政工例会心得体会汇总20篇

2020年注定是一个不平凡的年份。以武汉为中心的新型冠状病毒爆发了，成千上万的人们被传染了，成百上千的感染者死亡了,神州大地笼罩在恐怖的气氛当中。一级应急响应发布了，全国人民都居家隔离了。但是在疫情面前有这样一群知险而上的人们，他们也许就在你的身边，他们不畏生死，舍小家为大家，他们就是最美逆行者----医务工作者。

今天我非常有幸地采访了这样一位冲锋在最前线(武汉)的战士----曹阿姨。她是一位军医，是一名党员，更是一个十岁孩子的母亲，也是我妈妈的朋友

同行。我一直想写妈妈，可妈妈说曹阿姨更值得写。于是我早早拟好想要采访的提纲，在心里念了一遍又一遍。采访前，曹阿姨一直战斗在一线，很忙很忙，我和妈妈提前预约了曹阿姨。终于待到曹阿姨有了时间，虽然我们的视频通话只有二十几分钟，但是通过这次采访，我明白了许多医务人员的不易。

在我们接通视频的时候，她取了口罩的面颊上两道口罩压痕印入我的眼帘，我心疼的地问她“疼吗?”曹阿姨只是笑了笑，告诉我：“还行吧!”但我知道她那勉强的笑容背后一颗酸楚的心。紧接着曹阿姨一个劲儿地给我讲述着穿着隔离服的感觉。天真的我以为穿着防护服很有意思，可背后却有那么多鲜为人知的无可奈何。

隔离服是不透气不透水的，穿进去以后大冬天的都会出汗，而且上班的这段时间里是不能大小便的。以防万一，都像小婴儿一样穿了纸尿裤在里面。口罩也要戴两层，还要戴防雾的护目镜，面屏。在她们中间，有的护士阿姨身体素质不太好，一穿上防护服就会缺氧，一缺氧就头晕，就要呕吐。隔离服是密闭的，只能吐在隔离服里面，就这样穿着有呕吐物的隔离服继续工作。还有些护士呕吐量少，只有努力吞咽回去，继续工作。穿脱隔离服也是一项技术活，每次至少都要半小时才能完成，而且要经过严格的考核，才能过关，进入病区工作。据她所说，如果街上没有公交车，武汉大街上就像电视按了暂停键一样，静止不动。虽然如此冷清，但志愿者们永远活跃在那画布上，不分昼夜。听着曹阿姨的讲述，我早已哭成了一个泪人儿……

采访到最后，我问她什么时候回家，她告诉我完成这份使命，不负责任与担当就回家!感谢曹阿姨，也感谢无数像曹阿姨一样的逆行者，是你们，给我上好了2020年开学的第一课!

十月十三日，中国少年先锋队建队日，作为少先队员的我在这特殊的日子里和同学们一起观看了《我和我的祖国》。看完这场电影之后，我深有感受。

这部电影讲述了七个感人的故事：《前夜》、《相遇》、《夺冠》、《回归》、《北京你好》、《白昼流星》和《护航》。其中，令我印象最深刻的就是《前夜》。

这个故事讲述的是1949年开国大典前夜的故事。电工林志远亲手发明了电动升旗杆，准备在开国大典的时候用。虽然不敢保证万无一失，但他说出了必鞠躬尽瘁的诺言。他反复做着模拟实验，就在以为万事大吉的时候，阻断球断裂了，紧急时刻，必须在开国大典前爬上旗杆换上合金的阻断球。旗杆22米高，而林志远恐天生恐高，可是会电焊的只有他。为了将五星红旗升起，他克服了内心的恐惧，咬着牙爬上了旗杆。经历了那么多坎坷，那么多挫折，林志远没有放弃，因为他坚信五星红旗是中国的灵魂，就像他曾经的喊声：“你以为升起来的只是一块红绸子吗……”带着一定要把红旗升起来的信念，林志远用行动，宣誓了他的保证。看到开国大典当天在_广场上空猎猎飘扬的五星红旗，我不禁热血沸腾。那面五星红旗代表的不仅仅是一个国家的诞生，更是一个连连受挫的民族在咆哮的战火中奋斗、努力、不屈向上，终于挺直脊背，在这个世界上站起来了!

看完了这部电影，让我知道了我们的幸福生活是如此的来之不易。多少先辈们为此付出了青春和宝贵的生命。我们有责任、有义务去好好学习，让我们的祖国更加繁荣富强。

教育问责，谁之功过

传统蒙学读物《三字经》中一句：“养不教，父之过;教不严，师之惰”传唱甚广，诛伐了家庭和老师的教育缺位问题。而近年来，“教育缺位论”再度成为社会热点。由此观之，从古至今，人们对于教育责任的思考从未断绝。在此起彼伏的反思与探讨声中，不禁有人发问：学生之过，应当全部归咎于我们的教育之失吗?

教育的目的，是让受教育的人可以进行毕生的自我教育。如果在成长的过程中自我教育出现漏洞，那么作为“教育者”的父母师长以及上溯到整个社会教育界，都难辞其咎。

“教养”，体现了一个人内在修养和品格。这个词，也恰恰说明父母的责任除了养育，更有“教育”。《左传》云：“爱子，教之以义方，弗纳于邪、骄、奢、淫，所自邪也。”来自于父辈的家庭教育，是根植于心底的教养和一道道镌刻在灵魂之上的“界限”。父母是子女的第一任老师，子女是父母的一面镜子。父母教育的得当与否，都将折射在孩子这面“镜子”上。所以，当家庭教育缺失，灵魂上的“界限”、心底的教养也会随之模糊、破碎，造成个人的道德缺失。

老师的教育责任比父母更加重大。《师说》中“师者，所以传道受业解惑者也”，规范了师者的学术引领责任;而启功先生提出的“学为人师、行为世范”，则规范了师者的道德引领责任。近日，有一起大学生恶意亏欠小吃店店主钱款的事件，该大学的一名教授听闻后，登门道歉，自责是教育之失。这位教授通过言传身教为学生树立了道德标杆，也为教育界树立了榜样。身为师长能否引领学生迷途知返，不仅对学生本人有至关重要的影响，更影响了社会未来的发展。正如梅贻琦先生所言：“大学者，非谓有大楼之谓也，而有大师之谓也。”师道既尊，学风自善。教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。

父母与老师的影响范围是小部分的。若追本溯源，我们势必要反思教育“天平”是否发生了倾斜。天平上的两个砝码——“树才”“立德”不能有丝毫偏倚，只有天平平衡，才能培养出兼具仁与智的“完人”。

“十年树木，百年树人”，成才易，成为有德行之人需要整个社会的教育界同仁给予足够重视。教育的重心，不应是追名逐利、以成绩和证书量人，而是立德树人。各类学术造假事件所反映出来的拾人牙慧、“偷梁换柱”所取得的“学术成就”终沦为金钱与权势的牺牲品，无非是浪尖上五彩斑斓但虚无缥缈的泡沫。教育界中每一位同仁都是教育的风向标、指南针，应当加强道德引领作用，让道德与知识站在同一座山峰之上。

教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。父母、老师与社会的教育责任和影响不容小觑更不容忽视。木铎金声已响彻百年，相信教育界的未来会在各方的共同引领下更加美好。

我爱艾青的诗，不仅是因为诗美，字里行间藏不住爱国的愤慨!涌进我的心，我的脑海，我身体的每一个细胞!

我爱艾青的诗，最爱的是这一首《向太阳》。这首诗是在艾青从战火纷飞的北方回到武汉，满怀对战争胜利的希望与期盼而作的，“向太阳”的标题让人联想：昏暗的过去，新晋的希望，光明的未来!主题一目了然。

他起来，不仅是一个人在刚起时，看到远方的太阳，而是一个切切实实的，刚经历了战争的人民，看到希望的曙光，毫不夸张做作的语言，却是那么深刻，刻进我的内心。

他来到了街上，街上是多么和谐，有了色彩，“早安呵”，艾青不忍心打扰这份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦，经这一反衬，沉重感仍未消失，反而加重，也令读者更加好奇，耐人寻味。

他回忆起了昨天。是多么痛苦，无止息的战争，残酷的杀戮，毫无自由可言，这困住了他，折磨着他，他无能为力，他替那些无辜的生命哀嚎!也只能哀嚎。文章是他最真切的情感，真挚的悲伤喷涌出来，灵魂永远歌颂，他从来没有放弃过希望，他期待黎明的到来!我与他一同盼望着，诚切地盼望着……

黎明终于到来!他含着热泪描绘了城市的工业，他心情激动!

这落后的人民崛起了，这钢筋煤油的气息比什么都香。

我所读的《艾青诗选》，就是艾青精神与意志的集中，是再简洁不过的语言，也是品味不尽的意味。

《老人与海鸥》是邓启耀写的一篇文章，这篇文章给我了非一般的感动。

这篇文章讲了：老人把海鸥当成自己的亲人看待，给他们取名字，并每天给海鸥喂食，是海鸥的好朋友。老人去世后，海鸥们围着老人的遗像前翻飞盘旋，大声鸣叫，像是为老人守灵的白翼天使，不忍心离开这个每天给它们喂食的亲人。他们也许已经知道老人已经去世了，在他们面前的老人其实是一张遗像，真正的老人已经不在了……但他们依然在一声声呼唤着老人，他们一定是认为自己的一声声呼唤能把老人复活。当然这是不可能的事情。

老人为什么要每天走二十余里来给海鸥门喂食呢？向他这样的老人应该在家里靠在摇椅上安享晚年，可他为什么每天来给海鸥们喂食呢？我反复的读了这篇文章，明白了，老人认为海鸥是吉祥鸟、幸福鸟，海鸥在哪，就给哪带来福气。

读了老人与海鸥，我明白了：人与动物之间，要有真挚深厚的情谊。我突然想起了一个博友写的一句话：爱，往往能创造出一个奇迹！

疫情就是命令，防控就是责任。面对疫情来势汹汹，党员干部更要以高度的责任感和使命感，挺身而出，当好群众的“主心骨”，成为战“疫”的“先锋军”。为此各级党员干部要深入贯彻习近平总书记重要指示精神，落实总理批示要求和国务院常务会议部署，吹响“冲锋号”，投身到战“疫”之中来。

吹响“冲锋号”，党员干部要冲锋在前当好标杆。与新型冠状病毒感染的肺炎疫情作斗争，是对各级领导班子和党员干部应对突发事件、驾驭复杂局面能力的一次严峻考验，也是对各级党员干部思想觉悟、工作作风、领导水平的一次综合检验。党员干部在这个关键时刻更运用好“不忘初心、牢记使命”主题教育的成果，树牢“四个意识”、做到“两个维护”，不畏风险，迎难而上。党员干部要带头站在防控疫情斗争的第一线，关键时刻挺身而出，不畏艰险，顽强拼搏，才能做好群众思想工作，带领群众。“将不畏死，卒不惜命”。党员干部唯有带头顾全大局，坚守岗位，才能以用实际行动当好标杆，发挥引领作用。

吹响“冲锋号”，各级党员要以高度责任感开展总动员。疫情来势凶猛，各级各部门党员必须积极行动起来才能发挥联动作用。医疗卫生战线的基层党组织要团结带领广大共产党员和医务工作者，坚持党和人民的利益高于一切，临危不惧、迎难而上，恪尽职守、救死扶伤。各级党组织要大力支持医务工作者的工作，切实关心他们的工作、生活和实际困难，为他们解除后顾之忧。街道社区和乡镇、村党组织要带领群众发挥好第一道防线的作用。只有各级党委及其组织部门积极引导基层党组织和广大党员，坚定地站在斗争的第一线，才能发挥出群众的力量，坚决打赢同新型冠状病毒斗争这场硬仗。

吹响“冲锋号”，哪里有困难哪里就有党员站在第一线。作为一名党员，就要不忘初心、牢记使命，时刻发挥党员先锋模范作用，用实际行动影响和带动身边的人，急群众之所急，想群众之所想。面对疫情，党员干部就更要积极当好群众的“贴心人”和“主心骨”。我们欣喜地看到，在医疗救治、通信、电力、建设、交通运输等与抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情相关的各条战线上，都有党员干部作为先锋队、突击手努力奋战的身影。打赢战“疫”需要一场人民战争，这就必须充分发挥基层党组织和党员干部作用，在抗击疫情一线守初心、担使命，才能带领群众筑牢战“疫”的长城，切实保卫好人民群众健康，最终赢得胜利。

“少不读红楼，老不读三国。”之前我是不相信这句话的。既然是名著，是众多人推荐的，为什么还要在不同的年龄去读呢?所以，在我16、17岁时，在那个还不懂情爱的年纪里，在阳光绚烂的夏日，我读了《红楼梦》、读了《红与黑》、读了《安娜卡列宁娜》、读了川端康成等等，读完后，我还狂妄地评价所谓名著也不过如此，只是一群男男女女在谈着不知所云的恋爱。现如今再谈起那些书对我的影响，也只过是记得一堆书名罢了。

在初中就读过《傲慢与偏见》，但只是当成言情小说来读，只记得男主和女主在一起了，“灰姑娘”伊丽莎白成为了豪门太太，结局皆大欢喜。工作后再重读《Pride

and

Prejudice》，我才稍稍读懂一些简和宾利之间产生矛盾的原因，才对达西傲慢的举止多了一些了解。也突然理解了“少不读红楼，老不读三国”的原因。当你的人生阅历没有达到那个层次的时候，你是不会理解和认同书中的观点，更不会从书中有所收获。

很早之前就被推荐过《围城》这本书，但至从拥有了自己的手机，就很少真正静下心来读过一本书了，一直都没有去碰这本书。工作后的第一个寒假，突然对爱情和婚姻产生了一些疑问，就找了很多爱情和婚姻方面的书籍，《围城》这本书就误打误撞地进入了我的书单。

读《围城》的第一章时，我就被钱钟书先生的文笔倾倒，好犀利的文笔啊，短短几句描写，就将苏小姐的心理刻画地淋漓尽致。那一刻，我觉得世界上真正的高情商的人就是那些作家，他们能将人世间种.种形态的人的心理都能琢磨地透彻，并于文字间表达出来。

《围城》这本书有一种魔力能让你抛弃你的手机，一口气将这本书读完，也能让你想再读第二遍。

能在23、24岁这个对爱情和婚姻好奇的年纪读《围城》，这是我的幸运。爱情是什么?婚姻是什么?在之前，我一直在好奇。网络上的许许多多的信息让我觉得婚姻就是爱情的延续，而爱情也是不食人间烟火的、只有彼此的高贵事物。一切都是美好的，爱情和婚姻都是美好。在《围城》这本书里，我看到了爱情和婚姻的另外一面。有时你以为的爱情，可能只是你的一厢情愿，而婚姻更可能只是两个不讨厌彼此的人的互相结合。而这种不美好恰恰是很多人的真实生活，即使是接受最先进观念的人也不能避免这种俗气。

很喜欢书中的一句话“不见了好久的朋友，在我们的心目里，还是当年的风采，尽管我们已经老了。”虽然我还未老，但对于身边那些已经分离的朋友，他们在我的心中，仍旧还是学生时代青涩的模样。

通过认真学习等有关教师职业道德要求的条文及规定我认识到教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。要想成为一名新世纪的合格教师，应当做好以下几方面工作:

一、树立事业心，增强责任感热爱教育事业，忠诚教育事业，献身教育事业。

教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。“以情育人，热爱学生;以言导行，诲人不倦;以才育人，亲切关心;以身示范，尊重信任”。热爱学生是教师职业道德的根本。教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。

二、培育教师人格魅力在教育中，一切师德要求都基于教师的人格。

师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模。教师的人格魅力来源于对事业的忠诚，他们不是仅仅把教书看成谋生的手段，而是毫无私心杂念地投身其中，以教书育人为崇高的职责，并能从中享受到人生的乐趣。他们以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己人性的美好去描绘学生人性的美好，以自己高尚的品德去培养学生高尚的品德。他们应是最能以身作则的人。教师时时处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率。俗话说:“教育无小事，事事是教育;教育无小节，节节是楷模。”

三、热爱学生，尊重、理解学生以人为本，关心爱护学生。

热爱学生并不是一件容易的事。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教师是塑造人类灵魂的工程师，应具有十分强烈的质量意识，要真正在培养学生高尚情操、塑造学生美好心灵方面下功夫。一个教师只有对自己的学生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。热爱学生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感，没有对学生的爱，也就不可能有真正成功的教育，教师应当把它无私地奉献给全体学生。爱是打开心扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中，不仅要爱那些好学生，更要爱那些缺点较多的学生，要让每一个学生都从教师这里得到一份爱的琼浆，从中汲取奋发向上的力量，更加自爱、自尊、自强和自信。然而，教师只有“爱的教育”和“奉献的教育”还远远不够，了解学生、理解学生、尊重学生、引导学生，才是教师在爱学生这一基础上的发展方向。

总之，一个合格的教师应该有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国 教育事业无私奉献的敬业精神，有新时代所推崇的新思想，新观念，有探索精神和创新精神。正如明确指出一样:“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”! clearly pointed out: "Teachers, as engineers of human souls, must not only teach books, but also have good people, and they must be a teacher in all aspects."!

弘扬高尚的师德师风是中华民族的优良传统，是新时期教育工作的首要任务，也是加强新时期青少年学生思想道德建设的必然要求。教育与师德是相辅相成的，只有高尚的师德才能打造优质的教育;师德与师风是紧密相连的，只有高尚的师德才能形成良好的师风。我们要正确认识教师所肩负的教书育人重要责任，把师德师风建设提高到重要位置，强化师德师风教育，加强师德师风建设，不断提高教师队伍的整体素质。

教师的素质直接影响着学校的校风和学风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。在学校，教师是学生的表率，其言行举止，甚至兴趣爱好等，都会对学生产生潜移默化的影响。“学高为师，德高为范。”师德是教师最重要的素质，教师只有具备了高尚的师德，才能为人师表，才能更好地教育和影响学生。

每一位学生有他自己的人格，都渴望得到老师的关爱和理解，也希望得到老师的尊重和肯定。只有让师爱扎根于育人的土壤，用心去和学生交流，用爱去和学生沟通，建立起师生间的真挚情感，才会叩响学生心灵深处的琴弦，引起学生情感的共鸣，让学生接受你的教诲。因此，我们对学生要真诚相待、真心关爱，用师爱的真情去感染他们、帮助他们，用师爱去换取学生的尊重与理解;用师爱去激发学生学习知识的兴趣。让他们在师爱的氛围中学习知识，在愉快的情感体验中接受教育。

教书不仅是传授知识，更重要的是育人。我们应平等的对待每一个学生，不歧视差生。爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁掉一个学生。慈祥的笑容、亲切的言语、文雅的举止，以及善解人意的目光，比声色俱厉的严格，更能贴近学生的心灵，更能取得教育的实效。教师，应以虚怀若谷的胸怀，诲人不倦的精神，用严于律己、宽以待人的人格魅力，去影响学生的言行举止，去照亮学生的心灵，去培养好每一个学生，让每一个学生适应时代发展。

桃李满天下，薪尽火相传，对于教师，这才是人生最大的。

一纸请战书，满满的红手印，生死线上方显你的深情……你，逆行的背影，是最美的风景。

——题记

20__年的春节，一场突如其来的疫情，像是蓄谋已久的战争，对我们发起了猝不及防的闪电战!当大家还沉浸在迎接春节的喜悦中时，它已经伸出獠牙悄悄逼近我们。一夜之间，各大新闻媒体满屏的都是疫情进展的情况，周围的人们不断地寻找着抵抗疫情的各种办法。药店人满为患，口罩、酒精成了一价难求的精贵物;商场、马路门可罗雀，人人戴着大口罩，冠状病毒给大家的生活蒙上厚厚的阴影。

面对严峻的疫情防控，医务人员义无反顾，挺身而出。他们成了逆向而行的孤胆英雄。在生死时速的生命通道上，毅然担起了治病救人，救死扶伤的社会重任。84岁的钟南山院士，本该退休颐养天年，享受天伦之乐，却在国家、人民最需要他的时候，再次“挂帅出征”，抗击新型冠状病毒。看着他疲惫的身影，心中除了感动还是感动。全国各地的医护人员夜以继日，不眠不休，他们拼尽全力，与病毒较量，为生命站岗。他们逆行的背影，是庚子年最美的风景!

难道“逆行者”们不怕死吗?难道“逆行者”们不想在这春节之际和家人吃个年夜饭吗?难道“逆行者”们就不想躲在家中远离病毒吗?不，他们也害怕，他们都有家有室，是他们的不畏牺牲，他们的医者仁心，他们的责任使命支撑着他们。选择逆行，选择坚守的他们把对人民的爱、对祖国的爱放在心底，用坚定的手印，表达着担当与承诺;用最美的身影，诠释了生命的意义;用坚守的背影，演绎着泱泱大国生生不息。

这是疫情中最富勇气的奔跑——不是朝着家的方向，不是走向安全的后方，而是去往最危险的战场。他们在国家和人民最需要的时候，做出无怨无悔的选择，用自己行动书写着人生中最精彩的，也是最美的韶华篇章。

哪有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行。从习近平总书记的系列重要指示到国务院的高度重视，从各地方各部门的快速跟进到专家医生的全身心投入，从城市之间的守望相助到民众之间的相互鼓励，从企业的物资捐助到个人的关心帮助，还有按满了红手印的“请战书”、抗击疫情的党员医生“突击队”、帮助搬运物资的“志愿者”、瞒着家属冲在一线的新闻工作者......在疫情面前，无数“逆行者”团结一心、众志成城组成了一道铁壁铜墙，将病毒挡在身前，守卫着身后人民群众健康与安全。

在抗击病毒的第一线还有许多的背影，医生们忙碌的背影，记者们奉献的背影，为医生送饭的各行各业人群感激的背影……这是这些背影，让这场战争也充满了温情。难忘啊，这重重背影;难忘啊，这些抗击新冠病毒前线的英雄们!我们坚信，用不了多久，病毒一定会被消灭，疫情一定可以控制!祖国大地一定能够变得生机勃勃!

“疫情不止，我们不散”。一位疫情“红区”90后护士的话语让无数人感动泪目。大灾当前不退缩，越是艰难越向前，他们是新时代最美的“逆行者”，更是我们心中最可敬的时代英雄。我要向他们学习，我愿意做这样的人!

最近，我看了一本老舍先生的书——《骆驼祥子》，它使我受益匪浅的同时，也鼓励着我积极向上面对困难。竹子百年长青;石头万古不移;兰花四时不谢。如此，在人生道路上，我定会咬定青山不放松，立根原在破岩中，哪怕千磨万击还是东西南北风，我都会像向阳花那般面朝大海，春暖花开!

老舍的代表著《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事，他小在农村长大，后来失去了父母与几亩薄田。18岁的时候便跑到城里来。开始了人生中三起三落的拼搏与斗争。

带着农村小伙子特有的憨厚和诚实，来到北平当人力车夫，凡是已卖力气就能挣得饭吃的事他几乎全干过。他觉得车夫这个行当不错就干上了这行，志向更大的是要攒钱买洋车，做一个独立的劳动者，于是苦干三年。一次连人带车被宪兵捉去当壮丁。理想第一次破灭。然后转行卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。不幸的是，干月包时，祥子辛苦赞的钱被侦探骗去，第二次希望破灭。接着，虎妞一低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子终于有车了。为了置办虎妞的丧事，祥子又买掉了车，

经历了三起三落，祥子失去了生活的信心，再也无法鼓起生活的勇气。于是开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。从善良淳朴、正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧，周围的人都是做一日和尚，敲一日钟。而祥子却并不安于现状，他为美好的生活而努力，宁愿冒着极大的风险去赚多一点钱来达到自己想要的生活，然而事与愿违，最后结局是如此悲惨!

钱会把人引入恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开。而甘心走入地狱中去。这句话内涵极大!有钱能使鬼推磨，没钱是万万不能的，祥子为买洋车而勤奋刻苦工作，却遭到他人的抢劫，在精神上，心理上，现实上受到打击，才让祥子落入歧途。反观之，在现在社会，有太多太多的尔虞我诈，自私自利的上级人物，我们要心存反抗，不能让势利鬼一而再再而三的任人摆布，像石头那样坚劲，做个勇于反抗的现代青年。

理想很美好现实很骨感。我很敬佩祥子，敬佩他的坚强勇敢，为理想而努力奋斗。同时也为他感到不满，感到惋惜和无奈。在他身上，让我感触到：没有行动，懒惰就会生更发芽!没有梦想，堕落就会生根发芽!青春本是一本仓促的书，我们含着泪一读再读，如果人生没有为梦想而奋斗的精神，又怎能体会到生活中的酸甜苦辣，又怎会知道生活是一个怎样的喜怒哀乐呢?奋斗吧少年!再不拼搏我们就老了。

人生道路不可能一帆风顺，或许风雪交加，或许荆棘满布。不管怎样，我们要像向阳花那样灿烂绽放，像雪莲花那般盛开着永不凋零。相信，明天会更好!

中国人都说：“百善孝为先。”感恩慈孝，一向是中华传统美德，更是做人之基本准则。父母，是最贴心的朋友，是爱的太阳，温暖着我们心灵最柔软的地方。今日，我观看了《最美孝心少年》颁奖仪式，我被深深地打动了，那一双双稚嫩的小手、肩膀，都承受着家庭里多少重担啊，这些孩子在原本应当无忧无虑的欢乐童年里，经受了那么多苦难，却依旧坚强，依旧灿烂地笑。看完视频，不禁让我热泪盈眶。

影片中，这些孝心少年，他们与我的年龄相仿，可是我的本事远远不及他们。让我记忆最深刻的，是与我年龄差不多，一个仅有十岁的小女孩——王荠悦。她的妈妈双目失明，而她的爸爸也仅有0.1的视力，有许多好心的群众都帮忙他们，帮他们买一些可帮忙荠悦父母的物品，可他们断然拒绝了，因为他们觉得小荠悦就是他们的眼睛，父母给小荠悦树立了榜样，从小培养孩子自立自强。是啊，荠悦不会因为妈妈的眼睛失明而感到自卑，反而还带妈妈去参加各种亲子活动。年幼懂事的她，帮爸爸整理店里的物品，小荠悦从五岁起，便搭着小板凳做饭，这一站便是五年。小荠悦从不觉得辛苦，因为她能看见爸爸妈妈欣慰的笑容。一双小手，拉着两双大手，肩并肩走在一齐，岁月中，留下小荠悦和爸爸妈妈永恒的幸福，一双眼睛给三个人带来光明。

还有许多孝心少年的事迹让我感动，他们每个人的故事都足以让我的心久久不能平静。命运的坎坷，使他们体会到了别人所不能体会到的艰辛。我常常享受在父母的爱中，却从未想过如何去回报自我的父母。这些孝心少年这么伟大，这么懂事!他们令我的脸上火辣辣的。这些孩子用孝给我上了深刻的一课。我必须要像那些孝心少年学习，学习他们不畏艰难困苦的精神，学习他们孝敬父母和敢于担当的美德。

尽孝，不要等待，就是此刻，孝心来自我们的点点滴滴，让我们一齐用爱，填满世界;用行动，孝顺父母吧!

存在于诗里的美，是通过诗人的情感所表达出来的、人类向上精神的一种闪灼。这种闪灼犹如飞溅在黑暗里的一些火花：也犹如用凿与斧打击在岩石上所迸射的火花。——艾青如是说。

艾青曾去法国留学，跟着恩施林风眠学诗歌，几年的异国他乡生活，使他的诗收到了俄罗斯后现代主义以及一些文艺复兴时期名家们的影响，但同时，欧洲的法国同样动荡不安。在这期间，艾青作了两首“在地狱里创作出来的诗”。一首是《巴黎》，另一首便是收录于《艾青诗选》中的《马赛》。

《马赛》创作于1933年。马赛是法国的第一座城市，从罗马时期起，便是战火与掠夺下的产物。19世纪，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壮歌支持流传后世的《马赛曲》闻名于世，作为法国的国歌飘扬于历史的长河，那是一个国家发展而来的高光时刻，同样也是艾青内心中的法国情节。但在20世纪，马赛便进行了殖民扩张，愈发繁荣稳定。艾青说，那是地狱。

从诗中来看，无处不是人民的斗争，无处不是矛盾与挣扎，无处不是从胸腔最炙热的鲜血中迸发出的怨恶与诅咒。“无定的行旅已把我抛到这，陌生的海角的边摊上了”——是时代，是历史，是时间，是人心，推动着身在异乡的艾青，被绑架，被侮辱，被迫害，在马赛对东方国家进行殖民扩张时，艾青作为黄种人，作为中国人，可想而知受到了怎样的霸凌，而后半句更是使人联想到已经变了性质的马赛，将人民逼迫至绝路抛弃在边缘地带的惨淡情形!

之后艾青便描绘了在马赛，所谓的繁华，所谓的工业化，所谓的经济繁荣。本质是混沌不堪，是压在人民脊梁上的血鞭，是帝国主义毫无人性的打压。在人群向着所谓灯塔而无血无肉的麻木向前时，艾青知道，他们不过踏在底层人民的尸体上向上一层层叠加着伤痕罢了。而艾青则是站在底层劳动人民及工人审视着这个混沌不堪的社会。“像唯一的骆驼，在无限风飘的沙漠中，寂寞地寂寞地跨过——”艾青的语言无疑是撼动人心的，纵使无限风飘，却仍无法动摇骆驼坚实的目光，脚踏实地的脚步，身处的是沙漠，脚下踩的，与骆驼的本质并无异，同样也是尘埃，所以在逝去的灵魂下跨过去，跨过去，不忍伤害每一个普通且平凡的生命。“放射着混沌的愤怒，和混沌的悲哀——”这时的太阳，是眼睛，是民众的眼睛，是艾青的眼睛。

接下来便是厚重且沉痛的批判，是愤怒并无所畏惧的指责，是痛彻人民心扉而深刻到刻在骨子里的诅咒。工业强大又何用，工人们面黄肌瘦，将繁琐的会话，屈服的手势，醉酒的空瓶埋葬在工厂厚重的浓烟之下。它们是盗贼，是绑匪，艾青甚至将自己比作米虫，看啊，那些是异国来的看尽马赛罪恶与富贵下的暴力的旁观者，有些甚至是掠夺与剥削下的受害者，那些高楼大厦、琼楼玉宇皆是帮凶，甚至是轮船，引渡着成百上千的旅行者见证1933年的秘密。

但艾青并没有对这片土地绝望，它是地狱，但仍然不舍，依旧依恋，也许是这片土地上的人民足够孤独，也许是纪念百年前温存的理性与艺术的遗骸。尽管如此，离别的最后，马赛，还是堕落的，是“盗匪的故乡”，是“可怕的城市”，这是艾青所以帝国主义原则性的批判与反对，虽然要学习外国的先进知识与思想，但是对于违背人道的，虐待人民的，坚决抵制，绝对拒之门外。这是地狱里关于艾青的一朵火花，他带回了中国，归属于世界，应当被时代所认识。

地狱里的火花，是世界的宝物，是我们应当存于心的敬仰与坚持。

每次路过重庆北碚实验小学，心底由然地升起一支歌“…我们是新少年的先锋…”那快乐的旋律将我带回到了金色的童年。

六十年前，共和国初健，百业待兴，学校匮乏。一些同龄人失学，我却幸运地进了北碚西师附小以它当时的名气远非今天的一般“重点”能比，班上的同学多是教授子女，党的“面向社会办学”政策，收了我们几个“野孩子”。兴奋了几天，我们沉默了，与那些同学相比，无论穿着，气质和能力，我们都相形见拙。成了天鹅中的丑小鸭。没人理我们，甚至不愿与我们同桌。更使我们感到自卑的，那些同学都戴上了红领巾，每逢队日，我们只能在一旁眼巴巴地看着青一色的蓝裤子、白衬衫、红领巾的他们在嘹亮的号声中，举行隆重的“出旗”仪式。他们还经常搞活动，做游戏，与“最可爱的人”通信，同苏联儿童交培养，捐献零花钱给志愿军叔叔买战机…。这一切，被班主任兼大队辅导员王国株老师看在眼里。王老师是位教授夫人，四十来岁，脸上总是挂着慈祥的笑容。她专门为我们开了一次班会，要求少先队员要团结和后进的同学，起先锋模范作用。后进的同学更要奋起直追，争取早日加入光荣的`少先队。

在她的倡导下，全班一致赞同开展互帮互学活动，人人争当“三好”、“五爱”，创造“红领巾班”。会后，王老师又把我们叫到办公室，给我们讲刘胡兰，黄继光的故事，讲自尊自强，讲革命理想，讲少先队的历史使命。我们被感动得热血沸腾。但又望而生畏—首先是学习成绩，基础原本差的我们，怨与精英为伍，别说有所表现，能不掉队也就了得。王老师见缝插针地为我们的补呀补!为了那角红领巾，我们更是废寝忘食地赶呀赶!别人背三遍的课文我们背五遍，别人做十道算术，我们翻番。这样苦读了两学期，还真一路跟了上去。加上其他方面的进步，终于赢得大家刮目相看，后来，在谭广雄和张胜利的帮助下，我作文上了墙报，心算比赛也得了铅笔奖，功课逐步上升，全班也由过去的格格不入变成了一个团结友爱的集体，第二年“六一”前夕，被上级批准“红领巾班”。当我在嘹亮的号声中，在火红的队旗下庄严地举起右手时，热泪打湿了胸前来之不易的红领巾。

作为奖励，“六一”那天，我们全班乘坐在一辆敞篷汽车去参观刚成立不久的重庆市少年宫，并拜谒歌乐山烈士陵园。一路上队旗猎猎，歌声嘹亮，胸前飘荡的红领巾放飞着我们的童年和理想。

北碚西师附小已更名为西南师范大学实验小学。但她为我铸就的金色童年和系上的红领巾却永不变色地保存在我心中!

一千个读者有一千个哈姆雷特。而这个昏昏暑假，通读《红楼梦》，我心中的林黛玉，那位，堪称咏絮才的颦儿，她是位小英雄。或许别人笑她太刻薄、太酸涩，但她正是用这种方式保护了自己，勇敢地举起剑，做自己的英雄。

初进贾府，王夫人便撂下句狠话：“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’。你这些姊妹都不敢沾惹他的。”“沾惹”对于一个姑娘说得很重了。林黛玉却说：“在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，虽极憨顽，说在姊妹情中极好的。况我来了，自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理?”既借母亲之口合适地评论，又摆清自己和宝玉的关系。她凭借巧妙地言语将自己摆正，守护了自己的名誉。

宝钗家刚进府，派周瑞家的给姑娘们送花。周瑞家的踩低捧高，将花最后一个剩给了本该是娇客的黛玉。这时黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”将周瑞家的说得哑口无言。黛玉勇敢无畏，敢对王夫人的陪房说出这样顶撞的话，也提醒了周围人自己的身份，维护了自己的利益。

宝玉一天午后独自看望宝钗，正巧黛玉来了，一见了宝玉就笑说：“哎哟，我来的不巧了。”说这话难免惹人疑，又道：“早知他来，我就不来了。”“要来时一群都来，要不来一个也不来;今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来着，岂不天天有人来?也不至于太冷落，也不至于太热闹了。”暗暗地向宝玉表达了自己的酸意、不满。在那个女子要恪守礼教的时代，黛玉率性地挺出身，守护了自己的情意。

光从表面看，黛玉的行为或许有时不可理喻，但是这正是她保护自己的方式。黛玉幼年投奔贾府，父母早逝，无依无靠、孤苦林丁。在这深似海的宅门中，只有依靠自己的强势，甚至是刻薄来保护自己。从这点看，黛玉很好地利用了自己的言语天赋，以言语为剑，坚强地劈开了一道道扑向自己的荆棘，在那个对女性充满束缚的时代，坚守了自己率真、勇敢、高洁、自由的本性，守护了自己心灵的净土。

如果颦儿生活在现代这个包容开放的世界里，一定会被许多人夸作坚强的姑娘。我们现代人也要向她学习优秀的品质。社会上不时出现虚假“抑郁”的现象，更甚者由于不能承受困难失去活的欲望，这都是不能自己保护好自己造成的。现代社会有机遇也有危险，荆棘密布，我们也应该学习拥有保护自己的能力。像黛玉一样以自己手中拥有的为利剑，来劈开那些人生路上的荆棘，斩护我们内心的美好，斩获属于我们的成功。

闷闷暑假，我看的是林黛玉柔弱的坚强，成为自己的英雄;学的是以自己所能为剑，劈荆斩棘，震破浮云，来做自己的英雄，守护自己的内心!

平时读书时间太少，能读到《解忧杂货店》这样一本触动心灵的书着实感到庆幸。几乎每个故事都流下了泪水，不是因为有多感动，而是被角色间最真诚的交流而打动。笔者没有绚丽的辞藻，没有华丽的渲染，只是将一个个平凡人遇到的忧愁朴实地陈述出来。他们只是浩瀚社会中不起眼的小人物，但每个人都过着自己真实的生活，有快乐、有痛楚、有疑惑、有选择。对未来充满了迷茫。是浪矢杂货店认真地倾听了他们的烦恼，真诚地帮助了他们。

读到月兔对爱人说“我没有忘记过你，但请你让我去追逐梦想吧”，爱人说“我早就等着你这句话了”。流泪……读到健夫对儿子说“在东京奋战一场，就算最后打了败仗也无所谓，至少你留下了自己足迹。做不到这一点你就不要回来”。流泪……这是一个父亲对儿子最深的爱……读到绿河拼尽全力将女儿推出沉入河里的汽车窗外时泪崩。我在想一个三十公斤体重的母亲是怎样独自养育十公斤体重的一岁女儿。

同样是母亲的我以为女儿上翘的嘴角发出“咯咯”的笑声就是她眼下最大的快乐。未来对每个人来说都充满着恐惧，包括当下的我自己。我该住在什么样的房子里?我可是刚从自己买的房子搬出，租住在用我一个月薪水做月租租来的房子里。我该送孩子去什么样的学校是公立还是私立?难道我的人生就真的只是围着他们打转吗?我该怎样支持老公实现梦想?又该怎样寻找我的梦想?

我似乎随着小说回到了我的80年代，那时的我不过几岁。尽管记忆只是些不连续的片段，但每当我想起儿时总感觉到无比的单纯、快乐。儿时每天上学的路如今依然保留着，就如同书中“丁字路口右转”经过一段平缓的上坡般清晰印如脑海。浪矢杂货店是我记忆中的某栋老房子一直矗立在那里二十几年了。

我路过那栋房子，没有棘手的烦恼要咨询，但我会久久站在房前，凝视着卷帘门上的投递口。我想这样足以获得力量让我向着未知的生活迈步。

因为只要浪矢杂货店存在在那里就传达了一个强大的信仰，这信仰能让每一个如我般平凡的人正视生活的窘困，既遵从命运的安排又付出最大的努力，努力让自己看清那张暂时模糊的“地图”。

影片放映之后获得热烈掌声，众多名人大咖纷纷点赞：《流浪地球》的导演郭帆自曝“开场10分鐘就想哭”﹔冯绍峰一开口就表白：“我对中国女排的感情是特别深的，他们伴随着我的童年”﹔那英后悔没带纸巾，感慨电影唤回了她对女排的热情，“80年代女排夺冠时我才十几岁，电影唤起了很多年没有的那种热泪盈眶”。

当宋世雄老师的声音从观众席中响起，偌大的放映厅响彻欢唿，掌声不绝于耳。81岁高龄的宋世雄看片后勾起无数回忆：“我又想起我们中国女排所走过的艰难歷程，特别是1981年世界杯的场景歷歷在目。这部影片反映了中国女排的精神，我向创作人员表示崇高的敬意和谢意，谢谢大家!”

据介绍，《夺冠》将于除夕夜(1月24日)全国上映。

影讯速递

春节档临近 影片纷纷提档

随着春节档的临近，票房大战也是一触即发：塬定于大年初一上映的《囧妈》、《夺冠》、动画电影《熊出没·狂野大陆》相继宣布提档至大年叁十上映。

大年初一塬本有十部影片上映，《夺冠》《紧急救援》《唐人街探案3》《囧妈》《姜子牙》《急先锋》《源·彩虹》《大红包》《金蝉降魔》《熊出没·狂野大陆》，竞争非常激烈。而目前的电影市场则相对平淡，还是2019年年末的“老片”——《误杀》《叶问4》和《宠爱》在延续热度，以至于春节档前的一周始终缺乏新片热点，在这样的情况下，几部春节档影片提前一天“抢跑”也是意料之中。

不过，在宣布提档后，影院的工作人员工作压力骤增。《囧妈》导演徐峥表示，自己的作品第一次进春节档，提档是希望满足一些早放假的热情观众。提档一事，都已经和影院经理沟通过了，对在大年叁十还要值班的影院工作人员致歉，并给出了相应的福利，会联系影片的地面工作人员到各地影院为影院的工作人员发红包作为补偿。在文中徐峥还承认了提档确实是为了提升票房：“我们的确是为了提升假期的票房，也是为了影院利益出发。不周之处望谅解。”

看完秀美人生，我心中久久不能平静。现代社会发展的节奏太快，快到很多人已经忘记了自己的初心，甚至不知初心为何。科学家、建筑师、军人一个个为家为国且高尚神圣的职业一直是我们在孩童时代的理想，而随著年纪的增长，思维以及认知的具化，理想渐渐成为考一所好大学、找一份好工作、经济独立、独善其身.......所有生活的零碎，都不再能够拼凑得起最初梦想的蓝图。也许是因为对这个世界的认知越来越浅薄，也许是因为认识到了自己的渺小，也许是对于人生的意义、人生的价值的认知超越不了“小我”。而黄文秀的事迹，正是能够让我们在感动、感慨的同时，从这些情感碰撞中再去找到自己的初心，用榜样的力量荡涤灵魂、砥砺初心、呼唤担当。

学习黄文秀同志的不忘初心，坚定信念。黄文秀同志研究生毕业后，选择回到家乡工作，到2018年开始担任驻村第一书记，这个决定凸显了她作为一名共产党员的不忘初心，始终心系家乡群众，我们要向她学习，不忘共产党员初心，坚定一切为了人民的理想信念，联系群众、脚踏实地、始终把人民群众的利益放在首位，积极为人民群众奉献自身。

学习黄文秀同志的牢记使命，矢志前行。黄文秀同志在基层工作时，走访入户学方言，积极向群众靠近，引进技术带领群众发展致富等等。我们要向她学习，始终牢记“全心全意为人民服务”的宗旨，在工作中勇于直面困难，克服阻碍，用务实的工作践行使命担当，用维护好人民群众的利益贯彻矢志前行，展现出新时代基层党员朝气蓬勃的精神面貌，在基层的岗位上尽职尽责，用于担当，敢于奉献，向先进典型学习找差距，用履行自身言行抓落实。

空山花落，月影徘徊，淡淡的日子羡煞了湖光的潋滟，荡出一句“我们要真诚”。微微清风，拂绿青荷，浅浅的流年洗涤岁月的繁杂，留下一句“我们需要真诚”。

真诚是纽带，维系在人与人之间，缀成一个美好的和谐的社会;真诚是基石，一块块筑在国家的大厦之下。没有它，大厦将倾。

当每个人都做到真诚之时，纽带将会更加柔韧，基石将更加坚固。真诚的阳光从海上升起，照亮每一个人的心房。

真诚其实很简单。真诚实人与人之间的一份信赖。真诚是哥哥去世，弟弟代哥哥还完30万农民工巨款的一诺千金;真诚是有人摔倒上前扶一把的小小善举，真诚是童叟无欺的商业道德，真诚是生活的一捧清泉，洗涤我们心灵的污垢。所以，我们需要真诚。

真诚是阳光，人与人只有真诚，才能让幸福的阳光普照。真诚是雨露，人与人只有真诚，才能让甘露滋润干涸的心灵。真诚是花香，人与人之间只有真诚，才能让世界弥漫出芳香，所以，我们需要真诚。

说的好远没有做得好重要，漂亮话谁都会说，但真的做却未必人人可以。我们需要鄙弃那丑陋虚伪的一面，用真诚的行动赶写内心的问卷。修心重于饰面，让我们携手并进。

“人待我以真诚，我回报以微笑”，泰戈尔如是说。我们需要真诚。朋友，让我们真诚以待，让真诚的温情弥漫历史竹简的沧桑;让我们真诚以待，让世界的每一个角落洒满阳光!

唯有真诚，能化冷漠之冰雪，为你我，为社会，为国家，带来一个崭新的春天!我们需要真诚。

为响应省委号召，做好新冠肺炎疫情防控工作，2月22日，我报名参加省直机关工委组织的党员下沉社区志愿服务活动。虽然条件艰苦，紧张忙碌，但是使命光荣，感触颇深。

作为社区志愿服务9名党员的小组长，2月22日接到任务当天，第一时间与社区对接，明确了我们小组负责小区的卡点值守任务。同时成立了某某社区下沉党员微信联络群，了解小组成员基本情况，合理定岗排班，确定工作职责并提出工作纪律与相关要求。后续，在人员不足及个别党员因工返岗的情况下，及时与社区沟通对小组成员进行了增补。同时，在微信工作群中，对工作中出现的情况和问题，随时进行沟通和协调，保证了卡点值守工作的顺利开展。

某某小区情况复杂，有近千百户居民，超市的后门也开在小区内，进出行人和车辆频繁。在卡点值守时，我认真、耐心、细致地做好进出人员的证件查验、信息登记、体温测量、快递消杀等工作。同时积极向出入小区的居民宣传国家疫情防控工作政策，帮助年龄较大人员进行扫码登记，替不愿拿笔写字人员登记信息，拦阻不带身份证居民外出，处理居民无理由不听劝阻强行闯卡等突发情况。值守期间，遇到两场大雪，在保证值守任务不出纰漏的同时，还清理了卡点周围的积雪。

国家有难，党员义不容辞地要冲到防控疫情一线。卡点值守，接触人员多，风险比在办公室要高，为了大家的安全，担这个风险值得。我值守的卡点条件艰苦，执勤两个小时都要在室外站着，没有取暖的地方。每天执勤结束回家，都冻得腿脚痒。但是我知道，作为党员干部，疫情当前，我肩上的使命有多重要，作为社区人民安全的守护者，我有义不容辞的责任和义务，每当屹立风雪中，我有为人民服务的信心和决心，更因自己是一名党员而感到骄傲和自豪。

“艾青是一个有自由感的诗人。他不像一些现代诗人标榜的那样唯在纸上自由地栖居，作为一个歌手，他要和大堰河的儿女们一道摆脱枷锁，争取地面的自由和幸福，即使在大众中间，他仍然一如既往地保持他的个体性，保持属于个人的尊严与自由。”这是林贤治对于作者艾青的诗的评价。有幸暑假读了《艾青诗选》，让我在艾青诗风沉重，情调忧郁的笔下，体现出他在抗战期间的爱国主义的思想和感情。

我爱这土地“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……”艾青将自己比喻为一只鸟。鸟儿，我们对它的理解是：自由的飞翔。可它们的寿命限制了这种自由的飞翔，作者的笔下：“打击”“悲愤”“激怒”，这是一只倍受折磨的鸟啊!但它还要用“嘶哑”的喉咙歌唱，是为祖国而歌唱，它无时不刻的牵挂着祖国，祖国已命悬一线，在空中飞翔的它看在眼里，急在心里，面对这样的情景，自己无能为力，只能为祖国而歌唱着。

“——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”鸟儿就这样结束了自己的生命，自己的身体被埋在了土地里，就连羽毛也在土地里腐烂了，可见，它一生为祖国服务，为祖国牺牲，对祖国的爱。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”省略号的带动，使着我们的情感不断“深沉”，不断地从我们心底涌出一股一股对祖国的深沉的爱!

礁石两节，八句，构成了一个篇章。“一个浪，一个浪，无休止的扑过来，”处在大海中的礁石，怎会不面对海浪的袭击，海浪“扑”在了它的身上，而且是“无休止”的“扑”。它象征了不向命运低头的诗人自己，也象征了我们民族不可或缺的不畏艰苦、不屈不挠的顽强的斗争精神。“每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样”。这样的挫折，是谁都会想过退缩，想过向挫折低头，可它呢，却是“依然站在那里含着微笑，看着海洋……”。

“微笑”在艰难困苦面前是一种自信，在敌人面前是一种坚定，在欢乐与胜利面前是一种坦荡。就这样一块普通无比的礁石，让我懂得了无论身处怎样的处境，都应该用积极的态度，坚定乐观的精神，勇于面对一切艰难困苦，并且战胜一切艰难困苦的永不服输的精神!

“黎明的通知”“太阳”“他起来了”“春”“雪里钻”“盼望”“生命”……每个篇章都在我们眼前描绘了一幅中国从苦难与灾难的抗日斗争，从身陷绝境到路途荆棘，直到最后我们繁荣昌盛，幸福美满的生活这样不太完美的画像。至于不太完美，正是那些在誓死捍卫祖国而壮烈牺牲的烈士英雄，他们吹响了激励这个民族奋勇前进的号声，但无法实际的带领人民继续前进，只能用自身所保留的精神，带着我们前进，带着我们冲向未来!

在世上，是非对错，本是十分明确的，可现在呢?所有的人，他们一个个的，仿佛有超能力一般，可以本末倒置。真实的真想就更加的模糊不清了。

而这《培根随笔》，它如一个真心的指南针，忠心地指着那南方，为我们指引正确的方向。

共五十八篇的议论文，从《论真理》到《轮变迁》为我们指明了种种事物的正确的“方向”。

文中的每一个的论述都是如此的紧密，都是如此的明确。它们一个个，如同一盏盏明亮的灯，照亮着我们心中的那最黑暗的，最迷茫的内心。让我们知道了事物的对与错，知道了事物的真相。

曾经的我们，可能会事物的是非产生麻木，可当我读完这《培根随笔》是，一切的迷茫的解除了。

我相信，在这漆黑一片的世界中，我们都需要一盏明灯，点亮我们内心的明灯。

《培根随笔》，为我打开了新世界的大门。

在我们的世界观里，野性是一种是非可怕的东西，可在培根的《论野心》中，却说“野心有如胆汁，它是一种令人积极、认真、敏速、好动的体液——假如它不受到阻止的话，但是假如它受了阻止，不能自由发展的时候，它就要变为焦燥，从而成为恶毒的了。类此，有野心的人，如果他们觉得升迁有路，并且自己常在前进的话，他们与其说是危险，不如说是忙碌的;但是如果他们底欲望受了阻挠，他们就要变为心怀怨愤，看人看事都用一付凶眼。”

在培根的眼里，野性并不是一个坏的东西，它是一种让人更快进步的物品，只要正确的使用它，它就会帮助你;可如果你没有将它正确的话，它会将你给害掉。

我想，这应该就是看待事物最正确的方法吧。“不要被事物的表面现象所迷惑”。任何的事物都是有两面性的，一切的事物一定会有好的与坏的一面。我们要对事物的不同的方面去对待。用不同的角度去面对事物，我相信，我们一定会有不同的发现的。

锻炼，就是一个十分明显的例子：每天合理的锻炼，我们会变得越来越健康，可如果我们每天过多的锻炼的话，我们的身体会因为过多的运动而肌肉拉伤的。

……

所以，《培根随笔》想告诉我们的，是让我们用正确的方式去看待事物，运用不同的角度，不同的方面，去面对事物，去解决事物。

的确，《培根随笔》犹如我们看待事物的一面镜子，我们不仅要直接用眼睛去看，也要通过那面“镜子”中去看待事物。才能观察到事物的真“面孔”。

原来，《培根随笔》---这只“忠诚的指南针”，它指的南方，不是那事物的真相，而是，那通向真相的正确的道路。