秋天的怀念读后感初二（最新20篇）

有一个季节，最能触动世人的情怀，也最能撩拨游子的心弦。片片落叶，朵朵黄花，阵阵西风，丝丝细雨。

秋天，总是将酝酿了一春一夏的诗意肆意渲染。

秋之怀古

从先秦《诗经》中的《蒹葭》，到大唐刘禹锡的《秋词》；从范仲淹的“塞下秋来风景异”到的“独立寒秋，湘江北去”。一代代文人墨客留下了无数关于秋天的精美诗句。它们有的豪迈，有的哀婉，有的明朗，有的沉郁……

一样的秋天，在诗人们的笔下呈现出不一样的韵致。

“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”，我向往这样的景色。天地连波翠，这是一种怎样的意境？

“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上潇潇雨。”无数片的梧桐树叶都被萧萧而落的秋雨填满，还不停的往外溢。溢满秋池，凄凉冷清。同一场秋雨，不知有多少的文人骚客触景生情，全然不顾自己已经被淋成了落汤鸡。不错，是秋雨藕断丝连将人们的情感联系在了一起，千里共秋雨。

秋日思语

秋很小心，生怕惊醒了人们避暑的梦。

步子轻轻地，只带过一阵清凉。

踏着满路的叶，吹着透骨的风，抬头仰望，远处那飘香的果园，侧耳倾听，后发那振心的号子。。。踏着顽石，登上高处，时常想象着树树秋色，山山落晖的寥廓天地间，独自一人立于峰顶，心中起伏跌宕，忽想起：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”突忆起：“待到重阳日，还来就菊花。”

丝丝细雨，从空而落。密密麻麻的打在脸上，拍进心里，却丝毫没有冲淡秋风送来的那份醉人的诗意。

秋枯独韵

秋天的代表作，是独占鳌头的秋叶，她写满了秋的沧桑。

任意漫步于秋天的大街小巷，都可以随时随地的见到枯叶，这是秋的悲观派。随意拾起一叶，用嘴吹掉上面的蜘蛛网，用手拍净上面的尘土，就可以看一张憔悴而枯黄的脸。

秋叶不是秋天衰败的标志。世间万物都有生命，春天的叶子秋天枯，但明年的春天又会绿荫满树。况且，死枯的叶子也别有一番韵味。

叶虽干，色犹在。叶子虽然干枯了，但颜色还未完全消退。浅浅的黄，烈烈的红，毫不保留的映入人眼，印在人心。

干裂的叶面，上面的叶脉清晰可辨。用手轻轻与之摩擦，“沙拉拉”的感觉通过指触，传进脑海，并留下深深的烙印。

秋是感性的，千里共赴秋雨，岂有不感性之理？

秋是醉人的，独立高峰感怀，岂有不醉人之理？

秋是沧桑的，满地枯黄堆积，岂有不沧桑之理？

孰能言秋日不胜春朝耶？

[初二关于秋天作文

你体会过失去父爱的感觉吗？你体会过在一个弥漫着仇恨的家庭里生活吗？你体会过在痛苦与丑恶中度过童年吗？随着这三个疑问，我翻开了高尔基的《童年》。

书中真实描绘了自己苦难的童年。孩提时父亲的逝去，儿童时伙伴的奚落，少年时外祖父的打骂，还有接踵而来、蜂拥而至的厄运：知心伙伴的死亡，身体的遍体鳞伤，原本慈爱的母亲染上恶习。这些命运上的绊脚石正如狂舞不断的暴风雨，向年少无知阿廖沙展开猛烈的攻击。尽管有外祖母的荫蔽，小茨冈的开导，阿廖沙仍无法逃脱命运的魔爪。他被命运扼住了喉咙，但他却没有从此屈服于命运。而是以一个勇敢、善良的心坚强地支持下去，并对粗暴的外祖父，自私自利的舅舅们，心怀鬼胎的表兄弟们展开了斗争。人间的苦难，生活的心酸，磨练了他的斗志。他在繁重劳动之余，勤奋自学不息。对社会底层人民痛苦生活的体验和深切了解成为他创作中永不枯竭的源泉。

那么，在如此艰难困苦令人窒息的环境里，阿廖沙为什么没有被压垮或变坏，反而成长为一个坚强勇敢善良的人呢？这就好比大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨。而阿廖沙生命中的支柱、罗盘，则是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活，给阿廖沙以力量和支持，是他在黑暗污浊的环境中仍然保持着生活的勇气和信心。

联想现实生活中的我们，都生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，同阿廖沙相比，我们难道不是幸运、幸福的吗？在如此安逸的生活中，我们难道不应该珍惜时间、努力拼搏吗？虽然天有不测风云，但——风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。高尔基先生用实际行动诠释了这个道理。高尔基先生使我明白了：别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪，向前看，不要回头，只要永敢面对，就会发现，无数的阴霾不过是短暂的雨季，向前看，美好的日子即将到来！

我爱春意盎然的春天;鸟语花香的夏天;粉妆玉砌的冬天;但我更爱硕果累累的秋天。

秋高气爽的天空上挂着一朵朵莲花似的白云。有的像蝴蝶在翩翩起舞;有的像悄然飘落的降落伞;有的像展翅飞翔的雄鹰;有的像奔驰的骏马……形态万千。

山上镶嵌着一块块火红火红的毛毯，树上挂着一片片金黄的棉桃，大地又换上了一件新衣服，好像在向我们展示它的美丽风姿。溪水静静地流淌着，它好像也欣赏着秋天的美丽景色。

秋天的花园，各色鲜艳的花竞相开放，色彩缤纷，让你眼花缭乱。白的相雪，红的似火，粉的如霞，黄的似金。那花的形态各异。有的像小姑娘的卷发;有的像威武的龙虾，有的像一个个圆圆的彩球。

果园里黄澄澄的柿子像一个个灯笼高挂枝头;红艳艳的苹果像一张张胖娃娃含羞的脸，绽放着笑容;金灿灿的鸭梨好像一个金葫芦;紫色的葡萄像一串串珍珠挂在葡萄架上;石榴裂开了嘴，哈哈大笑，还听到农民伯伯的欢声笑语，果园里充满了一片片的喜悦。

田野里呈现出一派丰收的景象。黄澄澄的谷穗笑的直低头;高大结实的玉米棒露出了一颗颗金黄的牙齿;红彤彤的高粱染红了脸;一层层金色的稻花涌向了无尽的天边……好一片丰收的景象.

秋天是绚丽多彩的，秋天是硕果累累、是富有诗韵的。

我爱你----美丽的秋天!

当我一口气读完海伦·凯勒写的《假如给我三天光明》的最后一页，我的心久久不能平静，被海伦·凯勒的坚强与自信深深地感动了。

海伦·凯勒自幼患病，导致两耳失聪，双目失明。就是这样一个又聋又哑又盲的她，凭借自己惊人的毅力，在无光、无语、无声的孤独世界里，克服了许多常人难以想象的困难，刻苦学习，最终以优异的成绩毕业于美国名校——哈佛大学。她用坚强与自信谱写了自己多姿多彩人生。

海伦·凯勒说：“知识给人以爱，给人以光，给人以智慧。应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了人类有史以来活动的脉搏，否则就是不懂人类生命的音乐。”的确如此，知识的力量是无穷的。正是知识，让海伦·凯勒创造了一个又一个的人间奇迹：考上哈佛大学并以优异的成绩毕业;着有十四部名作;建立了多家慈善机构……

从海伦·凯勒的身上，我们看到对自强不息的最好诠释，看到了身残志坚的奇迹，看到了人类与病魔抗争的胜利之花，生命之花。这胜利之花、生命之花，绽放得是那么的绚烂、那么耀眼!

珍惜现在，才能拥有美好的未来，这才是“珍惜”的价值所在。海伦·凯勒用自己的人生告诉我们：珍惜不是享受，珍惜是奋斗，奋斗是最好的珍惜，奋斗才能拥有美好的明天、才能让生命焕发出灿烂的光彩!

作为名人书信代表作中的典范代表，《傅雷家书》无疑曾被千万人品读过，也自然会有千百种体会。对我而言，和爸爸共读此书，也读出了别样的味道。

在学术和专业领域，傅雷是神一样的存在，造诣极深。而透过《傅雷家书》，我“看”到了一个亲和、民主、包容，既有大智慧，又有“凡人”情趣的父亲。例如，傅雷在给傅聪的信中这样说到：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的八卦，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲得些新鲜养料，同时也能够间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不可是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在演奏姿态方面”。傅雷先生的风范，使我深深感到——都说“父子如兄弟”。

诚如是，傅雷先生树立了极好的榜样。以他的造诣成就，对孩子的教育却不是居高临下的“施威”，而是耐心细致的互动“絮叨”。我的爸爸也颇感慨，说作为父母，不可“恃才行凶”，虽然在礼仪辈分上有长幼之别，但在思想上要给孩子更多平等、尊重与倾听。

——都说“父爱如山”，我倒觉得父爱更应如海。无论父母多么望子成龙，都不宜在孩子学业不佳或身心成长等遇到挫折时焦躁斥责。

作为父母，不必“恃爱行凶”，“高山”仰望令儿生畏，孩子期待更多包容、理解、循序引导的“海”之胸怀。这个世界上仅有一个“傅雷”，我的爸爸虽然不是傅雷那样的名人，但他对我的培养与期待却是一样的深沉厚重……

午饭过后，爸爸妈妈带着我去得胜河边寻找秋天。 一路上，迎面扑来一股浓郁的金色气息。路边的一棵棵槐树，高大而又挺拔，我走近它，仰起头，看到槐树苍劲的树干上布满了纹路，密密麻麻的枝丫上已没有一片树叶，只剩下一串串金黄色豆荚状的果实，一阵微风拂过，不禁发出一阵“沙沙”的声音，像是它们正在彼此诉说着秋天的故事呢!树下小草的草尖儿也变黄了，只剩下根部还隐隐约约透着一丝绿色。草丛中的狗尾巴草兴奋地摇着毛茸茸的脑袋，向我们炫耀它刚染的金发…… 我来到得胜河边，轻轻踏上小木桥，木板发出“嘎吱”、“嘎吱”的声音，我缓缓地向前走着，凉爽的秋风抚摸着我的脸颊，河水打着皱儿从桥下流过，河面的浮萍不停地被冲散，再合拢。站在小桥中间向远处眺望，得胜河全景一览无余。两岸的野草呈现出一片片金红色，根根直立，风吹草动，这片“草海”竟泛起红色的浪，并发出“哗啦哗啦”的声音。远处的河畔上，一大片芦苇犹如一群婀娜多姿的女子，在风中翩翩起舞。风中，芦花漫天飞舞，如同瑞雪天降，又似天女散花，纷纷扬扬，最后又极其轻柔地在风中隐去……啊，芦苇总是能带给人一种温馨优雅的美感。 越过小桥，沿着河岸继续前行，一大片田野展现在我的眼前。首先映入眼帘的便是那块白菜地，大片金黄中唯一这块新绿特别抢眼。白菜们像一个个小娃娃，扎着一头绿色的小辫儿，神气活现地四处张望。紧挨着菜地的是稻田，稻子成熟了，一个个像是害羞的姑娘，弯着腰，低着头，羞涩地笑着。那金黄色，是喜悦;那沉甸甸，是丰收。有些稻田已经收割，田里一茬一茬的稻桩整齐地排列着，韵律十足，我仿佛又看到了农民伯伯忙碌的身影。 槐树、小草，小桥、流水，河畔、田园，我将着几个词连接，竟在不经意间勾勒出一幅美妙绝伦的秋日画卷。

文中的作者因双腿瘫痪而自暴自弃，通过母亲的教导后他与妹妹明白了生命是最宝贵的。

生命是公平的。它大公无私，每人都拥有生命，但不是所有的人都会珍惜，街上有个衣衫破旧的乞丐，他虽然失去了双腿，但他不自暴自弃，他靠着自己熟练的二胡技巧，用优美的声音打动别人，过着“幸福”的生活;报纸报道，有人因赌博赔尽家产，竟跳楼自杀，但他却只有二十三岁，这朵青春的花朵竟这样就枯萎了。

生命是脆弱的。每日都有报道，某地车祸死伤多人;某地儿童因贪玩不幸溺水;某地因火灾死伤多人。这些悲惨的事例都在警告我们：“珍惜生命，爱护生命，保护生命。”

生命也是无价的。它就像数字前面的1，后面的0都是财富，一旦生命没了，1000，10000，1000000都没有用，都会化为灰烟，随风而去。

我明白了：“珍惜生命，珍惜生命!”平时不要因为挫折，自暴自弃，残害生命，要从哪儿跌倒就从哪爬起来，面对挫折，挑战挫折，战胜挫折。“野火烧不尽，春风吹又生。”但生命不想小草一样能再生。它就像昙花，失去就没了，让我们一起珍惜这朵生命之花吧!

“自古逢秋悲寂寥”，文人墨客笔下的秋有着太多的伤感。我对此感触也非常深，这是因为，我亲爱的奶奶，就是在这个伤感的季节里离开我们的。

坐在窗前，我看着窗外的一棵棵梧桐树，随着一阵凛冽的秋风，一只只金黄的蝴蝶就会漫天飞舞起来，在空中盘旋飞舞着，我忽然在这时想起了自己的奶奶……

在我的记忆中，奶奶是一个心灵手巧的妇女。由她编织好的鸡窝，母鸡一坐上去不足五分钟它就能下出又大又白的蛋来；她缝纫的技术也很高超，衣服有进破个洞经她一补，你甚至都找不出之前破在哪儿；炒菜亦是她的拿手好戏，几乎所有家常菜，她样样精通，道道美味。

但是，这样的一位能干的妇女，却在我上学前班时因车祸不幸逝世了。

在参加奶奶的葬礼时，由于那时我年龄尚小，所以对这些丧事的规矩很不了解，看到那些跪拜的动作感到十分的新奇，甚至觉得很有趣。就不知天高地厚地随口说了一句：“奶奶死了真好玩。”时至今日，每当回想起这件往事时，我都会万分的羞愧和内疚。

一天，我在书房里找书时，无意间看到了奶奶的遗像。墙上奶奶正十分精神地冲我微笑呢。我愣住了，呆呆地盯着这幅图片，心里不禁回想起当年的那件事来……

那时我五岁，在奶奶家住着。一次，我到我们家旁边的那座小山去玩。过了一会儿，我大汗淋漓地回来了，一进门，就瞅见桌上摆着一杯冰镇西瓜汁，我热得不行，便不管三七二十一地冲过去将它一饮而尽。刚放下杯子，我便听到奶奶与另一个人的说话声。我心里头一惊：哎呀，奶奶说过今天会来一位客人，这杯果汁应该是来招待客人的！我忐忑不安地将果汁杯藏进柜子里，然后若无其事地在一旁玩玩具，心里很不安。

果然，奶奶引客人到这儿来喝果汁，当她发现果汁不见了时，侧头瞟了我一眼，我的脸立即就涨得像个红灯笼似的。但她此时什么也没说，打开冰箱，请客人吃西瓜。就在客人埋头啃西瓜时，她再次侧过头来，我害怕地看着她，恨不得找个地洞钻进去。而她竟然一点也不气，布满皱纹的脸依旧是那么慈祥，眼神里丝毫没有透出嗔怪的意思，里边映出的却是满满的慈爱和宽容……

如今，当我们去为她扫墓时，在她墓前几颗的枫树金黄的辉映下，我都会一如既往的向她表达着最诚挚的爱和永远的怀念。一阵风“忽”地吹过，几片金黄的枫叶飘落下来，又是一个秋天，这个伤感的季节……

冬天早就来临了，大地裹着冷冷的毯子。但我好想留在秋天，因为秋天的阳光温和，秋风使人神清气爽。

我怀念秋天。当秋姑娘悄悄的来临，田野里是一派丰收的景象：稻海翻起金色的波浪；沉甸甸的黄豆把豆秆压得弯了腰；葡萄架上挂着一串串晶莹的葡萄，犹如一串串紫水晶；橙子树上挤满了一个个饱满的果实，远看就像一盏盏挂着的红灯笼。好一幅五谷丰登的景象，农民伯伯乐开了怀。

秋天的天空，天高云淡，朵朵白云像一匹匹骏马，慢悠悠地随风走动。半空中，北雁唱着动听的歌曲，排成“人”字形的队伍往南飞去。

一阵凉爽的秋风迎面吹来，无数秋叶随风飘落，红的、黄的、橙的……好像给大地铺上了一层美丽的被子。我漫步到秋天的树林里，又一阵秋风吹过，枫树落下的叶子既像火红的蝴蝶正在空中翩翩起舞，又像一团燃烧的火焰。这让我想起了杜牧的一首诗：“远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”我想：春天百花齐放固然美丽，但秋天的树叶也别有一番风采。

秋天真美！我爱秋天的美景，更爱秋天的诗情画意。我多想永远留在秋天里！

《假如给我三天光明》的作者是海伦凯勒，她是一个坚强的女孩。

她一生下来不是没有听觉、视觉也不是不能说话，她数一段时间才变成没有听觉、视觉也不能说话。

高尔基说过，”书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它们助我从臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会被溺死在里面。经典的文学名著历经时间考验的，能让我们找到一个宽广的世界，与伟人展开心灵对话。

在这里，我们重温历史的沧桑巨变、气壮山河；在这里，我们感悟人生与命运的较量，领略心就新旧时代的变迁；在这里，坚强的海伦凯勒，我们去感受生活，体会光明的可贵与生命的真谛；在这里温馨感上。

当我津津有味地读完《假如给我三天光明》这本书时，我被这本书的作者深深地感动了。

《假如给我三天光明》的作者是美国20世纪女作家、教育家海伦·凯勒的散文代表作。“它具有丰盈的情感蕴含、深厚的思想底蕴和特的艺术魅力。”这是李斌给海伦·凯勒这本《假如给我三天光明的》评价。

可怜的小海伦在出身19个月后便失去了光明和声音，从此，她的世界里只有黑暗与寂静。海伦·凯勒是可怜的又是幸运的，她的一位老师改变了她的一生——安妮·沙莉文老师，是她使这个盲聋女孩学会了说话。

如果我们失明了才知道眼睛的宝贵，就该在未失明时好好利用它，如果年老了才懂得开始珍惜时间，就应该在年轻时珍惜它！

同学们，让我们像盲人珍惜视力一样来珍惜自己的性命吧！

一个曾经积极上进、踏实肯干的大好青年——祥子，竟然沦为一个无恶不作的社会垃圾、人渣。这是一个巨大的转变。很多人认为这是个人的悲剧事件，但透过祥子人生的阴霾，我看见了当时社会的肮脏腐败。我想，《骆驼祥子》这本书批评了当时的恐怖思想风气，批判了政府的无能，封建社会制度的无良，彻底显现出了那个时代的悲剧……

小说的开头竭力诠释出一个

正直、热爱生活的祥子。他对未来有着极其美好的憧憬，渴望更幸福的生活。为了理想，祥子做了一名洋车夫，期望自己有一天拥有属于自己的车子，做一个上层的车夫。当他在曹府拉车不小心摔伤主人时，他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感;在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买洋肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。所有的一切一切都是那么的美好，简直是一首劳动者的赞歌。作者甚至用了奇特的比喻形容这个人物：

“ 他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。 ”

然而，一切随着祥子美好愿望的三次破灭而发生了改变。现实生活的绝望一点一滴地

熄灭了他心中希望的火花，也同时腐蚀了他的心。他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。“

他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他开始憎恨拉车，厌倦拉车、为了一己私利出卖人命。最终沦为一个行尸走肉般的无业游民。

祥子前后判若两人的变化，最重要的，就是人生态度的改变。曾经的他是一个追求者，虽没有高于常人的觉悟，但懂得反抗命运、改变低贱处境，做的是一只积极坚韧的骆驼;而后来的他却完全安于命运的安排，

“ 将就着活下去是一切，什么也无须乎想了 ” 。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤，甘愿成为一只卑微低下的骆驼。

祥子的毁灭，是精神的毁灭。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠。一切一切，带给祥子的，是精神的剥夺。麻木不仁的时代，带给他的，也是麻木不仁;卑鄙黑暗的时代，带给他的，也只是卑鄙黑暗;一个时代的悲剧，带给他的，就只能是悲剧的人生!生存在那个时代，点点希望被现实的洪水湮灭。正直善良被生活的磨盘辗的粉碎。正直、充满希望的心就如玻璃，是经不起磨打的。破碎了，就很难再回复原来的样子。就算重新黏好，在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的时代风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面揭开。一个时代的安危，和个人的命运是永远分离不开的，祥子的毁灭，正是时代的悲剧!

如今的时代在不断进步，社会也更加稳定。作为新时代的新青年，我们拥有和祥子不同的环境：有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望，要时时刻刻将自己与时代的命运联系起来，为着更美好的时代而努力!

我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书.只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了.

一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》，《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人.作者的笔触很平静，没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛，随着作者平实的叙述中，经历着主人公的一生苦乐哀愁.看完后掩卷沉思，内心沉重，感觉有说不出的悲——悲凉，悲哀，悲伤……似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上.想着主人公的经历，禁不住疑问：活着的意义究竟是什么

徐福贵出生富贵，却是个地道的败家子，从小到大干尽了荒唐事，嫖娼，赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋.这期间，他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆.这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫，撑起了日后苦难的天空.

从地主到赤贫，徐福贵也不是没有恨过，恨这个，恨那个，最后恨的还是自个，有道是自作孽不可活，怨谁他活着，接受了自己新的身份.是啊，就如他娘所说："人只要活得高兴，穷也不怕."活着的意义并非只是富贵.

自从做了佃户，也许劳动是能改变一个人，不，应该说是生活，为了活着，一家人的活着，徐福贵努力劳作，再不若从前的荒唐，活着也似乎有了目标.用书中的话说就是：日子过的又苦又累，心里反到踏实了.他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，慢慢的重新发起来.只是世事难料，他被抓壮丁上了战场.在战场上历经生死，成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时，他毫不犹豫的选择了回家，那一刻，对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧.只是现在想想，如果那时他选择的是留下，也许人生会有所不一样吧，就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生.

解放了，土地改革，买了他家所有田地的龙二被枪毙了，真当是福兮，祸兮.这一刻，主人公已经想开了，认命了.用家珍的说法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了.是啊，经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵.活着，不就是一家人平平安安在一起.

日子就这样清贫而又安稳的过去了.直到……

"抽一点血就抽一点，医院里的人为了救县长女人的命，一抽上我儿子的血就再不停了，那时有庆已经不行了，可是出来的医生说血还不够用.抽血的那个乌龟王八蛋，把我儿子的血差不多都抽干了.有庆嘴唇都青了还不住手，等到有庆的脑袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫来医生，医生蹲在地上拿听筒听了听说：心跳都没了.医生也没怎么当会事，只是骂了一声抽血的：你真是胡闹.就跑到产房救县长的女人了."?

看到这里真是说不出的愤懑，一条鲜活的人命，就这样没了，怎么会如此荒唐怎么会有如此草菅人命的事真是什么样的人心也许这就是当时社会的沉重吧.

回头看我们的主人公，他活着，因为家珍.儿子有庆死了，老婆家珍病重，好像随时会跟了有庆而去，想着往日种种，徐福贵撑了下来，跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去.

小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了，女婿虽然是个偏头，却是个极好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔头.凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣，可是，这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上.孩子生下来了，凤霞却死了.三个月不到，家珍也死了.

徐福贵和他的女婿围着他们的希望——苦根，艰难的活着.苦根，一个古灵精怪的孩子，懂事乖巧的让人心疼.四岁的时候，苦根的父亲，徐福贵的女婿二喜被水泥板压成了肉酱.苦根跟着他外公到了七岁，发着高烧，帮着徐福贵在地里摘棉花.徐福贵心疼外孙，没钱买药，煮了一大锅豆子，出门下地去了.不想回来后就发现苦根被豆子撑死了.

"往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年，这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常，做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命."

这是主人公的话，书看完了，很压抑，活着的意义是什么也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡.《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实.套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着.我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命.在命运面前，也许不能不感叹人类的无力吧.改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧，只要活着，总有希望，态度也许至少是可以改变活着的状态，或者好，或者差.只是在生命的尽头至少可以告诉自己，我们活过，也曾经努力过。

读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的侮辱，宁死不屈，最终上吊自 杀，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义；为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆；还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗？

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

在别人的眼中，父亲往往都是褒义词，是那种能够顶天立地承担一切责任和后果的高大形象。但我的父亲却和这些形容有点格格不入，甚至更谈不上高大这个词。

在我的眼中，父亲很普通，如果往人群中看去，你根本不会发现他有什么特别的地方。

记忆中的父亲，憨厚老实，自记事起，我很少看到他因一些事情和村里的人吵架，偶尔的时候是因为对方没有占理，但父亲多半都会选择忍让，这让那时的我对父亲的做法在心里表示过诸多的不满，甚至还有过鄙视，认为父亲很懦弱。

记忆中的父亲，懒散澜慢，喜欢追求完美，我遗传了父亲的习性和性格，使我在以后的诸多事件中对自己既品论又欢喜。

父亲有种手工艺活--竹匠，小时候家中的家具：竹凳、竹椅、竹床、竹篮、竹扁旦、竹筐……都由父亲编织，父亲手脚不利索，常常编一件东西就是一下午或一整天，母亲常数落父亲，说父亲不能靠手艺吃饭，学了也是白学，为此他们俩经常吵架，那时我会躲的远远的，怕因此被母亲拿来当出气筒。

记忆中的父亲，是一个很平凡的人，但却有一颗平凡的心，父亲不太爱说话，这点我和他很像。

关于父亲的记忆，不是很多，记得在我8岁那年，我和同村的人玩游戏不小心将脚划破，不能走路上学，是父亲把我从家中背到几里外的学校去的，那时觉得父亲的背好宽厚。

小时候，我的学习不是很出色，但父亲却从来没有为此严厉过我，那时，家中条件不太好，望着同学们的富有，我常常感到自卑，总是喜欢一个人躲在无人的角落，又或者在教室中不出去，只有回到家中，我才感觉到温馨，体会到幸福。

我出生在一个特殊的环境下，从小就没有得到过太多的亲情，也没有体会到过很多，对于情一字的定义在我的记忆中很模糊，那时对于情感很迷茫，总在想是不是我天生就是坎坷命运？

在别人的眼中，我是幸福的，的确，至少在学业这件事中，父亲是比较偏向我的，但我却感觉不到那特有的幸福。

由于特殊关系，我在许多事情上都遭受到过冷眼嘲讽，但却没有人可以理解和帮助，唯有和父亲说起的时候，父亲总是用充满哀叹，惋惜的语气安慰我，我知道，父亲的日子并不好过，上门女婿和一家六口的生计压在了他一个人的身上，那时家里很穷，父亲又是一个外来人，做什么都要思量再三，有苦无人诉说，有泪无地哭泣，为此我常常在半夜醒来，望着窗外的夜色为父亲的一生悲然，但也无法改变，父亲和我的处境。

12岁那年，姐姐外出打工，我们一家也搬到了城市里，在城里的小旧木棚中，父亲的担子更加沉重，望着父亲的皱纹一天天深厚，白发一根根增多，那时的我不为所然，此后，每当夜幕来临时，我都在深深的责备自己的无知，对于心中的愧疚悔恨。

后来，家里发生了一件大事，也让父亲在村中仅存的一丝尊严淡然无存。

那一年是在我13岁冬天的时候，晚上的夜总是寒冷寂静，小村里更显得冷清，吃过晚饭我和二哥正在泡脚，忽然听到狗叫，我和二哥喜欢养狗，所以母亲也顺了我们，这狗跟了我们三年，只有在陌生人接近的时候才会叫。

母亲放下手中的碗，对我们说道：“去看下是谁来了，那狗凶的很，不要把人吓坏了。”

“立毛，你去吧，我还没洗好脚。”我不愿去，叫二哥去，从小到大，我从未叫过一声哥，但我们的感情却无比的深厚。

门开了，是父亲，我惊喜若狂，一年里，最盼的就是父亲回来，可转瞬我笑不出来了，在父亲的背后，站着两个虎背熊腰的男子，和父亲比起来，只能用高大形容，父亲却是显得那么弱小，我不知道父亲怎么会和这样的人在一块，但又是真实的，母亲是个厚道人，端茶送水，只有父亲一声不吭，我预感可能有事。

这时父亲叫母亲的名字说道：“我骑三轮车把他们的面包车撞了，修理费要600块。”

说着用手指了指，母亲也知道坏事了，600块对于那时的家庭来说是一笔不小的数目，于是开始求情说好话，但那两人似乎不领情，原先的和气也突然不见了，一口咬定，边说边面露凶厉，最后没法，将差不多一个月的收入打发了他们，事后，村里说三道四，我们一家在村里的日子更难过，突然像是失去了所有，我知道，那是尊严和颜面。

虽说那事已过去很多年，但却深埋我的记忆里，成了我小时的一块心病，也是我们全家的心病。

19岁时，我辍学离家，孤身一人在外独自闯荡，偶尔想起家里的时候，会打上一两次电话，不是很多，但对于父亲，对于故乡，我却始终没有改变过那份情感，几年里，日子过的并不是一帆风顺，坎坎坷坷的也经历了许多，工作也有顺心或不顺心的，每年回家时，我都会捎上些许礼物，虽不知他们的爱好，却也是我的一番心意。

我的初中和高中是在景德镇就读的，刚到的时候，感觉一切都是那么的好奇，对于所有的事物都怀着初来咋到的心，虽说日子过得不是很富足，却很快乐，是我二十年以来过得最舒畅的一段美好时光，时至今时今日，回忆起来，仍有一丝的温暖和念念不忘。

曾记得有一年的冬天，那还是我在农村就读的时候，那一年，我15岁，刚上初中，以为人生的路就此改变，对一切都是那么的自然，怀着一颗年少充满青春活力的心，认为一切的一切都那么的美好，那一年，我甚至快要忘记自己的家境和身处释然。

记得那一年的风很大，那一年的雪很厚，我急匆匆的从学校回来，还没到家就高喊：“爸，今天我在学校看到一双球鞋，你明天可不可以给我买?”

带着哭腔哀求的眼神，我有点不敢看父亲，那一年家里刚建房，生活很紧缺，我的那个要求对于那时的家庭来说，是一笔额外的开支。

但父亲是疼我的，从他的眼神里，我知道，世界上最疼我的就是父亲，只不过父亲不善表达，第二天，鞋买回来了，但出乎我的意料，不是我想要的那种，带着愤怒的语气，我把鞋一甩“你买的什么东西，我不要”

啪

脸上传来冰凉，我有点不敢相信，此时父亲正站在旁边，用布满茧子的手朝我打来：“不要给我滚”

我走了，走时依稀看到父亲的怒意，那是伤心，悲哀和怜惜的目光，自那以后，我对父亲有了间隔，有很多的事或话，渐渐地变的不再像以前，越来越少。

后来，我们一家搬到了乡下人认为的城市——景德镇。在那个旧木棚里，我一待，就是三年，人生又有几个三年？在那里发生的一切，我都铭记于心，从初中到高中，从年少到少年，经历了一些事，人也变的成熟。

都说，人生像在细品一杯刚泡的茶，怀念时，有悲欢离合的不舍，有情深似海的柔情，有温暖如心的感恩。

此时窗外的寒风在吹打着我单薄纤弱的身体，禁不住的使了个冷颤，望向夜晚的天空也多了一丝惆怅，想起离家的三年里，坎坎坷坷的一个人，风风雨雨，伴随岁月的打磨，身心变得越来越尖酸，遇到熟识的人话语变得不似以前，偶尔会蹦出一两句，用来解尴尬的气氛，又或者一语不发，只当沉默。

在外的岁月里，几经春秋，几经轮回，看到街上来来往往的潮流，露出悯怜之心，游子的无奈，饱餐风霜，历经蜚语，然而自己又何尝不是呢？一年的几百天里，难得回家，又怎能不想家呢？有时在梦里，在生活的琐碎里，在朋友言谈的闲聊里，每当触摸到家，都会感到一阵阵的痛，只是生活的迫于无奈，家庭的复杂，想到这些，心生动摇，又不想回到那个整日充满吵闹的避风港。

但对父母，对父亲，我始终觉得有着深深的亏欠，每次打电话时，都不知从何说，怎么说！在我的意识里，对父亲是怀着敬畏的，也从未因任何的流言蜚语而妄自的绯论。

此时身离千里，不能照顾，父亲的身体也每况愈下，对于小旧木棚是我今生最大的憾恨，也是我从小到大的一个梦想，每天，我都在做着点点滴滴的改变，只希望能够给父亲，给家人一个更好的生活环境。

[作文：秋天的怀念

人世间每天上演的不是生离，就是死别。也许年少时我们面对亲人的离世觉得痛苦万分，可是年老时那种悲痛早已经化为司空见惯的习以为常，而中间的这个过程我们只能选择活着，并且好好活着。

余华先生曾说：“死亡不是失去生命，只是走出了时间。”是的，人生何其短暂，谁又能活过时间呢？用这样来解释死亡可能也是给在世的人一点安慰吧！

读余华先生的作品时，我还尚小，约莫刚初中毕业，那时候就觉得《活着》这部作品就是一个大时代下小人物的悲惨命运，很同情故事里面的福贵，觉得这世上最悲惨的人也莫过于此。

余华先生的作品吸引的读者，应该大部分都是80后，因为更加贴合那个时代背景，从而产生共情，当然还有我这种口味比较独特的90后，就喜欢他那种犀利的笔锋。

余华先生是中国先锋文学的代表作家之一，谈及到先锋，可能有人要问了，什么是先锋文学呢？首先“先锋”一词，最初是源于军事用语，19世纪初始于法国__，后面转向文学艺术。而“先锋文学”就是指那些反对传统文化，刻意违反约定俗成的创作原则及欣赏的文学。余华先生在此文风上就颇有建树。

都说了解一部作品，首要是先了解作者。余华，1960年4月3日生于浙江杭州，当代作家，中国作家协会第九届全国委员会委员。1977年中学毕业后，进入北京鲁迅文学院进修深造。1983年开始创作，同年进入浙江省海盐县文化馆。1984年开始发表小说，《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的九十年代有影响的十部作品。1998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。2005年获得中华图书特殊贡献奖。

而《活着》这部作品也被中国影响力的第五代导演张艺谋改编成了电影。我是先看的电影后读到小说的，电影和小说相比，电影可能更加温暖一些，至少让人觉得有些盼头，而小说则显得更为残酷。于我个人而言，我更加喜欢小说。鲁迅先生曾说：“所谓悲剧，就是把美好的东西撕碎在人眼前，毁灭给人看。”因为生活永远不会像电影一样给你预设一个充满温暖的结局，它总是在平淡的日子冷不丁的给你一剂意外，让你猝不及防，真实并且感受真切。

那《活着》究竟讲了一个什么样的故事呢？其实故事很简单，就是一个普通人的悲惨故事而已。

其实死亡并不可怕，可怕的是你所爱的人一个接一个的离去，而你却要笑着活下去。福贵的儿子有庆，觉得能救县长夫人是很有面子、很光荣的事情，于是他躺在了手术台上，开始觉得头晕，后面觉得越来越晕，到最后血被抽干，死在了手术台上。不敢想象一个孩子最后死亡的归宿，竟然是献血被抽干，最后失血而亡。当时看这一段时，真的不寒而栗。

福贵的父亲，被前来讨要房契的龙二气死；福贵的母亲，生病死去；福贵的妻子，软骨病去世；儿子，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿，生病变成哑巴，在生产时大出血而亡；女婿，在做工时，被水泥板压死；外甥，因为太饿，被干豆子撑死。谁能想到，经历了一切苦痛的人，上天却格外眷顾他的生命，让他活着，一直平平安安的活着。

之前说这个故事我初中毕业就已经读过，去年的朋友的婆婆因癌症离世，我又拿出来读了一遍，愈发认同这样一句话：“人是为活着本身而活着，并不是为了活着之外的任何事物所活着。”我告诉她，婆婆只是走出了时间而已。但我并非局中人，也知道，去世的人虽得到了解脱，可是活着的人真的需要勇气。因为她以后的日子都没了她最爱的人，最懂她的人。

书中还有这样一句话：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”福贵的勇气可能真的不是常人所拥有的，但是我相信那个时代一定还有很多很多这样的福贵，没有什么比活着能更好地尊重生命了。

每次开心和不开心的时候都很喜欢读余华先生的作品，每次都能有不同的领悟。开心的时候，看看《活着》觉得这样的生活多么来之不易；不开心的时候，看看《活着》觉得自己的处境也没有福贵那么惨，又有什么好抱怨的呢！

读余华先生的作品就像蒜蓉配着老酒，阵阵的讽刺与辛辣。喜欢他冷漠地凌迟着现实，通透且难以忘怀。如果尝过余华文字的那种苦，你会更加珍惜现在所获得的那一点滴的甜。

冬天来了，秋天的脚步远了。一切都是刚刚经历过的感受，总是舍不得忘掉。时不时的，就陷入了对秋天的怀念。

要说我最喜欢的季节是什么，那肯定是秋天了！秋天是个辛勤播种后，丰收的季节，让人不仅收获了食物，还收获了劳动后的喜悦。

我怀念秋天的田园。农家的园子里，藏不住丰收的景象。你看，那是谁家的南瓜成熟了。远远望去，东倒西歪的躺着，像一个个肥肥胖胖的金娃娃在睡着懒觉。有弧形的，像半个救生圈；有滚圆的，像孕妇的肚子；有的颜色红红的，像一个个红脸的关公。

将南瓜摘下，洗干净，切成块，蒸着吃甜甜的，熬成粥香香的，真是棒极了！

对了，那些白色的是什么东西？你猜对了，是冬瓜。那些白白胖胖的，有的长有的壮，随着秋天的到来，它们逐渐脱掉绿色的衣服，换上银白的外套。越长越白净成熟后的冬瓜身上还有像粉笔灰一样的东西，轻轻碰就粘在手上了。

但最怀念的还是那种类各异水果：苹果、柿子、海棠、葡萄、山楂……真是个属于吃货的季节啊。你看，原来高过人头的苹果枝条，被重重的果实压弯了腰。轻轻一抬手就能摘到可口的苹果。比苹果小一点的海棠果也成熟了。酸酸的甜甜的一只手可以摘下好几个。山楂就像一个个巨型的萤火虫，红的亮闪闪的。一串串令人垂涎欲滴的冰糖葫芦就是用他们做成的。

而柿子有点神秘，像是一个个红灯笼挂在树上。要是不急着摘他哪怕树叶落尽了，也还雄赳赳的挂在枝头，像是一个个革命烈士。

现在冬天已经来了，我知道冬天也有他的美好，但我还是深深的怀念秋天，因为它让我明白：一个辛勤播种的春天加上一个漫长浇灌的过程，就会获得今秋的收获。

荷早已没有了夏季得亭亭玉立，河从奔放的乐曲中慢慢的放下脚步，侯鸟开始了长途迁徙，这是什么季节呢?这是秋。

秋风吹，吹走了一切生机，它们吹到了温暖的地方，蟋蟀的歌声低沉的穿过树林，这像一首催眠曲，让树木陷入了沉睡之中。俗话讲，一场秋雨一场寒，十场秋雨雨冬眠。熊、松鼠、青蛙……动物在秋季显露出一派繁忙的样子，他们正准备着过冬呢。松鼠寻找掉落在树下的榛子，熊大吃特吃，吃完就开始昏昏欲睡，一幅沉寂的景象。

秋有凄凉，更有喜悦。

虽然田野，山峦已不再青翠，但稻田，市场热闹非凡。叫卖声此起彼伏，田野里像秋的百宝盒。有山楂、核桃、梨，谷子……色彩也一应俱全，红色、黄色、绿色、橙色……交汇在一起，色彩斑斓，让人赏心悦目。秋天的食物不仅色彩鲜艳，还有着淡淡的清香，让人闻了沁人心脾。

秋是结束生命迹象的使者，也是生命开始的天使。它将新的生命埋入土中，有句话说得好：旧的不去，新的不来。它将给予我们一个新的开始。秋，一个有着高爽的外表，炽热的内心的季节。尽管没有春的生机，没有夏的热情，秋也有着它独特的特点。它有着放飞自我的蒲公英，有着优雅羞涩的菊花，有洁白的芦苇。

清晨，雾将它蒙上一层神秘的面纱，正午，它又露出它的豪放，这就是我喜欢秋的原因。我喜欢秋天，喜欢秋的豪放，又喜欢它的神秘，喜欢凄凉与喜悦交织的季节。

又看到一片枯黄的落叶在一阵清风的陪伴中飘了下来，化作尘泥更护花也是它最后可以完成的任务了。

这时，心中不禁想起贾岛的《忆江上吴处士》中的一句诗：秋风生渭水，落叶满长安。是啊，秋天来了。

提到秋天，可能每个人都会想起丰收二字。没错，秋天是丰收的季节，如果说春天的播种是农民心中漫长的马拉松的起点，那秋天的丰收，就一定是在经历过汗水的洗礼和漫长路程的历练之后，撞线的那一刹那。

你人生中的秋天还没有到来，如今的你我仅仅是在春天播种的孩童，只有向老农一样，浇水施肥，护苗除草，只有让自己面前这一片属于自己，也关乎自己未来的田野中的幼苗，在秋天长成累累的果实，才是你最终的愿望。

感受秋天，感受秋风的悲凉；感受秋天，感受秋雨的寒意。

站在窗口，只见两行桦树笔直地站立在那里，似一队卫兵在站岗。

心中忽然感到一丝悲凉——秋天已经开始了残酷的表演，那两行白桦的叶子，如同一个年逾古稀的老人，被秋风这只调皮的手轻轻地抚摸，终于变成了绝顶。

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。一场秋雨一场寒，凉意踩着秋雨的步点，赶来为秋雨助威，我却无力回天，如今才理解宋玉的悲哉，秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰的遗憾与无奈。

在丰收的节季中遇到了风和雨，是让你在温暖中仍不忘寒冷，正如人生中的丰收一样，成功之时难免会有妒嫉和非议，唯有坦然应之，才能将这秋风、秋雨化为乌有。

暑假里我又一次认真的读了《假如给我三天光明》这本书，她给我的启示非常非常大。主人公海伦·凯勒是一个双目失明的人，但是她没有被身体的缺陷击败，她以超人的毅力，跟着老师努力学习，克服一个又一个的困难，和老师一步一步向前走，她硬是从一个一无所知的孩子，成长为一个对社会有用的人才。

海伦·凯勒说：忘我就是快乐。因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴里的微笑当作我的快乐。海伦·凯勒没有被残酷的命运而吓倒，她的生命中充满了活力、信心与希望。就是这样她通过坚持不懈的努力，克服重重困难，终于在1896年的10月走进了从小梦寐以求的哈佛大学，完成了她的大学学业。海伦·凯勒说：我努力求取知识，目的在于希望日后能活用，为社会为人类贡献一点力量。

海伦在书里写到：假如能给我三天光明，第一天，我要看人，希望长久的看着自己的老师，然后再去看朋友、家人；第二天，我将怀着敬畏之心去看看我生活的地方，看看人类的进步；第三天，我将去看看这整座城市，看看过去，再看看现在。这也是海伦·凯勒有视觉的最后一天，也是全书的结尾。

读完书后，我被海伦·凯勒的精神深深地感动了。她一个人生活在无光无声的世界里，创造出这一奇迹全靠一颗不屈不挠的心。海伦·凯勒接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界。海伦·凯勒这种身残志不残的精神非常值得我们学习。

母爱是世间最伟大的一种爱，它给予我们温暖，但有一位母亲，她的爱却充满苦涩，艰涩。

《秋天的怀念》讲述了双腿瘫痪后的史铁生整天痛不欲生，想要自暴自弃。但他的母亲却一直安慰着他，希望他走出心理的阴影。但那时的母亲早已身患绝症，却总是装出一种很喜悦的样子，想让儿子被她感染，走出阴影，正常地开始生活，这样她即使死了也能安心。

当我在阅读这篇优美的文章时，被这样的几句话所打动，脑海中也出现了这样的画面：秋天，每当史铁生坐在窗前，听着优美的音乐，望着天上北归的雁阵时，他总会不由自主地开始发脾气，暴怒无常，每每这时，他的母亲都会悄悄地走出去，默默地流泪。然后再悄悄地回来。我感受到了史铁生的悲伤。蔚蓝的天空，美妙的音乐，是那么完美，只是他是残缺的，他的生活不美。我体会到了他那一刻痛苦、难受，甚至是想死的心情。我也感受到了史铁生母亲的难受、伤心和痛苦。因为她的儿子是一个残疾人，而且在自暴自弃，她却没有办法，也不能为力。也许她想到儿子的一切遭遇，会感慨苍天的不公……

想到这儿，我的心情久久不能平静，史铁生和他的母亲一生都这样的痛苦、伤心。他们一生几乎都是咬牙坚持着，不言放弃。我们有一个幸福的家庭，一份伟大的母爱，一双能动的双腿，这是多么幸运啊。我们一定要好好珍惜它们，就像我们明天就会失去它们一样。

读完这篇文章，我不由自主地感慨：是啊，史铁生的一生是这样的坎坷，但他却始终没有放弃，并成为了一名优秀的作家。我们也要向他学习，学习他坚持不懈，不言放弃，坚持梦想的那种精神。

这篇文章是中国现代作家老舍所写，作者是贫民出身，所以他熟悉下层贫民的生活与心理，老舍还长于写人，所以这篇文章读起来既生动又真实。

祥子来自农村，来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他的梦想不过是想拥有一辆自己的车，以免受车厂老板的盘剥。但是他的梦想一次又一次的破灭。第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买上了车，但是，这车很快就被大兵抢去了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探骗去了。第三次，它是用的他妻子虎妞的钱买的车，但是好景不长虎妞难产死了，祥子只好把车卖了，来安葬虎妞。在经过了这人生的三起三落之后，祥子对生活彻底的失去了信心。

当祥子刚来北京的时候，他老实，从不与座他车的人讲价钱，都是让人看着给;他健壮，因为他拉车的姿势和速度在人力车夫中也算是;他坚忍，在其他车夫不愿出车的大热天里他还非要出车赚钱，他还自尊好强、肯吃苦耐劳，它的这些好品质我们一定要学习。可是到了最后他变得麻木、潦倒、狡猾，成了好占便宜的行尸走肉。

老舍通过祥子这个人物的变化告诉了我们，那个时候的社会不让好人有出路，把好人全变成了坏人。同时也道出了那时的底层的老百姓生活的艰辛和遭遇的悲惨。