的启示作文优秀经典20篇

在这无边无际的大草原上看那写着几个大字“不砍伐树木爱护花草”，今天，我就给你们讲讲关于砍树的事情吧!

周六早晨我们一家人一起去了银盘山，空气真清新，我们走到了山上最中间的部分，树木非常茂密，而伐木工人急急忙忙拿起大斧头朝大树砍去，我急忙叫住客伐木工人，他就像听不见我说话一样，理都不理我，继续砍树，一棵。长得还不错的树竟然被砍到了，看着我好心疼。

今天我看了一部漫画，这部漫画的是一个人，他拿着锯子砍树，被两只熊听见了，急忙跑出来阻止他，看见两只熊立刻扔下手中的锯子，迈开双脚撒腿就跑，显然人跑不过熊，最后还是被抓住了，第二天他又来砍树了，两只熊仍然阻止一次又一次，树木已经被他全部看完了，我很气愤，他把我们美丽的家园变得不美丽了。我非常恨这些伐木工人，是他们让我们的家减少了绿色，虽然砍树是生产纸，但我们也要节约用纸，少用一张纸就相当于节约了一棵树，相信大家也和我们一起保护大树。

从这件事中，我得到了一个很大的启示：我们要爱护大自然，要保护花草树木，不能随意砍伐树木，这样会造成大自然生态破坏氧吧也会减少，没有新鲜的空气，绿色植被越来越少，小动物们也会没有家的，所以不能不破坏大自然。

让我们一起保护家乡，保护大自然吧，为了美丽家园，为了人类自己更健康的生存。

“唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想苦难。唯有克服困难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。唯有抱著"我不入地狱，谁入地狱"的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……

人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》正是带给我这一感悟的一本书。

《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰撰写的《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》合编而成。书中的三位主人公虽然身处的时代和职业各不相同，但他们对真理和正义的追求是相同的，都为之付出自己的一生与一切。

是啊，如今何人不知贝多芬，不知道他给人们带来灵魂洗礼般的乐曲，可大家知道他当时面对的是怎样的痛苦与不幸吗?

幼年的贝多芬便被其父加上无法逃避的沉重压力——开拓他的音乐天赋，这强大的压力差点使贝多芬永远厌恶音乐。他的父亲甚至使用暴力使贝多芬屈服，若不是贝多芬骨子里对音乐的热爱，恐怕我们真地是要失去一位伟大的音乐家。不仅在家中，贝多芬早在十岁左右即加入了乐团，为自己的生计去赚钱，去承担那些来得太早的生活重担……

成年后，他又独自面对社会上的黑暗，在社会污浊的泥潭中挣扎。后来又因为疾病失去了听力，这对一个音乐家来说是一个多大的打击啊!可他就是一个永不言弃的人，他追求理想，不受命运摆布，努力营造心灵的境界。

贝多芬的手册上有这样的一句话：“在他心中,善良具有至高无上的地位，爱和自由就是他追求的一切。即使为了国王的宝座，他也绝不会背叛真理。”

米开朗琪罗同样在痛苦中奋起，托尔斯泰在社会的质疑中坚持自我。

……

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

让我们阅读这样一本好书，感触英雄们的脉搏，呼吸一下英雄们的气息，展开自己的翅膀，任我翱翔在蔚蓝的天际。

生活，像一本书，没有一个字，却处处都是学问;没有作者的姓名，但每一个人都是书的作者。在生活中，只要仔细观察，用心体会，一件不起眼的小事，就能给予启示。

那是一年前的夏天，学校一如既往地开展了丰富多彩的大课间活动，我们被安排到的内容是跳长绳。当即我便在心里暗暗叫苦：要知道，从小到大，我虽然学会了跳短绳，可却对长绳一窍不通呀!

看着同学们身轻如燕的样子，我的腿却像灌了铅一般的沉。一个，两个，三个……大家都轻松地跳了过去。马上就到我了，我的心砰砰直跳。看着上下翻飞的绳子，我头上已经布满了细细密密的汗珠，越发害怕，想要退缩。

果不其然，第一次尝试我失败了。绳子打在我身上，生疼生疼的。那一瞬间，我真想放弃。但仅仅一瞬，我又转念一想，大家都能成功，我为什么不行!对，我不能退缩!可是，两次失败，三次失败，我再次气馁了。跳长绳真的是一道无法跨越的鸿沟吗?

可当我抬起头，却发现同学们都在用鼓励、期望的眼神看着我，不禁心头一热。我鼓起勇气，在绳子摇起的一个空档，冲向绳子中央，然后找准节奏奋力一跃。过了!竟然跳过了!大家纷纷向我投来赞许的目光。

现在，通过一年的练习，即便不及其他高手同学，我已经比最初进步了许多。每次拿起绳子，我都会想起第一次跳长绳的情形。

生活中的这件小事，让我明白了每一次成功都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。而找到了那条路，就要义无反顾地走下去，持之以恒，坚持不懈，才能到达成功的彼岸。

今天，我看了一漫画，心里既气愤又沉重。

大年初一，一家三口回老家团聚。孩子、爸爸、妈妈都在板凳上坐着，一人抱着一个电子产品，眼似乎已经被屏幕深深吸引住了，一会传来一阵令人反感的笑声。厨房里，桌子旁，有两位年过古稀的老人，他们气喘吁吁，为团聚做好吃的饭忙个不停，但这三口人对两位老人的样子却是无动于衷。

孩子打着游戏不能自拔，爸爸抱着平板刷剧是津津有味，妈妈则是各网站淘宝购物，开心不已，他们已经忘记今天这个重大节日的意义。

厨房里，奶奶做饭已经是满头大汗，只想做美味的饭菜给孙子吃。老爷爷已是两鬓苍白，因为长期劳累过度，背都驼了，但还是系着围裙，仍在努力为他们做丰盛的美味佳肴。可是，孩子、爸爸、妈妈都不放下手里的电子产品来帮忙，爸爸则是跷着二郎腿，扭过头说：“爸，我们再玩一会儿，饭好了叫一声!”老爷爷赶紧说道：“中，饭好了就叫你们啊。”爷爷奶奶的劳动，他们全不放眼里。当老人把香喷喷的饭菜端桌上，他们一家三口吃得是津津有味，狼吞虎咽，边玩边吃，吃饭声淹没了老人聊天的声音，两位老人家一口饭都没吃，双手放在背后，长叹了一声，摇摇头进房间了。

看到这里，我立刻对孩子及两位家长的行为感到厌恶。在现实生活中，越来越多的“低头族”，电子产品是他们的挚爱，对父母及亲人的关系越来越淡薄，饭来张口，衣来伸手，不懂得感恩。不懂尊老爱幼的人也有很多。例如：公交车上不给老人让座，对他视而不见。在路上，由于年老行走缓慢，一些车辆飞驰而过，吓得老人家心惊胆战。

我们的传统美德哪去了?我们是新时代新少年，我们一定要把中华民族的传统美德发扬光大，从自身做起，帮助、爱护、陪伴老人，帮助弱小者，帮助残疾人，让我们的爱心一直在路上。

今天，我们学完了《钓鱼的启示》这一课。文章写得非常生动，让我非常喜欢读。

文章主要讲了作者在鲈鱼捕捞开放日的前一个夜晚，捕捉了一条又打又漂亮的鲈鱼。父亲让作者把这条鲈鱼给放了，作者不肯放，但最后还是把这条大鱼给放了。三四十年过去了，作者觉得当时父亲说的是对的。

作者在三四十年后又对父亲的选择有所启发：道德只是简单的是与非的问题，实践起来却非常难。一个人要是从受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

通过学习这篇文章让我明白了父亲虽然对作者非常严格，但是父亲做的是对的。道德这两个字写起来简单，但是做起来难度非常大。如果我们做了一件把钓到的鱼放回湖中这样的事的话，就会获得道德实践的勇气和力量，作者得到的启示也深深地印在了我的心里。

作者：思佳

妈妈给我报了一个口才班，我很开心！这不，又该上课了。

我拿上资料，妈妈开着车送我去上口才班。我和妈妈说再见，就上楼了，我看见我们教室新来了一个大姐姐，看着好像13、14岁的。我就没有多想，我坐在了大姐姐的身旁，大姐姐和我打招呼。

我听着音乐，站了一会儿站姿，就开始练相声。可是，那个大姐姐没有资料，她和我们班的人也不熟，不好意思。我看了看四周，大家都在认真地练习，我就把我的相声资料推在大姐姐地面前。她只是微微一笑，就这样，我们成为了好朋友。

过了几天，又该上了。可是妈妈出差了，我就忘东忘西的，今天就忘了拿水杯。我在口才班练了好几个小时，老师让我们休息25分钟。我的嘴巴已经口干舌燥，我现在觉得自己的嘴巴，就像在一片沙漠里。我现在是多么的希望我可以快点儿到南极！

就在这个时候，我的面前出现了一个保温壶，我抬头一看，是哪里大姐姐。我对大姐姐说：“大姐姐，你不喝了吗？”大姐姐说：“没关系，你没有带上水杯，就和我的吧。就当是你上次帮我，我还给你的。”我很开心，拿着杯子喝了起来。

这件事情使我明白了一个道理：“帮助别人，有时也会达到回报。”

爱是无私的。

《勇敢的罗伯特》故事中罗伯特给予了小孩无私的爱。事情发生在去学校的路上，一个小孩走在路上，突然来了一辆马车，眼看就要轧到他了，罗伯特赶紧跑过去，救出那位小孩子，而自己的脚骨却被轧碎了，从此罗伯特就只能拄着拐杖走路。罗伯特舍己救人，别人感激他，称赞他，喜欢他，不只那个小孩子开心，罗伯特也同样会感到开心的。

《勿兰谛退学》故事中的勿兰谛是个地地道道的坏孩子，因此同学们讨厌他，老师责骂他。勿兰谛欺负弱小的同学，还时常惹老师生气。有一次在课堂上，老师正在讲课，勿兰谛突然往地上扔了一枚鞭炮，鞭炮发出一阵巨响，老师被吓了一跳，然后老师将这件事告诉了校长。从那以后，勿兰谛就退学了。

从这两个故事中我明白了：勿兰谛这样的坏孩子没人会喜欢他，只会讨厌他。而罗伯特舍己为人，会有更多的人喜欢他。

你在现实世界中见过假文盲吗?你看，在华君武先生的漫画中，就有了。在漫画中的假文盲，受到了华君武先生无情的讽刺和批判。

我在漫画中看到了这样一幅画面，四个堂堂男子汉，竟然和一对弱小的母子抢位占座，我更不明白他们为什么要站在母子上车处?

第一位青年个子不高，但看他一表人才，我感觉，他肯定是一个非常有文化涵养的人，可是他为什么要这样做?这样他不是非常非常的自私吗?没过一会儿，第二个青年也从人海里挤进来了，他肯定在想：那边人太多了，挤死了，还是这里快，只有一两个人。接着，第三个人也过来了，他是一个中年人，看上去他应该和第二个人一样，也是为了一个字，那就是——快，他占我也占，不就是这样吗?第四个人一看就是一名医生，他，好像是有一台手术急等着要做，但是就算有的话也不该来这里，应该去绿色通道呀!

可想而知，这些人在生活中随处可见。他们在生活中一点都不文明，随意乱插队乱排队，这些行为都是错误的，都应该受到人们的谴责，不是吗?

我应该要乐于助人，因为我是一名合格的小学生。俗话说：“赠人玫瑰，手有余香。”何必那么自私呢，讲文明应该从我做起，从小事做起。

我想：大家应该要像我一样才行，因为这样才能创造更好的地球。

我们应该做一个团结的人，而蚂蚁就是这样的。

有一天我在家里闲着没事干就去外面溜打了一会儿，我在我的几个朋友家问了一下他们都没有空陪我玩，我还好到我的姥姥家坐坐了。当我正要往那边干的时候，我突然看到了一堆蚂蚁在伴着自己过冬的食物往窝里面赶。

我的心里想：反正我也很闲不如就和你们较量较量。我随地拿起了一根木棍蹲在那里开始把它们一点一点的改变它们原始的航线。我一开始一个一个的摆弄，一边挑衅，他们一边伤害他们。但是到了后来感觉一个一个弄没意思就像一大片一大片的玩儿它们。我把木棍横着放往前一压一方熟练地操纵这不一会儿它们就差不多全军覆没了。

但是那些蚂蚁死后的食物落在了地上没有任何的蚂蚁来捡，因为它们也怕被我弄死了，于是我就往后退了几步并且把木棍扔了。蚂蚁们就开始疯狂的往这里开始进攻，每一个蚂蚁就像冲锋的战士一样。捡完了那些被我弄死的蚂蚁的食物之后它们就准备开始移动那些被我弄死的蚂蚁的尸体并开始留念。

这就是一堆团结的蚂蚁。

成长中的启示，就像是天上一颗又一颗闪闪发亮的星星。就让我摘下那颗最亮、最大的星星，讲给你听。

在一个晴空万里的早上，我们一家人去爬山。到了山脚下，我望着山顶，心里想：山才这么高，爬上去，不就是小意思吗!我信心满满地开始爬山了。一开始，我大步流星地爬着，可是，爬着爬着，我就感到体力耗量越来越大，越来越感到力不从心，速度也放慢了。而且，头顶上的太阳还在火辣辣地照射着大地，大地就像是一个蒸笼似的，热得我满头大汗，口干舌燥，即使周围还是绿树成荫。我又爬了几级台阶，就精疲力尽了，只好走到旁边，靠着大树休息了起来。我大口大口地喘着气，拿出水壶，喝起了水。坐了一会儿，我不经意地把头一望，看到了一个年纪比我小很多的小孩，虽然他也是汗流浃背，看起来很累。但他并没有和我一样退缩。我不禁羞愧地想：连这样小的孩子都能坚持，为什么我一遇到困难就退缩呢?我顿时站了起来，咬了咬牙，继续向前。天上的太阳仍炙烤着大地，我一鼓作气快速地向上爬。虽然在途中我摔倒了几次，但我都是站起来，揉揉腿，继续爬。我拖着疲惫的身体一步又一步地向山顶“进攻”。终于，功夫不负有心人，我到达山顶了!一阵又一阵清凉的风把我的疲惫都吹走了。清新的空气扑面而来，可真是舒服啊!

如果没有坚持下来，那我就不会看到这么美丽的风景，也不会闻到这么清新的空气，我悟出了一个道理：无论做什么事，遇到什么困难都要坚持，坚持，就一定会有收获!虽然这件事过去很久了，但对我的启发却很大，使我永远地铭记在心。

今天我在课堂上看到了著名漫画家华君武先生创作的作品《假文盲》，看完后让我感慨万分。

画面上描述的是在一个挂有“母子上车处”标示牌的站台旁，四个大男人对“母子上车处”这几个大字视若无睹，若无其事地抢站在母子专用过道，而真正的一对母子却被挤出站台的事。这四个大男人，他们真的不识字吗?不，他们看起来像大学生、干部，都是文化程度高的人。原来，他们只是被一己私利冲昏了头脑。

生活中也有很多这样的人。一天，我去华山旅游，正在我气喘吁吁地往上攀登之时，只见一个人在一面墙上刻字。我连忙制止他，说:“你怎么可以这样，在景区里乱刻乱画!”他见我年纪小，满不在乎地说:“怎么啦，关你什么事，大爷干事要你多嘴吗?”见他抵赖，我就向周围大喊，把附近的登山客都喊来了。看到墙上的“真迹”，就知道发生了什么。这时，巡视的警察走过来，让他拿一把磨刀把字给磨掉，还罚了他50元。我心里高兴极了，但愿这种事不要再发生。

当然社会中还是好人占多数，“假文盲”尽管只占一小部分，大部分社会和谐。即使只有一小部分，我们也要共同监督，让这些人“改邪归正”，我们的社会会更美好。

很多人都知道，我异常爱狼。很少有人知道，我从前挺讨厌狼的。小时候，我看童话，当里面说大灰狼把小红帽吃掉，和野狗把狐狸诱杀时，我心想：狼真是个坏东西。当我读到东坡先生险些被他救过的狼吃掉时，心想：狼真是忘恩负义。

可是9岁那年，我改变了想法。

那时正值十一小长假，我们一家去草原。也忘了在哪，走过一片怪石嶙峋的乱石岗，向导的儿子达尔坝说：“阿爸说这一带有狼出没过。”我吃惊地瞪着他。要知道，内蒙古剿狼行动持续多年，野狼在中国几乎绝迹，看见野狗还差不多。达尔坝难道在骗我？他好像知道我的心思，指着自己胸前的项链，刚要开口，听到已经落出我们好远的向导正远远地大声招呼我们跟上队伍。“我明天再告诉你。”达尔坝小声说。我们只好匆忙赶上队伍，抓紧时间赶路。

这片乱石岗可真大，从中午走到现在，太阳都沉了半边脸了，我们才走出来。一人一碗泡面，扎好帐篷，我一头扎进去。虽然很累，可是我翻来覆去，心里仿佛长了草，一直惦记着白天达尔坝未说完的话。迷迷糊糊睡了一小会儿，便不由自主地醒来。我在一片漆黑中翻出支手电筒，一脚踏出帐蓬门，“咣当”一声，头撞在门上，疼得我呲牙咧嘴，但为了知道原因，也顾不上了。

“我就知道你会来。”达尔坝早料定了我会来找他。

听达尔坝说，那年他爸才十岁，大人掏狼窝时，他爸偷偷摸摸地留了三只狼崽。每次放牛羊时，他都会悄悄塞吃的进去给狼崽，狼崽就这样一天天长大了。一次，再去给狼崽送吃的时，狼崽不见了。为此，达尔坝的阿爸哭了整整一晚上。

“多年后，他过乱石岗的一条只能让两只牦牛并排通过的小道时，冲过来一只野牦牛，阿爸跑不过牦牛，周围也没什么地方可供躲藏。他心想：‘这次可完了。’正在绝望之际，突然石缝里冒出只狼，冲上去咬牦牛，搏斗间，狼被牦牛庞大的身躯撞飞出去，嘴里掉了个东西出来。但是，这只狼毫无退缩的意思，似乎咬定主意要与牦牛一拼到底，大有同归于尽之意。只听“轰隆”一声巨响，牦牛倒在了地上。”

“然后呢？”我听得入了神。达尔坝咬了一大口面包，含糊不清地说：“然后狼就头也不回地走了，阿爸捡起掉在地上的东西——一颗狼牙，穿成了我现在脖子上戴的这条项链。”

我心头一震：狼不是忘恩负义的东西。

我突然想起一句话：狼若回头，不是报仇，就是报恩。

每当我看到公交车上有母子站立地时候，我就会想起这样一幅漫画：

一对母子上车处的通道旁写着“母子上车处”，四个年强力壮的小伙子若无其事地站在那里，而一对母子却被挤在了一边，眼神中流露出了百般地无奈。而那四个年轻力壮的小伙子仍是面不改色心不跳的站在那，无视那个提示牌，装作假文盲。

看到这样一幅图片，怎能让我们不为之愤怒呢?

本来母子就是特殊乘客，就应该主动给他们让路，不能跟柔弱的母子抢位置;而现在已经有了“母子上车处”的提示牌，就是为了那些不讲文明的人去跟母子抢位置，可他们偏偏装作文盲不识字，太让人气愤了!

不仅如此，那四个身强力壮的青年，不但不给他们让位置，还把那对母子挤在了一旁，而且悠然自得的站在那里。被挤在一边的母子很是无奈，而那些人根本无动于衷。这四个身材魁梧的青年人，还分别代表了军人、教师、商人和医生。

文盲固然可怕，但像这四个年轻人似的假文盲更可怕。知识上的文盲虽不识字，但道德上的文盲更被人瞧不起。我们一定不能像假文盲那样没有道德，要做一个讲文明、有公德心的人，让大家都尊重你!

我在看到了我们语文书中的一幅漫画时，觉着这幅漫画可以给我们很深的启示。

漫画用文字翻译过来差不多是这样的：两个小朋友走到一个垃圾桶前面，发现有很多垃圾。这时，一个小朋友把垃圾捡起来，另外一个小朋友却在写着什么东西，垃圾收拾好了，那个小朋友把自己写的东西贴上，写的是“文明——只差一步”。干完以后，两个小朋友都高兴地笑了。

垃圾桶前面有很多垃圾，并不是满地扔的，所以说，那些人还是有环保意识，不把垃圾扔到马路上。可是为什么有很多垃圾都在垃圾桶前面呢，这就说明有一些人不愿意打开盖子扔到里面，还有的人因为去垃圾桶那里不顺路，就从很远的地方扔垃圾，当然扔不到里面了。

再看看我们自己，有没有把垃圾扔到垃圾桶外面，如果有，以后要不要改正。如果在马路上看见有很多垃圾在垃圾桶前面，我们要不要像那两个小朋友，把垃圾捡在垃圾桶里，再在垃圾桶上贴个标语，我相信很多人在口头上说：“能。”可是真正遇到了这种事情，往往都不会做。有人说：垃圾太脏，有人说：太浪费时间，还有人说：我不收拾，别人也会收拾的。这也就应验了一句话：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。

城市是我们的，城市如果变得很脏，也是我们的，从现在起，让我们把垃圾扔进垃圾桶，主动打扫我们的城市，让我们的城市更加干净吧。

今天，我看到了一副漫画——《书上说：鱼儿离不开水》，让我感受很深。

画面上有一个捧着一本百科全书的人，在水井边钓鱼。因为他在书上读到“鱼儿离不开水”，所以他认为井里有水，一定就会有鱼。书上都说了鱼儿离不开水，那就一定不会错。像这样不把生活实际和书中内容结合在一起的人，又如何能钓到鱼呢?

生活中这样的人不少。“死读书”，“读死书”，“读书死”似乎成了这类人的“座右铭”。他们整天窝在家里，做的事情只有看书、读书。即使偶尔做点其他的事情，也只是照本宣科。这类人，整日读死书，会忘记一些生活常识，有些人更加严重，甚至会去照着书中的内容死搬硬套，去做一些危险的事情。

可细细想来，难道世上真有从小就这样的人吗?不是的，其实是因为父母的“严格”教育，或是过多的压力，让孩子整天就是学习学习，实际就是在抹杀孩子爱玩、爱闹的天性。随着时间的慢慢推移，孩子只会“浸在”书海里，不管考试多么优秀，到了生活实际中，不会变通，也只是一场空。父母给予的压力，让孩子通过学习取得好成绩，未来过上快乐的生活。可想不到很多做法会适得其反。

读书，是为了学到新知识，把知识运用到生活实际中去。而“死读书”就是在为成为“书呆子”而努力。虽然只有一字之差，可结果却是天地之别，云泥之别。

今天，我看见一幅环保漫画：一个小男孩接了水跑远了，身后是哗哗流着的自来水……墙则用恼怒的眼神瞪着小男孩远去的背影。

这幅漫画在带给我们嬉笑的的同时更值得思考;这个小男孩是没有看见“节约用水”的牌子呢?还是根本没有理睬它?或是已经习以为常了?在我们的生活中这种“文盲”难道还少吗?洗完手让水哗哗流着，吃完饭后一大桌的菜剩着……地球资源早晚会有一天会枯竭的。

地球是无私的，也是渺小的，它在源源不断地提供活资源的同时，也在日见衰竭。目前，科学家们仍未找适合人类移居的星球。也就是说，地球只有一个，一旦遭到破坏，人类无法生存，最后只能自取灭亡

。

既然地球不能克隆，那就让我们从自己做起，从小事做起，从节约一滴水做起。

今又读《三国演义》，不觉感悟颇深，中间的不少情节都让人敬佩不已,《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

关羽这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠，不觉对他可贵的精神感到敬佩，心想：要是现在人与他一样，社会将会多么和谐。

国家的统治不仅需要也需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的智慧无人能比，连聪慧的司马懿也称绝

曹操从积极的方面为结束东汉末年政治黑暗和军阀混战做了杰出的贡献,曹操治下政治清明,社会生产力得到了恢复和发展.他打击了地方的士族门阀加强中央权力,奠定了当时的社会秩序,暂缓了土地兼并的压力.但是他生性多疑,为人严厉且头顶汉贼大帽,而且曾经有过盗墓,拿人肉充做军粮的丑闻.故历来为中国的文人和传统价值观所唾弃,这些都无法掩饰他作为一个英雄的光辉，这就是一个奸雄的一生。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计、三江口周瑜纵火等等。

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

生活中的那些平常小事虽然不那么惊天动地，但是，它们却在平常之中给人带来深刻的启示。

记得有一天放学，我像往常一样坐着公交车回家，当车行驶到汇蓝国际站时，有两位老人相互搀扶着，颤颤巍巍地向车门走去，准备下车。由于老人腿脚不好，走得慢了一点儿，可是司机没这耐心，于是就一关车门，踩一脚油门，车飞快地驶向下一站。老人见车门关了，十分着急，说：“喂，师傅！我们还没下车呢！”司机扭过头，不屑一顿地说：“走得这么慢，是我的错呀，还来怪我！”老人生气地说：“我们腿脚不方便，你也可以稍微等一等吧！”司机把轩开到了供电局时，打开车门，不耐烦地说：“好好好，下车吧！”老人边下车边继续和司机互相对骂着，双方骂得面红耳赤，还是不肯罢休，就这样，一直骂到了车再次启动。

由此，我想：如果司机能有点爱心，尊敬老人，诚恳地说一声对不起，并打开车门让老人下去的话；如果老人宽容司机的过错，并好言相教的话，那么，这件事的结局会是如此糟糕吗？双方不就避免了一次争吵了吗？这件事让我联想到了同学之间的争斗，它们不都是同学间彼此对对方不满意吗？由轻言细语化为一名句句粗话，再互相打斗的吗？国家与国家之间的战争不也是矛盾恶化的结果吗？如果大家都可以退想，多一种宽容，那么怒火冲天将不复存在，它将化为灿烂的笑脸和彼此间的感激，那么世界将是一个始终没有战乱、受伤、争吵的完美天堂！人类的灵魂将得到升华！

我坚信，只要人人都有这种和谐相处的意识，人们一定会觉得生活更加美好。

那天的一幕，教会了我很多，很多……

人的能力当然比自然界中的动植物高得多，但动植物中却有许多东西可以给人提供有益的启示。人类在进化过程中，也是逐渐从刀耕火种走向现代文明的。人类在各种各样的恶劣的自然环境中生存下来、延续至今，是因为善于适应自然并积极师法自然、改造自然。这其中也包括向动植物学习。

日本的科学家从蚂蚁觅食中受到了启示.他们开发出一种大规模集成电路,模拟觅食的蚂蚁齐心合力搬运食物,从距离最近的"食物源"顺次向"蚁巢"源源不断地输送信息.根据这种新的信息处理方法,人们很可能开发出一种新型计算模式的计算机呢。人类从大自然中得到的启示还有很多.比如:模仿鸡蛋外形的特点,建造了拱形桥;受鸟儿飞翔的启示,发明了飞机;从茅草划破手指,发明了锯?

大自然中林林总总的动物,植物以各自独特的生存方式,向我们暗示着一个个自然的奥秘。前苏联科学院动物研究所的科学家在企鹅王的启示下，他们设计了一种新型汽车－－“企鹅王”牌极地越野汽车。这种汽车的宽阔的底部，直接贴在雪面上，用轮勺撑动着前进，行驶速度可达50公里／小时。人类的发明——来自动物的灵感船和潜艇来自人们对鱼类和海豚的模仿。科学家根据火野猪的鼻子测毒的奇特本领制成了世界上第一批防毒面具。火箭升空利用的是水母、墨鱼反冲原理。科研人员通过研究变色龙的变色本领，为部队研制出了不少军事伪装装备。科学家研究青蛙的眼睛，发明了电子蛙眼。美国空军通过毒蛇的“热眼”功能，研究开发出了微型热传感器。人类还利用蛙跳的原理设计了蛤蟆夯(hang)。人类模仿警犬的高灵敏嗅觉制成了用于侦缉的“电子警犬”。

在日常生活中，发生许许多多的事情，有大事有小事，这些事情给我许多的启示。

有一天阳光明媚，妈妈叫我去倒垃圾。在我倒垃圾的时候，忽然我看见有十几只蚂蚁在搬几片蛋糕屑，我把蛋糕屑提起来，但蚂蚁还是不肯放手，结果一起被我提起来，扔进了垃圾桶里，我观察了一会儿，看见又一群蚂蚁正朝着我的方向爬过来，让我更加有了兴趣，它们把垃圾桶里的蛋糕屑又搬出来，就在它们快要搬走的时候，我又把蛋糕屑放进了垃圾桶里，它们又开始搬，我又反复了几次，可蚂蚁还是没有放弃，从蚂蚁身上我发现了一个启示，蚂蚁都有这样坚持不懈的精神。生活也是这样：比如学空竹的时候，老师新教了一个花式，我练久了了就不想练了，我就会想到蚂蚁那种坚持不懈的精神，我想：我为什么不能向蚂蚁学习这种精神呢？然后我又继续开始练了。在拔河比赛的时候，我又想到蚂蚁它们那种团结的精神，我心想：我们为什么不能跟蚂蚁一样团结起来呢？团结起来力量大的精神得到了启发，终于我们赢了。

我们要做一个坚持不懈的人！

近日有幸拜读了余秋雨先生的《文化苦旅》一书。初读此书，我便怀揣着对先生笔下文字的敬仰匍匐于先生笔下的文化苦旅一程，再拜读，却深感品读此书毋需深厚的知识基座，亦能在步履中品出苦涩后的回味，心生焦灼后的会心。

《文化苦旅》一书大体分为四部分，从先生的如梦起点出发，继而透过纸墨缠绕于先生的中国之旅，世界之旅乃至人生之旅中，抒写了一个儒者的家国情怀以及其独特的文化眼光和文化尊严。于：“读万卷书，行万里路，两者关系如何”的提问，先生回答“没有两者，路即是书”。先生辞去一身职务，在山河中找路，用短暂的生命贴着这颗星球的嶙峋一角，给每个人在时空坐标中点出那让人清醒又令人沮丧的一点。

余秋雨先生在书中写道“大地无言，只要有一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出。”沿着先生的行迹，我不断触及着先生那被奔泻的文化内涵所裹卷的吞吐千年。坦然将塔内九千多个经卷，五百多幅绘画作为与殖民者交易的筹码的王圆箓，揣着作为回报的区区三十英镑，沾沾自喜！闻及此事，秋雨先生发出：“我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里大哭一场”的儒者一叹。我想抽离这沙漠，却发现双脚囿于这家仇国恨的悲痛中。抬头看着这凄艳的晚霞，这儿，正因为一个缺乏文化眼光的道士，使得一个古老民族的伤口在流血，使得这猛然出现的民族自信的一刻又沉陷下去。

当步履中飘扬的家国情怀仍回荡于流放英灵的宁古塔，令人扼腕叹息的莫高窟，直视着废井冷眼时，先生笔下的文字已将我带到巴金百岁寿辰。余秋雨先生认为：杰出作家的长寿，让逝去的时间留驻，让枯萎的时间返绿，让冷却的时间回暖。因此，在巴金先生经历了惨痛波及和“棍子组织”散败，从者对其的蜂拥夸赞后，秋雨先生感慨道：“上海缺少的，往往是让海内外一亮的文化尊严。”读来如是，巴金先生的文化尊严来源于思考，来源于安静，安静中亦瞻仰着并不陡峭的高度。

读《文化苦旅》，领略秋雨先生“我无法不老，但我还有可能年轻”的儒者英气；默叹且行且倾吐的家国情怀和深刻的文化之旅。

读万卷书，行万里路。有幸漫步秋雨先生的行迹，且行且喜，且行且泣。