0廉洁家风从我做起征文(汇集20篇)
二万五千里长征是中国革命史上一幅无比壮丽的历史画卷,是人类军事史上一个空前的奇迹,是中国共产党领导的一次伟大壮举,更是一部气吞山河的英雄史诗!今天小编就来分享廉洁家风从我做起征文，请各位读者好好欣赏和借鉴。
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456有关承继优良家风话题征文2000字
全文共 1991 字
+ 加入清单家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。下面是小编给大家整理的有关承继优良家风征文的内容，欢迎大家阅读!
最近读了几篇文章，和朋友交流，谈论到一个话题——家风家教，忍不住拿起自己的拙笔写上几句话，略表达一下自己的拙见。
家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。
一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。
站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭” 为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……
优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。
对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗;举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称，不贪求奢华;诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利;从善如流，厚德载物。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。
家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……
家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。
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篇1：知礼仪承家风征文
全文共 962 字
+ 加入清单中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。
在我们家族中也形成了一种家风。简单来说就是诚信、礼仪、勤学、子孝。
诚实。是做人的第一要务，对中国来说，这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。
古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。这一点在我们家族尤为明显，我们从小就被教育注意言行举止。言行随着年龄的增长，阅历不断增加，人们会愈加重视。父母的管教大多在举止上，举止是指人的动作和表情，日常生活中人的一举手一投足、一颦一笑都可概言为举止。举止是一种不说话的“语言“，它反映了一个人的素质、受教育的程度及能够被人信任的程度。有些人尽管相貌一般，甚至有生理缺陷，但举止庄重文雅，落落大方，也能给人以深刻良好的印象，获得他人的好感。
勤学。大家大概一看到这俩字第一时间想到要好好学习吧!没错勤学、勤学一定要好好学习。不过在我们家中这两个字却拥有另一种含义。学习不一定非要学习书本上的知识，拥有一些可以陶冶情操的能力也是可以的。在这些事情上家里人一直坚持不求精通，但求尽可能地涉猎的原则。
百善孝为先，对我们这些孩子来说孝顺父母是我们力所能及的事情。弟子规中有一篇“劝孝文”当中说的，说“我能孝，自无逆子。子能孝，自无逆孙，绳绳克继，叶叶永昌，善孰大焉，利孰厚焉”。我自己能够孝顺父母，我就不会有那种大逆不道的儿子，我有的都是孝顺的儿女，为什么?因为我修了这个好因就会得到好果，这个道理很简单。做父母的要给儿女做一个好的榜样，能够真心的孝敬自己的父母，而不是做给儿女看，做得很自然，这样教育的效果就特别好，儿女看到父母这么做，他也就自然而然的学会了，这叫潜移默化，也就不会成为逆子。所以说无论是谁都要孝顺父母，这既是做人的本分，也是为日后自己的子女做一个好榜样，这就是孝。
这就是我家的家风，我从中学到好多做人的道理，也让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传承，并使之发扬光大。
篇2：好家风征文
全文共 853 字
+ 加入清单少年时期的我，有着强烈的叛逆心理，家风好故事征文。禁止做的事，我偏偏喜欢去尝试。上房爬树，逃学旷课，明显的一"坏小子"形象。对于老师的批评习以为常，父母的教诲全当耳旁风。
有一次因我淘气，我又被老师叫到了办公室。这次老师没有训斥我，而是叫来了我的父亲。当着我的面，老师训斥着我父亲："看你这做家长的挺通情达礼的，这个孩子不知道是怎么回事！"父亲就像做错事的孩子一样，低着头，一个劲地向老师道歉。明明做错事的是我，却让父亲承担我所犯的错误，一种莫名的悲伤涌向心头。
回家的路是那么慢长，一路是难以窒息的沉默。跟在父亲后面，我发现父亲的背有点驼了。回到家，父亲对我说："新华，知道我为什么让你上学吗？就是为了让你做一个知书达理的人。"我没有向以前那样，父亲说一句我犟一句，默默的坐了下来一笔一划的写起家庭作业。以往的作业，只要父亲不检查，我就飞快的"画"完了事，那次我竟然体会到写作业的乐趣，看着自己工工整整的"楷体",心里好有成就感。
这时的我也慢慢想起以前父亲经常对我们说的"少壮不努力，老大徒伤悲"等，当时，从来没有往心里去，现在开始用心思索。
父亲是地地道道的农民，他上学的时候因家里成分不好，只上到小学五年级便辍学在家种地。父亲喜好读书，家里有一小箱子的藏书，劳动之余父亲总喜欢翻翻，他也经常鼓励我们多读书。
每到交学费的时候，父亲便会把家里刚收下的玉米卖掉，把钱有整有零的叠好亲手交给我们。父亲的手很粗糙，像老树皮，一条一条白色胶带粘着裂口。
我们终于算是没有辜负他的期望，三兄弟都上了大学。有一年过年，我们参加工作后，难得的聚在一起，父亲自豪地说："知道我为什么支持你们读书上学吗？就是要你们做知书达理的人。等你们有孩子了也一定支持他们读书，教育他们做知书达理的人。"
现在，我对"知书达礼"这四个字理解更深了，"知书"是处事的基础，是不断自我学习，自我提高，"达礼"是做人的根本，是懂得长幼有序，遵规守纪。这是一种做人的态度，也是一种没有完成时的修养。父亲对我"知书达理"教诲，改变了我的人生，我将终身牢记。
篇3：我说我的家风家训征文
全文共 1244 字
+ 加入清单春节期间，中央电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。从被采访者回答的情况看，有的回答是家训的问题，有的回答是家教的问题，有的回答是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。
所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。
家训在中国古代体现得比较明显，那时社会教育不发达，教育手段也较为缺乏，加之人口流动受限，一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多，一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范，族人(家庭)中年长者就要为本族(家)人制定家训，写于家谱中，悬挂于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人践行，否则要受到家法的惩罚。家教具有直接性，即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。家训则可以间接传承，即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授，可以中间接力传承。
中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。
家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。
古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。
家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说，能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”，那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠，家里其他人也都会得到别人的尊崇，走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的，好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的，其中可能付出了几代人的心血。
不管是家训、家教还是家风，都需要家里的长辈带头身体力行，所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。
家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。
篇4：诚实从我做起征文900字
全文共 915 字
+ 加入清单“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。这是胡锦涛总书记在2006年3月提出的“八荣八耻”中的一个内容，也是我感受最深的一句。诚信，每个人都可以挂在嘴边，但真正做到诚实守信却不是举手投足可以做到的。
“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”。这些流传了千百年的古语，都形象地表达了中华民族诚实守信的优良传统。《狼来了》这个流传了很久的寓言故事相信大家都听过吧，故事中的小男孩因为多次撒谎而付出了惨痛的代价。如果这个小男孩能知错就改，重新获得别人的信任，后果就不会如此不堪设想。回顾过去，华盛顿，他砍倒了樱树，大胆承认了;列宁，弄碎了花瓶，诚恳地道歉;《两小儿辩日》中知识渊博的孔子，对两小儿提出的问题，他也抱着“知之为知之，不知为不知”的实事求是的态度去对待。可见，诚实可贵，诚实可敬呀!
现在，诚实守信也在我们的生活中熠熠生辉。在我们班上有一个品学兼优的女同学，她既是同学的榜样，也是老师的得力助手，头顶上光环闪闪。可是天有不测之风云，在一次英语测验中，她竟然只拿到了74分，这如晴天霹雳，同学们都不相信自己的耳朵，但事实终究是事实呀。她哭了，是委屈?是伤心?是难过?还是她害怕面对父母的责骂?后来才知道，她对父母绝口不提测验的事。但父母对她无微不至的关怀以及一如既往的鼓励，使她终于一五一十地道出了真相。出乎意料，父母并没有责备她，而是抚摸着她的头说：“好孩子，一个人‘不贵于无过，而贵于能改过’，承认了不足就已经是进步了，一次失败不能说明什么。但是你要记住：生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花!”父母意味深长的一番话，成了她一生的宝贵财富。是呀，我们的人生又何曾不是这样?在当今经济腾飞的社会，诱惑实在是太多了，一些人经受不起金钱、地位、名誉的诱惑，贪婪地“吮吸”着不劳而获的“甘露”，去追逐名利，最后连自己的人格都给毁掉了。
诚实守信没有体积，它只在于你的重量是轻于鸿毛，还是重于泰山;诚实守信没有表面积，它只在于你是真表现还是假表现;见利忘义没有体积，它只在于你的重量是不是诚实守信的三分之一，还是一份也没有;见利忘义没有标价，它只在于你的灵魂、心灵有没有贬值!
诚实守信是做人之本，为创建和谐校园、和谐社会，让诚实之花永开不败吧!
篇5：我说我的家风家训征文
全文共 504 字
+ 加入清单这段时间打开电视就会看到中央电视台的记者奔赴全国各地，询问人们家风家规是什么?面对记者采访，老人、小朋友们纷纷回答：不怕吃亏、孝敬父母、好好学习，天天向上等等。看着看着，我在想如果有人问我，我会怎么回答呢?我脑海中突然想起了自己的太奶奶和我的爷爷、奶奶……
太奶奶是我爷爷的母亲，2012年去世时已是八十八岁高龄。
妈妈说太奶奶97年就因为脑溢血躺在床上生活不能自理了，她之所以能够活到将近九十岁，完完全全是因为爷爷、奶奶多年以来的细心照顾。每天爷爷都会早早的起床，为太奶奶翻身、扶太奶奶上厕所，扶着太奶奶在房间里走路锻炼身体，给太奶奶喂饭……爷爷、奶奶就这样照顾了太奶奶十多年。十多年太奶奶的房间、床铺每天都是整洁的，身上穿的衣服每天都是干干净净的。爷爷常说：“家有老人，不宜远行。”爷爷是这么说的，也是这么做的。爷爷、奶奶照顾太奶奶十多年，从没出过远门……
太奶奶去世已经两年多了，但爷爷、奶奶细心照顾太奶奶的每一天都深深印在我的脑海中。家风、家规是什么?百善孝为先，爷爷奶奶在这一方面给我们做了很好的榜样。羊有跪乳之恩、鸦有反哺之义。好的家风、家规会一代代的延续，我们也会像爷爷、奶奶一样孝顺老人、孝行天下。
篇6：优秀的家训家风征文
全文共 615 字
+ 加入清单家风、家教、家训，大家都知道是什么意思吗?我认为是：诚实、守信、遵纪守法、孝敬父母、勤俭节约、团结友爱。
妈妈常常教育我大人说话，小孩子不能插嘴，要尊老爱幼。
记得有一次，妈妈给我买了很多好吃的，我正津津有味的吃着，突然，妈妈看了我一眼，我边吃边问妈妈：“妈妈，您为什么看着我?”妈妈没有说话，我还是享受着自己的美食。妈妈还是用失望的眼光看着我。我突然明白了，妈妈为什么有失望的眼光。原来我的外公、舅妈都坐在我的旁边，我没有让她们一起来分享我的美食，我只是一个人自私的享受。我的脸红了，低下了头，我意识到了自己的错误。我没做到尊老爱幼。我暗下决心，以后一定要尊老爱幼。
还有一次，妈妈把饭菜都做好，喊我吃饭，我当时正在看电视，没理她。等我看完动画片，去吃饭，一看妈妈只盛了自己的正在吃。我很生气，凶妈妈：“怎么没有给我盛。”妈妈很生气，教育我：“我做好饭叫你吃，你都不过来吃，自己在那儿看动画片，你自己动手盛饭吃。妈妈很累的做好饭了，你还凶妈妈，太不孝顺了!”妈妈说我不会感恩。我从那天知道了，不能老是自己看动画片，要帮妈妈做饭，洗碗，扫地等，哪怕有些事像做饭我不会，也可以帮着做一些会做的，像淘米、择菜这些力所能及的事情。要学会孝顺爸爸妈妈，爸爸妈妈每天忙工作已经很累了，我要帮着他们多做些事情。
我现在终于明白了什么是家风、家训、家教。如果没有家训、家教就会把我们宠坏，只有知错就改，慢慢教育，才能把家风、家教、家训的风格，传扬光大。
篇7：关于美丽山东从我做起征文
全文共 983 字
+ 加入清单山东是一个锦绣壮美，资源丰富，历史悠久的省份。山东还是全国第二大省。有五岳独尊之称的巍巍泰山、有孔孟之乡的文化魅力、有中外闻明的旅游景点、有富饶的胜利油田……无数美丽的词语来形容山东都不为过!
经济越好，往往环境就不容乐观。随着科学技术迅猛的发展，山东省的环境问题越来越严重，黄河含沙量的增多，大部分清澈的河流被污染，看见蓝天白云再也没有以前那么蓝，赤潮频繁发生……这些问题怎能不让我们担忧?
例如，黄河原来不叫黄河，而叫“河”是一个河面宽阔，水量充沛，水流清澈透底，美丽的河，养育了许多人，被称为母亲河。那时有许多赞美黄河的诗如王之涣的《凉州词》《登鹳雀楼》，王维的《使至塞上》，刘禹锡的《浪淘沙》，李白的《将进酒》，还有光未然的《黄河颂》：我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。惊涛澎湃，掀起万丈狂澜。而现在却成为了一条含沙量最大的河，也就改名为黄河。黄河原来百年决堤一次，而现在却成千上次的决堤，给黄河附近的人造成了很大的伤害，难道不跟人们破坏环境有关系吗?
大自然是我们赖以生存的家园，可是有些人为了个人利益，不断地破坏植被，毁坏森林，动物们都没了去处，只好听天由命，许多动物濒临灭绝。更有人无节制的开采自然资源，使它们越来越少，工业污染更是加剧了环境的恶化。
想必，大家都还记得不久前的雾霾吧。那不正是因为燃煤、工业、汽车尾气等污染因素日益增强，空气中有毒有害的悬浮颗粒增多，造成雾霾天气出现更频繁。雾霾会诱发多种疾病，给交通造成困难。这值得我们去思考。
我们都是地球上的居民，有义务保护我们的地球家园。如果地球住不下去了，那人类又能上哪呢?森林可以让我们每天呼吸到新鲜的空气，大气可以让紫外线不直接照射在我们身上，水可以维持我们的生命……可是这些自然资源都被我们人类自己污染、破坏。人类把树伐了，使人类不能阻挡沙尘暴，土地荒漠化更加严重。把空气污染了，使人们得了病。把河水弄脏了，把珍贵的动物灭绝了，真正留给子孙后代的又是什么呢?大自然不属于人类，但人类是属于大自然的。
我希望人类马上停止现在的破坏生态环境行为，投入到保护生态环境的行列中来。我们中学生应该从现在开始，从小事做起，从一点一滴做起。从捡一个纸片，一个塑料瓶做起。我希望明天的白云会比今天更白，蓝天会比今天更蓝，污染会比今天更少。
在此我呼吁人们：保护环境，建设生态山东，描绘美丽齐鲁!让我们一起努力吧!
篇8：“廉动全球——华人好家风”征文启事
全文共 1567 字
+ 加入清单家是什么?无论我们走多远，走多久，永远都走不出它的心。下面小编为大家整理了关于好家风的征文启事，欢迎阅读！
家就是根，是我们一生安放的地方。
家就是脉，流淌着爱的本能和基因，是血浓于水的亲情纽带，是我们情感的精神支柱，让我们懂得了牵挂，懂得了关爱。在这个世界上也许只有家，对我们才能这么宽厚和容忍。
家就是续，一种文化延续和继承关系，家风乃吾国之民风。是中国人安身立命之处。是包罗文化密码的中国书本，是建立在中华文化之根上的集体认同，家风传承，影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来、一个民族的传统与创新。
中华民族自古以来就重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风，涌现出众多彪炳千古的人物和许多脍炙人口的美丽传说。
为培育和弘扬社会主义核心价值观，将中华民族传统家庭美德发扬光大，让良好家风涵养廉洁文化，营造风清气正的廉洁社会氛围，崇尚真善美品德的文明，中国湖南《清风》杂志社、湖南廉尚清风全媒体有限公司联合全美中国作家联谊会特举办全球“传承好家训，培育好家风”征文大赛。
一、主办单位
清风杂志社 廉尚清风全媒体公司 全美中国作家联谊会
二、投稿须知
1. 征文对象：所有对家风、家训、中国家文化有所感所悟的读者均可参加。
2. 比赛分“小学组”“中学组”以及“成人组”。
3. 稿件要求：以“传承好家训，培育好家风”为主题，内容健康积极，富真情实感，围绕廉洁、孝道、劝善、勤俭、诚信、励志、修养、关爱等方面开展，以记叙文、散文、随笔为主。
稿件字数5000字以内，来稿请附作者个人简介(50字以内)。
三、投稿方式
1.关注微信公众号“廉廉look”进行报名，领取唯一参赛码后，将参赛作品发送至lsqingfeng2016@163.com，邮件标题请注明“廉动全球征文+文章标题+组别+姓名+联系方式”。来稿一律采用附件形式，请在文末附上姓名、地址、联系方式等个人信息。
2.关注微信公众号“廉廉look”进行报名，领取唯一参赛码后，将参赛作品邮寄至：中国湖南省长沙市岳麓区白云路99号中共湖南省委党校东区行政办公楼308室。
为便于读者投稿，大赛组委会特设立投稿作者QQ群，进行相关问题解答，QQ群号码为：78343046。
四、征集时间
2017年5月2日～10月31日，时间以电子邮件发送日期为准。
五、评选流程
2017年11月1日—11月15日
参赛筛选期 —— “全球华人好家风”征文大赛组委会完成所有投稿筛选，选出每个组别的前100名。
2017年11月15日—12月15日
网友互动期 ——每组前100名的作者可把自己的作品对外进行发布，由网友进行投票选择支持，本轮筛选将评选出每组前60名，其中网友投票占比40%，专业评委占比60%，取其综合成绩。
2017年12月15日—12月31日
决赛评选期——由评委进行评选，选出每个组别的获奖文章。
六、奖项设置
三个组别共选出特等奖1名，奖金：50000元
每个组别分别选出：
一等奖1名，奖金：10000元
二等奖5名，奖金：5000元
三等奖10名，奖金：2000元
优秀奖30名，奖金：500元
详情请关注微信公众号：lianlian-look，将有机会获得美国豪华游一次。获奖作者有机会参加明年4月在美国举办的颁奖典礼!
七、其他待遇
1.入围稿件将由活动主办方结集出版，并向作者赠书2本，主办方及出版机构不再另行向作者支付稿酬。
2.优秀作者将有机会受邀参加由主办方联合举办的座谈交流活动以及在美国举办的颁奖典礼!
八、相关声明
1. 投稿作品应为原创作品，如涉及著作权纠纷等法律问题，由作者本人负责。
2. 所有投稿作品，其作者自投稿行为发生之日起，即被视为承诺其作品的著作权全部归主办方所有，主办方可在相关传播平台对稿件进行编辑、刊登和传播，以扩大社会影响力。
3. 本次征集评选活动的最终解释权归主办方所有。
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篇9：家风家教的征文
全文共 527 字
+ 加入清单教养是伴人一生的品质，教养是人际交往的桥梁。有一个好的家风家教，会使自己的人生更加的明亮。教养如黎明的那一缕阳光，让人舒心、让人向往;教养如夜晚的繁星，让人遐想、让人留恋
说到家风家教，我不禁联想到刚刚学完的《我的母亲》，文中作者的母亲以言传和身教的方法教会了作者待人接物的态度和待人和善的深远影响。还教会了他待人谦虚，不积极表现自己的宽大胸怀。从他在文章的最后写道的“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学的了一点点带人的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。”中可深切的领会出作者有着让人敬佩的思想。可是在作者的家教中也存在着一些不足，例如：作者因一点小事犯错误而受重罚，导致他患了长期的眼翳，母亲才知悔急。每个家庭都有不同的处事方法，我们不能以自己的处事方法否定了他人的意志。
家教能否然我们形成良好的品质?
答案我们仍不知晓，同样在一种生活环境中的两个人，一个会有一个光明的人生，而另一个却误入歧途，身处黑暗。
我的家教没有特别的完美，却是时刻的影响着我。爸妈从小到大就告诫我们一个道理就是做人要诚实守信，不为追求名利而阴险狡诈。而我在生活中时刻拉紧这根弦，不轻易放松。
让我们在好的家教中成长，为美好的明天奋斗，创造一个属于自己的美满人生。
篇10：家风家训征文
全文共 1115 字
+ 加入清单“敬祖宗，孝父母，和兄弟，谨夫妇，端品行，习勤俭，遵法律，慎交游，训子孙，睦乡邻，厚宗族，爱国家”，282字熊氏家训，涵盖为人处世方方面面，滋养熊氏子孙300余年。
绿树村边合，青山郭外斜。15日，走进鄂州市梁子湖区太和镇狮子口村的熊家坳湾，每家每户门前、厅堂张贴的熊氏家训，引人注目。在熊氏祠堂前，老人们正翻看族谱，教导春节返乡的年轻人学习家训。
熊家坳湾乡风文明理事会会长、53岁的熊良胜说，熊家坳湾自康熙十八年，一世祖熊世泰从梁子湖边熊思钦湾迁居到两座狮子山间的平地开基后，七世同居，百余人同财共食，孕育出以“敦厚、仁慈、勤劳、纯朴”为精髓的熊氏家训。
熊氏家训载入族谱、家谱，代代相传，家家户户以家训教育孩子。熊良胜称，自己年幼时相当顽皮，一次到隔壁湾子偷吃西瓜，父亲得知后，不仅以棍棒惩戒，还责令他到祠堂下跪，直到背会熊氏家训中“端品行”的所有内容方可起来。
如今，熊氏子孙不会动辄被责罚下跪，但家训传承及长辈言行举止已潜移默化融入血液。在南京一所大学任教的熊高强说，游子在外，待人接物仍时常记着“不给家族丢脸”，家训中的“慎交游”，对其影响最大，提醒他言行端正，交友慎重、真诚。
熊氏家训中有一条是“睦乡邻”，熊家坳湾25户遵此教诲，至今仍亲如一家。除夕夜，族人自发买来烟花、糖果、瓜子，架起篝火，围坐在电视前，一起观看刻有家训的光碟，看完后还相互交流。大年初一，晚辈媳妇要挨家挨户给湾里长辈倒茶，敬的是红糖水，寓意甜甜美美。
平时日，湾里有事，或谁家有难，族人必争前恐后出钱出力。在去年启动的美丽乡村建设中，不少村民义务修建村道、清理沟渠，无偿让地……为修停车场，村民熊宣华自愿拆除了厨房;中心广场安放健身器材，需拆除村民熊先华的牛棚和杂物间，他二话没说，就将其让出，还义务帮湾里管理水塘、浇灌花草、维护上山景观道等;常年在银川做建筑生意的熊大斌，去年特意赶回老家，发挥己长，带领施工队建设美丽乡村，问及为何要搁下生意来做义务，他憨厚地说，“为湾子尽一份绵薄之力，应该的!”
在家训滋养下，村民的敦厚、仁慈、纯朴，不只对族人，而是早已深入骨髓。去年9月，鄂州市文联、作协组织采风活动，一众人在熊家坳湾露营。当晚文娱活动现场，村民们给采风人员端茶送水，担心采风人员露营寒冷，又送来空调被，看到被子不够用，深夜派人到街上又购回十多床新被子。女作家徐丽玲禁不住高歌一曲《父老乡亲》，来表达感激之情。
为更好地传承优秀传统文化，该湾将宗祠文化与社会主义核心价值观、美丽乡村建设相结合，评选出“十星级文明户”“十佳婆婆”“十佳媳妇”“美德少年”等，整理出《牵手香樟》、《三炷香》、《狮涎泉》等历史传说、名人故事等，将其打造成梁子湖最美乡愁地。
篇11：家风家训家规征文：百孝顺为先
全文共 881 字
+ 加入清单家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。
著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。
从小到大，爸爸经常挂在嘴边，也经常和我说的那句话就是“百孝顺为先”。
从小爸爸就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家向其他普通家庭一样，爷爷奶奶和我们合一起，虽然家里的经济情况不太理想，特别是妈妈身体一直不好，靠吃药养着，但十多年来一直其乐融融，在村里传为佳话。爸爸是个勤劳朴实的农村人，不善于言辞，但对爷爷奶奶的照顾，我这个做女儿的是清清楚楚地看在眼里，特别是对妈妈的照顾，那真是无微不至，毫无怨言。记得有一次妈妈有病在床，爸爸最先出去做工了，突然爷爷昏厥在地，邻居赶紧打电话告知父亲，父亲接到电话不到半个钟头便骑着摩托车火速赶回来，叫上邻居的面的拖着爷爷往医院赶，而我便留在家里陪着妈妈，当时我年纪还小，但那刻我能深深感受到父亲的伟大，身兼多职的他其实压力有多大啊!因此奶奶经常也会在我耳边念叨父亲的不易，也很自豪有这么一个百孝顺为先的儿子。
奶奶年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞她，即使有时奶奶看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪她的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。
“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。
篇12：家风家规征文：家风家规伴我一路成长
全文共 666 字
+ 加入清单我很小的时候，父亲就告诉我，人要善良的活着。渐渐地长大了，也就把善良当成了我们的家风。等到我有了家有了孩子，当听到儿子第一次叫我妈 妈的时候，我就自己 在心里说，孩子妈 妈不希望你多优秀，但一定要做个真善美的人。也就从那时候开始，潜移默化的我就把“真善美”当成了我家庭的家风。
记得教孩子表演的第一个节目就是手语《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手，站不稳的脚步，唱不清的歌词，却让孩子成了我的老师。我爱孩子的认真，但我更想让孩子懂得：感恩，真的不是唱的，而是用一颗心用行动去实现的。从那一天开始，感恩的种子已经在孩子的心里发芽。
孩子四岁，我就开始领着他参加所有的公益活动。在敬老院，说话并不清楚的他却能大方的为爷爷奶奶唱《小燕子》，义工宣传现场，他是跑得最快发名片最多的一位，在募捐衣物的现场，他会在众多大人的眼皮下，拖着大大的衣服，向对面捡垃圾的老爷爷走去。不知不觉中，孩子已经有了一颗向善的心。
言传身教。参加活动越多，孩子的认识 也越强烈。有一次在市场买菜，一转眼看不到孩子了。着急的寻找，才发现他在不远处一位卖菜的老大爷摊前。他把一张义工的联系卡给了老大爷，并告诉爷爷如果需要衣服和钱就找临淄义工帮忙。······我拉着他离开后问为什么这么做，儿子的回答让我很感动 。“妈 妈，你没看到爷爷脚上穿的鞋都破了个洞，衣服破破烂烂的吗?他家里一定很穷，义工不就是帮助穷人的吗?我是小义工，当然得帮他们了。”一刹那感觉儿子真的长大了。三天后，我和儿子再次见到老爷爷，给老人买了一双棉鞋，那位大爷激动的恨不得把所有的白菜都给我才能表达他的谢意。
篇13：自觉带头树立良好家风征文
全文共 1022 字
+ 加入清单家庭是社会的细胞，随着社会的进步、时代的发展，家庭的作用、组成、教育、风气也在不断变化。但是无论大环境如何变，家庭这个小集体具有的亲情联系和生养、教育子女的功能，却始终没有变化。也正因如此，在人类发展的历史长河中，家庭的重要作用不可或缺。没有良好的家庭教育，没有良好的家庭美德，就不会对子女有良好的素质教育，就不会对社会的发展进步产生促进作用，就不会有国家的富强和社会的稳定。
良好的家风，源于良好的家训。我国古代家训源远流长，包含着十分丰富的内容，涉及到安身立命、接人待物、齐家守业以及治国平天下等方方面面。这些优秀的、闪耀着中华民族智慧的精神遗产，体现了中国传统伦理文化的基本精神、价值取向、人文关怀。
而在今天 ，有些家训对我们现代的教育教育也是具有极强的借鉴意义。如仕宦家庭道德教育的成熟代表作《颜氏家训》;帝王家庭道德教育的系统著作唐太宗的《帝范》;诸葛亮临终前留下的《诫子书》, 司马光的《训俭示康》, 朱柏庐的《治家格言》,《曾国藩家书》八字家训“早扫考宝书蔬鱼猪”，早、扫即早起和扫除，考指祭祀，宝即睦邻友好，书即读书明理，蔬、鱼、猪即种菜、养鱼、养猪。曾国藩以此为教训教育内容之一，教育曾氏家族子弟，并希望后辈薪火沿承。
但是现在有些家庭教育由于不能“输在起跑线上”的心理，已经走上了另一条道路。“学习成绩第一”，给孩子不厌其烦的报各种补习班，假期的孩子不是在游乐场，而是在补习功课的培训机构;“谨慎对待陌生人”，陌生人成了一个孩子甚至成年人记忆深处的一个词汇，尤其是面对陌生人摔倒在地上时，扶还是不扶竟然由上升为一个社会问题和哲学问题;“少走弯路，走捷径”，我们看看国家发改委原副主任刘铁男的“育儿经”，据他儿子记忆：小的时候每次我爸骑车带我去奶奶家的时候，都不走大路，都串胡同，跟我说这样近，做人要学会走捷径。每次在路上我爸都会教导我，一定要有出息，要做人上人，这样才能过得好，才能受人尊重。这样刘铁男的教诲在儿子心中深深地扎下了根，让他找到了一条最便捷的成功之路，这就是利用父亲职务的影响力、手中的权力攫取金钱。而最终，父子二人皆锒铛入狱。没有良好的家训，就没有良好的家庭教育，也就没有个人的幸福。
“国无德不兴，人无德不立”。加强全社会的思想道德建设，离不开家风的传承。它对我们的社会而言，就是一种道德的力量和规则的信仰。一个家庭应该要有它的家风、家训，良好的家风、家训会内化为内化为一种实际行动，在今后的人生道路上越走越宽。
篇14：2024年美丽山东从我做起征文
全文共 668 字
+ 加入清单山东是个美丽的地方，我一直都想去那旅行。2015年的暑假我终于有机会去山东旅行了!随行的还有爸爸的几个朋友。于是我们便开始了四天三夜的开心旅程。
我们的第一站是沂水。经过6个小时的车程，我们终于到了那儿。到那先去彩虹谷，在那儿体验了许多惊险刺激的游戏。
我们然后又去了“天然地下溶洞”，听导游说，洞内气温只有十几度，外面的温度达到了35度，温差很大，所以我们现在进去非常凉爽!啊，果然凉爽，这里好像一个天然的空调!之后，我们在洞内看到了许多千姿百态，形态各异的钟乳石：有的像楼梯一样，一阶一阶，浩浩荡荡;有的像千层饼一样一层一层;还有的像一只海豹一样抬起头仰望着“青天”······啊!大自然真奇妙，这真是鬼斧神工啊!
第二站是泰安，吃完饭我们到了泰山的中天门。啊，泰山真高啊!还好有索道，不然爬上去不是要累死啊!索道真快，几分钟就到了南天门，虽然到了南天门，可是我们还是要跑50米左右的高度，相当于15楼的高度。我们好不容易到泰山的极顶--玉皇顶。从山上往右下方看。哇!群山连绵起伏，云雾飘渺，远处山峰若有如无，宛如仙境一般，再从山上往左看，啊!一只巨大的石头青蛙坐落在山头，仰望着蓝天，这就是泰山著名的望日石了。下山了，一开始还好我们走在一起，不过我们不一会儿就走散了，不过还好碰见了张叔叔，当时空中下起了大雨，我们一人买了一个雨衣，冒雨走了20分钟，我们终于到了中天门的车站，大家都累坏了。
我们还去了青岛;日照。在那儿我们勇敢地搏击风浪、捡拾美丽的贝壳······
这次旅行真是快乐而又充实，让我知道了山东是一个山美，水美，洞也美的地方!
篇15：2024年展校训晒家风征文
全文共 970 字
+ 加入清单家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，良好家风的构建与传承不是小事私事，而它的形成也决非一朝一夕之功，需要长期的。好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。
古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱;或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算;或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。
良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。
一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。
二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。当然，家庭的学习不同于组织，不需要有计划的开展什么活动，但培养家人的读书情趣，在悠静的家庭环境里畅游书海，总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。
三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。
四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外，干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“积金积玉不如积书教子，宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。
好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆诱导，亲切教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。
篇16：廉洁家风
全文共 1269 字
+ 加入清单日前，中共中央印发《中国共产党廉洁自律准则》，其中第8条为：廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。这是“齐家”首次被列入党的规章中，领导干部家风受到空前关注。
正如习近平总书记在春节团拜会上所说，我们要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，以好的家风引领好的社会风气。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。
家风是一个家庭乃至家族的传统风尚或作风，是一个家庭所有成员共同尊崇的生活习惯、思维方式及言行表现的总和。家风是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，一个人的世界观、人生观、性格特征、道德素养等，都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的做人态度和做事方法。通过阅读《违纪违法人员忏悔录》，里面的案件比较典型，他们之所以走上违纪违法的不归路，固然有多种多样的原因，其中之一有家庭教育的缺失，不良家风的影响，当然也有家教严厉和父母对自己教育管理，但是把家庭父母对自己的教育管理抛之脑后，最终的根源在于党性的缺失、纪律和法治观念淡薄，漠视政治纪律和政治规矩，忘记了纪律的刚性约束，以为可以侥幸游走在红线之外，擅权滥用，最终从“破纪者”变为“破法者”，落得身败名裂的下场。
家风正，则作风优、党风清、政风淳。干部家风是自身廉洁和政治风气的“风向标”。领导干部若是家风不正，连自己的家人都管不好，何谈治国理政?家庭作风败坏，满屋子“乌烟瘴气”，又怎能做到两袖清风?古代的颜氏家训以及曾国藩家书等无不体现良好的家风对教育子女以后的人生方向起着重大的作用。 “修身齐家治国平天下”，“齐家”是“治国”的前提，而“齐家”则先要“修身”。
营造良好家风，领导干部首先要以身作则，当好表率。身为一家之长，只有拥有良好的个人修养，才能对家庭成员起到示范作用，如果自己思想不纯、作风不正，一心只为家人谋“福利”、开“绿灯”，不可能带出好家风。从许多案例来看，不少官员的腐败之路上，闪现其家人的身影，出现了“父子兵”、“夫妻档”等现象。家族式腐败，实质是以亲缘关系为纽带，以利益为推手，夫妻、父子、七大姑、八大姨齐上阵，台前幕后分工合作，极尽贪腐之能事，形成了一个共腐关系圈。
此前，有媒体梳理了近七年落马的省部级及以上高官数据后发现，“四成间接收受贿赂的官员中，妻子出现频率最高”。这也从一个侧面说明了家庭是反腐倡廉不可忽视的重要环节。领导干部不同于普通公民，他们手中握有权力、能够调配资源，受到的各种诱惑乃至“围猎”是一般人不可想象的。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是干部作风的重要表现。因而，作为领导干部光洁身自好还不够，职务越高、手中权力越大，就越要管好家里人、身边人，从严要求亲属，共同构筑反腐的家庭防线，防止一些人从家门打开贪污腐败的缺口。
家风正，子孙兴。良好的家风也是留给子孙后代的最宝贵“遗产”。治家与治国一样，严是爱，松是害。严格对家人的教育管理，通过耳濡目染、潜移默化、言传身教管好家人，远离“枕边风”、“贪内助”、“纨绔子”，不仅是作风建设的需要，也是确保干部廉洁和家庭兴旺的治家之本。
篇17：诚实从我做起征文
全文共 782 字
+ 加入清单有一位出差在外地的先生通过电话向他常去的彩票投注站买了707元钱的彩票。他告诉投注站的一位姑娘说，把彩票给他留着，钱等他出差回来以后再给她补上。但是，他因为工作耽误了归程。彩票开奖后，他接到投注站那位姑娘的电话，说他委托她买的彩票中了大奖，奖金是518万元。
他听后哈哈大笑，说：“你别骗我了，这怎么可能呢?即使中了大奖，彩票在你那里。”接完电话，他心里想，大概她以为他不想付那707块钱了，故意骗他去投注站的。之后，相同内容的电话他连续接了三个。三天后，他拿着钱到投注站，想结清上一期那707元欠账。没想到，一走进投注站，姑娘就把一张彩票放到他的手中，说：“你终于来了，这是你的彩票，你真的中了大奖，快去兑奖吧!”他看了看手中的彩票，半信半疑地到了兑奖中心。等领到了518万巨奖时，他还仿佛在梦中一样。
这是一个真实的故事，发生在广州化州市，那个在巨奖面前毫无贪心的彩票投注站主名叫林海燕。鉴于此，她被中国体彩中心授予“中国体彩发行诚信先进个人”称号，化州市附近的市民纷纷慕名前来看望这位真诚的普通人。
人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。
在社会生活中，可以说，诚信是经济活动主体取得成功的生命线，是不朽的道德灵魂，只有讲诚信、知荣辱，事业才能得到持续发展。
现在社会上诚信缺失现象在一些地方、一些人身上还不同程度存在，这实质上是道德虚无主义在荣辱观上的具体体现。
汪东奇是新时期成长于水乡大地上的诚信楷模，在他身上折射出一名青年积极的人生观、价值观。我们应该从身边人学起、从点滴做起，争做诚实守信的好市民。
诚信就是生命。市场呼唤诚信、发展呼唤诚信、人与人之间的关系也呼唤诚信。我国著名经济学家茅于轼说过，“诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信社会。”
让我们高扬诚信大旗，从我做起，从现在做起，为打造诚信兴化而努力。分享：
篇18：立家规、正家风、严家教征文：不占公家一分钱便宜
全文共 989 字
+ 加入清单我的父亲是60、70年代一名大队干部，母亲是位农村妇女，大字不识一个，母亲现已过世，如今老父亲已85岁。可是，父亲平时的许多“语录”却时时让我想起。其中的“不占公家一分钱便宜”这话，给我的印象最深刻。几十年了，我一直不能忘怀。如今，它不仅成了我门宗“立家规、正家风”的家训，我还希望它成为“严家教”家风，世代传承下去。
这句话，我记得听于文革时期，那时还小，父亲是大队支书，母亲在生产队劳动。其时的生活状况可想而知，那年头，家家户户都到生产队按人口和劳动力称“口粮”。每个月去称口粮，生产队的保管员为了拍父亲的马屁，总是多称一点给我家，妈妈似乎心里有点数，为了生计却从来没知过声，心照不宣。又一次父亲去称口粮回来后称了一下，去发现了十来斤，就连忙去问母亲，我今天去称口粮怎么多了十来斤，你们以前称多不多呀?母亲一听，一声不吭，只埋头干活。父亲见母亲不吭声，心里有底了，他毕竟是做干部的，知道里面的“猫腻”，一下子就火了，冲我母亲大声说：不能占公家一分钱便宜，你懂不懂?!你占公家的便宜，我就是以权谋私，你知道吗?说着就要母亲把到现在多称的口粮全部退给公家。我是一个大队的“当家人”，如果个个像你这样，“公家”还不早就瘫了，我是公家的干部，要对得起公家!吓得我母亲再也不敢作声，含着泪把几次多称的口粮有全部退了出去。十几年后，我长大了，母亲和我说起这事，还说，是的，你父亲就是那次对我发的火最大。但也让我一辈子都记住了“不占公家一分钱便宜”的规矩。
我也算是一辈子“吃公家饭”的人。始终将“不占公家一分钱便宜”作为立身处世的规矩。因为在我的观念里，国家也好，集体也罢，都是“公家”的事情，拿公家的钱为公家做事是天经地义的。因为，我记着“不占公家一分钱便宜”是“吃公家饭”的底线。
现在我的女儿、女婿也成了“吃公家饭”的人。刚工作时，我的父亲总在他们耳边絮絮叨叨地重复的“名言”，他的孙女孙女婿向他大声保证说记住了，他仍然不放心，要我“勤拎拎他们的耳朵边子”。所幸，女儿、女婿还算自觉，虽然处得岗位都不错，钱还是可以“捞”到的。但终究抗住了诱惑, 没忘记爷爷的“语录”，坚守着“不占公家一分钱便宜”。
如今，女儿、女婿也有了自己的孩子，我成了公公。虽然她们的孩子还小，但我却常与女儿、女婿说：假如以后孩子吃“公家饭”，不必谈大道理。就不忘爷爷那句话，“不占公家一分钱便宜”。有这话，就够了。
篇19：我的家风家训征文2000字
全文共 1996 字
+ 加入清单家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。以下是小编给大家整理的我的家风家训征文的内容，欢迎大家查看。
家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。
一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。
站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩认为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……
优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。
家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。
传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。
良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。
有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……
成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗;举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴著称，不贪求奢华;诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利;从善如流，厚德载物。
生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。
自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……
家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。
良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。
篇20：有关遵纪守法从我做起征文2500字
全文共 2624 字
+ 加入清单我们是祖国的花朵，新世纪的精英。我们肩负着传承文明发扬光大的伟大重任。下面是小编给大家整理的有关遵纪守法从我做起征文的内容，欢迎大家查看。
古往今来，人们都用最美妙、最动听的词汇来赞美青少年，说他们是灿烂的朝阳，是含苞欲放的花蕊，说青少年有玉一般纯洁的心灵、火一样的热情，说他们富有朝气，最欣欣向荣。但无论怎样形容都觉得言不尽意，不能描述和昭示这青春年华的丰富内涵。因为青少年时期是人生长河中最关键、最美丽而又短暂的宝贵时期。
中学时代是人生中一个最重要的时期，我们的人生观、价值观、世界观以及性格都在这一时期形成并逐渐定型。做一名遵纪守法的中学生是对当今中学生的基本要求。
学校不光是教我们学问的地方，还是教我们学会做人的地方。做人，做一个能被社会接纳的人，最基本的、最重要的是要有法制观念，所以我们要首先做个遵纪守法的中学生，一言一行都要严格要求自己。不要让那些无聊低级的、朽腐落后的东西占据我们的灵魂，要怀着健康积极的心态去面对生活。
遵纪守法，是我们中华民族的优良传统。做为每一个中国公民遵纪守法，是我们中华民族的优良传统。我们都要继承和发扬这个优良传统。俗话说得好：国有国法，家有家规，没有规矩，不成方圆。所以，遵纪守法应从小做起，从我做起。
遵纪守法，这是多么简单的四个字啊，真要是认真做起来，可就难了。就拿我们中学生来说吧!国家制定的《中学生日常行为规范》上明文规定：中学生不吸烟、不喝酒、不进入网吧、游戏厅等。可有些学生就是不遵守规定，他们进出网吧、游戏厅就好象家常便饭似的，受到了许多社会上不良风气的影响。因此，现在青少年犯罪的事例越来越多了。还有，国家正在提倡保护地球，保护环境。并要求我们学生要爱护地球，不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑等。可有些同学听完后像耳旁风似的，还做了许多影响市容市貌的不文明行为。
英国作家罗素曾说“没有公民道德，社会就会灭亡，没有个人道德，他们的生存也就失去了价值。”法国作家雨果也说“普遍的道德是社会的基础，普遍的良心是法律的基础。”因此，对于一个美好的世界来说“纪”和“法”是每一个公民都应该遵守的。那作为学生的我们参照的“纪”和“法”是什么呢?我认为是《中学生守则》和《中学生日常行为规范》只要我们按照《中学生守则》和《中学生日常行为规范》做好身边的每一件事，我们便将成为一名合格的中学生。
我们应该体会到，法律和学校的各项规章制度虽然在某种程度上约束了我们的行为，可它最大限度地保护了我们的合法权益。我们更应该懂得，遵纪守法是每个人应尽的责任和义务，而良好的校风又是建立在人人自觉遵纪守法的基础上的。
青少年时期的你们无论是在身体上，还是在心理上都在发生急剧的变化。看到中学生活的丰富多彩，我们的情绪、情感就会相应的波动，可能会因为一点小事，就被感动或是动怒，或变得消沉，情绪来得快，平息得也快，那么我们应该控制好自己的情绪：
第一、学会调节自己的情绪，不因一些微不足道的小事而发火，学会会宽宏大量。
第二、要自我设计，明确最终的奋斗目标。为实现这一目标而不断努力。
第三、辨证地看待自己，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，树立正确的人生观和世界观，实事求是地朝着既定的目标前进。
第四、增强辨别是非的能力，在思想素质上要有一个较大的提高，在语言行为上要养成一个良好的习惯，争做德、智、体、美、劳全面发展的优秀的中学生。
谈到学习，有人曾说“学习就像马拉松赛跑一样，贵在坚持。”在学习这条漫长的路上，有人因看不到路的尽头而选择放弃;有人因路边开放的鲜花而停滞不前;有人因路的曲折不平，而满腹牢骚，抱怨。最终走到路的尽头的人必将成为精神的主人，生活的强者。请记住“走的最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。”《孟子》中有一句话“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼……”尊师重道是作为一个学生的良好表现，孝顺父母是作为一个子女的良好表现，一个集三者于一身的人能不是一个文明礼貌好的人吗?
大家都知道，遵纪守法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。一个国家即使经济实力再强，假如没有健全的法制，没有遵纪守法的国民，仍不能算是一个真正文明、强大的国家，照这个标准来看，我们离真正的“强盛”还有相当一段距离。虽然，我国目前已经构建起了比较完备的法律框架，普法教育也搞了多年，但实事求是地讲，“遵纪守法”四个字还远没有成为所有公民的自觉行动。
应该说，我们这个五千年的文明古国，虽然距离一个真正意义上的法制国家尚需时日，但却并不缺少建立和谐社会所必不可少的道德传承。令人痛心的是，先是十年浩劫撕裂了这种传承，此后，财富和“地位”的剧增颠倒了一些人对是非荣辱的认知。某些人骨子里根本没把国家的法纪当回事，不仅没有把违法乱纪看作是一种耻辱，反而把善钻法纪的空子当成是自己的“本事”，正如这些无视法纪法规的所谓“本事”，酿成了衡阳大火等一幕幕群死群伤的人间悲剧。为了建立良好社会秩序，人人都应当遵纪守法。在人民当家作主的现代中国，法律是人民代表大会代表人民制定出来的，反映了人民的基本意志，我们更应当自觉遵守和维护。什么时候，我们国家不仅经济实力足够强大了，而且“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的荣辱观也真正成为一种被全社会广泛认同、自觉追求的公共时尚时，中华民族的实力才能软硬兼备，傲立于世界民族之林。如果有一天，我们不再高唱“谁能告诉我，是对还是错?”而是高唱“谁能告诉我，是合法还是违法?”;如果有一天，五岁的小孩能脱口而出“这是违法的”“这是坏的”;如果有一天，公民遇到侵犯自己合法权益时能说：“我相信法院会为我主持公道”……。如果那一天到来，我相信正是遵纪守法成为我们时尚追求的那一天。
健康现在，才可能幸福未来。我们一定要充分利用这段人生中的“黄金时代”，努力汲取人类文明的精华，充实我们的头脑，健全我们的心灵，遵纪守法，文明修身，将来做一名对社会有益的人。
同学们，在这精彩的世界里，如何把握自己，关键就在于提高自身的素质，加强道德品质的培养和锻炼，禁得住生活的磨练，绚丽缤纷的世界是属于你们的。我们当代的中学生你就是21世纪的主人，你将大有作为。但是，现在的你们先要迈好青春第一步，争做一名遵纪守法的好学生。
我们是祖国的花朵，新世纪的精英。我们肩负着传承文明发扬光大的伟大重任。我们难道不应该做一个遵纪守法的公民吗?时间是不等人的，让我们踏踏实实走好人生的每一步，从我做起，做一个遵纪守法的小公民吧!
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