爱就在我们身边的中学生作文(合集20篇)

快乐的寒假已经悄悄地离开了，寒假中的所见所闻还会在脑海里浮现出来。在寒假当中，我最难忘的经历就是观看我的家乡举办的活动，很精彩。 Happy winter vacation has quietly left, and what you see in the winter vacation will appear in your mind.In the winter vacation, my most memorable experience is to watch the activities of my hometown, which is wonderful.

今年我的家乡一一段村，被评为山西省第五批历史文化名村，这项举措实现了我们交城县创建历史文化名村的“零突破”，为我们交城这座千年古县又添一张新的文化旅游名片。

正月十八这天，我早早地跟随爸爸妈妈回到了村里，等候活动的开始。村子里的人可真多啊!有久违的离家在外的家乡亲人，有邻村的父老乡亲，有来自县城的朋友们，还有慕名而来的外地游客。这个村子彩旗飘扬，锣鼓喧天，笑声飞扬，热闹极了!

此次举办的活动节目有许多：锣鼓、铁棍、旱船、二鬼摔跤、背棍等形式多种多样，令人翘首以盼。等着等着，活动终于开始了!首先是开场锣鼓，锣鼓手们随着指挥者的指挥，敲起了锣打起了鼓，咚咚咚……那声音震耳欲聋娓娓动听。接下来就是铁棍了，铁棍又叫抬阁，流行于明清两代，一直延续至今，也是流传于民间的最典型和最群众性的艺术活动。铁棍是一种舞蹈加造型的综合艺术，主体为铁木结构，由阁、大杠、二杠、龙杠等主要部件组成。木阁上以各种亭台楼阁造型为背景，各种戏曲人物，组成各种典型画面。抬铁棍的八个人一扭一扭就将铁棍一上一下摆动开了。下一个节目是跑旱船，旱船是依照船的外观形状制成的木架子。在这种船形木架周围，围缀上绘有水纹的棉布裙或是海蓝色的棉布裙。乘船者所表现的多是姑娘、媳妇，也有扮演其它人物的，演员缓缓摇晃这船身，就像真的在海上划船一样。接下来是背棍，和抬的铁棍齐名的姊妹艺术就是“背棍”。即一人背后竖一根“铁棍”，举一个演员，随着背铁棍演员的步伐起伏，铁棍上的化装演员就会飘舞起来，沿街表演，形成一年一度的“红火”场面。在背棍表演中还有一位小演员可能因为太过劳累了，居然睡着了。看着她那恬静的小脸，我猜想，她的梦一定很甜蜜。

所有的节目中二鬼摔跤是我最喜欢的节目，二鬼摔跤是一人背驮着二鬼摔跤道具而进行表演的民间舞蹈，又叫“二娃摔跤”、“二喜摔跤”。表演时，表演者背驮二鬼摔跤道具，通过腿、背、臂等综合协调动作，给观众以两个“鬼”在摔跤的外观表现。看着两个小鬼在左转右转，互相摔跤，滑稽的表演令在场的人们捧腹大笑。

活动仍在进行，欢乐也在延续!

难忘的寒假生活已经过去了，但寒假生活中的快乐经历会一直伴随着我。同时我也要好好学习，要将我们村的历史文化发扬光大。

在那段松弛懒散的日子里令我找到了奋斗的动力，在迷雾笼罩中为我指明了方向的，竟会是这样一本看起来再平凡不过的书——《简·爱》。

连书名都只是用了女主人公的名字，实在谈不上文雅之类，书的内容也只是讲述了简·爱的成长历程，可谓朴实无华。明明似乎只是一个平凡的故事，但随着阅读的进一步深入，我渐渐品出了不凡的味道。

和有的小说中塑造的女主人公形象不同的是，简·爱没有出众的美貌，没有高贵的出生，甚至曾经连一个温暖的家对她而言都只是奢望。可就是这个平凡的女性却凭着高尚的品格和巨大的人格魅力赢得了东家罗切斯特的青睐。

简·爱不仅是平凡的，她甚至还经历了许多平凡的人不曾有过的磨难。她如同在磐石缝中毫不起眼的一粒种子，她如同一只痛苦地用肌肤和砂石相磨的蚌，她如同被阴霾团团裹住的旭日，命运似乎不想眷顾她……

可她不是别人，她是简·爱!平凡让她可以更清楚地看清人世的美丑善恶，污秽的东西就无法侵袭她的心灵;平凡让她渴望幸福、追求更高的精神境界，才使她在经过无数次激烈的思想斗争后义无返顾地做出了自己的选择;平凡让她如风雪中的岩松一般在任何考验面前屹立不倒，不失尊严与坚强;平凡让她不得不一次次地完善自己……于是，展现在我们面前的就是平凡所孕育的一个不再平凡的简·爱!她充满激情与活力，她自信自律、勇敢顽强、品德高尚，她丰富的内心世界和永不停息的求索精神令她散发出夺目的光彩!

磐石缝中的种子的平凡所孕育的可能是幼苗冲破束缚，仰望阳光的一抹绿意;磨砂的蚌的平凡所孕育的可能是一颗璀璨浑圆的珍珠;阴霾中的旭日的平凡所孕育的可能是金色的光芒穿透阴霾，将新的一天的光辉撒向大地的灿烂……

平凡所孕育的，可能就是不平凡。

你平凡吗?倘若是的，那只要心中的希望不灭，只要追求的脚步不停，相信在某个时候你会惊讶地发现，你已不再平凡。

暑假的第一天，爸爸妈妈带我去四明山游玩，我高兴得手舞足蹈，一蹦三尺高!

一到四明山，一股清新的空气扑鼻而来。首先映入眼帘的是一片高大挺拔，绿油油的大树，成片茂盛的树成了一片树林，树上传来一阵阵知了的叫声，好像在对我说：“欢迎你来四明山游玩!欢迎欢迎!”沿着蜿蜒曲折的山路，我们走到了一座金碧辉煌的古寺前，里面有一尊尊大佛，人们在烧香拜佛。走出寺院，一片竹林直冲云霄，非常清爽，我仿佛走进了一片绿色的海洋，路边的不知名的花草，迎面而来，花儿散发出迷人的香味，草儿探出头来和我问好，美丽极了。

突然，耳畔传来一阵阵“哗哗”的流水声，我循着声音去找，不知不觉来到了一条小溪边，溪水从天而降，犹如一条晶莹的丝带，我迫不及待地跑了过去，打起了水杖，水珠在空中飞过，像一颗颗珍珠，美丽极了!

夕阳西下，我们恋恋不舍地回家了，四明山我爱你!我爱你的美景，更爱你的面容。我下次还会来的，你如同一个小姑娘一样，看也看不够，让我们流连忘返，你的山山水水都是那么美!

也许你曾错过一次精彩的表演，也许你曾错过一次关键的考试，甚至，也许你曾错过一个改变命的绝佳机会，你是否曾为此深深后悔呢?在“十年浩劫”里，无数的人错过了自己的青春年华，但有一位作家却像冬眠的种子一样在积蓄力量，“浩劫”一结束，他就写出了新时期文学的发轫工作，并一发不可收地创作了若干作品他是谁?他是怎样看待“错过”的呢? Maybe you have missed a wonderful performance, maybe you have missed a key exam, and even, maybe you have missed an excellent opportunity to change your life, have you ever ever had a good opportunity, have you ever ever usedTo this end deeply? In the "ten years of catastrophe", countless people missed their youth, but a writer was accumulating forces like hibernating seeds. As soon as the "catastrophe" ended, he wrote that he wrote it.In the new period of literature, who did he create a number of works?

他就是《错过》的作者刘心武。他以自身独特的人生体验和以辩证的观点阐述了对“错过”的正确认识。那就是我们不能错过人生根本的追求要把握最关键、最美好的机会，含笑到达“人生的终点”。“错过”可以变成永远的“过错”，“错过”也可能带来“收获”主要看你怎样对待“错过”。“人生如奔跑的列车”，车窗外不断闪动着变幻不定的景色，错过观览窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站，这是《错过》中我较喜欢的一段。

作者把人生比较“保额奔跑的列车”，把“窗外的美景、奇景”比做小的错过，把“预定的到站”比做人生最根本的追求。这段话告诉我们，人生有一些小的错过不要紧，但不能错过人生根本的追求。还有我们预定的到站并不等于人生的终点，但在人生终点上，我们最好能含笑的说：我虽然错过的很多很多，却毕竟把握住了最关键最美好的。

这样，“错过”便仿佛是碧绿的叶片，把一生中“收获”的七彩鲜花映衬得格外明艳!也运用了比喻的手法;把“错过”比作“碧绿的叶片”把那些最关键、最美好的人生道路上的收获比作“七彩鲜花”，绿叶衬托着鲜花，使鲜花“格外明艳”。作者在赞颂“七彩鲜花”的同时，没有忘记“碧绿的叶片”的映衬作用，从而肯定了“错过”在人生道路上的价值。

有人说过：当你为错过太阳而哭泣时，那你必然也会错过月亮和星星。没有十全十美的人生。人生充满连错过。“万无一失”的人生，所以必须“习惯”错过;错过自有意义，人“在追悔中产生出一种真切而细微、深入而丰富的情愫”，“灵魂具备了升腾的能力”，产生“高度的应变力与把握力”，所以必须“品味”错过。

真正的友情，犹如一缕轻风，拂去我们心头的惆怅;真正的友情，犹如一丝春雨，滋润我们干涸的心田;真正的友情，犹如一束阳光，照亮我们心灵的.阴暗。从古至今，都有许许多多关于友情的诗和故事，让人感慨万分，让人们明白了友情的珍贵。 The real friendship is like a ray of light, brushing away our hearts; real friendship, like a trace of spring rain, nourish our dry heart field; real friendship, real friendship, real friendship, real friendship,Its like a bouquet of sunlight, which illuminates our soul.From ancient times to the present, there are many poems and stories about friendship, which makes people feel very emotional and make people understand the preciousness of friendship.

我印象最深刻的一句关于友情的诗是：海内存知己，天涯若比邻。从这句古诗中，我领会到了一段深厚的友情，于是，我开始渴望友情。

有一次，我偶然读到了一个故事，让我理解了什么是真正的友情。这又让我更加渴望有一份十分深刻的友情。

春秋时期，有一位很出色的音乐家，名叫伯牙。他很爱弹琴，而且弹得也很好。有一次，他坐在船上扶琴，一位柴夫钟子期站在高山上呤听着优美的琴声。伯牙用琴声表现出高山情怀，而钟子期最懂伯牙琴技之妙，听后高兴地说：“善哉，峨嵋兮若江河。”之后，两人成为了好朋友，伯牙称钟子期是他的知音。他们坐在高山上饮酒，边饮边畅谈。第二天，伯牙告别了钟子期。

几年之后，伯牙再次来到这里，寻找钟子期，向别人打听其下落，后来得知钟子期因病逝世后，伯牙悲痛欲绝，他来到与钟子期第一次相遇的地方高山上，悲伤地弹奏了一首曲子之后，将琴摔破了，扯断琴弦，并发誓终生不再弹琴。

伯牙和钟子期之间的这一份友情，达到了世间友情的最高境界。

孟子说过：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。是的，交朋友要交懂得欣赏自己，理解自己的朋友。这样的友情才是真正的友情，才是值得我们去珍惜的。我认为没有一个人生来就喜欢孤独，人们都希望自己能够有朋友，更希望自己有一份真挚的友情，能够和朋友相处得很和谐。

我也有朋友，但我们之间不能做到像伯牙和钟子期之间的友情那样深刻，我们从来都不指出对方的错误，有时还会因为一些小事伤了和气，我知道这样的友情是真正的友情，所以，我很希望把这不是真正友情的友情慢慢改变为真正的友情，也希望他们能和我一起努力。

真正的友情是人生最保贵的财富，让我们在成长的道路上去感受真正的友情吧。

20__年_月_日 晴

今天去街上，看见那么多乞讨的人，我心里真的不好受，朱门酒肉臭路有冻死骨，这个社会怎么了，妈妈随便扔给他一块钱，结果掉到地上，当我捡起来放到他手里的时候，看见那只五指扭曲的不成样子的手，我真的觉得我们太幸福了，我感到愧疚，我们只给了他一块钱，还用那么不礼貌的方式，我对不起他。我认为我们应该尽量多帮助他们

回来的路上，我看见一个老人正在向一个年轻女子乞讨，那个女的拿着口红化着妆，根本不看老人一眼。老人只能无奈的走过去，我当时脑子里就冒出来一个词：衣冠禽兽。虽然现在想起来在意思上有点歧义，但我觉得形容当时的场景再合适不过了，那可是老人，就算没有血缘关系，那中华民族自古以来尊老爱幼的传统呢?这样的女的，外表再好看有什么用，也不过是金玉其外，败絮其中罢了。最后我在回来的路上，又看见一个跪着的老人，他这个跪拜的动作，深深触动了我的心，我其实一直想，人应该是一跪天，二跪地，三跪父母，就再也不跪其他人的。但我却忘了，民以食为天。

很多人可能会说这些乞丐都是骗人的，其实有时候我也会看见一些年轻力壮的聋哑人在乞讨，那是我就会觉得，你不缺脚不缺手的，不会自己赚的吗，但要不是被生活逼到一定的地步，谁会愿意抛下尊严去当一个对别人卑躬屈膝的人。

我只希望，人人都可以献出一点爱，让这个世界变得更美好。

每当闲暇的时候，我总是喜欢独自凭窗而立。这时，我喜欢手拿一卷线装的古籍，默默回味着古人写下的文字。我会突然想：古人究竟是什么样子的? Whenever I spare time, I always like to stand by the window alone.At this time, I like to hold a roll of ancient books in hand, silently reflecting the text written by the ancients.I will suddenly think: What exactly does the ancients look like?

古人生活在古典的时光里，古典的时光洋溢着宁静而优雅的光泽，这使我忍不住会想，即使古人等的那个相见的人不来，也一定不会像现代人那样心浮气躁吧?即使是等待，想必古人也是优雅、闲适而又心平气和的。

古人真是有情趣，他们在等待人来、人却不来的时候，闲敲棋子，看灯花静落，实在是已把等待这种行为，升华成了一种静谧而优雅的生活艺术。

人生总是充满了无数的等待。

当暴风骤雨到来的时候，心灵在等待着风雨过去，阳光灿烂。当给亲朋好友寄出一封信的时候，人们等待的是亲朋好友的回信。当和别人相约见面的时候，在兴奋和忐忑中，等待的是相约的那个人的到来。

在各种各样的等待中，心浮气躁是非常不可取的一种情绪，只会徒然地暴露出急功近利、缺乏修养的市侩心态。等待是一种美好而圆融的人生哲学，是在尽了自己的心意后所付出的一种合理而踏实的盼望和期待。

有许多的古人喜欢垂钓，即使在水清鱼稀的水域，他们总是肯临水静坐，在宁静而优雅的等待中，水波间的浮标总有被牵动的那一刻。

一个心浮气躁、不肯耐心等待的人，永远无法成为一个优雅而闲适的人，更是永远钓不到一条鱼的。

宁静而优雅的等待犹如一只泊在水湄的小船，轻轻地，穿越云水之间，悠悠荡漾着。

在宁静等待的那一刻，一切就在眼前，优雅而安详，温暖而亲切，不声不响，不离不弃，美好如画。

【“多变”的老师】

老师，人类灵魂的工程师。他们把我们从懵懂带到成熟，从无知变得学有所成。

六年来，我遇到了十几位老师。他们给予我知识，教育我做人，其中令我印象最深的老师，就是那位风趣幽默的冯老师。

他个子不高不矮，皮肤略黑，穿戴朴素，但教学质量却是数一数二的。每次在校园遇到他，他的手中总是拿着一本书和一杯水，看上去特别像一位资深的教授。他讲起课来风趣幽默，总能带动我们的积极性。有一次，全班同学无精打采，一片懒洋洋的景象，根本提不起一点精神。冯老师看到后，不仅没训我们，反而让我们猜谜语，而且猜对了还有奖励呢。班里顿时沸腾起来，你一言我一语地问：“什么谜语?什么谜语?”老师示意我们安静后，就开始出题了：“有一次，皇上国寿，五湖四海的人都来给他庆寿，大家手中都拿着金银珠宝，因为都想得到天子的恩宠。唯独一个人提了一桶生姜，那么寓意是什么?”老师刚说完后，班里立刻炸开了锅。七嘴八舌的抢着回答，答案更是五花八门，没人能正确的猜出寓意。我们迫不急待地追问老师：“究竟谜底是什么呢?”老师这才告诉我们：“所谓的这一桶姜，就是让皇上一统江山啊。”同学们听后恍然大悟，不由的长叹：原来如此呀!正是这一谜语，让同学们打起了十二分的精神，枯燥无味的一堂堂在一阵阵欢声笑语中度过。

老师生气时，更是让人无法揣测。一次，因为些同学的作业没有做完，老师气得大发雷霆，拿起课本向讲台上重重一放，开始对我们讲道理，罚那几位同学放学后值日，而且作业翻倍。这时，班里鸦雀无声，掉根针都能听见。

这就是我那“多变”的数学老师——冯老师。幽默风趣的教学风格让人难忘。师恩难忘!我要谢谢您，我的冯老师!

《西游记》是古代浪漫的主义长篇小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫的杰作。它是一部具有丰富内容和光辉想象的长篇小说。

《西游记》叙述了唐僧与徒弟四人孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马一路上降妖除魔，历经八十一难，最终到达西天取回真经的过程。这部作品通过无数的战争的幻想情节，写出了广大人民群众对恶势力的反抗精神。

《西游记》四个主要人物分别是唐僧和徒弟孙悟空、猪八戒和沙僧。一听到《西游记》，大多数人都会认为孙悟空是主要人物，因为孙悟空不但武功高强，而且还机智勇敢和大胆过人。你看他连天空都敢大闹，你说他大不大胆呢?

孙悟空的性格与我弟弟的恰恰相反，我弟弟是一个胆小，遇到困难就只会哭的小男孩。

记得星期六晚上的时候，妈妈帮弟弟洗澡。弟弟没有穿鞋子就进去了，妈妈就叫他把鞋子拿出来。但是鞋子放在了房间里，房间没有开灯，里面有黑又暗，因此他不敢进房间拿鞋子了，最后要我们逼着他去拿才去拿。这就是我弟弟胆小的证明了。

唐僧是一个心地善良，容易上当的人。比如《三打白骨精》那一个妖精连续骗了他三次，他还依然相信那个妖精，妖精的诡计被孙悟空的火眼金睛识破了，后来孙悟空把妖精打死了，唐僧以为孙悟空真的打死了好人，不听孙悟空解释，就把孙悟空赶走了。唐僧就是这样的一个人——容易被骗。同时也告诫人们不要轻易相信陌生人的话，否者后果不堪设想。

猪八戒是一只既好色有贪吃的猪。它虽然贪吃好色，但是他也是一只行侠仗义忠于师父(唐僧)的猪。他要不是在天庭中调戏嫦娥姐姐，他也不会被玉帝贬下凡间，投胎做猪了。后来被观音点化，被唐僧收为徒弟了，如果不是他好色，他现在在天庭过着幸福快乐的日子了。不过，他跟着唐僧是他明白了很多道理，学到了许多东西。

沙僧这个人物是我最欣赏的了，每一次拿行李他拿，他也不怨不言。他的武功虽然不高，但是非常忠于师父和支持大师兄(孙悟空)。沙僧以前是生活在流沙河，他一共吃掉了九个和尚，他戴着的项链是和尚的骷髅头。后来改邪归正被唐僧收为徒弟了。我们因学习他那种知错就改的精神。

《西游记》这一本书给人印象深刻，不看怎是吃亏了。

#435291中学生西游记读书笔记6 #435291

刚擒住了几个妖，又降住了几个魔。这是我们学过的、看过的、读过的西游记虽然很老套但我仍然喜欢。

今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳(今江苏淮安)人，嘉靖二十九年(1550)中了举人，嘉靖四十五年(1566)任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。

神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前。

暑假快结束了，我的朋友小宝向我提起回家乡，看看爷爷奶奶，我觉得这主意蛮的，自己也很久没回家乡了，就思念万分，所以我和小宝就决定后天回去，我们决定我，我迫不及待想回去。

时间就在我们一眨眼间就到了，自己在兴奋的睡梦中醒来，看到天空还伴着一丝黑光，我站在阳台上呼吸着愉快的空气，心里无比的兴奋。

我和小宝在指定的地点碰面了，我们脸上都露出笑容，手牵着手一直走到东门，自己一时还不习惯搭三轮车，但为了自己迫不及待想回乡村的心情也毫不犹豫的上来车。

虽然一路上的颠簸，但是看到一片片的青山绿水，这美景给我们带来一种就像是春天给人描绘不完的诗情画意，让人心旷神怡。一路上欣赏着美景和小宝一起有说有笑的，就比如自己像在诗境中游山玩水。

到站了，看到自己家乡一步一步的发展到现代化，自己为此感到骄傲。自豪。这都是党的功劳，我们下车后，有一条弯弯的小路，左右俩旁有绿油油的田地，伴着我们回到家，到家爷爷奶奶已经等候多时，我直蹦爷爷的怀里，在享受这亲情的独特的感觉，我们跟爷爷聊聊一会的话，我们要不是怕没车，还想多呆会，我们依依不舍的分别后，我的眼眶的泪珠就要夺眶而出。

我们走出村庄，还要走一段坡路，我们俩一路边走边聊我们家乡的变化和发展，看到这点点滴滴，我感到喜出望外，自己心中有了心理想，将来一定要努力读书回报党对人民的关怀和祖国对我们提供怎么的环境让我读书。

啊!今天的游玩家乡给了我上了重要的一堂课，我也了解了党和祖国对我们的呵护。关怀。

我我的家乡，我下次还会回来，感受你的美，今天的游玩会使我永远的陶醉。

”叮铃铃，叮铃铃!“门铃响了，会是谁来了呢?原来是哥哥来了，哈!只要有哥哥在，我的一天就不会无聊啦!

下午，我和哥哥在屋里玩耍时，无意中发现了一个发霉的西红柿，我马上走向奶奶”报告“，等我正要回屋是，才发现是自己中了计——我竟然被哥哥锁到了门外。哥哥拿着_壶，对准门缝，时不时地喷我几下，我愤怒了，火气不停地往上冒，就这样，一场”战争“就拉开了序幕。此时，我的手中没有任何武器，这样我又怎么能打赢古灵精怪的哥哥呢?望着我手中的西红柿，唉，有了，看来只能指望手中的这枚”炸弹“了。

哥哥开门探情况，谁知这”鬼精灵“看见我手拿西红柿，便立即关上了门，为了让哥哥放松警惕，我只好把西红柿放到地上。哥哥又开门了，他命令我往后退，不料我忘记身后的西红柿，一脚踩了上去，把西红柿踩了个稀巴烂。我急了，拿起烂的西红柿往哥哥脸上扔过去，哥哥反应快，一下子把门关上，我手上早已准备好了”炸弹“，哥哥一开门我就扔，可每次都扔到门上。奶奶看见了，连声抱怨!”战场“被我们折腾的惨不忍睹。哈!战争终于在奶奶雷雨般的”轰炸声“中结束了!

我发现人人只要都有一颗发现美好事物的心，发霉的西红柿也能变成一件趣事哟!

暑假里，我阅读了一本好书--《海底两万里》。

1886年，海里出现了一个神出鬼没的水怪，和鲸鱼一样大，人们猜测这是一条独角鲸。于是美国“林肯”号便开始了大规模的搜寻，并请阿隆纳斯教授随行，与教授一起的还有他的仆人康塞尔。在舰上，他们结识了技术高超的捕鱼手尼德兰。

在搜捕过程中，阿隆纳斯、尼德兰和康塞尔三人不幸落水，阴差阳错的被“独角鲸”救起。这时，三人才知道，“独角鲸”的真实身份是一艘构造精密的舰艇，名叫“诺第留斯”。船长尼摩邀请他们做一次海底旅行。旅行惊险万分：海底森林、珊瑚王国、去南极点、杀章鱼群……他们冲破了重重困难，多次化险为夷，但是最终被巨大的北冰洋大风暴卷入了旋涡，生死未卜，而阿隆纳斯、康塞尔和尼德兰乘坐着小艇幸免于难。

这本书的人物刻画非常成功：阿隆纳斯教授是一个对知识勇于探索，永不满足的科学家，当尼德兰劝他逃走时，他不想放过这个千载难逢近距离观察海洋的机会;康塞尔，一个对主人绝对重视的小伙子，对动物分类了如指掌;尼德兰是位脾气暴躁的人，但也很善良，曾救过尼摩船长;尼摩船长是一位带有神秘色彩的人物，性格古怪而又知识渊博。

这段海底旅行是不可思议的，既有着不可思议的见解，又有着不可思议的人物。不仅是在科学知识方面，品质修养方面，我们都能从书中学到很多东西，而且写作手法也值得学习。

读了这本书，你不仅会被作者天马行空的想象力带到海底深处去遨游，更能体会文字带给我们的美妙享受……

风，轻轻地，温和地吹着，是美丽的秋姑娘姗姗而来。 wind, gently, gently blows, is a beautiful autumn girl.

一缕清风从田野那宽广的胸膛中拂过来，清风中满是桂花的芳香，四边的树木和庄稼开始在微风中摇曳，树叶尽情舒展它那生命的本色。秋露早已洗净了田埂，泥土中似乎透着一丝丝甘甜，秋天的早晨，一切都是那么清新自然。

这是乡村那独特的早晨，一个富有活力的早晨。

人们早早便外出农活了。与其说是干农活，倒不如说是去收获秋的那一份喜悦。你瞧，一片片金黄色的谷穗儿压弯了腰，大红色的高粱扬起了一张张笑脸，颗颗饱满的金黄色的大玉米，像一个个小棒槌似的，沉甸甸的不时还在微风的吹拂下秀出那头红头发。好一派迷人的秋景图啊!

不知不觉中，却是已到了正午，阳光虽然依旧明亮，却早已不炙烤人的皮肤，变得宽怀而又明澈。

已是夕阳西下时分，在秋天的田野上挥洒完汗水的人们纷纷走在乡间小路上，他们手持农具，与同行的人们一起聊聊家常，一幅其乐融融的景象。远处的山峦慢慢披上了晚霞的彩衣，天边如棉花般洁白的云朵，也浸染成鲜红色了。

傍晚时分，暮色苍茫，赶鸡鸭的人早已加快了脚步，小牛仔依偎在母牛的身旁，不时咀嚼着旁边的枯草，小狗一刻也闲不下来，追赶着小羊仔，同时发出“汪汪”的叫声。小孩子们也在追赶嬉闹，不时发出哈哈的笑声。

夜幕将至，只有猫头鹰发出阵阵哀叫，小村的上空升起袅袅炊烟，宛如一个个身着白纱的少女在翩翩起舞，慢慢的，只有树叶被风吹得“沙沙”直响，乡村慢慢淹没在夜色中。

宁静的夜晚，月光透过窗户，在屋内发出星星点点的白光。有的人家还未睡，房里亮着灯，路过的人，便只是一个朦朦胧胧的身影。月色如水，地面上出现大大小小的水洼充满着诗情画意。

宁静恬淡的乡村，在秋天似乎更有一番韵味。秋天，这个美丽的名词，把一切装饰得如此美丽却又充满着神秘的色彩。让人捉摸不透却又陶醉其中

倾听秋的心跳，去倾听掠过田野的那一缕清风的声音吧!那是秋的呼吸;去倾听流过高山的那一条溪流的声音吧!那是秋的笑声;去倾听秋夜乡村那露珠打湿青草的声音吧!那是秋的心跳!

宁静的秋夜，宁静的乡村，总会让我们内心有许多感慨。感慨秋夜乡村的宁静自然，感慨秋夜乡村的朴实无华，感慨秋夜乡村的纯粹淡雅!

倾听秋的心跳，你是否听到秋天那宁静的韵味?你是否品味到秋天那超凡脱俗、不拘一格的纯、静、美?去倾听秋吧!品味内心那一份真善美，还有内心的那一份静吧!

有一种情叫亲情，那是低档风雨的盾;有一种情叫爱情，那是生死相随的心;有一种情叫友情，那是患难与共时的相守相伴。 There is a kind of affection, which is a low -end storm; there is a kind of love called love, that is the heart of life and death; there is a kind of love called friendship, that is, that isPatriarching with the same time is accompanied by the common.

‘杨花落尽子规啼。闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西’这首《闻王昌龄左迁龙标遥有此记》写出了多数友人在离别时的牵挂与不舍。朋友，用本山老师的话说就是月月有关系的人。他们不会在乎你是否有钱，是否漂亮，是否有地位。更不在乎你是否有权，是否有势。

他们只在乎你的人和你的心。当你开心时，他们会默默地守候你的笑容;当你难过时，他们会想办法哄你开心，甚至陪你难过;当你生气时，他们会厚着脸皮的去找你道歉。。不需要说什么却知道你要做什么，不会刻意的注意你你却始终在他们的视线里，当你受欺负时第一个打抱不平，当你需要帮助时第一个挺身而出。这就是朋友，这就是友情。

有这么一个故事，一个事业有成的人，为了测试谁是真朋友谁是假朋友，他故意打电话借钱，第一个电话打通了，而那边的人回答的却是手头紧，第二个电话打通了那边的人回答的却是周转不开，就这样第三个电话，第四个电话，第五个电话就这么打了下去，几乎所有人都用不同的理由拒绝了，当它快失望时，最后的几个电话却给了他无限的温暖与感动。

‘还以为啥事那，不就是借钱吗，借多少告诉我，我钱要不够给你出去借去，兄弟这不差事，有事吱声啊’这是最后的几通电话中一通电话里的对话。‘我当时都失望死了’他说‘本以为身边的都是真心朋友，谁知道……诶’这个小故事虽然短但却说明了一个问题，那些经常在你身边虚张声势，在你发财是靠近你的人，都不算是真正的朋友，只有那些在你困难时依然在你身后的人，才配称之为朋友。

友情是等同于爱情亲情，虽然不是同一血脉，却胜似是同一血脉。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。

今天夏天,我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》,走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。但“天有不测风云”车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去，他恨世上的一切，凭什么把人欺侮到这个地步，他不甘可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗——他买到了车——但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。

好景不长，虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也卖了车，终于穷途潦倒，一切都化为乌有了，像用橡皮擦笔痕般，一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击，终还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。

他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永永远远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事……

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。

_月_日 星期_ 天气_

昨天下午，我们去外婆家里避暑。

一进村，眼前就看见一片片绿油油的番石榴。二姨问;“现在有番石榴吗?”“有呀!”妈妈说。我问：“二姨，你要吃吗?”二姨说：“对，而且我们还要亲自摘，好吗?”我们都说：“好啊!”到了外婆家问有没有事情要帮忙。外婆说：“没有，我已经全部都做好了。”“那我们赶快去买番石榴吧。”我们齐声说。外婆说：“那我跟种番石榴的阿姨说一说。”外婆跟阿姨刚说完，我们就飞快地跑过去跟阿姨说：“我们想亲自下田摘。”阿姨说：“好，我拿只桶去装。”然后，我们和阿姨一起去番石榴园，阿姨把门打开，说：“里面有许多青苔，要小心点。”

一进番石榴园，就能看到一棵棵番石榴树，结满了许许多多又大又圆的果实，好像在跟我们说：“想尝一尝吗?可好吃呢!又酸又甜。”望着这番石榴，我口水直流，恨不得先咬它一口。我们分头去摘，一会儿去这边摘，一会儿去那边摘。不一会儿，摘了非常多。就在这时候，因为地滑，我不小心摔了一跤，真痛。后来我们又去到阿姨家称果实的重量并让妈妈付了钱。然后，我们就回家了。

回到家里，妈妈就拿几个番石榴清洗干净并切成小块，然后给我们吃，我们吃得津津有味。虽然我摔得满身都是泥土，但我非常开心。下次要是有机会我还会亲自去摘果子。

在我记忆的__大海中，有着许许多多的事情。它们有的让我回味无穷，有的让我痛苦不堪……但最让我开心的就是这个暑假我把我家的“跳棋高手”——妈妈打败了!那时我笑得是合不拢嘴。

可想想以前，每次下棋妈妈都在我面前耀武扬威：“哈哈，你又输了!就你这小脑瓜子再苦练十年也和我不是一个档次!”“啍”有啥了不起，不就一个“家庭跳棋高手”只要我稍一细心就能把你推翻。我心里暗暗使劲。于是，我一有空就和左邻右舍挑战挑战。“功夫不负有心人”一个月后我的棋艺平地楼台!我决定在这个炎炎夏日跟

妈妈拼个你死我活。

跳棋大赛即将开始了!妈妈还在无忧无虑地看电视。而我的心情却你热锅上的蚂蚁。我自己默默地鼓劲。只要努力，努力，再努力，多大的困难我也会克服!

跳棋赛正式开始了!我是个急性子，不管三七二十一地走了一步。妈妈却慢条斯理地跳了出来。走了几步后我才发现妈妈是在给我设陷阱。那时我也管不了什么陷阱不陷阱，只是想一个劲地冲进对方的窝。这时，有几颗棋子都乘风破浪地冲了进去。正当我高兴得笑逐颜开的时候，发现我剩下的棋被妈妈堵的不能动，如果一颗一颗地走，要慢慢地走20多步啦!都怪我太粗心了。

天啦!这棋还怎么走?开路吧，又怕妈妈趁虚而入;开开路吧，又只能听天由命。我正在绞尽脑汁想该怎么办时。我用我的细心发现了一颗棋能以退的方法逃出陷阱，我立马跳了出来。接着我赶紧鱼贯而出地到达她的窝里。妈妈这时心花怒放，正准备处置我的最后一颗棋。这时，我忙而不乱，把最后一颗棋借用妈妈的桥到了她的窝门口。这时妈妈急得束手无策，而我却眉笑颜开。

最后，我们各自整理棋。终于，我比妈妈早一步到达。此时，我比中了千万大奖还高兴。我终于把我家的“跳棋高手”——老妈推下台啦。!

最近读了一本《活得优雅-做时间的主人》，看完书就一个感受，就是我们来到这个世界是为了忙碌?不是，忙就是心亡，心都死了，生活还有什么意思。我们来到这个世界是为了吃苦受罪么?也不是，只要合理奋斗，精心安排，温饱还是可以解决的。经常听到这样一句话，是时间是最公平的，不管你是穷人还是富人，你都有相同的时间，我们如何把这些时间运用好，才能让我们的生活更舒服，身体更健康，人生更有意义呢?方法就是怎么管理时间。

书中给出了一些答案，虽然觉得很有道理，但是实践起来还是很有技巧，对于焦虑的人来说，应该是“心安”。倘若心安了，再利用这些技巧才会有效果。管理时间的重要方法：

1、拒绝忙碌，归回安息

如果太忙了，可以尝试让自己休息，想想我们为什么忙?看好路再走才不会走错。找到一个精神支柱，信仰或者是深入你心的爱好。让一生不是白白忙碌。

2、少做是赢家，多做是傻子

学会舍弃紧急的事，越是紧急的事情越是容易出错。有时候就是画蛇添足，多做多错。

3、舍去紧急的，投资重要的

选择做重要的事，专注于重要的事，如果没时间要学会利用零碎的时间。

4、越专注，就越能享受工作

现在的手机及各种网上信息分散了注意力，所以做重要的事情时候要专注，提高效率，这样可以节约时间。

5、制定计划，规律生活

根据自己的能力，选择合适的目标，然后多出自己负担的可以勇敢说“不”。然后订出计划，建立习惯。

6、从“小”做起，建立好的习惯

相同类型的事情批量处理的习惯。比如回复邮件集中回复，电话集中答。这样效率会高。

时间是海绵里的水，合理安排就会越来越多，重要的事情一定要优先做，就比如往瓶子里塞东西，先放大石头，然后放沙子，这样才能放的更多。道理都懂，可是做起来就不一样了。

不积跬步，无以至千里。一直懒散，效率肯定低。我计划着好好利用一下时间，慢慢的改正。不让自己看上去很忙的样子，而是享受生活的样子。比如把能把晚上陪孩子看书当成一种负担，而是一种享受。两人共情，效果也会不一样。前几天，一个晚上读了三本海底小纵队，我嗓子都哑了。

一段时间只确定一个目标。比如我现在很多目标，所以做起事情来就是没有目标，无头苍蝇一样，这个搞一下，那个看一下，最后都没有累积起来。

比如看书，是不是要计划每周一本?看完了是不是要总结一下?

比如陪伴孩子的固定时间是多少?还是一直被孩子缠在身上?其实她自己也可以看书，写字，做游戏，玩耍。确定一个陪伴的时间，这样大人也有时间做想做的事情。

比如中医学习，我学到哪个程度了?要不要找师父测试下，然后再进行下一步的学习?还是一直茫然，或者看完基本中医书，再找师父讨论一下是否会更有长进?

2017年，总体来说，我好像很忙的样子，但是最后年终总结，好像什么都没有做，看不到效果，也就找不到继续前进的方向。

2018年，如果看看阳历已经三月了，如果看阴历还是正月。希望能给自己开个好头。不蹉跎岁月，也算对得起自己吧。

溪宝宝学习进展：

1、识字最近是敏感期，看到路上的字都要读出来，不会的也能问，简单的句子可以读。

2、认识时钟，知道几点，也知道迟到这件事情不怎么好。

3、主动完成老师布置的写字作业。

4、音乐，在课上表现很好，能跟的上，但是回家练习的比较少，主要我也辅导不了，还是要靠孩子自己完成。

5、兴趣是最好的老师，换了拼音课的老师之后，非常喜欢。老师上课的引导方法，互动方式，对孩子的学习效果有很大影响的。

《人间词话》的第一句是“词以境界为最上”。何为境界?当美感经验产生时，人的心眼中会现出一幅新鲜的图画，它在霎时间占领人的全部意识，使人陶醉在一个小天地中，这个小天地就是王国维所说的境界。显然它同时包括景和情。我们采用朱光潜先生在《诗论》中用的办法，认为景就是意象、情就是情绪。意象与情绪契合无间的词最具艺术价值，倘若意象富于情趣或情趣富于意象，词的境界就要打折扣。这个道理适用于一切诗词。

在魏晋之前，中国诗多半是情趣富于意象的。《诗经》也不例外。以上面这首《中谷有蓷》为例，作为一首被离弃的妇女自哀自悼的怨歌，它用益母草干枯起兴，抒发弃妇内心的苦楚和感慨。蓷即益母草，是一种中草药，它对妇女有明目益神的功效，还有一种说法是它有助于女子养生育子。益母草放在开头，使人联想到妇女的婚恋、家庭、生育。晒干的益母草可以直接入药，但被遗弃的妇女却再也用不到了，强烈的对比使人感到妇女命运的悲惨。然而作为景的“中谷有蓷，暵其乾矣”与情其实并没有直接关联，尽管益母草与妇女命运之间有着千丝万缕的联系，但这是源于联想作用而非移情。联想和移情的区别在于，引起移情作用的对象不光能使人产生某种情感，还得靠自身把它表现出来。举个例子，看到亡友住过的房子时感到悲伤是联想，但假如这房子本身的造型和配色引发了人对亡友的思念，发生的就是移情了。所谓移情，就是情感附着在景物之上，也就是情绪与意象融合。《中谷有蓷》中并没有发生移情作用，情绪与意象实际上是彼此独立的。又因为这首诗真正想表达的其实是情感，景物起到的只不过是“兴”的作用，所以说情趣富于意象。

比兴手法在《诗经》中非常常见，“比”指比方于物，“兴”指托事于物，比显而兴隐。既有比兴，就说明“言在此意在彼”，说明景与情之间有距离。倘若距离过大，便会出现意象与情趣分离的情况。那么，促使这首诗诞生的究竟是景还是情呢?其实都不是，真正的根源是事。《中谷有蓷》发生的背景是荒年，因为粮食紧缺，绝情的丈夫才会将妻子抛弃，走投无路的妻子才会大放悲声。事使人心中积郁感情，在看到某物时，这种感情就有可能被激发。古人提出的“物感说”和近人所谓的“中国抒情传统”都有其片面性，没有看到诗背后的事，没有深刻意识到社会实践对文学创作的根本性影响。中外最早的诗歌都是叙事的，《诗经》虽然看起来抒情性强，但实际上全部基于重大的社会事件，抒发的都是和社会环境相关的群体性情感。今天的我们由于和先秦人民距离较远，对那些事件一无所知，才会想当然地将“物”或者“情”的地位抬高。

产生情绪与意象分离的根本原因是创作者没有调和好因事而生的情感与周遭景物之间的关系，唯有意识到事的存在，创造者才能更好地将情感进行加工，欣赏者才能真正理解诗境。

“对得起国家和亲人，你就是一个了不起的人。”观看完《开学第一课》，这句话就一直萦绕在我耳边。成龙小时候便极具正义感，看到小朋友被欺负，二话不说就帮忙打抱不平。他说:“我想要当英雄。”他开始了自己的追梦旅程，从最开始的`跑龙套，到现如今的“中国名片”，其中的辛苦，我们无法体会。我们只知道他为了拍好作品，为了弘扬中华文化，曾断鼻三次，从十五米的树上摔落，耳朵飙血开颅手术后枕头都在滴血。他笑着告诉我们:“我忙拍戏，早上打石膏，下午继续拍摄”如此心酸的事情，他却说得平淡无奇。他说:“只要对得起国家和亲人，你就是一个了不起的人。”

反观我们，蹭掉皮的小事都要抱怨不休，又怎能算得上是了不起的人?我们是祖国的希望，祖国的文化需要我们来传播，需要我们夹弘扬，但现实却是，许多中华文化已逐渐被我们摒弃，我们确应反思一下。

我在追寻自己梦想的同时，也看到了助力孩子们的上学梦。一张“大眼晴”的图片感染了亿万人，从清澈明亮的大眼睛中，我们看出她对学习的热切渴望。“小光头”张天义即使生活十分拮据，却仍把爱心人士捐的善款分给同桌，即使自己生活困难也要帮助身边的人。“大鼻涕”胡善辉衣服破烂不堪，但我们只记住了他认真、忘我的样子。这组照片背后的摄影师解海龙说:“我在他们的眼睛里，看到的是他们的梦想，那就是，我要上学。”解海龙的照片带给他们幸运的同时，也带给他们力量与前进的动力。

看完后我心中百感交集，感慨万千。之前我定会想我们生活在这么好的环境中，更应该努力学习。但现在，更多的是想要帮助贫困地区的孩子们，他们比别人更刻苦，应当更好的学习环境。看着他们的教室从泥土房到宽敞明亮的大教室，孩子们手拿充满书香气息的书本脸上的笑容一天天曾多，这些都是改革开放的缩影。但仍有想要读书却没书可读的孩子在等着我们，我会像解海龙爷爷那样去帮助他们，让每个心怀梦想的孩子都有书可读，这就是我的梦想。

途经十字路口，突然大雨倾盆，我跟着行人越过一道道拥挤的车流，在屋檐下静静地等待。黑夜肆无忌惮淹没了眼前的一切光点。路面忽的幽暗，雨水带着悲伤的步伐狠狠的踩在路面，炸开的水花，氤氲一片，在路灯下竟然那么刺眼! passes through the crossroads, and suddenly the heavy rain is pouring. I followed the pedestrians to cross the crowded traffic and wait quietly under the eaves.The night drowned all the light spots in front of me.The dullness of the road surface, the rain stepped on the pavement with sad pace, the split water splashed, and a piece of sip, so dazzling under the street lights!

抬起头，望不穿街道的尽头。闪电偏偏在这个时候，把黑夜撕裂一道道伤口，黑幕上触目惊心，留着蔓藤一样伤痕。可是，却不知道我的伤痛，何时顺着我的目光，开始咆哮，歇斯底里地将伤口撕开，跳了进去。我的心开始痛，痛在心脉那块!

雨点开始变小，我习惯性地跑开。因为我要把痛拿去埋葬。还是那个熟悉的地方。十字路口车水马龙，公路旁便是蔓延的河流。过了桥就到了对岸的居民区。再往前走，还有一座连接青山的铁索桥。桥很宽。以往我便是站在这儿，望着下面清澈的河水，还有小山顶上的凉亭。心就会很快安静下来。今天我没有上桥。

我站在桥下，黑暗中的那一点光亮，是桥边路灯的倒影。脚边是水，流着潺潺的等待。我俯下身，春光的流逝，是一面被磨暗的镜子，照出了桥上一个个远去的背影。

我不会去想，誓约比细雨更微弱。我只是不想错过。我只是将碧波当作了翩然起舞的眼眸。我也不会去想青春在灯光倒影里明灭，在桨影里混浊。

我只是不想错过。我只是，在这里发泄一下自己的感情，在这里邂逅一位知心的过客，而已。我只是，想有人可以和我一样，在青春里学会勇敢面对。我只是，想把遗忘当作一种铭记。

谁能告诉我，还需要等待多久，等待那个，和我一样的容颜，映入水中。或许等待，就是在等待。和相约是不一样的。曾和朋友、同学相邀来这里玩。山上有桃，春天大片大片的桃花翩然，我们在那里有说有笑;夏天花落满地，我们却不来了。她们说天气热，我想是繁华落尽，再无期盼了吧!

或许等待，只是一场绝望的洪水，将我彻底淹没。水面缓慢升起，将途中的一些枯枝碎叶带入了悲伤的旋涡。可是它们似乎还在奋力挣扎。

我竟然久久不能回过眼神，枯枝碎叶都不曾放弃。其实我想说的是：放弃有多么容易，一生还会有很多次放弃。可是我没有，因为我知道错过比放弃更痛苦

我抱着惶恐中的那一点无悔。安静地站在桥上。发觉风雨已停了很久。