以什么的启示为题写作文（实用20篇）

今又读《三国演义》，不觉感悟颇深，中间的不少情节都让人敬佩不已,《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

关羽这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠，不觉对他可贵的精神感到敬佩，心想：要是现在人与他一样，社会将会多么和谐。

国家的统治不仅需要也需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的智慧无人能比，连聪慧的司马懿也称绝

曹操从积极的方面为结束东汉末年政治黑暗和军阀混战做了杰出的贡献,曹操治下政治清明,社会生产力得到了恢复和发展.他打击了地方的士族门阀加强中央权力,奠定了当时的社会秩序,暂缓了土地兼并的压力.但是他生性多疑,为人严厉且头顶汉贼大帽,而且曾经有过盗墓,拿人肉充做军粮的丑闻.故历来为中国的文人和传统价值观所唾弃,这些都无法掩饰他作为一个英雄的光辉，这就是一个奸雄的一生。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计、三江口周瑜纵火等等。

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

“办法总比困难多。”妈妈常常对我说这么说。

记得那次在一个雨后的清晨……我正趴在桌前画画。我在画现在的风景，我轻轻的在这里画一笔，那里画一笔，不一会儿，画就画好了。我拿出颜料，上色。我给蓝天穿上小蓝裙，它高兴地转了个圈，变出许多小白云。我拿出黄色的颜料，涂出了一座座小房子。我拿出绿色颜料，打算给大地涂上一件绿衬衣。奇怪？怎么挤不出来了？我使尽了吃奶的力气，用力挤。一点点小颜料被我挤了出来。没办法，凑合用吧。刚涂了一棵树，颜料又没了。我用力的挤，可一点也不剩了。

我叫来妈妈，可妈妈只对我说：“办法总比困难多。你自己想想！”我生气极了，坐在椅子上一动不动。过了一会，我坐不住了，想了想妈妈的话，可有什么办法呢？突然，小灯泡一下亮了起来！对！混色！我飞快地拿出了蓝色和黄色，调在一起。

绿色！我给大地涂上了绿色，点上了一点小花。哇——！一张完美的风景画出现在我的面前。我迫不及待地拿给妈妈看，妈妈赞许地说：“办法总比困难多！”

在我折纸时没纸时，妈妈说：“办法总比困难多。”在我做手工没材料时，妈妈说：“办法总比困难多”……这句话成了我的座右铭，在我遇到困难时，这句话就会在我耳边响起。

办法总比困难多。

下午，反反复复地读着梭罗的《瓦尔登湖》，真的很感动。他的文字是朴素的，但他的思维是独特的。我确信那是一个睿智的老人。我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大，即便死去时也称不上“老人”，但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和智慧的感觉。他与孤独为伴，但并不消沉。他那么热烈地爱着自然，用孩子般的想象遨游并描绘着自然。他积极地探索着人与自然的关系，坚定地维护着自然的古典生态。他相信：人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。所以热情地讴歌着心中的女神——瓦尔登湖，这又何尝不是每一个人心中应保留的一块圣地呢?

关于梭罗，我是很矛盾的。我在认定他有着老者的平和睿智的同时，脑中又时时会浮现出这样的一个身影：一个孤独的孩子，独自漫步湖边或徜徉林中，没有惊慌，也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切，内心充满着喜悦，似乎他也参与了创造，他也可以随之生长起来。那份自在自得让他俨然成了山林之王;然而他又断不肯凌驾于万物之上的，他只想做自然永远的孩子。

是啊，他是自然的孩子，但这不是一个对世界的新奇叽叽喳喳叫嚣个不停的孩子。我常常惊诧于他的那份好奇与平静。他静静地打量着一切，不管是喧嚣的城市，还是静谧的山林。他静静地思考，思考着人类伟大的创造力，也思考他们唯我独尊的行径。他是人类的尊者。他以一颗安静而纯粹的心灵，以一颗高贵而智慧的头颅俯看着茫茫众生。他在工业革命初期便预见到了一两百年后的今天的现状。他关怀着人类，又蔑视着人类。他担心一切美好的事物都会随着人们功利目的下的发展而消逝，瓦尔登湖也将要成为记忆之湖。甚至记忆都会淡去，直至不复记忆。

以前，我一直以为我可以如梭罗般的生活。我甚至也在尝试着那样做，只可惜我生活在一个说不上繁华却也绝非寂寞的小城。我无法弄到一块属于我的地，当然更不可能有一方真正的山水，除了把高楼的阳台安置满各种绿色植物。尽管我生活素淡，在简单中体味着生命的纯粹，但尘世中凡俗事物依然可以令我焦头烂额;我喜欢山野，却不一定能够真正归隐身田园。

梭罗是把瓦尔登湖当作情人来爱的吧。因为爱之深切，所以不容许破坏;而生活在文明社会里的我们，无非是想保存着一种清野的梦幻慰安自己罢了。所以梭罗便具有了独一无二的气质和迥异于常人的伟大。

在金风送爽，鲜果飘香的季节，我带着一群欢呼雀跃的孩子们徒步郊外，每人都捡回不少大小不同、形状各异的树叶，一次拓印画活动的启示。于是我脑中浮现一个念头：教孩子画一幅拓印画。

我觉得拓印画何其简单，只需教幼儿认识一下叶子的正面和反面，然后把正面朝下放，反面朝上放，叶子上面蒙上纸，用油画捧尽情摆涂一番，便可让孩子们品尝到成功的乐趣。然而没想到，出现在我面前的作业真可谓“糟透了”。

我仔细询问了孩子，分析了原因，而后在“效果评析”中写道：“这是一次失败的活动，原因有三：一是幼儿对叶子的特征了解不够，因此作画时有不少幼儿分不清树叶的正反面，以致把正面放在上面。二是画面安排随心所欲、五花八门。三是幼儿的两只手尚不能协调并用，一只手拿蜡笔作画，另一只则不能按紧叶子和纸；即使能，也没有坚持和耐心。根本原因是我没有用孩子的心理想问题，没有从孩子的角度想方法，急于求成，结果适得其返，幼教之友《一次拓印画活动的启示》。”

基于这三点，我重新安排了这项活动，分三步完成拓印画。

第一步：观察·辨别

首先，引导孩子仔细观察树叶的特征。树叶形状各异，但大多由叶面和叶柄两部分构成，而叶面又有正面与反面之分，摸上去光光滑滑的一面是正面，有棱的凹凸不平的一面是反面，从反面可以看到和摸到叶脉，叶脉有主叶脉和它的分枝……

第二步：拼图·粘贴

让孩子们在认识树叶特征的基础上做手工--树叶粘贴。在此环节中，可让孩子尽情发挥自己的想象，用树叶拼出各种形象。如小树、金鱼、小兔等等，拼好后再粘到稍硬一些的纸上，粘贴时提醒幼儿正面朝下。此举不仅解决了幼儿在布置画面时盲目和随意的问题，而且通过固定叶子这一环节，相对解放了幼儿的左手，使幼儿在作画时两只手可以根据需要适当移动。

第三步：固定·摆涂

用与粘贴画同样大小但稍薄一些的绘画纸覆盖在粘贴画上面，考虑到幼儿左右手尚不能协调并用，而覆盖纸随时有可能移动，就事先用夹子把粘贴画和覆盖纸夹牢，再让幼儿从上到下，从左到右进行全面摆涂。

经过一番改进后，孩子们所做拓印画的效果和第一次大不相同。孩子们不仅知道了拓印画是怎么一回事，看到了拓印画和一般蜡笔绘画的不同效果，而且通过“树叶粘贴”这一环节，充分发挥了幼儿的想象力，丰富活跃了画面内容，使孩子们有了新的收获，享受到了成功的乐趣。这也使我更明白了一个道理：对幼儿施行教育时必须考虑幼儿的年龄特点及其当时的发展水平，脱离幼儿的实际只能自食苦果。

去年的.“十一”小长假，我和姐姐一同去了焦作的云台山旅游。 登上山后一个奇怪的现象吸引了我，在靠近岩壁的一块石头上我发现了一排排排列有序的小孔，当时我有一个大大的疑问：“这一排排排列有序的小孔从哪里来的呢？”咦，过了一会儿看到有一滴小水珠从上边的岩壁上落下来，刚好滴在了这块石头上......哦，这下我明白了：原来，这一排排的小孔是由常年滴下的小水滴穿透出的！我想：这应该就是传说中的“水滴石穿”吧！ “水滴石穿”——当我第一次想到到这个词时，感到不可思议，因为看似柔软的水滴怎能把坚硬的石头穿透呢？！当我慢慢的熟悉这个词以后我明白了：做任何事情只要有恒心有毅力，只有不断努力，事情就一定能成功。

我们的学习不正像这种水滴石穿的精神吗？！只有慢慢巩固、一点一滴的慢慢积累、脚踏实地的学习，才能使我们一步步的走向成功！

今天，我在语文书上看到了一幅漫画，使我受益匪浅。

漫画的内容是这样的：有一棵枝叶稀少，像是刚被栽上去的树苗，而他的前面还有一个头戴鸭舌帽，并戴着眼镜的男人蜷缩着腿倚靠在小树苗上，树苗的主干都快被压断了。这时，一个拿着水壶的男人过来了，他可能是想给这个树苗浇水或培土，因为树苗是他栽的。但是看到一个人靠着小树苗，他很疑惑，就问：你在干什么？那个倚靠在树苗上的人说：等着乘凉。看到这时，你可能会哈哈大笑起来，因为一个刚栽的树苗怎么可能会在一瞬间长成参天大树呢？可是，你想过吗？天上不会掉馅饼，世界上也没有免费的午餐，没有付出怎么可能会有收获呢？就像守株待兔的故事一样。一个农夫有一天发现一只兔子撞死在了一个木桩上，于是，那个农夫每天都在那个木桩那等着，庄稼也没人打理最后不仅没东西吃庄稼也全死了。

再联系到我们的生活中。有些人老想着买彩票中奖。曾经有一则报道称，一男子为了快速挣钱发家，去偷盗自己家里的存款去买票，结果越陷越深，最后倾家荡产。竹篮打水一场空。还不如好好工作脚踏实地。不要想那些不切实际的事情，也不要想着不劳而获。

只有劳动才会有收获，如果你不努力就像有收获的话，这是不可能的。

《水浒传》中所记一百零八人，人人有性格。他们豪侠仗义，深受人们的喜爱。

小说前四十四回，先讲述单个英雄的故事。后来逐步发展为梁山大聚义，七十回以后，写他们归顺朝廷走向失败。整部小说环环相扣，线索分明。

《水浒传》情节生动曲折，令我印象最深刻的，便是其中的一篇“智取生辰纲”。作者施耐庵选取两条线索，一条明线是杨志押运生辰纲，另一条暗线则是晁吴智取生辰纲。文章通过对环境的描写，将人物形象刻画的生动形象，如其中的“此时，正是五月半天气，虽是晴明的好，只是酷热难行”，这处环境描写突出了当时天气的炎热，杨志又急功近利，粗暴蛮横，使其与厢禁军发生冲突。作者又通过对杨志及押送人员的语言描写，在矛盾冲突中推进情节，快速转换场景，达到引人入胜的效果。

后来吴用等人又运用心理战，让众人先吃好酒，使杨志等人误认为酒中无毒，是好酒，让人放下顾虑，这个便是计策。

《水浒传》中人物形象鲜明，深入刻画了人物的性格以及他们命运的发展史。这些梁山好汉号称“一百单八将”，宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松……无不有血有肉，个性鲜明。

武松是下层侠义之士的典型人物，有仇必复，有恩必报。为兄报仇，不惜斗杀西门庆，血溅鸳鸯楼。林冲是上层人物的代表，他是被迫的。他一直安分守己，却因被陷害误入白虎堂，在发配期间，被董超和薛霸陷害，幸得鲁智深相救，最后被逼上了梁山。

《水浒传》是一部不朽的传奇，它记叙了梁山好汉们从起义到兴盛再到失败的全过程，表达了作者对平等社会的向往。

正如胡适所说的“重兴《水浒》，再造梁山，画出十来个不会磨灭的英雄人物，造出一副永不磨灭的奇书。我想，这也正是从古至今，人们都爱《水浒传》的原因吧!

从今天起，我也要把这部奇书从书架上取下，再次品味。

作者：郑国桦

在假期的时候，我和哥哥还有哥哥的同学一起到国际新城玩，我们都去了各种好玩的地方，另外，哥哥还带了50元，就算我们今天买东西的费用。

我们先去了健身器材那里玩健身，然后又去了旋转木马和蹦极那里玩了会儿，之后我们玩的口渴了，就一起去超市里买水，我们到了卖水的地方，一共五个人，就要给五块钱，正在哥哥要付钱的时候，我突然看见了一个泡泡糖，我特别的想吃，馋涎欲滴，因为是大型超市，周围没有人，监控也不在这里，所以我就用偷拿的方式把泡泡糖给带了出去，然后把泡泡糖给拿了出来，他们看见了，我们就分了。

回到家中，我把这件事告诉了妈妈，我的心情很高兴，因为我给妈妈省了几块钱，妈妈一听先是批评我，后来就给我讲了道理，还吩咐了不让哥哥也在次发生这样的事，妈妈给我讲的倒是，人要做有道德的人，你不该偷拿，如果你特别想要这个东西，那你就用别到来换取这个东西，偷拿了就显得你没有道德，而别人也就不会给你玩了。

听完妈妈的话，我很不高兴，但是，我仔细的想了想，妈妈说的的确是对的，从此，我将不会在偷拿东西了，因为我知道，道德很重要，凭这个人有没有道德，别人就会做出别的决定，而你将来的生活，也会更糟糕。

六点钟的闹钟响了，但我还是把身子蜷在被子里，不肯出来，直到那令人讨厌的噪音没完没了的叫个不停时，我才从被子里探出头来。

我打了个哈欠，再伸展了四肢，睁开了眼睛，猛地坐了起来，但还是有些迷迷糊糊的想倒头就睡。这时爷爷用他那粗哑的声音喊我：“妞妞，快起床！”

我赶紧穿好了衣服，打开门，看到穿着格子衬衫的爷爷站在那，手里还拿了一盆仙人掌。看见我出来了，把仙人掌往我怀里一塞，就转身朝门口走去，边走边说，这是给我的礼物，话未说完，就消失在门口。

我看着怀里的仙人掌，迟疑了一下，便把它随手丢在了两个纸箱间的小角落里，回去继续睡我的回笼觉了。

一转眼，一个月都快过去了，我上完课，回去老院吃中午饭，爷爷问我他送我的仙人掌上哪去了，我才想起来我一个月都没管它了，便赶紧吃完了饭，回去把那盆仙人掌给拿了出来，我开始仔细端详起来，发现它竟然没死，还开了一朵小黄花，特别好看，像一个娇滴滴的小姑娘，完全可以跟玫瑰比美了。

仙人掌让小小年龄的我知道了坚强的含义，同时我也被它深深地震撼了。

作者：李可馨

生活是一本书，书中的知识要我们伴着时间去慢慢体会，体会到的知识会让你得益终生，受益匪浅。

一次晚上，我和姐姐一起看电视。我们两个都喜欢看《快乐大本营》，于是我们就一起看。伴随着节目演完，我和姐姐的矛盾也爆发了：我想看金鹰卡通，姐姐要接着看湖南卫视，我们为接下来看哪个台而吵了起来。

年级小的我当然不是姐姐的对手。于是，在争夺遥控板的时候，姐姐凭着身高和年龄上的优势赢了我。于是，我缩在沙发的一角，板着脸，眼眶里含满了不甘的泪水，这时，被我们吵得不耐烦的妈妈走了过来，喊道：“别吵了！看什么不都一样吗，就看这个湖南台吧，别找了，麻烦。”于是，在姐姐的欢笑声和电视人物的搞笑声音中，这个充满爆发战争可能的夜晚离开了我们。

此后，我有好一段时间不和姐姐说话，就连姐姐的手机在别人家忘拿了，我也尽量装作没看见，那时，我一直斤斤计较着这件事，竟想着她不是我的亲姐姐。

那次，我发觉自己的手抄报作业太难了，于是去找妈妈，可妈妈只顾着手头上的工作让我去问姐姐，我极不情愿地一步一步挪到姐姐身边，冷淡地说：“教我手抄报作业。”可姐姐好像被没有发觉我的冷淡，反而极其热情地给我讲画画的技巧、写字的技巧……那时，我真为自己的斤斤计较而感到脸红。

通过这事，我悟出了一点道理：对别人要以宽容相待，这样才可以使自己获得一个受益终生的习惯。

“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，今天我终于懂得了这句话的含义。今天上午，我在白纸上随意画了几笔，便构成了一幅风景画。正当我的意地欣赏着自己的“大作”时，妈妈进来了，我便让她来当一次鉴赏家。她拿起画仔细观赏起来，一边欣赏一边不住地点头，说：“画得不错，特别是那棵垂柳。”听了妈妈的夸奖，我心里美滋滋的。

正在我的意扬扬的时候，妈妈说了一声：“慢着！”我被吓了一跳。妈妈说：“下面我要考考我们未来的小画家。”听了妈妈的话，我便摇头晃脑地骄傲起来：“我什么都会了，你尽管考，我奉陪到底！”妈妈出了第一道题：画猫。“小菜一碟！”我拿起笔“刷刷刷”画了几下，一只可爱的小猫便跃然纸上。第二道题：画狗。我又拿起画笔“哗哗哗”涂了几下，一条活蹦乱跳的小狗便跳到我们跟前。妈妈笑着说：“第三道题你可要小心点儿，这可是难上加难的呀！”“你出吧，没问题！”我满不在乎地说。“好，有勇气！那你就画皑皑的白雪吧！”我刚提起笔，便不知道该如何下手了。那银白色的晶莹世界出现在我脑海里，可我就是画不出来。我皱着眉，心乱如麻。“怎么样？不行了吧！告诉过你，这可是难上加难的呀！以后可别再骄傲了，学无止境，你还有许多东西要学哦！”听了妈妈的话，我惭愧地低下头，脸上火辣辣的。

从妈妈的教诲中，我终于明白我的这些本领只不过是大海中的一滴水，怎能沾沾自喜呢？今天的作业虽然做完了，但我没有放松，一个人在房间里又画又写。妈妈的话始终在我耳边回荡，我觉得自己的功底很浅很浅，要学的知识很多很多……

前一段时间，我们学习了一篇课文《钓鱼的启示》。今天，我来和大家谈谈这篇课文的读后感。

这篇课文讲得是：作者和父亲在捕捞鲈鱼的前一个晚上一起钓鱼，钓到了一条漂亮的大鲈鱼，父亲因时间还有两个小时才能捕捞鲈鱼，让作者把鱼放回湖中，作者很不情愿，但最终他还是把鱼依依不舍放掉的故事。从这件事里，作者得到了终身的启示，其中有一句话写的非常好：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。生活中，我也碰到了类似的事情。

七岁的一个周末，妈妈带我到附近的公园去玩儿，在摩天轮售票前排队买票，排在我前面的一位大概十六七岁的姐姐掏钱购票时，一张二十元的钞票落在地上，她显然并不知道，拿上票急匆匆的挤开人群走出去，我捡起那张纸币，看了又看，刚想塞进口袋，只见妈妈拍了一下我的肩膀，我咬了咬牙，还是叫住了那个姐姐并把钱还给了她。

从这件事后，我明白了很多道理，以后也会遇到类似的道德问题进行选择，我一定要严格要求自己。

有一次我在书中看到华君武的一幅漫画，第一眼我感觉这幅画平平无奇，但细细品味，发现了里面具有讽刺性的道理。

画中描绘了一位母子在母子上车处，可他们并没有在母子上车处，反而是站在了外面，而上车处却占满了人，站的并不是一个个模子，而是许多身强体壮的人。这种选择性的文盲，我们每个人都不喜欢。

一幅简单的漫画，却输出许多人的心声。仔细想想我们生活中也有这样的人。例如，在医院里，会有两个病人，医生专用的电梯，这种电梯是医护人员和病人专用的，而旁边的楼梯，和一个电梯是家属用的，本来用专用电梯的人应该很少，或者只有医护人员，可是我们，会发现这个专用电梯口门口排了许许多多的人，和普通电梯的人数一样，而走楼梯的人却寥寥无几，这样许多医护人员和应用工具都等在了电梯门口，这样是非常不好的。

所以我们要做一个遵守规则的人，而不是去做一个不按顺序心急的假文盲。

人生的道路很崎岖，但从中收获不少甚至能照亮你未知的知识。一堂课中得到的启示也让你受用一生。

早上，第三节课，阳光还明亮地从窗外照射进来，阳光下的大树显得格外挺拔高大。一阵急促的跑步声传来，我和张锐芝正气喘吁吁地跑回教室，因为我和张锐芝一下课正想去去老师办公室搬作业，可却发现关门了，我们以为老师上来了，所以我们才那么急匆匆。

来到教室后，张锐芝就说：“怎么老师还没来，办公室也没开门。”我和她都疑惑地摸了摸头，紧接着，同学们异口同声地说：“那给我们写作业吧！”张锐芝犹豫了一会，走上讲台严肃的大吼一声：“安静！给我写作业，吵的给我静坐。”我听从指示拿出作业写了一会儿。

可张锐芝有犹豫了一会小声地说：“还是读书吧！不然老师见了又要骂我了。”我心里忐忑地想：总觉得老师要来了，心里不住往外望了一下，感觉天气黑暗起来。尽管张锐芝说了，可同学们还是无动于终。

突然，正当我们写得起劲时，王老师走来，这气场连风都挡不住。王老师似乎今天心情很不好，脸上无比得“黑”。我们一见老师来了，立马拿出语文书，吓得赶紧收起作业，我害怕地咽了咽口水。老师见我们正在写着作业又没读书，脸色马上变得严肃眉头一皱对我们说：“写什么作业？”教室没有人敢说话，她指着张锐芝说：“是不是她叫你们做得？”有些人二话不说地说“是“有些人犹豫地说”是“”好！“他今晚加多两个作业。”王老师说道。

教室鸦雀无声，安静的出奇，静得连钉子掉在地上都听得到。王老师大声一喝：“所有的班干部听好了，是你牵着同学的鼻子走，而不是你被同学们牵着你走。如果这个班干部听别人的话那不就跟普通同学一样了吗？做班干部是因为你比普通同学强！”听完后，我心里想：原来班干部权力这么大这么光荣。我只望见旁边的张锐芝委屈难过的流下眼泪。我心想：这种感受我也体会到，我被老师骂过两次，两次挫折都让我激起斗志重头来过，所以我很有感悟。在那一瞬间，阳光猛然照进我的胸膛！

虽然，王老师训了我们一顿，可她在这堂课中讲了让我们一生受益的散发着自己魅力知识。

这堂课，我得到了一个启示：我们每个人都有自己的原则，学生的原则就是这节是语文课就要读书；班干部的原则，就是我说的话你必须得听！这其实很简单，可里面蕴含了许多道理，让我勇敢的面对着未来的挑战。

【不倒翁给我的启示】

星期天，我去表姐家里玩，在小小的角落里发现了一个外形别致的圣诞老人不倒翁。

我童心大起，把它放在桌子上，心想先对这家伙宽待一点，给它一掌。这一掌下去，桌子都震荡起来了，这区区小玩意怎能经受得起?没想到当我揭开手掌时，这圣诞老人也很快立了起来，然后挺直腰板，很神气的样子，脸上还带有一丝“诡异”的微笑，好象骄傲地说：“看你能把我怎么样?”这一下可把我给惹火了，一定要给它一点颜色看看。我左手按住它的脖子，右手拍着它的肚子，使劲儿使劲儿再使劲儿，拍得都听到弹簧在响了，可它依旧挺直了腰板，脸上依旧挂着笑容。这回我可实在是忍无可忍了，竟然一屁股坐下去，把它都压坏了，可它终究还是立着。我这下才彻底服了，心也被不倒翁这种不屈不挠的精神深深地打动了。别人不论怎样摆弄它，它最终还是选择了站，不向困难低头，经得住任何打击。

看着不倒翁让我想起了我自己。在遇到难题时不是动脑筋想，不是请教老师或问同学，而是干脆选择了放弃，等老师在课堂上讲时抄现成的。

我又想起了四川地震时那一间间帐蓬，那是受灾群众的家。我一直以为他们说不定一生都会住在那里。震后，灾区的群众立即组织了灾后重建，重新振作起来，不到一年的时间都搬进了自己的新家。

不倒翁这种不屈不挠的精神非常值得我们学习。我们在学习和生活中要不向困难低头，遇到困难要想办法克服和解决，只有这样才能做好每一件事情。

漫画是什么？至今还令我沉思，是幽默风趣的还是具有讽刺，警示作用的？是色彩丰富的图画，还是简简单单的线条画？这一团团的问题包围着我，但我还是想介绍一幅令我深有感触的“吹捧”漫画。

众所周知丁聪是我国著名漫画艺术家，为许多作家的作品设计插图。他的漫画简单明了，只有几根“奇妙”的线条，奇妙之处就在于他没有画生动形象的色彩画，得知的启示却没有半点疏忽。

适当的夸赞可以增强人对某一件事的信心，但过度的虚荣夸耀让人到达骄傲的顶峰，而落后于社会。“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这句话就鲜明地诠释了这类事件。接下来这幅漫画上的报纸上写着“拥护”，“赞成”，“太平盛世”几个的大字在那位有壮青年的周围，这也正式周围人对他无限夸耀而造成的。这样的评价方式会使青年自我感觉迅速提升，而造成“我这么厉害”的虚伪假象。

这样的行为就像被囚禁在笼中的鸟儿，想不能随着风漂浮的蒲公英，更像不能发挥天赋的孩子。

我生活中也有见过类似的事情，隔壁邻居家的弟弟是全家的团宠，这种被“宠坏了的孩子”以后在社会上自我感觉良好，不努力，不上进，会被这个发达的社会淘汰。

也就在看了这幅漫画后，“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”成了我的左右铭。

看着网上通过一张张令人触目惊心的图片：遍地都是光秃秃的树桩，一条条堆满各种垃圾的小河，黄沙漫天的沙漠化以及土地……由此我想起我们这样对于一则新闻漫画：一个没有云雾迷蒙的早晨，一个伐木工活动来到进入树林里，还一边可以悠闲的叼着烟，一边进行双手自己拿着斧头砍树，脸上堆满了他们喜悦，眼睛里放着光，心里也是美滋滋地想：太棒了!太棒了!这些天把这片小树林全砍完，就能向老板领一大笔企业工资喽!这时需要一只啄木鸟飞了学生过来，停在他肩上，瞪着他的木头就是脑袋，说：“这段木头里一定有虫……”

没过几天，这片小树林只剩下了一些比较散落、残留的木桩子，几只美丽的鸟儿耷拉着羽毛在空中盘旋，可怜巴巴地哀鸣着，似乎就是在说：“人类啊，你们学习还是学生执迷不悟啊!如今对于我们中国失去了精神家园，这般厄运终究会降临到你们老师身上。”后来因为这里发展成了社会一片文化沙漠，一片可以一眼望不到边的沙漠

如啄木鸟医生所说，这伐木工脑袋里一定有虫，不是通过一只中国普通的虫，而是作为一只没有贪婪的、为了满足一己之利的虫，为了提高自己我们眼前的金钱，而肆意进行破坏社会环境和资源，不顾后果地乱砍乱伐，这样做是多么令人可耻啊!我想提醒以及人们，像伐木工技术如此砍树，就是在砍自己那榆木般的脑袋，迟早会遭报应的。

在现实社会生活中，因为对于人类乱砍乱伐，76亿平方千米的森林，在100余年间就锐减到34。4亿平方千米，这么多片森林的毁坏，真是让人心痛不已啊!不光是国家森林旅游资源发展迅速有效减少，其他企业资源的变化情况也是一个不堪入目啊!因为随着人类通过恶意捕杀，许多中国稀有动物濒临灭绝;因为没有人类可以随意控制污染，曾经清澈见底的小河，浑浊不堪，鸟儿的忠告我们教师可要铭记在心啊!

我们需要人人出份力，大自然发展必将进行重新开始焕发出了生机：人人少用一次使用一次性筷子，将能换回一个多么大片的森林啊!大家少浪费学生一滴水，将会有多少座美丽的湖泊主要出现在中国我们现在眼前啊!每一辆车少排放没有一点就是有害影响气体，可以让这片蓝天重回湛蓝!努力地去保护环境自然吧，为我们的子子孙孙留下这样一座座青山，一条条河流，湛蓝的天空，新鲜的空气，鸟儿的鸣叫，孩子的欢笑……

我们必须记住鸟儿的忠告，让自私贪婪的虫子远离我们的头脑，我会敦促你们保护地球，免受令人震惊的画面，为子孙后代留下一个美丽的地球!

中国有一句俗语：“大树底下好乘凉。”可是你见过在小树苗下乘凉的人吗?没有?那就请你来看一下这幅漫画吧!

画中，一位勤劳的叔叔在不停地为一课只有胳膊粗细的小树苗浇水，他累得汗流浃背，但是却不说一个累字;树的另一边是一个悠闲自得的男人，他戴着墨镜和帽子，蜷着双腿靠在小树上。正在浇水的叔叔问他：“你干什么?”他大言不惭地说：“等着乘凉。”这种看似可笑的行为，实际就出现在我们身边。

这种人，我们给他们起了一个专属名称——“空想家”。是什么意思呢?就是总想着不辛勤付出，只想坐等其成，不劳而获的人的意思。

生活中，有许多“空想家”。比如天天喊着：“我要考上好大学”的同学们，然后学习时偷工减料，那他能实现愿望吗?有的阿姨说着“我要减肥”!天天还是该吃吃，该喝喝，丝毫不受影响。

在我看来，这些人每天想着不劳而获，不思进取，他们的人生终将不会像一颗苍天大树一样，供他们“乘凉”。如果你也是这样的空想家，那么从现在开始改变吧!只要辛勤劳动，你的人生就会枝繁叶茂!

今天，我看了一幅华君武画的漫画，名叫《假文盲》。这幅漫画画面虽然简单，但内容却让人深思。

漫画上画的是一个寒冷的早餐，在一个小公交站上，靠近栏杆处有一块牌子，牌子上有五个大字“母子上车处”，而站在这里的却是四个人高马大的男士，抱着孩子的母亲却被挤到了一旁，瘦弱的母亲只能无奈地望着这些男士们。你看第一位男士，他穿着一件时髦的大衣，双手插在口袋，表情非常严肃，眼睛看着地面，好像没看见那块牌子似的。第二位男士，他穿着一件毛领大衣，头戴一顶雷锋帽，双眼微微闭着，一副若无其事的样子。第三位男士，他戴着一副眼镜，穿着一件羽绒服，看起来文质彬彬的，好像很有学问的样子。第四位男士也穿着厚实的大衣，还带着大口罩，只露出一双眼睛看着前方，好像在告诉别人：我只是跟在别人后面排队罢了。

看他们的穿衣打扮，难道是不识字的人吗？他们的眼睛难道也看不见，站在一旁抱着孩子的母亲吗？不，他们并不是不识字，而是“假文盲”，他们也只是装作看不见那对母子而已。社会上也很多像他们一样的人，为了自己的利益而不顾别人的感受，比如在公共场所里明明贴着“禁止吸烟”，可还是有人在那吞云吐雾；在公园的草地旁都立有一块“足下留情”的告示牌，可总有人在草地上玩耍、踢球。

“假文盲”请不要再做文盲了，让我们都找到自己的道德品质，都拥有一颗善良的心，那我们的世界一定会越来越美。

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

从这幅漫画中，你看到了什么？我看到了亲人间的漠视，看到了手机对亲情的残害。

漫画中，一家人正在聚餐，但气氛异常冷清。老父亲的四个子女都拿着手机做着各自的事情，相互之间没有任何交流，没人和老父亲聊天，也没人去厨房帮老母亲准备饭菜。老父亲和忙着端菜的老母亲看着子女们都在玩手机，非常不高兴。

这幅漫画引起了我的强烈共鸣，它反映的内容在我的生活中也经常会上演。我的爸爸妈妈下班回家后就各自抱着手机玩，没有过多的交流。最让我难以忍受的他们得我的忽视。是有一次我做数学作业遇到一个难题，怎么也解不出来。我去问妈妈，妈妈正在网上购物，她直接忽视了我的问题，指着手机屏幕上的那件衣服的图片问我：“玲玲，你看妈妈买哪个颜色好？”我随便说了一个颜色，失望地走了。我又去向爸爸求助，爸爸正在玩游戏，说：“等会儿，爸爸现在正忙呢，打完这局再来帮你看。”最后，这个题还是邻居哥哥帮我解答的。

玩手机已经成为人们生活的常态。不得不说手机给我们的生活带来了很多便利，但它也成为亲人之间情感交流的巨大障碍。有一种亲情叫陪伴，它温暖着每个人的心灵，拉近父母与子女间的关系。在这里，我想对大人们说：“放下手机吧，去关心家里的老人，不要等他们离你而去，才后悔；放下手机吧，去关注你的孩子，不要等到孩子养成了坏习惯，才去教育他们。”

看了这幅漫画，我最大的感悟是：放下手机，让亲情常在！