读钢铁是怎么练成的有感 (推荐20篇)

这个暑假，我读了好几本书，其中一本就叫做《格列佛游记》，它是我最爱的一本书。这本书以辛辣的讽刺与幽默，离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国中离奇古怪的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”，什么是“不信任”，在他们的国度里，一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到十分失落，对人类产生了极度的厌恶。我很羡慕文中的格列佛有幸能够到达慧因国，慧因国是我们每一个人所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假。而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人拐卖儿童谋取钱利;有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗呢!

我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论：吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等“原则”问题和“高跟党”与“低跟党”的妙处。所以，我一点也不理解斯威夫特的用意。

而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了。他给我的感觉是：他是正义的。他讽刺了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”;他挖苦了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物：耶胡。他大谈人的天性，不是心甘情愿被金钱所奴役，就是奢侈浪费、贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

端午一节，最是庄谨浪漫。因屈子诗骚，究竟天人，是士人入世最凄美的情怀。每一次回溯顾念，皆感概不及。

因一切独行远至博学广识的求真之人皆是诗人。

在中国是先有诗（孔子采编的《诗经》），而后才有骚（屈原作的《离骚》），其后才有汉赋唐诗宋词元曲等等。有了孔子的“兴观群怨”中和的诗学和文质彬彬的文宗，追寻天道人伦的斯文士子才正式诞生，这些人皆是诗人，或依雅乐，或和国风。在天地间行歌，代天吟唱，皆民之心声。谁说孔子不是诗人？虽他述而不著只是搜集采编了《诗经》，但我以为孔子是中国第一个大诗人。试想，若无诗哪有文？如无诗何以言？何以抒发兴观群怨至真至善至美之情？若无孔子，风雅颂之中和心乐如何形成？如无诗又哪里会有诗人？（所谓“诗人”即代民发声之人）

然而，孔子之后一、二百年，中国又出了屈子。不知如无诗会不会出屈子？然屈子之伟在于自出《离骚》，中国有了第一个有名姓的大诗人。屈子作为第一个写出楚辞的人，也是第一个用生命写诗的大诗人。诗歌只是这个行空鸿雁留下的啼鸣。从此这林中响箭鸣镝似的长空呖叫，成了人这种动物对本身器官功能又一次的完美发掘，成就了被叫作诗的国度的中国。

所以在后来的三国两晋南北朝田源山林间吟哦哮叫的，可能除了野禽走兽山民强盗外，又多了满怀愁绪的行吟诗人了。故在中国“骚”与“诗”并称“诗骚”。这是中国诗的全称。

更何况，自有了屈子，诗才奔放飘逸如银河天泄，深美隽永若香草美人。汪洋恣肆，奥妙无穷，又美仑美焕。更重要的是屈子将诗性化为人格人性，让诗意生活和诗意栖居有了蓝本。是彻底青春诗化和生命如歌的显著先例。故屈子之诗者，乃真觉者和力行不二之真者的代称。

正因为灵魂如诗般至真至善至美至纯，所以天地间才在那一时刻诞生一位独立充塞天地间的伟大凡人。他独立不倚，目光如炬，不愿同流合污，不愿糊涂陶醉在温柔酒乡。而是无限喟叹“美政”天道的“漫漫”“修远”，决计毕生为追寻“上下而求索”。

屈原所以被尊为“中华诗祖”、“诗赋之祖”，概因他开启了一个个体充塞天地的独唱时代，一人独醒不怕痛，一肩挑起不怕沉。所以在那个昏聩腐烂的世道，他一生独行，一路放歌，当行至绝处也不回头，宁可纵身碧波化为虫鱼也不与奸宵为伍。屈子留给天下苍生的是“长太息以掩涕”的形象，他所哀的是“民生之多艰”。面对无道之世，他以嶙峋之骨凌厉之目刀匕之言发出《天问》，发出对源头之源病因之因的大哉问，发出对本质之本核心之核的质疑，那是对一切虚伪表像的碎片化显微式剖析。这种溯源的怀疑态度和对天道民心的追本精神，是此后中华民族士子天道民心担当精神的又一重要源头。

屈子之后，中华民族便有了精神榜样和诗性生活方式。此后的中国乃至世界，但凡真能感动生民能行天道者，便莫不是诗人（当然不是指那些口笔吟哦的文弱浪子，而是指一切诗性担当的行道求真者）。比比皆是，数之不胜。而至大至真者首推屈子也。

至而今，马克思、毛泽东、陶行知等等诸圣贤者也莫不是真诗人。都当记怀，永志不忘。值今端午将至之日，得与诸师互致，感动之余，念吾济为大诗人鼓舞，亦力行不辍，且行且歌，当无怨无悔。为一大事而去的人，沉着努力之余，逢此重节，清泪清酒伴清歌，与君共怀共勉，一吐块垒，亦吾之幸也！

[端午有感为题目的作文

光阴似箭，日历穿上了“国庆盛装”，今天——十月一日，是我们中华民族盛大的节日，是我们伟大的祖国六十华诞。

上午十点，天安门城楼前举行了隆重的阅兵仪式。碧空万里，礼炮声连连，欢呼声不断，胡锦涛主席站在检阅车里，对着三军将士挥手致意：“同志们好！同志们辛苦了！”胡主席的问候如和煦春风，战士们也高声应答：“首长好！为人民服务！”战士们的回答似惊雷回荡，山呼海应。

接着，各种不同的方队向我们走来，雄赳赳气昂昂的队伍给人带来威武雄壮的感觉。之后是群众游行，五颜六色装扮一新的彩车徐徐而来：农业彩车体现出农业的巨大变化；航空彩车再次让我们回想起中国第一次飞上宇宙的情景，每辆彩车都让我百看不厌。人们用动人的歌声，用欢快的舞蹈为祖国妈妈的生日祝福！

看着眼前的一幕幕，我深深感受到了作为一个中国人的骄傲和自豪！我一定要努力学习，将来用我的智慧，我的才华，把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛！

梁启超曾说“天行健，君子以自强不息。”今天，坐在这里，观看开学第一课，眼中荡漾着一股激动的泪水。“爱，孝，礼，强”对于我来说，那么熟悉。

爱，对于每个人来说，都是那么熟悉，可以说，我们时时刻刻都有父母的关爱与老师的陪伴，但我们是否关爱过别人呢？懂礼是关爱他人的一小部分，有礼貌别人才会尊重你，爱护你。孝敬父母，尊敬老师是每一个人的应做的事。但我们是否做到了呢？正是由于父母和老师的教导，才让我们懂得了做人的道理，磨练出来我们自强不息的性格，让我们在困难与挫折中毫不退缩勇往直前。

有这样一位老师，他带着一群孩子学习武术，正是由于他对孩子们的淳淳教导，让这群孩子们变的自强不息，教会孩子们用爱来关心他人，用礼来对待他人，用自强不息的精神来磨练自己。这位教室带领孩子走出了阴影，使他们成为啦最坚强的少年。他，就是张家郑老师。

而父母告诉我，有自强不息的精神是必要的。在一次考试中，我失利啦，但我并没有灰心，因为父母陪伴在我们身旁，时刻鼓励着我。在他们的正确引导下我重扬自信的风帆，勇敢的拼搏向前。

杜甫有这样一首诗说：“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。在人的一生中，挫折时难免的，但有自强不息的精神才会成功，做一个自强不息的人吧！

莱芜钢铁博物馆矗立在风景秀丽、环境优美的莱芜开发区。周日，我们小记者开展了一次颇有意义的采风活动——参观莱芜钢铁博物馆。

尽管一大清晨就下着淅淅沥沥的小雨，可依然没有浇灭我们去参观的热情。在市政府广场集合，乘坐大巴车出发，大约十五分钟后便到达了目的地。下车后，首先映入眼帘的是一根高大的柱子，外观精美。不知是哪位设计者和建筑师的技艺如此高超。讲解员说：“这是盘古之首，下面包含了十个神话故事……”。进了大厅，我们先后游览了第一、二展厅。可是，在所有的展厅中我最喜欢的是第三展厅。进厅后是一个地下隧道，头上方是一口大缸，中间是一个火红的大炉子。右下方的传送带上放着烧红的铁块，铁块随着往前传输运动。突然，一声巨响，上面的机械也跟着响了起来，吓的我们魂飞魄散，注目观看。中间的炉子也开始工作了，还冒着烟。冶铁流程在我们眼前上演，这种情景，把我深深打动了。

此时，只听讲解员说：“这就是我国学习并改进外国先进技术而开创的炼铁过程，使我国的炼铁技术居于世界前列……”听着讲解员解说，我仿佛看到了我国钢铁事业突飞猛进的发展历程。我为祖国拥有如此先进的冶铁技术而骄傲！

等我们参观完了，小雨已经停歇，我们怀着依依不舍的心情坐上了返程的汽车。

这两天我一直沉浸在幸福、快乐之中——

三七的日子，是全科室的同事一起度过的。在科主任的细心策划下，全科十八人围着一个大桌共进午餐，迎接三八节的到来。虽然 一直以来患者量极具增加，大家都在各自的工作岗位上紧张的忙碌着，有时还要加班加点，工作在加量的同时更要保质，都是身心疲惫。但是今天，在科领导的大力支持下，姐妹们穿上了节日的盛装，欢聚在一起，并且载歌载舞欢庆我们自己的节日。同时，男同胞也发表了热情洋溢的贺词，共同祝福姐妹们节日快乐。这是一个多么激动地时候啊，它让我们忘记了疲劳，缓解了紧张的情绪，并激励我们以旺盛的精力投入明天的工作。

三八的早晨，参加了同学女儿的婚礼。这是一个非常特别的日子，不仅是一个女儿的结婚日子，也是国际劳动妇女节，我们自己的节日，更重要的是我们离别33年的同学相聚的日子。同学们都很激动，有的聊家常，有的谈工作，有的叙离别之情，有的策未来之划。还有的同学为全体女生举行了专场节日宴，激动的祝酒词，贺出了节日的祝福，激情的歌声唱出了33年奋斗的足迹，激昂的舞步展示流失岁月的英姿，兴奋地合影显现出三十年后的精去的青春年华。

是啊，时间飞速的流失，三十多年的所得：我有一个幸福的家，有一个疼我的老公，有一个懂事孝顺的儿子，有一个我热爱的事业，更重要的是有朝夕相处的好同事和离别三十多年在牵挂的好同学。我感谢上苍给了我这些，让我知足、让我骄傲。

他们都是我的亲人，我的朋友。在我精神迷茫之时，他们给我指点迷津。在我遭遇逆境时，他们给我支持和鼓励。在我遇到困难时，给我帮助和关爱。在我寂寞之时，给与我温暖和快乐。在这里我再一次感谢我的家人、我的同事和我的好同学。是因为有了你们，所以我觉得此生不白活一回。

读了《钢铁是怎样炼成的》，我想很多人都会和我一样被主人公保尔·柯察金不屈不挠的坚强性格所感动。《钢铁是怎样炼成的》讲述他将他毕生的经历都投入到了人民的解放事业里，他用他的行动感染了一代代热血青年，《钢铁是怎样炼成的》引领着无数人走向光明。

《钢铁是怎样炼成的》概述：他本是一个默默无闻的穷苦孩子，却凭着对革命事业的热爱与激情走在了革命队伍的前列，成为了一名勇敢的战士。他几经生死却仍旧没有放弃伟大的革命事业，他身患疾病、眼睛失明却继续写作，无论遇到了多大的苦难都能坚持熬过去。

《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金曾经说过：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命全部经历，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”而《钢铁是怎样炼成的》里的这句话也是保尔的真实写照，也是值得我们所有人引以为鉴的名言，并成为很多人的座右铭。

我在读完《钢铁是怎样炼成的》这本书是就被保尔的坚强所感动，至今每每想起保尔的事例总有一种精神振奋的感觉，而且他的精神也一直影响着我，引领者我走向正确的道路。很多时候我都会往好的方面想事情，即使遇到不开心的事情，也会在短暂的调息之后恢复过来，所以我现在总会保持着乐观的心态。我想那些革命年代里的人们也是被保尔那种积极乐观、锲而不舍的精神所感染而不断为人类事业而奋斗的吧。

我们不会遇到像保尔一样的人生，但是我们却可以继承他的意志、他的精神，我们可以学习他那种面对困难却一直坚定着自己的信念，我们可以学习他那种几经生死却仍不放弃的坚持，我们可以学习他那种即使失明却仍以乐观的心态面对世界的豁达。他是一个值得我们学习一生的好榜样的人。

刘萍茹

嘹亮的《义勇军进行曲》响彻了整个天安门广场，鲜艳的五星红旗像一束火焰在天幕上燃烧。“同志们好！同志们辛苦了！”习主席的问候如和煦春风，温暖军心。“首长好！为人民服务！”官兵们的回答似惊雷回荡，山呼海应。

阅兵仪式正式开始时，当每个人都挥舞起手中的红旗，形成阵阵红浪，当将士们踏着整齐的步伐迎面走来，那一刻又仿佛回到七十年前的这一天。从一九四九到二零一九，七十年的披棘斩浪，不畏艰苦，我们在党的带领下实现了许多未曾实现的梦想。当受检阅的仪仗队跨着整齐而有节奏的正步，迎着热浪，昂首阔步走过天安门，心中是无限的感慨！为什么红旗美如画？英雄的鲜血染红了他。如今的盛世繁荣，是在党的正确领导下，跋山涉水，历经磨难，一步步走出来的！当装备方队缓缓驶来，当空总梯队呼啸而来，如宝剑出鞘，如雄鹰展翅，向世人展示，中国正走在社会主义现代化强国之路上！

上个星期一至星期五，我们竹山县实验小学整个五年级去青少年活动中心学习。

最令我印象深刻的是车工课。在车工课上，教官先给我们介绍每个设备。再教我们怎么用。开始拼装设备了，设备拼装完毕了。我就开始画画，有我们这组画画技术最好的王家豪画。可是不知道画什么。骆满诚说：“要不要画一朵荷花？”我说画一把剑；大家意见不一。商量来商量去，最后决定画一只蜻蜓。王家豪画完蜻蜓就差画翅膀了，这时候骆满诚硬是要抢过去，自己要画翅膀，我们都答应了

画完后，我们都不大满意。骆满诚说：“没事，将就将就吧。”开始锯木了，骆满诚独自己据、钻。就是不让其他人来。我闲着没事，就去帮何丹她们那一组，她们那一组画的好看,但是不太会锯,我刚好又很会锯、钻，我在何丹那一组国，很快成了主力，何丹一些人积极的配合我，不一会儿，一个漂亮的作品展现在我眼前，由于骆满诚不让别人帮忙，所以把这个作品活活锯坏了，这告诉我们团结力量大同，一只筷子容易折，一把筷子难折断。

我还喜欢大脚板，大脚板要七个人，体验我们的合作能力，我们组和二组比赛，这组是我当组长，开始第一步总是迈不出去，我大声的喊，一、二、三，左、右。这时，我们总算迈出第一步，走了没多远，我们又停了下来，之后，我找到了一个方法，在我的带领下，我们终于羸了，这体现了我们的团结精神，也体现了合作精神。还有，阳光伙伴和做饭的都需要合作。

在青少年活动中心让我体会到团结的力量无人能敌。合作的精神令人敬佩。

[户外学习有感中学生优秀作文

今年的国庆节加中秋节一共有八天，听说是近几年来最长的黄金周。为了丰富国庆期间的快乐生活，爸爸妈妈很早就计划了，准备带我出去玩玩，看看外面的世界，让我见识广大些，对以后的学习生活有好处。

五号一大早，爸爸妈妈带我还有大伯一家人开车出发了，此行目的地是苏州寒山寺。我们快速在行驶在高速路上，只见路上的车辆真多啊，象是一只只蚂蚁在路上行走，密密麻麻的，看到这么多车子，我就问爸爸“他们也都是出来玩的吗？”爸爸告诉我：“对呀，国庆期间大家都想趁这个时候出来旅游一下”。一路上，我和大伯家哥哥有说有笑，到吃午饭时间了，爸爸和大伯进了一个服务区，我们一看，人太多了，我们想吃饭，但吃饭的人排成了很长很长的队。大家一商量还是吃方便面吧，节省时间。于是，爸爸买来方便面，在水不开的情况下泡吃了，没办法，人太多，等也不是办法，只好将就了。到了苏州后，我们在一导游的陪伴下来到了“寒山寺”，一到这我们就听见隐隐约约的钟声。进去后，在导游阿姨的带领下，我们一边聆听阿姨讲解一边欣赏着来来往往游客的背影或人头这一“美景”，人实在是太多，尽管如此，但人们还是专心地拿起手机、相机拍照留念。只见到处都有描写寒山寺的诗句，其中最熟悉的就是那首《枫桥夜泊》了，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。孤苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。的确，寒山寺的环境、钟声等在诗中得到了最好的体现。我喜欢写字，特意让爸爸给我在那些名字名画前照片留了影。

此次游玩给我的感受有：一是感觉中国发展了，高速公路四通八达、高架桥上下穿梭、各种小汽车满街都是；二是寒山寺幽雅、古老，赋有诗情画意，特别是那隐隐约约的钟声，让人心旷神怡，留恋往返。三是为祖国有这么好大好河山和悠久的历史文化而感到骄傲和自豪。

没有谁是不可以离开的，那些总以为自己可以依赖一辈子的人，那些许了太多约定张口闭口说着珍惜的人，走着走着也就散了，刚开始还试图挽救，只是后来大家都累了，也许离开是最好的选择。七月与安生争吵过，赌气过，互相埋怨过，然而最后还是互相离不开彼此，戏剧不比人生，没那么多百转千回，没那么多偶然与碰巧，放手可能就意味着诀别，太多的分离都是沉默的，沉默到我们甚至都已经习惯和接受了这些。

七月对安生说，这个世界上除了我没有人爱你，两个女生走过青春期的懵懂，走过二十出头的神采飞扬，却在该成熟的年纪放着最狠的话互相伤害，是爱情逐渐划开了她们的友情，可价值观不同却导致了她们的分道扬镳。两个人因为觉得对方不够爱自己而难过，却又有着难以割舍的羁绊。快乐时，伤心时，最想分享的人还是彼此，最习惯的还是彼此。

安生得知七月有喜欢的人时的那种失落让人心疼，七月是她的全部，而她却发现自己已经不是七月的全部，安生追求极致纯粹的感情，这些对她而言都是难以明说的伤害。我爱七月，也爱安生，爱感情的纯粹，也理解那种无助的自私。

一段感情走了那么久，变得既是财富也是负担，两个人一起总有人想甩掉厚重的包袱轻松前行，当意识到自己已经成为负担时，当意识到感情已经失去真诚只剩下责任时，也许放手是最好的选择。

沙士比亚曾经说过：“青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失得无影无踪了。”是啊，“青春须早为，岂能长少年”？

青春是美好而又短暂的，它承载了太多人的苦与乐。作为21世纪的青少年，我们正在青春的氛围中度过。那么，我们应该怎样把握自己宝贵而又短暂的青春呢？通过读《钢铁是怎样炼成的》这部名作，我有了许多感悟。

主人公保尔的青春多灾多难，他12岁被迫辍学后做过许多苦工，常常遭人欺负。为了推翻黑暗的社会制度，保尔成为了一名光荣的红军战士。天有不测风云，在革命战斗中，他先后多处受伤，后来连右眼也失明了，但保尔却从不放弃，始终努力拼博。当可怕的伤寒病几乎要了他的命时，他曾一度恐惧和绝望，但是保尔最终还是战胜了自己内心的懦弱。他不向疾病低头，不向困难低头，他要努力拼搏，让生命绽放出绚丽的光芒。

越挫越勇的保尔再一次找到了生活的希望，他开始潜心文学创作，在双腿瘫痪、双眼失明的情况下，完成了他人生的第一部长篇小说《暴风雨所诞生的》，他用自己的经历鼓舞了世界上一代又一代的年轻人。

从此保尔·柯察金的精神传遍了全世界，张海迪就是这样的一个人。海迪阿姨小时候因患脊髓血管瘤导致高位截瘫，但在残酷的命运面前，她以保尔为榜样，用顽强的毅力与疾病做斗争，努力拼搏，自学了大学英语、日语、德语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。海迪阿姨怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念，先后翻译了《海边诊所》、《丽贝卡在新学校》、《小米勒旅行记》、《莫多克——一头大象的真实故事》等数十万字的英语小说，出版了长篇小说《轮椅上的梦》、《绝顶》。散文集《鸿雁快快飞》、《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》。

与保尔和张海迪的成长经历相比，我们现在遇到的困难真是沧海一粟，不值一提。他们的成长经历使我对青春有了更深层次的理解，青春不能混下去，青春必须在汗水中度过，青春是靠勤奋与拼搏完成的一部人生的证明书。

“平静的水面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。”保尓和张海迪正是因为经历了凡人无法想象的种种磨难，才炼就了钢铁般的意志。青春时节，我们要像他们那样努力拼搏，奋勇前进，用汗水刷新自我，在烦闷的学习过程中找出不一样的快乐，唯有青春时刻奋勇拼搏，我们以后的道路才会更加宽敞，到那时，我们便可以拿着我们人生的证明书走向我们的后辈子孙骄傲地说：我的青春没有虚度。

星期四是难忘的一天：春暖花开，阳光明媚，我校一年一度的远足活动开始了。“出发！”校长一声令下，我们排着整齐的队伍向杨家沟进发。

同学们背着鼓鼓囊囊的书包，迈着轻盈的步伐，一路上欢歌笑语，兴奋不已。长长的队伍好似一条长龙蜿蜒在曲折的山间小路上。

春风拂面，树儿向我们鞠躬，草儿向我们点头。好像在说：欢迎你们，远足的小朋友！就要上山了！我为了节省体力，我上山前是必须要做点准备的：我跳着走路，可不知不觉又累了，原来要上山了，好吧，我只好开始使用百分之百的能量。

上山后，我们到第一关“巨大垃圾箱臭气蛋”，我们刚来到第一关，一股臭气像巨人的屁一样，大家像火灾演习一样逃走了。第二关拦在了我们的面前，它就是“十连发！”（十个大弯）。但我并不怕它，我们有说有笑把累全忘了，所以也顺利过了这关。可接下来的事让我大惊：大队伍像长龙甩尾一样进入了羊肠小道（密林中的），更让我惊叹的是树林中牌子上写道：前方有有害物，请勿入内！我和老任护着小侯，武装起小组，终于我们组安全了！可后面女生神秘地铁索连舟起来，老郭只好把棒子给了她们轮流用，终于度过了难关。可一看，还有一关：“下坡斜斜倒”，天哪！我明白了，原来我们刚上了一个小山，还要下去再上一个90度高的土坡，但是后面也没有退路，我把头转了个弯，立刻模仿起螃蟹走路，这样下去，除了水流就能走完下山了。

最后，我们看见了黄土坡，大家高兴得跳、叫起来。飞快地冲上土坡，上山活动完美结束了！

她们前面第1个人是唐**，体重大于其他所有女生，且她的攀登能力也比较弱，她如果倒了，那我们组也会被一起撞下去，所以……

这个暑假，我又一次翻开了高尔基的《童年》。

这本书我很早就看过，但还是被它朴实无华的语言深深地吸引了。

《童年》是高尔基的自传体三部曲中的第一部，它真实地记录了高尔基苦难的童年，刻画了许多性格鲜明的人物形象。在讲述阿廖沙的童年生活时，作者冷静的回眸那些已经成为历史的场景。那些个性迥异的普通人，也带给我极大的反思。

比如那个总替阿廖沙挡鞭子的茨冈，在一次偷东西后，没得到及时的制止，居然还受到鼓励，逐渐变本加厉。他原本像一张白纸，却因为人们的贪心而有了一个污点。还有阿廖沙的继父，虽然书中描写的笔墨不多，但还是可以看出他贪婪的本质。

最令我记忆深刻的还是外婆。她爱亲人，爱邻居，爱宠物，爱所有的一切。她心甘情愿，毫无怨言地让一切都由自己承担，为别人排忧解难。她像一位圣洁的天使，把爱和无私奉献给每个人。作坊起火时，所有人都惊慌失措，手忙脚乱地盲目地救火，只有她镇定自若，冲进火海，抢出一桶硫酸盐。虽然她有些对上帝盲目迷信，对恶人顺从忍耐，但这丝毫不影响她善良的本质。

《童年》中还有令人过目不忘的语句。比如：“听取别人的意见很重要，但做什么事还要自己决定!”“死，并非什么难事，你要坚持活下去!”还有，在最后，外公对阿廖沙说的话：“你到人间去吧……”这句话自然过渡到了第二部《在人间》，是结束，亦是开始。

童年和整个高尔基自传体三部曲被视为批判现实主义文学的伟大成果，它们像一杯香茗，滋润着人们的心田，源远流长……

在他小时候，便有了一个英勇的梦想。

我简直难以想象鲁滨逊在孤岛上的生活，自从初一那年《鲁滨逊漂流记》之后，对人生更加地具有了信念，不如说对梦想更是坚定了！

1623年，在纽约的上流社会中，他诞生了！他很不一样，他对航海特别痴迷，甚至不顾父母的反对出海航行。很不幸，被他父亲说中。他出海后不久漂流海岛，并开始与大自然展开了英勇卓绝的斗争。

不过，可以说，他是依靠自己的双手在这个小岛上创造了一个属于他自己的世界的。

刚上孤岛，便是于文明社会失联了，一切又好像倒回了原始的世界，他开始制作简单的工具，自力更生，自食其力地过着野岛的生活，他创造了住所和家具，拥有了牧场，花园，种植园，自己驯养了动物，这简直是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹！人类的数万年发展历史仅仅被他用十几年描述出来了！

然而这一切的伟大经历，改造了他的一生，锻炼了他的英勇，全都可以归功于他为梦想的执着与坚持。如果他因父亲病时的那一番沁人心扉的话为此动摇梦想，那么现在他也许只是普通人一枚罢了，又怎么会有如此惊心动魄的旅行呢？

在为鲁滨逊坚持梦想的毅力感慨时，也不禁想到现代的人了吧！梦想谁都有，又不知谁说梦想很美好，然而现实很残酷。现实，这个社会，往往不像书或小说里说的那么单纯，简单。这个社会，早已被很多东西占据，现实足以让人的梦想破灭，能从小坚持梦想的人又有多少呢？曾经的梦想不再碰，就不再是梦想了！小时候，我很喜欢写作，学了一段时间，当时，它们就是我的梦想。可是，上了初中，时间稍微紧迫了一些，我也只好放弃了写作，这也可能是在面对责任时的选择了吧。放弃了，拾起，却不再熟悉，曾将它们视为我生命中的一部分，却因为现实的放弃，时间的磨砺，使得原本熟悉的梦想变得如此陌生。现实可以改变人类的梦想，却不能迫使人们去追求更新的东西，我曾经引以为傲的东西虽然消失了，但是却阻碍不住我新的兴趣和梦想，这次我不会再次放弃了。

鲁滨逊能坚持，每个人都能坚持！

虽然我们不需要像鲁滨逊那样为了梦想去上演惊心动魄的故事，但有梦想，坚持梦想，都可以有鲁滨逊一样的成功。

近日，读书之风盛行，也不仅让我想起之前许多的优秀作品，《钢铁是怎样炼成的》就是一本非常好的书籍，让我感悟到了钢铁一般的人生。

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。

“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”

这是书中的一段话，这段话，真的可以说是描绘了书中主角的一生，经历那么多的磨难，一次又一次的煎熬，在放弃的边缘又重拾对生活的希望，还活得更加的精彩，这不得不让人敬佩这种钢铁般的精神。书中主角的一生正好诠释了这本书的名字–《钢铁是怎样炼成的》。

然而，我们不仅仅要读懂这种精神，更要学会这种在逆境中不言放弃的精神，让自己成为百折不饶的钢铁。所谓百炼成钢，不经历些风浪如何读懂人生的真谛！

在现代科学技术高速发展的今天，不少人存着这样的忧虑：越加先进的人工智能技术是否会让计算机拥有像人类一般思考的能力，甚至使它们能取人类而代之。对此，身处计算机技术前沿的苹果公司总裁库克则提出了一个恰好相反的观点：他说不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，而更担心人类向计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

对此，我持赞同观点，在这个高速发展的机械化社会中，人类最应坚守的就是最初的“人类式思考”，而非“计算机式思考”。然而现实恰恰相反，正是“计算机式思考”成了社会趋势，并且势力日益壮大，给整个社会都产生了巨大的冲击和影响。

何为“计算机式”、“人类式”思考？计算机总根据已设定好的程序一步步清晰准确地实行，以求最高效地达成目的。至于中间的步骤则是力求简单、标准化。“计算机式思考”也是如此，为了达成最终目标，准确清晰地、极富效率地、但同时在过程中也心无旁念，没有禁忌顾虑地机械化分条完成，失去了情感层面的判断顾忌，只被最高的客观利益驱使着。“人类式思考”正相反，人类作为兼顾理性与感性的复杂个体注定了他不肯毫无顾忌地只为达成目标而行动。他的思维过程丰富且多变，情感与理性交织、难以分离。这样看来，似乎全然理性的“计算机式思考”显得更高效、更有利，更能推动客观物质世界的发展。但在人的社会生活中理性与物质固然重要，情感却维系造就了人与人之间的关系，丰富了人的精神世界。使人不仅获得物质上的，更获得精神上的满足。这种双重满足本是每个人最自然舒适的生活态度，而这恰恰是在纯理性的“计算机式思考”主导下的社会中缺失的。长此以往，必然导致整个社会氛围的压抑、冷漠、唯利是图，人与人之间难以合作交流，最终也会反过来阻碍客观物质世界的发展。

出现这般“计算机式思考”社会趋势的原因我以为有二。首先是从社会发展的客观因素上来首，高速发展的节奏使得对客观机械化高效率的需求日益增加，甚至达到过分的境地，人们被迫在这种紧迫病态的氛围中放弃固有的情感需求和探索，转而适应成为标准化、机械化、纯理性的思考行为方式。再者，也是更为重要的是人们主观上对于个人精神世界的放弃。因为人们在高速发展的社会中受到外界影响被打乱了自己的节奏，进而不可避免地感到精神自由与情感交流上的迷失迷惘。当维系这些情感变得日益艰难时，人会不自觉地去逃避、自暴自弃，希望从纯理性的思维行动中获得安定感。但总是事与愿违，他们所获得是只有更多的空虚与自我意识的丧失，甚至沦为和机器一般僵硬麻木的存在。

在村上春树的小说《舞！舞！舞！》中曾描述过像这样充斥着“计算机式思考”的社会发展到极致的情况：整个社会成了机械的巨大空开，人人都被永恒的物质利益驱动着，却又无法从利益中获得精神上的满足，又转而追求更多、更疯狂的利益，妨碍他人也无所顾忌。整个社会都陷入这样的恶性循环，永不窒息。当然，我们现在的社会远没有这样极端，但这同样使我们警醒。我们或许无力改变时代的发展节奏，但我们可以选择从自身出发，坚守内心真诚的情感，正如书名中的“舞”字所代表的人内心情感与人文主义的美丽地释放，即使过程再艰难也不轻易逃避，在冷漠、压抑的“钢铁森林”样的现代社会中为自己而“起舞”。不仅释放自己，也激励同样深陷于其中的他人。

在“钢铁森林”中，更应起舞。

我想必每个人对旅程的感觉应该都是美好的，因为我们可以去一个自己不曾生活过的地方。穿过这个陌生地方的每一条街道，领略不一样的风景和风土人情。同样，这些也是我对旅程的一个想法。所以当我第一眼看到余秋雨先生的游记散文《文化苦旅》的时候我的心中不免有了三点疑问。

首先，散文集多是一些优美的抒情文章，比如席慕容和宗璞的散文。当然也有一些叙事性的，比如鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》里面就重点回忆了自己的童年和青年的一些琐事。但是这些散文类型多有抒情之意。所以当看到一本以游记为主题的散文时，我不免眼前一亮，想要看看散文类型的游记文章有何不同。

其次，旅程应该是享受的、快乐的，余秋雨先生为何要在“旅”这个字前面放一个“苦”字，他的旅程是不是和我们的旅程又有别样的不同。

最后，我们现在的旅游理念多为拍拍照，买买纪念品之类的，去的也大都是一些繁华城市，名胜古迹。这种旅行的方式反而使我们忘了一个地方它那从千古传递过来的文化底蕴。作者书中的足迹断不了一些诸如莫高窟、都江堰、武侯祠等著名景点，但也不少浓墨着笔于一些不为我们熟知的地方。一种把旅程赋以文化，也深深地吸引了我。

带着这些想法和疑问，我慢慢的阅读了这本散文集。《文化苦旅》这本散文集中在我阅读过的文章，作者的修辞、语言都较现在流行的散文有着很大的区别。现在散文多是优美、细腻之词，读后让人联想到的是娇柔之美。但是在这本书中的散文，各个旅程的描写没有过多华丽的辞藻，多是朴实的文词。读起来让人感觉是那种肃穆的静谧的美感。

其中最让我喜欢的就是，作者靠着自己的想象力，想象古人身处此地当时的心境和生活。比如作者在《三峡》中写到了漂泊江湖的李白；在《阳关雪》中写到了送别故人的王维；在《柳侯祠》中写到了遭到贬谪的柳宗元等等。这些类似的篇目中我不仅阅读到了青山秀水的壮丽，更读到了古人的心境与情怀。此时才懂得了文化的传承对古迹的重要性。

[读文化苦旅有感400字作文

在我读《三体》之前，就曾多次听闻过她的名字，在网络上，杂志里，甚至是在与同伴们的交谈中，我是在经不起这来自四面八方的“推荐”，前一阵子，又恰好遇上了一个打折的机会，便买下来了一套。

《三体》中的每一个文字，仿佛都蕴含着神奇的魔力，把每一位有幸读到她的人都深深地吸引住，锁在小说中描述的那个奇幻的未来世界中。

小说讲述的，是在四光年外一个叫“三体”文明为了躲避自己星球面临着的危机，而对地球进行侵略，人类为了使自己的文明延续下去，向三体文明的侵略做出了反抗，斗争。

读《三体》后，我发现之前自己对这个宇宙，这个世界的理解是如此的狭隘，我对这个宇宙的想法在这个庞大的世界观中显得是多么的渺小，小说中一个强大的文明毁灭一个弱小的文明，完全不费吹灰之力，甚至与我们平日喝水吃饭一样平常。看完后，我甚至有一种就此投身科协研究，加快人类文明发展速度的冲动，但这与我一直为之努力的目标相差甚远，所以这个念头很快就被我无奈地打消了。

在三体系列中，最让人印象深刻的角色莫过于第二部的男主角，罗辑，面对三体文明的监视，他不慌不乱，从一个玩世不恭的人蜕变为一位稳重的“面壁者”在绝望中发现希望，制造出一系列假象，欺骗了三体文明，也欺骗了全人类，以至于在后来救下了人类文明之后，仍被人们所恐惧，害怕，被加上了各种各样的罪名，但他无视他人的目光，坚守着自己的职责，时刻威胁着四光年外的强大文明。

文章的叙述从科学家王淼受到神秘的“幽灵倒计时”的困扰开始，到三体世界被人类世界所知晓，再到人类开始对三体侵略的反抗，剧情层层深入，让读者能产生一种“自己也是小说人物之一，与人类一起发现了三体世界”的错觉，代入感之强，着实让人感叹。

文章让我有所感叹的不只是其曲折的剧情与其天马行空的想象，更有就是作者刘慈欣对科学的严谨性与落笔的精打细算。

在描述未来的科幻小说中，偶尔会出现想象太过离谱，太过不切实际，但这在《三体》中并没有明显的体现，因为大刘（读者们对作者刘慈欣的称呼）在小说开篇，便设下“人类科技已经被三体科技的强大力量锁死”的死结，使自己的小说由始至终都围绕着人类目前已经掌握了的技术或是已经提出了的设想及理论，让整部小说更真实，更能使读者代入到小说的故事中，这，使我不得不佩服大刘对小说内容的严谨。

真心希望大家也能细细地读一读这本由刘慈欣先生所著，代表着中国科幻小说最高杰作的作品：《三体》，与我一同体验这小说中庞大的宇宙观。

“妖怪,你往那里逃!吃俺老孙一棒!”同学们,你们知道这句话出自于那本名著吗?告诉你们,那就是《西游记》!

这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐三藏一同去西天取经的故事，途中,他们遇到了许多困难,但唐三藏去取经的心异常坚定,金银财宝,他看都不看一眼;沙和尚忠心耿耿,肩挑行李,从不叫苦;孙悟空机灵非常,他的武艺十分高强,途中,他遇事沉着冷静,为救师父,不惜牺牲一切代价,最终,师徒四人取得了真经,修成了正果》。

读了这本书,猪八戒给我留下了深刻的印象。虽然他胆子小,有时动不动还要散伙,可是在危险的关头,他也会挺身而出,保护师傅,对付妖怪,毫不手软,这些,让我对他佩服得五体投地。

回想起自己,我非常惭愧,时常为一些小事哭鼻子。小时候,我看了男孩子看的动画片《奥特曼》,夜里害怕极了,一闭眼,怪兽就在我眼前晃悠,晚上总是睡不踏实,这难道不是胆小造成的吗?

还有一次,我看了鬼故事《15号》,吓得我不敢在15号看雕像和照片,生怕里面的人物的眼睛会动……细想这些事发生的根源,都是自己心理在作怪,因为世界上根本没有妖魔鬼怪。

请竖起你的大拇指夸夸猪八戒吧!因为他也很勇敢,只是我们没有发现罢了。从现在起,我要学习他的优点,做一个忠厚、勇敢的人。

《西游记》使我受益非浅,让我懂得了许多道理,谢谢你,《西游记》!

读了《白雪公主》这个故事后，我很受感动。

白雪公主是一位美丽、善良的小女孩，她出生后不久，不幸的是王后就去世了。第二年，国王又娶了一位傲慢、自负、容不得别人比她更漂亮的新王后。她有一面神奇的魔镜，当魔镜说白雪公主比好漂亮一千倍时，她很生气，妒忌使她日夜不安。

王后想尽各种办法想杀害白雪公主，可怜的白雪公主逃进了森林，走进了一栋小房子，她又渴又累，吃完后便躺在床上睡着了。第二天，白雪公主醒来后看见七个小矮人，便把不幸的遭遇告诉给他们，七个小矮人救了美丽的白雪公主。恶毒的王后又想出了办法害死白雪公主。白雪公主在棺材里躺了十年后，被一位王子看到非常喜欢她，并救活了她。

国王和王后为王子和白雪公主举行了世界上最热闹最隆重的婚礼。那个恶毒的王后听魔镜说王子的新娘最好看时，妒嫉的不得了，在婚礼上认出了白雪公主，惊恐万状。这时人们用火钳夹了一双铁拖鞋，她被迫穿上那双烤的透红的鞋子跳舞，直跳到倒地而死。自己的阴谋没有得逞而引起憎恨。

通过这个小小的故事我明白了一个道理：要做一个善良的、有正义感的人，而不能做凶狠的、恶毒的人。因为善有善报、恶有恶报。

[作文：读白雪公主有感