关爱老人是美德的作文【最新20篇】

海明威说：”我试图描述一个真正的老人，一个真正的孩子，真正的大海，一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼。然而，如果我能写得足够逼真的话，他们也能代表许多其他的事物。“故事描述的老人圣地亚哥是个倒霉的人，84天没捕到鱼，而别的渔夫都把他看做失败者。但这似乎预示着一场战斗的开始，果然，就在第85天，他真的发现了一条1500磅大马哈鱼，明知对方力量比他强，还是决心战斗到底。他对大鱼说：”我跟你奉陪到底!“，最终终获胜利。在老人辛辛苦苦抓到了鱼之后，考验却并没有结束。鱼因为又大又长，他只好将鱼绑在船的一边。回航时，大鱼的血腥味引来了鲨鱼一次又一次的袭击。于是，他用尽一切个人手段来反击。鱼叉被鲨鱼带走了，他把小刀绑在桨上乱扎。刀子折断了，他用短棍。短棍也丢了，他外用舵把来打。尽管结果鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的意志。上天似乎会怜惜过这样一位伟大的老人，他将厄运一次又一次降在老人身上，最终他的顽强意志却并没能得到好的结果，回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。

为什么海明威不让老人最终获得胜利呢这样不是更加能体现英雄的伟大、吗老人的故事不仅仅象征着人与自然的关系，并且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中，他虽然失败了，但在精神上，他却是胜利者，他那顽强搏击的精神，展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生，谁没有经历过失败呢哪怕再成功的人。失败的原因能够不尽相同，但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。再出海，你就会有胜利的期望。我想，这种险恶的人生环境和这种坚韧的人生态度，正是这部作品越来越吸引人的原因。人生本来就是一种无止境的追求，故事中老人曾说：”可是人不是为失败而生的，一个人能够被毁灭，但不能够被打败。“这句话让我想起贝多芬的命运交响曲，贝多芬以往说过：”我能够被摧毁，但我不能征服。“他们说明了英雄的含义，生命的意义。而文中的这句话也点明了文章的思想：人要勇敢地应对失败。从这个方面看，这本书不是寓言，也不是童话，而是一部现实主义的作品。胜利在这部小说里已经不重要，重要的是一个人的生命价值，老人敢于挑战极限，一次又一次地超越，不得不让我们敬佩，他所带给人类的是一种自信，一种强大的精神力量。

老人与海给予我很多人生启示。什么是失败，失败就是要跌倒了重新鼓起勇气爬起来，再一次跌倒再一次爬起，永远不要失去了对生活的期望，不要失去了自我人生的梦想。什么是英雄，英雄就是敢于应对挫折，挑战挫折，战胜自我，战胜挫折的人，他们有勇气完成自我也许失败了很多次的梦想，这才算得上是英雄。很喜欢海明威的老人与海，也了解到海明威的生平也有诸多坎坷，经历了战争，经历了疾病和精神的折磨，其实他一次又一次地勇敢过了，可惜最终，他还是选择了以自杀来结束了自我的生命，也许他有自我的理由，可是他却违背了老人与海中对失败和英雄的阐述，这是一个遗憾。

失败并不可怕。可怕的是自我对失败屈服，一旦屈服，那么所有梦想都不会实现，这在现实生活中有着很重要的意义，我觉得人生就像老人出海捕鱼一样，会出现那样勇敢地去应对，即使没有成功，也不会因为没有努力而给人生留下遗憾，我们也会是生活的强者，我们的生命也会因为我们付出了努力而精彩。

老人与海这本书，我感到我浑身增添了战胜困难的勇气和力量。无论是今后的教育道路有多少荆棘，多少挫折，我相信仅有有老人那般不服输的品质，我必须会是生活的强者。老人与海是一本值得去仔细品味的一本书，就象高尔基的海燕，能让我们在暴风雨来临前获得勇气，获取力量。能让我们不管遇到什么困难都信心十足地去应对，坚持到底，决不退缩，向全世界大喊”我就是英雄!“

同样在几千年后的今天，也有一个诚实守信的故事：

一次，人烟稀少的西双版纳来了一批游客，几位摄影师请当地的一位少年代买啤酒，于是这位少年跑了三个多小时。第二天，那少年又自告奋勇地再替他们买啤酒，这次摄影师给了他很多钱，但直到第三天下午那少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的家。原来，他只购到四瓶啤酒，然后他又翻过了一座山，趟过一条河才购得另外六瓶，返回时摔坏了三瓶。他哭着拿着玻璃处，向摄影师交回零钱，在场的人都为之动容。这件事感动了许多的外国人，从此，这里就有了很多游客。

看着这一个个诚信的例子，我心中不禁涌起一股激动的热潮。诚信是我们中华民族的传统美德，更是我们青少年做人的根本。在我们今后的学习生活中，我们更应该像那位少年一样诚实为人，诚信做事。

所以，让我们向着传承中华美德这个目标，一起努力吧！让我们从诚信做起，昂首阔步向着文明而和谐的社会前进！

本不想继续前两天的话题，无奈这种话题的事又偏偏找上门，不说出来心里堵的慌，说出来又怕事情本身带给事件的主人公以莫大的伤害。

此话还要就了三八节那次乘车说起，我是下了车，可那老人家终到站在何处？能否吃的消这车程？又有谁会给那老人家让个座？或者继续了搀扶了她走向终到站？

或许你会说我小题大做！又或者说我标榜自己！更不客气的你也许会说我就一傻瓜，没吃着亏……等等说词，就算你不说我还是会想到也会继续说下去！

单就吃亏来说吧！去年一年网曝年轻人帮扶老人的没几个好下场的，不是被赖就是被讹，小则赔钱生气了事，大到官司缠身，倾家荡产；更有赔了自己身家性命的。一时对于老弱的救助帮扶成了茶余饭后街头巷尾的热议，叫嚣声，侮辱谩骂声充斥了老人的自有概念。

人固有一老，也必有一死。为老不尊或是那时我与众多同事的评价，试想人家念你老，同情心与怜悯之心让人家帮你，你却不感激不说还要讹诈人家，逼得人家倾家荡产，家破人亡，是够可恨了。

可这毕竟是少数，不也有老人家被撞倒说，不用管我，我有医保！

事物的两面性，让我思之再三，还是下定决心把我三八节未说完的话题讲完。

还是原来那条线路，那个车次，只是司机不同，乘客不同，当然是否为原来的公交车辆我倒没留心过。

这条线路有两个客流高峰点，一是早中晚的上下班与学生上学放学；二是午饭过后上班高峰结束后的买菜一族。若是乘座这趟公交，你又怕挤，又没事，一定要注意错开这两个时间段。

事情还是在买菜族中，几乎每个城市都是这样，年轻人忙于工作学习，买菜基本上都是老人的事。这地儿也不例外，恰好我有事不得不挤公交，车到站，司机开了门，喊破了嗓子，人群移动的距离只能从手把杆上你动下手我移一下手的距离感知。

应该是上班与上学的峰值吧，过了这个点应当会少些。所以车内大部分是上班族与学生，也有带了孩子又送孩子又去上班的母亲。我的身边就是这样几对母（子）女，我也是在司机的喊话中看了手一松一握移到这几个人旁边的。

带过孩子的人大抵都有这样的经验，一定会在带孩子出行的途中讲些所见所闻，以打发时间，也是借机给孩子灌输包括安全，文明等知识的好机会。

我旁边正是这样一对母女，孩子留了齐流海，修了剪发头，用仰慕与期待的眼神看了母亲，而这位母亲则语速得体声容并貌地讲述中国传统文化中的孝道：在家孝顺父母，尊重老人；出门给老人让座；在校尊重师长……而在讲这话时我的身边早已站着位拎了手袋一头花白头发的老太太，老人家表情平静，一手抓了手把杆，一拎手袋的手抓着那位母亲座椅的靠背，几次红灯停车，司机刹车老人家都随了车往前倾斜，不小心碰了那位给女儿讲传统文化的头发，那母亲虽未说什么，却一边用手打理了发丝一边白了老人露出了厌恶的表情。

车在我即将下车的前一站，后排座上终于有一对漂亮帅气的情侣说笑着起身下车，挤的白发老人使劲向前面腆了肚子。而这边刚空下的座又快速挤来几个年轻人，欲抢了座位。我借着靠近的优势，用手打了个示意占了一个，并用手搀了白发老人，将其让于座。

接下来我是真的是不知道该说些什么了！车上的人，说说中的我，也许真应了众多人的评论：多管闲事罢了！可我不惧不悔。

人难免会老，人也都会老，我们的父母，别人的父母，做为老人关爱子女都一样，我们爱老人却实质有别。不是因为老人是别人的父母，也不是因为老人为老不尊，而是我们对人生生老病死理解不够，心中爱不够，受挫不够，文明不够……

关爱老人，不单需要一张座椅，一纸说教，更需要落实于日常的行动之中，落实于小事中，践行于你我她的时时处处。

[关爱和尊重老人的作文

1、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

2、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

3、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根

4、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德

5、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

6、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

7、千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。——（清）《增广贤文》。

8、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

9、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

10、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

11、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

12、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（法）司汤达

13、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

14、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

15、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”——（春秋）《孟子·离娄上》。

16、妻贤夫祸少，子孝父心宽。意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。——（明）《增广贤文》。

17、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——（前苏联）奥斯特洛夫斯基

18、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。——（清）李毓秀《弟子规》。

19、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。——（春秋）《论语·学而第一》。

20、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——子曰

21、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

22、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。——（清）李毓秀《弟子规》。

23、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

24、父母者，人之本也。——司马迁

25、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

26、夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。——《孝经》。

27、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

28、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷

29、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻

30、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

31、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”——（春秋）《孟子·尽心上》。

32、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

33、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

34、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅

35、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德

36、内睦者，家道昌。——林逋

37、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格

38、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

39、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

40、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯

41、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

42、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。——（清）李毓秀《弟子规》。

43、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。——《劝报亲恩篇》。

44、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

45、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

46、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德

47、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏

48、母爱胜于万爱。——莎士比亚

49、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

50、家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。——《名贤集》。

51、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

52、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。——《劝报亲恩篇》。

53、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔

54、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

55、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。——（清）李毓秀《弟子规》。

56、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——子曰

57、慢人亲者，不敬其亲者也。意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。——《三国志·魏书》。

58、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯

59、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

60、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

61、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

62、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

63、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

64、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

65、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗

66、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

67、亲善产生幸福，文明带来和谐。——（法）雨果

68、长幼有序。——孟子

69、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰

70、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

71、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

72、无父无君，是禽兽也。——孟子

73、父母在，不远游，游必有方。——子曰

74、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》

75、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

76、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

77、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

78、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

79、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

80、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁

81、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑

82、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

83、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

84、父母惟其疾之忧。——孟武伯

85、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温

86、父子不信，则家道不睦。——武则天

87、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

88、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚

89、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——（春秋）《礼记》

90、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。——《劝报亲恩篇》。

91、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。——《劝报亲恩篇》。

老人是社会上最需要帮助的人，也是最需要关爱的人。但是，总有一些人偏偏在老人最需要帮助时对他们表示无视。

有一次，在电视上看见一个节目组在测验，他们让一个老爷爷假装摔倒了需要路人来扶他。可是十分钟过去了总共来了五十多个人，但是其中只有一两个人来扶起这位假装摔倒的老爷爷。

对，最近也有过老人假装摔倒，等一些热心人来扶他，结果被讹到了。但是我们是不是应该体谅一下那些老人家，他们为什么出来骗人，那还不是要让自己的孩子过得好一点，我们要尽我们所能，来帮助老爷爷老奶奶们，也该让他们好好享受晚年了。

这个世界有不尊敬老人的人，那当然也有尊敬老人的人了。

记得小时候我和妈妈到外面去玩，走了没一会儿就看见一个乞讨的老人，他衣衫破烂，头发已经全白了，他面前放了一个瓷碗，里面有许多一元、五元。我和妈妈本来准备上前给那位老人五元钱。突然，不知从哪里跑来一群坏蛋准备把老人面前瓷碗里的钱抢了。就在这时来了一位大叔把那几个坏蛋赶跑了，并且又把一百元钱放进那个很破的瓷碗里。

我看完那个节目之后心里深有体会，我觉得现在的人都太冷酷了，连从自己的腰缠万贯的钱包里掏出几元都不舍得，可见这些人是多么的小气，多么的冰冷。

老人是我们应该呵护的“瓷器”，我们应该好好珍惜自己的父母别让他们感受到孤独。在工作与老人之间，我们应该毫不犹豫的选择父母，因为他们把我们从一个不懂事的孩子培养点今天的我们。有些人把工作放在第一位，却忽视了对父母的关心。作为儿女的我们，是不是应该把父母放在第一位?

是啊，生活中什么人都有。有一些是正义的代表，有一些是可耻的小人;有一些是热心的“天使”，有一些是残忍的“魔鬼”。

老人最需要的不是金钱、豪宅，而是我们的关怀和陪伴。

不论你年轻时多么的动人，多么的多姿，总有一天你会双鬓斑白，容颜老去，当你步伐蹒跚，满脸步满着岁月无情地皱纹时，当你手握拐杖，满头稀落着时光飞逝的白发时，当你弯曲了背，全身被变幻世道沧桑所扭曲时，同时，你的子女无法在你身旁照应，陪伴着你，那么，你将如何?每个生命都将经过一道轮回——从年轻到苍老再到死亡。所以，人人都有老到走不动，行不稳的那一天。人老了，余下的时间也短了，更迫切地希望身边的子女儿孙们抽空陪自己。何况，老人也有不便的时候，也需要有个照料生活起居，老人需要的更多是关爱，多陪陪身边的老人吧!

《老人与海》是一个十分有教育意义的故事，下面听我来说说吧。

老人圣地亚哥已经84天没有捕到鱼了，一直陪在他身边的小男孩也到了另一条船。但他毫不气馁，一直坚持出海捕鱼。功夫不负有心人，到了第85天，老人居然钓到一只比船还要大的枪鱼，老人与枪鱼周旋了两天，终于叉中了它，但却引来了无数条鲨鱼争抢。老人又与鲨鱼斗争，最后到岸边时枪鱼只剩下一付骨架了，老人也累倒了。小男孩来看他，却认为老人没有被打败。

小男孩为什么认为到最后一无所有的老人没被打败?原来小男孩被他那坚忍韧不拔的精神感动了。这让我也有同感。其实，这就是老人令人敬佩的地方。他可以被消灭，但他不能被打败。

有些人遇到一点难处就坚持不下来。有些人一遇到难题就空着不写;有些人写作文写到一半不会写，就写别的主题;有些人做事自己一累，就不做……他们和圣地亚哥老人比，那就差多了。我们班有一名同学，他跑步速度很慢，但他坚持练习，终于在一次比赛中得到了全班第七名。当时有许多同学给了他掌声，一开始我不明白为什么给他掌声，现在我终于明白了。

其实，要是每个人都能坚持不懈，世界就会变得更美好;要是每个人都能坚持不懈，太阳就会变得更娇艳……人不是为失败而生的。坚持就是胜利!

终于放暑假了，妈妈说要带我回老家，我高兴得差点跳起来。因为这几天我做梦都在想着表姐的游戏机和奶奶早就准备好的一大堆零食。

“黄海”在公路上飞奔着，我无心睡眠，左顾右盼，时不时把目光投向窗外，只盼着公路两边的树木能快一点向后撤退。前面忽然传来一阵吵闹声，，我循声望去，是一位老太太和一位小伙子不知为什么发生了争执，，听了一会儿，我算是听明白了：原来是站在过道中间的老太太急着占座位而踩了了小伙子的脚，小伙子的一句“你咋往人家脚上睬呢?”就拉开了“战局”老太太盛气凌人：“那你还不让我坐座位了?车上人多，谁还故意睬你不成?年纪轻轻的踩你一下怕啥?喊叫什么名堂呢?”本来一声“对不起”就可以和气而告终的局面却被老太太闹得火药味十足，也许是看老太太火气太旺，小伙子不再作声了，而老太太却不依不饶，，唠叨个没完…后排的一位中年男子看不过眼了，说了一句：“算了，人家都不作声了，你还没完没了啦?”这一下可不得了啦，老太太立刻掉转马头，对着中年男子“狂轰滥炸”起来……

我无心再看窗外的景色了，更不想听老人无理取闹的声音了，我把头靠在妈妈身上，似睡非睡起来…，不知过了多久，汽车停下来了，吵闹声音嘎然而止，是到家了吗?噢，不是、眼前是一个陌生的游乐场，车就在游乐场旁边停下来，司机说车出了一点毛病，要修理一下，我们也好下车透透气，我和妈妈在游乐场里找了个石凳坐了下来，我一边喝饮料一边打量着这个游乐场，除了草地，庭园外，更多的是跳舞的、舞剑的、散步的人群布满了场面，好不热闹，咦，看那边走过来一个小男孩，大约两岁多，只穿了一个红布兜，屁股上的肉跟着一幌一幌的，他一边走一边哼着不成调的曲子，样子很可爱，我和妈妈都被他逗笑了，只见小男孩走到一个打门球的场地边，那里有几个老头正在比划着，争辩着门球的打法，小男孩走近一个离那几个老头稍远一点的一只门球旁，蹲下身子，好奇的看了又看，见那几个老头没有注意他，就使劲把门球往前一推，然后得意地笑了起来，也许是听见了笑声，一位老头走了过来，见小男孩把门球推离了画线，老头立刻变了脸：“干什么呢?真讨厌!”小男孩被突如其来的吆喝声吓得愣住了，继而“哇”地一声哭起来，那老头并不理会小男孩，只转身拾起了门球，嘴里还气呼呼地说道：“讨厌，真讨厌……”

小男孩的妈妈跑了过来，抱起了小男孩，冲着已走出几米远的老头问道：“咋，咋回事?”老头迅速转过身，嘴里一边大声嚷嚷，一便用手指着小男孩的妈妈，疾步冲上前去，那样子似乎要打架，这老头看样子已有七十出头，可那动作之快，声音之大，冲劲之足，活像一头受了惊的牛，问明了情况，小男孩的妈妈说：“孩子小不懂事嘛，只不过把球推离了画线，又没有把球弄坏，你看你把孩子吓的…”，“他动了我的球，还不让我给他一点厉害，那我要骂他呢，打他呢，你能把我咋样…”

就在这时，车启动了，我和妈妈快步上了车，只希望车开得快一点，将那老头的声音和身影甩得远远的，永远也不要看到。

人们都说敬老爱老是中华民族的美德，可像这样的老人，值得人们去敬去爱吗?我不懂……

意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信，不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他渡过难关。道德其实离我们很近很近，近得触手可及。 Italian poet, Ding Ding once said: "A person with incomplete knowledge can make up for morality, but a moral incomplete person is difficult to make up with knowledge." Morality morality. "Morality.It is a natural specification formed in the society and a criterion for being trusted by others.Morality is honesty and trustworthy, and not to be greedy for not your own thing; morality is that when others encounter difficulties, they will stretch out your aid to help him pass the difficulty.Morality is actually very close to us, and it is too close.

记得有一次，我去文具店买文具，在付款的时候，本来收银员阿姨应该找回我5元，但是那位收银员阿姨在慌忙之中竟找多了我5元。我拿着那多找回的5元，心里窃喜，想着：“既然收银员阿姨多找回了我5元，那她也一定不知道，我就可以拿着5元去买我喜欢的东西了。”回家的路上，我总觉得大家好像都把目光朝我望来，而我在想：“难道是他们发现了收银员阿姨多找了我5元钱的事吗?”我不禁心虚了起来。

这时，从我身后飞出了一只天使和一只恶魔。天使说：“你要做一个诚实的孩子，不能撒谎，你应该把多找回的钱还给收银员阿姨。”而恶魔说：“不用担心，又没有人发现收银员阿姨多找回你5元，而且现在5元就是你的了，为什么要还给收银员阿姨。”最后，我经受不了良心的指责，我下定决心要把5元归还给收银员阿姨。而收银员阿姨和妈妈知道后，都直夸我是一个不贪小便宜，诚实的好孩子。我听到后，心里像吃了蜜一样甜。

还有一次，在过年的时候，我和妈妈去百花市场的一条小巷子买东西时，看到了这样的一幕。一位阿姨正在挑选衣服，而在她身后，一个小偷正在用一个细长的钳子伸进阿姨的袋子里，悄悄地夹出了那位阿姨的手机。而在她周围有很多路人经过，但是都不敢提醒那位阿姨，包括我也是。就在这一瞬间，站在那位阿姨对面卖衣服的老板轻轻地提醒了她一下，使阿姨立刻警惕，及时抓住即将逃离现场的小偷。在一番争论下，最后小偷还是被送去了警察局。

道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，点亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

见识过“富贵”的人，领悟了人对于灾难的承受力。即便从家财万贯、百亩良田到穷困潦倒、食不果腹，也难以令“富贵”在艰难面前停下。到后来，他的亲人一个个逝去，最终只剩下他与老黄牛，也不曾对不幸埋怨过什么。如果说，这样一个故事可以我们明白“承受”，那么《老人与海》则可以让我们战胜！

老人与海，本就是渺小与庞大的对比，然而老人却从未怕过、怨过、恨过。瞧过“鲁滨逊”机智的人，都明白孤独的可怕，独自一人应对生存的艰难。而将一切更为残忍的遭遇放在一个老人身上的时候，其映射出的感受便不言而喻了。他航海八十多天，一无所获，看着丰收的同伴，听闻他们的讥笑，却毫不在意。没错，他是乐观的，这乐观不仅仅在于以后可能产生的“收获”，而是他对苍天、对浩海、对星空的不惧。是的，“拥有”在他眼里不那么重要，他所追求的就是搏斗，无论对方是大马林鱼还是鲨鱼，无论是手抽筋还是几天几夜的煎熬，他所需要的就是搏斗。以此来证明自己，不畏年老、不畏磨难、不畏天地给予的一切创伤。

海明威是个很厉害的人，他将人们对苦难的应对方式描写的淋漓尽致。但人终究有一颗柔软的内心，在遇到苦难时，人们会想起自己最想见的人，会突然有很多想对对方说的话。然而，当周围空无一物的时候，也就无所谓了，想想也罢、说说也好，只要不服老，不认输，也就没什么干不成的。

老人象征着柔弱、无力、沧桑。而比他小船还长的大马林鱼自然是天赐的幸运，它一直潜在水里，老人不知道它有多大，它什么时候会浮上来，它是否会逃跑？而将它抓住又能得到什么？在这一切未知的前提下，他紧紧抓着鱼竿，拼命的祈祷，想让这大鱼跳起来，跳起来它就死了，又祈祷它千万别下潜，下潜它就跑了。更可恶的是，该死的双手随时会抽筋，之前坚持了一次，如果抽筋还来，那老人只有割断鱼线了。

最终，老人经过了几天的奋战，拖着疲惫的身躯把它抓住了。那条大马林鱼比他的船还长，老人只得将它跟船绑在一起，想着回去以后的巨大收获。“好事儿不能说出来，说出来就不会实现了。”这位暮年老者，携着疲惫的身躯和随时会抽筋的双手，又遭遇到鲨鱼。同时也证明了“祸不单行”，鲨鱼不是一条，更不是两条，是一群！奄奄一息的大马林鱼狂摇着尾巴，它败给了老人却不肯败给鲨鱼，直到大马林鱼被啃掉半巨身躯，依旧在残喘着。老人拼了命地保护他的猎物，先是用鱼叉，鱼叉断了换刀子，刀子不好使换棍子，最后换成舵柄，舵柄断了就舵柄的把手扎鲨鱼。直到最后，老人累倒在船上，仍旧带着那副巨大的鱼骨回去了。

老人告诉人们一个事实，没有不可战胜的！所有人都曾在困难下退缩，因为他们不知道“大马林鱼”有多长，不知道“大马林鱼”还可能救他的命，更不知道，只有“大马林鱼”才能发掘自己的潜力，才能无谓的告诉自己，能战胜的不仅仅是“大马林鱼”，即使是“鲨鱼”甚至是更大的，再大些的都可以！

虽然老人老了，手容易抽筋，容易感到疲惫，没有多大的力气，但他却总梦到狮子……

第一次读《老人与海》，便觉得体内有一股冲动，有一种被长期束缚之后获得自由的快感，老渔夫圣地亚哥的硬汉子形象在我的心中留下了不可磨灭的印象。

他连续出海84天，都没有捕到鱼，后来，他终于捕到了一条大马林鱼。在返航的途中，他一路与鲨鱼搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼群吃掉了，最后，只剩下一副鱼骨架——足有18英尺长。

《老人与海》不是一般意义上的情节小说，它更像是一部寓言小说。作者借助于老人圣地亚哥的故事，表现的是在生与死的搏斗中的硬汉子精神。作者用富于象征的笔法，将这个硬汉子送到大自然中，让他在海上与大马林鱼和凶恶的鲨鱼群进行惊心动魄的搏斗，通过此，表现了主人公“在重压下的优美风度”。

打不垮是硬汉圣地亚哥的突出特点，也是小说的主题之一。譬如说，他在与大马林鱼相持的一天半的时间里，他的左手一直抽筋，像蜷曲的鹰爪，右手被绳子勒得出了血。他把手浸在海水里，说：“不坏，痛苦对一个男子汉来说不算什么。”与大马林鱼搏斗到最后关头时，他头晕目眩，仍自言自语：“你吗，你是永远不会垮的。”正如作品所说，人可以被消灭，但不能被打败。真正的硬汉，是敢于向命运、向自然、向失败挑战的人。他可能在拼搏中一次次地失败，但他的精神是永远不会垮的，这就是人的尊严所在。人只有在这种拼搏中超越自我，才能实现自身的价值。

读完小说，让我们回到现实中来。常听人说，现在的学生很累。不错，升学的压力，社会的压力，甚至还有来自家庭的压力，这些压力把学生压得喘不过气来。于是，有人逃避了，有人退缩了，这些人不是硬汉;有人在失败后痛哭流涕，甚至自寻短见，这些人也不是硬汉：有些人侥幸成功了，便沾沾自喜，目空一切，这些人更不是硬汉。真正的硬汉子是跌倒了爬起来，爬起来后，更想跳起来的人。

在小说的结尾，作者故意安排了一个情节：老渔夫的孤独与失败被一个孩子所理解，老人留给孩子的是打不败的精神。这个结尾似乎有点凄凉，不过，小说带给我的那股冲动是抹不去的。“做一个硬汉!”我对自己说。

美德是什么？有人说：“不乱扔垃圾”；有人说：“是在别人需要时 ， 助别人一臂之力”有人说：...... 问起来，谁都知道，可你想过没？这些你做到了几项？又有多少没做到？没做到的肯定占多数，因为当你有垃圾时，即使垃圾箱离你只有一步之遥，你的惰性也会让你考虑随手扔掉。接着便 是 激烈的思想斗争，只有战胜惰性，你才配得上“美德 ” 二字。

接下来的故事同样令人深思：一天，我们全家去公园玩。才来没多久，就遇上了扫兴的事情，两个小青年坐在桥头，吃着东西，还把一些果屑和包装袋扔进河里，惬意极了。疾恶如仇的姐姐上前劝阻，可他们不理不睬，还说：你有什么资格管我们？”这时引人深思的一幕出现了，一个大约两岁的小孩手里拿着糖纸在妈妈的引导下一步步蹒跚的向前走，还摔了一跤，他爬了起来继续向前走终于把糖纸放进了垃圾桶。他朝妈妈笑了笑，那笑容是多么的天真、多么的纯洁。一旁的那两个小青年看得目瞪口呆，无地自容。

我觉得只要我们克服惰性，美德就在我们身边。

今天是传统的重阳节，也是我国的老人节。传统与现代巧妙结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。“家家有老人，人人都会老”，关心老年人的今天就是关心自己的明天，这些关爱可归结为一个“孝”字。

孝，是中华民族的基本道德规范，一般指子女对父母应尽的义务，包括尊敬关爱、养老送终等。孝的观念源远流长，其核心是敬老养老，是人们普遍认同的优良传统。它强调幼敬长、下尊上，晚辈尊敬长辈，子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，使老人们颐养天年，享受天伦之乐。

孝敬父母，不讲理由。连动物都有“乌鸦反哺、羔羊跪乳”的实例，何况人类？父母对子女有一种本能的爱，十月怀胎，含辛茹苦，为了子女，不惜一切。作为子女，理当知恩、感恩、报恩。子女对于父母，不只是要有“孝行”，更重要的还要有“孝心”。百善孝为先，顺字是核心。真正的孝顺，是要有物质上的供养，生活上的照顾，情感上的慰藉。

家，始终是社会的基本单位，我国的养老方式是以家庭养老为主，老人中的绝大多数必须依靠子女扶助而安度晚年。孝是维系家庭正常运转的关键。孝可以使家亲密和谐，温馨幸福；亿万家庭和谐了，整个社会也就和谐了。但是，随着社会发展，家庭养老功能弱化，传统孝道观念淡化，一些不肖子孙，不仅不尽孝养义务，反而虐待，甚至打骂老人。还有一些人，虽然对老人物质上供养了，但缺少情感上的慰藉，甚至仨月俩月的不打个电话，不回家看看。

一个“孝”字，影响了中国几千年。中华历史之所以连绵不绝，散布全世界的中华子女之所以忘不了故土家乡，忘不了祖国，就是因为他们把祖国看成了“母亲”。孝是人伦道德的基石，是中华民族的文化珍宝，是一颗闪耀着人伦之光的璀璨明珠，是构建和谐社会的重要组成部分。

对自己父母尽孝，对其他老人也要热心关爱，有钱出钱，有力出力，为他们做好事，办实事，帮助他们解决困难。孝亲敬老，事关你我，连接万家。家庭因有老人而“福”，村里以有老人长寿为“荣”，社会以敬老而“兴”。

关爱老人，始于足下；孝敬父母，从我做起，从小做起，从心做起。一杯酒、一碗饭、点点滴滴见真情；一件衣、一双鞋、丝丝缕缕连爱心。做子女的要常回家看看、哪怕是给父母刷刷筷子、洗洗碗、搓搓背、揉揉肩，老人也会乐在心田。哪怕在公交车上给老人让个座；哪怕给老人一句亲切的问候、一个微笑的眼神……尊重老人就是尊重自己，只要人人都敬老爱老助老，世界就会变成美好的人间。

值此重阳节之际，别忘了给父母道个祝福，子女的一声问候，一句祝福，就是给父母最好的礼物。在此祝福所有的父母身体健康！愿天下所有的老人健康长寿！

为了治服那条庞大的马林鱼，他已经费下了自我近乎所有的力气。而今，他带着自我捕获的大鱼航行回家，他期望运气的眷顾，可那些不断袭来的鲨鱼却让这个老人在疲累中一次又一次的奋力作战。他什么也顾不得了，他只是想保住他的鱼，哪怕剩下的再少。

这位老人，为了一个马林鱼，能够一次又一次的去奋战!这个老人具有了一种不可征服的精神力量。

一个老人，也就是老渔夫应对挑战从不屈服的勇气和毅力!

老人凭着顽强的意志胜利返航，尽管拖回的只是一副光秃秃的骨架……

老人虽只拖回一副光秃秃的骨架，但他却胜利了。因为胜与败只一个结果，它不能代表什么。而勇气的毅力却是一种精神。精神与物质哪个重要?精神重要。

勇气，让你叩响成功的大门;毅力，让你坚持不懈的做好每一件事;精神，通往成功的大门!

一个人并不是生来就要给打败的，你能够消灭他，去不能打败他。这种永不言败的精神感动并激励着我们每人。让我们向老人学习!

每天下班，如归巢的鸟，街道上车辆匆匆，人流匆匆，我也匆匆。一直喜欢步行上下班，穿过大街小巷，看看流动的风景，看看琳琅满目的商铺，既是熟悉的又是变化的，对这个城市的脾气和喜好已经了如指掌。比如到了三条巷口，总有一阵麻辣烫的香味飘过来;到了五条巷口，总有一些老人围成一团，在下棋聊天;而每每上楼梯时，一楼楼道里总是坐着一个老奶奶，脸上身上都是浮肿的，手里住着拐杖，看到我总是问：“几点了?”。

有时她颤颤巍巍地下三个台阶，出来收晾晒的衣服，我看到的时候，总是快手快脚帮她收下衣服，扶她上楼梯，她会自己费劲地坐在椅子上喘气。我记得那张椅子是我们三楼一家扔掉不要的，我不知道她是怎样把这张椅子弄上来的，她就像一个不倒翁，一碰就倒下，说话走路都是那么吃力，却一个人租住在这里。我问她：“你每天的饭菜谁给你弄啊?”她说：“大儿子每天把菜买好送来，我自己烧!”

回家，老公说，楼下的老奶奶他认识。她女儿和我老公是同学，她还有两个儿子，大孙子都结婚生子了，老奶奶原先是钢铁厂的会计，年轻的时候精明得很，现在是四世同堂的人，却无家可归，一个人孤苦伶仃，基本是无人问信。

而这间房子的房东，也是一个八十多岁的老奶奶，一个人烧香念佛过着清苦的日子。三年前，在一个酷热的夏夜，因起床小解，头发晕，扶着一个落地扇，想站稳。终究支撑不住倒下，电风扇砸在她身上。等到邻居发现时，已经是三天后了，她早已僵硬归天了。

这些孤单生活的老人，并不是没有子女，而是没有子女愿意把他们带在身边。他们嫌弃老人的唠叨，嫌弃老人的邋遢，嫌弃老人的生病。觉得老人是累赘，是负担，甚至是障碍!现在有多少年轻人愿意和老人住一起?不用调查，看看身边，并心中就已明了。

泱泱文明大国，百善孝为先。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。孝顺、孝敬，回报父母养育之恩，本是千年良好传统，不知不觉在文明堆里消失。一个连自己父母都不尊重，不知回报的人，能承望他爱别人吗？

很多民族把乌鸦当做神鸟，比如彝族人，他们自己的日子过得再苦，只要自己碗里有吃的，必会从碗里拨一些食物给乌鸦吃。因为乌鸦反哺，懂得感恩。乌鸦，漆黑、面貌丑陋的小鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶。正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂，入不了水墨丹青的小鸟，却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。

每次到河边散步，看到有些爷爷拉着奶奶的手，不紧不慢地走在余晖里，那种沧桑过后的淡定和坦然，那种繁华过后的平实和质朴，总让我想起赵咏华的歌：

我能想到最浪漫的事

就是和你一起慢慢变老

一路上收藏点点滴滴的欢笑

留到以后坐着摇椅慢慢聊

我能想到最浪漫的事

就是和你一起慢慢变老

直到我们老得哪儿也去不了

你还依然把我当成手心里的宝

直到我们老得哪儿也去不了，我还是你手心里的宝!一对相濡以沫的老人携手走过任何场所，我都觉得比年轻人手拉手更浪漫，更令人神往!

事实上，人是一个个体生命，总是一个人来，一个人去。总有一个人先离开而逝，总会留下另一个伤心到终老。

如果这些空巢老人，身体健康，生活能自理，还有养老保险，那是最好不过的事!指望自己的子女全心全意地伺候，那就要看你有没有这个福气了?

早在十五六年前，那时孩子上幼儿园特难，上名小学也特难，我振振有词地预言：别看这些幼儿园现在傲得很，若干年后将变成养老院。这也不是空穴来风，那时是人口入学最高峰期，上幼儿园和小学，要交赞助费、管理费、借读费，五花八门。如今的小学、幼儿园、大学，抢人还来不及呢!而那时血气方刚的中年人，变成现在的老人，老人变成更老的人，而且越来越多。

从2000年到2007年，我国60岁以上的老年人口由1。26亿增长到1。53亿人，占总人口的比例从10。2%提高到11。6%，占全球老年人口21。4%，相当于欧洲60岁以上老年人口的总和。人口老龄化年均增长率高达3。2%，约为总人口增长速度的5倍。预计2020年老年人口将达到2。4亿人，占总人口的17。17%;到2050年，老年人口总量将超过4亿，老龄化水平推进到30%以上。

中国老龄化的问题越来越严重，生育率低、人口结构老化、社保制度滞后已成未来发展的重大隐患。而空巢老人又是老人中的一个亟待关注的问题，随着年龄的增长，生理功能逐渐衰退，他们对他人帮助的依赖性越来越高，心理上也就越来越脆弱，对养老服务需求也日益迫切。

现在政府有关部门正在采取有效措施，积极应对和解决“空巢老人”问题，比如加大财政对养老事业供给，大力发展社会养老机构，加快养老服务事业发展，为“空巢老人”搭建“安全网”，建立应急求助信息系统等，为“空巢老人”办一些实实在在的事。“劳我以少壮，息我以衰老”。是到了为空巢老人提供生活照料、心理抚慰、应急救助、健康保健、法律援助等服务的时候了，因为他们正面对或遭受心理危机的困扰。

如果我们都像乌鸦那样，懂得感恩自己的父母，回报父母辛勤养育之劳，很多问题都会迎刃而解。希望在某种程度上，萦绕在人们心头的“反哺情结”，能够给世人一个学习的榜样，感恩——成为一种义无反顾的力量，这样社会及家庭必会走向和谐、温馨和安宁，那些空巢老人，或者是老人们，生活质量大大提高，晚年生活会无比幸福，无比安详。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，父母在世的时候，尽我们的努力，不要吝啬你的钱财，不要吝啬你的时间，不要吝啬你的问候，不要吝啬你的关爱，让他们在夕阳西下的时候过好每一天。

也许，今天，他们看到了夕阳，明天，就看不到日出了!孝敬父母永远不要等!

遵守纪律需要自律和他律。自律是指一个人自警、自省和自我约束、自我完善的潜力。他律是个人成长进步和社会发展所必需的外部条件，是来自外部的教育、批评、监督等约束。

自律和他律是相辅相成的。光靠他律是远远不够的，如果没有自律的自我约束，就很难实现守纪的局面。同时光靠自律也不容易做到，这天做到了，明天又违纪，不能养成良好的守纪习惯，那就务必靠他律。

在工作中，过分的强调自律意识的作用，而忽视他律作用的发挥，缺乏健全有效的监督制约措施，意志薄弱者，个性是青年人往往就经受不住各种诱惑的不断冲击，成为不守纪律的人。很重要的一点是自律更需要他律来完成。因为，不同形式的教育和各种严厉的惩罚措施是使人分清正邪、明辩是非、吸取教训、增强自律的重要途径和手段。自律属于柔软性的约束形式，他律则是强制性守纪保证。

他律包括批评教育和惩治措施是使人认识错误，改正错误，迷途知返，在歧路上猛醒，在悬崖前勒马不可或缺的良药。监督则是透过对行为对象进行的外部约束。其中制度、规章、法律等约束属于刚性约束，就象道路上的红灯，越线就要受到惩罚。他律是最基本、最重要的约束形式，是保证各项任务完成的根本保证加强和倡导自律是社会进步的内在要求，是构建和谐社会的客观需要。只有加强自律，始终不渝地坚守道德和法律底线，并在此基础上不断提升人生品位，提高各种潜力，这是做人的基本准则。

强调自律，就是要求人们要见贤思齐，见不贤而自省，经常反思自我、完善自我，就像革命老人谢觉哉那样，勇于“跟自己打官司”，和自我放纵的行为作斗争。

自律贵在持之以恒、防微杜渐、“慎始”又要“慎终”，做到“一念之非即遏之，一动之妄即改之”，决不让违纪在头脑中占了上风。

自律和他律二者不可偏废。他律越规范，自律的人就会越来越多;自律的人越多，社会就会越礼貌，越和谐，越进步，反之亦然。自律意识和他律意识的强弱，决定着一个人，一个团体，乃至一个政党、一个国家事业的兴衰与成败。

任何人无论位置多么特殊，都应当加强自律，并置身于有效的他律之中。只有这样，才能真正营造出“风气好，使人不忍为恶;制度好，使人不能为恶;惩戒严，使人不敢为恶”的良好氛围。

孝顺、谦让、为他人着想、善良、有爱心……这些数不胜数的词语解释了什么是美德。

——题记

每个人都拥有自己的品德，每个人的品德都不一样，有的人责任心强;有的人勤奋好学;有的人助人为乐……美好高尚的品德能使一个人受益终生。

“谁言寸草心，报得三春晖。”这句诗大家都很熟悉。父母生我们养我们，他们给予我们他人不能及的无私的爱。感恩父母，孝顺父母，报答父母，不一定要做几件大事。在生活中，当父母感到疲倦时，给他们按摩;当父母感到口渴时，送上一杯水;当父母感到饥饿时，给他们做一顿饭吃……这些微不足道的事，父母们都会很感动。孝顺、报答父母是我们天经地义要做的事，让我们做一个孝顺的孩子吧!

“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”这句话的意思是仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他;尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。当我们走过路时候，多扶一下身边的老人;当我们付出租车费的时候，多说一声谢谢;当我们听完演出的时候，多给一点掌声……在生活中，我们应该尊重长辈，爱护小孩，让我们做一个礼让、尊重他人的孩子吧!

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话我们都背过。在生活、学习、道德等各方面上，我们要向好的东西学习，见到不好的东西，就要反省或改正自己有没有。还记得我小时侯学游泳的时候，一开始我一见到水就很害怕，后来适应了，就没什么大问题了。大概学了一个星期吧，我就开始没心机去学习了。每天两小时的学习减到一个半小时的学习，而且学习游泳的质量也差了。当我刚想放弃的时候，看到和我一同学习游泳的一个同学，她每天学习游泳时是最认真的，其他同学都回家了，她还在学习游泳。她又不怕累，又不怕辛苦，每天坚持去学习游泳，她这种坚持不懈的精神值得我们每个人学习。所以我像她一样，坚持下去，没有放弃学习游泳。我现在比以前更努力学习游泳了，经过我不懈的努力，我最终学会了游泳。每当我遇见孔子说的这句话，我就想起我学习游泳的事情。

美德，这个抽象的概念，只要你理解它，并且自己能做到美好高尚的品德，你就受益终生了。每个人有了美德，哪怕只是一点点，社会的各方面也会有所进步，让我们一起拥有美德吧!

你的美德注定你的一生。

曾经看到一篇关于敬老院的文章，文中有一句话给我很大的感悟：我不知道等我下次再来敬老院的时候，这些老人还都在不在，在这里的老人，这个星期来看他们，可能下个星期再来时他们就不见了。当我看完这句话时，我哭了，我也不知道我为什么哭，而且哭得这么伤心。

在初中时我去过两次敬老院，在第二次去的那次我和我的同伴遇到了一个让我至今难忘的老人，这个老人被轮椅推着，她在敬老院已住了5年了，是敬老院的长者。当她说到她的家时，她的眼泪从眼角一直流到腿上，这个奶奶说她和他的老伴都曾参加过“抗美援朝“战争。不幸的是她的老伴在这场战争中牺牲了。说到这，她的眼泪像高山上流下的水一样，不停地流。我和我的同伴一直在安慰她。慢慢地，老人的情绪开始有所好转，同伴们为老人讲了很多笑话和“外面“的世界。老人的脸开始露出了阳光般的笑容，她笑起来是那么的美丽。在敬老院待了3小时后我们准备离开了，一个敬老院的护士追着我们出来说：“你们还会来吗?你们知道吗刚那个老奶奶自从她来敬老院后就没有再看见她的笑容了，可被你们刚一哄，她真的是很高兴“听完护士姐姐的话，我和同伴们异口同说：“来!“

前几天，我和伊汐放学回家，看到了一个非常美丽的画面，一个40岁的叔叔用手牵着右边年过7旬拄着拐杖的老人。我想应该是他的老母亲吧，那个老奶奶被儿子一小步一小步挪动这脚步，虽然走的很吃力，但脸上却保持着微笑。我给伊汐说这个画面应该照下来!我欣赏这个叔叔，他能让她的母亲露出世界上最完美的笑容!

其实，关爱老人很简单，只需要我们用一点儿时间陪伴老人，让老人不要感到孤独。如果你想看到世界上最完美的笑容，你就要多一点儿时间跟老人在一起，老人笑了，你就看到了!

我相信，问世间什么爱最伟大。当然是母爱了。母亲，一个多么熟悉的字眼。每个人都有自己的母亲，是她哺育了我们，给了我们无尽的欢乐与幸福。我不知道别人的母亲是怎样关爱自己的孩子的，也不知道别的孩子对母亲的感情有多深。然而母亲在我心里是无人能够取代的。

我的母亲虽然不是太高，但在我的心里，她是最高大的!记得一次母亲为了让我不受到风雨，弄得自己都感冒了。事情的经过是这样的。

在二年级的一天里，清晨下起了毛毛细雨。我认为一定不会下得太大，就跑去上学了，妈妈却认为不一会就下大了，硬要我拿着伞，可我早跑得无影无踪了。果不其然，刚进教室不一会，雨就渐渐下大了。到中午时，雨下的好似用盆子泼一样。我想妈妈肯定不来接我，她工作那么忙。可就在这时，一个熟悉的身影走了过来，仔细一看原来是妈妈，我感动的泪都掉了下来。妈妈走过来把我搂在怀里，这样是为了不让我风寒。可妈妈却已经湿透了，当回到家时，妈妈却全身湿透了。妈妈却说：“快去洗个澡，换身干衣服，别着凉了。”可妈妈却在那给我做饭，我想妈妈这样会感冒的。果然，第二天妈妈感冒了。我想不能让妈妈在为我担心了。我扶着妈妈去打针，回来后扶着妈妈躺在了床上。妈妈说：“不用，我给你做饭去。”我说：“您感冒了，我来给您做吧。”我给妈妈熬了些粥，虽然不好喝，但妈妈应经感动的热泪盈眶了。

母亲是一个平凡的人。母亲给我的爱是伟大的、无私的，她为了儿女甘愿牺牲自己的一切，母亲的头上有了白发，脸上有了皱纹，母亲不再那么年轻了，可母亲的脚步依然坚定有力，双目依然炯炯有神，她对生活充满希望，对孩子充满希望。

看着母亲日益弯曲的背影，我的眼眶湿润了，我不知道该用什么来颂扬母亲、感谢母亲才能表达我的一切!也许我现在唯一能说出的就是：“母亲，我感谢您，请相信，儿子不会给您丢脸的!”

中国的传统节日重阳节就要到了，让我们传承尊老敬老的美德，共度佳节。为大家整理了家乡的风俗重阳节作文：敬老节的习俗，希望对大家有所帮助。

金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的敬老节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

登高：在古代，民间在重阳有登高的风俗，故敬老节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写敬老节的习俗;杜甫的七律《登高》

，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

吃重阳糕：据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。

九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在敬老节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

赏菊并饮菊花酒：敬老节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的敬老节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是敬老节前后最为繁盛。

插茱萸和簪菊花：敬老节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在敬老节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。敬老节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京敬老节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

喝重阳酒：“重阳酒”即用优质糯米酿成的甜酒，于敬老节装进小陶瓷坛子密封保存。可能是因为温度和湿度比较适宜，所以酿出的酒特别醇，是米酒中的上品，甜纯美，男女老少皆宜，起源于西北少数民族。

“重阳酒”即“菊花酒”。每年敬老节时，最早的菊花花骨朵已长成，欲开花时，这就是制作“重阳酒”的上好的材料!

父母的关爱无处不在，可是又有谁能把父母无微不至的关怀一丝一毫地记在心里呢? 日记

是啊，父母那神圣的爱在我们眼中只是一个每天都在反复做的动作，一句常挂在嘴边的话，那一切的一切都习以为常。因此，我们常常做出辜负父母的事。可是，知道吗?当我们离开父母温暖的怀抱、坚实的臂膀时，我们就像离开父母的雏鹰，只会伤心落泪。所以，我们要珍惜父母情。

当我们在父母身边时，一个个都是娇生惯养的“小公主”和“小皇帝”，只会“饭来张口，衣来伸手”;当我们离开父母时，才会猛然间领悟，从前是“身在福中不知福”，拥有的一切都对它视而不见。

曾几何时，在遇到困难时，一双饱经风霜的手为我轻轻拭去脸上的泪珠，抚平我心中的创伤，成为慰籍我心灵的窗口和永久的依赖。曾几何时，在我取得荣誉的时候，一张写满沧桑的脸露出欣慰的笑容，投出赞许的目光，这是我永远的动力之源。曾几何时，在我犯了错误时，一双严厉的眼睛识破了我的谜面，让我改过自新，心灵得到净化，人生得到启迪，成为一个玻璃人。

当离开温馨的家庭，一人在外孤独地生活，又会想到多少个曾几何时，多少次留恋以前的生活，多少次后悔以前的虚度光阴，多少次为之伤心落泪……留给人生的，只有后悔和遗憾。

请珍惜眼前父母的一点一滴的呵护，不要让自己在人生的白纸上留下永远无法弥补的遗憾。