到处都是茂密的乔木和灌木，形成一道翡翠屏障。清澈的河水从河床的杂木林中穿涌而下，时而急，时而缓。但树木却象多情的汉子，死死扎根在河床妻子的怀抱里，纹丝不动。美丽的爱情之树四季常青。这种“水在石上淌，树在水中长”的奇景，人见人叹。

最后，我们就来到著名的小七孔桥。小七孔桥建于清道光十五年，经历风风雨雨，到现在已经有许多年的历史。它卧于涵碧潭上。潭水是幽蓝色的，周围树木茂盛阴绿，更衬出桥的幽静，静雅和恰美。桥洞和水里的倒影形成一幅奇异的风景画。而桥的附近就有一道大瀑布。只见一条银龙咆哮而下，重重地击打在岩石上，飞溅起数颗细小的水珠，滴在人们的脸上，好遐意啊？

听爸爸说，贵州荔波是著名的喀斯特森林地貌，他保留历史上最原汁原味的自然风光。小伙伴们，听我的介绍，你们心动吗？

齐国内乱， 管仲和鲍叔牙分道扬镳，各为其主，成了敌对的好友， 鲍叔牙举贤不避亲， 小白用贤不避敌，齐国的霸业由此奠基，管鲍之交称为千古美谈。 下面是小编为大家整理的历史典故：鲍叔牙荐管仲，欢迎阅读！

周平王在公元前年把国都迁到洛邑。从这一年起到公元前年周被秦消灭为止，历史上称为东周。东周又分为两个时代，一般把公元前年到公元前年叫做春秋，把公元前年到公元前年叫做战国。东周是个动荡的时期，周天子一天天丧失了权势和威力，称霸的诸侯国的权力大于天子。到后来周天子的国土只相当于一个很小的诸侯国了。

春秋初期，齐（都城临淄，在今山东淄博）是个大诸侯。公元前年到公元前年，齐桓（ｈｕáｎ）公在位。齐桓公即位七年后就开始称霸。他得力于管仲，管仲又叫管敬仲，名夷吾，字仲，治理国家的本事很大。齐桓公任命他为国相以后，齐国一天比一天强大。可是以前管仲却是齐桓公的死敌。这是怎么回事呢?那就不能不归功于鲍叔牙了。

原先，齐国的国君是齐桓公的哥哥齐襄公。齐襄公残暴荒唐，连他的两个兄弟都逃到别国去了。这两个兄弟是两个母亲生的。一个叫公子纠，逃到了鲁国（都城在今山东曲阜）姥姥家。一个叫公子小白，就是后来的齐桓公，逃到了莒（ｊǔ）国（都城在今山东莒县）的姥姥家。公子纠的师傅是管仲，公子小白的师傅是鲍叔牙。

管仲和鲍叔牙从小就是好朋友。他们分别在当纠、小白公子的师傅以前，合伙做过买卖。鲍叔牙本钱出得多，管仲家里穷，出的本钱少。赚了钱呢，管仲倒多拿一份。伙计不服，鲍叔牙说：“管仲家里难，等着钱用，多分点给他我乐意。”他们俩也一块儿打过仗。冲锋时，管仲排在鲍叔牙后头，退兵时，管仲跑在鲍叔牙前头。人家说管仲贪生怕死。鲍叔牙分辩说，管仲不贪生，不怕死，他的母亲老了，多病，不能不奉养母亲。还说：“他的勇敢天下少有。”管仲听了这些话就对人说：“唉，生我的是父母，了解我的却是鲍叔牙!”

公元前年，齐襄公被人杀死了。第二年春天，齐国的大臣派使者迎接公子纠回去做国君。鲁国的国君鲁庄公亲自派兵护送。管仲怕小白抢在前头，就带着几十辆兵车赶紧走。走到即墨（在今山东平度东南），听人说公子小白已经跑在头里了。管仲使劲地追，追了三十多里路才追上。管仲瞧见公子小白坐在车里，也不多说，偷偷地拿起弓箭，对准了公子小白，“嗖”地一箭射过去。公子小白大叫一声，口吐鲜血，倒在车子里。管仲一看，小白死了，急急忙忙带着人马逃跑。他想公子小白已经被射死，公子纠的君位稳坐了。

谁知道公子小白并没有死，只是咬破舌头，弄得满口的鲜血装死。鲍叔牙护着小白抄小道赶到都城临淄（ｚī），可是公子纠年龄比公子小白大，照理应该立公子纠。鲍叔牙硬是说服了大臣们，立公子小白为国君，就是齐桓公。齐桓公任命鲍叔牙做宰（最高助手），鲍叔牙推辞不做，说管仲才可以当这个官。

不久，鲁国的兵马送公子纠回到了齐国地界。齐国的鲍叔牙立即请齐桓公发兵抵抗，结果鲁庄公吃了败仗，又把公子纠和管仲带回鲁国。不料齐国的追兵追上门来打。鲁庄公没有法子，逼死了公子纠，拿住管仲。鲍叔牙关照齐国的使者对鲁庄公说：管仲射过齐桓公，齐桓公要报一箭之仇，亲手杀了他。鲁庄公只好把管仲装上囚车，押回齐国。管仲明白，自己能活着回去，全是鲍叔牙的主意。原来鲍叔牙要举荐管仲帮助齐桓公治理齐国，怕鲁国先杀管仲。等到管仲一回到齐国，鲍叔牙就亲自到城外迎接。

接着，鲍叔牙大力把管仲保举给齐桓公。齐桓公说：“他拿箭射我，要我的命，你还叫我用他吗?”

鲍叔牙说：“那会儿他是公子纠的师傅，管仲自然冒死帮着公子纠啦。管仲的本领比我强十倍。主公要是用他，他准能给您立大功。”

齐桓公听了鲍叔牙的话，立即拜管仲为相国。鲍叔牙反倒做了管仲的副手。

管仲当相国以后，发挥他的政治才能，大力实行改革，使齐国的国力迅速增强。七年后，齐桓公就称霸四方，不久齐桓公就成了春秋第一霸。他尊称管仲为仲父。鲍叔牙则一心为齐国着想，甘居管仲之下，历史上传为美谈。

1937年8月28日，日本侵略者开着轰炸机来到了火车站。那儿有许多逃命的人们，其中就有文渊一家人。就在这时，“轰轰轰”多个大炮掉了下来。人们马上乱作一团，四处逃窜。有的人缩成一团，在默默哭泣；有的人被炸得血肉横飞；有的人因为跑得太快，跌倒在地，死了。但还有一个幸存者——文渊。

小小的文渊看着眼前的一幕惊呆了：断裂的天桥、扭曲的铁路、残破的房屋和被炸得血肉横飞的人们……文渊立刻嚎啕大哭，撕心裂肺地叫着，可是有谁还能听听见呢？他不明白，为什么刚刚还抱着他的妈妈、给他好吃东西的爸爸，一下子无影无踪……刚刚完好无损的车站，一下子就变成了一片荒地……他不明白，刚刚那蓝蓝的天空，就这样被浓浓的黑雾吞食……

这时候，一对失去孩子的夫妇发现了文渊，收养了他。幸运的文渊又有了爱他的爸爸妈妈。可是火车站那一次的轰炸给文渊的一生抹上了阴影。

多年后，文渊参军，死在了第二次世界大战的战场上。战士们找到了他的尸体后发现他手里还拽着一张纸，上面写着——和平。

翻开中华民族的史册，让我们再回首中国的百年不忘的历史。这是一部血泪史，一部奋斗史，一部民族英雄精神伟大著作。每个炎黄子孙都不能忘记这部历史，因为我们要更好的发展。

震耳的枪声在南京城的上空回响，三十多万同胞倒在了血泊之中。这一幕幕惨绝人寰的大屠杀，在我们每个中国人的心中深深的留下了一道疤痕。让人们记住这一幕，这是中华民族的耻辱。如果忘记这段历史，你将是历史的罪人。

在毛泽东的正确领导下，经过长达八年的奋斗，红军长征播下了革命的种子，铸就了伟大的长征精神，毛泽东曾写到：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”这是长征精神的真实体现，正是由于这种民族精神才使得在抗日战争中屡战屡胜，看到日本人投降的那一幕幕，是多么的激动人心啊！我为此而感到自豪、骄傲。我国寸土不能分，正是由于这种民族气节和民族精神才把小日本赶出了中国。

1949，那个令人难忘的一年。毛泽东在天安门宣布：“新中国成立了！”全国上下沸腾了。我们战胜了压迫的邪恶势力，中国大地犹如暴雨之后焕然一新。中国人民为新中国的成立而欢呼、高歌，迎来了我们的新天地，开创了中华民族的新纪元。中国人民终于站起来了，六十多年来，祖国不断蓬勃发展，让我们铭记这一刻，这个中华民族的骄傲。

今天的我们面对日本的侵略、面对这血腥的屠杀的历史会无动于衷吗？不！我们当然不会，“我们铭记历史，警记历史。天下兴亡，匹夫有责”我们应肩负起建设祖国的重任同邪恶势力斗争到底。梁启超曾高瞻远瞩的说：“少年强则国强，少年富则国富，少年屹立于世界则国屹立于世界。”而鲁迅却发出心灵的呼唤：“为华夏之崛起而读书。”他曾弃医从文，唤醒了多少麻木不仁的中国青年。他用那只比剑还锋利的神笔，从事于建设祖国的重任。

我们是祖国的未来，祖国的花朵。勿忘国耻，从现在开始，从自身做起，珍惜时间，热爱生命，宏扬不朽的长征精神。让那不朽的民族气节、民族灵魂永载史册。身为一位中国人，我为此而感到自豪，建设祖国的重任是我们每个人义不容辞的责任和义务，我们应“舍身取义”为祖国的建设尽一份力。

如果记忆可以移植，我将把这耻辱的一页传递给下一代炎黄子孙，让他们勿忘国耻，永记历史。

你将至情融化为笔端流淌的华彩；你用豁达凝练成笔上的旋律；你用痛楚压抑成意识奔涌的篇章。

苏轼，这个名字在中国传誉一千年。一千年的花开花落，我依托着你听花的气息。一千年的雁回雁归，我寻着你的脚步，察觉着自然的眷恋。

历史将记住你，因为你的亲情。

秋天的夜，静谧而安详，融掉了所有的不安。柔柔的银辉浸没了你的全身，任凉风吹乱了头发，却拂不乱心中的牵挂。任凭远眺，泛光的湖面与天边的皓月相交织，唯美的弧线，浪漫的光点。你醉了，眼睛却空洞地望着皎月，以此寄托哀思。怎奈，一泓秋水，一轮碧月，载不动，你心中的愁苦。于是你颓然地合上双眼，一滴晶莹悄悄在你眼角滑落，截永的诗篇就此落成——“但愿人长久，千里共婵娟。”苏轼，你一代伟人！傲人的才华闪越千古，可是当你执笔刻下“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”时，该是怎样的心碎。智者是如此多情！

历史将记住你，因为你的爱国。

左牵黄，右擎苍。正戴锦帽，披着貂裘，倾城百姓追随着你，千骑马匹卷过城冈。醉酒八分，胸胆开张，拉开铁弓，上利箭。“会挽雕功如满月，西北望，射天狼”，这又是何等壮志，你总说在用你的激情豪迈不遗余力地灌溉到他爱的土地，他所爱着的百姓，智者是如此爱民如子！

历史将记住你，因为你的情愫。

红颜最难忘，虽平淡，却歇永。阴阳永隔，佳人不返。弦断妻远，独剩孤人，魂断消香，知音难忘。暮雨将尽，她成为了他最后的爱，“不合时宜，唯有朝云能识我；独弹古调，每逢沐浴更思情。”她随离他越来越远，可她在他心中的位置，永远都无法改变，没有人能挪走她！

苏轼对着这个破落的尘世落泪，浑浊的泪水当中，似乎就是他对大宋的无望，却仍抱着对帮国的壮志，时刻为国担忧，为国着想。他流下的眼泪随风飘着，跨越历史的星河，所过之处，无不绽开了炽热鲜红的莲；像一团团火焰般，可我却不觉灼热，只感到他往我传递春日般的温暖！

花开花落，潮起潮落。一个历经沧桑的老人，为我论诗品文，为我阐释宋词的奥义，为天下苍生阐释人生的价值。

对！记忆中的苏轼，历史中的苏轼，仿佛不是一个人，而是一种精神，是最美的民族魂，在历史长河中，你是一朵永不凋谢的莲花！

【出处】(春秋)左丘明《左传》和(南朝·宋)范晔《后汉书·郑玄传》。

【释义】同室：自己人;操：拿起;戈：古代的兵器。自家人动刀槍。比喻兄弟自相残杀。泛指内部斗争。

【历史典故】

春秋时期，郑国大夫徐吾犯的妹妹徐吾氏长得特别漂亮，人见人爱。下大夫公孙楚和上大夫公孙黑见过她之后，都想娶她为妻。下大夫公孙楚送了聘礼，订为未婚妻;上大夫公孙黑倾慕徐吾氏的容貌，也送来礼物，强作婚约。公孙楚与公孙黑都是贵族，而且是堂兄弟，徐吾犯一时之间，不知该如何是好，只得去请教执政子产。子产听了徐吾犯的讲述后说：“因为国家政治不清明，所以才会出现两个大夫争夺妻室的事情，这不是你的过错，还是让你的妹妹自己做决定吧。”

徐吾犯让二人分别来求亲。公孙黑穿着华丽的服装，将聘礼置于堂上;公孙楚穿着军服，在院中射箭，接着跳到车上离去，他没有再送礼，因为之前他已给过聘礼，认为不需要另送。徐吾氏在屋内认真地观看了两位大夫的行动，选择了自己的情人。她认为公孙黑确实漂亮，但不能做自己的丈夫，而公孙楚表现出了男子汉气概，决定嫁给他。她的哥哥尊重她的意见，徐吾氏遂同公孙楚结为伉俪。

但这件事情到此并未结束，失败的公孙黑很不甘心，一气之下，全副武装闯入公孙楚的家中，声称要杀死自己的堂哥，以夺取徐吾氏。公孙楚听了他的话也不甘示弱，执起武器与公孙黑打斗起来，结果在打斗中，公孙黑不幸被击伤。

【成长心语】

如公孙黑与公孙楚这般同室操戈的事件，在历史上不胜枚举，或为名利，或为美女，或为权势……无论是为了什么，这样的事情不断发生，直到今天，它还在上演。其实，家不但是可以躲避风雨的港湾，还是你茁壮成长的土壤。兄弟姐妹间虽然免不了争吵，但毕竟是孩童往事，最终不会妨碍血浓于水的亲情发展。

放眼今天社会，有许多家族企业皆由兄弟姐妹携手合作，在激烈的市场竞争中联手经营、相互激励、共渡难关，最终成就一方大业而受人敬慕。所以，兄弟之间一定要互相帮助和扶持，只有团结起来，才能成长、进步，成就事业。

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 --- 爱因斯坦

真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。 --- 爱因斯坦

对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦

只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦

我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦

对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦

只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦

我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦

在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。 --- 爱因斯坦

成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。 --- 爱因斯坦

不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天。―――法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。 --- 爱因斯坦

求学犹植树，春天开花，秋天结果实。 --- 爱因斯坦

马云名言：我们是教人钓鱼，而不是给人鱼。

比尔?盖茨名言：生活是不公平的，你要去适应它。

牛根生名言:有自信不一定会赢,但是,没有自信一定会输。既然相信自己，就要全力以赴。

政治人物名言：

周恩来名言：畏惧错误就是毁灭进步！遮掩错误就是躲避真理。

普京名言：人首先应当遵从的，不是别人的意见，而是自己的良心。

刘少奇名言：立大志，攀高峰。

科学家名言：

牛顿名言：如果说我所看的比笛卡尔更远一点，那是因为站在巨人肩上的缘故。

爱因斯坦名言：凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

艺术家名言：

贝多芬名言：成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。

尼采的名言：由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。

把活着的每一天看作生命的最后一天。 －－海伦?凯勒

我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 ―― 高尔基生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。――高尔基

小时候，我就对历史有着非比寻常的感情，大概六岁的时候，我与无意中在电视上看见纪连海爷爷正在讲武则天的生平过往，从那时候起，我就被武则天迷住了，被纪爷爷迷住了，被充满神奇色彩的历史迷住了。过了几天，我就缠着爸爸带我去南京历史博物院玩儿，看见了许许多多千百年前遗留下来的东西，心里很是震撼，当时我就下定决心，要学习历史，参悟历史。

一年给我过生日的时候，妈妈送给我一个大纸箱，我抢过来看了，是十二本漫画书。我不解的问：“为什么送我漫画书？”妈妈笑了：“谁让你喜欢历史呢？”我又翻回封面，哦，这原来是《中国漫画历史》啊！于是，我津津有味地读了起来，不管是早晨，还是夜晚我都静静的坐在一个小角落，聚精会神地读书。那段时间，手上捧着一本历史书，脸上表现着五味杂陈，几乎都成了我的标志性形象，当越王勾践攻吴成功时，我拍手叫好；当曹操败走赤壁时，我失望至极；当秦始皇焚书坑儒时，我连连叹息；当建文帝失踪火海时，我困惑不已；当作者发出“郑和之后，再无郑和”的感叹时，我的视线变得有些模糊••••••

三周之后，我读完了这一套书，读的很细致，每读完一个章节，我会问自己：“为什么作者选这篇文章放在这里？作者想通过它告诉我们些什么？”参悟完这套书，我和妈妈又去书店买了很多历史书，直至今日，我依然天天看书，还是那个熟悉的小角落，还是那双捧起书的手，还是这副装着酸甜苦辣的表情，可是我已经读了六年历史书，积累了许多历史知识，现在，同学们要是有什么关于历史的问题，都可以找我解决。

但你要是认为我只读书，那你就大错特错了。

因为和历史的第一次奇遇是纪连海爷爷的历史讲说，所以我在手机上下了一个“历史听书”，每天吃饭时听，下楼散步时听，甚至睡觉时听，每一个历史故事都刻在我的脑海里，直至今日。

所以啊，我就是一个实实在在的“历史控”。

今天我与郁达夫文学院的同伴们一道参观了华林爷爷的一系列展馆，他的一生经历就这样被记录在了我们的富阳档案馆中。

首先我们来到了档案馆，档案馆在富春山馆旁。走进档案馆，拥入我眼帘的是一个个的展柜和一张张的展板，我慢慢靠近展柜，展柜中有存放着华林爷爷读书时的笔记，那笔记清秀大方，还有一些关于他的书籍；讲解员阿姨告诉我们：华林爷爷：原名华诞生，是富阳方家井柳溪自然村人，他是我们富阳第一个加入中共共产党的人。

接着，来到了华林爷爷的故乡，方家井柳溪自然村的华林纪念馆。走进馆内大厅，华林的雕像耸立在我的眼前，跟着这历史的档案我们去追寻聆听着华林爷爷的革命故事。历史告诉我们，华林出生于书香门第，祖父和父亲都是村里的私塾教师。5岁时，华林就跟随他们上学。1919年，“五四”反帝爱国运动爆发。在这之前，华林应时任浙江省教育会会长、省立第一师范学校校长经亨颐的邀请，回到杭州，在省教育会任干事。省立第一师范学校是爱国学生运动的联络点，华林因此参加了“五四”爱国运动，并开始从中接受进步思想。

这一件件的故事真是让人感到震撼，华林爷爷为国家付出了那么多，值得我们敬佩！

华林爷爷说：“要在乐园里活下去，不断鼓励，不断鞭挞，希望不虚此生！”我们作为新一代的小朋友，为了这美好的生活，我们更应该有自己明确的方向，努力做好每件事情，让自己成为更好的！

残阳将落，黑夜即将拥拢。人生如梦，就如畅饮一杯美酒，月与我共醉可好。时间随磅礴大江奔去，望月只是凄凉。不见岁月的流浪，只见青春在慢慢隐去。

寒夜森森，是谁乘着醉意，挑灯看剑？孤梦于回，是谁在睡梦中策马扬鞭？旌旗猎猎，是谁在千里之外听见塞外翻弦？是孤旅漂泊的游子，是壮心难酬的将军，是失意落漠的豪放词人。

当年的红衣少年，登高望远，指画山河，雄心壮志犹如东升的红日喷薄欲出，他不是别人，是辛弃疾。华发苍颜的祖父辛赞将自己毕生的缺憾寄托在他一人身上。希望他像霍去病一样横扫，胡沙千里。当本应有一个父疼母爱的童年，但是他的父亲早早的离开，于是他一直随同祖父，面对的是祖父伪仕金国的惆怅，昨日大宋地今日金国城。当时，城头上的旗纛被金的图腾更替，当时的渡头街上荡起的不再是大宋的语言……一个帝国的背景在最后一个余晖隐去，如今在此的流水依然悠悠清闲，谁又知道那是一位将军一襟辛酸泪。

落日楼台的那一抹隐隐而去的斜阳余晖，恰是偏安一隅的南宋王朝。断鸿声里的一声秋末的当空长啸，成了对一个帝国的吊歌，平身塞外江南的他已不习惯江南的小桥流水。千里莽莽征程路，原来本想是弓刀事业，阴阳差错换成了纸笔文章。原本一双应握刀的手只能在宣纸上游动，当原本拉的是弓的弦换作了琴弦。谁能体会曾经拥有一颗豪情壮志的心被割祸的感觉？他的命运已被注定，闲散的职位只能让他青旗买酒，近山傍水。他开始在迷芒中自欺了。我醉月明月，醉里且欢笑是位卑未敢忘忧国。他只能梦中战场杀敌，策马扬鞭。

历史给他开了一个玩笑，玩笑了他一生。自己不也有惊天伟地之才，但是只能手补天裂，落魄了封侯事，可怜了白发生！掩掩英雄泪吧！

考进上外附中的暑假里，父亲帮我选补习课。当时，他首先给我选的是国学课，我很是奇怪，进附中不补习英语，去学国学做什么。父亲说，等你以后英语很好了，可以和外国人交流了，那时你和他们说什么，你拿西方的文化和西方人交流，人家可是内行。中华文明有着很深厚的历史底蕴，我们祖先的智慧横亘千古依然闪亮。所以，你必须学会倾听历史的声音，从历史里看到未来。

我的国学课目前是讲论语。古人云，半部论语治天下。论语作为中华文明的经典，涵盖了古人的处世之道、治国之略。里面绝大多数内容，对当下人的生活，依然有着指导意义。所谓倾听就是仔细全面用心的听。国学老师曾言，对于历史，对于经典，必须通读，切不可断章取义。老师举了个例子，《论语阳货》有个名句：“子曰：‘唯女子与小人为难养也！”现代人老拿着句老抨击夫子，说他歧视妇女。某段时期，甚至拿这句话证明论语是封建的糟粕。而事实上，子是这么曰的：“唯女子与小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。”目前，研究的结论有多种，一则女子指夫子专门针对卫国国君所宠爱的南子而言的，她曾怠慢了夫子；二则古文中“女”通“汝”，女子则是你这小子的意思，指和对话的子贡。就算是指女人和小人，其实当今社会的确存在，一些人你对亲近，她就是自以为是，你对她疏远，她又怨声载道的人，还不在少数。要不怎么说，距离产生美。由此可见，对于历史的声音，我们要学会如何倾听，才能明悟起真谛。

有人说，现在科学技术这么发达了，为什么还要去看古代愚昧的东西啊。的确，从技术而言现代是大大超越了古代。可是，人性却没变，而中华文化主要论述的就是自然和人的关系，人与人的关系。千百年前要孝敬父母，忠于国家，现在依然需要。千百年前天人要合一，现在人和自然依然要和谐。

引用论语为政篇中一段：“子张问：‘十世可知也？’子曰：‘殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。’”通过倾听历史的声音，我们可以知道很多道理，也可以预见未来。

[倾听历史的声音初中优秀作文

伡鼓声阵阵，欢喜的鼓点拉开了涵江区实验小学90周年校庆的序幕。校门口迎宾拱门庄严喜庆，一条长长的红毯变成喜庆的音符从校园里流出。穿过两边的花柱，我怀着激动的心情走入学校大门。雨后的紫璜山经过洗礼，愈发生机勃勃。操场上，大红的灯笼条幅迎空招展；舞台前，红色的桌椅排列整齐；教学楼前，来自社会各界的红色贺联让人激情澎湃。一大早，校友们都已齐聚校园，谈笑风生。

漫步在展览板前的“史片摭拾”专栏，看着那些年代久远的黑白照片，我不禁心生感慨，我们的校园已经90周岁了。画面中不同时空的师生合影却让我倍感亲切，这些朴实的面孔，这些朴实的记忆，让人心生温暖。望向身边那些白发苍苍的校友，他们正慈祥地站在那儿对着照片不住地颔首微笑。

庆典活动正式开始，各级领导热情扬溢的发言让人热血沸腾，副市长对我们的殷殷期盼，让我更坚定了努力学习的决心。喜气洋洋的器乐合奏，悦耳动听的大合唱，动感十足的花样跳绳……一个个精彩纷呈的节目感染着同学们。我们热烈鼓掌，祝福学校90岁生日快乐！校园里到处都洋溢着欢声笑语。

致敬历史，开创未来。涵小，今天我为您而骄傲；明天，您将为我而荣光。90年，您一路走来培养了一代代学子，您教给我们知识，更教会我们学会做人，我们一定不会忘记母校之恩。100年校庆时，我们将载誉而归。

祖逖和刘琨是晋代著名的两个将领。24岁那年，祖逖担任司州主簿，主管文书簿籍。刘琨是汉朝宗室中山靖王刘胜的后代，也是一个很有志向的青年。他们志同道合，都希望为国家出力，干一番事业。

当时，西晋皇族内部互相倾轧，争权夺利，各少数民族首领乘机起兵作乱，国家安全受到严重威胁。祖逖和刘琨对此很是焦虑。他们白一起在衙门里供职，晚上回家一起谈论国家大事，谈如何建功立业，报效国家，一谈就是大半夜，累了才合盖一床被子睡下。

有 一，他们谈得很晚，刚入睡，刘琨就鼾声如雷。刚睡了一会儿，祖逖猛然听到鸡的叫声，于是叫醒刘琨说：“你听，你听，这不是荒鸡的叫声吗?恐怕下要大乱 了，我们还能安稳地睡觉吗?”刘琨揉揉眼，想想说：“对!应该居安思危!”于是两人穿衣起床来到院中，拔剑对舞起来，直到曙光初露才去歇后来，祖逖和刘琨为收复北方竭尽全力，作出贡献。而他们早年闻鸡起舞的故事更是成为美谈，家喻户晓。