廉洁家风从我做起征文(推荐20篇)

我们周围是否有许多垃圾呢?我们是否发现垃圾就在我们的周围呢?

因为人们多加开垦荒地、砍木盖房……正是因为人类这样不停得开垦荒地、砍木盖房。就因为这样人类受到了大自然的惩罚。

每天早上来到教室里，我们要做的第一件事情就是放下椅子去开窗户，让空气流通;拿起扫把扫扫地，把垃圾扫掉，让教室成为一个干净的小世界。如果每个人都能从一件小事做起，我们的地球将是多么美丽、干净的。

现在人类应该行动起来，做好低碳生活的计划。不开空调、少看电视、出门乘公交啊等等。放假期间，应该去外郊游，郊游要搭公交车。不要骑电车，电车消耗电;也不要开汽车，汽车污染气大。

如果要出门购物，带上购物袋。不要带塑料袋，塑料袋是生态文明的祸害。虽然塑料袋不大，但是害处却是它的几倍，以后要少用塑料袋，用购物袋才环保。这仅仅是小事，但它却给人类带来了灾难。塑料袋是白色的，它的污染主要于它的白。“白色污染”主要指对环境造成的“视觉污染”和“潜在危害”两个负面 。

生态文明，只有几个人做那是不够的，需要我们共同的努力。坚持一天不破坏，那我们的家园也能够多一天“微笑”!要让我们共同的家园美好，需要大家一起为地球“洗澡”!

生态文明，从小事做起，从我做起，再小的力量也是一种支持!

中华上下五千年，祖祖辈辈都生活在一个大家庭里，而这个“大家庭”也是靠无数个“小家庭”组成的。每个小家庭在大家庭里都有不同的特点和作风。

孟母三迁的故事耳熟能详，正因为有孟子母亲不让自己的孩子误入歧途，要危言危行地做人，对孩子敢爱敢恨，才造就了一位伟大的思想家孟子。鲁迅家当时处在封建地主阶级社会，比较迷信，后来家族从繁荣走向了衰败，鲁迅的思想也因此从中受到了启迪，现在反过来看鲁迅先生的文章也是从儿时对家的记忆着手，也常常在文中提及鲁迅儿时的传统思想和习俗。

家风对于一个家庭来说，至关重要。因为它不仅体现了一个家的荣耀，还会关系到整个家的邻里亲友关系和未来的家庭延续。一般来说，长辈的对外交涉和个人作风极大地控制着这个家的家风，家风好的家庭，自家的邻里朋友自然会多一些，也会成为人们日常生活中常谈的佳话，这个家的子孙后代也会受长辈的影响往正直的方向走，不断地潜移默化着一代一代又一代。反之，一个家的家风不好的话，日常生活中这个家也难免会受到人们的唾弃，后代人可能也会受到不良家风的影响，朝着不好的方向发展下去。所以，家风对于一个家的重要性可想而知。

说到自己家的家风，可谓是半封建半现代。为什么这么说?封建是因为父母年纪大了，都已经是快要退休的人了，思想观念上比较保守，对于很多事情，父母也经常按照他们的老套路去想去做，虽然有些苛刻，也有的不符合实际，但大部分事情也会共同探讨商量，征求更好的意见。母亲有一些客观唯心的思想，懂得道理也多，也很会为人处事，所以认识的朋友很多。父亲也是经常为家里人着想，勤俭节约，任劳任怨。不得不承认，父母真的是吃过的盐，比我吃过的饭还要多，所以一些中规中矩的东西，我从他们身上学到了不少，换句话来说是多年来，我渐渐被他们潜移默化了;现代是因为我上面还有一个姐姐，姐姐是80后，和我这个90后在思想上算是赶得上时代的步伐。她上大学之前，经常陪我一起玩。后来姐姐大学毕业，就去“海漂”了，闯了将近十年，终于出人头地，父母也常常因为姐姐的今天而感到骄傲，家里的亲戚朋友也常常赞扬她。虽然她后来很少回家，但联系也没断过，经常鼓励支持我好好学习，告诉我了许多人生、社会、大学等等许多方面的哲理和故事，我也从中得到了许多启发。所以我从姐姐身上学到了人的一生要敢闯敢犯错误，艰苦奋斗，寻求更高的目标，展望未来等等现代年轻人都应该拥有的优良品质。

虽然家风很重要，但我觉得我的家风对于我的影响只起了基础性作用。因为我的未来由我来主宰，将来我也会有自己的家，我也会建立起自己的新家风。

随着时代的变迁，人的思想和社交等等都在不断的变化发展，一个家的家风也在不断改变。不管怎么变，我们都要保留家风的优良品质，并不断传承下去，对于不好的家风，要革故鼎新。

把优良的家风把握好，维持好，一代一代锲而不舍地传承下去，让家族荣耀四方。让优良的家风影响着每个“小家庭”，从而让整个“大家庭”更加和谐美好。

俗话说：没有规矩不成方圆，也就是说国有国法，家有家规。家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而当我呱呱落地时“诚实、孝顺”便伴随我的成长。

先来说说我家的诚实之风。从小爷爷就教育我要诚实守信，因为它是做人的道德标准。记得有一次，我悄悄地把家里的花瓶拿出去和小伙伴玩，一不小心把小花瓶打碎了，回到家，我没敢和妈妈说。过了两天，妈妈无意中问到我看到花瓶了没有?怎么找不到了?这时的我支支吾吾，站在那儿都没敢动，爸爸看出了端倪，拉着我说：“菲菲，你一定知道咱家的花瓶哪儿去了是不?”我低下了头，说出了事情的经过。可爸爸并没有批评我，还表扬我是诚实的好孩子。爸爸说：“花瓶打碎了还可以再买，而诚实是用金钱买不到的。”我看着爸爸，用力的点点头，并把他的话深深地记在心里。

再来说说我家的孝顺之风。百善孝为先。从我记事那天起，爸爸妈妈对爷爷奶奶的孝顺就刻在了我的脑海中。他们从不和爷爷奶奶顶嘴，家里的大事小情，爸爸妈妈都会听取爷爷奶奶的意见，有时奶奶发脾气，爸爸总是陪着笑脸，不停地讨好。事后还不忘教育我：“奶奶年纪大了，有时事情做得多，就会有脾气，我们要让着她”。去年暑假，奶奶的脚受伤了，躺在床上休息，一个暑假，在医院工作的妈妈下班后，会马上来照顾奶奶，看着妈妈每天忙碌着，很是辛苦，这些我都看在眼里。妈妈曾经对爸爸说过“百善孝为先，孝顺是没有底线的”。就在这一刻，我暗暗下定决心，以后也要像爸爸妈妈那样，做个孝顺的女儿。

树立和继承端正的家风，是“正能量”的传递。有了这些优秀的品质，我们的家，我们的社会一定会更加和谐，更加幸福。

今年的9月，我成为了石家庄外国语小学的一名小学生。学校的老师带着我们学习知识，课外活动，另外，还学习了“双创”。老师提到了一个新词“家风”。回到家里，我问爸爸妈妈，什么是家风?爸爸告诉我：家风是一个家的全貌，家风是在自己家好家风的基础上去认识别人家中的优良美德。家风是一家的道德标准，如同日常用品一样普遍，又像粮食一样重要，是一个家必不可少的东西。家风有很多种，比如不怕吃苦、孝敬父母、好好学习、珍爱时间、好好的利用生命，这些都是家风的一种体现。而我家的家风，在爸爸妈妈身上都有真切的体现。

有一次，我吃完了饭，碗里还有很多饭黏在碗边。我刚要跑出去玩，却听到了一个严厉的声音，“快回来!把碗里的饭吃完。”我转过头来，看到正板着脸的爸爸在冷冷地盯着我，这种目光不禁令我颤抖，我吞吞吐吐地说：“怎……怎么了?”“过来!把碗里的饭吃完!”爸爸依然板着脸。我走了过去，把碗里的饭吃得一干二净。爸爸见我已经吃完了，心情慢慢平静下来，语重心长地对我说：“孩子，你知不知道以前有多少人吃不上饭，爸爸小时候虽然吃得上饭，可是有很多次都吃不饱。如果每个人都像你一样浪费粮食，饥饿将夺走更多无辜的生命。记住，以后一定要珍惜每一样食物，珍惜这些用汗水换来的回报。”

这件事过后，我每次都把东西吃完，紧记爸爸的话，做一个珍惜粮食、不挑食的人。

而对于妈妈来说，家风就是诚实守信。有一次考试，我忘记带尺子了，考完试后，我忘记了还。回到家，妈妈发现我的铅笔盒里多了一把尺子，立刻皱起了眉头，马上把我叫过来质问，我却若无其事地说：“我借了别人一把尺子，忘了还，我明天就还回去，这有什么大惊小怪的。”谁知，妈妈听了却很是生气，教育了我一番。我感到很不解，妈妈说：“你借东西不还，别人还会借给你吗?做人要守信，不能言而无信，不然，别人就不会再信任你了。”第二天，我把尺子还了回去，并诚恳地道了歉，同学也原谅了我。顿时我意识到了诚实守信的重要。

自从知道了家风，在我的家中，从爸爸妈妈到我自己，在做每件事情时，都在注意自己的言行。爸爸说，家风体现在每一件小事之中，只要你认真体会每一件事，每件事都能给你一个家风的新认识。

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

在我们家族中也形成了一种家风。简单来说就是诚信、礼仪、勤学、子孝。

诚实。是做人的第一要务，对中国来说，这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。

那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。这一点在我们家族尤为明显，我们从小就被教育注意言行举止。言行随着年龄的增长，阅历不断增加，人们会愈加重视。父母的管教大多在举止上，举止是指人的动作和表情，日常生活中人的一举手一投足、一颦一笑都可概言为举止。举止是一种不说话的“语言“，它反映了一个人的素质、受教育的程度及能够被人信任的程度。有些人尽管相貌一般，甚至有生理缺陷，但举止庄重文雅，落落大方，也能给人以深刻良好的印象，获得他人的好感。

勤学。大家大概一看到这俩字第一时间想到要好好学习吧!没错勤学、勤学一定要好好学习。不过在我们家中这两个字却拥有另一种含义。学习不一定非要学习书本上的知识，拥有一些可以陶冶情操的能力也是可以的。在这些事情上家里人一直坚持不求精通，但求尽可能地涉猎的原则。

百善孝为先，对我们这些孩子来说孝顺父母是我们力所能及的事情。弟子规中有一篇“劝孝文”当中说的，说“我能孝，自无逆子。子能孝，自无逆孙，绳绳克继，叶叶永昌，善孰大焉，利孰厚焉”。我自己能够孝顺父母，我就不会有那种大逆不道的儿子，我有的都是孝顺的儿女，为什么?因为我修了这个好因就会得到好果，这个道理很简单。做父母的要给儿女做一个好的榜样，能够真心的孝敬自己的父母，而不是做给儿女看，做得很自然，这样教育的效果就特别好，儿女看到父母这么做，他也就自然而然的学会了，这叫潜移默化，也就不会成为逆子。所以说无论是谁都要孝顺父母，这既是做人的本分，也是为日后自己的子女做一个好榜样，这就是孝。

这就是我家的家风，我从中学到好多做人的道理，也让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传承，并使之发扬光大。

小草在之所以能茁壮成长，是因为那勤劳的土地源源不断的给小草送去养分，奉献的雨露毫不吝啬的给小草送去水分，慈爱的太阳不求回报的给小草送去阳光。春风轻抚着它，雷电考验着它，石头捶打着他……几个月后，小草变成了茁壮的大草，即使有路人的踩踏，他依旧保持青绿，依旧保持活力。因为在他成长时获得了环境的滋润，因此打下了最坚实的根基。而我们不就像那小草，只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃，才能在人生的道路上少走弯路。中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称，所以对于家风家训更是重视。而要说起我的家风家训那可要谈谈我小时候的几件事。

俗话说：“勇敢，事情必成;勤劳，幸福必到。”当然在我们家可是把勤劳放在第一位。在家里数奶奶和妈妈最勤劳了，我们家住在农村，她们深知只有靠一双手才能供我和姐姐上学，勤就这样不知不觉得成为了我们家的家风。

记得在那年夏天，正是收麦子的高峰期，却不巧赶上我爷爷生日，一家人忙得不可开交。爸爸在家里炒菜，只有妈妈和奶奶带着我去割麦子。那时还没有普及现在的割麦子车，只是用镰刀收割。

从清晨到中午，一刻也不曾停歇，妈妈和奶奶都汗流浃背，妈妈那白色的衬衫的像水洗过一样，奶奶那纤瘦的身子更显得凄凉。她们没有吃饭，喝两口水对她们来说就是休息了。下午我们才陆陆续续的回到了家，妈妈和奶奶并没有停歇，而是一起洗着衣服擦着桌子，都顾不得头上的汗珠。我匆匆忙忙的吃完饭就早早的睡下了。在深夜里，从门缝里透过来了一束光，我朦朦胧胧地循着光走过去，看见妈妈正辛勤的收拾着中午的酒席。左一擦，又一理，持续不断。我看见妈妈脸颊旁流下豆大的汗珠，一滴一滴。妈妈的背微微驼着，曾经引以自豪的直背，今儿怎么有些驼呢?我的睡意全无，客厅里的灯依旧亮着……

我在奶奶、妈妈的耳濡目染下，也学会了勤劳，虽然奶奶去世了，而她的勤劳之风永远铭记在我的心中。我现在是卫生小组的组长，每天到我值日的时候我都恪尽职守，受到了老师的表扬。勤劳不仅为了自己也是为了别人，这句话不时地在我脑海中浮现。

“舍自己，为别人”在现实中“舍己为人”是一件多么不容易的事情。他不只是一时的冲动，他不只是思维的兴奋，也不只是一时的意气用事，不是一时的失去理智，他需要一种崇高的精神，需要一种眼里有他人，愿意牺牲自己去帮助别人的伟大情怀。这不仅是现在社会上的舆论焦点，也是我家里行为上的赞扬焦点。

爸爸是一名普通的工人，家里也不是怎么富裕，但以自己的一双巧手获得了村里人人的赞扬。爸爸什么都会做，像修电，修车，修水管，修自行车，修微波炉……总之在我印象中他做事最细腻。

当人们什么东西坏了时，都会来找他，他毫不犹豫的接受。有一天，我到仓库里去找东西，发现里面全是钻机、自动充电机和一些我不认识的工具，我连忙跑过去问妈妈，妈妈告诉我，爸爸为了给村里人修坏了的东西才自己拿钱买了这些的零件和工具。我愣住了，难道这就是真正的舍己为人吗?就这样，我深深地把爸爸的精神印在了心里。春天时，村里人都帮我们播种。夏天时，他们都帮我们剥玉米。秋天时，他们都给我们家送苹果。但爸爸都回绝了。爸爸说：“我们真正收获的不是别人的东西，而是别人的心……”是呀!舍己为人是一朵永不凋谢的花，不但开在生活里，也开在人们的心里……

爸爸的实际行动潜移默化的感染了我，我一直都记得，有付出就有收获。在学校里，虽然我整理笔记本付出了莫大的努力，但我依然毫不吝啬的借给别人借鉴。你给予别人一份帮助，别人也会给予你一份帮助;你给予别人一份爱，别人也会给你一份爱，难道这不是在千变万化的社会中立足的精华吗?我不崇拜明星，我不崇拜富有的人，我只崇拜舍己为人的爸爸和雷锋。爸爸就是那一朵永不凋谢的花，开在我们的心里，永远，永远……

俗话说：“百善孝为先”，我们祖祖辈辈都以“孝”为家风的核心。我国古代人就十分孝顺，比如《三字经》中的黄香，在他9岁时母亲就去世了，他十分悲伤。可母亲已经不能生还了，于是他决定把对母亲的思念以及爱全部都倾注到父亲身上。冬天的天气十分冷，晚上睡觉时，黄香就先躺在父亲的被中，等被窝热后才回到自己冷冰冰的被窝里。这就是著名的“香九龄，能温席。”这个故事让我初步认识到了孝，而让我深刻理解的孝是从爸爸身上学到的……

自我出生那年起，爷爷的心脏就不好，奶奶一个人无法照顾爷爷，又因为爸爸的兄弟长期出门在外，所以照顾爷爷就自然而然的成了他的责任。白天爸爸上班妈妈去照顾，晚上爸爸就要陪爷爷睡觉。因为爷爷半夜老是咳嗽喝水，也因这个爸爸老是睡不着觉，但他没有埋怨还是尽心尽力的照顾。每到过节爸爸放假时，他总是要带着爷爷去看看附近的景色，和爷爷去田野里呼吸新鲜空气，虽然有点麻烦，但爸爸希望多看到一点爷爷的笑容。中午爷爷总是要睡上一个午觉，爸爸总是叮嘱我要给爷爷不时地往上盖盖被子，以免着凉。虽然简单的一个叮嘱、一个动作，但透漏出爸爸对爷爷不善言语而又细腻的爱。

“一个小小的问候对父母来说是一份大大的爱”这句话在我心底里扎下了根，从小的熏陶也让我学会了孝。我不善言语，也不会对父母说什么甜言蜜语，只是吃完饭后洗洗碗筷，睡完觉后叠叠被子，自己的衣服自己洗自己的事情自己做。现在的我只有父母，以后的父母只有我们，现在用成绩报答他们，以后用爱报答他们，让他们过上简单而又幸福的生活。

传承家风，传递家风。愿勤劳、舍己为人和孝顺之风永远飘荡在我家上空，永远飘荡在这个社会的上空，永远飘荡在中华民族的上空!伴着温暖，飘进千家万户中，也飘进每个人的心中……

抚过砖瓦，心头流过年华，眉眼一股清澈，言语绊着耳垂，家风，从人未睁眼之时就渲染家族特有的氛围，从青葱年少，到两鬓泛白，家风一直是头骨以下，胯关节往上的那一段支柱，撑起家的风范。

年幼时人们睁着双眼，想探索世界的奇妙，最先探索的，一定是家风的悠长，青年时，我们年少轻狂，是家风牵着我们的理志，是家风引着远航的灯，当我们青丝不再，衣服上的褶皱爬上额头，是字字真情的家风让我们有留给后人最宝贵的财荣。

当家风温柔地绕在河畔的芦丛，散乱的金黄刹时倾向一侧，当家风的线系在手腕，我们不再在人间彷徨，当家风的字刻在笔下，我们不再在白昼和深夜之间反侧，当家风的理传出千里，只等赏着风舒着云，云卷着春风十里。

传家风，传的是心，传的是德。

家风本就是缘于德，缘于这个方方正正，人们心中的这个字。

德不是规规矩的“官方话”，而是各乡各处代代相传的“地方话”，德是通俗得，通俗得像车前那样人人可见，德是高贵的，高贵得像白牡丹那样不容的一粒红尘，德是取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适，德是不讲代价的。

弘扬德，会发现咖啡还续，书签还新;弘扬德，会发现铜板转动时是摇晃的;弘扬德，会听到野生野长的野草在抒情地歌唱天地的美好。

家风，美德，传颂，这是不可分离的，心滚动了家风与美德的距离，传颂打开了心的坚定。

家风也好，美德也罢，都缘于一个最让人忘不了，放不下的地方，一个比白瓦青砖古朴、比星海银河更近的地方——家，安达。

小小的两个字，在地图上小小的区域，却是安达人心中花开遍地的桃源。

春风漫步而过，舍不得离开这儿，留下片片言语，花瓣是他的明信片。

雨水润过，舍不得干涸，蜷在土地中品着年华。

秋雨冬雪，舍不得飞去，盖在屋顶柏油路上，暖着地下的温柔。

家风要传，美德要颂，可安达即使是不加任何修饰，也是，美得春风十里，不如你。

最近，有记者满大街地随时采访——你们的家风是什么。于是几乎所有被访者都能说出个一二三来，而且都很正派很正统很“拿得出手”。

私下里，我就问我们家的老先生，“你说咱家的家风是什呢?”。老先生想了半天，仅仅说出一条极其普通的“老实做人，实在干事”。是的，我们家的确没有明文的规定“家风”条例，但是无论在生活中还是工作中都是很严格地要求自己，多做好事，不做坏事。不招灾不惹祸，认认真真地把党交给的唯一一件事做好，平平静静地吟唱着自己锅碗瓢盆交响曲。我可以骄傲的大声说，我们一生中从来没有犯过错误，更没有埃过批评。回过头来想想，虽然没有波澜壮阔，没有大红大紫，但是默默无闻也是一种人生格局吧，不是很好嘛!

可是，在教育孩子方面我们可没含糊。用孩子自己的话说，他们能有今日，都是爸妈严格要求的结果。我们对孩子们常说的就是“别人不能做的事，你一定能做;别人吃不了的苦，你一定要吃”。所以我的孩子的性格都很坚强，越是挑战越是兴奋。这不是家风，充其量也就算是“家教”吧。

看到有人把“吃饭不要吧嗒嘴，坐下不要二郎腿”也放在家训里，觉得很有点意思。要是这样说来，我们家也有很多用“三字经”来要求的做法呢，只不过那都是“随时随地”“信手拈来”的东西。比如尊老爱幼。我孩子很小的时候，就知道，有了好吃的东西首先给长辈，然后他们才可以分享。至于家训，我们更没有明文规定。我觉得“潜移默化”渗透得更深，“随时随地”更容易接受。

说到这里突然想以几十年前的一个小事。有一次我坐火车出门，在餐车上遇到了我的一个学生。闲聊几句有关孩子教育的话题。我这个老师一张嘴就是跟人家说“要好好教育孩子，让孩子好好读书”之类。那个学生一句话就把我噎住了。她说：老师，你看我不是很好么?虽然只有初中文化，在餐车上工作，不比别人挣得少啊!当时我就无语了。是啊，说什么呢?一人有一人的想法，一家有一家的活法。我活该被噎。回来后自己解嘲，“龙生龙，凤生凤”吧!都去做官，谁当老百姓?都挤进城去做城市人，谁来种地?所以有五光十色的人，就有五光十色的景;有五光十色的景，世界才更美丽!

廉洁是我们中华民族的传统美德，东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度;清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。古往今来，有许许多多的先人把廉洁二字看得象生命一样，甘愿为“廉洁”二字奉献终生，他们不仅留下了千秋万世的美名，而且也留下了“两袖清风”、“高风亮节”等激励后人的高尚品德，使我们明白做人的道理，从而有了做人的更高追求。

有的同学可能要说了，廉洁都是大人的事，管我们小学生什么事。你错了，廉洁不光是大人的事，和我们小学生也是有关系的。

那一天，老师让我们给同桌批改作业。我的同桌学习不是很好，于是他便对我说：“你把我的错误改过来，改天我给你一元钱。”我听了，想了一会儿，义正言辞地说：“你这样做是不对的。如果要我改正，还不如当初不错呢。我改了的话，这些错误以后你还会犯的，难道要让我给你改到期末考试吗?再说了，你要我给你改错，而且还要给我钱，这不是错上加错吗?总而言之，我是不会给你改的，更不会收你的钱。”他听了，羞愧的低下了头。

不管是男女老少，都应该拥有廉洁的品质。我们小学生是祖国的未来，更要学会廉洁，所以我们更要从小做堂堂正正的人。每个人都从小敬重有操守、重清廉的人，崇尚有义气、重义节、正确对待财物的人，我们的生活会变得更加美好。

当今世界，环境面临着严峻的考验，水资源短缺，温室效应，臭氧空洞等问题都迫在眉睫。“低碳环保”已经成为人们生活中的不可少的新理念。以下是小编给大家整理的关于保护环境低碳生活征文的内容，欢迎大家查看。

从1978年中国改革开放以来，人们的生活越过越好。无论是餐桌上还是衣服上，都发生了翻天覆地的变化。但是，如今我们的生活有了巨大的改善，而随之而来的却是环境遭受污染。如今出行不再是骑自行车，而是乘公交车或开私家车。大街上不再是人流如潮，而是车流滚滚。随着拥有私家车的人逐渐增多，气也逐渐受到污染，汽车排放的尾气使空气中的二氧化碳逐渐增多，污染了环境。

危害之一：温室气体浓度的增加会减少红外线辐射放射到太空外，地球的气候因此需要转变来使吸取和释放辐射的份量达至新的平衡。这转变可包括‘全球性’的地球表面及大气低层变暖，因为这样可以将过剩的辐射排放出外。虽然如此，地球表面温度的少许上升可能会引发其他的变动，例如：大气层云量及环流的转变。当中某些转变可使地面变暖加剧，某些则可令变暖过程减慢。而全球变暖则会导致冰川融化，海平面上升，从而吞没沿海的平原、国家。

危害之二：地球上的原始病毒复活。美国科学家近日发出警告，由于全球气温上升令北极冰层溶化，被冰封十几万年的史前致命病毒可能会重见天日，导致全球陷入疫症恐慌，人类生命受到严重威胁。一系列的流行性感冒、小儿麻痹症和天花等疫症病毒可能藏在冰块深处，目前人类对这些原始病毒没有抵抗能力，当全球气温上升令冰层溶化时，这些埋藏在冰层千年或更长的病毒便可能会复活，形成疫症。科学家表示，虽然他们不知道这些病毒的生存希望，或者其再次适应地面环境的机会，但肯定不能抹煞病毒卷土重来的可能性。

低碳，英文为lowcarbon意指较低(更低)的温室气体(二氧化碳为主)的排放，低碳生活可以理解为：减少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低开支的生活方式。而关心全球气候变暖的人们把减少二氧化碳实实在在地带入了生活，转向低碳生活方式的重要途径之一，是戒除以高耗能源为代价的“便利消费”嗜好。“便利”是现代商业营销和消费生活中流行的价值观。不少便利消费方式在人们不经意中浪费着巨大的能源。比如，据制冷技术专家估算，超市电耗70%用于冷柜，而敞开式冷柜电耗比玻璃门冰柜高出20%。

如今，这股风潮逐渐在我国一些大城市兴起，潜移默化地改变着人们的生活。低碳生活代表着更健康、更自然、更安全，返璞归真地去进行人与自然的活动。对于普通人来说是一种生活态度，同时也成为人们推进潮流的新方式。它给我们提出的是一个“愿不愿意和大家共同创造低碳生活”的问题，但是我们应该积极提倡并去实践低碳生活，要注意节电、节气、熄灯一小时……如何过低碳生活?“低碳”是一种生活习惯，是一种自然而然的去节约身边各种资源的习惯，只要你愿意主动去约束自己，改善自己的生活习惯，你就可以加入进来。当然，低碳并不意味着就要刻意去节俭，刻意去放弃一些生活的享受，只要你能从生活的点点滴滴做到多节约、不浪费，同样能过上舒适的“低碳生活”。上海世博会给了我们很好的启示。世博会最具环保特色的当属是建筑的设计，环保材料成为各个展馆的首选，无处不体现出上海世博会的主题“城市，让生活更美好”，而低碳、环保则是对这一主题的最佳诠释。例如：上海案例馆“沪上·生态家”立足“沪上”城市、人文、气候特征，通过“风(自然通风和风能利用)、光(自然采光和太阳能利用)、影(建筑遮阳、构造遮阳、绿化遮阳和新能源构件遮阳)、绿(环境净化、屋面绿化、整体拼装和微藻发电)、废(拆迁材料回用、城市固体废弃物再生、可再循环材料选用和设备高效节能)”5种主要“生态”元素的构造，与技术设施的一体化设计，展示“家”的“乐活人生”，引领绿色健康生活方式。

低碳生活并不深奥。设计师认为，“低碳”最原始的表现形式，就是如何用最少的钱干最多的事。装修初期，业主和设计师都想方设法用最低的成本，最常见的材料和最简单的设计，布置出一个舒适、安全又健康的家。但随着社会的发展，大家开始在个性风格、特殊材料和高科技智能产品上下工夫，此举无疑消耗了许多不必要的能源。如今，环境污染严重，能源缺乏和经济危机等因素，促使最初简朴的装修理念升级为低碳生活。

我们外出时也可以不要开私家车，多搭乘一次公交车;少用纸巾，重拾手帕，保护森林，低碳生活;每张纸都双面打印，相当于留下半片原本将被砍掉的森林;随手关灯、开关、拔插头，这是第一步，也是个人修养的表现;不坐电梯，爬楼梯，省下大家的电，换自己的健康;关掉不用的电脑程序，减少硬盘工作量，既省电也维护你的电脑……让我们大家一起过环保与低碳的生活。

做人首先要正直，要做到正直首先就要诚实，就连诚实都做不到还何谈正直拉?

我听小学的老师将过一个小小的故事没有自创 陆元方，唐朝大臣，武则天时官至鸾台侍郎、同平章事。为人诚实不欺，信守约定，为官清廉谨慎。

陆元方在洛阳(今河南洛阳市)城外有一所宅院——锦绣园。宅内亭台楼榭，小桥流水，雅致幽静，是个难得的好居处。后来陆家家道中落，生活入不敷出，于是，陆元方和两个侄子陆寅、陆卯商量，决定卖掉锦绣园。

听说陆元方要卖锦绣园，两个商人立即找上门来。陆元方直言不讳地说出卖房的理由，两个商人担心他会开出天价，谁知陆元方说：“宅院是我和兄长一手建造的，打算世代居住而非卖品……我无意靠它大赚一笔，就按当时成本折七成计算，纹银六千两吧。”两人一听，大喜过望，甚至不敢相信自己的耳朵。当下买卖成交，商人生怕陆元方反悔，急忙掏出五十两银子作为定金，塞到陆元方手中。双方约定三日后正式交易。

两个商人走后，太守把陆元方请到了府上。告诉陆元方自己想要这所房子，并且要陆元方尽管开价。可陆元方却满怀歉意地拱拱手，说出真相：宅院已经有买主了，虽然没有正式交易，但已经预付定金了。太守坚持要买，并开出双倍的价钱，但陆元还 是婉转地拒绝了，并坚定地表示：答应了别人的事，一定要讲信用。太守满脸不悦，让陆元方回去好好想想。

回去的路上，陆寅、陆卯听说陆元方拒绝了太守的请求，非常不理解。两人小声嘀咕：“叔叔怎么这么不开通?得罪了太守，以后我们陆家的前程怎么办?再说，又没有正式交易，反悔是允许的。”陆元方一听，严厉地叱责两人：“男子汉大丈夫，一言九鼎，你们已长大成人，这道理不会不懂吧?”

当夜，陆元方辗转难眠，第二天一大早就登门太守府。太守一见，喜笑颜开，以为他回心转意了，出人意料的是陆元方仍旧不改初衷。太守暴跳如雷，大骂陆元方忘恩负义：“当年若不是我秉公断案，你们陆家早就株连九族了!”陆元方一脸尴尬地跪下，但决心不变。

太守要买房的事被陆元方的母亲知道了，她怒气冲冲地质问陆元方：“你可知滴水之恩，当涌泉相报?太守想买这宅院，莫说卖，就是白送，我们也该毫不吝惜!”陆元方“扑通”一声跪下，说明自己不能失信于人，并说：“您和父亲自小就教育我们‘一言既出，驷马难追’，如今，我已应允了别人，又怎能言而无信?”陆母一时语塞。

与此同时，外界纷纷传言：锦绣园贱价出售，一定有什么不可告人的隐情。于是，那两个商人犯起了嘀咕，决定先去看看，然后再决定买不买。两个商人来到锦绣园实地勘察，没有发现任何问题，于是决定买下它开个酒楼。陆元方一听，立即提醒说：“宅院不能开酒楼，因为没有下水道。”两人有些失望，只好忍痛割爱了。全家都责怪陆元方说了实话，但陆元方却无怨无悔：“如果我不讲实话就是欺骗买主。我们就是有再大的难处，也要诚实守信!”

正当全家人为找不到买主而苦恼之时，那两个商人再次登门，要求买下锦绣园。原来，那天陆元方毫不隐讳地说出房子的缺陷，令他们很感动，并使他们坚信这宅院不会再有其它缺陷了，因此现在决定用这宅院开个绸缎庄。

你能做到诚实吗?请听我一言诚实的人才会受到尊重。

敬廉崇洁是中华民族的优良传统，是兴国安邦之源，也是当今社会普遍认同的道德规范和应当自觉遵守的行为准则。

在“十·一”长假中，我利用空余时间读完了《廉洁教育读本》，心情久久不能平静，被书中一个个正直不阿的仁人志士的故事所感动，对一些贪官污吏的丑恶行径所不耻。

其中《一层不染的郑板桥》这篇文章给我留下了深刻的印象。郑板桥体恤百姓，爱民如子，为了让老百姓不挨饿，他私自开仓，果然救活了许多人，但因此也被罢了官。行走时，他只雇了三头毛驴，做县令长达十二年之久，却清廉如此，送行的人见了都很感动，郑板桥便写了一首诗已表留念:

乌纱掷去不为官，

囊橐萧萧两袖寒。

写取一枝清瘦竹，

秋风江上作渔杆。

从此，郑板桥回乡后以画竹度过了他贫寒而又颇有骨气的一生。他一生只画兰、竹、石。竹叶、兰叶都是一笔勾成，虽只有黑色一种，但能让我们感受到兰竹的生机勃勃。读完了这篇文章，我思绪万千，郑板桥是一个不媚权贵，体恤百姓，平易近人，清正廉明的人。记得与他同时代的金农说:“兴化郑进士板桥风流雅谑，极有书名，狂草古籀，一字一笔，兼众妙之长。”近人邓拓说:“它不止流行于当时，二百年来都一直很流行，历久旧学，冬心、板桥，参用隶笔，然失则怪。”杨守敬说:“板桥行楷，冬心分隶，皆不受前人束缚，自辟蹊径。然为后学师范，或堕魔道。”康、杨虽看不惯板桥体的“怪”，但毕竟看到了他对传统书法的革新，诚如郑燮自己所说:“蹊径一新，卓然名家。”瞧，郑板桥不但为人廉洁，画也画的颇有名气!值得我们学习。

这样的廉洁之人有很多，比如，拒收礼品的毛泽东、铁面无私的包青天等，他们都是那么的清廉。

廉洁是美德之一，当一个人廉洁了，他就会有一定的操守，自身的素质就会在潜移默化下提高，他的处事态度也能让人们信任他，做什么都顺利多了。廉洁起到的作用也就不含而喻了。其实廉洁也有一定的社会效应，当每一个人都大公无私地为人们付出，而不是追求个人利益时，社会风气也将逐渐改良。古人有云:勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我们应该从小做起，从点滴做起，努力培养廉洁意识，使它在你的生灵上生根、发芽，如同信仰般根深蒂固，最后绽放出美丽的奇葩，使我们的灵魂不在腐朽，使我们的精神不再空虚。

我喜欢这本书，它让我知道，做人要光明正大，应当有骨气，不能拿着俸禄而无所作为。只有这样，才能得到老百姓的爱戴。读了这本书， “粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，这两句诗更加铭刻在我心中!

让“敬廉崇洁”的清风永远吹拂在人们的心灵中，让这一美德永远光照千秋吧!

上星期四，我们听了法制教育的讲座，警察叔叔给我们讲了许多有关未成年人犯罪的案例，这使我感触颇多。

在我们身边，一些同学老是犯错误，不遵纪守法，还屡教不改，他们认为只要不去杀人偷钱就好了，犯点小错误有什么关系呢?俗话说：小时偷针，大时偷金。如果一个人从小没有养成良好的习惯，没有法律意识，还有偷窃等坏习惯，不仅毁坏你的形象，还会渐渐腐蚀你的心灵。如果不能痛改前非，那些恶习就会在你的心灵深处扎根，甚至会让你走进失去自由的牢房。

青少年正处在长身体、长才干的阶段，明辨是非能力和自控力不强，意志薄弱，很容易受到外界的影响。我身边就有这样的例子：现在的孩子都有攀比心理，有些同学仗着家里有钱，天天在学校炫富，使那些家境不怎么样的同学觉得又自卑又眼红，为了不被人瞧不起，他萌生了偷窃的念头。最后东窗事发，被公安逮捕，受到了应有的惩罚。我们正处在花样的年华，诗样的年龄，没有人愿意在牢房中度过人生中最美好的时光。

尽管现在有老师和父母的保护，但他们不可能时刻保护着我们。我们总有一天会离开父母，离开学校，踏入社会。为了避免同学之间产生不必要的矛盾，我们应该严于律己，改掉身上的坏习惯。

法制教育对于种子是阳光，对于树林是水，对于稻田是肥料……而对于我们少年儿童，是走上殿堂的梯子。能让人改过自新，要是盗贼、人犯，从小接受过法制教育，有着满心道德，那他们还会成为罪犯吗?由此说明，法制教育是不可忽视的。让我们从现在开始，遵守《小学生日常行为规范》中的每一条守则，做一个遵纪守法的合格小学生、小公民。

这段时间打开电视就会看到中央电视台的记者奔赴全国各地，询问人们家风家规是什么?面对记者采访，老人、小朋友们纷纷回答：不怕吃亏、孝敬父母、好好学习，天天向上等等。看着看着，我在想如果有人问我，我会怎么回答呢?我脑海中突然想起了自己的太奶奶和我的爷爷、奶奶……

太奶奶是我爷爷的母亲，2012年去世时已是八十八岁高龄。

妈妈说太奶奶97年就因为脑溢血躺在床上生活不能自理了，她之所以能够活到将近九十岁，完完全全是因为爷爷、奶奶多年以来的细心照顾。每天爷爷都会早早的起床，为太奶奶翻身、扶太奶奶上厕所，扶着太奶奶在房间里走路锻炼身体，给太奶奶喂饭……爷爷、奶奶就这样照顾了太奶奶十多年。十多年太奶奶的房间、床铺每天都是整洁的，身上穿的衣服每天都是干干净净的。爷爷常说：“家有老人，不宜远行。”爷爷是这么说的，也是这么做的。爷爷、奶奶照顾太奶奶十多年，从没出过远门……

太奶奶去世已经两年多了，但爷爷、奶奶细心照顾太奶奶的每一天都深深印在我的脑海中。家风、家规是什么?百善孝为先，爷爷奶奶在这一方面给我们做了很好的榜样。羊有跪乳之恩、鸦有反哺之义。好的家风、家规会一代代的延续，我们也会像爷爷、奶奶一样孝顺老人、孝行天下。

好的家风就像人们赖以生存的水和食物一样不可缺少。当我呱呱落地时“孝顺、诚实、谦虚”就开始伴我成长。

我家的孝顺之风。“百善孝为先”从我记事那天起，爸爸、妈妈对爷爷、奶奶的孝顺就一直印在我的脑海里。我家的一日三餐都是妈妈准备，吃饭时要等到爷爷和奶奶坐在桌前拿起了筷子后我们小辈才能开始动筷子。在我的印象中爸妈从来没有跟爷爷、奶奶顶过嘴，家里的大小事情，爸爸都要听取爷爷、奶奶的意见。有时候爷爷或奶奶发脾气，爸爸总是陪着笑脸……每到这时我总能听到爸爸对妈妈说：“爸妈生了我养了我，喝我的血吃我的肉也是应该的。”

我家的诚实之风。从小爸爸、妈妈就教育我要诚实守信，告诉我这是做人的根本。记得有一次我把妈妈的香水拿出去和小朋友们一起玩，香水瓶一不小心被我们打碎了，回到家我装作没事一样。过了两天，妈妈说她的香水不见了，怎么也找不到。听到妈妈的话我心里一紧，不敢说话，也不敢活动，不时用眼睛瞟一下妈妈，生怕妈妈注意到我。这时爸爸却看出了端倪，对我说：“你一定知道妈妈的香水去哪儿了，是不是?”我低下了头，说出了事情的经过。当我紧张的等着爸爸的训斥时，爸爸并没有批评我。他拉过我的手说：“香水打碎了还可以再买，但是诚实要是丢了任何东西都买不回来了……”我看着爸爸，用力的点了点头，把爸爸的话深深的埋在心底。

我家的谦虚之风。爸爸常说：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”但我一直没有好好体会这句话的含义。所以在一次考试取得了好成绩之后，我放松了心情，在轻松快乐的生活中又迎来了期末考试。当试卷发下来时我傻了眼。回家之后，我把这次没考好的原因总结为没有好好检查。爸爸却说：“如果你好好检查了就能考高分吗?”

是啊，我认真检查之后就能取得高分吗?

“这段时间，你过得很轻松，放松了学习，所以才会失败。爸爸没有及时提醒你，是想让你自己深刻体会骄傲使人落后的道理。做人要谦虚，要像竹子那样虚怀若谷。”

爸爸的话一直萦绕在我的耳边。

好的家风，就像家的主旋律;就像家的柱子;就像春雨，滋润着我们才能健康成长。最近童鞋(同学)们总是在谈论着自己的家风，现在我也给大家介绍一下我家的好家风吧!我们家也有许多家风呢!

一个人的性格来源于父母，取决于家风。家风的成败，决定一个人品行的好坏，素质的高低。家庭教育是我们成长过程的基础性教育，良好的家风是我们成长的基石。家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统，包括为家人处事的态度和行为准则。家风还包含着我们常说的家范，家范就是人们在家庭生活中的行为规范。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到，促使人发自内心地服从和遵守某些被认同的准则。

例如乐于助人。“尽自己最大的能力去帮助别人!”这句话我已经听了十五年了。我的家乡在蒲城，我们家对门有个女孩叫月月，我们是一起长大的发小。她的妈妈是个傻子，爸爸也有残疾，再后来她爸妈就离婚了。所以她家很穷，穷到没有钱可以买新衣服，她每年的大年初一穿的衣服都是别人给她的旧衣服。我上二年级时放寒假过春节，爸妈带我一起一起去买衣服。竞买了两身价钱相同但款式不同的衣服。我既高兴又疑惑，高兴的是妈妈买了两身新衣服，疑惑的是妈妈为何给我买两身，却只给弟弟买一身，弟弟也显得很不理解。

大年三十的那天晚上，妈妈让我选一件我想穿的，然后把另一件给月月拿去。我没有按照妈妈的指示做出行动，依然按着我的遥控器。妈妈再三催促，我却不理不睬。于是，“火山”爆发了：“我给你说话你没听见吗?赶快，你别让我打你啊!”我被妈妈的语气吓着了，哭着说：“你为什么要把我的新衣服给月月，她有爸爸，也有奶奶，自己不会买啊?干嘛要穿我的?”妈妈见我哭了，就停下手上的活，过来坐在我身边：“甜甜啊!月月没有妈妈，而你有妈妈，你看月月穿过新衣服吗?再说了，你看月月家住的是什么房子?拿土围起来的，随时都可能塌掉;而你住的是什么?在城市里的单元房，什么都很方便。”温声细语地说，“你要记住，尽自己最大的能力去帮助你可以帮助到的人。”我抹掉眼泪，从我的零用钱那拿了十元放在给月月那个衣服的口袋里。兴高采烈的去了月月家。

那一年，那一天，那一件事，就如同是昨天才发生的，令我记忆犹新。

父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风，我们在这种特定家风的熏陶下，会经过耳闻目睹接受影响。这其中，“模仿”起着重要的作用。不管父母是否意识到自己的言谈举止会对我们产生某种性质的影响，我们都在模仿。我们早期的行为习惯折射着父母亲的人格和行为习惯，是父母的一面镜子。我姥姥家是在一个四世同堂的家庭，祖孙四代人过着平静和睦的生活。这个家庭从没有和邻居发生过争吵。姥姥是个勤快人，每天早早起床，拿着大扫帚把整个大院打扫得干干净净。舅舅家的小儿子从小跟着奶奶，奶奶还专门给他也准备了把小扫帚，让他跟在后面比画，还告诉他：“人的双手是个宝，勤劳可以创造一切。”当时幼小的他虽然还听不懂那些大道理，但他爱劳动，并从劳动中体验到了快乐。现在的他通过自己的努力，在部队上干出了一番大事业。

家庭教育是一个连续的过程，它的每一个细节都带着家庭风气的影响;而家庭风气不是想出来的，是由家庭中每个成员的生活和自己的操行创造出来的。如果父母的言谈举止有失规范，即使是精心研究出来的教育方法也无济于事。只有正当的家风，才能给我们创造良好的成长环境，良好的家风是我们终身的财富。

“君子讷于言而敏于行”是我在家常听到的一句话，也是父母亲经常教育我的一句话，而我听了几乎几年，终于知道了它真正的含义和父母对我的要求和期盼：在说话的时候要三思而后说不要口无遮拦，信口雌黄;而在做事的时候要积极敏捷，不要拖泥带水。正如父母亲的意思，就是让我做一个爽快果断，不优柔寡断的“讷于言而敏于行”的君子。

《哈佛家训》中就有许多感人的家庭故事，不伤害他人的自尊心，不嘲笑他人的缺点，不破坏别人的幸福，不打断别人梦想的翅膀。在那紧密的字里行间，透漏着该怎样为人处事的奥秘。在我的小卧室里，有这么一个书架，书架上有这么几本爸爸妈妈送给我的书：《哈佛女孩刘亦婷》、《告诉世界我真棒》、《绝望锻炼了我》、《有一种心态叫承受》。慢慢地，我明白了这几本书的的含义，虽然这书中有些道理我不懂，但是我依然明白着父母对我的期望——做一个勇敢快乐的人。

以前，我跟爸爸妈妈到酒席吃饭时，客人总是问我一些无聊的问题，而我也总是傻傻的回答客人一大堆没用的话;吃东西时总是不顾别人的想法。可就在往后的日子里，爸爸妈妈并没有去直接批评我，而是跟我讲一些我似懂非懂的故事，渐渐地，我懂事了，也知道父母为什么要讲给我那些不懂的故事，我也明白了爸爸那良苦的用心。

爸爸妈妈是这片沃土勤劳的园丁，浇灌着我这棵幼嫩的小苗，那一点点肥料和一滴滴汗水成就了我这棵小苗的健康成长。

“相信自己，改变自己，超越自己，超越世界，超越现实”。它是我的座右铭，它是由我的家风给予我的信念，使我闪耀成长。

一、征文要求

1、题目自拟，体裁不限，字数不超过3000字。篇幅过长的文章不纳入参评范围。

2、内容：紧扣活动主题，围绕所读廉洁图书(务必在文末附注所读书籍名称及其出版社等信息)，结合反腐倡廉、纠正“四风”、“两学一做”学习教育、培育和践行社会主义核心价值观等实际，自主撰写读后感。

3、应征作品未在报刊、网络等媒体上公开发表过，不能一稿多投。严禁抄袭(主办单位将通过专业软件进行检测)。

4、征文对象：广大读者。

5、截稿日期：2016年10月20日。

二、奖项设置

本次征文活动设优秀奖30名，鼓励奖若干名。获奖作品给予奖励并颁发证书，同时推荐参加全省廉洁图书读后感有奖征文评选。

三、有关事项

1、来稿信件邮件标题中请注明“廉洁图书读后感征文”字样，以示参赛。活动主办方有权对征文进行修改、编辑。

2、征文请提交纸质件和电子版各一份，题头请务必注明联系人姓名、单位、职务、地址和电话，以便通知获奖情况。

3、投稿地址和邮箱：深圳市福田区福中一路2001号深圳图书馆阅读推广部，联系人：王海涛，联系电话：82841223，邮编：518036，电子邮箱：lzds@szlib.org.cn 。

社会日新月异的发展离不开精神文明建设，大到国家层面精心描绘的“中国梦”蓝图，小到家庭成员继承延续的“家风”渊源，这些都是社会发展的精神力量。

我出生在农村家庭，时至今日回首过往，儿时贫穷落后的生活其实并没有那么的苦不堪言，反而是那淳朴踏实的家风、辛勤付出收获时的那份喜悦一直犹如一道涓涓细流洗涤着我的心灵。长大后，身处钢筋水泥的繁华都市，在那些艳丽闪烁的霓虹灯下、在那些尔虞我诈的世俗纷扰中，我常常静下心来忆苦思甜，细细回味起我那朴实的家风“踏实做人、勤劳干事”。

我的父亲是位地地道道的农民，没有出众的口才，自然也不会给我们讲什么大道理，他秉承了从家族先辈那里传承的那份踏实淳朴做人、勤劳稳重干事的家风，用实际行动告诉了我们做人的道理。记忆中，下地劳作后的父亲拖着疲惫的身躯行走在乡间小道上，当他经过一堆杂草旁时，发现一个黑色尼龙编织袋隐约透露出一些红色的纸币，打开一看里面竟然是崭新的2万元人民币。父亲并没有离开，而是在原地等了很久很久，直到心急如焚的失主前来找寻，他才如释重负地将钱一分不少的归还失主，失主看着拖着农具满脸汗渍的父亲，感动得执意要给一些钱作为感谢，但被父亲婉转的拒绝了。多年后我经常问起父亲，当时是不是第一次看到那么多崭新的百元大钞，当时家里负担那么重，正是需要用钱的时候，你有没有“动心”?要知道，那么多钱可能是父亲几年都赚不到的。可每次父亲都用那坚毅的眼光看着我，朴实的对我说道：这钱再多也不是咱们的，丢钱的人取那么多钱肯定有急用，发现丢失后肯定很着急。做人要讲究个良心，不是咱的东西不能要，靠自己双手赚来的钱花的才踏实、光彩。

我的母亲是一位典型的农家妇女，不到四十岁的年纪，无情的岁月却苍老了她的容颜，勤劳的双手早已褶皱不堪，但在我看来她却是一位极不平凡的女性。在那个闭塞落后的年代里，母亲没有读过几年书，勉强会书写自己的名字，难能可贵的是她早已懂得读书汲取知识的重要，不管多苦多累始终坚持让我和弟弟上学，她从来没有让我和弟弟挨过一次饿，更没有落下一堂课，所以才有了我们的今天。父亲和母亲在村里是出了名的勤劳肯干，农忙的时候起早贪黑的耕作，闲下来时就四处打零工，他们没有什么物质追求和享受，为的就是让我和弟弟有饭吃、有学上，为的就是用实际行动让我们做儿女的知道一个简单的道理“靠自己的勤奋和努力一定会换来更美好的明天”。

我的家风：踏实做人、勤劳干事，在父辈一生辛勤付出的“土壤”中深深扎根，它也必将在我们儿女的精心呵护下茁壮成长，代代相传、福萌后代。

家风家教是中国传统文化和传统教育的一个重要组成部分，勤俭持家，尊老爱幼，明事知礼等等这些是家风家教的永恒主题，好的家风家教是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的正能量，但我们也应该看到中国旧时代的家风家教常常糟粕与精华并存。 在今天，当我们再次关注家风家教，更多思考的也许应该是这样的问题，怎样把传统的家风家教与现代意识结合起来，家规家法还有没有存在的必要，我们是否可以通过家风之正呢? 家庭是圃，孩子是苗，家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下才能健康成长。孩子只有在优良的家风的熏陶下，才能出类拔萃。作为母亲的我经常教育孩子在学校遇事要宽宏大量，与老师同学和睦相处，不要动不动就和其他同学发生冲突，在我的教诲下，孩子基本上没有和老师，同学发生过矛盾。 现在，我希望孩子早日养成乐于助人，艰苦朴素等好习惯，仔细想想这些都和我们做父母的还有家风有着不可分割的关系，教育孩子勤俭节约，艰苦奋斗等等，中华民族的传统美德，孩子非常乐于聆听我们的一言一行，因为那正是我们家的好家风。 我一直在想，树立端正的家风，让孩子继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化，如今社会一些不良习气已远渐退出让人民的视线，“正能量”得以传递。如再加上优良的家风以打造。那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加的美好。国家的未来将会更加繁荣昌盛，孩子们也将是祖国未来的花朵!

为贯彻落实各级纪委全会工作部署，引导广大党员干部和群众“清廉修身、廉洁齐家”，大力推进党风廉政建设和反腐败工作，我市举办第六届“廉洁读书月”活动征文活动，有关事项如下：

一、征文主题：清廉修身、廉洁齐家

二、征文对象：全市读者

三、征文要求：体裁不限,字数3000字以内，未在报刊、网络等媒体上公开发表。

四、成果应用：本次征文活动评出优秀征文20篇,发给荣誉证书，并推荐在《广东党风》《梅州日报》《航标》及在市纪委、市文广新局网站发表。

五、截稿日期:2016年9月30日，征文稿件请投至梅州市剑英图书馆，邮编：514000，邮箱：mzjytsgbgs@163.com，来稿信件邮件标题中请注明“廉洁读书月征文”字样。

梅州市文化广电新闻出版局

中共梅州市纪委办公室

2016年7月20日