爱国之情作文作文(精品20篇)
中国,是我们的家。爱她,崇敬她,是每个中国人的准则。是中国人,就要自强不息,为中国争光。是呀,作为一名中国人,爱国是我们的责任。詹天佑就是一个坚守着这样一个责任的人。下面小编为你整理了爱国之情作文作文,希望对大家有所帮助!
浏览
1444作文
1000国庆节爱国作文
全文共 430 字
+ 加入清单一年一度的国庆节来临了,妈妈准备带着我和哥哥去月亮湾游乐园游玩。我们高兴极了!
10月1日的早晨,阳光明媚。我们出发了,狭窄的马路上,游人如织,人们欢声笑语,路边彩旗飘飘,路灯上挂了一串串红彤彤的小灯笼,大家都兴高采烈,马路上热闹非凡。
月亮湾游乐园终于到了,我兴奋的跳下车迫不及待地冲向月亮湾的大门。
走进月亮湾游乐园,我们首先玩了一个双人飞天自行车的游乐项目,这个项目我从来都没玩过,他特别刺激,因为这辆自行车运行在一个又细又窄的悬空轨道上,我和妈妈一起用力得蹬着,自行车的速度有时相当的快,不一会就撞上另一辆自行车了,发出了震耳欲聋的声音,有时却又自己停下来,真是让人惊心动魄。
坐完了自行车,我们又去了鬼城,地方非常恐怖,到处弥漫着可怕的气息,有的时候你一走到那里,棺材盖子就会被一只神秘的幽灵打开,里面飘出来一只全身系着白色绳子的木乃伊,吓你一跳差一点我就被吓晕了!
我还玩了其它的游戏,就不给大家一一介绍了,这个国庆节过得既开心又刺激,令我难忘,我爱国庆节!
更多相似作文
篇1:爱国名人故事
全文共 568 字
+ 加入清单文天祥
南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”
临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”
文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
陈天华
革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,****无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国书,在书里陈述亡国的悲惨,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:“救国!救国!”别人把他救醒后,他坚持把书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。
吴玉章
老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行ba课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。
篇2:爱国电影地雷战观后感
全文共 1076 字
+ 加入清单在暑假里,再一次复习了这一经典的电影--《地雷战》 。至于第一次是何时早就记不得了。不仅仅是为电影中被设计的各式各样的地雷,更赞叹的是当时所有人同仇敌忾的一致。当面对灾难的同时,所有人都变得无比的团结。
地雷战,是典型的以弱胜强的战略。第一,中国的抗日战争,是全名族的战争,所以有着民兵这样一只源源不断的生力军。所有百姓,都竭自己所能参与了地雷战。或帮忙制作火药,或帮忙制作地雷。 地雷战广泛开展后,地雷供应不足。为解决这个问题,文山后村民兵于化虎、李树梓、于希水、于进湖等爆炸骨干聚集在一起,共同商讨研究造雷问题。他们经过反复试验,先后研制出了石雷,绊雷等多种雷。此后,赵疃、 “ 五虎村 ” 、栾家、夏泽等村民兵也创造了石雷。
日军中队长 中野 特地从 青岛 搬来了 工兵 ,攻入赵家庄,大肆烧杀抢掠。赵家庄的民兵总结了教训,不断改进地雷技术,使敌人的工兵无法起雷。麦收季节,日伪军乘联防民兵抢收麦子的机会,又一次偷袭了赵家庄,掳走一部分村民。他们让被俘村民在队伍前踩地雷,再次进攻赵家庄。赵虎领导民兵巧摆 地雷阵 ,用子母雷、连环雷、钉子雷、碎石雷、铁夹子雷、头发丝雷等各种各样的土造 地雷 打击敌人。在 八路军 主力部队的配合下,经过一场激烈的战斗,终于解救了被俘的群众,全歼进犯之敌。
万众一心的力量是最强大的,集思广益的效果得到了最大限度的发挥,所有人的目的都那么明确,那就是抵抗日军,将来犯的日军悉数歼灭。只有当一个民族团结一致的时候,这才是这个民族最强大的时刻。如今我们是忘记了当初的团结一心了吗?所有人都为了自己,或者说这个时代在逼着人们只能为自己考虑?我们是不是非要等到像是 sars ,地震,禽流感这样的灾难来临时才知道团结的概念?不是的,我想我们大多数人是愿意去帮助别人的,愿意去相信别人的,愿意去做那个向他人伸出援助之手的人,愿意去做那个毫不犹豫地接住对面手的人。
我们这一代以及之后的人,战争已经结束了。战争带来的痛苦,我们到底承受了多少?这里说不知是否合适,但我们是不是轻看那段历史了!那是怎样的希望能够在如此的绝望下,使人们不断地一次又一次地反抗着侵略者。我们现在所处的时间,正是那些抗争到底的人们所争取的未来,是所有在战场上奋战的人们所创造的未来。而我们,又怎能轻易淡忘这样一段历史。很多人,当被质问到的时候,往往会说“我没有忘记历史啊!”。可是,只是,你却看淡了那段被粘稠的鲜血所铺就的历史。至今,都没有一种珍视历史的氛围。
篇3:爱国的高中
全文共 869 字
+ 加入清单我是素来不关心时事的,若不是普及率高达80%,恐怕就算是世界大战也惊扰不了我——然而似乎也将迎来一场领土之战,现虽不见硝烟弥漫,却颇显马不停蹄。这时我们热血的中国人沸腾着,他们游行示威,他们抵制日货,他们不给“叛国贼”用日货的机会,他们气愤之余开始砸日系车、日本投资的商店,声称这是爱国,这是生为中国人的意义——纵使日本听不见看不见无动于衷。
生为中国人的意义难道便是抛却道德底线,在自己人面前撒野耍疯?莫不要让人惭愧。对比日本,同样是争夺领土,他们却表现得波澜不惊,甚至在有些人看来就根本不爱国。不爱国?
这或许和他们所受的教育有密切关系。他们从小受的就是军国教育,并没有灌输太多爱国冲动,只是随时可为国赶赴沙场,他们的意识里,要么赢了继续生活,要么输了切腹自尽。没有过多的反抗,活的干脆。谁又能说着不爱国?
爱国本就不是形式上的花哨,更没有冠冕堂皇的做派。真正的爱国,早就融化在血液中,雕刻在骨子里。怎容得借爱国名义而害国?我身在长沙,看着游行的人们个个义愤填膺,像没长大的孩子一样企图用哭闹使得他人遂他心愿,哭笑不得,想必领头的人要不是用脑袋夹了门便定是日本派过来生根的间谍,以惶惶人心为趣。
这怎可谓之爱国?这和岳飞和那些个韩国总统和我们亲爱的荆轲比得了吗?他们爱国用的是一闪而逝的生命。“爱国人士”用的是粗鄙的打砸闹剧。爱国被染上了讽刺的色彩,五星红旗下飘荡的是野化的腐臭。你爱国的初心是什么时候开始变质?那虚伪的气息真是令人作呕。
少年,我们可以不用日货,但是破坏他们的意义在哪呢?你砸别人的车、店,为什么不先砸了你的iphone你的电脑呢?它们也绝对使用了日本的零件。你,不就是想在中国大地上撒撒野吗?
讲一个在人人网上看见的段子好了,描述的是一位愤青因砸了日本大使的车被拘留,边哭边说:“我真的不知道,我真的不知道这真的是日本大使的车。”少年,你们就是如此爱国的吗?少年强则国强,倘若我们已经变得这般面目全非,拿什么拯救中国?
少年,爱国请扎根于思想,爱国请团结在行动,爱国请爱每一个中国人,爱国请别让国家丢脸,爱国请还我你的爱国初心。
篇4:别拿爱国说事作文800字
全文共 782 字
+ 加入清单最近,多起中国游客在国外机场因航班延误而行为过激的事件接连发生,引来众多非议。这不禁让人深思:这是大国公民应有的道德素质吗?
这显然不是优秀的道德素质。一月二十四日,一群滞留日本成田机场的中国游客与工作人员发生冲突,并集体高唱国歌。类似这样的事件不在少数。每每发生这样的事件都是以乘客行为过激、大使馆紧急处理,公众一片非议这个诡异的循环出现。而乘客们的行为过激,并不是以言语或肢体冲突的形式表现,而是以唱国歌,高举国旗抗议等拿国家说事的行为出现。这莫非是一种所谓的“民族自豪感”吗?
诚然,《战狼2》、《红海行动》等一系列爱国影片的火爆让国民们感受到了祖国正在日益强大,并有能力保护自己的人民。“你的背后有一个强大的祖国。”这句经典台词更是使很多人热血澎湃。但有能力保护不代表无限制的保护。一些人假借国威来达到维护某些所谓的权利,与其说是维权的表现,倒更像是暴露了其思想道德素质的缺失。
维权固然没错,但如何正确的选择维权途径才是更重要的。一个热线电话可以解决的问题非要通过“彰显国威”的方式来处理,由此造成的国内外的议论无可厚非。再者,很多乘客航班延误的原因不是什么不可抗力的因素,而是出行时因为贪图便宜,选择了一些低成本航空公司的票。这些票的合同大多有一些为了节省成本之类的漏洞,乘客们贪图便宜,酿成苦果,最终给国家的声誉造成损害。
国民思想道德素质的提升非一日两日之功,只有长久不懈的努力才是正道。树立良好的公民形象是我们每个人都应该做的。如果说一些人的心态还未成熟,在面对类似纠纷时仍抱有“闹事不嫌大”的心态,将解决问题的方法通通寄托于绑架国家声誉上,那么国家的保护公民的能力的真正效用可能会大打折扣。
别拿爱国说事。祖国确实是我们在外工作、旅游以及学习最坚实的后盾,但我们也不能一受到小小的困难,就拿祖国出来撑腰。爱国,表现在行动。我们更爱国家,国家才会更爱我们。
篇5:小学生爱国作文800字
全文共 866 字
+ 加入清单古老的东方有一条巨龙,她的名字叫中国。在这片土地上,生活着五十六个民族,他们是龙的传人。
我们的祖国是一个拥有五千年文化的大国,是世界四大文明古国之一。她风景如画:桂林山水甲天下,阳溯山水甲桂林。黄山归来不看岳,五岳归来不看山。黄山奇石天下闻名,各种形态怪异的奇石使游人大饱眼福。华山有沉香劈山救母的故事感动世人。上有天堂,下有苏杭。把苏杭两州和天堂去比,可见苏杭是多么的美。滔滔不绝的黄河哺育着两岸的中华子孙。
我们的祖国是美丽无比的。永不停息的黄河、长江是她的血脉,美丽的风景名胜是她的肌肤,茂盛的森林是她的衣裳。母亲辛勤哺育着我们,没有她就没有我们。
历史的一页页记载了我们祖国的往事。翻开历史那令我们骄傲的一页,有多少英雄豪杰来创造辉煌,秦皇汉武,唐宗宋祖……一代代杰出的帝王,他们开疆拓土;屈原、李白、白居易、苏轼等著名的诗人,他们的作品千古流传;
指南针、造纸术等四大发明闻名世界。那时,我们的祖国是多么强大呀!
但是,历史发展到近代,屈辱的一页让我们蒙羞,由于大清王朝的闭关锁国,使我们中华民族落伍了,列强的入侵,使祖国母亲遭受欺凌,广大人民遭受蹂躏。我们不能忘记英法联**烧圆明园那一刻,多少古玩珍宝被抢劫,中西合璧的建筑精华毁于一旦。甲午中日战争,宝岛台湾与祖国母亲被迫分离……近代的落后,清政府的无能,我们中华民族遭受多少屈辱啊!我们的祖国母亲蒙受了多少不白之冤啊!
为救民于水火,救祖国于危难,多少仁人志士抛头颅、洒热血,奔走呼号。
啊!是七月的星火,南湖的航船。先驱者的热血复苏了千年冻土,神州才露出青春的笑脸。一九四九年十月一日,毛**主席在天安门宣告中国人民共和国成立了!从此中国人民站起来了!
光阴似箭,日月如梭。弹指一挥间,祖国六十年风风雨雨过去了。从最开始没有自己武器,到现在的飞机、导弹、火箭、原子弹,中国的军事迈入了强国之列;从人造卫星到神六升空,中国的科技不断进步;从人人食不果腹,到衣食无忧,我国的社会不断进步。
努力奋斗吧!新世纪的少年,未来掌握在我们手中!祖国将由我们建设,时代的接力棒将由我们传递下去!
篇6:爱国作文400字
全文共 501 字
+ 加入清单——读《詹天佑》有感
“苛利国家,不求富贵”。不少爱国者宁可奉献给祖国一切,但不求回报。
爱国者那强烈的爱国情,深沉印在我的脑海中。
为了不让帝国主义者控制我国北部,他不畏困难毅然受命:为了勘测线路,他食不下咽,寝不安席;为了开凿线路,他身先士卒,艰苦奋斗。最终,在他的努力下,帝国主义收到的只是一个有力的回击,中国第一条铁路——京张铁路就此修筑完成。
他,就是我国杰出的爱国工程师,詹天佑。
对于其他工程师而言,面对外国人的嘲讽,大多数都会放弃。可当詹天佑面临这样的考验时,他没有灰心,没有丧气,反而对工作更加一丝不苟,实事求是。
我也曾想过,一个人面对强大势力时,究竟是什么力量迫使他前进。或许,爱国的精神足以超越一切吧。
邓小平爷爷曾说过一句话,“我是中国人的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”那么在詹天佑的心中,他也是中国人民的儿子,他为了祖国母亲,可以奉献一切。
当他开凿隧道时,采用了巧妙方法,使工期缩短了一半。难道这不是我们中国人的智慧吗?
虽然他已逝世,但是他却永存我们心中。他是中国工程师们的榜样,他是我们的模范,他是我们心中永不消失的纪念。将来,我长大了,也要成为一位爱国者,一位杰出的爱国工程师。
篇7:爱国优秀
全文共 557 字
+ 加入清单秋高气爽,天高云淡,在这阳光明媚的十月一日里,我们迎来了祖国xx周年的生日,
在这里,我自豪地对祖国母亲说:我爱我的祖国!
啊!祖国!你培养了一个辉煌的民族!五千年的辉煌史诗,饮誉四海的文化历史,让人叹为观止。哦,祖国,涓涓流贯的河川是你飘逸的长发,层峦耸翠的山岳是你坚硬的脊梁,你有满山边野的宝藏,你有多姿多彩的山水,你有金碧辉煌的宫殿,你有勤劳勇敢的人民,你有……在你辉煌的土地上,一代一代的炎黄子孙创造了灿烂的东方明珠。
但是,我们永远不会忘记,这可爱的土地上也有几经沧桑,几经痛苦,我们的祖国也曾受欺辱。作为中国母亲的儿女我们怎能忘记圆明园的火光,怎能忘记扣在每一个中国人头上的"东亚病夫"的帽子,怎能忘记公园大门门口"华人与狗不得入内"的牌子,怎能忘记南京三十多万同胞的鲜血染红了长江,黄河。大地在痛苦的呻吟,黄河和长江在悲伤的哭泣。虽然历尽了万苦,但是中国人民永远不会压垮。
虎门销烟揭开了中华儿女反侵略的序幕。太平天国的旗帜,义和团战士的大刀,革命战争的火炮声,无一不向全世界表明:中国民族是不可侮辱的,中国人民是不好欺负的。在1949年中国人民终于站起来了,中国共产党成立了!"星星之火,可以燎原"。中国创造出崭新的画卷。
这就是中国,这就是中华民族,这就是东方最璀璨的明珠!
我爱我的祖国!
[爱国优秀作文4篇
篇8:爱国人物的故事作文
全文共 481 字
+ 加入清单黄河是一条伟大的河,我们中华民族是在它的身旁发展起来的,它哺育了一代又一代中华儿女。同时,黄河又是多灾的河,曾经多次泛滥,给两岸人民带来了极大的灾难。
1948年春天,在解放战争的日子里,毛泽东转战陕北,曾多次来到黄河边。毛泽东总是怀着崇敬的心情去看望黄河。站在山顶上迎风而立,望着苍龙似的黄河滚滚流去,他不禁赞叹说:“真美呀!”
毛泽东对警卫战士们说:“人常说黄河百害无利,这是不对的。没有黄河,就没有我们这个民族。抗日战争,又是黄河挡住了日本侵略者。只这一条,就要减轻它的罪过。”
黄河上的船工赤露着胸背和腿脚,结实的肌肉展示出力量,古铜色的皮肤在阳光下发亮。毛泽东看见这动人的情景,大声说:“这是我们民族的精神!”毛泽东向跳船上岸的船工们走过去,同他们握手,连声说:“你们是黄河的儿子,真正的英雄!”
不久,毛泽东要渡过黄河到华北去了。毛泽东坐在船上,船在浪涛中前进,颠簸摇晃,船工们发出了雄壮的号子声。毛泽东激动地对同行的人们说:“你们可以藐视一切,但是不能藐视黄河。藐视黄河,就是藐视我们中华民族!”
毛泽东这样尊敬黄河,由于黄河是中国的象征,是中国人民的象征。
篇9:关于爱国英雄的作文篇
全文共 352 字
+ 加入清单读了《英雄人物》这本书后,让我不知不觉的想到了我们敬爱的雷锋叔叔。
雷锋叔叔小时候就失去了父母,他的哥哥因病去世,弟弟也饿死了,他的妈妈被地主逼得悬梁自尽,正是由于家庭的缘故,雷锋叔叔很小就懂事了,后来参加了革命。1950年,雷锋当上了儿童团长,他3次被评为先进工作者,5次被评为标兵,18次被评为红旗手,并荣获青年社会主义建设积极分子的光荣称号。雷锋叔叔不仅爱学习,经常地帮助别人。可是有一天,雷锋和他的战友一起,战友在倒车的时候碰倒了一根电线杆,雷锋叔叔不幸被砸中太阳***,最终离开了人世。
雷锋叔叔在世时,经常做好事不留姓名,他的事迹影响了一代又一代人,一直到今天,仍然被国内外人学习,作为我们小学生,更应该学习他的优良传统,把他的先进事迹发扬下去。同时也要好好学习,为了祖国的建设奉献一份自己的力量
篇10:清明节爱国诗歌
全文共 227 字
+ 加入清单清明,
是心灵蒙难的日子,
丧亲之痛,
在燃烧的纸钱
缭绕的青烟中复活。
亡故许久的亲人,
似在倾听地上后辈的祷告,
一声两句的啼哭诉说,
把难以相互触摸的世界打通。
雨,
如期而至,
纷纷如泪,
凄凄随风。
桃花红,
梨花白,
黯淡的山色,
冷漠的柏松。
山路绕啊绕,
绕不尽的愁肠百结,
柳枝拂啊拂,
拂不去的生死域界。
雨只是执着地下,
打湿了地面,
淋透了无依无着的人儿的心,
凄冷恒久地盘踞直到与你永别。
那山那水,
那村那人,
所有的一切在梦中复苏,
复苏的是童年朴素而美好的
在太阳光下与你相携……
篇11:如何看待屈原的爱国精神的作文
全文共 12753 字
+ 加入清单自春秋中叶以来,楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起,楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代,楚国君墨守成规,缺乏改革的锐志,被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落,在与西方强秦的连年的战争中,损兵折将,丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅,仍过着醉生梦生死的生活,臵国家、民族的安危于不顾。
屈原就生活在这样的时代环境里,他洞悉列国形势,对楚国的现状有着清醒的认识,“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中,实现“存君兴国”的夙愿,在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益,遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑,信面被谤”,但诗人宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全,在与权奸的斗争中显示了高标节操,爱国赤诚。诗人一生坎坷,在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心,殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古,垂范后人。
一、坚持“美政”理想,坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物,诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈,推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代:列国纷争,狼烟四起,万民缟素,血流成河,弱国的苟存只能仰人鼻息,成为附庸;弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机,形势岌岌可危,可楚国君臣对潜在的威胁视而不见,依旧沉醉于丝竹管弦,声色犬马之中。诗人忧心忡忡,若蹈虎尾,涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来,面对残酷现实,上下一心,整顿朝纲,励精图治,大有作为,重现昔日鼎中原的辉煌,完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”,“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。
“美政”是屈原思想的核心,也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛,介也有其具体的时代内容。从诗中来看,主要是指使楚国独立富强,并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的,其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想,诗人针对楚国种种流弊,旗臶鲜明地提出了政治改革的主张:“举贤授能兮,循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”,即不分贵选拔人才来治理国家;所谓“循绳墨而不颇”,即修明法度,严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革,除去弊政。这一主张如能施行,将如一把锋利的手术刀,剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮,使衰老的楚国变得更更健康,更茁壮,从而走上国富民强的康庄大国之道。
诗人大力倡导“举贤授能”,绝非空穴来风,而是有其历史根据的。从历史上看,能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才,“昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮,武丁戚之讴歌兮,齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才,并委以重任,最终导制了盛世景象的出现。相反,那些嫉贤妒能的昏君,如殷纣王荒淫残暴,迫害忠良,使一代贤臣,“比干菹醢”;吴王夫差昏庸无能,不辨忠奸,使一代忠臣,“武子逢殃”。而这些毁灭人才者,也毁掉了强国富民之基石,最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理:国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣,只有举贤授能才能不国安邦,富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面,就必须反对世卿世禄制度,打破旧贵族对于权住的垄断,效法兴国圣君不拘身份选拔人才,委以重任。只有这样,楚国才能重新走上富强之路,重现昔日之辉煌。
为有贤可举,有能可授,屈原深谋远虑,有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩,畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪,诗人滋兰树蕙,其目的“冀枝叶之峻茂兮,愿时乎吾将刈”,即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事,诗人呕心沥血,上叩天阍,下求佚女,上下求索。诗人招贤纳士,为己求贤,还是为楚国政治前途作打算。
战国时代,各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时,楚国政坛由旧贵族把持,旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的,屈原主张顺应时代发展潮流,依法治国。为此,诗人在位时,做了一系列“明法之嫌疑”,的工作,楚国国力也随之有所起色。怀王初期,楚与齐秦称雄,怀王任合纵长等事实就是明证,然而好景不长,屈原依法治国的措施损害到了群小利益,招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”,即没有法制思想而受蒙信谗,遂疏远了屈原。忠臣远逝,小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责:“固时俗之工巧兮,竞周容以为度。”这些小人花言巧语,蛊惑世人,为谋取恩宠荣禄,不惜违背法度,变更正确的治国之道。小人的胡作非为,将诗人当初心血换来的成果毁于一旦,楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏,希楚国统治者以史为鉴,效法禹、汤、文武、周公等贤名之君,勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮,周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任,走上了治国平天下的康庄大道。与此相反,启、异、尧、桀、纣等昏君,荒淫残暴,法度不行,最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明:治国需法治,在法度废弛的国家,为政者心昏愦,国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗,其目的是在楚国除弊去害,铲出“众蹀而日进”,“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境,使楚国走上正常发展的历史轨道。
诗人始终不渝坚持“美政”理想,坚持改革,如能实施,必使老气横秋的楚国脱胎换骨,涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国,无人赏识“怀谨握玉”的诗人,他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心,将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁,楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存,这是诗人的悲剧,更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁,但任矢志不移,其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。
二、不屈不挠,与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行,可谓“仰不愧于天,俯不祚于人”,却因在楚国实施“美政”理想,而无辜蒙冤,遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶,明哲保身。而是挺身而出,与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中,再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。
诗人对楚国黑暗现状进行了揭露,指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”,“世幽昧以眩曜”,“变白以为黑兮,倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古,世风日下的黑暗世道;一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道;一个忠贞不容于世,美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力,如今却变成了这个模样,这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的,“众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能,任人唯亲,违法乱纪,结党营私,竞进贪婪,不厌求索,使忠臣“自疏而远逝”,奸臣“干进而务入”,将楚国政治前途引向了“幽昧”、
“险隘”的绝境。诗人忧心如焚,痛恨小人祸国殃民的乱政行径,并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀,“佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影,是诗人“长当浊世,自处清流”的物证。诗人一心向善,一心求美,近墨不黑,出淤泥不染,勤勉自修,以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途,但誓不与邪佞为伍,“苟余情其以练要兮,长亦何伤!”“芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫。”诗人洁身自好,在污浊的社会里,不苟合取容,保持芬芳不变,再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者,诗人甚是痛心,“余以兰为可恃兮,羌无实而容长。委厥美以从俗兮,苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅,何昔日之芳草兮,今直为此萧艾兮?”屈原指斥变节者经不住诱惑,走上了从俗、媚俗之路,成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们,谴责他们,他情愿效法前贤,做一个处困苦茕独不悔的死节之臣,“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”他誓死不与世俗小人妥协投降,“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!鸷鸟之群兮,自前世而固然。何方圜之不能周兮,夫孰异道而相安?”残酷的现实没能使屈原低头,誓与群小斗争到底,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮,虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神,体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。
诗人披肝沥胆,为国效忠。在厄境中矢志不移,对理想、对真理、对祖国始终不渝,在与邪恶的斗争中,虽然羽折翎落,滴着鲜血,仍然苦苦挣扎,表现出被遗弃而不沉沦,蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重,宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。
三、以民为本,忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。
民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本,本固邦宁”;孟子提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”;《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见,“夫君,神之主也,民之望也。若困民之主,匮神乏视,百姓绝望,社稷无主,将安用之”,又说:“天之爱民甚矣!岂其使一人肆于民上,以从其淫,而弃天地之性?必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟,要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说:“臣闻国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的,目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴,即以民为本,才会国运昌盛,否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者,对时局有卓越洞察力的政治人物,也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想,“皇天无私兮,览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮,苟得用此下土。”长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山,才能“存君兴国”,为此,诗人关心民生疾苦,哀叹民生遭遇的艰难!屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展,其思想接近儒家思想范畴。
爱国忧君,是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生,以国事为重。在朝时,竭忠尽智,辅弼怀王,力图振兴楚国。既疏之后,仍不弃“存君兴国”之志,把个人得失臵之度外,唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮,恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖,心挂国君,将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君,充当其政治上的带路人,“乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。”共同追赶先贤,实现强国之梦,“忽奔走先后兮,及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢,仍不灭报国之志,其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞!
诗人爱国,他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土,人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中,楚军将士同仇敌忾,英勇战斗,最后慷慨赴死,再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格:“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句,颇似两宋词人李清照所写的诗句:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径,目的是激励人们洗雪国耻,同时也寄托了诗人的爱国情思。
屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心,深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”屈原明白,岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴,只有被毁折的命运。屈原要想得到知音,要想两美必合,矩所同,要想推行匡救,改造时弊的“美政”,唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生,于是振作起来,坚定信心,驰骋想像,重上云霄,神游四方,蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突,“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕,束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国,情真意切,将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国,纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人,死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国,这在楚材晋用,屡见不鲜,朝秦暮楚,不泛其人的人材大流动的战国时代,在奉行“好鸟择枝而栖,良臣择主而事为立身处事原则的战国,在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀!楚国抛弃了诗人,诗人却言不离不开楚国,这是为何也?南宋洪迈祖指出,屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧,退亦忧,其爱国感情是何等地坚贞,纯洁,崇高啊!
四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代,是一个百家争鸣,生机勃勃的时代,社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争,决不妥协,上下求索的批判和进取态度,正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代,楚怀王、顷襄王时期,当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力,加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵,掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中,一些爱国志士挺身而出,投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起,楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中,束手无策。大敌当前,屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中,屈原主计个人得失,不顾个人悲惨遭遇,臵生死于度外,誓死不渝地忠于自己的事业和理想,欲以自己的努力改变楚国的现状,“冀幸君之一悟,俗之一改”,楚国重新走向富强。“沧海横流处,方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”,才使屈原的爱国主义精神大放异彩。
屈原爱国主义精神的产生从内因来说,在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大,体制瑰奇的长诗《天问》中,诗人仰天长问,对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中,表明了诗人对宏观宇宙的思索,对古代信仰的怀疑,显示出一种大胆的科学探索精神,具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴,所以亡的回顾和反思中,对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故,为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步,重新走上兴国之路。诗人问天问地,问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的,再现了诗人忧国忧民的忧患意识。
诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家,但因为家族地位的衰落,他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说:“思君其莫我忠兮,忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱,但由于受过良好的教育,有着深厚的文化素养和杰出的政治才干,即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”,而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔,天潢贵胄,想在楚国大有作为,振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸,但对楚国的耿耿中心至死不变,再现乱世忠臣的忠贞。
竹死不变节,花落有余香。一代诗魂陨落了,其形骸早已化着尘土,荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在,与日月同辉,惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品,激励着千秋子民爱我中华,并为之富强而奋斗不息。
如何看待屈原的爱国精神?
自春秋中叶以来,楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起,楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代,楚国君墨守成规,缺乏改革的锐志,被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落,在与西方强秦的连年的战争中,损兵折将,丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅,仍过着醉生梦生死的生活,臵国家、民族的安危于不顾。
屈原就生活在这样的时代环境里,他洞悉列国形势,对楚国的现状有着清醒的认识,“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中,实现“存君兴国”的夙愿,在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益,遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑,信面被谤”,但诗人宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全,在与权奸的斗争中显示了高标节操,爱国赤诚。诗人一生坎坷,在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心,殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古,垂范后人。
一、坚持“美政”理想,坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物,诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈,推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代:列国纷争,狼烟四起,万民缟素,血流成河,弱国的苟存只能仰人鼻息,成为附庸;弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机,形势岌岌可危,可楚国君臣对潜在的威胁视而不见,依旧沉醉于丝竹管弦,声色犬马之中。诗人忧心忡忡,若蹈虎尾,涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来,面对残酷现实,上下一心,整顿朝纲,励精图治,大有作为,重现昔日鼎中原的辉煌,完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”,“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。
“美政”是屈原思想的核心,也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛,介也有其具体的时代内容。从诗中来看,主要是指使楚国独立富强,并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的,其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想,诗人针对楚国种种流弊,旗臶鲜明地提出了政治改革的主张:“举贤授能兮,循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”,即不分贵选拔人才来治理国家;所谓“循绳墨而不颇”,即修明法度,严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革,除去弊政。这一主张如能施行,将如一把锋利的手术刀,剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮,使衰老的楚国变得更更健康,更茁壮,从而走上国富民强的康庄大国之道。
诗人大力倡导“举贤授能”,绝非空穴来风,而是有其历史根据的。从历史上看,能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才,“昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮,武丁戚之讴歌兮,齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才,并委以重任,最终导制了盛世景象的出现。相反,那些嫉贤妒能的昏君,如殷纣王荒淫残暴,迫害忠良,使一代贤臣,“比干菹醢”;吴王夫差昏庸无能,不辨忠奸,使一代忠臣,“武子逢殃”。而这些毁灭人才者,也毁掉了强国富民之基石,最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理:国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣,只有举贤授能才能不国安邦,富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面,就必须反对世卿世禄制度,打破旧贵族对于权住的垄断,效法兴国圣君不拘身份选拔人才,委以重任。只有这样,楚国才能重新走上富强之路,重现昔日之辉煌。
为有贤可举,有能可授,屈原深谋远虑,有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩,畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪,诗人滋兰树蕙,其目的“冀枝叶之峻茂兮,愿时乎吾将刈”,即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事,诗人呕心沥血,上叩天阍,下求佚女,上下求索。诗人招贤纳士,为己求贤,还是为楚国政治前途作打算。
战国时代,各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时,楚国政坛由旧贵族把持,旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的,屈原主张顺应时代发展潮流,依法治国。为此,诗人在位时,做了一系列“明法之嫌疑”,的工作,楚国国力也随之有所起色。怀王初期,楚与齐秦称雄,怀王任合纵长等事实就是明证,然而好景不长,屈原依法治国的措施损害到了群小利益,招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”,即没有法制思想而受蒙信谗,遂疏远了屈原。忠臣远逝,小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责:“固时俗之工巧兮,竞周容以为度。”这些小人花言巧语,蛊惑世人,为谋取恩宠荣禄,不惜违背法度,变更正确的治国之道。小人的胡作非为,将诗人当初心血换来的成果毁于一旦,楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏,希楚国统治者以史为鉴,效法禹、汤、文武、周公等贤名之君,勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮,周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任,走上了治国平天下的康庄大道。与此相反,启、异、尧、桀、纣等昏君,荒淫残暴,法度不行,最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明:治国需法治,在法度废弛的国家,为政者心昏愦,国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗,其目的是在楚国除弊去害,铲出“众蹀而日进”,“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境,使楚国走上正常发展的历史轨道。
诗人始终不渝坚持“美政”理想,坚持改革,如能实施,必使老气横秋的楚国脱胎换骨,涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国,无人赏识“怀谨握玉”的诗人,他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心,将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁,楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存,这是诗人的悲剧,更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁,但任矢志不移,其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。
二、不屈不挠,与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行,可谓“仰不愧于天,俯不祚于人”,却因在楚国实施“美政”理想,而无辜蒙冤,遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶,明哲保身。而是挺身而出,与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中,再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。
诗人对楚国黑暗现状进行了揭露,指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”,“世幽昧以眩曜”,“变白以为黑兮,倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古,世风日下的黑暗世道;一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道;一个忠贞不容于世,美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力,如今却变成了这个模样,这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的,“众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能,任人唯亲,违法乱纪,结党营私,竞进贪婪,不厌求索,使忠臣“自疏而远逝”,奸臣“干进而务入”,将楚国政治前途引向了“幽昧”、
“险隘”的绝境。诗人忧心如焚,痛恨小人祸国殃民的乱政行径,并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀,“佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影,是诗人“长当浊世,自处清流”的物证。诗人一心向善,一心求美,近墨不黑,出淤泥不染,勤勉自修,以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途,但誓不与邪佞为伍,“苟余情其以练要兮,长亦何伤!”“芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫。”诗人洁身自好,在污浊的社会里,不苟合取容,保持芬芳不变,再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者,诗人甚是痛心,“余以兰为可恃兮,羌无实而容长。委厥美以从俗兮,苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅,何昔日之芳草兮,今直为此萧艾兮?”屈原指斥变节者经不住诱惑,走上了从俗、媚俗之路,成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们,谴责他们,他情愿效法前贤,做一个处困苦茕独不悔的死节之臣,“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”他誓死不与世俗小人妥协投降,“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!鸷鸟之群兮,自前世而固然。何方圜之不能周兮,夫孰异道而相安?”残酷的现实没能使屈原低头,誓与群小斗争到底,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮,虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神,体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。
诗人披肝沥胆,为国效忠。在厄境中矢志不移,对理想、对真理、对祖国始终不渝,在与邪恶的斗争中,虽然羽折翎落,滴着鲜血,仍然苦苦挣扎,表现出被遗弃而不沉沦,蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重,宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。
三、以民为本,忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。
民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本,本固邦宁”;孟子提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”;《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见,“夫君,神之主也,民之望也。若困民之主,匮神乏视,百姓绝望,社稷无主,将安用之”,又说:“天之爱民甚矣!岂其使一人肆于民上,以从其淫,而弃天地之性?必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟,要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说:“臣闻国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的,目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴,即以民为本,才会国运昌盛,否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者,对时局有卓越洞察力的政治人物,也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想,“皇天无私兮,览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮,苟得用此下土。”长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山,才能“存君兴国”,为此,诗人关心民生疾苦,哀叹民生遭遇的艰难!屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展,其思想接近儒家思想范畴。
爱国忧君,是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生,以国事为重。在朝时,竭忠尽智,辅弼怀王,力图振兴楚国。既疏之后,仍不弃“存君兴国”之志,把个人得失臵之度外,唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮,恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖,心挂国君,将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君,充当其政治上的带路人,“乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。”共同追赶先贤,实现强国之梦,“忽奔走先后兮,及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢,仍不灭报国之志,其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞!
诗人爱国,他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土,人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中,楚军将士同仇敌忾,英勇战斗,最后慷慨赴死,再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格:“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句,颇似两宋词人李清照所写的诗句:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径,目的是激励人们洗雪国耻,同时也寄托了诗人的爱国情思。
屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心,深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”屈原明白,岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴,只有被毁折的命运。屈原要想得到知音,要想两美必合,矩所同,要想推行匡救,改造时弊的“美政”,唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生,于是振作起来,坚定信心,驰骋想像,重上云霄,神游四方,蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突,“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕,束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国,情真意切,将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国,纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人,死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国,这在楚材晋用,屡见不鲜,朝秦暮楚,不泛其人的人材大流动的战国时代,在奉行“好鸟择枝而栖,良臣择主而事为立身处事原则的战国,在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀!楚国抛弃了诗人,诗人却言不离不开楚国,这是为何也?南宋洪迈祖指出,屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧,退亦忧,其爱国感情是何等地坚贞,纯洁,崇高啊!
四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代,是一个百家争鸣,生机勃勃的时代,社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争,决不妥协,上下求索的批判和进取态度,正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代,楚怀王、顷襄王时期,当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力,加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵,掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中,一些爱国志士挺身而出,投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起,楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中,束手无策。大敌当前,屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中,屈原主计个人得失,不顾个人悲惨遭遇,臵生死于度外,誓死不渝地忠于自己的事业和理想,欲以自己的努力改变楚国的现状,“冀幸君之一悟,俗之一改”,楚国重新走向富强。“沧海横流处,方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”,才使屈原的爱国主义精神大放异彩。
屈原爱国主义精神的产生从内因来说,在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大,体制瑰奇的长诗《天问》中,诗人仰天长问,对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中,表明了诗人对宏观宇宙的思索,对古代信仰的怀疑,显示出一种大胆的科学探索精神,具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴,所以亡的回顾和反思中,对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故,为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步,重新走上兴国之路。诗人问天问地,问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的,再现了诗人忧国忧民的忧患意识。
诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家,但因为家族地位的衰落,他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说:“思君其莫我忠兮,忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱,但由于受过良好的教育,有着深厚的文化素养和杰出的政治才干,即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”,而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔,天潢贵胄,想在楚国大有作为,振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸,但对楚国的耿耿中心至死不变,再现乱世忠臣的忠贞。
竹死不变节,花落有余香。一代诗魂陨落了,其形骸早已化着尘土,荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在,与日月同辉,惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品,激励着千秋子民爱我中华,并为之富强而奋斗不息。
[如何看待屈原的爱国精神的作文
篇12:国庆节爱国优秀作文
全文共 489 字
+ 加入清单如果有人问我:“你是哪国人?”那么我一定会自豪地回答道:“我的祖国是全球第三个成功进行太空行走的国家,她是联合国创建的四个国家之一,她的名字叫——中国!”
从秦始皇到刘邦、杨坚、李世民,再到赵匡胤、朱元璋、爱新觉罗·努尔哈赤,从唐太宗李世民的“玄武门之变”到清圣祖爱新觉罗·玄烨和清高宗爱新觉罗·弘历的“康乾盛世”,从四大发明到地动仪,从孔丘到朱熹,从王羲之到柳公权,从李白到辛弃疾……中国的每个方面都很昌盛,成为当时世界上的发达国家之一。但是,在乾隆皇帝后,一个个无能的皇帝依次出现,从清仁宗爱新觉罗·颙琰到爱新觉罗·溥仪,从《马关条约》到中日甲午战争……都反映了清政府的无能。在中国共产党的领导下,中华人民共和国于1949年10月1日成立了。从新中国成立到1997年香港回归、1999年澳门回归,见证了中国的强大;从以前的缝纫机、黑白电视机、自行车到现在的房产、彩电、汽车,证实了中国的富强;从以前出行靠“11路”到现在的巴士、轿车、火车……从以前的摇扇解暑到现在的空调,都足以证明中国的发展。现在的城乡医疗卫生体系,解决了许多家庭看病难的问题。
啊,祖国的繁荣昌盛真令我自豪!
篇13:我喜爱国庆节
全文共 466 字
+ 加入清单”五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮,感谢我们亲爱的祖国……“国庆来临,举国同庆,美丽国歌又响彻大江南北,爱国热情又重新潮期,我们伟大的祖国母亲点燃了她第66支生日蜡烛。大街小巷张灯结彩,挂满了五星红旗,每个单位的门前都摆放了鲜花,挂上了横幅,来欢度国庆节。
在欢快的节日里,爸爸妈妈一起带我去由由嘉园玩。宽阔的马路傍边,车子早已排起了长长的队伍,远远望去就像一条巨龙盘附在景区门口,而景区里更是人山人海。我们首先来到拓展基地,第一个项目是过吊桥,因为我以前经常在玩,所以就顺顺利利地通过了;第二个项目是走木板桥,由于木板桥的每一块木板都是独立的,只要稍微不平衡就容易摇晃和倾斜,难度很大,容易跌入水中,幸好有一位大姐姐指导我,但我还是提心吊胆地走完了木板桥;最有趣的项目是滑草,我穿着沉重的大鞋,慢悠悠地走上了小山坡,穿好滑轮,拿起拐杖,像火箭般速度窜了出去,结果一下子就摔了个四脚朝天,经过多次的练习和爸爸妈妈的指导,一次比一次好,最后终于一次顺顺利利地滑下了坡,而此时的我早已是满头大汗。
我爱我们的祖国,我为有这样的节日而骄傲。
篇14:什么是爱国
全文共 440 字
+ 加入清单爱国?爱的是国家的大好河山吗?在文革时期,奸臣贼子混入高官之中,支持毛泽东文革,打着一切以国家出发的旗帜,残忍地对文化革命者进行批斗,使之国家文明文化倒退三十年,却称此为爱国。
中国人在抗日时期,恰恰准确地阐述了爱国的行为。想在无数次战役中,中国人以各种方式打败小鬼子,听老一辈的讲述中,有多少令人敬佩的战士们呢?爱国,需要勇气,爱的是为人民自由解放的战斗。
鲁迅同样以另一方式诠释爱国的含义,在报纸上不断抗老蒋文章,冒着巨大的风险以写作来打击日本侵略者嚣张的气焰,成为一个所有人都爱戴的同志、父亲,以笔杆作武器在精神打倒敌人。爱国需要决心,爱的是保留下来的中国五千年的灿烂的文明。
而周总理呢?一个为国而劳累致死的好总理,在解放后因广大民众的一致保护下经过了文革活下来的这位伟大的人民英雄。尽心尽力为国为民,在最后关头也将医生留给了民众。爱国,需要忘我,将自己燃尽给予其它人光明,而他乐此不疲的是为人民幸福富裕而奋斗。
爱国不用你打口号,也不用你立誓言。而需要你用血,用一切精力来诠释。
篇15:以爱国为话题的作文
全文共 880 字
+ 加入清单同学们:
每当我们伫立在国旗下,聆听着雄壮的国歌,仰望着鲜艳的五星红旗时,心中就会涌起敬仰、庄重之情。佩戴着用烈士鲜血染成的红领巾,我就会想起周恩来总理“为中华之崛起而读书”的誓言。
的确,“为中华之崛起而读书”,中华已崛起,巨龙已复苏,然而这却使我们这群龙的传人失去了一种重要的感情——爱国。
之所以说不爱国,是因为认为中华崛起之后便不用再强大中国了;之所以说不爱国,是因为觉得振兴中华没有意义;之所以说不爱国,是因为觉得振兴中华太难了!
如果这样想,你就大错特错了!
第一,中华崛起后的坎坷之路要由我们来铲平;第二,振兴中华并不是没有意义,而是意义重大,若是不振兴中华,圆明园的悲剧将会重演,不过下次也许就是颐和园、北京,甚至是整个中国!到那时,13亿人便会失去自我,成为奴隶!第三,便是一些弱者的想法,想振兴中华并不难,好好读书,像华罗庚,像李四光,像“死而无憾”的邓稼先!
好好读书,那些心灵之所以不爱国,是因为“不知情”,他们不了解祖国!他们不了解祖国的屈辱历史,不知道祖国陈旧的几乎被人遗忘的往事,更不知道今天的幸福是来之不易的!
只有书能够带我们穿过茫茫岁月,去寻找那些陈旧的几乎被人遗忘的往事,书能推开世俗,静静地将中国的往事展现在我们眼前。那张中国读过的坎坷之约——南京条约在我们的面前慢慢放大,粗大的字体组成的条约在面前,那十三条不公的条约摆在面前,却不能说不……签订条约时的景我们看不见,但情却能从书中体会,书可以将情淋漓尽致的描绘出来,帝国主义者的野蛮在书中尽显无疑。
读一读《上下五千年》,历史的浪潮滚滚而来,民族的文化在这里凝聚,民族的精神在这里显现,与历史的人物共席对话和时代的风云同声呼唤,五千年的文明毫不璀璨、好不耀眼、好不夺目!
读一读古今英雄的传记,触摸他们高贵的灵魂;读一读革命领袖的诗篇,感受他们忧国忧民的诗人情怀;读一读孟子的“如欲平天下,当今之世,舍我其谁也?”;读一读陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”;读一读林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”……
最后,我要告诫大家一句:读书莫忘爱国,爱国,莫忘读书。
谢谢大家!
篇16:关于爱国爱校的作文
全文共 1807 字
+ 加入清单也许有的同学会说:“我还小,现在我们又能做什么呢?等长大了再说吧!”这种思想是错误的,因为爱国不分大小,爱国体现在每个人的日常言行中。爱国是庄严和神圣的,同时也是平凡和普通的,是与生俱来的一种情感,是人类最基本的一种爱。爱国并非一个抽象的概念。有国才有家,爱国首先要爱家。医生有家,那是医院;工人有家,那是工厂;而学生的家,就是校园。校园是个神圣的地方,它是知识海洋里的避风港,我们就是一只只小船;它是云朵,我们就是一颗颗雨滴;它是沙漠中的绿洲,我们就是一朵朵小花。学校是知识的天堂,是学生的乐园,视校如家是每个学生的责任。天下没有一个人不爱自己的家,因此,同学们应该就从微不足道的小事做起:如主动捡起一片废纸,自觉保护草坪,认真爱护公物……为了让校园更美丽和谐,尽自己的一份微薄的力量。爱校是学生的义务,爱校同时也是爱国。
天下良师皆父母,满园桃李亦儿女。作为老师,我们把你们当作自己的孩子,有的老师牺牲休息时间分文未取地为学生补课,有的老师自己节衣缩食为困难学生慷慨解囊。学校是你们学习和生活的地方,是你们收获成长和成熟的地方,老师有如母亲般的胸怀,始终向你们传递着温暖和关怀;有同母亲一般的辛劳,始终保持一种诲人不倦的精神。母校和母校的老师们含辛茹苦,不辞辛劳,只是希望带给你们更多的知识财富、引导大家成才成人,那么同学们是不是应该对学校和老师拥有一颗感恩的心呢?
感恩老师,并不需要我们去做什么惊天动地的大事,它表现在日常生活的点点滴滴——
课堂上,一道坚定的目光,一个轻轻的点头,说明你在专心听课,这便是感恩。
下课后,你在走廊里看到老师,一抹淡淡的微笑,一声礼貌的问候“老师好”,也是感恩。
用优异的成绩,用你一点一滴的进步告诉老师,“老师,我能行”,也是对老师的感恩。
爱护学校的一草一木,维护校园的环境,仔细做好每次的值日,扎扎实实投入到学习之中,这就是爱校的表现。学校是一个大家庭,文明和谐的校园环境,需要我们每一个人来创造。
第三,热爱家庭,感恩父母。
我作为99班的班主任,与家长接触的机会比较多。三年里,在与家长交往的过程中,我常常被一幕幕场景而深深感动着:有父亲三年里一直用电动车接送孩子上学和放学;有母亲天天踩着自行车给孩子送饭;有家长租房陪孩子读书无微不至照顾生活起居;有年过六旬、身体不好的父亲为了给孩子多攒钱消费,无论酷暑严寒骑车奔走于一个又一个建筑工地打工;每到下雨了就有家长送雨具在教室前面等侯;外出参加活动稍微回家晚了就有家长牵挂担心的电话打到我的手机……面对着这些默默为你们奉献从不图回报的亲人,大家有没有想过,到底是一种什么样的力量促使着他们呢,你可曾真诚地说过一声“谢谢”?
有这样一则热爱家庭从幼年起就开始照顾父亲的感人故事,故事主人公是一位和同学们年龄相仿的女孩:
这个女孩叫刘祯,今年17岁,就读于株洲市生物工程中专。三岁多的时候,刘祯的父亲在当地煤矿挖煤,坍塌的煤矿打断了他的脊椎,从此再也无法下床。不久后,刘祯的母亲离开了这个家庭,不到5岁的刘祯从那时起就开始担起照顾父亲的责任,直到现在。
刘祯每天不到五点就要起床,给父亲洗脸、烧饭、做家务,把父亲的一切料理好之后,便匆匆忙忙赶去上学。中午和晚上都要回家给父亲换药、做饭,有时还要陪父亲下几盘跳棋。一边求学,一边照顾父亲,时间少,事情多,十几年来,为了节约时间,这个女孩不得不用“奔跑”代替“步行”,在学校和家庭之间穿梭,生活节奏快得出奇。远在异地求学时,刘祯就要带上父亲。
去年2月,这个坚强的女孩被票选为第三届“感动株洲”十大人物之一。听了这个故事,不知道同学们可受到了一些启发?
家是避风的港湾,是人生奋斗的加油站。爱家,首先意味要爱家中亲人、孝敬父母长辈。在家中,父母对我们的关心和爱护是最真挚最无私的,我们在无微不至的关怀中成长;孝敬父母,尊敬长辈,作为中学生我们可以在家中为父母分担一些家务,多关心一下家里的人,可以通过努力让自己的学习好一些,让父母少烦心。在学校养成勤俭节约的习惯,不吃零食,不追求名牌,少花一元钱,多学一分钟,就是对父母最大的孝敬。
我们要孝敬父母、尊敬老师、热爱五星红旗。作为一名三中人,我为三中而骄傲,作为一名中国人,我为自己是中国人而自豪。从小事做起,为祖国、为校园贡献力量,这是我们应尽的责任。让我们在国旗下勇敢地宣誓:热爱祖国,热爱校园,感恩父母,感恩老师,用自己的青春书写最华美的生命乐章!
篇17:向国旗敬礼的爱国寄语
全文共 2283 字
+ 加入清单1. 我作为一名在国旗下长大的少先队员,祝福祖国母亲的六十五岁生日快乐!我们小学生应该做到从小心向党.爱劳动.有礼貌!国旗是祖国的骄傲,我们向国旗敬礼。看见五星红旗高高飘扬的时候,我们对它敬礼。我爱你祖国,五星红旗我爱你!
2.国庆即将来临,我作为一名在国旗下长大的共青团员,祝福祖国母亲的六十五岁生日快乐!我们高中生应该做到从小心向党.爱劳动.有礼貌!
3.我要做一个讲道德.讲文明.有礼貌的好孩子,从现在做起,从每一分每一秒做起。
4.我希望我的祖国更加伟大,更加发达。我长大后要做个对祖国有用的人!
5. 九州大地,万物得时,普天同庆。望大江南北,桃红柳绿;稻黍遍野,钢花千层。京津城际,京沪高铁,巨龙万里任驰骋。六十六载,彰中国特色,举世推崇。华夏天朗气清,看五星旗帜漫天红。昔伟人立誓,富国强兵;捉鳖五洋,揽月九重。不图帝国,毋称霸业,只为世界同和平。
6.国旗是祖国的骄傲,我们向国旗敬礼。看见五星红旗高高飘扬的时候,我们对它敬礼。我爱你祖国,五星红旗我爱你!
7.我热爱我的祖国,愿伟大祖国繁荣昌盛。我为自己是一个中国人感到自豪,我要做一个努力学习,诚实守信的青少年,做一个有道德的人。
8.我自豪因为我是中国人。我爱我的祖国,我爱五星红旗,我愿意在五星红旗下茁壮成长!我要好好读书,长大后我一定报效祖国。我向国旗敬礼!
9.我要做一个讲道德.讲文明.有礼貌的好孩子,从现在做起,从每一分每一秒做起。
10.我热爱我的祖国,热爱她的颜色,热爱她的美丽,热爱她的富饶......我因自己是一名中国人而骄傲!!
11. 我爱中国,我爱你五星红旗,向你敬礼!爱护国旗是我们的荣幸,我永远向你敬礼!我热爱我的祖国,做一个有道德人,保护伟大祖国,我爱你五星红旗,向你敬礼!愿我们中国越来越强大,人民的生活越来越美好!
12. 我爱中国,我爱你五星红旗,向你敬礼!爱护国旗是我们的荣幸,我永远向你敬礼!我热爱我的祖国,做一个有道德人,保护伟大祖国,我爱你五星红旗,向你敬礼!愿我们中国越来越强大,人民的生活越来越美好!我在你面前起誓,我将做一个勇于拼搏,勇于奋斗,勇于创新的,对社会有用的栋梁之材。
13.国旗是祖国的骄傲,我们向国旗敬礼。看见五星红旗高高飘扬的时候,我们对它敬礼。我爱你祖国,五星红旗我爱你!
14. 伟大的祖国我爱你,鲜艳的五星红旗我爱你。每当我看到五星红旗在空中飘扬,我
都十分激动,那是我们祖国的象征,那是无数革命先烈不惜抛头颅.洒热血用生命换来今天革命成果的象征,向你敬礼。现在我还是个小学生,但我已立志要做个有道德.有理想的人,将建设社会主义强大中国作为已任,把伟大中国梦当作自己今后奋斗的目标!
15.我为自己是一个中国人感到自豪,我要做一个传承与发展中国文化,做信仰高尚,精神充实,具有道德的中国人。
16. 弘扬中华优秀传文化,传承中国孝道家风,落实《弟子规》,齐家治国平天下,做信仰高尚,精神充实,并用品质成就财富,具有道德的中国人,为构建和谐社会努力奋斗!
17.祖国我爱你,愿我的祖国经济繁荣,国民素质提高,越来越强大,成为世界第一。
18.我热爱我的祖国,我为我的祖国感到骄傲,我为自己是一个中国人感到自豪,我要做一个努力学习,诚实守信的青少年,做一个有道德的人
19. 弘扬中华优秀传文化,传承中国孝道家风,落实《弟子规》,齐家治国平天下,做信仰高尚,精神充实,并用品质成就财富,具有道德的中国人,为构建和谐社会努力奋斗!
20. 红艳艳,闪闪金星,迎风动感,令人警之而撼动;忆先烈,看今朝,望明天,身为炎黄子孙,无理不为华夏之民富国强而奋斗;为实现中华儿女共同心中的梦--中国梦,让我们努力,努力,再努力;
21.灾难面前,您是我们坚实的依靠;世界面前,您是我们伟大的骄傲!每次升旗,我们仿佛看见您在微笑。祝祖国母亲强大.平安!明天更美好!
22. 我爱中国,我爱你五星红旗,向你敬礼!爱护国旗是我们的荣幸,我永远向你敬礼!我热爱我的祖国,做一个有道德人,保护伟大祖国,我爱你五星红旗,向你敬礼!愿我们中国越来越强大,人民的生活越来越美好!我在你面前起誓,我将做一个勇于拼搏,勇于奋斗,勇于创新的,对社会有用的栋梁之材
23. 弘扬中华优秀传文化,传承中国孝道家风,落实《弟子规》,齐家治国平天下,做信仰高尚,精神充实,并用品质成就财富,具有道德的中国人,为构建和谐社会努力奋斗!
24. 虽然我已经是一名共产党员,但是我曾经是光荣的少先队员,奋进的共青团员,我将在自己的岗位上(文明办),扎实工作,积极引导未成年人培育和践行社会主义核心价值观,为担负起建设祖国.实现中国梦的光荣使命努力学习.健康成长.全面发展。
25.我自豪因为我是中国人。我爱我的祖国,我爱五星红旗,我愿意在五星红旗下茁壮成长!我要好好读书,长大后我一定报效祖国。我向国旗敬礼!
27.国庆即将来临,祝福祖国母亲的六十五岁生日快乐!我们小学生应该做到从小心向党.爱劳动.有礼貌!
28. 每当站在冉冉升起的国旗下,我的心就无法平静。五颗星的排列组合,凝聚着团结的力量。您的鲜红是血液的铸灌,您的鲜红是烈士的憧憬。春雨滋润了大地,使万物迸发出勃勃生机,战士的鲜血染红了国旗,我们才有今天的幸福生活。中华振兴人民齐开颜,奋发向上共创美好明天。向祖国敬礼!向国旗敬礼!!向无数的革命先烈敬礼!!!
29. 热爱祖国,热爱人民。爱岗敬业,无私奉献,在自己的工作岗位上,尽自己的最大努力,教育好每一位孩子,让他们健康成长,快乐生活,学习知识,锻炼本领。
30.少年强则国强,国庆即将到来作为少先队员,我向国旗敬礼。
篇18:爱国的表达作文
全文共 1663 字
+ 加入清单著名桥梁专家茅以升,23岁时在美国获得了工科博士学位。许多大公司以种种优厚条件要他留美,并说:“科学无国界。”面对洋房洋车,茅以升泰然处之,说:“虽说科学无国界,但科学家有祖国。”之后便毅然决然地回到了当时一穷二白的祖国。他的这种对祖国真挚、深厚的感情,让人为之感动。
在我国,像这样的爱国、报国的人物层出不穷。不管是什么方式,是什么做法,他们的共同心愿是一致的,都是想使祖国繁荣和昌盛,想让自己的国家更加强大。
表达爱国情的行为方式有很多,自古以来就有为国捐躯的英雄,像被火烧仍纹丝不动的邱少云,用身体堵枪眼的黄继光,临死仍带伤指挥部队向敌人反击的赵登禹等等。他们在敌人的枪下,在残酷的刑罚中,在极强的诱惑下,把对祖国的热爱、对亲人的牵挂、对国家兴盛的企盼,上升到了视死如归的伟大境界。这,怎能不让每个中国人肃然起敬?
“更相信,只要我等能本此决心,我们国家及我五千年历史之民族,决不致于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心,海不清,石不烂,决不半点改变。”以治军严厉著称西北军的张自忠,历经诸多战役,七七事变后,他曾受命办理对日交涉并率团访问过日本,被国人误解为附敌为逆。然而,张自忠的爱国之心始终如一。他在一封信中写道:“而社会方面颇有不谅解之际,务望诸兄振奋精神,激发勇气,誓扫敌氛,还我河山。”至今,他的名字仍然刻在中国人的心中。
站在历史的河岸上漫溯:文天祥高吟“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”慷慨就义;林则徐慨叹“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”临危受命。悠悠战斗岁月,洒满毛主席、朱总司令的心血;漫漫文学殿堂,涌溢着鲁迅、艾青的眼泪。在那风雨飘摇、战火纷飞的年代,无数仁人志士用自己的满腔热血写下了爱国的宏篇。
回顾历史,圆明园的硝烟散了,却换不回往日的富丽堂皇;南京大屠杀的尸首寒了,却洗不尽那曾经的血腥。当我们想起这些时,你是否难以抑制内心的悲愤与激动,是否难以遏制不尽的思绪万千,是否为祖国的风风雨雨而心灵震撼?岁月深沉的呼吸告诉我们要爱国,历史凝重的脉动告诉我们要爱国!
那么在百废俱兴、和平繁荣的今天,作为一名中学生,怎样做才算是爱国呢?
面对这个问题,也许有些同学认为,报效祖国是长大以后的事,我们现在还小,不必也无能力报效祖国。其实不然。爱国是不分年龄、性别的,只要你是中国人,你就可以用自己的行动热爱祖国。
我们先来想想这几个例子:曾经,中国40名学生赴澳大利亚参加悉尼第八届国际音乐节,在演出台上,发生了有辱我国尊严的意外事件,师生们为了祖国的尊严,用罢演的方式自觉维护了祖国的荣誉。这是不是表现出他们热爱祖国的浓厚感情和强烈的爱国意识?曾经,钟丽思在巴黎十二大学读书时,在一节对话课上,面对外国教授刁钻古怪的提问“中国富强的标准是什么”时,一字一顿地回答:“最起码的一条是:任何一个离开国门的我的同胞,再也不会受到像我今日承受的这类刁难。”这一回答不足以显示出他的心怀祖国的胸襟?平凡的战士雷锋本着“全心全意为人民服务”的宗旨,凡是对人民有利的事,不管分内分外,他都能自觉地去做。他曾为了给受灾的农民捐献钱物,省吃俭用。这些事迹,不足以表现出雷锋的爱国、爱民之情?
我们,或许不能有如此展现的机会,但是在日常生活中的一点一滴,都可以增强我们的爱国意识。升旗仪式上,遵守纪律,态度严肃认真,可以说是爱国;扫墓活动中,恭敬严肃,缅怀烈士,可以说是爱国;不在人民币上乱写乱画,可以说是爱国;尊重国旗、国徽,不乱丢硬币,可以说是爱国;每天认真地看新闻联播,关心国家大事,也可以说是爱国……这些都是爱国的表现,这些或许不引人注目,但却可以在平凡中反映出一颗爱国的心,都说明你已将祖国刻在了心中。
爱国是一种伟大的凝聚力和向心力。正是由于中国人民的爱国心,才会使我们这个多民族国家始终是一个坚如磐石的整体。爱国是催人奋进的强大的精神力量。正是由于中国人民自古的爱国心,才使得我们的祖国变得越来越强大,我们的生活也越来越好。
一个人的力量是渺小的,但只要我们不忘国耻,爱国爱民,就会让祖国像雄鹰一样展翅翱翔。
[爱国的表达作文
篇19:中学生爱国作文
全文共 633 字
+ 加入清单爱国这个词对我们来说并不陌生。爱国就是热爱自己的祖国。而有些人总是把爱国挂在口上,动不动就说。有些人是用自己的实际行动来证明的。
我们就先来说第一类人,不买索尼,不吃西餐,吃用全是国货。向朋友们炫耀:“睢,我多爱国!”这只是形式上的爱国,我们真正要做的是用自己的智慧,知识来报效祖国,为国争光!
再来说第二类人。徐悲鸿是我国著名的画家。他的画,尤其是他的马,在全世界都很有名。徐悲鸿年轻的时候曾在法国立高等美术学院学习绘画。当时的清政府腐1败无能,在外国留学的中国学生,常受到外国人的轻视和侮辱。就在徐悲鸿考进巴黎立高等美术学院时,有一位富有的外国学生嘲笑他说:“你们中国人愚昧无知,生来就是当亡国奴的料。即使是把你们送到天堂去深造,也成不了什么大器。”徐悲鸿听了这话,非常气愤。他用炯炯的目光狠狠地盯着这位外国学生,毫不示弱地说:“先生,你不是说我们中国人不行吗?那好,现在我代表中国,你代表法国,我们比试比试,等到学期结束时,看看到底谁是人才谁是蠢才!”从此以后,徐悲鸿就下定决心,一定要学好绘画,为国争光!一年以后,徐悲鸿的画受到了法国有名的艺术家拉蒙先生的好评。在立高等美术学院的几次比赛或考试中,都获得了第一名的好成绩。不久,徐悲鸿又在巴黎展出了自己的油画,轰动了整个法国的美术界。就连曾经嘲笑过他的那个外国学生也不得不承认自己不是中国人的对手。
这才是徐悲鸿爱国的见证,我们虽然不能全都跑到法国去学画,但是我们要学的是他的爱国心!我们要努力学习,将来报效祖国!
篇20:爱国,大家每一个人都能做到
全文共 1003 字
+ 加入清单“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。”这是主席提出的“八荣八耻”中的第一句,的确,热爱自己的祖国很光荣,古往今来,就有很多这样的事例。
如三国时期袁尚的部下审配,在将被曹操斩首时,刽子手让他面向南方,审配悲愤的说:“吾主在北,不可使我面南而死。”说着向北跪下,引颈就刃,连曹操都感叹:“河北义士,何其之多,可惜袁氏不能善用矣!”又如宋末的文天祥,被元军俘虏在狱中长达三年之久,仍不投降,并在狱中写下了著名的《过零丁洋》,最后一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”激励着、感动着一代又一代的人;还有当代的董存瑞,他为了的胜利,为了不让更多的战友牺牲,毅然冲到了阻碍队伍前进的桥型碉堡下,左手举炸药包,右手拉燃导火索,大喊:“为了新中国,冲啊!”用自己的生命换来了的胜利!
可是,爱国就只是为国捐躯、精忠报国吗?当然不是,现在是和平年代,没有战争,那么爱国又体现在什么地方呢?
一次,我正在外面玩,突然,一阵熟悉的声音传来:“起来,不愿做奴隶的人们……”咦,是谁在唱国歌呀?我继续听了下去:“把大家的血肉筑成大家旧的长城!中华民族到了最安全的时候……”啊?国歌怎么会是这样的?他在那里胡改国歌?真是个不爱国的家伙!我正想去批评他,可是他是个中学生!我犹豫了,去吧,可能反被他骂一顿;不去吧,内心又觉得愧疚。正在我犹豫不决的时候,一名胸前飘扬着红领巾的低年级小学生走到了那位中学生面前,先敬了一个队礼,接着说:“你好,哥哥,国歌是不能随便乱改的!”那个中学生一颤,连忙说:“哦,谢谢你提醒我!是我不对!”说着,他涨红了脸,走开了。
又有一次,在少年宫里,老师让大家随意作画,有一个同学画了一面国旗,上面有六颗星星,他旁边的同学严肃地对他说:“嗨,你不能这么画!”“我知道,我故意画出六个星星的!”那个画国旗的同学不以为然。“不行不行!国旗只有五颗星星,你不能画六颗星星!国旗是祖国的象征,代表着祖国的尊严!你不能乱改!”“这……”画国旗的同学有点语塞了,接着,他擦掉了多出的一颗星星,举起来向大家看,说:“对,这才是国旗!国旗是不能乱改的!”
由此可见,爱国不仅仅是为国捐躯、精忠报国。在身边的一些小事中,只要有着一颗热爱祖国的心,同样可以维护祖国的尊严,为祖国做力所能及的事情。
因此,我可以说:爱国,不难;爱国,你能做到,我能做到;爱国,大人能做到,小学生也能做到;爱国,是大家每一个人应尽的责任,大家每一个人都能做到!