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家风家规征文:家风家规伴我一路成长 - 开学吧

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廉洁家风从我做起征文通用20篇

二万五千里长征是中国革命史上一幅无比壮丽的历史画卷,是人类军事史上一个空前的奇迹,是中国共产党领导的一次伟大壮举,更是一部气吞山河的英雄史诗!今天小编就来分享廉洁家风从我做起征文,请各位读者好好欣赏和借鉴。

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家风家规征文:家风家规伴我一路成长

全文共 666 字

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我很小的时候,父亲就告诉我,人要善良的活着。渐渐地长大了,也就把善良当成了我们的家风。等到我有了家有了孩子,当听到儿子第一次叫我妈 妈的时候,我就自己 在心里说,孩子妈 妈不希望你多优秀,但一定要做个真善美的人。也就从那时候开始,潜移默化的我就把“真善美”当成了我家庭的家风。

记得教孩子表演的第一个节目就是手语《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手,站不稳的脚步,唱不清的歌词,却让孩子成了我的老师。我爱孩子的认真,但我更想让孩子懂得:感恩,真的不是唱的,而是用一颗心用行动去实现的。从那一天开始,感恩的种子已经在孩子的心里发芽。

孩子四岁,我就开始领着他参加所有的公益活动。在敬老院,说话并不清楚的他却能大方的为爷爷奶奶唱《小燕子》,义工宣传现场,他是跑得最快发名片最多的一位,在募捐衣物的现场,他会在众多大人的眼皮下,拖着大大的衣服,向对面捡垃圾的老爷爷走去。不知不觉中,孩子已经有了一颗向善的心。

言传身教。参加活动越多,孩子的认识 也越强烈。有一次在市场买菜,一转眼看不到孩子了。着急的寻找,才发现他在不远处一位卖菜的老大爷摊前。他把一张义工的联系卡给了老大爷,并告诉爷爷如果需要衣服和钱就找临淄义工帮忙。······我拉着他离开后问为什么这么做,儿子的回答让我很感动 。“妈 妈,你没看到爷爷脚上穿的鞋都破了个洞,衣服破破烂烂的吗?他家里一定很穷,义工不就是帮助穷人的吗?我是小义工,当然得帮他们了。”一刹那感觉儿子真的长大了。三天后,我和儿子再次见到老爷爷,给老人买了一双棉鞋,那位大爷激动的恨不得把所有的白菜都给我才能表达他的谢意。

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篇1:廉洁家风的作文

全文共 1033 字

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领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。这就明确告诉我们,家风建设是一个永恒话题,需要通过不断探索,挖掘、拓展其内涵,并大力传承、弘扬优良家风。

良好的家风是中华民族代代相传的精神滋养。从孔子的“不学礼,无以立”,到东汉“四知太守”杨震的“性公廉、不受私谒”;从一代明君唐太宗的“远奢靡多勤俭”,到北宋“包青天”的“后世子孙仕官有犯赃滥者,不得放归本家”;从一代伟人毛泽东的“恋亲不为亲徇私”,到周恩来总理的“十条家规”;从改革开放总设计师邓小平的“保持艰苦奋斗的传统”,到习近平总书记的“三个注重”……这些强大的文化道德氛围,是伦理道德和家庭美德的集中体现,是中华民族得以血脉相传的文化基因。

良好的家风是促进发展的精神根基。古人云:修身,齐家,治国,平天下。只有树立知礼仪、懂廉耻、重美德、讲规矩的良好家风,才能解除干事创业的后顾之忧,形成强大的精神力量,传承弘扬中华民族的优秀文化,用良好的家风熏陶和感染他人,带动整个国家和社会向善向上。历史的经验反复证明,一个国家、一个民族的兴旺发达,离不开进步的核心价值观引领,而家风则是核心价值观的微观体现。我们要以家庭为载体,引导人们讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同,为国家和社会培育社会主义新人,让良好的家风向民风辐射、向社会延伸,为建设社会主义大厦奠基,为全面建成小康社会聚力。

良好的家风是抵御腐败的重要防线。“国之本在家,家之本在身。”家庭是社会的细胞,家风是社会的基石。对党员干部来说,家风连着党风,家风的好坏与党风、政风、社风、民风的好坏息息相关。随着全党反腐倡廉、正风肃纪的不断深入,一些腐败案件背后揭露出的残酷现实令人警醒。中央纪委去年发布34份部级及以上领导干部纪律处分通报,被查的34位干部中近2/3违纪涉亲属。这些失范的家风,最终造成的是悲剧。我市近年以廉正文化进家庭为重点,大力培育清廉家风。市纪委紧抓县处级干部中的“一把手”,突出“廉内助”这一关键开展系列活动。通过采取为领导干部家属上廉洁家风课、组织签订争做“廉内助”承诺书、观看警示教育片、参观廉政教育基地等,让家属在耳濡目染和潜移默化中受到警示教育,规范言行举止,继承优良传统,建设清廉家风,从而为我市经济社会的持续发展和建设“四个开封”筑牢稳固的家庭防线。

培育清廉家风,营造良好环境。让我们以家风建设助力作风涵养,努力形成醇正家风与优良作风的良性互动,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

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篇2:廉洁家风

全文共 1077 字

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唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁,不搜刮钱财,他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后,身份高贵,妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻,但是他对待亲戚朋友却非常大方。

他在东都(洛阳)担当负责选拔官吏的重要公务,可是随身的行李只是一只布口袋。他担任黄门监兼吏部尚书期间,病了很长时间。宋璟和卢从愿经常去探望他。卢怀慎躺在一张薄薄的破竹席上,门上连个门帘也没有,遇到刮风下雨,只好用席子遮挡。卢怀慎平素很器重宋璟和卢从愿,看到他们俩来了,心里非常高兴,留他们呆了很长时间,并叫家里人准备饭菜,端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜,此外什么也没有。卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说:“你们两个人一定会当官治理国家,皇帝寻求人才和治理国家的策略很急迫。但是统治的时间长了,皇帝身边的大臣就会有所懈怠,这时就会有小人乘机接近讨好皇帝,你们两个人一定要记住。”过了没几天,卢怀慎就死了,他在病危的时候,曾经写了一个报告,向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。皇帝看了报告,对他更加惋惜。

安葬卢怀慎的时候,因为他平时没有积蓄,所以只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃。玄宗皇帝到城南打猎,来到一片破旧的房舍之间,有一户人家简陋的院子里,似乎正在举行什么仪式,便派人骑马去询问,那人回来报告说:“那里在举行卢怀慎死亡两周年的祭礼,正在吃斋饭。”玄宗于是赏赐细绢帛,并因此停止了打猎。

另外人们传说:卢怀慎去世时,他的夫人崔氏不让女儿哭喊,对他说:“你们的父亲没死,我知道。你父亲清正廉洁,不争名利,谦虚退让,各地赠送的东西,他一点也不肯接受。他与张说同时当宰相,如今张说收受的钱物堆积如山,人还活着,而奢侈和勤俭的报应怎么会是虚假的呢?”到了夜间,卢怀慎又活了,左右的人将夫人的话告诉了他,卢怀慎说:“道理不一样,阴间冥司有三十座火炉,日夜用烧烤的酷刑来惩罚发不义横财的人,而没有一座是为我准备的,我在阴间的罪过已经免除了。”说完又死了。

注:卢怀慎(?—716),滑州灵昌(今河南滑县西南)人,武则天时任监察御史,后历任侍御史、御史大夫,玄宗开元元年(713)为宰相。卢怀慎自知才能不如另一宰相姚崇,因此凡事避让,在任期间的政绩只在于荐贤举能,任宰相三年后病故。卢怀慎为官廉洁,家无储蓄,门无遮帘,饮食无肉,妻儿饥寒,生活得很贫穷。他是唐代比较清廉的一位宰相。卢怀慎的儿子卢奂在广州作太守时,不为当地的奇珍异宝所动,能保持清廉节操,也受到当时人的称赞。玄宗嘉其美政,为其写有赞词:“专城之重,分陕之雄,亦既利物,内存匪躬,斯为国宝,不坠家风。”

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篇3:诚实从我做起征文

全文共 782 字

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有一位出差在外地的先生通过电话向他常去的彩票投注站买了707元钱的彩票。他告诉投注站的一位姑娘说,把彩票给他留着,钱等他出差回来以后再给她补上。但是,他因为工作耽误了归程。彩票开奖后,他接到投注站那位姑娘的电话,说他委托她买的彩票中了大奖,奖金是518万元。

他听后哈哈大笑,说:“你别骗我了,这怎么可能呢?即使中了大奖,彩票在你那里。”接完电话,他心里想,大概她以为他不想付那707块钱了,故意骗他去投注站的。之后,相同内容的电话他连续接了三个。三天后,他拿着钱到投注站,想结清上一期那707元欠账。没想到,一走进投注站,姑娘就把一张彩票放到他的手中,说:“你终于来了,这是你的彩票,你真的中了大奖,快去兑奖吧!”他看了看手中的彩票,半信半疑地到了兑奖中心。等领到了518万巨奖时,他还仿佛在梦中一样。

这是一个真实的故事,发生在广州化州市,那个在巨奖面前毫无贪心的彩票投注站主名叫林海燕。鉴于此,她被中国体彩中心授予“中国体彩发行诚信先进个人”称号,化州市附近的市民纷纷慕名前来看望这位真诚的普通人。

人无信不立,家无信不睦,业无信不兴,国无信不宁。

在社会生活中,可以说,诚信是经济活动主体取得成功的生命线,是不朽的道德灵魂,只有讲诚信、知荣辱,事业才能得到持续发展。

现在社会上诚信缺失现象在一些地方、一些人身上还不同程度存在,这实质上是道德虚无主义在荣辱观上的具体体现。

汪东奇是新时期成长于水乡大地上的诚信楷模,在他身上折射出一名青年积极的人生观、价值观。我们应该从身边人学起、从点滴做起,争做诚实守信的好市民。

诚信就是生命。市场呼唤诚信、发展呼唤诚信、人与人之间的关系也呼唤诚信。我国著名经济学家茅于轼说过,“诚信是在于量的,每个人都从自己开始改善信誉,形成量的积累,才能造成一个诚信社会。”

让我们高扬诚信大旗,从我做起,从现在做起,为打造诚信兴化而努力。分享:

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篇4:2024年文明校园从我做起征文

全文共 624 字

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尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!我是来自五年级六班的侯京呈,今天我演讲的主题是《文明校园,从我做起》。

每当我走进我们霸州市第二小学的校园时,就能感受到它的洁净和美丽。崭新而整齐的教学楼矗立在面前,宽大的操场,还有教学楼两边刚刚完工的花池,我拥有如此优美的校园环境,这让我就读于霸州市第二小学感到无比的自豪。

若想要拥有一个文明的校园,就必须要有一个文明的校风、班风、学风。可是,怎样才能拥有这一切呢?这便需要我们每一个同学一点一滴的努力了,文明常常被一些同学挂在嘴边,可是却有许多同学并没有牢记。在与同学嬉戏打闹时,脱口而出的脏话;在不经意间将垃圾丢在校园中;在心神不宁时踢桌椅或踢校园公共设施;在作业没有做完时或是不会做时,直接抄他人的作业。这些都是不文明的行为,我们应该以身作则,并号召同学们告别那些不文明的行为,不仅只是说,更要行动起来,文明校园,从我做起。

1. 养成良好的卫生习惯,不随地丢垃圾,主动捡起垃圾,放进垃圾箱里 ,不随地吐痰。

2. 爱护校园教室的公共设施,不踩踏花草,不乱涂乱画。

3.自觉与不文明行为说再见,与不文明行为作斗争

4. 讲文明用语,有礼貌,不打架骂人。

5. 端正学习态度,不旷课,不迟到,不早退。

如今我们拥有着一个如此美丽的校园学习环境,我一定要倡导:做到以上几点,同学们,让我们行动起来!文明校园,从我做起,引领文明风气,争做文明学生!我相信通过我们的努力,我们校园的明天会更美好!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

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篇5:遵纪守法从我做起征文

全文共 1096 字

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当今社会,人口素质,社会风气在不断提高,人们在为了创建更和谐的社会而不断的努力着,从古到今,像这样的例子有很多:

历史上一些著名的政治家,军事家,为了维持统治的秩序,保持内部的一致,增强战斗力,都是非常注重纪律并带头遵守的。三国时期著名的政治家,军事家曹操就是一个典型的例子。

一次曹操带兵出征,路过一片麦田,曹操当即下令:“任何人不得践踏麦田,违者斩。”命令一下,人人都小心起来。偏巧,曹操的马受惊了,奔到麦田里去,官兵见状,都站在田埂上,路旁边,默默的看着。曹操牵回了马,立即把行军主薄叫到马前,让其议罪。主薄言引《春秋》说“罪不加于尊”。这件事就算了。曹操说,我自己下的令,自己带头去破坏他,怎么让三军执行?但我是全军之主,也不好自杀,只有处于刑法了。说着他拔出自己的宝剑,割下胡须(古人是不割须不理发的,这是当时的一种刑法)。曹操自刑,全军震动。此后,曹操的威望就更高,曹军的纪律也更严明了。

尽管这样,还是又美中不足的地方,不断的在有人以身试法,挑战法律

江西有一个例子,一个13岁的在校未成年人听说不满14周岁的未成年人犯罪不承担刑事责任,于是计划在年满14周岁之前犯罪。经过准备策划,他于14周岁生日前一天杀害了一个年仅11岁的女孩。当然,这是一个很极端的例子,但能说明一些问题。青少年的认识水平并不是我们想象中那么低,他们能够很快理解法律的规定是什么,却未必会遵守。他们叛逆的心理有可能会促使他们知法犯法,以身试法。

所以,遵纪守法是我们每个人的义务与责任,作为祖国新一代的建设者,我们更应当去遵守去普及。和谐,大同的社会是我们每个人都向往的,都追求的,但不能只靠嘴上功夫,要用实践去努力的创造。

普及法律知识,是提高素质的基础,扫除法盲,让大家对法律都有一定的了解,保护自己的权利,遵从自己的义务。法律与道德也是并存的,一个人有道德有修养,有了良知,才会遵守法律,才能使自身的素质有一定程度的提高。以身试法,挑战法律和道德只会给自己和家人,甚至别人的家庭带来悲痛。

当今社会多已被金钱和名利淹没,作为祖国觉醒的心一代建设者,我们绝不可以被名利与金钱打败,绝不可以为了这

些埋没了道德与良知。作为中学生的我们,能做的也有很

多,从我们的身边做起,校园里,图书馆,公车上,随处可见,举手之劳。《中学生日常行为规范》更是身为一个合格的中学生应该遵守的。

最后,我想说的是,在这里,我写的不仅仅是一篇文章,我希望并不是我一个人在为这些而努力,我想带动更多的人来为了我们的家园,为了未来的和谐社会而努力,大家一起努力,做个遵纪守法的好公民,好学生,我们向往的,追求的社会才会更早的到来。

让我们一起努力吧!

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篇6:遵纪守法从我做起征文

全文共 639 字

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上星期四,我们听了法制教育的讲座,警察叔叔给我们讲了许多有关未成年人犯罪的案例,这使我感触颇多。

在我们身边,一些同学老是犯错误,不遵纪守法,还屡教不改,他们认为只要不去杀人偷钱就好了,犯点小错误有什么关系呢?俗话说:小时偷针,大时偷金。如果一个人从小没有养成良好的习惯,没有法律意识,还有偷窃等坏习惯,不仅毁坏你的形象,还会渐渐腐蚀你的心灵。如果不能痛改前非,那些恶习就会在你的心灵深处扎根,甚至会让你走进失去自由的牢房。

青少年正处在长身体、长才干的阶段,明辨是非能力和自控力不强,意志薄弱,很容易受到外界的影响。我身边就有这样的例子:现在的孩子都有攀比心理,有些同学仗着家里有钱,天天在学校炫富,使那些家境不怎么样的同学觉得又自卑又眼红,为了不被人瞧不起,他萌生了偷窃的念头。最后东窗事发,被公安逮捕,受到了应有的惩罚。我们正处在花样的年华,诗样的年龄,没有人愿意在牢房中度过人生中最美好的时光。

尽管现在有老师和父母的保护,但他们不可能时刻保护着我们。我们总有一天会离开父母,离开学校,踏入社会。为了避免同学之间产生不必要的矛盾,我们应该严于律己,改掉身上的坏习惯。

法制教育对于种子是阳光,对于树林是水,对于稻田是肥料……而对于我们少年儿童,是走上殿堂的梯子。能让人改过自新,要是盗贼、人犯,从小接受过法制教育,有着满心道德,那他们还会成为罪犯吗?由此说明,法制教育是不可忽视的。让我们从现在开始,遵守《小学生日常行为规范》中的每一条守则,做一个遵纪守法的合格小学生、小公民。

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篇7:有关好家风的优秀征文

全文共 1079 字

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花朵的开放需要阳光的沐浴;小草的嫩绿需要雨水的滋润;雄鹰的自由需要蓝天的广阔;

孩子的成长需要良好家风的熏陶。家风,顾名思义,就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承,我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统;家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础。家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。

朱柏庐说过“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。意思是:一碗粥一碗饭,应当想想来处不容易;半根丝半根线,要常常想到得到这些东西很艰难。勤俭节约。这一点父亲经常是这样说的,他也是这样做的。在吃饭的时候,父亲是不允许剩饭的,他说着每一粒米都是农民伯伯用汗水辛苦种来的,吃的了多少就盛多少,盛了就必须全部吃完。

对于水资源,父亲更是珍惜。记得有一次,我正开着水龙头洗手,母亲跟我说有朋友来找我玩了,我便匆匆忙忙地跑走了,水龙头也就忘关了。厕所里滴答滴答,水都快溢出来了!父亲瞧见了,连忙关上水龙头,也训斥了我一遍跟我讲了一大堆的道理,那以后就再也没有这样的事情发生了。父亲经常说洗完衣服的水要存放在水桶里,用来冲厕所;淘米水可以用来浇花;水龙头要及时关……诸如此类,我早已听了许多,也学会了许多。

“自豪而不自满,昂扬而不张扬,务实而不浮躁”这是母亲一向的作风。做人做事要常怀一颗平常心,不论在什么情况下,对个人的名利、进退、荣辱,都要看得淡一些,超脱一些,像古人所说的那样:“去留无意,看庭着花开花落;宠辱不惊,望天上云卷云舒”,得意时淡然,失意时坦然,高调做事,低调做人。每次我考得好些便飘飘然,恨不得让全世界都知道,母亲就总是这样教导我。不管你取得多大的成就,低调一点总是好的。越是成绩突出,越是贡献巨大,越是形势大好,越要保持忧患意识,越要保持清醒头脑。一个低调的人,不可能没有痛苦,只不过他善于把痛苦锤炼成诗行;一个低调的人,不可能没有挫折,只不过在坦然的面对中,让危机变成了人生征途的跳板;一个低调的人,并非没有眼泪,只不过他能超越叹息呻吟,将其当做一杯醇酒,主动地品味人生的快乐;一个低调的人,并非没有过失误和失败,只不过他在清醒的梳理后,挥一挥衣袖,不带走一丝颓废;一个低调的人,不是没有风险,而是他常常能化险为夷。纵使千重浪,仍能“胜似闲庭信步”;纵使狂风暴雨,仍能“一蓑烟雨任平生”;纵使“雄关漫道”,仍能“豪迈从头越”。

勤俭节约,低调做人这是父母教我的,也是我一向持之以恒的。在这样的家风熏陶下,我一定会开放成灿烂的花朵,成长为嫩绿的小草,成为在蓝天中自由飞翔的雄鹰!

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篇8:廉洁文化伴我行征文2000字

全文共 2492 字

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康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。以下是小编给大家整理的廉洁文化征文的内容,欢迎阅读!

有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。而我们更要说,作为新时代的青年党员,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞!

作为八零后的我们,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这,是值得我们深思的一个问题。

很长一段时间,我都认为廉政是一件离我们很远的事情,我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作,每天的工作说起来很是非常的单调,每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶,那个是我们的样品,然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。

我们是一群严谨的年轻人,我们对数据有着一份特有的敏感,对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了,但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少,所以即使我们有贼心,也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了,除了觉得可惜之外,没有更多的想法。

随着经济的发展,环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高,权力越来越大,廉政风险也越来越突出,环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。

对照社会上的腐败大案,我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境,我们任重道远。如果说,过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境,归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话,那么,未来更加繁重的发展任务,更加需要我们发挥无私奉献,勤政廉政的优良传统,努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。

一个人违反纪律不是突发形成的,总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜,唯利是图,慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔,贪赃枉法,最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝,“酒杯一端、纪律放宽”,丧失了党员干部的原则立场,对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧,一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受,难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。

有人比喻犯错误是分了四步走的,第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭,我们要是接了招,这就好比走在河边湿了鞋,最后难免要栽跟头的。所以啊,要想不湿鞋,最彻底的解决办法就是不要在河边走。

数不清的贪官污吏东窗事发后,面对党纪国法,流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的,也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事,不怕鬼叫门。贪腐之风长不了,清正廉洁最是好,它提升着我们的灵魂,愉悦着我们的身心。时下,作为党员干部应该率先垂范,正本清源,大力弘扬清正廉洁的传统美德,在廉洁文化建设中发挥带头作用,为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。

在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我们的实际工作岗位,廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,不断规范和约束我们的思想与行为,增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

因此,党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起,从一点一滴严起,每日“三省吾身”,检点得失正误,校正自身偏差,见贤思齐,闻过则改,不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督,真正做到在复杂形势面前信念不动摇,在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变,在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律,做到令行禁止,要求别人做到的,自己首先要做到;要求别人不做的,自己坚决不做,自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命,常怀敬重之心,常思违纪之害,始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念,才能始终自觉做到令行禁止,点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。

走进工作岗位,我们自豪,因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界,自律是一种力量。从我做起,从我严起。

下班了,我们欢乐兴奋,因为我们廉洁从业,我们心底坦荡,以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边,或低声吟唱“采菊东篱下,悠然见南山”,或放声高歌“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;廉洁,它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中,妻子温柔的笑脸上,儿女依依的期待中,母亲虔诚的祈祷里……

一位哲人曾经说过:人生没有草稿,篇篇都是正文。无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭,一往无前的出征,我们不是风中的墙头小草,摇摆不定,我们出征,让生命和使命同行。

康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。

廉洁自律,是我们新一代的责任,是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼,小利是大利之贼”,我们要不断提高自己,做好本职工作,守住自己的那口井,不越法律之线,在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,树立“亲民、富民、安民”的从政理念,坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”,兢兢业业干事业,让廉洁成为一种自然习惯,让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者,为构建和谐沧浪做出贡献。

亲爱的朋友们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入发展的浪潮中,共同创造中更加辉煌的明天!

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篇9:廉洁在我心中征文

全文共 2804 字

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作为大学生的我们,要坚定理想信念,让廉政文化融

入到我们的校园文化建设中去,要深刻的认识到我们

担负社会主义事业接班人和建设者的重任。我们是祖

国的未来、民族的希望,我们更要以身作则,同腐败

现象做斗争,在以后的工作生活中做到两袖清风、一

身正气、光明磊落、清廉无私。为实现党风和社会风

气的进一步转变作出新的贡献。

说起廉洁,人们自然会想到清正廉明,诚实守信。翻开中华文明史,这样的例子,举不胜举,即使在当今社会,这样的事又何尝没有呢?

杨震拒金东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知, 何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。我们中华民族自古以来大凡为人传颂者,无不都是廉洁自律的典范。古有孔子自廉作表率,并留下了“上恶贪则下耻争”的经典之句;范仲淹的公而忘私、先人后己,留下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句;近有吉鸿昌将军的大仁大义气节,留下了 “当官即不许发财”的治吏佳句;今有毛泽东、邓小平的生活节俭、衣着朴素,从不奢华的领袖风范,留下了“我们一切工

作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员,我们所做的一切,都是为人民服务”, “领导就是服务”和“我是人民的儿子”的纯朴美句。以上廉洁自律的座右铭无不成为历代清官廉吏的精神食粮,激发人们两袖清风、一身正气、光明磊落、清廉无私、自觉践行令世人称颂的生命轨迹。

在当今社会廉洁的真正含义是指不贪污、腐化,不奢侈浪费,不以权谋取私,贪赃枉法,同时也指有道德修养,行为纯洁,不随便索取不应有的报酬和不正当的财产,并以身作则,同腐败现象做斗争。而廉洁文化不仅是以文化为表现(更多精彩内容请访问首页wwW.hAowOrD.COM)形式的一种文化形态,它以廉洁从政为思想内涵,以各种文化产品为载体和表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物,反映了当代中国先进文化的价值取向,是当代中国建设社会主义先进文化的重要内容。 廉洁作为一种道德规范和政治要求,原本主要是对从政者、管理者和各类从业人员提出的戒律和规范,因而在有些人看来,似乎与校园里的学生并不相干。在我看来一个人的廉洁素养并不是与生俱有的,教育是使人廉洁自律、自觉遵守职业道德规范的重要基础。在这人生成长的关键时期,对大学生进行廉洁教育,就如同为他们提前接种“防腐疫苗”,使他们具有抵御风险、抵御腐败的免疫力,逐步养成自我调节、自我约束、自警自律的良好品质,为步入社会成为“职业人”后能自觉做到廉洁从业奠定良好的思想道德基础。

作为当代大学生,我们有知识、有热情,思想活跃,善于思考,乐于接受新事物,是最有活力的人群之一;由于大学生的世界观、

人生观和价值观尚未成熟,是非判断能力、自我控制能力比较弱。不少学生会受到不良社会风气的侵染,并且毕业后还会进一步置身其中,为了使他们出污泥而不染,自觉地抵制拜金主义、物欲主义、享乐主义的诱惑和侵蚀,在校期间就应重视对大学生进行廉洁自律教育,以防患于未然,提高个人品德、操守和自律能力。

在学校里形成一种廉洁文化,廉洁文化不同于一般的社会文化,它是基于一种廉洁理念的文化体系、文化精神。学校应该将学生廉洁教育融入高校廉政文化建设之中,在高校校园内形成以廉为荣、以贪为耻的文化氛围,用健康向上、清正廉明的文化充实师生的精神世界,提升廉洁教育的文化品位。

我们应在学校学生中开展“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的教育活动,把“廉政文化进校园”教育活动融入校园文化建设。以正面事例和正面说理为主,以浅显的事例、生动的形式,以诚信、正直、节俭、清廉和有责任心为基本的核心价值观,开展基础道德教育、理想信念教育、传统美德教育和法制教育,要将廉洁文化进校园与校园文化建设相结合。充分发挥校园广播、板报、宣传橱窗等宣传载体的作用,突出以“敬廉崇洁”、“诚信守法”、“勤俭节约”等为主题的宣传,出一期以廉政文化内容为主题的黑板报,并进行评比;看一些反腐倡廉内容的影视电教片;组织“敬廉崇洁”为教育主题的班会;开辟一个网站专栏,充分利用我校校园网络资源,开辟“廉政文化之窗”,专人管理,用廉洁小故事,图片,格言等形式,解读、展示和宣传廉政文化,并且将廉洁文化进校园与课堂教学相结合,老师也要以身作则,

让廉洁文化在个人示范中得到强化。教师率先垂范,为学生提供良好的榜样,使学生在教师的示范下,将自己在敬廉崇廉教育中所学到的规范、原则不断内化为精神品质。要在潜移默化、循序渐进中使学生受到教育和熏陶。要不断树立党员干部和广大师生“崇廉尚洁”的思想道德观,促进校风、教风、学风的根本好转,建立“廉洁从政、诚信守法”的良好风尚。

不仅仅是这样,作为党员干部也要发挥模范带头作用,党员干部廉洁自律首先要牢固树立共产主义理想信念。要坚定的共产主义理想信念是广大党员的精神支柱、动力源泉和前进坐标,理想信念的动摇是最危险的动摇。作为一名预备党员的我更应该牢固树立共产主义理想信念的树立正确的世界观、人生观、价值观,要重视学习,加强学习,不断提高理论修养和知识水平,要勇于剖析自己,积极开展自我批评,净化自己的灵魂。

有些人入党是为了当官,有些人是为了当官而当官,有些人是为了为人民办实事而当官,但又有多少是“出淤泥而不染”的呢?古代就有这样的典范。钱太守东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。我觉得作为一名干部,应该具有强烈的爱国热情、民族自尊和自豪感,同时应该对自己、对家庭、对工作、对社会、对国家负责任;当干部不是要你当官谋私利,是要你更好地为党为人民

干事。干部要干事,是一句非常平实的话,但却蕴含着党的宗旨,人民的利益等深刻的内涵。干部要干事,就是要以身作则地干,激情洋溢地干,充满智慧地干,真心实意地干,顽强拼搏地干,坚持不懈地干。当干部必须有主见敢担责任;“困难面前都有我,在我面前没困难”。俗话说得好:“为官避事平生耻。”当干部要做到遇到困难不能绕道走,要有攻坚克难的水平,要有驾驭大局和复杂局面的能力;当干部要求真务实,踏实做事,要堂堂正正做人,清清白白为官,在位 时要多为人民办实事、办好事,多为百姓谋利。离任,要留下明天的发展和幸福,带走群众的认可和满意。

作为当代大学生,我们担负社会主义事业接班人和建设者的重任。我们是祖国的未来、民族的希望,我们更要以身作则,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,树立共产主义信念,以反腐倡廉为主题,使廉洁文化进校园、进入课堂,为实现党风和社会风气的进一步转变作出新的贡献。

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篇10:廉洁在我心中征文

全文共 1859 字

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全县举办“廉政主题”征文活动,我当时接受为征文写稿的任务时,还不以为然,真到一本正经地坐下来,却久久落不下笔来,不知该从何处写起了。

整整一下午时间静心构思却没有写出一个字来。当室内光线暗下来,外面已是夕阳西下炊烟四起之时,我带着满脑袋朦朦糟糟走出户外,清一清头绪,放松放松精神--哦,宽阔的田野,清新的空气,绚丽的彩霞,的确令人心旷神怡,精神振奋。无意中,我又看到了夕阳下那座落在农宅中的一户普普通通的平房。屋子原来的主人和我再熟悉不过了,尽管他是个重要局的领导,然而我们既是老乡又是同学,关系十分密切,一直互相串门、聊天。由于今天满脑装着廉政征文之事,触景生情,忽地想起了一次曾去他家串门的往事--也是个晚饭时候,只见他就着盘炒鸡蛋,一个人默默地喝着酒。我挖苦他说:“一个堂堂,天天经历大场面,还有雅兴在家自己喝酒?”他坦坦然然地笑着说:“确实外面有大席面天天等着咱,可咱享受不起呀。想喝了,这样自己喝点不是挺好吗?”说完,他举起酒瓶对我说:“你来的正好,咱哥俩喝点”。我接过酒瓶,定睛一瞧,原来是瓶普通的“二锅头”。我又奚落他说:“我的领导大人,别那么小气抠门,省着别人送你的‘茅台’不拿出来喝点。”这次他没有笑,一字一句地说出了一句意味深长的话,“老弟呀,如果咱现在喝‘茅台’,恐怕以后连‘二锅头’也喝不上啊。”说完,他指了指墙上一幅字画,上面是醒目的“独慎”两个大字。是啊,正是“独慎”两个字伴着他一生,他为政清廉,赢得了良好的口碑,去年调入市内工作了。人已离去,斯舍犹在,唤起了我不尽的感慨,触动了我的灵感,打开了我的思路……

我又想起了书中的一个故事:寇准自幼丧父,家境清贫,全靠母亲织布度日。后来寇准进京应试得中进士,喜讯传来,寇母正身患重病,临终时她将亲手画的一幅画交给仆人嘱咐道:“寇准日后必定做官,如果他有错处,你就把这幅画给他!”后来,寇准做了宰相,为庆贺自己的生日,他请来了两台戏班,准备宴请群僚。仆人便把那幅画交给他。寇准展开一看,是一幅《寒窗课子图》,画幅上面还写着一首诗:“孤灯课读苦含辛,望尔修身为万民;勤俭家风慈母训,他年富贵莫忘贫”。这赫然是母亲的遗训,寇准再三拜读,不觉泪如泉涌。于是立即撤去寿筵,此后专心料理政事,成为宋朝一位有名的贤相。

这不正是廉政文化吗?!

是啊,廉政文化到底是什么呢?往大处说,廉政文化是提高党员干部思想道德素质和科学文化素质的重要阵地,促使广大党员干部在良好的政治中接受先进文化的熏陶,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,坚定理想信念,加强道德修养,自觉抵制腐蚀文化的侵袭,提高执政和拒腐防变的能力。在诱惑面前做到心不动手不痒。廉政文化不仅仅是针对干部提出来的,而是针对每个公民,让廉政文化走进企业、走进农村、走进学校、走进社区、走进家庭、走进每个人的居室和心灵。让每一个人不断用廉政文化丰富自己,充实自己,警示自己,形成人人思廉,人人保廉,人人促廉,人人反贪的良好社会氛围。

再具体说,一幅饱含深情的廉政诗词,激浊扬清,振奋人心;一幅幽默风趣的廉政漫画,寓意深刻,耐人寻味;一个廉政故事,催人奋进;一次庄严的宣誓,令人心潮澎湃,信念更加坚定;一件烈士的遗物,让人灵魂受到巨大的冲击和震撼;一首昂扬向上的歌,使人胸中燃烧起理想和信念的火炬,激荡着奉献与开拓的激情。一片水池能成为“廉池”,一块石头也能成为“廉石”。不是么,范仲淹一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,成为千古绝唱,千百年来感动着一代又一代仁人志士,成为他们所追求的精神抱负。

翻开中华民族悠久灿烂的历史,扬善惩恶,尚廉治贪,扶正去邪,始终是社会的追求,人们之所以爱戴包公、海瑞等一大批清官廉吏,一些廉文、廉谣、廉戏、廉政格言、警句之所以脍炙人口,正是传统文化所起的潜移默化作用。

文化,以清风拂面,细雨润物般的形式,把它所包含的精神理念,价值观,人生观等,通过文化载体和渠道,影响着人们。它一旦被人们所接受,将产生根本、长期和广泛的作用,使人不知不觉地受到教育,受到启迪,自觉不自觉地接受了廉政文化的熏陶,并用这种文化规范自己的行为。

廉政文化--是一面镜子,能正衣冠;是一池清水,能洗心革面。放在眼前,存在身边,防止心灵扭曲,染黑变丑。能时时拷问灵魂,是否由坦荡变成低俗,明媚变成污染,阳刚变成萎缩,私心是否抬头,私欲是否膨胀。能时时提醒着自己,能否守得清贫,耐得寂寞,挡得住诱惑,管得住小节,让清廉正气照亮整个人生。

廉政文化确实就在每个人的身边,影响着每一个人,关系着你,关系着我,关系着他!

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篇11:家风家教征文2000字

全文共 5060 字

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导语:为深入贯彻落实十八届六中全会,弘扬优良家风,传承中华美德,中央纪委监察部网站即日起开展“我的家风家教故事”征文活动。小编整理了家风家教征文2000字,欢迎参考。

篇一:家风家教征文2000字

什么是家风?家风就是一个家庭的素质和教养,有什么样的家风,往往就有什么样的价值观、财富观。它是一个家或家族世代相传的道德准则和处世方法。好的家风,是一代又一代人健康成长的保证,是我们立身做人的行为准则,是推动社会文明进步的正能量。我的家风是什么?我开始追忆、思索。

“百善孝为先”

孝敬父母是人类最朴素最基本的情感,孝敬父母是创建和睦家庭,进而创建和谐社会的关键。在我的记忆中,父亲和母亲背奶奶上坟的情形总会不时浮现。那时我刚上小学,我们一家去给爷爷上坟,山有些陡,奶奶是小脚,加上她年近70,没法再爬山下坡,父亲和母亲就轮换着背奶奶,妈妈常年在家干农活,体力好,背奶奶的次数又多些。我上五年级时,奶奶还语重心长地对我说;“等你妈妈老了走不动时,你可要背你妈妈呀!”奶奶生育9个孩子,子女成家后,她独自生活,几个儿子共同赡养。在6个儿媳妇中,我母亲最孝奶奶,她穿的绣花鞋和系的围腰全是母亲做的。缝年过节或平时家里有好吃的菜,一定叫上奶奶一同吃。

如今父亲和母亲也年过70,我隔三差五回去看看,给他们洗洗衣被,收拾收拾屋子。如有病痛,我和丈夫就送他们去医院。我常想,父母年轻时不但要抚养我们成长,而且还搞家庭建设,吃了不少苦,现在我们应该孝敬他们、让他们安度好晚年。我的儿子现在安徽读大学,每个星期都给外公、外婆打电话,放假回家,第一时间就是看望他们,乐得俩位老人心里甜蜜蜜的,夸孩子懂事、省心。

“知恩图报、善莫大焉”

感恩是一种生活态度,是一种品德。感恩使我们在困难时得到慰藉、获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而获取前进的动力。我上小学在农村,那时家里穷,父亲的工资低,母亲一人在生产队“苦公分”,上有奶奶和外婆要赡养,下有我和弟弟在抚养,加之还盖房子,真是苦够吃不够。盖房那会儿要请人,村民们很朴实,也体谅我们不收工钱,母亲过意不去,晚上帮人做针线活,比如绣花、做鞋、补衣服,有时帮人家写信来给予回报。

我和弟弟参加工作后,家里的日子有了好转,母亲时常提起困难时帮助、支持和关心过我们的那些人,她常念叨:“盖房时三叔和大哥帮抬石头,李大爷、阿国叔帮砌石脚,二姑爹赶着骡子帮驮瓦并且还资助我家大米……”这些年来,父母住在县城,虽然他们年纪大了,但仍然进行着能力范围内的感恩,李大爷病了瘫痪在床,回村里看过几次;二姑爹的大儿子生病住院,又找医生又送饭;六哥的小儿子考上大学,回去祝贺……知道村里有人来看病住院就主动去探望,村里谁家进城办事,需要帮忙,他们尽力而为。

农历正月十五的龙灯盛会“闹花灯”,是我们密祉的传统佳节,父母每年都回村里支持这项公益活动,与当“灯头”的家庭一起筹备十五要出的龙灯和表演的节目。母亲参加各式彩灯的扎裱,父亲创作花灯节目,老俩个从早忙到晚,不亦乐乎。母亲说:“一村人就是一家人,虽然人家不望着我们感恩回报,但常怀一颗感恩之心,自己就活得轻松,愉快、踏实。”是啊,其实感恩无处不在,无时不在,我们要感恩的不仅是父母、亲朋好友、老师、同事,还有更多的曾经帮助过的那些人。常怀感恩之心,我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们的一切;常怀感恩之心,便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐,便能对需要帮助的人伸出援手而不求回报。

“成由勤俭败由奢”

勤俭节约是一种公认的好习惯,更是一种美德。父母从小就教育我和弟弟,只有勤劳、节俭日子才能过得好,安逸享乐将一事无成。父亲在单位上班,母亲在农村,家里的所有农活都得母亲一人扛着。记得在生产队劳动时,母亲为了多增加公分,包挖过一亩多豆田。因豆田很硬,难挖,所以大多由壮年男子或耕牛来犁公分就高,可由于公分高,母亲一个女人家,天还没亮就去挖,直到天黑才回家。家里第一次盖房子时,部分石头是母亲利用生产队劳动之余的早晚到村后的石场背的,她能背的就背,背不了的请人抬。农村土地承包到户后,母亲特别高兴,因自家的承包田,自己作主,不受制约,该种的种上,管理跟上,她种的庄稼年年丰收,从此家里就有了吃不完的粮食。

“浪费无底洞,坐吃要山空”、“粗茶淡饭、细水长流”是母亲时常讲的一些谚语。父母穿的衣服基本是我和弟弟买,因多年来他们形成节俭习惯,认为不破不漏就行,不必有多好,干净就行,有时我们不穿的还拿去穿,说是扔了可惜。用破了的床单、被套,母亲“改造”后继续用。一天吃不完的饭菜,第二天接着吃……我对父母说:如今家里生活条件好了,该是享受的时候,不要过多节约,该穿该吃的都不缺。但他们仍然很节俭。回想父母从30岁起到60岁,在农村老家盖过两次房子,县城买了一套住房,不靠勤劳、节俭,拿什么盖?

父母勤俭的好习惯不仅影响我们姐弟,也让我们的下一代受益。我的孩子从小学到高中毕业只用过两个书包,高中三年学校统一定制的校服就买过一套,毕业时我数数上衣的补丁共有三个,左右肩各一个,恰好是背书包的位置,袖子上一个,都是我用同色面料从里面添补上的。每月生活费约400元,钱不乱花,他的理由是:自己是到学校求学的,不是去比吃穿,再说,那用的可是父母的钱。

“不满足是向上的车轮”

谦虚就是不自满,是一种美德,是一种待人处事的态度,也是品行和修养的重要体现。父母常说:“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,这些话都说明了谦虚对于成长的重要性。因为只有谦虚才能不断地接受新思想新知识而能不断进步,骄傲自满只能停步不前。父亲是弥渡县花灯团退而不休的老职工,好学、敬业、能吃苦,一辈子酷爱他的音乐事业。至今,只要团里有大型节目参演,仍请他写音乐、作指挥,大型花灯表演剧《正月十五闹花灯》等剧目的音乐荣获省州文艺汇演音乐创作奖。目前,71岁的父亲,还忙于收集整理《弥渡县民族民间器乐曲集成》工作。母亲由于家庭成分不好,只读过两年书。但她从小喜爱刺绣,且一直努力自学,她绣的裹背、枕头、绣花鞋是我们家困难那个年头的生活来源之一。后来家里经济条件好了,不需要她再做绣品帮补了,但她仍坚持刺绣,她绣的《老寿仙》、《八仙》、古式裹背等先后获得了“大理州民间艺术大师”称号、“云南省民族民间美术艺人”。父母的言传身教我们看在眼里、记在心上,也渗透在我和弟弟的生活和工作中。

“和为贵、谐为美”

父母用“远亲不如近邻”来教育我们和邻居要和睦相处,邻居与我们抬头不见低头见,如果能做到相互关心,相互谅解,那就给自己和他人都创造了良好的生活环境。记得小时候到县城找父亲,那时他住的是一幢瓦楼房,父亲住楼上,上下是木楼梯,如不小心走得重或者水弄在楼板上,父亲一定要批评,因会影响邻居。

成家多年来,我谨记父亲的教导,如今我与邹家、赵家做邻居,几年来,我们互相尊重、互相关心,只要有机会在一块都有讲不完的话,说不完的家事,十分开心。邹家在房顶上种了蔬菜,不同季节有不同的菜,总是热情的送上门或让我去采摘。有时我从两家之间约1米高的隔墙上爬过去,把需要的菜采过来,绿色环保的菜味道就是不一般,吃着放心,然而更多的是暖心。

在我们几家的大门前是一条6米宽的通道,用于停放车辆,没有清洁工来清扫,于是我们三家都“争”着打扫,数赵家最勤快,经常一大早就扫完,我家成了落后分子。我深深体会到能结为邻居是种缘份,邻里之间的友好关系是社会和谐环境中的一朵鲜花,这朵鲜花需要大家浇水呵护,才能枝繁叶茂,连成大片花圃,整个社会才能更加美丽和谐、温馨。

点点滴滴的回忆,让我对父母充满了深深的敬意和感恩,我爱我家。然而,没有国哪有家,“家是最小国,国是千万家”。家庭是构成社会的细胞,千万个家庭有好的家风,国家就和谐稳定、蓬勃向上、国富民强。让我们重视家风、端正家风、涵养家风,共同创建社会文明新风。

篇二:家风家教征文2000字

家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理,解读一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,度会有各自兴旺发达的秘诀——家训,又可称为家风,它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上,回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭,还有那传承已久的国粹——国学,他们的家风各有千秋,其中不乏许多可称为经典的精华:齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成,往往是通过创立者的建立,和几代甚至数代人的不懈努力,践行而形成的,通过父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,铸就了家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展。

传统中国,人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。对于有着敦厚家风的家庭和家族,众多人都是顶礼膜拜,心仪向往的,甚至渴望进入那样的家族,成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。

良好的家风可以塑造出人高尚的品格,高雅的举止,成为人人向往的道德典范,一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”,为众多人,众多家庭所效仿。

有着良好家风的家庭或家族,他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理,明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴,趁早好好地读书;懂得创业难守业更难,知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人,懂得成功在于积淀,在于勤奋努力,明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义,勤于学习、勤于思考、勤于努力……

成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸,能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活,热爱生命,思想丰富而多彩,有着自己追求的人生目标,每天过得都会很有意义,日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态,不急不躁,不卑不亢,身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅,一点也不显低俗;举止规范,处世豁达,通晓事理,光明磊落,总能顺势而为,有着大家之风范,绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称,不贪求奢华;诚信为人,表里如一,讲究耕耘,注重过程,顺其自然,不急功近利;从善如流,厚德载物。

生活中,每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等,无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范,却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。

自古至今,文化家庭都讲究“家风”的传承,在泱泱数千年的华夏文明之中,随时可现,处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族,都会有自己独特的家风、家训和家教,为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的,是家庭文化建设发展的结晶和支柱,是家庭精神的浓缩和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社会精神文明的细胞,社会和谐进步的脊梁,国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑,去走出家庭家族昙花一现的辉煌,走出“富不过三代,穷不过三代”的生活怪圈。

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

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篇12:家风家训征文500字

全文共 473 字

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每个家庭都有自己的家风家训。家风对每个人都有着潜移默化而重要的影响,它就像春风风人夏雨雨人一般滋润,影响着人们。没有家就没有这个社会,家风对整个社会的影响都是巨大的,无数好的家风必然可以引起好的社会风气。如果一个人,他家中有好的家风,那么他定可以少走弯路;而如果他的家风败坏,那么就少不得走弯弯道了。

我们家的家风便是“诚信”二字。诚就是要堂堂正正,清清白白地诚实做人,自己做的事情就要勇于承担,不能向别人身上推卸责任。而信就是要守信,说出去的话就如同泼出去的水,不能收回来,说过的话自己要做到。除了家风,还有另一个引导着人们的——家训。

与家风相对,我们家的家训也是“诚信做人,踏实做事”。做事要踏踏实实,按部就班的做。就像路要一步一步的走,饭要一口一口的吃。如果做事情光想着一步登天,那么干出的事也不会有太大的成就。相反,如果一个人能够脚踏实地的专心做眼前的每件事情,不好高骛远,必然能够有所成就。总之,家庭是社会的重要组成部分,每个成功的人必定有好的家风和家训。而良好的家风家训需要每个家庭成员来共筑,只有严格筑好家风家训,我们才能少走弯路。

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篇13:2024“传承好家训培育好家风”征文启事

全文共 389 字

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为了贯彻落实习近平总书记关于“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要讲话精神,弘扬家庭美德、传播良好家风,积极培育和践行社会主义核心价值观,助力湛江创建全国文明城市,湛江市纪委、湛江市妇联联合湛江日报社,现面向社会征集家训格言、家风故事。

本次征集活动要求以“传承好家训 培育好家风”为主题,内容健康积极,围绕孝道、劝善、勤俭、诚信、励志、修养等方面开展,家训格言50字以内,家风故事1500字以内,文学体裁以记叙文、散文、随笔为主,所有参赛作品必须为原创,要求文字生动,内容真实,切合主题。截稿日期:2016年2月20日。

由湛江日报牵头组织专家评审稿件,家训格言与家风故事分别评选出10名获奖作品,共20名,一等奖各1名、二等奖各2名、三等奖各7名。优秀作品将在湛江日报上分两期选登。

稿件以电子版投至责任记者邮箱:14050337@qq.com、1753446290@qq.com

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篇14:传承潮人好家风征文:潮人好家风

全文共 794 字

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家风顾名思义,就是一个家庭的风气、风格和风尚。我们潮汕人好家风盛行,我就是在一个家风淳朴的家庭中成长。尊老爱幼、乐于助人、诚实敬业,这些好家风根植于长辈的一言一行中,在我们家庭一代一代地传承着,潜移默化影响着我。

我外婆就是一个尊老爱幼的人。有一段时间,八十多岁高龄的曾外祖母得了重病,卧床不起。外婆每天给曾外祖母洗澡、喂饭、护理个人卫生……晚上还铺了张小床守在老人家身边睡。曾外祖母醒了,外婆就给她递水、盖被子。那天夜里,曾外祖母呕吐了,地上、床上、被子上都脏了。曾外祖母难为情极了,执意要起身自己弄干净。外婆哪里肯答应,毫无怨言地给曾外祖母洗澡、换衣、打扫房间,最后,当一切停当,外婆却因为低血糖发作差点晕倒了。她心疼老人,也爱怜我,生活中无微不至地关心我,也影响着我。

我的爸爸妈妈是敬业助人的人。身为独生女成长起来的妈妈,一点也不娇气,是一名爱心校医,只要有伤病的同学去找她,都会温和、亲切地治疗。有时,同学病情严重因陪同去医院,以致无法回家做饭;全家出门玩,每当看到有人受伤时,也会马上伸出援助之手。爸爸是一个诚实敬业的人。他是龙湖医院的一名医生,每天早早地来到医院认真地工作,还经常加班。我请求他别加班多陪我时,他平静地摸着我的头说:“我的工作关系着病人的健康啊!”

现在的我,已经是一名五年级的小学生了,好家风对我的影响是潜移默化的。在家里,完成功课之余,我会尽我所能帮忙做家务。今年,妈妈生了个小妹妹,我还能帮忙照顾呢。好家风也培养了我的好学风,有一次上语文课,我正听得津津有味,同桌偷偷摸摸地蹭过来要跟我说话,我心无旁骛,专心听讲,他只好作罢。这时,老师对我投来了赞许的目光。

潮人好家风,如同春雨润物无声。作为潮汕人,我们应该把潮人尊敬师长、自强不息、善良智慧、乐于助人等家风好好地传承下去。大家都来关注家庭文明建设,以家风家教弘扬社会主义核心价值观,建设温馨家庭、和谐社会。

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篇15:议家风谈家教征文

全文共 1699 字

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人一生会接受许多教育:胎教、早教、学历教育、成人教育、老年大学等等,但无论什么教育的基础都是家庭教育,简称“家教”。

家教说的是一个家庭的教育。词典称“家教是指,家庭中的礼法或家长对子弟进行的关于道德、礼节的教育”,是家风,门风的传承,如弟子规、朱子家训等等都是一代一代一脉相承。家风是我们中华民族文化的体现,中华民族道德修养的延续,中华民族的优秀精神的弘扬,从古至今中华民族的优良传统就是这样代代传承。良好的家教教育出来的人具有许多优秀品质:有责任感、敢担当、诚实守信、忠诚善良、勤俭节约、孝敬父母、团结友爱、尊老爱幼、遵纪守法等等。没有家教的人就会做出一些恶劣行径,破坏社会、破坏家庭、损人利己、品质恶劣、道德败坏。这就是我们常说的,这人真没家教。家教的传承主要是父母教育孩子,祖辈、父辈、子辈、孙辈,代代相承,形成家风。记得以前四合院门口的大门上会写着“忠厚传家久

读书继世长”的教诲。父母是孩子的第一任老师,因此父母的行为举止、语言谈吐都无时无刻、潜移默化的影响着下一代。

中国人自古注重家教,孔融让梨、岳母刺字、孟母三迁等故事至今在老百姓中流传。历史上的名臣大儒如宋朝的司马光、欧阳修、朱熹;明朝的王夫之及清朝的郑板桥、曾国藩、乔致庸等等,都留有家训。中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化与美德,被不厌其烦的叮咛后世子孙。2014年春节中央电视台走基层栏目组采访人们各家的家风是什么,这是一个老话题,各家的家风不同,家教就不同,一代一代培养出来的子子孙孙就不一样,但是这也是21世纪的新话题,随着岁月的长河,许多中华民族的优秀传统被弱化了,妄自菲薄,取之而来的是一些糟粕,影响着今天的安定团结,弱化中华民族的自尊心和自信心,阻碍着中国梦的实现。很难想像一个张口就骂人,扬手就打人,开车窗就扔垃圾的人会教育出好的子女。

最近看电视连续剧《大丈夫》中的主角顾晓珺,就是一个没有同情心、不懂得付出,缺少家教的人物。她的凡事以自己合适为标准,对丈夫欧阳剑只有索取,没有付出;对父母只有训斥,不关心不孝顺;对姐姐姐夫蛮横不讲理。追根朔源是他们的家教出了问题,他的父亲顾大海,什么事都是拳头解决问题,打了二女婿,又打大女婿,三句话说不到一起就掀桌子,就拳打脚踢。因此父母对孩子的影响是巨大的,潜移默化的,影响孩子一生的是非标准、思维模式、处事的方式方法,即使他有再高的学历。今天社会上什么都用拳头、暴力来解决问题,就足以说明我们今天的教育出现了问题。延续文化大革命中的武斗;影视作品中的暴力等等,给人们的错误观念就是谁横,谁敢动武,谁就厉害,谁就能解决问题。今天的医闹、杀人案件层出不穷就是明证。

作为每一个中国人要重视自身的修为,要重视学习中华民族的优秀传统,尤其做父母的,要给孩子做出文明礼貌的榜样,《朱子家训》指出:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”意思是指善事多么小也要积极去做,恶事多么小也不能做。不要以为自己曾经做过善事而忽视小恶,就不拘小节。忽视小恶,让其存在和发展,就会变成大恶。不拘小节也会发展至叛变变节;注意小节,细心修养,才能达到高风亮节。清朝石成金写的《传家宝全集》也说到,如果把子孙教成“希图前程,指望富贵”的人,结果当了官就会贪赃枉法,最后弄到家破身亡,连累父母,这就不仅是败类,而是父母当初教育失败了。南怀瑾也说过,大家骂政府不好,政府只是一所楼房,是里面的官员不好,是我们做父母的没有教育好自己的子女,才使他们当官后营私舞弊,鱼肉百姓。

“人之初 性本善”,一个人自私自利、脾气暴躁、做事不负责任、不懂尊重别人,不热爱祖国,不懂刻苦努力、铺张浪费等等坏习惯和坏的世界观追根朔源是来自家庭教育。希望我们做父母的和准备做父母的一定要成为孩子的好榜样,重视家庭教育,形成好的家风。细节决定成败、事无巨细都是说我们从小节就要重视自身的修养和修为,才能教育和培养出道德品质优秀的孩子。我们每个人要孝敬父母、团结友爱、勤俭节约、诚实守信、遵纪守法、忠于职守、热爱祖国,逐渐优化我们的社会风气,改善我们的人际关系,使社会更和谐,民族更团结,祖国更富强。

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篇16:廉洁在我心中500字优秀征文

全文共 443 字

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我常常在想,廉洁是个什么,通过那件事,我深有感触。

那次,因为肚子很饿,我就想起了去买吃的。可我一分钱都没有,就趁妈妈去买菜的时候到她的房间去拿了几元钱去买面包。我买回来之后,吃到一半就吃不下了,于是,我便随手一扔,扔进了垃圾桶。妈妈回来后,去倒垃圾,看见垃圾桶里有吃剩的面包,她一猜就知道是我干的好事,便两眼冒火,气的紧握拳头,回来质问我:“是你扔的吗?”我知道这次糟了,便无奈的点了点头,妈妈又对我说:“你偷妈妈的钱去买东西我不会怪你,因为你饿了,可是四海无闲田,农夫犹饿死啊,你要知道别人种粮食是多么的辛苦,哪是你说扔就扔的啊!”听了妈妈的话,我似懂非懂的点了点头,说道:“妈妈,你放心,我以后在也不会偷拿你的钱,也不会浪费粮食了。”听了这句话,妈妈的气消了。

后来,我查阅了相关资料,知道了许多历史名人都说过类似廉洁的话,如:激浊而扬清,废贪而立廉。——柳宗元;廉者民之表也,贪者民之贼也。——包拯;出污泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐

我一定会牢记这些话,让廉洁永远藏于我的心中。

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篇17:我说我的家风家训征文

全文共 712 字

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在我三岁的时候就开始学习我家的家风了。因为爸爸妈妈上班的原因,我从小跟着爷爷奶奶生活,所以我的家风是从爷爷奶奶那里学到的。

爷爷奶奶做人有三个原则,我也学会和遵守着这三个原则:

奶做人从不欺骗别人,占别人的小便宜或拿别人的东西。

记得有一次,奶奶带我去买东西,在一个小贩那买茄子,可当我们刚要走的时候,那个小贩叫住我们,说我们忘了拿茄子,可我们已经有了一包茄子了,所以我确定那包茄子不是我们的,可我心里想着再拿一包茄子不是更赚了吗?可奶奶却实话实说,那包茄子不是我们的。我心里很是不解:奶奶为什么不说茄子是我们的?回到家奶奶看出我的不解,就说:“我们如果占了别人的便宜,别人吃亏了,如果这样循环下去,总有一天我们也会吃大亏的。”从那以后我再也没有占过别人的小便宜。

不能不守信,答应别人的事一定要做到。

星期天,奶奶看到了我的成绩单后,说下个星期天我和你爷爷就带你去买玩具。这是怎么一回事呢?这还要从星期三晚上的谈话说起。

那天晚上,我对奶奶说:“我今天考试了,如果我考了95分以上,你和爷爷就带我去买玩具好不好?”“行,只要你考了95分以上,我和爷爷就带你去买玩具。”

今天发成绩了,我考了97分,所以奶奶才说下个星期天带我去买玩具的。奶奶还说:只要我以后每次考试都在90分以上,到了年底就带我去北京玩。虽然这只是一个小的答应,却让我懂得了答应别人的事一定要做到的道理。

尊敬老人,爱护小孩是我们的传统美德。

一次,我放学回家,奶奶来接我时看见一位比奶奶年纪还大的老人在过马路,这时奶奶立刻跑了过来扶他们过马路。从那以后奶奶让我见到爷爷奶奶或比自己小的小朋友有困难时都要去帮忙。

家风就是每个家庭悟出的人生道理,这些道理让我这一生都受益匪浅。

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篇18:珍爱生命从我做起征文

全文共 786 字

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生命尤其珍贵,安全至关重要。然而,隐患无处不在,交通事故,一波未平,一波又起。

——题记

关于马路边的黑色

在宽阔的马路上,各种车辆来来往往,川流不息。一位身着黑色运动服的中学生骑着自行车在路上疾驰他两手离把,高傲地指向蓝天,仿佛是在炫耀自己的车技多么娴熟。是啊,看他嘴角边泯起的笑容知道,他的车技肯定很棒,要不然他怎么会这么自信,竟像只快活的麻雀在路上蹿来蹿去呢?他继续洋洋自得,可是,等他目视前方时才发现有辆卡车疾速驶来,他紧紧地紧紧地按着车闸,想让车快停下来。他心急如焚,可是一切都已经来不及了,他像只黑色的大鹰从自行车上摔了下来,重重地……

关于地面上的火红色

在繁忙的大道上,两旁绿树成荫2016“安全”主题征文珍爱生命,从我做起文章2016“安全”主题征文:珍爱生命,从我做起出自。树荫下一道绿色栅栏若隐若现栅栏内,几位行人步履匆匆,神情踌躇。他们忽然停下脚步,四处张望,他们想做什么,难道是……脚一跃,他们已身在栏外

此时他们眉飞色舞,谁说不可以穿越马路上的护栏?他们不是打破规定了吗?呵,他们可开创了先例呀!说时迟,那时快,一辆轿车急速而来……听见的,只是一辆顶部闪烁着红灯的车发出的声音;看见的,只是活泼的生命奄奄一息地躺在担架上;闻见的,只是地面上那般红的血散发出的腥味……

关于月夜里的白色

在灯火辉煌的夜景下,忙碌了一天的人们相继休息了。“哥―几―个,明―天―我―们―再―比―试―酒―量―”“好!我―我们―还―不醉不归!”带着醉意与疲倦,这几个酒鬼上了摩托车,“嘀―嘀―”刺耳的喇叭声惊醒了他们,但手脚早已不听使唤,车冲出了马路,人甩在了冰凉的路面上,皎洁的月光下,短暂的喧闹过后却是一片寂静……

关于这些事,这些人,我们难道不应该好好吸取教训吗?生命是宝贵的,却也是脆弱的,它禁不起一次小小的,小小的意外。所以关于生命,我们一定要珍爱,关于出行,我们一定要文明。

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篇19:2024“好家风,正能量”主题征文启事

全文共 633 字

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每个家庭都有自己独特的家风,每个家庭的家规都是有所不同的。而良好的家风是我们中华民族几千年来传承下来的精华。今起《广陵儿童友好》《广陵家长》发起“好家风,正能量主题征文活动。旨在通过学校、家长、学生的共同参与,挖掘广陵深厚的文化底蕴,从源远流长的家风家训家规中,提炼出优秀元素,并在新的历史背景下予以传承和光大,使之成为当今社会主流价值和文明风尚的有机组成部分,让广大中小学生在活动中受到教育与熏陶。

征文活动紧紧围绕“好家风,正能量”这一主题开展,以本地、本家族或亲朋好友家中世代传承的经典家训、约定提炼的现代家规,以及相关的一个故事、一段记忆为主线等进行创作。

参赛对象:全区中小学生

征文要求:参赛作品要紧紧围绕活动主题,可以是亲身经历、切身感受,也可以讲述其他人的经历和故事。作品体裁不限,题目自拟,写清楚校名、班级、姓名、联系方式和指导教师。参赛作品必须由本人创作,不得抄袭,不得剽窃。作品字数:小学300字左右,初中400字左右,高中500字左右。

奖项设置:一等奖5名 二等奖10名 三等奖20名,颁发相应的奖品和证书;优秀征文将在11月-12月每周择优2-3篇推荐到《扬州家长》《扬州儿童友好》上发表。

截稿时间:2016年12月31日

投稿方式:稿件以电子邮件发送至357525839@qq.com.联系人:钱伟 电话:18936223653

主办单位:扬州时报 《广陵教育》编辑部

协办单位:安博教育 想上理想的初中找安博教育 咨询电话:17751373876

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篇20:关于保护环境低碳生活从我做起征文

全文共 1904 字

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当今世界,环境面临着严峻的考验,水资源短缺,温室效应,臭氧空洞等问题都迫在眉睫。“低碳环保”已经成为人们生活中的不可少的新理念。以下是小编给大家整理的关于保护环境低碳生活征文的内容,欢迎大家查看。

从1978年中国改革开放以来,人们的生活越过越好。无论是餐桌上还是衣服上,都发生了翻天覆地的变化。但是,如今我们的生活有了巨大的改善,而随之而来的却是环境遭受污染。如今出行不再是骑自行车,而是乘公交车或开私家车。大街上不再是人流如潮,而是车流滚滚。随着拥有私家车的人逐渐增多,气也逐渐受到污染,汽车排放的尾气使空气中的二氧化碳逐渐增多,污染了环境。

危害之一:温室气体浓度的增加会减少红外线辐射放射到太空外,地球的气候因此需要转变来使吸取和释放辐射的份量达至新的平衡。这转变可包括‘全球性’的地球表面及大气低层变暖,因为这样可以将过剩的辐射排放出外。虽然如此,地球表面温度的少许上升可能会引发其他的变动,例如:大气层云量及环流的转变。当中某些转变可使地面变暖加剧,某些则可令变暖过程减慢。而全球变暖则会导致冰川融化,海平面上升,从而吞没沿海的平原、国家。

危害之二:地球上的原始病毒复活。美国科学家近日发出警告,由于全球气温上升令北极冰层溶化,被冰封十几万年的史前致命病毒可能会重见天日,导致全球陷入疫症恐慌,人类生命受到严重威胁。一系列的流行性感冒、小儿麻痹症和天花等疫症病毒可能藏在冰块深处,目前人类对这些原始病毒没有抵抗能力,当全球气温上升令冰层溶化时,这些埋藏在冰层千年或更长的病毒便可能会复活,形成疫症。科学家表示,虽然他们不知道这些病毒的生存希望,或者其再次适应地面环境的机会,但肯定不能抹煞病毒卷土重来的可能性。

低碳,英文为lowcarbon意指较低(更低)的温室气体(二氧化碳为主)的排放,低碳生活可以理解为:减少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低开支的生活方式。而关心全球气候变暖的人们把减少二氧化碳实实在在地带入了生活,转向低碳生活方式的重要途径之一,是戒除以高耗能源为代价的“便利消费”嗜好。“便利”是现代商业营销和消费生活中流行的价值观。不少便利消费方式在人们不经意中浪费着巨大的能源。比如,据制冷技术专家估算,超市电耗70%用于冷柜,而敞开式冷柜电耗比玻璃门冰柜高出20%。

如今,这股风潮逐渐在我国一些大城市兴起,潜移默化地改变着人们的生活。低碳生活代表着更健康、更自然、更安全,返璞归真地去进行人与自然的活动。对于普通人来说是一种生活态度,同时也成为人们推进潮流的新方式。它给我们提出的是一个“愿不愿意和大家共同创造低碳生活”的问题,但是我们应该积极提倡并去实践低碳生活,要注意节电、节气、熄灯一小时……如何过低碳生活?“低碳”是一种生活习惯,是一种自然而然的去节约身边各种资源的习惯,只要你愿意主动去约束自己,改善自己的生活习惯,你就可以加入进来。当然,低碳并不意味着就要刻意去节俭,刻意去放弃一些生活的享受,只要你能从生活的点点滴滴做到多节约、不浪费,同样能过上舒适的“低碳生活”。上海世博会给了我们很好的启示。世博会最具环保特色的当属是建筑的设计,环保材料成为各个展馆的首选,无处不体现出上海世博会的主题“城市,让生活更美好”,而低碳、环保则是对这一主题的最佳诠释。例如:上海案例馆“沪上·生态家”立足“沪上”城市、人文、气候特征,通过“风(自然通风和风能利用)、光(自然采光和太阳能利用)、影(建筑遮阳、构造遮阳、绿化遮阳和新能源构件遮阳)、绿(环境净化、屋面绿化、整体拼装和微藻发电)、废(拆迁材料回用、城市固体废弃物再生、可再循环材料选用和设备高效节能)”5种主要“生态”元素的构造,与技术设施的一体化设计,展示“家”的“乐活人生”,引领绿色健康生活方式。

低碳生活并不深奥。设计师认为,“低碳”最原始的表现形式,就是如何用最少的钱干最多的事。装修初期,业主和设计师都想方设法用最低的成本,最常见的材料和最简单的设计,布置出一个舒适、安全又健康的家。但随着社会的发展,大家开始在个性风格、特殊材料和高科技智能产品上下工夫,此举无疑消耗了许多不必要的能源。如今,环境污染严重,能源缺乏和经济危机等因素,促使最初简朴的装修理念升级为低碳生活。

我们外出时也可以不要开私家车,多搭乘一次公交车;少用纸巾,重拾手帕,保护森林,低碳生活;每张纸都双面打印,相当于留下半片原本将被砍掉的森林;随手关灯、开关、拔插头,这是第一步,也是个人修养的表现;不坐电梯,爬楼梯,省下大家的电,换自己的健康;关掉不用的电脑程序,减少硬盘工作量,既省电也维护你的电脑……让我们大家一起过环保与低碳的生活。

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