以什么的启示为题写作文实用20篇

前一段时间，我们学习了一篇课文《钓鱼的启示》。今天，我来和大家谈谈这篇课文的读后感。

这篇课文讲得是：作者和父亲在捕捞鲈鱼的前一个晚上一起钓鱼，钓到了一条漂亮的大鲈鱼，父亲因时间还有两个小时才能捕捞鲈鱼，让作者把鱼放回湖中，作者很不情愿，但最终他还是把鱼依依不舍放掉的故事。从这件事里，作者得到了终身的启示，其中有一句话写的非常好：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。生活中，我也碰到了类似的事情。

七岁的一个周末，妈妈带我到附近的公园去玩儿，在摩天轮售票前排队买票，排在我前面的一位大概十六七岁的姐姐掏钱购票时，一张二十元的钞票落在地上，她显然并不知道，拿上票急匆匆的挤开人群走出去，我捡起那张纸币，看了又看，刚想塞进口袋，只见妈妈拍了一下我的肩膀，我咬了咬牙，还是叫住了那个姐姐并把钱还给了她。

从这件事后，我明白了很多道理，以后也会遇到类似的道德问题进行选择，我一定要严格要求自己。

今年暑假，我从书店买了一本名著——《格列佛游记》。它是1726年英国作家斯威夫特写的，讲述了一个叫格列佛的英国医生误打误撞,漂流到小人国、大人国、飞岛国与慧马国的故事。

在小人国，格列佛是一座巨人山：他可以随心所欲地搬移人和物;他需要300名厨师替他做饭，500名裁缝为他裁衣;他每天的饮食，足以喂饱1728个小人国的居民。所以小人国的国王养活不起他，就送他离开了。在大人国，格列佛又成了对任何事都无能为力的小不点：他受苍蝇困扰，遭黄蜂袭击，猴子、青蛙甚至一个鼹鼠窝都能给他造成致命的伤害，所以他每天只能依靠国王和王后过日子。在飞岛国，人长得怪，做事更怪：这里的人只要一犯错，飞岛便会盖住他头上的太阳。飞岛国的科学家们竟然研究怎样才能将粪便变成有用的东西。在慧马国，马是有理性、讲道德的动物，而野胡(就是人)则堕落到没有思想、没有感情的畜生。

《格列佛游记》通篇语言亲切幽默，人物形象活灵活现。我用一天时间痴迷地读完全书，为书中主人公格列佛的离奇经历而激动不已。在这本书的最后一页，我了解到《格列佛游记》是一部具有讽刺性的小说，作者写作此书就是希望世界和平。他不希望当时的欧洲去发动战争，去征服其他民族，倒是希望当时的欧洲去学习其他民族的优良品德如荣誉、正义、真理、节制、公德、刚毅、贞洁、友谊、仁慈与忠诚等等。

是啊，只要世界和平，就没有战争;没有战争，就没有人类的伤亡，人们的生活就会无比幸福!

俗话说“前人栽树，后人乘凉”。今天我们就来看看这幅漫画所描述的情景。

图画中，一位健壮的小伙拿着水壶给一棵刚长出嫩叶的小树浇水，可树下却坐着一位戴着眼镜、长得胖胖的大叔在坐着。小伙感觉很奇怪，就问大叔：“请问，你在干什么”，大叔悠悠的说：“等你把树养的枝繁叶茂，我就可以乘凉了”。

通过以上的对话，你不难发现一个道理。胖大叔想坐享其成，不劳而获。却做了一件傻事，在一棵刚刚长出嫩叶的小树下等着它慢慢长大，准备乘凉。像这样的例子，在生活中你会发现很多。比如，贪财的人坐在家里坐吃山空，等着有人送钱，坐在马路边一盆如洗的乞丐盼望着天上会掉馅饼。

其实，“前人栽树，后人乘凉”讲得是前辈们在通过艰苦卓绝的奋斗后，为了子孙后代的幸福生活环境做出卓越的贡献。而后辈们不要好逸恶劳、养尊处优，浪费前辈们的辛苦成果，更应该发扬前辈的革命精神，不断发扬光大、积极进取，薪火相传，把这光辉的种子传统一代一代的延续，这才是“前人栽树，后人乘凉”的真谛。

我们要记住的是，要辛勤的劳动才可以获得成果，靠自己的努力取得成功。不坐享其成，不抱不劳而获的想法，脚踏实地，才能懂得做人的道理。

今天，我在作文课上看到了一幅漫画。

这幅漫画描述了这样的内容：假期结束就要开学了，爸爸妈妈一边把儿子从电视中拉出来，一边对儿子说：“儿子啊！快出来吧！该学习了！”

看完这幅漫画，我感慨万千。很多同学一放假就泡网吧，泡电视，完全忘了学习。网络有好处有坏处，好的地方是，它能开阔人的视野，坏的地方是它容易让人上瘾。因此我觉得网络的坏处要比好处多。

如果整天泡在网络，一旦爸爸妈妈不在家，就会忘记时间，忘记学习；如果整天泡在网络，到了考试的时候，我们脑子里还都是网络上的影像，大脑里就会一片空白；如果整天泡在网络，里面的暴力画面还会侵害我们年幼的心灵。这不仅对我们的成长不利，对我们整个社会，整个国家，甚至对整个世界都可能带来危害。

许多沉迷于网络的孩子，有的不服父母管教，还会被父母暴打，这对他们的身心造成巨大的伤害。我妈妈就有一个朋友，她的孩子周末天天泡网玩通宵，第二天白天困极了才睡一会儿。上学打不起精神，还经常捣乱，每次考试都不及格，他的妈妈特别伤心。

亲爱的同学们，不要再让我们的妈妈伤心了。请珍惜时间，远离网络！远离电视！远离电子产品！

今天，我在班级博客里看到了一幅漫画，让我深有所思。

这幅漫画主要讲了：在一片芒凉的沙漠上，一个人拿着一只木器厂桶，在的一口若悬河井里打水。可是，井里的水质不容乐观，都是一些被子污染了的水，这种水像一条巨大的毒蛇，正缓缓地蔓延上水桶。

看完这幅漫画，我想到了一个问题，水为什么会被污染呢?经过查找资料，我香出民一个答案，水污染主要原因有工业污染和生活污染，其中，工业污染包括工厂废水，染料、化学品;生活污染包括生活垃圾、泡沫、洗涤剂等等。中国早在上世纪的90年代，环境污染问题就已非常严重。就拿七大江河水系来说吧，完全没有利用价值的水质已婚超过了50%，全国668座城市，有400多座处于缺水状态。如浙江省的宁波市，它地处甬江、姚江、奉化江的交汇口，可因为水质污染，最缺水时竟要用运水车日夜不停地奔跑，把乡村河道里的水运进城里才能勉强维持企业的生产。这便是破坏环境浪费水资源的后果。

俗话说得好“善待地球，就是善待自己。”从现在开始，让我们去热爱它，保护它。请大家记住一句话“珍惜自然资源，共营生命绿色”!保护环境，珍惜家园。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，但是，却很少有人能够做到一个"义"字。

一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信"神圣"。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣"，用自己的双手去维护这一份"神圣"。

今天我看到一幅漫画，漫画内容如下：

有一对好朋友，他们失业了，打算来到工地上搬砖，厂长交给他们的任务非常简单，就是搬几块砖。两兄弟来到了指定的地点，只见老大来到了这一堆砖的前面对老二说：”我先搬两块。”说完就弯下腰，吃力的抓起两块砖，抱起来转身就走了。老二见了也吃力地抱起两块砖，没走几步老二喊道：”嘿：朋友，这还有一块，干脆你把它搬了得了。”老大冒出一句：”凭什么我搬?你最后，你搬完算了，更何况我是老大你是老二，小的要服从大的。”老二气得脸都红了，气愤地说：”只有五块砖，我们两个人班总有一个人要多搬一块吧?反正我才不会搬呢!你居然是老大，我是老二，大的，应该让着小的，难道不是吗?”……

就因为这点小事两个兄弟开始吵起来，友谊的桥梁即将倒塌。

这个时候老二说了一句：”我有一个办法。”说完便见他放下抱着的两块砖，拿起了一块砖费尽九牛二虎之力把那块砖一分为二，他把一小块放在老大的那两块砖上，把另一小块放在自己的那两块砖上，”这不就解决了?看看我，才不想知道木鱼脑袋!”老二说。

老大，满脸阴沉而，老二呢?却露出了笑容得意洋洋的。

这篇漫画讽刺了那些不爱吃亏，总是爱占小便宜的人!

烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者，已经连续两天滴水未进。这天，他们颤颤巍巍地取出唯一的小水壶，轻轻地摇了摇，里面发出了轻微的、水晃动的声音。两个旅行者顿时发出了自己的感叹，第一个旅行者水：“哎哟，太糟糕了，我们只剩下半壶水了，可是沙漠还有那么大！”而另一个旅行者却高兴地说：“太棒吧，上天太仁慈了！我们还有半壶水，可以支撑着我们走出沙漠了！”

上面这个小故事，我相信大家一定听过上百遍了，人们对它的常规理解是：第一个旅行者太悲观了，我们要学习第二个旅行者乐观的精神。可是你们有没有想过，第一个旅行者也有我们值得学习人地方；第二个旅行者也有不好的地方呢？

今天，我们来说一说第一个旅行者的优点。他懂得自己现在所处的环境，所以用悲观的精神来刺激自己，使自己想出办法，摆脱困境。举个例子，有一次，我和我们班的同学一起踢足球，眼见就要输了，队长激励大家：“现在，我们要用悲观的事实刺激自己，想出办法对战他们。”队长的话很有效，大家你一言，我一语，有的说最坏的结果不就是第二名吗？有的说咱们该换换战略方式，队员们想出了许多办法，最终齐心协力，战胜对手。事实证明，只要拥有积极的行动力，内心的悲观并不可怕。

说到底，悲观是一种远见，鼠目寸光的人不可能悲观。积极的悲观主义，看透了事物的本质，猜中了最坏的结果，但依然保持清醒，勇往直前。在实际情况中，面对任何事物都可以是乐观和悲观，但没有绝对的乐观者和悲观者。很多事情不容我们像第二个旅行者那样乐观，遇到这种情况，我们要做一个积极的悲观者，做最坏的打算，然后积极地做好真实的自己，想出办法，战胜困难。

我最近在报纸看到了一幅引人深思的漫画，它反映出了社会现象。

这幅漫画主要介绍了这样的小情节：小明和小红在路上走着走着，突然闻到了臭味，他们起了好奇心走了过去，大概是人们嫌垃圾太臭了，垃圾桶就在不远处，但垃圾都被扔到几米外，他们连忙放下书包，凑上前去拾起垃圾，小红一点也不嫌臭，与那些人们完全不同，小明趴在一旁写东西，小红费了半天劲，把垃圾拾了起来，这时小明把写的东西粘在桶上，原来他写的是：文明之差一步。

看完这幅漫画，我不禁想到：爱护环境，人人有责。就连学生都明白这样的道理，何况大人呢!也许他们是因为臭才在几步外扔垃圾，但你们有没有想过那臭味可能是你自己造成的，就算不是，你就有理由把垃圾堆变得更臭更脏吗?如果每人都这样做，那会制造多大的麻烦啊!清洁工永远有收不完的垃圾，如果人类再这么破坏下去，很快，你就会为自己的行为付出代价，因为大自然会疯狂报复你：火山爆发、洪水泛滥、地震火灾……

但你有没有想过：也许，再往前一步，就会少一个袋子;也许，再往前一步，就少一袋垃圾;也许，再往前一步，就会减少臭味;也许，往前一步，文明就会向你招手。往前一步有这么多好处，你为何不往前一步，却要让环境变脏变臭?

只要往前一小步，文明就会迈出一大步。同学们，保护环境，人人有责，让我们行动起来吧!

《人性的弱点》着一本书是二十世纪最著名的成功学导师：戴尔。卡耐基的著作!这本书汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的资料，是作者最成功的励志经典，无数读者透过阅读和实践书中说的各种方法，不仅仅走出困境，有的还成为世人仰慕的杰出人士!我阅读之后，对在社会上该如何待人接事有了更多的了解，其中第二篇的：使人喜爱你的六种方法，最让我受益良多，它的资料与现实社会有着紧密的联系，如实地反映出生活中的点点滴滴。

在第一章中，我明白到，并不是所有的人都对你产生兴趣，都会关心你!如果我们只是想使人注意，使人对我们发生兴趣，我们、水远不会有很多真诚的朋友……朋友，真正的朋友，不是那样造成的。例如老总统罗斯福的仆人爱默士说了这样一个故事：有一次，我妻子问总统，美洲鹑鸟是什么样貌?

正因她从没有见过鹑鸟，而罗斯福总统不厌其详的告诉了她。过些时候，我家里的电话铃声响了一爱默士和他妻子，住在罗斯福总统牡蛎湾住宅内一所小房子里一，我妻子接了电话;原来是总统亲自打来的。罗斯福总统在电话里告诉她，此刻窗外正有一只鹑鸟，如果她向窗外看去，就能够看到了。这样关心一桩小事情，正是罗斯福总统的特点之一。像这样一位主人，怎样不使佣人们喜爱?谁能不喜爱他呢?因此你要使别人喜爱你，必需遵守的第一条规则是：真诚的对别人发生兴趣。看到那里，我又想到，此刻的人思想过于自私，总以自我为中心，个性太强了，导致有点脱群!人际关联需要整理!

在第二章，如何给人好印象。我看了“一比遗产的妇人”“司华伯”两个事例后，我懂得了微笑能够给人留下好印象!一个人的行动，比他所说的话，更有具体的表现，而人们脸上的微笑，就有这样的表示：“我喜爱你，你使我快乐，我十分高兴见到你，那么喜爱狗，坚信也是同样的原因……你看它们那么的喜爱跟我们接近，当它们看到我们时，那股出于自然的高兴，因此人们也就喜爱了它们。一个微笑虽然是小事，但坚持着并不容易!

在第三章中，你要避免发生麻烦，就请这样做!罗斯福总统知道一种最简单、最明显、而又是最重要的如何获得好感的方法，就是记住对方的姓名，使别人感到自己很重要……但是，在我们之间，又有多少人能这样做?当别人说一个陌生人跟我们认识，虽有几分钟的谈话，临走时已把对方的姓名忘得干干净净。我觉得能记住你所接触到的每一个人的名字，是一种基本的礼貌，也是一种对别人的尊重!

在第四章中，如何养成优美而得人好感的谈吐。只谈论自己的人，永远只为自己设想，而“只为自己设想的人”……哥伦比亚大学校长白德勒博士，他以前这样说过：这种人是无药可救的，没有受过教育的!”白德勒博士又说：“无论他曾理解过什么样的教育，仍然跟没有受过教育一样。”

需要记住：跟你说话的人，对他自己来讲，他的需要、他的问题，比你的问题要重要上百倍。他的牙痛，对他来讲，要比发生天灾死了数百万人还重要得多。他注意自己头上一个小疮愈，比注意发生一椿大地震还来得多。因此，你如果要别人喜爱你，第四项原则是：做一个善于静听的人，鼓励别人多谈谈他们自己。

第五，六章是如何使人感到兴趣，如何使人很快的喜爱你。我认为要让别人很快的喜爱你，首先就要产生兴趣!兴趣都没有，又如何谈喜爱呢?因此在日常的交谈中必须要尊重别人的发言!若想别人对你感兴趣，首先你要关心别人，不好一意孤行!这样从感兴趣到喜爱就会得到很快的升级!

《人性的弱点》这本书能够当成是块镜子，你透过阅读它，就会发现你自身的弱点，它指出了你的在言行举止上的不雅之处!因此我阅读之后，使自己的不礼貌用语，不雅举止得到更正，也许有人认为这是微不足道的小节，但是正是这不可忽略的细节能够决定一切!正所谓细节能够决定成败!阅读了卡耐基这本书后，使我在思想上，精神上得到更新，有利于在社会上得到更好的发展!

一个晴朗的星期天，我在草坪上玩耍。在一个不显眼的地方，一群蚂蚁正在搬运比它们身体大好几倍的东西。我看后惊呆了！于是，我仔细地观察着他们。几个蚂蚁齐心协力地搬运着食物。

于是，我出了个坏主意，跑回家，倒了一杯水。跑到草坪上，把水泼在他们的身上，他们的身体一动也不动了，可是这些蚂蚁并没有死。水干了后，他们又重新爬起来，继续搬运食物。我又把剩下的水泼在它们身上。结果，蚂蚁们死的死，伤的伤。没有受伤的蚂蚁带着伤亡的蚂蚁逃之夭夭了。

当野火烧起来的时候，你知道蚂蚁是怎么逃生的吗？在一个炎热的夏天，地上放着一堆干柴。不知道什么原因，着火了。蚂蚁见状后，迅速聚拢，紧紧地宝成一团。大的蚂蚁围在外边，而小的蚂蚁则未在里边，它们以最快的速度逃离这片火海。这是，我听见噼里啪啦的声音。我的心情立刻沉重起来。外面的蚂蚁用生命保护了里面的同伴。外面的蚂蚁伤亡惨重，而里面的蚂蚁有一部分幸存了下来。加入没有外面一层的牺牲，渺小的蚂蚁家族绝对会全军覆没的。

蚂蚁给我的启示；我知道了团结的力量，蚂蚁的事让我受益匪浅。我们应该学习蚂蚁这种团结友爱，和睦相处，坚韧不拔的精神。

在一个中午，我吃完午饭，来到操场上正准备散步。我来到墙边的角落，看到旁边有一蚂蚁在爬来爬去，看到了蚂蚁，我不禁想做个实验，看看蚂蚁的反应能力，正好手里还有瓣桔子，我就把桔子瓣放在那里，看一下蚂蚁有什么反应。

接下来我绕操场走了一圈，回来一看，多了好几只蚂蚁，蚂蚁看到桔子十分高兴的样子，不停地摆动触角，我猜它们肯定是想把桔子搬回家，但是它们又拉又推又挤，还是搬不动，看得我也替它们着急了。

过了一会儿，蚂蚁摇了摇自己的触角，我看到洞里的其他蚂蚁小伙伴也爬出来了，排好整齐的队伍向那瓣桔子走去，小伙伴们看到了桔子也非常开心，它们准备开始搬动桔子了。

一只小蚂蚁在最前面指挥，一群蚂蚁伙伴在搬，蚂蚁们拿起双手，大踏步地往洞里走去，大家一起用全身的力气去把桔子搬回洞里，而且嘴里好像在喊：“一二一，一二一，一二一。”就这样，它们终于把这一瓣桔子搬回家了。

这么一件小事情，就给我带来了深刻的启示：不管有多大的困难，都要互相帮助，团结友爱，这才是正能量，希望我们在班级里也要像蚂蚁一样互帮互助！

文盲，就是不识字，不懂学问的人。如今文盲难以在竞争激烈的社会有立足之地，可有些人本不是文盲，却甘愿做文盲。

母子上车处，一个个大男人手插着兜，挺起胸膛，脸不红心不跳的像大丈夫一般站在那。栏杆外，一个女人吃力地抱着孩子可怜巴巴地盯着栏杆里那些身高体重的男人看，可那些男人就像文盲一样，在众目睽睽下“稳如泰山”，即使告示牌上清清楚楚地写着“母子上车处”，他们也绝不动一下身。

其实在生活中，类似的“假文盲”比比皆是。例如，公交车上有很多老弱病残专座，可上车的老弱病残连座位的边儿都碰不到，因为上面做得群是年轻力壮的人，他们对那些真正不方便的人熟视无睹。又比如一块地毯似的绿色草坪上，明明立着“禁止踩踏草坪”的牌子，但一眼望去，不还是有许多人在草坪上玩耍、奔跑?再说，一些公共场合的墙上明明挂着“禁止吸烟"的指示牌。可偏偏有些不自律的人甘愿做文盲，丝毫不顾忌别人的感受。

他们为什么要这么做呢?没错，因为自私，他们光想着自己方便，哪怕是违规、犯法，也要去做。他们假装不识字，借着文盲的名义，占别人的便宜，给社会带来极大的危害。

如果社会上的人再不提高公德心，那就会出现更多的假文盲。但愿假文盲在生活中成为一道并不亮丽的风景线，在新世纪中可以绝迹。

一些名言名句和一幅漫画会给我们带来道理和启示，今天我就看到了一幅漫画，并从中得到了启示。

漫画的内容也许很夸张，是一个戴着眼镜，看起来很有文化的姑娘惬意地坐在一张椅子上乐呵呵地看着手机，头顶上还有一把遮阳伞。而她的妈妈脸上有很多皱纹，看起来都到了花甲之年，但是她汗流浃背地站在女儿的旁边，手里拿着一个饭盒，唯唯诺诺：“闺女，妈妈已经尝过了，味道很好。”而爸爸看起来比她的妈妈年纪更大一点，他也拿着一把扇子给那个姑娘扇风。

看了这幅漫画我咂咂嘴，漫画中这个姑娘应该开始工作了，该自己动手赚钱养活自己了，而且还要养活自己的父母。那她为什么在这里既不干活，也不去工作，让自己的父母为自己干活，而她却在享受？谁看见她这样都觉得她是一个不知感恩的人，父母把她从小抚养到大，耗费了多少精力呀！这个时候她应该去报答她的父母了，为什么还在这享受着父母为她做事？心里没有一点惭愧吗？

在我们生活中也有这种人，就比如说有人总想着不劳而获去赌博，最后把自己家里的财产全赌上去了，还为了继续赌去抢自己父母的养老钱，伤害父母。还有一些“啃老族”，他们不自己动手赚钱，反而靠着自己父母赚的钱生活。这些人就不是我们口中的“巨婴”吗？

我真的想提醒这些“巨婴”们，醒醒吧，不要一味地依靠自己的父母，不要想着不劳而获。如果想享受生活，就要自己动手，干出自己的一片新天地。

作者：张嘉一

“好没意思啊。”我感叹道。这里有一个瓶子，啊！我知道玩什么了，我拿了一个笔，在瓶子盖里，处了几个洞，在倒上了水，我在地上乱洒起来，洒的地上全是水，我在地上滑水，就跟滑冰一样，真好玩。

后来我又接了五瓶的水，一手拿一个，往地上洒，地上的水也来越多，地越来越滑，我就拿起我的小汽车，往后一拉，嗖！的一下，小汽车开走了，在水中行走的小汽车，走不了多远就停下来了，我又拿出两个陀螺兄弟，又让它们俩分别转了起来，我拿起瓶子，往陀螺上洒，没想到，水居然溅我一身，有的水还溅到了我的衣服上和沙发上。

玩了一会，我就觉得没有意思了，就把剩下的水，放在那里了，又拿起墩布把那里墩的干干净净的，妈妈回来之后，无奈看了看这五瓶水，就到倒了花盆中了。

通过这件事我明白了，不要浪费水。

俗语说：大树底下好乘凉。在烈日炎炎的夏天，在一棵枝繁叶茂的大树下乘凉，无疑是一件美好的事。

但你见过一个人坐在一棵刚栽好的树下乘凉吗?我想一定没有吧，可我今天看到一幅漫画却是如此，有意思吧，让我们一起去看看吧!

画的中央有一棵刚刚栽好的小树，只有一个普通人一般高。树下坐着一位男士，头戴一顶帽子，鼻子上架着一副眼镜，身穿一件厚厚的衣服和一条长裤，脚上穿着一双高跟鞋。树的另一边站着另外一个中年男士，他的背弯着，手拿一个水壶，正在准备给树浇水。这时他看到了坐在树下的人，奇怪的问：你坐在这干什么?，坐在树下的男士说：理所当然，我在等着乘凉啊!，我这树才刚栽好，你怎么现在就来乘凉?那要浇水的人又问。这里的土地这么肥沃，再加上你灌浇水的水，没多久树就枝繁叶茂了!我先等着。坐着的人回答。浇水的人摇了摇头，浇了水，便无奈的走了。

看了这幅漫画，你是不是很想笑，不过笑过以后，是不是又有一种涩涩的味道。我觉得，他讽刺了社会中那些不劳而获的人，他们只想着别人为自己服务，不想着自己努力。想要阴凉，靠想象、靠等待，怎么可以呢?我们要用实际努力，才可以更加幸福。

在现实中，有没有这样只想不做的人呢?答案是有的，比如，有人想自己努力学习，可一学习就叫苦叫累，一上课就昏昏欲睡，一写作业就偷工减料。这样的人永远不会成功，不因为缺少天赋，不因为缺乏能力，不因为没有决心，只因为他们不相努力。

只要努力，以后的人生就可以绿洲成荫。希望这世界上少一些不努力的人，多一些脚踏实地的人。

我家原来有很多洁白可爱的小兔子，那是爷爷送给我的。它们有个习惯就是在困难的时候一直会叫我，一直不放弃希望。可在它们之间的一件事让我无法忘记。

一天我在屋子里，看电视屋子里暖呼呼的，我从冰箱里拿出来了一些冰糕开心的吃着。真爽快！突然院子里跑来了一只大狼狗，神不知鬼不觉的潜入了我家，当时我没有任何察觉，还在看我心爱的动画片。因为我当时10岁。过了一会儿，我感到院中一片慌乱。小兔子不停的叫唤。还有的跑到窗户边来撞门，好像在叫我有什么重要的事。

我连忙跑到窗户旁一看，院中的大狼狗在咬我心爱的小兔子，连忙叫奶奶，奶奶赶过来，拿着扫帚就打大狼狗，大狼狗风一样的跑了。我哭了，因为好多小兔子都让大狼狗咬死了，我好舍不得它们。我非常伤。但我又崇拜那些来叫我的小兔子它们聪明，直到有生的希望就不放弃。

小兔子的永不放弃的精神告诉了我一个道理：当灾难来临时，不要放弃一切生的希望，要等待，不放弃。

我爱花，爱各种各样的花，不仅爱它们的美丽，更爱它们独有的风格。我喜欢雍容华贵的牡丹，喜欢清雅多姿的菊花，喜欢香味浓郁的丁香花，但“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的荷花却更让我情有独钟。暑假的一天，我有机会和妈妈一起去公园观赏了荷花。

清晨，我们踏着露珠，呼吸着清新的空气信步来到荷塘边。首先映入眼帘的是那一塘的绿云绵延。绿色的荷叶贴在碧波荡漾的湖面上，把湖面遮盖的严严实实的，远远望去，仿佛给湖水穿上了一件绿色的衣裙，层层叠叠，煞是好看。

你看那荷叶，又大又厚，挨挨挤挤的，有的浮在水面，有的高出水面。相互簇拥，不蔓不枝。荷叶有的大如青罗伞，有的好似碧玉盘。荷叶边缘呈波形，像一只只展翅欲飞的蝴蝶。这些田田的荷叶，层绿叠翠，深圆宽阔，微风吹过，一池的荷叶就漾起波纹，好看得很。伴随着阵阵清香，让人心旷神怡。荷叶上的露珠来回滚动着，在阳光的照耀下显得晶莹剔透，好似一个个顽皮的精灵在玩耍嬉戏。还有那刚冒出水面的新叶，碧绿的颜色明亮地照耀着我们的眼睛，好像每一片荷叶上都有一个新的生命在颤动。

碧绿的荷叶中，挺立着一株株亭亭玉立的荷花，透过薄薄的晨雾看去，像是一个个披着轻纱的少女，含笑伫立。她们形态各异，颜色也好看的很。有的洁白如玉，有的粉红似霞。白色花很少见，这次我恰巧碰到了，只见绿色荷叶衬托着冰清玉洁的花瓣，给人一种超凡脱俗美的享受。再看那些粉色的荷花，红里透白，娇艳欲滴。花瓣呈椭圆形，越靠里面花瓣越小越嫩了，颜色也更鲜艳了。有的花瓣全展开了，金黄色的花蕊簇拥着嫩绿色的小莲蓬，就像一个个熟睡的娃娃躺在摇篮里做着甜甜的美梦；有的才展开两三片花瓣，像传说中的宝莲灯，熠熠生辉；有的还是花骨朵，看起来饱胀的马上要破裂似的。最惹人喜爱的是那新长出的荷花苞，有的像害羞的小姑娘躲在荷叶丛中不肯出来；有的像一罐将要倾泼的颜色，使得荷塘更加娇艳美丽；还有的像一堆即将燃起的火苗，在风中轻轻摇曳。

微风吹来，送来缕缕清香。此时的我仿佛也变成了一朵荷花，和她们一起随风摇摆。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐，小鱼儿游过来，告诉我昨夜做的好梦……

啊！美丽的荷花让我陶醉。我爱你的美丽娇艳，芳香四溢，更爱你的“出淤泥而不染”的高尚品质。

作者：程旭阳

在一天早上，我拿出我的自行车，开始练习。

我把它放到了小路上，然后调整好踏板，然后坐了上去，把左脚放到了左边的踏板上，然后使劲儿一登，然后立马把右脚放到右边的踏板上，然后开始骑了起来。

我起了一会儿之后，没有一点儿意外，也没有放生自行车不受控制了的情况，所以我开始得意洋洋了，自己心里想：哈哈，没想到骑自行车居然这么容易就学会了，早知道这么简单，我早就已经学会了。正当我这样想的时候，自行车开始不受控制了的情况发生了，但是幸亏自行车比我矮，我把左脚往地上一放，把自行车停了下来。

我又试了试，又把第一次骑自行车的顺序又做了一遍，但是结果还是跟第一次一模一样，我心里很沮丧，心想：唉，自行车居然这么难学会呀，我什么时候也学不会骑自行车了，但是，连比我小的表弟都已经学会骑自行车了，我可不能落后给他。于是，我又开始练习骑自行车了。

终于，试了好几次之后，我终于学会了骑自行车，并在这几次的失败中得到了一个道理：任何东西都要努力的去学习，要做到毛泽东主席说的一句名言——“世上无难事，只要肯攀登。”

今天中午，我坐在椅子上看哥哥打弹珠。突然，我看到附近的地上有一些黑点在移动。于是，我走近一看，发现有些蚂蚁在搬运东西。

我仔细看了看，发现他们拿着一些食物。我看到他们有多努力，我觉得他们很努力。突然，我想到了一个奇怪的想法。于是，我去拿了杯水。我把这杯水倒在他们身上，弄得一大片都湿了。我看到他们都在水里挣扎，有的动弹不得，躺在那里一动不动。“哈哈，这些小蚂蚁居然一下子就给我治好了。”然而，这些蚂蚁并没有被淹死。水干了，他们又活了起来。我看到他们又去拿食物了。我认为这些蚂蚁真的很努力，它们在自杀。我想再测试一下这些蚂蚁，看看它们的适应性和生存能力。我又带了一杯水。我又倒在这些蚂蚁身上了。许多蚂蚁突然倒在地上，一些蚂蚁还在挣扎着爬出来。然后，为了保命，一些蚂蚁从水坑里爬出来跑掉了。也许他们想保持绿色，不怕没柴烧。

那一刻，我似乎得到了一些启示。我又仔细想了想，明白了：要像对待小蚂蚁一样对待困难，要不顾一切去克服，不要半途而废。只有坚持下去，我们才能赢。同时要学会像小蚂蚁一样看方向，不要盲目行动。为集体付出一切！

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。