初中海底两万里名著读后感(经典20篇)

今年暑假语文老师推荐我们阅读《鲁滨逊漂流记》、《小王子》、《草房子》等书，所以，一放暑假我就到书店买了这几本书，当然，这个暑假有了它们的陪伴，我的生活也充实了许多。其实刚拿到《鲁滨逊漂流记》这本书，看到封面上的人物，我一点也不喜欢，可是后来当我漫不经心地阅读它时，竟越读越感兴趣，越读感受越深。这是一本能给人坚强信念的书。现在，回想起书中主人公在孤岛上求生的生活经历，我心里便不由得生起一种敬佩感!

本书的主人公鲁滨逊，原本可以享受安逸的生活，但他一直不愿这样。在一次航海中，所乘的船在一个荒岛附近触礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有他一人活了下来。海浪把他卷上了沙滩，在克服了悲观与绝望后，他凭借自己的双手和智慧解决了许多难题，在荒岛上生活了20__年，造就了一个奇迹。

读了《鲁滨逊漂流记》，我想起了之前发生在暑假的一件事。那天，爸爸妈妈妈有事要办，带着弟弟去天水一天，就把我一人留在了兰州，而剩下的饭菜也只够吃一顿。这下可就麻烦了，我的午餐、晚餐都没有了着落，我只好努力去尝试着煮饭。可煮好的饭全是夹生的，我硬着头皮吃下了一点午饭。一个下午，我的肚子一直在反抗，俗话说：“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得荒。”无奈我又开始尝试做饭。这次，我变聪明了一点，用平板上网查怎么做饭，并认真回忆平时妈妈做饭的过程，经过了两三个小时，我终于做出了一顿像样的晚饭。通过这件事，我也深深领悟到，虽然我们不可能像鲁滨逊那样身陷绝境，但在日常的生活中，我们也会遇到困难与挫折，因此，我们同样需要勇敢地面对困难。不论遇到什么困难，只要我们不怕，不放弃，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，就一定可以像鲁滨逊那样，成为一个胜利者。

正如本书的作者所说：“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”面对困难、失败与挫折，不也正是如此吗?

想着想着，我情不自禁地唱起《真心英雄》这首歌：灿烂星空，谁是真的英雄……全力以赴我们心中的梦，不经历风雨怎么见彩虹……

读了《儒林外史》的第四回，我又看见了一个腐败的汤奉。张师陆是南海县人，也是高要县县令汤奉的世侄，一次，他和汤奉的门生范进相约去高要看望汤奉，刚刚互相问候坐下，忽然有一个老人在门口求见，老人说：“当今天子不允许吃牛肉，但我们家刚好是以卖牛肉为生的，如果我家不能卖牛肉，那还怎么活啊?

我为此恳求知县能够网开一面，不追究我卖牛肉的事情，我愿意准备五十斤牛肉赠与大人。”汤奉想张师陆以前做过几日小官，于是叫那个送牛肉的人先下去，然后对张师陆说：“，小侄，你以前曾经做过小官，你一定知道怎么处理这件事情。”“依小人愚见，应该这样做……才能证明你的为官清廉。”

张师陆说道。汤奉听了，连声赞道：“妙!实在是妙!”第二天上堂，那老人为了请求县官老爷同意他上街卖牛肉，以维持生计，咬咬牙，提来了五十斤牛肉送与汤奉，没想到汤奉不仅没有接受，还大喊一声：“大胆!竟敢贿赂于我们!”后又命令手下人把老人用大枷锁住，将牛肉放在枷上，沿街示众，因时值夏天，天气特别闷热，时间一长，牛肉开始变臭，到了第三天，那老人经不住这烈日暴晒，活活地被汤奉折磨而死。

汤奉为了在百姓面前假装自己的清廉，竟然以老人的一条性命作为代价。想不到，后来这个伪君子居然落了一个为官清廉的好名声，被提升为了知府，看了《儒林外史》第四回，我为这世道不公而深感愤愤然，更想在汤奉之类的伪君子身上吐他一脸的唾沫星子!

在淡淡的黄灯下，我独自拿起一本书《简·爱》品香茗，一股淡淡的清香飘来，简·爱那坚韧的性格也从那遥远的国度飘来。

简·爱，一个善良，坚强，自信，贫穷，矮小，貌不惊人，缺少关爱的女孩，一个生存在父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，舅妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱，和毒打……也许正是应为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她在洛任德学校对好友海伦伯恩斯这样说过：“当我们无缘无故的被挨打的时候，我们应当狠狠地回击;教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。”

简·爱就这样受尽了磨难，应对舅妈的残酷，她没有恨她，毅然离开了那个充满硝烟的家，从事自我喜爱的事业，她进入洛任德学校，朴素节俭，勤奋学习，最终，她的坚忍不拔铸就了一个相对于成功的她，一向留校任教……但她依旧没有忘掉她的誓言，没有恨舅妈，直到她去世，善良的简·爱还是去看了那个以往恶毒的女人，这就是一颗感恩的心吧!当她一夜之间成为富翁时，她没有忘记当时沿街乞讨时救下她的兄弟姐妹们，而是把得到的遗产平均分给他们，这也就是拥有一颗感恩的心吧!

她不仅仅懂得感恩家人，她还懂得要感恩社会，她还去乡下的学校教书，把自我的光和热给那些求学的孩子们。

今天的读了儒勒·凡尔纳的《海底两万里》这本书，最令我难忘的是“鹦鹉螺”号遇上麻烦那一章节。“鹦鹉螺”号来到南极，冰山翻倒的时候把出口全部堵住了，形成了一堵坚硬的冰墙，再过48小时，氧气就用完了……在这生死攸关的情况下，他们不放弃，终于，经过大家齐心协力，前赴后继的努力化解了这场灾难!

整本书处处充满了悬念，情节曲折紧凑，一波未平 一波又起，把人物的性格刻画得栩栩如生，有种身临其境的感觉，阅读时紧张的气氛油然而生!

这个故事告诉我们：在危险来临的时候不能慌张，在困难面前大家要团结一致!

这个暑假里，我读了我们的四大名著之一《水浒传》，每当我翻开这本书，都对作者高超的写作技巧和字里行间所透露出的那种豪迈、侠肝义胆所拍案叫绝。

就拿作者对人物的塑造来说，施耐庵在刻画不同的108位好汉时，常常会让我感到个别人物与人物之间的性格特点有些相似，但当我再细想深读一番，便明白原来是我的思维太小了。比如书中的鲁智深和李逵，他们两个都有嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆的性格，但鲁智深粗中有细，豁达明理。李逵头脑简单，直率逼真。

若问鲁智深他怎么个粗鲁法，当他去肉铺找郑屠帮金氏父女俩讨说法时，他上前一脚便把郑屠踢倒，还要踩住他的胸脯，边质问边用他那罐子似的拳头狠狠砸下去，一拳打歪了郑屠的鼻子，二拳打得他的眼眶眉梢上直挂彩，三拳打在太阳穴上，郑屠便动弹不得了。

但若问他精细不精细?当然精细，鲁智深在惩治郑屠之前，大早的便来到了客店，为金氏父女送行。等他们走后，他为了防止店小二给郑屠报信，他拿凳子在店门口硬是坐了两个时辰。到了肉铺，鲁智深先让郑屠把不要肥肉的精肉剁成肉沫，又让郑屠把不要半点精肉的肥肉剁成肉沫，之后又让他把不要半点肉的软骨剁成沫。折腾了郑屠一个早晨，目的就是为了拖延些时间，好让金氏父女走得远一些。还有，当林冲被刺配沧州时，鲁智深暗中保护林冲，粉碎了高俅想要中途加害林冲的阴谋。

再来说说李逵。李逵上梁山后，天天以杀敌为乐，甚至睡梦中也斧砍高俅等_臣，醒了还大叫：“快当!”李逵的作战方式与他人不同，常是敌我不分，拿着斧头便一路砍过去。此举固然对敌人的杀伤力不小，但在毫无目标的板斧之下也增加了许多无辜的冤魂。

在阅读过程中，除了作者对108位好汉的人物塑造，我还注意到一件事，就是这些绿林好汉们，他们何以相聚在一起，又因何能够汇聚起一股力量，一同来对抗朝廷的压迫呢?我脑海里首先蹦出“乱世出英雄”这个词。徽宗时期，长期的繁华富庶与和平，使得社会的管理者们懈怠了，徽宗醉心于他的书画艺术，以至于_臣当道，不作为甚至为非作歹，与地方豪强相勾结，鱼肉乡里，致使百姓有冤无处申，正如书中所言，高俅依附着权势上位，小说开头就介绍了王进因为高俅发迹后徇私报复而展开了《水浒传》的故事。由此我们可看到108位好汉被“逼上梁山”的社会现实，小说深刻地反映了北宋末年的政治状况和社会矛盾。

余华在此书中讲述了，地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光家业，变成了一贫如洗的人。父亲一气之下去世了。妻离子散，整个家都衰败了。为了生活，福贵开始了艰难的起步，为生活而努力。

两年后，妻子带着年幼的儿子回来了。我为文中的福贵高兴，我以为，他的命运会好转了。没想到，命运如此艰难，岁月不饶人，母亲也由于年老，一病不起。为了生病的母亲，福贵前去城里求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他好不容易终于回到了家，女儿已经因为生病而成了一个永远也无法开口再讲话的人，母亲也因病在两年前去世了。

然而这些灾难还只是开头，我为文中的主角们抓了一把汗。心情也随着书的情节动荡起伏。福贵，命运真是不福也不贵啊。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生死线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，福贵的妻子家珍得了软骨病，生活举步维艰。当饥饿来临时，邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子有庆，为救县长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，献出了年幼纯真的生命。然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛苦几乎成了家常便饭。

随着女儿凤霞的出嫁，孕育，我以为他们从此可以结束悲惨的命运了。但接下来，我不禁有点责怪余华，为什么要把人家写得这么悲惨。

女儿因生产而死，妻子也跟着病死了。女婿二喜做工时被板车压死了，外孙子吃豆子吃多了也死了。死亡一个个地接着来，最后，只留下了福贵。最后，福贵老了，故事也就结束了。但年老的福贵依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”

活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。我猜测着，余华想不是想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。

人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事！生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着！

这本书好像一面镜子，可以照出社会的疏漏，同样也可以照出我们自己身上的缺点。从这方面讲，它也很有教化的意义。强烈推荐这本书，我认为此书适合再读。

《西游记》是中国古典四大名著之一，它精彩的故事和深刻的人生哲理，影响了一代又一代人。我喜欢这本书里的正面人物，尤其是孙悟空，他是我们学习的榜样。

在《西游记》中，孙悟空被他师父唐僧赶走了两次，但是孙悟空没有怨恨他师父，依旧对他忠心耿耿。假如有一天其他国家又向我国发起了战争，如果我们也是军队中一员，我们要像孙悟空一样忠诚，要爱国，舍生忘死地击退敌人，宁死也不做战场上的逃兵!

唐僧一行人在西天取经的路上斩妖除魔、见义勇为，帮助了路上的许许多多的人，使天下恢复了太平。我们要是想争当新时代好队员，必须要像他们一样助人为乐，在别人有困难的时候不能视而不见，要伸出自己的援助之手，因为“赠人玫瑰，手有余香”。如果我们没有一个慈善的心，将来就算腰缠万贯，也不会得到大家的认同!

唐僧一行人在取经道路上，经历了九九八十一道磨难，但是他们勇气可嘉，坚持不懈地闯下去，最终成功取得了真经。我们新时代的花朵们，也应该向他们一样，做任何事要有勇气和自信，无论遇到多大的困难，只要坚持不懈，就一定可以达到胜利的彼岸!

在《三打白骨精精中》，白骨精换了三种不同的模样，想要把唐僧骗走。但是孙悟空都没有被蒙蔽，一眼就认出了她是个妖怪。生活中，我们也要像孙悟空学习，不要被事物的表面现象所迷惑，不能一看到表面现象就下结论，要善于发现内在。所谓“人不可貌相”说的就是这个道理。

读完了《西游记》，我受益匪浅，在今后的学习生活中，我一定要向榜样看齐!

沙僧是一个对师父言听计从忠诚的主要人物之一。他憨厚诚稳，他沉默踏实，他刚毅木衲。如果人们要找一个忠实而不会背叛的朋友。他一定就是合适人选。看着他挑着别人“扔”给他的负担—行李。我就觉的他真的是太憨厚了，他真的很会吃苦，让人敬佩。

唐三藏，一个被称为圣贤的人，他拥有着常人不曾有过的慈悲行为，让我很感动，但是他的缺点就是在于不相信自己的徒弟，他不相信孙悟空的话，可以在三打白骨精看出。对于自己的爱徒竟然不相信。这怎么可以作为一名师傅呢?对于徒儿最基础的信赖都没有，真让人……可是他也有他的好。他的头脑非常聪明，会从别人的立场来为他思考。他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子;作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。他就是这么一个高僧。

猪八戒，他可是一个肥肥胖胖的猪妖。可是他可是一只心地善良的猪妖。他虽为僧侣，可是还是吃肉，那可不是吗?他若像他的师傅那样能够不吃肉，只吃蔬菜，也不会那么白白胖胖了。他喜欢和猴哥对着干。所以说他有点调皮。不过他贪恋美色，因而受到了菩萨们的惩罚，这件事的教训终于让他改掉了坏毛病，也让他变的可爱了!嘿嘿

现在该介绍我最喜欢的人物了，他想必大家也知道了吧!那就是伟大的孙悟空，他为猴正直，他代表着正义。因为他武艺高强，在取经途中，派不少用处。他不要回报的为人们和师傅做事，他的品质，让我无话可说。我最佩服他的就是他那七十二变，和那筋斗云了!一个跟斗就能翻十万八千里，又有谁人不会对他佩服的五体投地呢?何况他还是斗战胜佛!

大家看过《海底两万里》这本书吗？这本书是法国儒勒凡尔纳的著作，里面有丰富的情节，在海底也有陆地上有的东西，盆地、峡谷、森林，还有著名的亚特兰蒂斯。

书中有野性十足的捕鲸手，一个神秘的船长，一个学术丰富的科学家，一个老实厚道的仆人，他们乘着“鹦鹉螺号”经历了各种危机，在海底行了两万法里，为我们演了一个离奇的故事。

书中的捕鲸手、科学家和仆人在林肯号上因撞击而掉落大海，结果被尼莫船长救了，就这样他们踏上了海底之路，看见了一个个奇异的景象，但是最后“鹦鹉螺号”被一艘军舰击中，但并没有受到损伤，尼莫船长起了复仇心。捕鲸手、科学家和仆人都不赞同，于是就乘着小艇逃跑了，可是在逃跑的路上遇到了漩涡，小艇坏了，不过最后他们三人还是在一个小岛上团聚了。

这部出色的科幻小说，曲折惊险引人入胜，赞美了探险者的勇敢，还赞美了大海的美丽。这本书让我们知道，大海是美丽的，是奇异的，是丰富多彩的。在大海就能看到一个世界，这个世界比陆地要奇异的多。

我相信大海将是人类另一个自由的世界。

圣诞节前夕，????(兄)和咪??(妹)家来了一位仙女。他请兄妹俩为她生病的女儿寻找青鸟。(青鸟是幸福的象征，也是许多人梦寐以求之物)并送给他们一定能看见一切事物的灵魂的帽子。两个孩子在所有灵魂伴随下进入另一个世界。他们在回忆国(死人灵魂在哪)、夜神宫殿(管理死亡、战争、灾难的地方)、幸福花园(里面有各种幸福)、墓地(看起来恐怖却春色满园)、未来世界(以后出生的居民)、森林中寻找青色的鸟，但除了回忆国和夜神宫殿外没有青鸟了，而回忆国的青鸟变了，夜神宫殿外的青鸟死了，所以始终没有找到。一年时间很快就过去了，面包、水、火、猫、狗、糖……依次和孩子告别，光神也远去了。

回家后，邻居太太的女儿一病不起，她十分想要兄妹家里的小鸟，以前????舍不得，但这次却满口答应。但这时他发现小鸟变成了青鸟!原来青鸟一直在他家里，邻居女孩的病也好了。

看了这本书，使我明白了几个道理：每个人都寻找着自己的幸福，其实幸福一点也不难找。如果我们经常怀着良好的意愿和无私奋献的心，那么幸福就在自己身边。

今年暑假我读了法布尔的《昆虫记》，这本书详细地描绘了一个异彩纷呈的昆虫世界。书中讲了法布尔对昆虫的观察和发现，让我看到了法布尔对昆虫的爱心、细心和仔细，看到了他对科学的严谨和求实的作风。

法布尔是怎么细心观察的呢?只见螳螂张开鞘翅，向两边斜着过去;翅膀全部展开，高高竖起，就像平行的两片船帆;它的腹部末端呈卷曲状，先抬高，再放下，剧烈地抖动着，与此同时还伴随着“扑、扑”的喘息声，读到这里，我仿佛身临其境，真的看见一只螳螂在捕猎一样!

还有圆网蜘蛛织的网，有的有二十一根辐，有的有三十二根辐，还有的有四十二根辐，编制起螺旋形的圈子。我想应该比任何人用尺子画出来都要好吧?这是多么神奇啊!法布尔观察的这些，也许经常在我们面前展现，可有谁像他一样看得那么仔细呢?

每天我都静静地坐在心爱的小书桌前，津津有味地阅读，读着读着，我深深地沉浸在这美丽的昆虫世界里，也让我对某一些昆虫的看法有了些改变：比如圆网蜘蛛，本来我很不喜欢它的网，因为它的网总是会绕在我的脸上，粘哒哒的，但是我阅读了“圆网蜘蛛织网记”后，发现它们的网毫不逊色于人类的捕鸟网，是那么完美，比人类织的网还要先进很多。仅仅为了捕捉几只昆虫，竟然需要练就如此卓越巧妙的纺织技术!还比如，我以前不喜欢螳螂，因为我去捉它的时候总会被它的两把“大刀”给划伤，一道深一道浅的，像被玫瑰的刺扎了一样，但是现在我明白了，原来它的“大刀”可以让它的捕猎速度快的令人吃惊!再比如，萤火虫原来我是很喜欢的，因为它艳丽动人，而且小尾巴上的一盏灯所发出的微微细光总是那么漂亮，但是阅读了“发光的虫子”，我才知道原来萤火虫是个地地道道的食肉动物，捕食方法很独特，甚至还有点恶毒……

“生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛!”我们也要向法布尔学习，多多留心身边的事物，用心观察，说不定你也会向法布尔一样有新的发现呢!如蟹蛛虽然不会织网，但它会潜伏在花丛中，锁定目标，咬住猎物的淋巴结，很快，那猎物就一命呜呼了;秋天的叶子会变成金黄色，飘落下来，成为小虫子们的地毯;变色龙遇敌会身体会变换不同的颜色等等……让我们用一双善于发现美的眼睛，一起去寻找大自然的奥秘吧!

烟花，在生命结束的那一瞬间，才是最璀璨的……

我曾读过一本今生难忘的书，它叫《残狼灰满》，它的父亲叫沈石溪。

沈石溪，曾在云南西双版纳生活了十八年。也正是这十八年，为他创作动物小说起到了至关重要效果。他曾说过：“动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无直言地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。”确实，他所刻画的动物形象都有血有肉。而我，最喜欢其中的残狼--灰满。

一个寒冷的冬夜，灰满怎么也没想到，自己竟能落到双腿残疾的地步。

回想当年，灰满刚当上狼酋，意气风发，不可一世。

从高山跌到低谷，灰满真是想死，一了百了。

司马迁有句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

多亏了黄鼬，她把灰满从死亡线边上救了回来，又牺牲自己当灰满的跳板，配合他做各种正常狼可以做到的事。

过程当然是艰辛的，好在他们坚持了下来。

经过种种磨难，他们又成了狼酋，绝无仅有的双体狼酋。

不幸的是，黄鼬怀孕了。

自从黄鼬怀孕，灰满就知道他的生命不长了。

怎么办?要像个狗一样在地上爬吗?不!

那威风凛凛地死呢?

命运赐了他一个绝妙的机会——捕杀一只须和它同归于尽的公原羚。

灰满做得很漂亮。

难道灰满就没有放弃过吗?当然有。可他的每一次放弃都被黄鼬用无私的奉献给填补上了。但是最后一次，她尊重了灰满的选择。她知道灰满宁愿高尚地死，不要苟且地活。她懂得灰满作为本质上的残疾狼酋，有着与其他狼酋一样的傲骨，也有其他狼酋没有的魄力。当命运给予他两种选择，要么作为残狼苟活在这个世界上，要么作为双体狼酋离开这个世界。灰满一定会选择后者。事实也正是如此。这正如李清照的名诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”项羽是这样的人。他在战乱时称王称霸，成为名震四方的西楚霸王，可在刘邦把他逼到乌江边上时，他不也是“宁愿高尚地死，不要苟且地活”吗?有人说他是死要面子活受罪，可殊不知这也是生命的一种方式，这也是生命的一种魄力。中华民族也有这样的人：稽康、文天祥等，他们同样拥有这样的魄力。

小小的一本书，小小的一件事，却阐述了小小的灰满对命运?的反抗和对生命的理解。听，那一声声狼嚎就是对强者的祭拜，对生命的礼赞!

这本小说写的是人性的本质与救赎，每次读到这本书都令我感到震撼，随之一种咸咸的东西在眼眶呼之欲出。

小说写的是：12岁阿富汗富家少爷阿米尔和仆人哈桑情同手足。阿米尔自小母亲因生他而难产死了，他父亲善于做公益，却吝啬给他关爱，但他父亲时常会给予哈桑关爱，这令阿米尔产生了嫉妒。

在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔眼看哈桑被人揍，都没有出手相救，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，他以不正当的手段逼走了哈桑。不久后在阿富汗有战争，他也随父亲逃亡到美国。他在美国学习，有了车子房子妻子，但他始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了救赎，阿米尔再度回了故乡，希望能够为不幸的好友尽力，哈桑已经死了，留下他的儿子再恤孤院，却也得知原来哈桑是自己同父异母的兄弟，他选择谅解，面对，他为了找回“再次成为好人的路”，阿米尔在被拳击的捶打中找到了久违的感动，那是一种勇敢，他最终救出了他的侄子。

在文中提到三次“为你，千千万万遍”。第一次是他们十二岁那年斗风筝比赛，哈桑为阿米尔追逐那只赢得胜利的风筝，“他飞奔到街角的拐角处。他停下来，转身，双手放在嘴边“为你，千千万万遍”！然后露出哈桑式的微笑，消失在街角之后。”这句承诺纠缠了阿米尔大半生，直到最后追回那只遗失的风筝。自那次，哈桑被欺辱，阿米尔一直被这个噩梦，紧紧缠绕，他在等待时光愈合一切。

第二次听到这句话是16年后，阿米尔回到阿富汗为救侄子被打的住院无法动弹，“为你，千千万万遍”是帮助他的法里德说的。就这样，阿米尔哭了起来，不顾他折断的肋骨，让他无法呼吸，不顾泪水刺痛它裂开的嘴唇。

最后一次听到是在结尾，阿米尔收养了侄子索拉博，他带着孩子放风筝，书中写道“你想要我追那只风筝给你吗？他问索拉博，。风掠过他的头发。我想我看到了他点头。“为你，千千万万遍”。我听见自己说，于是我追……

每次听到这句话都想流泪，三次话的含义都不同，阿米尔的前半生都在逃避，追风筝成为阿米尔长大的仪式，书中风筝是一种象征。而我们，只有一直追天上的风筝，追逐心灵的风筝。

波罗果夫曾经说过：“书就是社会，一本好书就是一个好的世界、好的社会，它能够陶冶人的感情和气质。”特别推荐《海底两万里》这本书与大家共同享受。

《海底两万里》是一本惊险的科幻小说，是法国作家儒勒·凡尔纳所着，于1870年问世。我怀着无比兴奋的心情读了《海底两万里》这本书。它给了我极大的震撼，它告诉了我很多我不懂的美丽的岛屿，还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。

首先因为作者领着读者做了一次动人心魄的海底远游。鹦鹉螺号以飞快的航速，让读者随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇异景观和各类生物：最远的极地、最深的海沟、最大的珍珠、大蜘蛛、章鱼、鲨鱼。让人目不暇接的同时还耳目一新。

其次它是一部出色的悬念小说。从海面上“怪兽”出没，搅得人心惶惶开始到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，悬念迭出，环环相扣，扣人心弦。

并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。

前些天老妈带我去书店买了好几本书，其中有我早就想读的《海底两万里》。这本书是法国著名科幻小说家儒勒·凡尔纳的作品，我原来在书店只看了两页就被迷住了，这次终于美美地抱到怀里，一鼓作气读完了。这本书给了我极大的震憾，它让我领略到那蔚蓝而深不可测的大海的魅力，还让我认识了一群可爱又义气的船员，和一位值得尊敬的仆人，他对主人龙纳斯教授是那样的忠诚，所作所为令我深深的感动。作者用他那细致入微的笔，把我们带入神秘的海底，让我们和主人公一起，经历了一次美妙的冒险。

阿龙纳斯教授被美国海军部部长邀请去寻找令人不安的“独角鲸”，教授在广大的人群中认识了捕鲸手尼德兰，并共同踏上了寻找“独角鲸”的旅程。在一次被“独角鲸”撞击后，阿龙纳斯教授落水了，他的仆人康赛尔也跟着跳下了水，两人不知不觉落到了“独角鲸”身上，并被早已在上面的尼德兰救了。谜底终于解开，原来令人害怕的“独角鲸”居然是一艘潜艇。后来艇里的人发现了他们，把他们带入艇里，他们的海底三人行就这样开始了。

由于船长喜欢龙纳斯教授的书，所以他们受到了热情的款待，并和他们一起游历各海域。船长渐渐相信了教授，还告诉他这艘潜艇是靠核发电的(也就是现在的核潜艇)。在这次不简单的旅行中，他们在海底森林打猎，并在打猎过程中看到了许多美丽的生物，由于阳光的折射，他们又看到了美丽的海鹅，后来又遇到凶猛的鲨鱼，多亏船长出手制服了鲨鱼，他们才得以脱险。真的是惊险刺激又好玩啊!经过托雷斯海峡时，船不幸搁浅了，他们上岸找食物和水果时，遇上了土著人，结果土著人对他们穷追不舍，最后还是潜艇上的电让土著人害怕撤退了。船长预言两点四十分潜艇可以起航，结果船长的预言真的实现了。离开海峡，他们来到珊瑚王国，观赏美丽的珊瑚，然后去看采珠人的生活……

我在想，如果我是龙纳斯教授，或者他的仆人，身外茫茫大海，叫天天不应，叫地地不灵，我会像他们那样镇定吗?我想我可能做不到。但是，读了这篇小说，我知道，只有智慧和勇敢才能改变逆境，懦弱和退缩对我们身处的逆境，只有一个作用，那就是雪上加霜。

《红楼梦》中的人物达到了900多个，而且各自特色鲜明，栩栩如生。

黛玉在贾府中总是认为自己一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆和贾家的姑娘一样，那些小人没有不多嫌的。

或许在别人看来，这都是因为她多愁善感、小心眼，可是我不这么认为。

因为对她来说，自己一个体弱多病的女子，生活在别人家里，总会有许多的不适，不可以放任自己的小脾气，不可以随心所欲地吃穿用，不可以想说什么就说什么，也不会……因为这众多的不可以，使她变得敏感，连下人的脸色都得要看，却也无能为力。

就像我小时候，妈妈很忙，就把我放在叔叔家。

我的饭量本来就挺大，刚去时，并没有想太多，就把它当作自己家一样，能吃多少就吃多少。

可是渐渐地，我发现他们对我冷淡了许多，似乎我的一举一动都被他们所厌恶。

因此，我变得内向了，不敢再吃那么多，似乎笑都不敢笑了，每晚都在被窝里想妈妈、想爸爸、想我的家人，怀念在家的自己，不自觉的泪水就打湿了我的枕头。

所以，黛玉的那种性格，在贾府中生活时的内心的辛酸，我感同身受。

只想对她说句：“你的辛酸，我明了。”

是谁害死了黛玉?

在老师的推荐下，我读了《活着》这本书。读之前我听同学说，故事很悲惨。以至于在一段时间内，我以为它是一本普通的写农民悲惨生活的小说，讲述活着的不易。然而在我读了它之后，我有了全新的理解和感悟。

故事是以一个叫福贵的老人展开的，用第一人称的方式给别人讲述了自己的大半生。从他身边的人一个一个多起来，再到一个一个地离去，我感到难过，同时又觉得这样的生活真实又不可思议。真的会那么巧吗，身旁的亲人怎么会一个不剩地全部离去?然而，未来，是我们无论如何也不能掌握和确定的。

虽然生活很困苦，但是我能体会到他们有时的幸福感。正如作者余华在序中说：“我说在旁人眼中福贵的一生是苦熬的一生，可是对于富贵自己我相信他更多地感受到了幸福。”和贺拉斯：“人的幸福要等到最后，在他生前和葬死前，无人有权说他幸福。”幸福到底算是种什么?它不是一些物质，而是一种满足的，用心的感觉。在一生当中，在一生的暮年，怎样才能做到拥有福贵那样的真心与坦诚，无悔?

在余华日文版自序中，提到关于“生活”与“幸存”的辩解，面对问题：“为什么在如此极端的环境中，还要讲生活而不是幸存?它们之间的轻微分界在哪里?”答道：“在中国社会底层的人来说，它们就是一枚硬币的两面，代表了方向的不同。对《活着》而言，福贵经历了苦难，但是他在讲述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他讲述的是生活。”

无论怎样，日子都会过下去，明天总会到来，也总会离开。它从来不会因为某些事而停下脚步，它永远均匀地前行着。就像现在的我刚考完期中，就像当初考完两天半的中考一样，惶惶恐恐地讶异着，十天前还发愁的考试，现在竟都过来了!何止一场考试，人生又何尝不是这样?

福贵倚在树下，慈爱地看着他的老牛，向倾听者诉说自己的一生——应该也是历历在目，恍惚之间就在眼前。活着，是那么不易，又是那么简单。它需要用心经营，用爱来呵护。我正活着，我感受着。

西游记是我最

爱

看的书，它是一本神话故事。书中重点讲述了唐僧四师徒经历了八十一难，最终取得真经，个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功，从石猴出世到大闹天空再到修得正果，无论是三打白骨精还是收八戒，降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心，猪八戒虽懒却为取经做出贡献，沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气，如：二郎神，观音菩萨和她的爱徒善财童子等。每一个人都有鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。

我最喜欢《三打白骨精》这个故事。白骨精虽然狡猾无比，唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空，但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候，最后，他打败了为非作歹的白骨精，帮人民除了害。这也证明了邪

- 恶永远都不可能战胜正义。

《西游记》中师徒四人遇到的种种困难，在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。

《西游记》不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，令人爱不释手。《西游记》还告诉我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

读完《昆虫记》感触最深的是喧嚣的、快节奏的都市生活，使我们渐渐远离了纯朴的、充满生机的大自然。法布尔对昆虫的那份好奇、那份爱，非常人所能理解。法布尔大量的拟人手法使其描述的昆虫栩栩如生，活灵活仿犹如身临其境。

法布尔对于大自然及昆虫的描述引人入胜，其中的大部分昆虫，对于城市中生活的孩子甚至我们来说是相当的陌生的，我们对于昆虫的认识和理解仅仅来源于书本、电视、电脑，而活生生的实物却是我们触及少之又少的。我是在通过法布尔的眼睛，享受这份读书的乐趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾礼服;小甲虫"为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心";而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会"愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹"。多么可爱的小生灵!

非常佩服法布尔这种执着的精神，现实生活中的我们都有梦想，一个接一个的梦想，到现都没有实现的会不会是因为我们不够执着，不够坚持而放弃了呢?

大自然是优美的，充满灵气和生机的，大自然的昆虫们似乎也代表了形形色色的我们，亲情、友情、爱情、拼搏、挫折、奋斗、享受……这一切的一切其实说明人与自然界的生物都有很多共通的地方。

《昆虫记》确实是一部不朽的传世佳作。文章的语言浅显易懂，是一部集知识、趣味、文学、哲理于一体的散文集。体现出作者对于生活独特欣赏，他真是拥有“哲学家一般的想，美术家一般的看;文学家一般的感受抒与写。”

生活不在过去，更不在未来，生活只能存在于当下。如果你深陷于流转不停的心念和欲望里，不是在痴情过去，就是在规划未来，唯独没有认真地、专注地感受此时此刻的生活，感受此时此刻的蓝天、白云，你对生命中所有最本真的奇迹视而不见，听而不闻，那么你就错过了与生活的约会如此，当生命终结，根本不能说你曾经生活过。

一个年轻人被困于生活杂念之中，吃饭不香，睡觉不甜，便去拜访禅师。禅师告诉他：“人，需要修炼。”年轻人问：“怎么修炼。”禅师说：“饿了吃饭，困了睡觉。”年轻人反问：“难道吃饭、睡觉也得修炼吗?”禅师说：“同样是吃饭，同样是睡觉，却有不一样的结果。一般人吃饭时，左顾右盼，想这想那，千般计较，万般思索;睡觉时，颠倒梦寐，梦这梦那，思绪万千。修行的人，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，别无他念啊!”

这段时间有朋友问我“你说，自杀的人是想通了还是想不通呢?”答案其实毋庸置疑，有听说过某某人想通了所以自杀吗?还是某某人想通了，所以决定好好活着。自杀，是对自己生命和父母的不尊重，何况，你的命也不完全是属于你自己的。

命运无情，这两年经历了许多，竟让一个才活了十几年的小屁孩想透了许多本不应该是他这年龄该想的东西，硬是把单纯的思想提升到另一个常人不可及的境界，把自己搞得如此这般落魄，却每天还要装的乐观开朗积极向上。

若不能安于当下，你就会对过去和未来执迷不悟，对当下这一刻缺乏尊重。而那些幻象难以割舍的原因，是因为过去给予你一个身份，而未来又以各种形式掌握了救赎和实现的应许，但两者都是虚幻的。

生活在这个地球上，每个人都拥有着自己的生命，每个人都有不同的活法。在父母的安排下，我的生命成了—上学，读书，学习知识。我也生活着，为我的理想和目标活着。或许有时我不为自己活着，也许有时我不快乐，但我很愿意继续这样生活下去，作为一个人，被邀请到地球来走一遭已经是很幸运了。

人能活着感觉到的只有当下。把握美好的日子，享受每一时刻，扼住倒霉的.日子，使它变得美妙。不要因为失去而抱怨，享受你所拥有的。

活着，虽只有短短几十年。静下心，不闻喧嚣，只做自己想要做的事，这样，当我们在天堂聊天时，俯视人间，还能在那星星点点中找到属于自己的痕迹，并以此昭告世界——这里，我来过。

今天，我要向大家介绍一本书《爱的教育》。这本书内容丰富，用一个爱字就能概括整本书的内容。下面，我就给大家介绍一下。

这本书出自于意大利19世纪著名作家埃迪蒙托德阿米琪斯之手。

书中有醒目的大标题，简明扼要的大标题醒目地点明了故事的内容，让你一目了然；质朴优美的文字，细腻的笔触，散发出深厚、浓郁的情感力量，让你在的愉快的阅读中引发对爱的思索；生动细致的小标题：每个篇章设置了几个小标题，使阅读起来更有节奏感，并增加了阅读的愉悦性；直观再现动人场景，细腻传神的手绘插图，对文字加以完美诠释，创造阅读的最大享受

下面，我给大家讲一下书中女教师之死的一件事。校长到我们的教室告诉我们：我以前的女教师死了，还对校长说：不要让学生参加葬礼！因为她不想让孩子们伤心。

读了这本书后，让我学会爱爸爸、爱妈妈、爱老师、爱同学、爱生活、爱祖国。