的启示作文优秀精彩20篇

近来，读了一本名叫《追风筝的人》的小说，那种残酷与救赎在脑海中交织成无法磨灭的绚丽画面，以致于万千事物都显得苍白，而当哈桑蓦然转身对阿米尔说出：“为你，千千万万遍”时，我的眼泪潸然而落，一切仿若被烟雾朦胧。

我想，是怎样一种强烈的情感赋予他如此执着不悔的信念，而我漫长的生命中，又是谁轻喃这份浓烈?我轻叹，铭记，原来只有父母。

儿时，当我们清脆的啼哭第一次划过天际，就决定了父母一生无悔的付出。

我在草坪上蹒跚学步，夕阳绚烂弥漫长空，爸爸轻轻地弯下腰，抓住我幼嫩的小手，仿佛捧着世间珍宝，慢慢地引领我前进的步伐，草坪上遗留着阳光般的暖意。我幻想爸爸那漆黑的眸子，定然盛满奇异的色泽。

时光翩飞而过，但爸爸却一直握着我的手，一如当年般坚韧而执着。

后来，我上了中学。

我没有如父母所期待的那般阳光灿烂，有时一点点的伤害也能将我切割得体无完肤。我不安，恐惧，总是不停地问妈妈“我真的可以成为儿时渴望的样子吗?”妈妈总是安慰我说她相信我。可我总能看见她眸子里日益加深的担忧和那份浅浅的忧愁。我知道，她并不是担心我的成绩，她只是担心我过重的思虑是否会毁了我的快乐，是否会让我渐渐忽视这个世界所给予我的美好。我都明白，但却无法忘记。

那天，冰雪漫天，我终于对妈妈问出了压抑许久的一句话：“你会后悔吗?后悔为我付出了这么多，即使我并不那般优秀。”她一瞬间有些诧异，但过后却展露了一丝笑颜，将早已与她一般个头的我搂在怀中，手掌轻轻滑过我颤动的背脊，有火焰燃烧的温度。她说：“这是我的选择。”泪水刹那浸透我的眼眶，融化了初冬寒冷的冰雪。我感受到妈妈的发丝滑过我的面颊，是那大地的芳香。

“为你，千千万万遍”是父母对我们一生的承诺与誓言，亦是上天给予我们最好的礼物。

——张子墨

大自然给了我们营养，大自然造福一切，连小小的蚊子也有大道理哦。

记得上一次，我睡觉的时候，发现一只蚊子在我耳边嗡嗡作响，这时我就在思考一个问题：“为什么蚊子在黑夜中也能看见我呢？”第二天，我在黑夜中将我的小狗和蚊子关在一起，我先用一条尼龙线蒙住蚊子的眼睛，通过观察我发现蚊子照样可以吸血。第二次，我蒙住了耳朵，它还是照样可以吸血…我也是无语了。然而我并没有放弃，我这次遮住了它的嘴巴，通过最后一次实验发现蚊子是通过嘴巴感应热量从而准确发现血液的存在，然后通过从皮肤传来的热量寻找食物的来源。

通过我一次又一次的实验，我终于发现了：蚊子是靠嘴巴来寻找食物的来源，通过对蚊子观察的启发，我想要发明一个蚊式坦克，原理是通过敌人说话发出的声波来寻找敌人的位置，无论是什么声音，只要是有声波传出，蚊式坦克都可以对敌人进行精准定位。长大以后，我要当一个军事学家，发明这种神奇的坦克！

在我的故乡里，有一个公园，公园里头有个小池塘，塘子里有许多荷花、荷叶、莲蓬和小鱼儿。

每当夏季到了，荷花就全都开了。有白的，粉红的、淡黄的，美丽极了。

那时，我就会拉上小伙伴一起跑到池塘边玩一个游戏：看看谁找的荷花多。玩得遍数多了，数着数着，就记住了荷花的样子和味道。它身子里飘出一阵阵清香，让人闻了还想再闻。它的身姿多种多样，有的像在射箭的士卫，有的像在舞蹈的美人，还有的像睡觉的少女，那就是一个个没开的粉红色花苞呢！

可是，当我上小学了就非常少去那儿了，少得跟几乎没去差不多。但我依然没有忘记它，它的样子和气味。

有一次，我做完功课回家时我闻到了一阵熟悉的味道。

我往小区一直被锁着的一个小塘子跑去。原来，小池子被清理干净了，还种上荷花，看着一池玲珑别致的荷花，不禁想起了小时候曾数过的荷花，脸上露出久违的笑容。

那是在夏天一个晴朗的日子，学校组织去五尖山旅行，五尖山是一个山清水秀鸟语花香的地方。

我们全校师生分三次去，我们被分到第二队，很多人在那里爬山，我们终于爬上来了，但是，一个个都累得气喘吁吁。

我走上去了，无意间在饭店看到了一行字，“天尝地酒”，我觉得很有趣，世界上还有这么可笑地成语啊！

噢，还有一次，我们一家人去了岳阳游玩，岳阳是一个非常美丽的城市，有许多美丽的地方在我的脑海里留下了深刻的印象，我在一家蛋糕店买糕点吃的时候，玻璃上写着“步步糕升”这四个醒目的大字，生活中处处有语文，而且现在有许多广告，令人难以费解，吸引着客人们进去。

生活中无处不充满语文，我们既然生活在充满语文的世界里，我们就要尽心尽力地把语文学好，因为语文本不是一门太难的功课。

同时，语文中也有许多令人开心愉快的片段，我看过两篇笑话，分别是：有一天，馒头看见哥哥在和肉团、生菜打架，于是跑上去劝架，，世界上多了一种食物，汉堡包。

现实生活中，有很多类似这样的例子，不过，只有细心观察生活的人，才会发现她更我一些。

生活中的语文多姿多彩，我们要细心地对待生活中的每一件事。

“叮!富阳城东车站到了，下车请保管好随身物品，请勿带易燃易爆的物品上车。”车站的上车处排着长龙般的队伍。

我站在车站旁，只见几位身强力壮大男人排在母子上车处，一副若无其事的样子，将一位抱着一个一岁孩子的乡下母亲挤在一旁。我看着他们忍不住想：这几个大男人，我看他们不是真文盲吗，而是一群假文盲!我在一旁不禁暗暗嘲讽他们。

只见领头的男人，穿着一件大棉衣，一条西裤。手插在口袋里，一副悠然的样子。从他的脸上完全看不出一丁点的羞愧。第二个男人像是从村里来了，闭着眼睛装忙人，见母子上车处有人排队也就排在那儿了。第3个人穿棉衣，戴一顶帽子，脚上的皮鞋擦的特亮眼戴一副眼镜，像是一位富人。第4个人呢，也是最后一个人戴着口罩眯着眼睛，穿一件毛领大衣，一旁的母子用敬意的眼神看着这几位身强力壮的大男人。好像几位大男人的脸上却不见得一丁点的羞愧。

生活中这样的事不仅仅发生在车站的母子上车处，我们的身边也有许许多多这样的假文盲。

如：在地铁上，有时会看见有一些普通的人，坐在为残疾人准备的爱心座位上;公园里，分明写着“小草可爱，请勿踩踏”，可总是会有游客假装看不见告示，在草坪上奔跑、拍照;小河边，告示上写着“请勿戏水”，我们可以看见，但一些假文盲依然会在水中游泳。

愿生活中我们身边的人可以多一份爱心，少一些假文盲。

站在楼上，发现楼下一只猫正在捉老鼠。我看了很久也没有看到老鼠被抓。老鼠看到了一个洞，就钻了进去，猫用胡须触了一下洞口的边缘，一会儿就走了。我百思不得其解：为什么猫走了呢？

我下午在楼下看见了那只猫，它在墙上用力O它的爪子。我极为奇怪，为什么猫要磨爪子呢？终于在《十万个为什么》里找到了答案。原来，猫只用胡须触到了洞口边缘，就会知道洞口的大小。猫磨爪子是因为猫的爪子长的太长了，捉起来老鼠就不方便了，猫要经常磨”指甲“。

从中让我明白了：看似很平凡的大自然，实际上有很多奥秘在等着我们去发现。

“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”这句话说得非常有科学性，我国13亿人口大部分都跌倒在道德面前，道德只是你一时的选择是或非，但这一个念头却将伴你终身。

比如《钓鱼的启示》就是有这样一个男孩，他和父亲一起去钓鱼，过了一会儿，钓到了一条大鲈鱼。那条鲈鱼是那么的大、那么的美丽、那么的可爱。但从得意的欣赏到急切、不理解：当时，父亲看了一会儿，又划了1根火柴，看了看表才10点，而开发捕捞鲈鱼的时间是12点。于是，父亲让他放了鲈鱼，他很不理解，但父亲的话不容争辩。最后，他依依不舍的把鲈鱼放回湖中。

在生活中，我们也遇到过这么大的“鲈鱼”，但能不能做出正确的抉择，还是要看自己的了。要是你的选择是：否，那就要掉进泥潭里了，永远也出不来。有一次，我就差点掉了近去：那是一个晴朗的下午，我走在回家的路上，突然看见路边有一个黑色的钱包，我把它拾起来打开一看，里面有很多钱和一张身份证，还有一张药单和一个小宝宝的照片，我想失主一定很着急，但要是在这里等的话，既浪费时间又让妈妈着急。我自己拿走算了，这钱让妈妈补补身子也行，我走了几步路，又停了下来，想：我不能昧着良心做事，我要做个乖孩子，过了一会儿，果然有人来领了，我拿身份证和他对了一下，然后，放心交给他，交给他以后，他连忙夸我是个好孩子，我心里也乐呵呵的。

道德只是一个简单的是与非的问题，实践起来却很难，同学们，让我们一起来做，把“难”变成“易”。

《水浒传》又名《水浒》、《忠义水浒传》初名《江湖豪客传》，是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一主要有七十回、百回、百二十回本，全书定型于明朝。它描写了北宋末年以宋江为首的农民起义，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等众多的英雄人物，暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽，揭露了当时的社会矛盾作者施耐庵。

施耐庵，汉族，本名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。今江苏兴化人，著名的元末明初作家，是这本书的作者。

此书描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”

每一个故事的开头都是通过写那一百零八将，围绕着着一百单八将的忠义而产生 ，同时，也充满了官逼民反和替天行道。

从这本书里我们都能看出当时封建阶层中高层的腐败，仗势欺人，用自己的权利，随意挥霍，奸臣当道，民不聊生，高层欺诈百姓，像高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官，在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官，在这之下，又有又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。

《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象，深刻地反映了历史的真实本质，它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义，有力地冲击封建地主阶级的统治，在文学史上是罕见的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义，打外敌，平内乱，还是不见容于当权执政者，还是落得悲惨的结局，也深刻地传达了一种历史教训。

《人性的弱点》一书作者是被誉为“成人教育之父”的来自美国的卡耐基，正如书中作者简介说在20世纪上半叶的美国，当经济不景气、不平等，战争等恶魔正在磨灭人类追求完美生活的心灵时，卡耐基先生以他对人性的.洞见，利用超多普通人不断发奋取得成功的故事，透过他的演讲，他的演讲和着作唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。正是这篇简介，使我产生浓厚兴趣想要了解，那里面究竟写了什么，竟会有如此大的力量。

读完卡耐基的作品后，我了解到那里一部教人如何为人处事的书，这部书正好适宜即将踏入社会的我们，学会该如何待人做事，不仅仅有利于提高自己的潜质，使我们更好地融入社会，从而获得成功，也有利于融合自己和周围的人的关联，让他人幸福，也让自己幸福。

其实，人与人之间的关联是很微妙的，一个眼神，一句话都会对周围的人产生影响。

例如，应对朋友时，我们就应学会宽容，尤其是当应对朋友的过失时，要存有一颗包容的心，正如卡耐基所说的：“批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。”留意地处理所谓的“批评”。这就是与朋友相处的基本准则之一，但是，在平时应对朋友时，该学会如何真诚地赞赏朋友，每个人都渴望被肯定，被赞赏，当朋友取得成功时，给予最真诚地赞赏，那是很令人感动的。“在你每一天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨。这一点小火花会燃烧起友谊的火焰。”卡耐基的这番话真的是直入人心。朋友是我们一生中很重要的一部分，我们就应要珍惜，要懂得该如何对待这难得的友谊。

那么，该如何对待陌生人呢?当我们走进一个团体，走进社会，会遇到各种各样我们不认识的人，那该如何对待呢?其实道理都是相通的，在大家处理同一件事时，务必尊重他个人的意见，友善的对待他人，不好把自己的意见强加于人，正因人人都是平等的，你有你的想法，我也有我的想法，因此只有当大家彼此尊重和友善，才会达成一致解决问题。

莎士比亚说：书籍是人类的营养品。

上学起，妈妈天天在我耳边唠叨：“要多看书，看书对你的作文水平提高有很大帮助！”

我却向来不信。那时，我每天连半个小时的阅读量也没有。每逢妈妈又在说这句话时，我心里便想：难道，书籍真的有那么神奇？

但有一天，我终于理解了这句话的涵义。

那是我读四年级的时候。每个周末，语文老师布置作文时，我都很头疼。“天啊，好难呀！”我都这样感叹，没有哪一次例外。老师怎么会知道我们这么惧怕作文，又怎么可能因为我们头疼就不让我们写作文呢？

那时，我拿到一个题目就要想很久。终于想到了要写的事，好不容易开写，想用的好词好句也要想许久，就像挤牙膏，半天只能挤出一点点。好不容易写完了，自己一看全文，简直不敢直视了。

我把作文的草稿拿给妈妈看，自己立刻跑到一边去，生怕妈妈骂我。过了一会儿，只听见妈妈高喊：“过来！”我不安地跑到妈妈身边，“这里用词不当，这里，语句不通顺，还有那里，描写不生动……”

当时，我听得脑子全乱了。

我知道，这种情况都是因为我平时少看书，阅读量不够，导致我表达不出自己内心的想法。

到了四年级的暑假，时间比较充裕，每天下午和晚上我都强迫自己看会儿书。

渐渐地，到五年级了，第一篇作文，写我的心爱之物，我写了自己看书的经历，半个小时就写完了。给妈妈看，妈妈评价：“又快又好！”顿时，我的心里美滋滋的。

晚上睡觉时，又想起了那句莎士比亚的名言，觉得真有道理，它告诉我们，应该要多读书，学习才会有进步。

我曾看过中国这样通过一则可以带有一种讽刺艺术意味的漫画：在某一天，一个比较偏僻的小森林里，有一个伐木工撸起了学生自己的袖子，点了没有一根烟吸了不少起来，抡着一把比自己就是胳膊力量还要粗的斧头，在一棵大树上生活留下最后一道又一道的伤疤。这时，有一只无家可归的啄木鸟飞了我们过来，落在社会这个伐木工的肩膀上，望着他的脑袋说：“这段木头里一定有虫。”

看了这幅漫画，我在一笑之余，感到的是可悲。为什么人的脑袋是“木头”，而且他们还会长虫?后来我从课文《只有通过一个国家地球》中得知：地球上的资源管理本是企业可以进行再生，长期给人类做贡献的。可是却因为人类对森林的乱砍滥伐;对资源的过度开采;对环境的不爱护，使原先可再生的资源问题变得更加不可避免再生。如果没有长期存在这样老师的话，必将会影响导致出现一系列研究自然生态灾害。这脑袋的“木头”就是利用大自然，人们对于破坏大自然，就等于在伤害到了自己的脑袋，为了提高我们的家园，为了实现我们需要自己，我们生活是不是该适可而止!这脑袋里的“虫”就是因为贪婪虫!自私虫!就像漫画里的伐木工一样，为了满足一己之利而任意一种破坏社会自然经济环境。森林的减少会引发泥石流、土地沙漠化、水土流失等后果!这些行为难道都不是人类造成破坏市场环境而引发的吗?难道脑袋里有“虫”人的就不应该懂得珍爱森林旅游资源、珍爱自然教育资源的道理吗?

在我们的现实社会生活中，不爱惜自然教育资源，不懂得如何保护生态环境的现象已经屡见不鲜。破坏国家森林旅游资源管理导致企业越来越多的黄色土壤裸露在外面，人类开垦了几千年薄薄一层土全被雨水冲了个干净;人们可以任意排放废气、废水和浓烟，把原来湛蓝的天空抹上了一层灰色的颜料，把原来对于那些清澈见底的河流涂上了一笔浓浓的灰黑色;人们乱丢垃圾，不易分解的塑料垃圾埋进泥土之中，使这个发展地方政府再也长不出草与其它影响植物。浮油漂洋过海，污染以及其它一些地方……这些问题都是为了人类通过破坏市场环境的后果。不要忘记，当地球能源枯竭时，人类也在劫难逃，因为选择适合我国人类共同居住的地方经济只有这样地球这一个!

地球是我们的母亲，我们要珍惜这个地球上的每一种自然教育资源，要像善待亲人、善待学生自己企业一样善待它、保护它、珍爱它，不能让脑袋里的“虫”长大，来破坏它，让我们国家一起向脑袋里的“虫”说声再见。只有通过这样，大自然才能为实现我们发展提供需要一个能够更好的生存生活环境，人类社会才能进行长期地在地球上繁衍生息。

【从含羞草中得到的启示】

含羞草，大家应该都知道，可是含羞草名字的来源你就不一定知道哦。植物与动物不同，没有神经系统，没有肌肉，它不会感知外界的刺激，而含羞草与一般的植物不同，它在受到外界触动时，叶柄下垂，小叶会闭合，此动作被人们理解为“害羞”，顾称作含羞草。

含羞草头状花序长圆形，2-3个生于叶腋。花淡红色，花萼钟状，有8个微小的萼齿。花瓣有4片，雄蕊有4个。含羞草原产南美，现在我国各地均有栽培。全草药用，能安神镇静，止血收敛，散瘀止痛，种子还能榨油。

后来，我在网上找了，为什么含羞草的叶子一点就会闭上呢?原来含羞草的细胞是由细小的如网状的蛋白质“股动蛋白”所支撑。产生闭合运动时，股动蛋白的磷酸会脱落。只要让含羞草吸收不让磷酸脱落的化合物，经触碰也不会起变化。教授指出，当股动蛋白束散开时，细胞被破坏，结果水分跑出来，以致产生闭合运动。股动蛋白一般见于动物肌肉纤维肉，与肌肉伸缩有关。没想到它也存在含羞草内，可以说是相当的罕见。

我从含羞草中得到的启示：人们都说含羞草这样是“害羞”，我却不觉得。我认为它这样是一种自我保护，对别的东西相当的小心。我们小学生都应该向含羞草学习，学会自我保护。

今天上午，我看了《爱的教育》这本书。

上面写了许多关于爱的故事，有一些让我悲伤，铁匠的儿子和佛罗伦萨的小抄员。我还知道名着的魅力是永恒的，名着的力量是巨大的，名着的影响是深远的，在我们成长过程中，名着让我们心智的成熟和性格的塑造上，起着重要的作用。当我们遇到困难与挫折，感到灰心沮丧时所有的语言可能都是苍白无力的为了让我们可以有好书陪伴，健康成长。作者精心的打造了这套《语文新课标名师推荐书目》系列丛书，包括《格林童话》《安徒生童话》《名人名言》《伊索语言》《钢铁是怎样炼成的》《爱的教育》《雷锋的故事》《昆虫记》《鲁宾逊漂流记》《海底两万里》《名人传》等精品名着丛书。本套书将带领我们领略文学经典的魅力。

在这一本《爱的教育》这本书里我知道了要好好学习，孝敬父母这个道理!

《四大名著》，一个大家再也熟悉不过的词，其中有《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，其中，《三国演义》是最吸引我的一本书，因为它的内容十分丰富。从这本书里，我认识了许多人物，如：足智多谋的诸葛亮，骁勇善战的关羽，粗中有细的张飞，一心为国的刘备，一身是胆的赵子龙，心狠手辣的曹操……

其中我最喜欢诸葛亮草船借箭，刘玄德三顾茅庐，这几个故事。草船借箭主要讲了：周瑜叫文武百官前来商议作战，他还叫上了诸葛亮，诸葛亮说：“水上交战，最需要弓箭。”周瑜让诸葛亮十天内造出10万支箭，并且不许让士兵给他材料，诸葛亮说只要三天，因为他知道三天后有大雾，能派上用场。那天，他把十二只船用绳子连在了一起，两边插上了稻草人，让士兵在船上呐喊，然后架着草船，开到了曹操的营寨，曹兵立刻放箭，可是，全射在了稻草人的身上。这时，太阳出来了，曹操才发现中计了。

三顾茅庐主要讲了：刘备前两次拜访诸葛亮，但是都没有成功，这次，他第三次拜访诸葛亮。他们走到诸葛亮的家，童子告诉刘备：“诸葛先生正在草堂午睡。”刘备自己等在草堂门口，过了半晌，又过了一个时辰，诸葛亮才醒来，刘备走进草堂，与诸葛亮商量了各种战略，刘备茅塞顿开，对关羽，张飞说：“我得到诸葛先生，简直是如鱼得水啊!”

诸葛亮舌战群儒，草船借箭，借东风，三气周瑜，智取汉中，七擒孟获，建木牛流马，最后病逝五丈原，人们一直以“鞠躬尽瘁，死而不已”来形容他，可见，诸葛亮真是神机妙算啊!

今日我翻开书看到了一幅趣味的漫画图，这一幅漫画给了我一个启示。

这幅漫画主要讲了小红和小明放学回家的时候，发现垃圾箱旁边有一堆垃圾，他们两个想了一好办法，小红打扫垃圾，小明写“礼貌——只差一步”。让大家不要乱扔垃圾，他们两个看了看，笑着走了。

这是，我想起了我又一次乱扔垃圾。那一天，我和妈妈出去玩，妈妈给我买了一包饼干，我一路上吃完了。当时，我想有没人看见我，随手把垃圾袋扔个地方吧。于是，我准备扔掉垃圾，可是，我看见了垃圾箱，就没多想去走那两步，扔掉就走了。妈妈看见了说：“你怎样能往路边上扔垃圾呢?”我说：“反正又没人看见，随随便便扔了就行。”妈妈又说：“如果，你在学校打扫卫生，看见垃圾一次比一次多，你心里是怎样想的。”我想起了语文书上的那一幅漫画上哪小红和小明他(她)们两个做的，赶紧把垃圾捡起来，扔进了垃圾桶。妈妈看见了，对我笑了笑。我们回家了。一路上，我老想着“礼貌——只差一步”这句话。

这件事，让我很难忘记，当初那个垃圾袋，我应当立刻扔进垃圾箱。从此以后，我最终明白了这幅漫画的含义，我们不要乱丢垃圾。

一天，我无意中读到一篇漫画，题目叫做《农夫与上帝》。

漫画的大意是：一天，一位农夫向上帝请求来年不要多风多雨，起初上帝不接受这个荒谬的请求，但在农夫的再三恳求下，上帝答应了他，最终农夫的稻谷颗粒无收。

故事虽小，但道理却不容小觑。故事中，农夫就好比我们的家长，稻谷就如同我们，在家长的保护和宠爱下，我们永远不会感受到生活的残酷，只会看到世界美好的一面。不经历风雨，怎么见彩虹？只有直面生活，经历挫折，才有成长和收获。

生活上，我是个衣来伸手，饭来张口的孩子，每天都是妈妈替我找好衣服，饿了，也是爸妈做好饭菜，端上桌来才坐下来吃。生活上，我成了被动的享受者，也的确享受这种被父母照顾的感觉。

有一次周末，爸妈有事儿不在家，我起来发现家里啥吃的都没有，我喝了瓶牛奶就出去玩儿了，玩着玩着，肚子又“咕咕”叫了，我不甘心，又把冰箱、柜子翻了个遍，发现宝了——一袋方便面和几个生鸡蛋，我想来碗鸡蛋面，可又不知如何下手，最后就干嚼了一袋方便面撑了一上午。

学习上也是这样，自己不刻苦努力是取不得好成绩的，“自己不努力，谁替你努力！”这句话一直警醒着我。学习中我也有时会松懈，会偷懒，结果成绩就一直不上不下。现在想想我不就是漫画中的那个被农夫保护的庄稼吗？

明白了这些，我想我会用行动来证明自己的努力。

每个人的心中是不是都有这样一个风筝，它在风中漂浮，手中的线控制着前进的方向，如果有一天线断了，会有人给你将风筝追回来吗?即使有，追回来的还是你那只飘在空中摇曳的风筝吗?我想不是的。

文中两个主人公，一个是高贵的少爷，吃喝不愁，有学上，有梦想，有方向;一个是服侍少爷的仆人，吃住全凭自己努力，未来一片迷茫。在这样的环境下，两个有阶级区分的人成了‘朋友’，所谓的‘朋友’也只不过是自己的一厢情愿吧。我们在文中可以看到多处描写，少爷没把仆人当成朋友，而仆人已经对少爷死心塌地，甘愿为之奉献生命。

有时候在想，这本书究竟是悲剧呢还是算比较完美的结局呢?我想这个故事一开始就是悲剧来的，它以阿富汗的历史为背景，描写了两个男孩成长与心灵救赎的故事，首先背景是凄苦的，看似富足的家庭，当战争来临的时候，也必须抛弃一切奔走他乡，为自己，为亲人，为生命。其次，战争带来的始终的是无尽的死亡，从作者描写阿富汗整个落败的情景可以看出，昔日繁华的街道已经不复存在，往日故人的笑脸也已荡然无存。

战争唯一的好处是—从这本书的描写来看，它给了主人公心灵救赎的机会，这个机会也许是他一直等待的，但从他接收到要远赴阿富汗救出仆人的儿子的时候，他还是吓到了，只不过他这次没有退缩，没有像小时候看着仆人被凌辱的时候，选择了默默走开，而是终于鼓起了勇气，敢于面对这个糟糕的世界，我相信他在出发的那一刻，可能是报着必死无疑的信念的，因为这是他欠仆人阿桑的，不仅仅是他的忠心，他的生命，还有那被忽视了的友情。

如果没有阶级的划分，也许我们可以想象，两个孩子是天真无邪的，可以成为好兄弟、好伙伴、好朋友。

说到蚂蚁，大家都会不约而同的认为蚂蚁是弱小的动物，轻者必死。在校园的花呗、草地和角落里，经常可以看到蚂蚁在里面爬来爬去，我家门前也有一个蚂蚁洞。小时候我也认为蚂蚁是脆弱的小生物，但后来发生的事情深深震撼了我，改变了我对蚂蚁的看法。

我记得那是正月的一天。我和姐姐在我们家门口放烟花。我们谈笑风生。整个小巷充满了笑声和欢笑，空气中震耳欲聋的烟火从未停止.突然，一股烟从我家门前的角落里冒出来。原来爸爸放鞭炮的时候，一堆鞭炮不小心掉在了那里，把干草牵到了墙角。还好是小火苗，没关系，但是看着烟雾，突然想起来有个蚂蚁洞。哎呀！我赶紧蹲下来观察蚂蚁的安全。

这时，从小火苗中，我隐约看到一个“黑团”从“火海”中滚滚而出，很快就散成一团。啊！是蚂蚁。很多蚂蚁还活着。原来，蚂蚁们看到山洞着火了，就互相拥抱。你咬我，我咬你，靠自己的力量逃脱。我马上舀了一碗水浇在火焰上，嗖的一声熄灭了。蚂蚁躲过了灾难，我松了一口气。

我们被蚂蚁的团结感动了，我敬佩蚂蚁在危险面前不屈不挠的精神。我们要想一想：在现实生活中，遇到困难时，要问父母和老师，还是不要像蚂蚁一样逆来顺受，克服一切困难。

19世纪，西班牙军队占领了古巴这个小岛国家，并野蛮地奴役着古巴人民。1895年，古巴人民奋不顾身地争取自由。由于地理位置等因素，美国不得已密切关注着古巴形势。随着形势的不断恶化，1898年4月，美国正式向西班牙宣战，并意识到和古巴起义军合作是赢得这场战争至关重要的因素。因此，美国总统对陆军中尉罗文委以重任，给古巴起义军首领加西亚送一封决定战争命运的联络信。罗文没有提任何问题和要求，而是以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性，克服艰难险阻、冒着生命危险，出色的完成了这个“不可能”的任务。罗文被堪称为美西战争中的英雄。故事情节简洁明了、扣人心弦，从中折射出象征忠于职守，人人树立敬业、忠诚、勤奋品质的这样一个道理。

100多年来，英雄的故事广为流传，激励着千千万万的人以主动性完成职责。如今，每个企业都在呼唤能够“把信送给加西亚”的人。成为把信送给加西亚的人，寻找把信送给加西亚的人，重用把信送给加西亚的人成为了今天职场的主旋律。然而在现实社会还有很多的人以玩世不恭的态度对待职责，给公司报以潮讽、频繁跳槽、推诿塞责、固步自封，对能偷懒沾沾自喜、消极懒惰、自毁前程。因为他们忽略了人类社会最基本行为法则---互惠的交换，投入才有回报，忠诚才有信任，主动才有创新。为此我们不但要投入自己的忠诚和责任，尽职尽责，努力争做《把信送给加西亚》的人，而且要正确引导全体职工成为《把信送给加西亚》的人。为此，从以下方面努力去做：

1、提倡敬业敬业是一种人生态度，是一种道德的光辉所在，是珍视生命、珍视未来，是全心全意地投入，是脚踏实地，是一种对自己自内而外形态的关注与升华。敬业，首先要爱业，要树立强烈的事业心和责任感。哥伦布在他每天的航海日志上最后一句总是写着：“我们继续前进!”这句话看似平凡，实则包含无比的信心和毅力，包含着哥伦布对航海事业的热爱和对人生的态度。就凭着这一股精神，他们向着茫茫不可知的前途挺进，横跨惊涛骇浪，历经蛮荒野地，克服了无数的艰难险阻，终于发现了新大陆，完成了历史上惊人的壮举。

我们经常说：今天不爱业，明天就会失业。每一份工作都来之不易，所以我们就应该本着“努力、努力、再努力，实践、实践、再实践”的精神，树立强烈的事业心。因为干一项事业，没有强烈的事业心和责任感，就难入佳境，难出成绩。而且，往往事业心比知识更重要，因为没有使命之感，没有敬业之心，没有锐意进取的勇气，知识就只是摆设，终不能转化为能力和成绩。敬业，还要有恒心和毅力，要有不怕吃苦的精神。每个人都渴望成功，但是世上没有不劳而获的事，就像天上不可能掉下馅饼一样，成功是靠百折不挠的进取意志，靠坚持不懈的努力和拼搏得来的。正如《把信送给加西亚》中所讲：“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——把信送给加西亚”。我们提倡敬业，还应该搞好团结。尊敬领导，团结同志，有令必行，有禁必止，其实也是敬业精神在日常琐事中的具体体现。

2、提倡忠诚服从命令是军人的天职，罗文中尉就是怀着对自己祖国的热爱、对自己祖国的忠诚，完成了一个军人应该完成的任务，而且没有丝毫怨言，没有丝毫退却。我们要时刻严格要求自己，忠于国家、忠于人民，忠于集体、忠于事业，时刻牢记，集体的利益永远高于个人的利益。当然，只靠简单的服从是不能成为一名优秀的“送信人”的，我们正处在一个信息化、知识化的多元社会，服从的精神加上创新的思想，才能更好的完成“送信”的任务。

3、提倡勤奋在工作上要勤奋。国外有位名叫杰克·韦尔奇的CEO这样说过：“没有什么细节因细小而不值得你去挥汗，也没有什么大事难到尽了力还不能办到”。工作中，即使再细小的事情，我们都应该尽心尽力、勤勤恳恳的去完成;只要我们尽心尽力、勤勤恳恳的去做了，就会成功。成功不是三分钟的热情所能实现的，也不是一时的冲动所能造就的，它靠的是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。

在学习上要勤奋。现今的时代是一个不断发展变化的时代，科技的飞速发展、竞争的异常激烈，需要一专多能、多才多艺的“复合型”人才来应对。作为一名普通的工作人员，要想不被时代淘汰，要想取得更大的发展，就要不断地学习，不断地充实自己。俗话说得好：“活到老，学到老”。要多学习多思考，多方面的充实自己，全方位的提高自己，跟上时代的步伐，做时代的追随者，而不是时代的淘汰者。

“送信”的传奇故事是一种象征，一直以来在激励、鼓舞、鞭策着人们，社会在呼唤着、寻觅着、锤炼着“送信”的人。让我们共同打好基础、提高素质、培育品质、胜任工作，为我们的祖国、为我们的人民、为我们的工作尽自己之才力，展自己之智慧，扬自己之风帆，创辉煌之业绩，人人都真正成为“送信”的人!

在古老的深山中，有一个湖，碧波荡漾。湖边有棵小树，长在一堆灌木丛中，毫不起眼。

在小树的眼里，湖是那么深厚广博，深绿色的湖面像厚重的的翡翠，让树看不到底;然而，湖又是坦荡自然地，任其万般变化，湖依旧安详宁静。

隔着湿润的雾气，小树依稀地看到湖里不时溅起快乐的水花，原来那是调皮的鱼儿在水里嬉戏跳跃。忽然，湖面泛起了涟漪，衍生出许多密密麻麻的小圈圈，小树知道那是雨点们在舞蹈。树想：“如果自己是鱼儿或者雨丝该多好，那样就可以触摸湖的脸，与湖亲近了。”看到蓝天、白云在湖中美丽的倒影，树很困惑：“为什么在湖的心中没有自己的影子呢?是不是湖看不到我?”于是，小树便想与湖说话，证明自己的存在。它将身上最绿的叶子摘下，丢进湖里作为礼物，可是叶子太小太轻，半空中被风吹落，掉在灌木丛里。树不知道，湖边的杂草灌木遮住了矮小的自己。

树很委屈，想离开湖，却无法挪动脚步。树在湖边，根也扎在了湖边，湖给了树生命，给了树源源不断的丰厚的养分。树一天天长大了，根也越扎越深，甚至扎到了湖里，扎进了湖的心中。渐渐地，树越长越高，越长越粗_壮，越长越挺拔，枝干纵横，郁郁葱葱的绿色引得鸟儿成群地飞来，在树荫中穿梭、嬉戏，梦寐以求的热闹迅速在树的生命中铺展开来。渐渐地，湖被忽略了，但湖并未抱怨树，反而依旧安详地看着树一天天长大，依旧默默地供给树养分。

天气越来越热，阳光猛烈地炙烤着大地，树不以为然，湖的血液足以让它抵受酷暑，它的艳丽依旧吸引着身边的动物。可是湖却日益衰弱，看着干裂的湖床上鱼儿们的尸体，湖哭了，哭得那样惨烈，泪打湿了树的根。这时，在仅存的湖水中树看见了自己的影子，看着粗壮挺拔的自己，树此时才明白，湖的心里一直都有树的存在，只要自己站到一定的高度才看得清楚。树也哭了，哭得一样惨烈，似乎在为自己的自私道歉，又似乎在感激湖对自己的眷顾。

湖继续默默地滋润着身边的植物，也包括树。树更加努力地生长，身体尽可能地弯曲，逐渐倾向湖里。年复一年，浓密的绿荫如大伞般为湖遮挡烈日风雨，撑起一片清凉宁静的天空。树想：“即使倒下，也要倒进湖的怀里，与湖水永远相伴。”

谁说大自然没有爱?默默地付出，不求任何回报，这不就是纯净的湖与感恩的树给我们的启示吗?

《文化苦旅》是一本文字优美却又言之有物的书。这本书让我游历了大江南北，带我穿越时空，领略唐宋元明清的历史。本书写的是中国名处的名胜古迹、风土人情，可按以说是一本游记；而在其中又记录了许多史实；也可以说是一部史记；而全书流露出的喜怒哀乐、诗情画意，又使这本书成为一部很不错的集。

走在中华民族的土地上，作者用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，这本书里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合成了一篇篇绝妙的。走进书中的情境与思考，我不禁严肃起来。

像一个被流放的孩子，流放到一块自己不熟悉的土地，逼使我不得不走向前去。眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像，壁画依然不言，我静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。

在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文才想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学拥有了「永州八记」这样出色的山水文学，这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

苦与甜本是一家，先苦后天，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》！但苦中处处有希望的曙光。