李彦宏的故事:自己决定命运【精品20篇】

我的家里，有一张古老的黑白照片。上面有3个小孩和我的爷爷奶奶。这大概是二，三十年前的照片，边角已经破损了，画面早已经泛黄了。二三十年的岁月，经过无数次迁移，无数次风风雨雨，无数个春夏秋冬，还能完整的保存下来，真是一个奇迹。

照片上，爷爷依然那么威严，如同一位国王，大权在握，审视着自己的国家的朝政，旁边是他的妻子，也就是我的奶奶，外婆微笑着，似乎对生活充满无限的遐想，那双清澈的双目，深邃而幽静;那三个小孩分别是我姑姑，爸爸和舅舅，那时候他们还是三个小婴儿，爸爸依偎在奶奶怀里;舅舅和姑姑站在前面。后面则是金黄的稻田，这是一张朴素的黑白照片，但展现了这样一个美丽的家庭。

照片上的奶奶很端庄，也非常年轻漂亮。我太震惊了，现在的奶奶脸上满是皱纹，饱经风霜。外婆那乌黑亮丽的头发，现在也变的黯淡无光，剩下的只是一根根，一缕缕的银丝。外婆那丰润饱满的嘴唇，现在变得地干枯。外婆那双温柔，纤细的手，变得粗糙了。变了，什么都变了，奶奶以前那美丽的容颜随着时间的推移改变着，但那对儿女无私的爱则是随着岁月的延伸而浓厚的，我至今赞叹：奶奶的爱，那不熄的火呀，那不朽的心呀。

作为一个妻子，奶奶是个好的贤内助。爷爷从前是县里的干部，平时很忙。奶奶就用心血和汗水中疲惫不堪地撑起了这个家。她不光要照顾三个儿女的衣食住行，还要辛苦的工作。我真为奶奶的鲜活的生命感到敬佩。

作为一个母亲，奶奶是个好妈妈。在冬天，奶奶怕自己的儿女受凉，夜里，奶奶借着微弱的烛光缝衣服，做棉袄，不觉得辛苦。每当自己的孩子生病，奶奶总要背着他，小跑快跑几里路，给孩子看医生。奶奶为自己的孩子会出太多了，太多了!是什么?让她如此情愿地为儿女付出这么多?我想我们都会很吃惊，但是，只有做为母亲才能感受到这平淡的责任。

我尊敬照片上这个女人，不，这个伟大的母亲，就是我敬佩的奶奶。

有不少人称羡金庸笔下的黄东邪，有萧有剑有明月，最重要的是他有一个别人无力进入的只属于他自己的美丽的岛。我们何不也在这个熙熙攘攘、如蚊嗜血、蝇营狗苟、人心不古的滚滚红尘中，留点空间给自己呢?

朱光潜说：人因持守而美丽。这持守的是什么?不就是心灵的一点空间吗?人是社会的人，坚守一份崇高谈何容易。俗话说：人在江湖漂，谁能不埃刀?我们不可避免的会在“现金”社会里染上一点俗气，这时我们难道不更应该留一点空间给自己吗?不需要大可跑马，巨可容川，尽量去持守这“一亩三分地”，辛勤耕耘开拓，待到十年百年后，谁敢保证这点空间不会幻化成那千山万水、宇宙无垠呢?

且看古今中外多少仁人志士，是如何保留并持守这点空间的。

人人皆知钱钟书写了《围城》，其实他又何尝不是给自己心里也围了一座城呢?好一派“任你密雨斜侵，我只坐拥王城”的架势!人们传颂他的那句名言：你吃了个蛋，觉得不错，又何必认识下蛋的母鸡呢?他在自己天地里做学问，不参加酒会也不上电视。名利于他不过无物。若是有人侵犯它神圣的空间，他可不会干坐。动乱时疯狂的红卫兵闯进钱府抄家，面对来势汹汹的破坏者，一介书生的他大打出手，以拳相向。是了，红卫兵闯入的不仅是他的家，更是践踏了他心中的那座城，那座他一砖一瓦构筑的城，那座他不惜一切去保卫的城!试想，倘若他失守了，他还会是那个后人崇之敬之的钱钟书吗?

无独有偶，俄国大文豪诺贝尔奖得主索尔仁尼琴也留有一个他人无法染指的空间。二战后，他因批评斯大林，揭露劳改营的黑暗现实而被捕入狱。在不见天日的牢里，他仍保留着心灵的那点空间，以牢狱为情人，思索人类道德的根基，倾听万民之疾苦。最后，以一部《红轮》被全世界推到了脱帽致敬的高度!心灵的空间遭遇了形式的桎梏，会因此窒息吗?索尔仁尼琴告诉我们，即使身在牢狱，我们也可以在心灵的那点空间上开疆拓土自由飞翔，获得心灵的超脱，获得精神的升华。

你可以像黄东邪一样顽皮，偶尔犯点邪气。也可以像毕加索一样放浪形骸，不拘小节。但你一定要有一个别人无力进入的空间。比如，一旦你进入毕加索的艺术世界，迎面而来的艺术气息会使你倍感无力，只能任由他艺术之巨手将你碎成轻尘。

《红灯记》中李玉和对母亲说：“有您这碗酒垫底，什么样的酒我全能对付!”我们不妨借鉴之，留一点空间给自己，什么名利主义、浮躁忘义、空虚郁结，我们全能对付!

出处：

《战国策齐策二》

原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰："数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。"一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰："我能为之足！"未成，一人之蛇成夺取卮曰："蛇固无足，子安能为之足？"遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

译文：

楚国有一个人举行祭祀典礼。行完了礼，把一壶酒赏给他家里的几位客人。客人们商量道"这酒几个人喝嫌少，一个人喝，有余。咱们在地上画蛇，谁先画成了谁就喝酒。"有一个人先把蛇画成了，拿过酒来将要喝，却又左手举着酒壶，右手又画着蛇说："我还能给蛇添上脚。"脚还没画成，另一个人又把蛇画成了。这人把酒壶夺过来，说："蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚？"于是他就把酒喝了。

那天家庭聚会，我负责外出买菜。大概担心我不会讨价还价，以精明著称的二婶，硬要陪我一起去，充当“督办”。

买松花蛋是，摊主算错了帐，多找我一元钱，我当即还给他。

在回来的路上，我被二婶数落了个够。她说我这人太老实，在外面会吃不开。我说，不想占这个小便宜，并非完全因为“老实”，我怕这种小便宜，会坏了今后的运势。

“你好歹也算知识分子，居然还迷信。”二婶又发现了我的新毛病。

据我所知，不少名人都是“运势论”者。他们相信“祸兮福所依，福兮祸所伏”，一件好事，多半会附带一件倒霉事。这种认识，看似迷信，其实并非毫无道理。

比如暗自占了多找的一元钱，看似鸡毛蒜皮的小事，无形中却在培养一种坏习惯。这种习惯成了自然，变成一种潜意识，说不定哪天机缘巧合，就能让你体验一把“占小便宜吃大亏”的痛苦，让你追悔莫及。

鲁迅的《故乡》里，有一段描写：“杨二嫂一面愤愤地回转身，一面絮絮地说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了……”

这位“杨二嫂”，如今颇为常见，我二婶就是其中一位。她们通常会被周围人视为“精明人”，始其一生，往往没有占到什么大便宜，许多混得不如同龄人，原因之一是眼界狭小，就像下棋，老是想着对方的“子”，没有大局观，最终每每被人“将军”输棋。原因之二，当你成为众人皆知的“精明人”，意味着人人都会防着你，无形之中，你就被孤立。

不仅文化不高的中年妇女，许多有见识的男子汉，也容易在小便宜上养成坏习惯，被它贻误。

[一元钱决定命运作文

耳边经常听到一句话，“江山易改，本性难移”。说的就是一个人的性格决定他/她的一生。

《三国演义》中的曹操，可谓是有勇有谋，论计谋、军事才能，其实并不比诸葛亮差。但曹操有一个致命的弱点——生性多疑。用人疑，用计疑。这说是他多疑，也说明了他的不自信。也正是因为这样，他在与诸葛亮的多次战斗中，因为多疑，因为不自信，而落败。并最终没能成就霸业。

诸葛亮在这一点上就比曹操做的好，华容道用关羽拦截曹操，事先他就想到关羽会手下留情，放曹操一马。但他还是坚持用了关羽。表现了他的果断，也表现他对手下的绝对信任。以后再让部下做事，部下不用考虑自己做不好，或是做不到。因为领导者用自己，首先就是对自己能力的一种肯定。让部下在做事时，无顾虑、不拘谨，做事才能马到成功。

就是这样，诸葛亮才博得了“足智多谋”的称号。

再说张海迪。她的事迹相信大家都听说过。她在高位截瘫人情况下，仍坚强地生活、学习。这也与她的心性有关。正是她的意志和雄心，给了她坚持生活、学习的动力。因为她心里想的是自己并不是个病人，而是一个健康的人，健康人能做到的事，自己经过努力一定也能做到。事实证明她真的做到了，并且比某些健康的人做的还好。

还有人人敬仰的周总理，他在年少时就在课堂上大声说出“为中华之崛起而读书”的远大理想和志向。并努力去实现。最终做了中国的第一任总理。真的为中华之崛起付出了自己的一身。

以上只是简单列举，现实中这样的例子数不用数。归结起来就是一句话——有什么的性格，就决定什么样的命运和人生。

蚂蚁家族永恒的兴盛，源自它们极强的适应能力和永不向命运低头的坚强意志本文是小编精心编辑的永不向命运低头的蚂蚁哲理故事，希望能帮助到你！

在恐龙灭绝之前，地球上就有了蚂蚁。体型弱小的蚂蚁创造了四个奇迹：一是生存时间最长，二是活动空间最广，三是数量多得惊人，四是本领超出想象。

地球上生命繁衍之初，蚂蚁就开始了自己的生活历程。史前动物消亡之时，便有了蚂蚁。在现存的动物中，几乎找不到几种“老祖宗”此蚂蚁更古老的生命。蚂蚁如此兴盛，实在令人惊叹。它们以无比强大的生命力傲视群雄，它们用弱小而不屈的身体谱写了一曲生命赞歌。

狮子只能成长于草原，老虎只能称霸于森林，北极熊只能存活于极地，鲸只能游弋于大海，鹰只能翱翔于天空。而蚂蚁从不选择生存空间：无论城市还是乡村，无论草原还是森林，无论热带还是寒带，无论地下还是树上，只要给蚂蚁方寸之地，它们就会顽强而乐观地生活下去。不管环境多么恶劣，它们都会不屈不挠地活下去，即使被人踩在脚下，纵使被水淹没身躯，它们也从不放弃重新爬行的希望。蚂蚁从来不怨天尤人，就算死去，后来者也会赴汤蹈火地抗争下去，决不向任何强势和险境低头认输。

即便如此，由于蚂蚁过于弱小，常常会成为脆弱的牺牲品，一场雨、一阵风、一只脚都有可能夺走它们的生命，更别说遇见比它们大出无数倍的众多的“天敌”。可奇怪的是，这一切非但没有削弱蚂蚁的势力，反而让它们数量变得越来越多，多得让智力超群的人类都无法统计它们、的数量。

蚂蚁的本领超乎寻常，它们能拖动比自己重几十倍的物体，能倾巢出动制服一只野兔，能群体轮番叮咬赶走一头吃树叶的长颈鹿，能钻进粗大的象鼻中迫使大象远离自己的家园，能排成长队走几里的路而保持队形不散，能为了蚁后甘愿当一辈子勤杂工，能在快速行进中突然掉转身体，能用最复杂的肢体语言传递讯息，能在众多而混乱的蚁群里识别自己的兄弟姐妹，能漂在一片叶子上而不被洪水淹死。它们从不挑食，肉是美食，米、果是餐点，树叶、小草同样可以充饥。

蚂蚁家族永恒的兴盛，源自它们极强的适应能力和永不向命运低头的坚强意志。

1999年8月海淀区政府一纸公告启动了一场浩大的拆迁改造工程。中关村沿街低矮而简陋的小门面房在机器的轰鸣中消失，自此这里便成为中国互联网行业的圣地，百度(微博)、新浪等影响一代中国人的互联网公司平地而起，无数IT青年涌入北京追寻属于他们的未来。

正如狄更斯在《双城记》中所写：“这是最好的时代，这也是最坏的时代。”移动互联网时代的到来，再次给了那些有想法、有干劲的年轻人以新的机会;而无论是把光鲜的履历暂停在某一家知名公司，还是甫出校门聚齐三五同道在简陋的办公室里开始创业梦想，大部分人事业未成之前先已把自己写上了北漂的名单，随之而来的诸多艰辛只为了不要错过一个时代。

“所谓北漂，就是在为理想预付费。”走进毕业第三年、创业第二个年头的牟联平站在北京东北旺中路的一座小写字楼前，斜过头回去看了看二楼西侧的窗户。2011年他拿着原本打算攒来付首付的20万，从山西来到这里租了不到70平米的办公地点，和另外三个同样是北漂的程序员，从承接6000元的开发外包项目做起。“谁也没法说得准这样付出就一定成功，但是如果没有理想，就肯定坚持不下来。我现在的目标就是先坚持下来，就像我那个有名的老乡。”

牟联平所说的老乡，是百度创始人李彦宏。严格来说，那时的李彦宏不仅仅是个北漂，甚至还是个黑户。

时光倒回1991年的秋天，23岁的李彦宏每天奔走于海淀的住宅小区里，挨家挨户敲门请市民填写问卷。他的背包里，除了大叠问卷和用作赠品的圆珠笔之外，还装着自己的户口。当年7月已经从北京大学毕业的他，正徘徊在人生的最低谷：学校里的留京名额没有考虑他;没有一家公司正式接收他……这一切都是因为，几乎所有老师和同学都知道，李彦宏是早就打定主意要出国留学的。但讽刺的是，这一年春天，他拿到美国一所大学的录取通知后，满怀希望地去签证，却意外地被拒签了。

在同学们各奔东西之际，李彦宏被要求把户口迁出北京大学。没有留京名额，没有北京单位接收，他的户口只能被打回原籍。而李彦宏因为出国的需要，已经办理了护照，按照当时的规定，如果把户口迁回老家——山西阳泉，他的护照也会失效，想再重新办理，一切手续就要重来一次，而且李彦宏还必须能证明自己是直系侨属——这几乎意味着他出国的梦想将永远沉默在命运的汪洋之中。

如果就此屈服，数十年后的中国互联网也许就少了百度这张名片。李彦宏竭力抗拒命运之手的摆布：他从学校注销了户口之后，就把户籍手续装在口袋里，留在北京继续申请签证。在当时，如果没有北京户口，连在饭店里扫地跑堂都没人要。这座李彦宏学习、生活了4年的城市一夜之间突然变得陌生起来。为了谋生，李彦宏做起了为企业追踪广告效果的问卷调查员，在寒冷的大街上挨家挨户分发问卷，并进一步帮助企业分析广告效果。

半年之后，李彦宏的坚持终于迎来回报。美国大使馆没有重复他们“错误”，获得大学奖学金和留学签证的李彦宏飞往美国开始新的学习和工作，并在硅谷成长为全球知名的搜索引擎技术专家。

但户口问题却一直伴随着他——1995年李彦宏以第一优先级获得绿卡，而这种第一优先级此前通常只向诺贝尔奖获得者和奥运冠军开放;而2000年，他又因回国创办百度而放弃绿卡。此时他曾一直带在身边的户籍文件，却在岁月的流徙中不知所踪。那段时间，李彦宏既没有美国身份，也没有中国户口，“黑户”的身份越发成色十足，这给他带来了很多麻烦。经过了长达几年的各种手续申请办理，李彦宏才终于把户口落回北京市海淀区，结束了十余年的“黑户”生涯。期间李彦宏的事业却未曾停止，百度也渐渐广为国人所知晓，

多年以后，有人问起这段经历，李彦宏却只是笑谈当年做问卷调查这个“看上去再简单不过的工作”，启发了他对企业营销效果的思考和理解，甚至对后来创立百度，创立搜索引擎营销模式起到了很大帮助。

“那个时候，北漂、哪怕黑户的辛苦，就都是浮云了。”牟联平这句话，不知是在感叹李彦宏，还是在为自己打气。

曾国藩家书中曾经写道：“农果力耕，虽有饥馑，必有丰年;商果积货，虽有壅滞，必有通时。”艰难困苦，玉汝于成，就像李彦宏所说“人生当中有不同阶段，很多时候你身在其中时可能觉得饱受挫折，而当回头望望自己走过的路，就会发觉，这个世界的广阔是自己很难想象的。”这里当然不是贸然鼓励以漂为荣，但如果明确了心中的方向，或许就应坚信当下如北漂般的种种困难，与其说是拦路之虎，不如说是对理想的试炼。

（一）

小时候的我，在“锄禾日当午，汗滴何下土”的诗歌声中长大，每次端起书，看着那毫无生命的方块字，我总是大喊：“好没劲啊”！读书是我最头疼的事了。

渐渐长大了，我感到了知识的缺乏，每次作文，我都不知从何说起。爸爸、妈妈为我不喜欢读书而烦恼，常常买许多书让我阅读。直到有一天，那天晚上，我们家里开展成语接龙比赛，接到金字了，该我说成语，我思量片刻后，说道：“金蝉脱壳（ké）”，这个成语是我以前在书上看到的。刚一说完，爸爸、妈妈都哄堂大笑，我感到奇怪，不知道他们笑什么，妈妈看我一脸的惊诧，说：“自己看看成语字典里，到底读什么。”我翻开成语字典一看，“噢！原来是‘金蝉脱壳’！”我恍然大悟。爸爸严肃的对我说：“以后要注意多读书，那才能积累知识呀！”于是，我便暗暗下决心，一定要多读书，懂得更多的知识。

从那以后，我真的喜欢上了读书，因为书给我带来了无穷的乐趣。读《三国演义》《水浒传》可以让我们对中国名着有所了解；看《十万个为什么》可以使我们的知识更加丰富；读《作文大全》可以提高我们的作文水平；就是看一些漫画、搞笑之类的，也可以让我们更加幽默，更加富有想象力。

读书给了我知识，读书给了我乐趣，读书更给了我力量。我读书！读书让我知道了什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？读书让我知道了怎么为人处事？读书给我的最大好处是：知识。它丰富了我的大脑，增长了我的见识。

（二）

我从小就喜欢读书，特别喜欢读课外书。每当妈妈给我带课外书回来，我都是拿了书就进书房看，连句“谢谢”都没来得及说。这一进书房，没个二、三小时，连拉都拉不出来，除非老妈亲自来抬我，否则谁也别想把我从书房拉出来。

一个星期六的下午，我百无聊赖，正好今天妈妈要去超市买东西，我便跟着一起去。东西买好后，我们又到了书店。书店里的书多得让我眼花缭乱。我精心挑选着，结果看中了一本《水浒传》。我想让妈妈给我买，可妈妈不同意。经过我的苦苦哀求后，妈妈终于同意了。到了家后，我立即用光速把书拿进书房，看了起来。光阴似箭，转眼间到了吃饭的时间，我却一点也没要吃饭的意思。晚饭做好后，妈妈高兴地来叫我吃饭，我心不在焉地回答：“待会儿”。过了十五分钟，妈妈有点生气地说：“怎么还不好？”我还是心不在焉地回答：“马上就好了。”整整过了半个小时，妈妈非常生气，立马冲进书房。我感到大祸临头了，头上一片昏暗，要下倾盆大雨了。妈妈把我拉进书房后，没说一句话，只要我看看钟。我看了看，发现已经七点了。我知道妈妈这样是为了我好。但我不能放弃读课外书，所以还让妈妈多多体谅我。

我读了许多书，总结出一个道理，那就是不但要看自己喜欢看的书，还要看自己不喜欢看的书，这样才能取长补短。

（三）

书是人类进步的阶梯，书是人类知识的海洋，我对书那是如痴如醉。比方说因为看书我忘了睡觉了。

记得有一次，我和妈妈去买东西，我看到了新华书店，(.)便向妈妈请求到新华书店去看书。在我的裤苦苦征求下，妈妈终于答应了。可要求是在三点以前回家，我为了读书顾不上那么多了，只好答应妈妈的要求。我兴高采烈地跑下书店，在跑过去的时候就心想：上次那本《世界历史》读哪了？它好像在文类书籍地二排第五行，对了！这是我已经跑到书柜前了。我用我那双眼睛急切地寻找着，哦！原来它在这里，这已经不是上次的地方了。我把书捧在怀里找了一个安静的地方读了起来每次读一本书，我首先会看它名字，作者为什么要去这个题目，这个名字有没有和内容有关，然后，我会看这本书的作者资料和书本的介绍，最后我才去看那本书

我津津有味地读那本书，根本没有在意一分一秒的过去。突然，一个陌生的声音出现在我的耳边：“*，书店关门了，回家去了吧”我一看，原来是书店的叔叔，我一看时间，啊！六点多了呀！我急忙回了家、

这就是我的读书故事。

家风，就是家庭的信仰。如果一个人从小就受良好家风的熏陶，那么在生活、处世上则会有“法”可依，坚守内心。《梁启超家书》《曾国藩家书》《颜氏家训》与《傅雷家书》并称我国“四大家教范本”。除此之外，许多历史名人的家风家训，也令人称道。

南宋诗人陆游，一生写下26条家训传给后人，告诫后代：“仕宦不可常，不仕则农，无可憾也。但切不可迫于衣食，为市井小人事耳。戒之戒之。”意思是说，当官不如务农，一辈子不做官也不要紧。自己耕种，衣食无忧，这样的生活是非常好的，人生没有什么遗憾。切记，千万不要为了生存而去做坏事。除了这条家训外，他还殷切期望自己的后代能够注重道德层面的修养，成为一个善良、正直的人。有错必改，谦虚谨慎。淡泊名利，志向高远。严于律己，宽容待人。勤俭持家，俭朴生活。胸怀宽广，心系苍生。

晚清四大名臣之一的曾国藩，勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言家风：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”意思是，节俭能使家庭兴旺，勤快会使身体强健。既勤劳又节俭，人生才能高枕无忧。他不肯将金钱留给后人，曾写信对女儿曾纪芬说：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤，则不靠父辈，亦能自觅衣食；子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽，后来淫佚作恶，大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。”意思是，为官应当清廉，当为民请命，不是为了发财。子孙全靠自己，何须我来帮衬。所以，我绝对不留一文钱给后人。

清代第一才子纪晓岚家教很严，对子女有“四戒”“四宜”的要求。四戒是：一戒晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。四宜是：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。“四戒”与“四宜”相辅相成，相得益彰。相互补充，相映生辉。既告诉了后人什么不该做，又告诉了后人应该怎么做。这样的家训，既简洁明了，又深刻透彻。

民族英雄林则徐曾写过一副对联传给后代：“子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”意思是说，如果子孙像我一样正直、果敢，那我留钱做什么？贤良的人拥有了大量钱财，就会玩物丧志，失去了远大志向。如果子孙不如我，那我留钱做什么？愚蠢的人手中有了钱，不仅不思进取，还会去做坏事。

“扬州八怪”之一的郑板桥，52岁时才有了一个儿子。虽晚年得子，但家教甚严，从不溺爱。传说73岁时，病危的他把儿子叫到床前，说想吃儿子亲手做的馒头。父命难违，时年21岁的儿子只得勉强答应。可他从未做过馒头，请教了邻家大娘后，费了九牛二虎之力，终于做好了馒头，喜滋滋地送到父亲床前，谁知父亲早已断气。案头上有张信笺，上面写着父亲的遗言：“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。靠天，靠地，靠祖宗，不算是好汉。”

无独有偶，民国时期的思想家、教育家陶行知先生也曾这样说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。”他的这句话，激励着当时一大批年轻有为的青年志士，努力奋斗,坚持不懈，走向成功,不辱门风。这句掷地有声的话，时至今日，也依然深刻地影响着当今的人们，成为许多有志之士为人处世的标准。

可见，好的家训家风，会成为一个人一生的航标。让他在人生的大海上不仅不会迷失，还会走得更远。

美国作家欧；亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。

最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。

温馨提示：只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息！

我们每个人一来到世界上，就被人领导着。从小，我们被父母领导着;上学，被老师领导着;等到工作了，还要被上司领导着。我们什么时候，才可以自己做领导呢?其实，我们真正能领导的自有自己。如果我们连自己都领到不好的话，又怎么谈去领导他人呢?

要领导自己，必须要从服从自己开始，要听自己大脑的指挥，去内心所向往的地方，去做自己想做的事，成为你想要成为的人。在我们的内心会有一些消极的想法，正面思想经常与负面思想作斗争，在内心产生愤怒的感情时，要用理智去扑灭这场战火，在心情苦闷烦恼时，要学会自我调节，我们都是情绪的主人，要控制好自己的情绪和精神状态。做命运的主人重要的是要能领导自己，超越、战胜自己。

时间在不知不觉中流逝，转眼间，我们便告别童年，走进中学的大门，也即将迈向大学那导像是朦胧的门，面对时间，感慨万分。别无选择的进入中学的大门，随着课程的增多，要学的知识也越来越多，只有紧紧地拽住时间，做它的主人，才能做自己命运的主人，做自己的主人，做自己喜欢的事，我们不要生活在别人的评价中，那样真的好累。走自己的路，让别人说去吧。为什么要让自己生活在别人的眼光里?凭什么自己的命运要由别人来安排，除了我，别人没有权利。多让笑容佔据我们的心，善待自己!也许我们没办法掌握天气，但我们可以把握心情;也许我们不能选择容颜，但我们可以展现笑容;也许我们不能号令他人，但我们可以指挥自己;也许我们不能预知未来，但我们可以利用现在。管住自己极为重要。有了他，也许不一定会成功;但是没有他，绝对不会成功。要做自己命运的主人，就必须要管住自己。只有走自己命运的主人，才能真的改变自己的命运，我们不可能永远依赖于别人，最后支持并帮助自己战胜一切困难，取得成功的那个人，一定是内心世界那个坚强的自己。

抬起头，向前走，做自己命运的主人，自己掌握自己的命运，自己做自己的主人，决不向命运低头!

人人都知道一个好的心态会让人心情舒畅坏的心态往往会误事。

心态好比一条分叉的路选择哪一条完全在于自己一瞬间的思考而思考决定于能力的高低但是能力有来源于心态这三样东西一直循环不断如果有一个的能力加强或减弱那么其他也必须加强否则便会引起连锁反应：一个心理学家让一群人走过一个吊桥于是所有的人都冲过去，可是当他们走到一半时这个心理学家打开了一个黄色的灯所有都看见了吊桥下面有鳄鱼，于是所有人都急忙跑了回来。这时心理学家就说你们谁可以走过这座吊桥，大胆一点。终于有人愿意尝试一下第一个人花了比平时多一半的时间走过去，而第二个人则做到一半就趴在了吊桥上面，而第三个人做了几步就回来了这是心理学家打开所有的灯这群人开见原来鳄鱼的旁边有护网于是所有人都冲了过去，可是还有一个人没有过去依然坐在那里，这是心理学家就问他为什么不过去，那个人回答说万一护网不安全怎么办……

从中我们看见了心态对人有很大的影响，当心态觉得安全时，那么这个人做事心中就没有恐惧，在我看来心态好比墙头草看见让自己恐惧的就会退缩，而看起来若无其事的则选而攻之。

心态可以变化为任何事物不是让人恐惧的就是被人恐惧的：要知道人人都希望有一个美好的人生有一个成功的命运，心态有时像一把刀本来以为可以完全成功的事被他捅破了。

心态的重要性决定于你们看法。

心态是可以决定命运的。

有这样一个故事：郑板桥老来得子，非常喜欢。他临终前，把儿子叫到床前，说要吃儿子亲手做的馒头。儿子不敢违命，勉强答应，但他不会做。郑板桥命他去请教厨师。儿子请教后，费了九牛二虎之力才把馒头做成。满心高兴地端来，父亲已去世。儿子跪哭床边，发现茶几上有张纸条，上面写着：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠天、靠人、靠祖宗不算是好汉！”

想想看，郑板桥老来得子，必定满心欢喜，疼爱有加，满可以为儿子安排好今后一生的生活，但他没有，而是告诫儿子，要靠自己。的确，自己的生活别人无法安排。在我看来，自己的命运是要靠自己来掌握。

鲁迅先生用笔告诉人们，相信国联，求神拜佛没有用，中国要强大，还要靠自己，还要相信自己。

陈胜、吴广知道，自己的命运不要别人来主宰，自己的命运要靠自己来改变，于是发动起义。

有的人，面对父母辛苦打拼的家业，却选择自己白手起家，因为那是父母的，不是自己的，自己的事业要靠自己去打拼。

而相反的是另一些人，面对父母挣下的家业，认为自己今后的生活有了保障，而坐吃山空。前一种人是能顶天立地的，后一种人是悲哀的。

依靠别人而自己无所事事的人，在当今竞争激烈的社会中，是无法立足的，只有自己付出了努力，取得的成就才是自己的，得来的才是心安理得的。

自己来把握自己，并不是离我们很遥远，并不是十几年后的事情。从现在做起，从眼前做起，我们就试着不依靠别人，而是依靠自己。不要希望别人会给你带来什么，自己的命运要靠自己来掌握。

华盛顿小时候很勇敢一天，父亲送给他一把小斧头。那小斧头崭新崭新的，小巧锋利。小华盛顿很高兴。他想：父亲的大斧头能砍倒大树，我的小斧头能不能砍倒小树呢？我要试一试。他看到花园边上有棵樱桃树，微风吹得它一摆一摆的，好像在向他招手：来吧，小华盛顿，在我身上试试你的小斧头吧！小华盛顿高兴地跑过去，举起小斧头向樱桃树砍去，一下，两下……樱桃树倒在地上了。他又用小斧头将小树的枝叶削去，把小树棍往两腿间一夹，一手举着小斧头，一手扶着小树棍，在花园里玩起了骑马打仗的游戏。他的爸爸回家后，看见被砍断的小树，非常生气，因为这棵樱桃树花了很多钱才买到，是华盛顿的爸爸最喜欢的一棵树。华盛顿看见爸爸很生气，心里虽然很害怕会被处罚，但是还是鼓起勇气跟爸爸说：“爸爸，樱桃树是我砍的！我只是想试试您送我的斧头是不是很锋利。”他的父亲看到华盛顿有勇气承认自己的错误，不但没处罚他，反而大大称赞他：“好孩子，你的诚实让我很欣慰，因为即使是一万棵樱桃树也比不上一个诚实的孩子啊！”这个故事告诉我们只要勇敢的承认错误说不定就可以获得别人的原谅，可是一直撒谎的话是会还承诺你自己的！

俗话说，豹死留皮，人死留名。所以，我要以这些名人为榜样，向他们学习，碰到困难要敢于面对，长大后当一位对国家有用的人才！

人在这一生都离不开环境的(包括社会环境),环境可以影响别人,甚至决定或改变一介人的命运,但是只要人可以适应环境,就一定可以改变环境,将其被动化为主动的.所以,人与环境看起来密不可分,可实际上又千差万别的.

环境可以说是“威力”极大,当我们遇到困难时,正处于危险的环境之中时,有两种选择：1、就是心随风动,走一步算一步,没有任何忧虑之心;2、就是让自己适应这个环境,并试着要改变一下当前的局面.现在既然前者是一个下下策,而我们又何尝不去试试后者呢?前者的后果固然失败,后者的结果也有可能失败,可至少比前者失败的概率缩小了呀,只要有一线希望,我匀就应该去极力地去争取,不能去躲避,更不能不当一回事,而且只有一这要去争取,因为争取了便有可能成功,可如果我们想“不变应万变”的话,那后果就是让环境去决定了,这正应了那句老话“学如逆水行舟,不进则退”,所以我们做事都要像学习一样,心里永远要敲响着警钟,永远在内心里烙上一个词：不进则退!

在河南有这么一个例子,一个贫困的大学生因为自己的老母亲卧病在床,家里的所有积蓄都花在了为妈妈治病上了,这位大学生在第二年便再也上不起学了,他的妈妈也劝他不要再白花钱了,拿钱去给自己上学用吧,那一个夜晚,那名大学生是含着泪睡觉的.可是后来他终究还是没有放弃对他妈妈的治疗的,他开始上街去找职业去工作赚一点上学的学费,开始了一段勤工俭学的过程,后来,有位老板听了他的这个故事十分感动,马上捐了他一万元的现金,那个大学生十分感激,马上开始补起了以前未读的过程,一日复一日,那位大学生终于修完了所有的大学课程并攻上了硕士学位.你们说如果他要是当时不努力,不勤奋读书,他能获得硕士学位,获得今天吗?这就一个“改变自己,改变环境”的一个很好的例子.

所以说,环境决定一个人的命运,而那个人也可以主宰自己的命运,这两个都是命运的主宰者,至于谁是主宰者嘛—那就要看谁将其被动化为主动,在这段命运中获得重生.

减压，快乐人生

一只小老鼠认为自己很渺小，总是自卑的羡慕别人。它看到放射着万丈光芒的太阳，便由衷的赞美太阳的伟大，太阳说：“乌云出来，你就看不见我了。”一会，乌云出来遮住了太阳。小老鼠又赞美乌云的伟大，乌云说：“风一来你就明白谁最伟大了。”一阵狂风吹过，云消雾散。小老鼠又情不自禁地赞美风的伟大，风却说：“你看前面那堵墙，我都吹不过呀!”小老鼠爬到墙边十分景仰的赞美墙是世界上最伟大的。墙说：“你却能站在我的肩头，你自己才是最伟大的!”可见，这个世界上，每个人都是独一无二的，所以只要摆脱自卑和抑郁，正确认识自己的价值，对自己充满自信，就能轻松的棉队一切。个人看法：要想获得财富和幸福，必须具备与之相应的个性因素。简而言之，你希望生命中出现彩虹，就必须接受雨水的洗礼;你想获得人生的金子，就必须淘尽生活中的沙烁。

优秀的人都是愿意努力的人，愿意努力的人都是愿意吃苦的人，一个人只有走出安逸才能变得勤快，而要变得勤奋刻苦、自强不息，那就要学会自律，因为只有变得自律才能把自己打造成一个有原则、有底线、有素养、有梦想、有目标的卓越者。

这个世界的法则特别残酷，你愿意努力往前奔跑，那你就肯会看到美丽的风景，但你要是沉迷在舒适、懒惰的沼泽里面，那么成功和幸运也绝不会善待你。世界上最可怕的事情就是比你优秀的人比你还要努力，所以如果你愿意一直活在别人的对岸，那么你就可以一如既往的堕落下去，但如果你想要体会一下“一览众山小”的奇景，那就请你好好去拼搏一下，哪怕遍体鳞伤也在所不惜。

成长不可能一蹴而就，成功不可能一劳永逸，要想改变现状、改善自己，那就要学会从一点一滴的小事做起，这样长期坚持下去，你就会发现自己越来越成熟，越来越优秀。

第一，请学会合理安排自己的时间，所有事情都要按计划、按期许去完成，绝不可以有拖延、推脱、退缩、放弃的念头。更重要的是要养成早睡早起的良好生活习惯，绝不可以日夜颠倒、糟蹋身体，不然你就会成为一个无端伤害身体、肆意消磨时间、平白浪费生命的狼狈者。

第二，请做一个积极乐观、坚强勇敢的人，不管遇到什么挫折、磨难、打击和考验，都要坦然的去面对，坦诚的去接受，绝不可以灰心丧气、萎靡消沉，更不可以一味怨天尤人、随波逐流。总之，一定要学会微笑，就算现实让你想哭，你也要勇敢的去微笑，只有做到不屈不挠、开朗明媚，你才能传递给别人满满的正能量，然后才会把贵人、财气和幸运给吸引到自己的身边来。

最后，要给自己的设立一个清晰明确的目标，要记得所有的努力和付出都是为了达到这个梦想去做的，绝不可以整天做无用功，更不要假装很努力、很清醒、很自律，不然到头来只会落得一个一事无成、自欺欺人的结局。

努力不是为了感动别人，也不是为了惊艳他人，你一定要记得努力只是为了不辜负自己、不辜负青春、不辜负生命，所以从现在起，请逼自己做一个优秀的人吧，请逼迫自己做一个做一个一心奋斗、坚强拼搏的人吧，这样你一定会看到一个更精彩的明天的。

她问道：“你的鸡蛋怎么卖？”

卖鸡蛋的老头子回答：“一个鸡蛋5毛钱，太太。”

她对老头子说：“我2块钱买5个，可以吗？不然我就走了。”说着，真的转身想走了。

老头子回答道：“回来吧，就按你说的，5个就5个吧。这是我的开张，我今天一个鸡蛋都还没有卖出去过。”

她买了蛋，带着胜利的感觉离开了。她开着豪车和朋友来到一个高档餐厅吃饭。在那里，她和朋友点了几个招牌菜，只吃了其中一点点，还剩下很多。

在结帐时，账单是1450元，她给了1500元，非常大方地告诉服务员，50元是小费。

那天发生的事对于餐厅老板，可能很平常。但是对于那个可怜的卖蛋的老头，确是非常痛苦的一件事。

原因是：

为什么我们向需要帮助的人买东西，却要显示我们高高在上的权力？而对于不是特别需要我们慷慨的人却又如此慷慨？

……

有一次我读到一篇文章：

“我爸爸经常以高价向一些穷人买东西，即使是他不需要的东西。有时候就是他习惯了多付点钱。我对他这个行为有点担心，所以就问他为什么要这样做？然后我的爸爸回答：“这是包裹着尊严的慈善，孩子。”

某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？

观音说：我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。这人立刻跳出檐下，站在雨中：现在我也在雨中了，该度我了吧？

观音说：你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！说完便走了。

第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。

这人问：你是观音吗？

那人答道：我正是观音。

这人又问：那你为何还拜自己？

观音笑道：我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。

遇到问题，不要总是把希望寄托在别人身上，记住：成功者自救。

1个目标：与家长共同制定新学期的目标成绩和目标人物，为新学期导航。

2种习惯：养成良好的行为习惯如守时，劳动保洁，文明休息，文明用餐，认真参加两操及大型集会的习惯；养成良好的学习习惯如早读，预复习，整理作业的习惯。

3个效率：课堂效率，自习效率，作业效率。高效的课堂有赖于认真听讲，积极参与，认真笔记；高效自习需遵循静能生慧自习课应像考试一样安静高效；高效作业就是要独立用心完成每一样作业，尤其要重视口头作业。

在开学初的开学八好达标竞赛中，希望每位同学都能严格遵守校纪校规，班级公约；做事、学习各尽其责；班干部、普通同学之间相互配合，理解，尊重，争取像上学期一样，拿到开学八好优胜班级。

这个成语来源于东汉。应劭《风俗通义》，时北壁上有悬赤弩，照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。

有一年夏天，县令应郴请主簿（办理文书事务的官员）杜宣来饮酒。酒席设在厅堂里，北墙上悬挂着一张红色的弓。由于光线折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以为是一条蛇在酒杯中蠕动，顿时冷汗涔涔。但县令是他的上司，又是特地请他来饮酒的，不敢不饮，所以硬着头皮喝了几口。仆人再斟时，他借故推却，起身告辞走了。回到家里，杜宣越来越疑心刚才饮下的是有蛇的酒，又感到随酒入口的蛇在肚中蠕动，觉得胸腹部疼痛异常，难以忍受，吃饭、喝水都非常困难。

家里人赶紧请大夫来诊治。但他服了许多药，病情还是不见好转。

过了几天，应郴有事到杜宣家中，问他怎么会闹病的，杜宣便讲了那天饮酒时酒杯中有蛇的事。应郴安慰他几句，就回家了。他坐在厅堂里反复回忆和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么会有蛇的。

突然，北墙上的那张红色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取来一杯酒，也放在原来的位置上。结果发现，酒杯中有弓的影子，不细细观看，确实像是一条蛇在蠕动。应郴马上命人用马车把杜宣接来，让他坐在原位上，叫他仔细观看酒杯里的影子，并说：“你说的杯中的蛇，不过是墙上那张弓的倒影罢了，没有其他什么怪东西。现在你可以放心了！”

杜宣弄清原委后，疑虑立即消失，病也很快痊愈了。

时我们会抱怨生活给了我们太大的压力，有时我们会感谢生活给了我们太多的欣喜，

我们每天生活在各种各样的环境中，养成了一些这样或那样的习惯。殊不知，环境也会影响我们的人生。

古人有云：“近朱者赤，近墨者黑。”环境的好坏与否对我们的影响是不同的。环境的影响不容小觑。

当我们处在一个和谐向上的环境中时，我们自身也会受这种环境的影响，成为一个积极向上的人;当我们处在一个消极的环境中时，我们自身也会染上恶俗。《孟母三迁》的故事是我们从小就熟知的。当孟母把家安在市集时，孟子学会了骂人等恶习，但当孟母把家安在学堂旁时，孟子学会了很多知识，养成了勤奋刻苦的良好习惯。最终，孟子成为儒家学派的奠基人，被人尊称为“亚圣”。环境并非是决定我们人生的关键因素，但环境对我们一生的影响却是巨大的，甚至会影响我们的成败。只有拥有了良好的环境，看到了这个世界的斑斓色彩，我们才会拥有彩色的人生。

但当我们生活在一个消极的环境中时，我们的人生或许就会变成另外一个光景。在13年的春晚中，“李云迪”这个名字双重新被中国人所熟知。但很多人不知道的是，这个曾被称为“钢琴王子”，让外国人领略了中国人弹奏钢琴的美妙的少年，曾经一度沉醉于纸醉金迷、灯红酒绿的日子里。好莱坞的奢靡生活让他迷失了自己，再也不是当初勤奋上进的好少年。好在，在母亲的教导下，他由重新弹起了钢琴，抚摸着他曾无比熟悉的黑白键。由此可见，环境对人的影响是巨大的。消极的环境不但会影响我们现在的生活，甚至会让我们曾经所取得的成就变成过眼云烟。

或许，正如中央电视台著名节目主持人白岩松所说：“一个人所处的环境有多大，他的未来就有多大。”一个人所处的环境是好是坏，决定了他的未来是繁绣花似锦还是暗淡无光。

环境影响着我们的人生，美好的环境会许我们一个灿烂的明天。消极的环境会使我们攻败垂成。面对环境，为了我们的未来，请谨慎选择。