李彦宏的故事:自己决定命运精品20篇

听妈妈讲，在我百天的时候，爷爷奶奶在桌子堆放了许多的东西让我去抓。当时，我一伸手，便抓住了一本书，也许就是从那时起，我便与书结下了不解之缘。现在，在我的小小的书架上堆满了书。没事时，翻翻这本，看看那本，或者是给它抻一抻折起的书角，擦一擦上面的灰尘，总觉得那是一种享受。

在一个角里，放着属于我的第一本书——《小松鼠露露》。那是我上学前班时妈妈给我买的，说起买这本书还有一个故事呢。那天，我和妈妈一起逛商场，当我看到卖书的地方时，便拉着妈妈的手让妈妈给我买，可妈妈却给了我5元钱让我自己去。于是，我拿着钱一蹦一跳地来到书架前，挑啊挑，就挑到了这本书，便跑向交钱的地方。正在跑着，一不小心，脚下一滑，我摔倒了，我大哭起来。妈妈看见了，急忙跑了过来，把我扶了起来。好不容易把我哄得不哭了，可我手中的5元钱却不知何时不见了，于是我又哭了起来。妈妈只好又给了我5元钱。回到家中，我便缠着妈妈给我讲书中的故事。妈妈讲着，我听着，听得是津津有味。妈妈讲完了，我还沉浸在故事之中。

后来，我认识的字越来越多了，再也不用妈妈为我读书了。不过，我还是总缠着妈妈给我买书，可是买书的速度总也赶不上我读的快，于是我就只好借他人书来读了。

有一天，我看到一个同学拿了一本杨红樱阿姨写的《淘气包马小跳》。杨红樱的书可是我最爱读的呀，于是我就向她借，可她却用这样那样的借口拒绝我。唉，怎么办呢?我只好千方百计的讨好她，又是揉肩，又是打背的，还用最优美的语言去夸赞她，说她是貌美如花，沉鱼落雁的。没想这一招还真管用，她终于答应借给我了，不过只给我一天的时间。一天就一天吧，我拿到书就开始看，一直看到深夜才看完。看完后还意犹未尽，让妈妈到书店去把“淘气包马小跳系列”的书抱回了一大摞，我看得是废寝忘食，以至于幻想自己就是书的某个谁谁来。

说起我和书的故事来，真是太多太多了。书，就是我朋友，朋友嘛，自然是无论何时何地都要形影不离了呀!

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小牛见母牛在农民的皮鞭下汗流浃背地耕田，感到很难过，就问：“妈妈，世界这么大，为什么我们一定要在这里受苦，受人折磨呢”

母牛一边挥汗如雨，一边无可奈何地回答说：“孩子，没办法呀，自从咱们吃了人家的东西，就身不由己了，祖祖辈辈都这样啊!”

习惯一开始是你的主人，如果你被它奴役的时间长了，你就会“身不由己”，你就成了它的奴隶。相反，如果习惯被你奴役惯了，你就成了习惯的主人。拥有好习惯，就拥有幸福美好的一生。

古时候，楚国有一家人，祭完祖宗之后，准备将祭祀用的一壶酒，赏给帮忙办事的人喝。参加的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝得有余。这一壶酒到底怎么分呢？

大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这一个方法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。

有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但他回 头看看别人，还都没有画好呢。心里

想：他们画得真慢。又想显示自己的本领， 他洋洋得意地说： “你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来。

正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人 马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇吗？蛇是没有脚的，你为什么要给它添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"

那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。

有时偶然的相遇也是那样的美好，就像冬日里暖暖的阳光。

冬天的一个下午，是我第一次滑冰。看见别人都已经会滑轮滑了，自认为聪明能干的我给妈妈夸下了海口：不就是轮滑吗?一个下午准能搞定。

就这样兴致勃勃的我，来到了广场的空地，很快地穿上了冰鞋，滑了整整一下午。与其说滑了一下午，还不如说摔了一下午。好强而固执的我，却不肯收回那句海口。我一次一次地摔倒，又一次一次地站起来，可还是不行。真的是学不会滑轮滑了，又累又着急的我，有些泄气，坐在地上直想哭。忽地，边上传来一句：你只要注意低下重心，控制好速度就好了。有人在教我怎样轮滑，我感激地望去，只见到一个潇洒的身影是一个小男孩，他飞驰着，红红的轮滑鞋在冬日中有些显眼。在远去的时候，他还不忘回头给我一个攥拳的动作，鼓励我一下。我忽地又有了劲儿，站起来接着滑进步大大的!我居然能连着滑一小段了。

天色越来越晚了，可我还记着我的誓言，继续着我的练习。实在是太累了，我脚下一个不稳，又重重地摔倒在冰上，我咬了咬嘴唇。

嗨，加油干!

不远处传来一声那有些熟悉的童音。我寻声望去，还是那个小男孩，正坐在那边朝我挥手。嗨，加油干!

这美好的相遇，我永生难忘。

“自知者明”，为自己的行为点赞，也是增强自信的一种方法。我会为公园的野猫拾建一个小窝;我会随手捡起地上的垃圾;会给辛苦工作了一天的爸爸妈妈捶捶背……

记忆的大门开启，珍珠散落在地上，我又不禁想起了那件事。在去年冬天，一日早晨我推开门准备上学去，一阵刺骨的寒风从走廊的窗口扑面而来，让我不禁打了个寒战。街上的行人往来匆匆，每个人的身上都裹着厚厚的大衣，各色的围巾和帽子形成了一道美丽的街景。我独自一人走在路上，双手被凛冽的寒风吹刮得生疼，一路上都在哈气给自己暖手。

走到半路，我的眼前忽然一亮，在空旷的广场上看到了一辆共享单车，我抬手看表，快要迟到了，这辆自行车来的真及时，我如同脱缰的野马一般冲了出去，心里还在担忧该怎么开锁时，眼睛又恰好瞟到了打开着的锁，心中不禁暗自窃喜“今天的运气真好”。正打算两腿一迈，跨上自行车时，脑子里却突然顿住了。“共享单车在骑行完成后如果没有上锁，它的费用是一直在扣上一位主人的费用，是哪个糊涂蛋忘记了呢?可能是一位农民工，一早赶着去建设工地;可能是一位学生;也可能是一位赶早班地铁去上班的职员......如果我把车直接骑走，费用一直扣着，这不是等同于占窃取别人的东西吗......”想到这里，我便把已经跨着自行车上的脚放了下来，双手扶着车锁“咔嚓”一声合上了，我的心里一阵轻松!

我看了表，这个时间已经迟到了，但我不后悔刚刚的行为，因为我做了一件不为人知的好事!我加快了向前的脚步，头也不自觉的抬的更高了，心中为自己点了个大大的赞!

时光是赶路的旅人，他来的匆匆，走的也匆匆。照片能留住自己在那一瞬间的美，那一瞬间的快乐，那一瞬间的故事……等许多年之后，看着它会勾起你的回忆。说照片是用来记忆的，倒不如说照片是用来储存的，储存起你在那一刹的美和快乐。

傍晚，我写完作业，打开书柜准备找本书看看。无意间看到了书柜上别着一张照片，纸看起来还比较新，上面是个身着黑色短袖的男孩坐在沙滩上，大大的眼睛，一张可爱的脸庞洋溢着笑容，看起来竟如阳光般灿烂。这是谁呢?对了，这是两年前的我!看着照片，仿佛又回到了两年前的三亚。

放寒假了，因为我期末考试成绩优异，妈妈要带我去旅游。大冬天的，那里都冷，于是我们去了三亚。那是我记忆里第一次看海，站在海边，向远处眺望，眼前的海和文章中描写的海差不多。一望无际的，只看见海平面与蓝天相交，在那水天一线的地方，我半天竟想不出一个优美的词语来赞美它。

海滩上，我和一个与我差不多大的孩子玩儿的很开心。我们在海滩上湿的地方快速写写画画，不等一会，海水便把它冲没了。我高兴道：“海把咋们的画抢跑了。”他说：“不对，是海想和我们做朋友了。”“真的吗?”我急切地问道。“肯定是真的，海都收下咱们的画了。”“那咱们再画些送给海吧。”“好!”于是我们便用小手在沙滩上画着写着。我忽然想到了什么，于是我说：“海肯定没有见过雪花，我们画给他看。”“嗯!”然后我们便画了起来。我们画一会，嘶!手好疼呀!我们揉着手指头，坐到一旁休息。

沙滩上有一个小男孩子引起了我的注意，他在堆沙子城堡。好奇心促使我俩也迅速加入了堆城堡的队伍。刚堆好城堡的前端，一股海水涌来，城堡被海水冲走一部分。于是我便想了一个办法，收集些沙子，把沙子堆成一排放在城堡前端，就会把水堵住。于是们就在从别处挖了些沙子快速堆成一排沙墙充当“防洪堤”，我们看着海水冲了过来，一下子就把“防洪堤”冲垮了，城堡也被冲毁了，看来沙堤不管用。我看着被水冲走的“防洪堤”，陷入了沉思，堵不行便用引，我们在城堡前挖了一排小沟，这叫“排水沟”，这下海水冲了过来，可全进入了小沟里，我们把排水沟挖长，挖成一个弧线，把弧线的两端挖到海里，这样冲过来的海水也能“回家”了。后来，城堡再没有被海水冲走，我们快乐的欢呼着、跳跃着。

我收回了脸上的笑意，看着照片，不知道我们的城堡最后怎么样了。再次回看照片上的自己，感觉自己长大了，而照片永远把我定格在了那年冬天的三亚，我们的快乐也刻录在照片的背后。

拥有良好的心态是对付浮躁世界的最好武器，也是对付烦恼生活的灵丹妙药。保持好心态，工作就会干得好，事业就会更成功，生活就会更健康。

改变内心就能改变自己的世界。譬如同样对待旷野的大自然，一个心态好的人，就常有“睡时用明霞做被，醒来以月儿点灯”的美好感觉。从而觉出生活、人生和生命的真谛，更多了一份平和与安详的神态。要是换一个万念俱灭的人，如果置身在荒凉的田野会备感凄凉，甚至会觉得生不如死。

如果你不受外界的影响，保持内心的安静，那么你不会愤怒，更不会烦恼。譬如个别人没有遵守国家法律，在做违法乱纪的事情，而且有人又要拉你下水。可是你有明辨是非的能力，就不会与其同流合污了。所以，改变自己的内心，可以保护自己。有时候，快乐不快乐，只要改变自己的内心;幸福不幸福，只要改变自己的内心;烦恼不烦恼，只要改变自己的内心。

积极的人生态度和良好的心态，能使人生发生深刻的变化。不能延长生命的长度，但可以决定生命的宽度。改变不了生存的环境，但可以改变生活的态度。改变不了过去的出身，但可以改变现在的人生。不能预知莫测的未来，但可以很好地把握今天。暂时没有美好的环境，但可以拥有改造环境的才能。不可能事事顺心、事事如意，但可以事事尽心、事事努力。不能完全控制自然灾难，但可以保持心情的愉悦。不能把握世界上的万物，但起码可以掌握自己。

在工作和学习方面不妨多一点，在生活和欲望方面不妨少一点，这样容易活得轻松，而且烦恼和麻烦也少。不要总对生活的环境忿忿不平，必须在生活上作些让步，这样才有好的心情。理智的生活方式是十分必要的，不要在意别人的看法。随波逐流的生活方式，往往不是快乐的，而且多是痛苦的。永远不要与别人去比较，依照别人的生活方式来生活。

好心态就在快乐活在当下，没有什么烦恼和痛苦;好心态就在脚踏实地地做好自己的事情。拥有好心态很简单，只要能懂得“珍惜、知足和感恩”!欲望少一点，做人知道肯吃亏，时常充满感激之情，那么自己的心态就好。一个人的心态一好，于是烦恼和痛苦就少，人生也就美好了。譬如面对灾难的打击，心态好的人，一切都会过去，而心态不好的人，所有都是痛苦，并且往往一蹶不振。所以，培养自己的好心态很重要。

平淡的生活更要有好的心态。别厌倦平淡，别害怕寂寞。生活不可能天天都是热热闹闹的，都是轰轰烈烈的，都是充满鲜活和掌声的，其实平凡才是生活的真谛，实在才是生活的面目。人生的技巧，就是在日复一日的生活中，找到潜在的、适合自己的成功机会。在生活的机械单调声中，别人也许会感觉失望、苦闷和无聊，对平淡的生活越来越厌倦，做任何事情都没有热情，过一天算一天;而成功都却能在平凡的生活中，发现隐藏着的希望，能在平淡中找到快乐生活的欢笑，能在寂寞中找到幸福生活的源泉。不要急功近利，努力追求是对的，但是必须拥有一颗平常心。得到了不张扬，失去了不烦恼。一个不会过平淡日子的人，也是最危险的人。

勿用妒忌的心态去看待别人的成功，也不要把眼睛始终盯住别人的成功。如果一味盯着别人的闪光之处，会使自己的心态极度不平衡，那么嫉妒之火必将自燃，最后灵魂将会被烤得发烫。倘若我们多思一思别人的艰辛之时，多想一想别人成功路上所洒下的汗水，多学一学别人的拼搏精神，那么心情会慢慢平静下来，心态会慢慢好起来。

拥有人生的智慧，才能拥有好的心态。没有人生的智慧，那么只有愚蠢和错误。人生智慧的形成，往往需要一生的时间和经历。人生路上尤其要学会放弃。不会放弃，那么就会痛苦不断，烦恼不尽。学会放弃，意味着轻装上阵。什么都想要，结果什么都得不到。学会放弃，意味着明白舍得的智慧所在。

楚国人胡卜，年轻时在一个县尹家里当门客，专管祭祀方面的工作。他有两大爱好：一是喝酒，一是画画。

一天，县尹带领胡卜等一千人，去祠堂祭祀祖宗，拜祭完毕后还有剩余的酒，县尹便将其中一壶酒赏给胡卜等随行门客。这时有人提议：“县尹赏给我们的只有一壶酒，如果人人有份就不够喝，但若是让一个人喝就绰绰有余。我有个建议，不知是否可行？我们在地上比赛画蛇，谁画得最快，这壶酒就是谁的。”大家都同意了。胡卜更是暗暗叫好，他好的就是酒这一口，而且画蛇也是他的拿手好戏。县尹也来了兴致，自愿出任裁判。

县尹一声令下，门客们都拿着树枝在地上画了起来。胡卜轻车熟路，三下五去二地就画好了。县尹将酒递给了他。胡卜正打算喝时，看见别人都还在地上忙乎，他就洋洋得意地说：“你们画得好慢呀，等我给蛇再画上4只脚吧！”

胡卜的。蛇脚还没画完，另一个人已经把蛇画好了。那人一把夺过酒壶说：“你这画的是什么玩意，有谁见过长脚的蛇？没说的，这酒应该是我的了。”说完，一仰脖子，痛快地把一壶酒喝了个底朝天。

县尹和那些门客都嘲笑胡卜是个做事缺心眼的家伙：“瞧瞧，这哪里画的是蛇，简直就是一只壁虎嘛！”

胡卜懊悔不已，酒没喝着还引来了人们的讥讽，他红着脸灰溜溜地走了。

从这以后，胡卜都害怕出门了，出门就会有人笑他。有时上街为县尹采买物品，认识他的人就会装着郑重其事的样子问他：“兄弟，还在画蛇吗？”

胡卜也不好发作，只好忍气吞声地说：“没事画那玩意干啥。”

但胡卜的内心很不好受。他知道如果继续在这里呆下去，人们还会拿“画蛇添足”的故事说事。胡卜向县尹提出了辞去门客的职务，到外地谋生去了。

斗转星移，一晃10年过去了。

一天，胡卜又回到了家乡。胡卜回乡后的第一件事就是要挽回10年前的负面影响。胡卜派人到处张贴布告：为了将本县打造成绘画艺术之乡，特在本县范围内开展一次绘画比赛，比赛内容：纸上画蛇。人们看了布告后不由自主地想起胡卜10年前画蛇添足的笑话，大家猜测，胡卜这家伙肯定不会参赛的。

可是出人意料的是胡卜照样参与其中。通过一个多小时的现场角逐后，比赛结果当堂公布，人们惊奇地发现，获奖者竟然是胡卜，更令人们惊奇的是，胡卜画的仍然是一条有脚的蛇。这就很令人不可思议了，当年的门客们在想：“胡卜这家伙，莫不真是缺心眼，他难道忘记了10年前画蛇添足的故事吗？这脱离实际的有脚之蛇怎么偏偏就获了奖呢？难道评委们的脑袋都进了水不成？”

直至第二天看了报，人们才明白了就里。

第二天的《楚天日报》头版头条刊登了胡卜的蛇画，还附有一则盛赞这幅画的评论文章：《我们的时代就需要这种敢于创新的精神》。文章中说：“蛇本无足，但是在作者的笔下，它有足了。当今社会我们需要的就是这种敢为天下先的开拓创新精神。没有我们做不到的，只有我们想不到的。思想有多远我们就能走多远。作者10年前就大胆地画蛇添足，他的思想比起我们有些因循守旧的人，至少要开放10年。胡卜为我们的领导干部做出了榜样……”

成康之治指西周时成王、康王相继在位的四十余年间，形成了安定强盛的政治局面。

为慑服商顽民而建的成周城落成后，辅政大臣周公还政于成王，周朝进入巩固时期。成王及其子康王继承文王和武王的功业，坚持节俭，克制多欲，缓和了阶级矛盾。又令周公制礼作乐，即王朝各种典章制度的创立和推行，大规模推行自周武王时就开始的分封制。西周分封，是以宗法血缘关系为纽带，建立起周天子统辖下的地方行政系统，从而在一定时期内起到了加强周王朝统治的作用。

康王之世，周还曾命诸侯征讨淮夷、东夷，加强对异邦的控制。康王在位年间，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，社会安定。成康时期，是周最为强盛的阶段，史家称：“成康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”

态度决定前路，素质决定命运，下面是小编整理的素质决定命运作文，欢迎阅读。

素质决定孩子的未来。正因为此，时下以素质教育代替应试教育的呼声真是一浪高过一浪，无论是在小学、中学，还是大学里面，都俨然成为培养下一代成才的重要“法宝”。然而，到底什么是素质？我们教育孩子最需要具备的素质又是什么？

许多人认为素质教育就是综合能力的培养：受教育程度高、知识结构合理、身体强壮健康、心理承受能力好等。但是，这个概念中缺失了最最重要的核心内容，那就是“品格”。在日前《如何造就孩子》的系列讲座上，他表示：许多不会关心子女教育的家长普遍的一个问题就是因为对素质的错误认识，导致常常关注的是子女要具备各方面的能力和知识，以为孩子只有有了足够的能力和知识，就能在社会上立足、谋生。孩子有了稳定的依靠，家长自己也因此有了安全感。

在现实生活中，我们会常常发现很多父母非常关注孩子说话早不早、从小会不会背唐诗，而且孩子4、5岁的时候就赶紧把孩子送去学英语、弹钢琴等等，甚至为此剥夺孩子游戏和玩耍的时间。本来孩子的游戏和玩耍是神给孩子的特权，神通过这些会造就孩子很多重要的气质和性格，但是，现在都被一句话抹去了：“社会竞争这么激烈，哪里有玩的时间啊？”

可是，看看这样培养出来的人真的有素质吗？有很多电脑黑客拥有的高技能和特长令人匝舌，但却总是做破坏性的工作，他们未必能说是高素质的。还有的家长以为孩子上了名牌大学、拿到博士硕士就放心了，但是看一看，现在很多大学生精神空虚、生活堕落，婚前同居、其在性方面的开放程度甚至让外国人感到吃惊。还有的家长以为在某个体育项目上能够出好成绩就是有素质，可是看现在许多世界体育巨星在使用兴奋药剂，甚至是吸毒者……那么，我们看一个人有无素质到底是看什么？

“素质”不应该仅是指一个人所具有的特长和技能的多少、所受教育的程度高低、知识面的宽窄、身体健康与否、心理承受能力如何、举止是否温文尔雅，我们通常不是依赖这些因素判断一个人的素质高低的。素质一词中，“素”是平素，“质”是质量，合起来是指一个人平素一点一滴培养起来的良好习惯和道德品质，也可以说是品格。比起把自己的孩子培养成一个有知识有能力的人，更重要的是把孩子培养成一个有品格的人，这甚至决定着孩子一生的命运。

播种素质，收获命运

播种思想，收获行动；

播种行为，收获习惯；

播种习惯，收获素质；

播种素质，收获命运。

这段话里面告诉我们为什么素质很重要，因为它决定命运。我们常常抱怨命运不好，这往往是因为没有良好的素质，一直追溯下去的话，是因为没有良好的习惯、正确的行为、而最根本的是因为没有正确的思想来作为指导。

我们作父母和老师的无论费多大力气，也只能做第一步-------播种思想。而其他的七步则都要靠孩子自己去努力。当我认同这个是正确的思想，于是就会按照这一思想采取行动，行动一次两次还可以，但是却因为很难坚持下去而半途而废，那么这一行动永远无法成为平素的习惯，也不能收获素质和命运。要让思想走到素质这一步要经过一个艰苦的过程。

比如建立早上起来锻炼身体的习惯就是一个例子，早上是我们一个人灵与肉争斗最激烈的时候，肉体是懒惰的。但是，你若咬紧牙关坚持下去，每天早晨都锻炼身体，大约过21天，你就会觉得不困难了，因为你习惯了，但这还没有融化到你的血液里面。如果你再坚持不懈，从来不动摇，数月乃至数年以后，你就发现早起锻炼不再艰难，而是变得像吃饭喝水那样自然了，那么这个早锻炼就变成了你不可改变的一种思维定式，这个思维定势就会使你有个健康的身体，能够去应付许多他人难以对付的事情。

当孩子没有良好素质的时候，即使机会来临，也会与之失之交臂。有个点金石的故事值得思考。有位老人告诉一个孩子，说如果你在村前的海水里摸到一个很热的奇怪的石头，那这个石头就是点金石，拿着它碰任何东西都会成为金子。这个孩子每天就契而不舍的摸，为了避免不必要的重复，每次摸到的石头若是冰冷的就用力远远地把它扔到海里。就这样他一直在海边勤奋地工作了几个月，。。突然，有一天，他摸到了一个很热的石头，他兴奋极了，喊道：“我可找到你了！”，喊声未落他顺手又将那发热的石头扔到海里面去了。

士兵为什么要在平时进行看上去枯燥简单的队列训练呢？刚开始每个士兵都是充满自由意志的散兵游勇、乌合之众，可是随着训练慢慢形成一种思维定势：那就是令行禁止。等他们形成了这样固定的思维模式，，即使到了战场上，冲锋号一响，战士就会毫不犹豫的冲上去，即便是面对死亡。这就是素质决定命运。战斗的素质就是从平时的队列训练培养起来的。

有的人会说：我平时不用训练，到关键的时候我就会冲上去。这是不可能的。因为耶稣说：“人在最小的事上衷心，在大事上也衷心；在最小的事上不义，在大事上也不义。所以关键时刻是考验人平时的素养情况的。危机不塑造品格，危机检验品格，就好比考试成绩的好坏式是由平时的学习决定的。

品格：素质中的素质

虽然素质包括多方面的内涵，比如文化素质、身体素质、心理素质、艺术素质等，但是品格是最重要的，是“素质中的素质”。培养一个孩子文化、身体、心理等素质都是重要的，但是我们往往只是注意发展孩子的头脑，而忘记了发展孩子的心。圣经说，“你要保守你心，胜过保守一切”。可见，对孩子“心”的培养是最重要的，而且一生的果效是从心发出的，并不是从文化素质发出的。文化、身体、心理、艺术等这些素质和品格的关系就好像大拇指和其他指头的关系。大拇指看起来是最不起眼、最笨的，却是最重要的。

父母也要知道，我们要关注的是孩子的心，孩子有没有一个纯正的诚实的心是远远超过他们有没有其他的素质。外科医生们都知道，五个手指中其他的手指哪个断都没有关系，但是大拇指断的话，主治医生一定会要从别的部位截取一个指头移植在大拇指的部位上，即使你受伤到只剩下一个脚趾头，医生也会毫不犹豫的把它移植给你的大拇指，因为没有大拇指，剩下的四个指头再健康有力，他们能做的也只是挠痒痒。在士师记1：4－7中讲到犹太人砍去亚多尼比色王手脚的大拇指，这里也证明了大拇指的重要性。因为没有大拇指，就不能拿枪了，没有了战斗力，而没有大拇指的脚，也不能站立的稳。

我们孩子的心、孩子的品格就好像大拇指。当大拇指在的时候，我们每增加一个手指会增加成倍的力量，可是当大拇指没有的话，其损失远远不是四个手指所能给予的。也可以说，在培养孩子中，品格是最最重要的，而不是只是看他是否有能力、知识、地位。我们旁边有许多家长的孩子去了美国成为了博士甚至博士后，或者很有钱，有地位，外人看上去好像都成才了，但其中不少忘记了父母，不关怀父母，这些家长的心是非常凄凉的。

北宋时期著名政治家司马光的德才理念也说明了这一点。他说，才德兼备是圣人，才德兼亡是愚人，德胜于才是君子，才胜于德是小人。圣人是很少的，那么我们要选拔什么样的人呢？一般常常误以为有才干就是可以，但比起小人，甚至不如用愚人。因为君子有才的话会行善，小人有才的话会做恶，愚人即使想干坏事，却没有相应的能力，所以顶多也只是干点小偷小摸的坏事，而给社会真正造成大的危害的是有才无德的小人。家长们说起来，都知道要培养君子，但却常常关注孩子知识和能力的培养，很大的忽视品格的教育。“你只要考上重点学校，懒一点、撒点小谎、不尊重老人都没有关系。”就是因为这样的观念，很多孩子长大后，只是注重自己成功，这样的人对社会进步也会产生消极的影响。

父母要教给孩子一颗纯正的心

孩子好比是一条船，父母就是造船的人。我们要反思的是作为造船人，是先给孩子安舵盘还是推进器？舵盘就好像品格，推进器好像能力。一只船如果没有舵盘，推进器越快反而越危险。也就好像登上一辆出租车，你还没有告诉司机方向，就一只喊“快点，快点！”，最终只能吃亏。我们父母总是跟孩子说：“你快啊，竞争这么激烈，你不快你会落后！”可问题是到底要往哪里开。我们喜欢说，知识就是力量，这句话到底对不对呢？知识本身不是力量，运用知识才是力量。基督徒如果掌握很多的圣经知识或神学知识，但不能在生命中展示出来的话，同样也是没有力量的。

当把所学到的真道在生活中运用出来时，生命就展现出来。这就叫作：“道成肉身”。里面说“但知识是叫人自高自大，惟有爱心造就人”知识不是越多越好，当初夏娃犯罪的动机，就是想要知道得更多，“能使人有智慧，就摘下果子来吃了。”人们总以为知识越多，越聪明，越有安全感，根本还是想依靠自己，而不要依靠神。

而且许多知识对人是有消极作用的，比如网络上许多不良的信息，让孩子纯真的心灵被污染。父母不是培养孩子凭自己的能力挣一些东西，看该隐的后代与神远离了，他们开始学习打铁、音乐等各种技能。学这些不是不好，但是最终是为了自己，还是彰显神的荣耀呢？不是说能力、知识不重要，都很重要，但它们应该建立在良好的品格之上。

诗篇说“于是，他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。”神的话是很纯粹的，这里告诉我们父母要教给孩子一颗纯正的心，然后再手把手的教给他能力和方法。

著名教育家乌申斯基说：“如果你养成好的习惯，你一辈子都享受不尽它的利息;如果你养成了坏的习惯，你一辈子都偿还不尽它的债务;坏习惯能以它不断增长的利息让你最好的计划破产……”而美国成功学大师拿破仑·希尔也说：“习惯能够成就一个人，也能够摧毁一个人”，由名人的教诲，我们不难得出：习惯决定命运。

纵观历史的发展，许多伟大人物的成就都是与他们的良好习惯分不开的。王羲之每日坚持练字，终成书法大家;马克·吐温每天清晨默读墙上的好词、佳句，为他能写出脍炙人口的作品打下了坚实的基础;马克思在撰写《资本论》时仍坚持每天演算数学题，以培养其逻辑思维能力。而他们取得的伟大成就也正印证了爱因斯坦的那句名言：“一个人取得的成绩往往取决于性格上的伟大。”

有人曾对百余名杰出青年的童年进行研究，发现他们之所以杰出，除了人格因素外最重要的原因，是他所具有好的学习和生活习惯。再看看我们周围，有人勤奋，有人懒惰;有人认真，有人马虎;有人惜时如金，有人挥霍光阴。人生仿佛就是一场好习惯与坏习惯的拉锯战。

良好的习惯是海风，为远航的水手，鼓起航行的风帆;良好的习惯是绵绵的春雨，为干涸的麦苗，浇灌出勃勃的生机;良好的习惯，是突破黑暗的朝阳，带来一缕缕胜利的曙光;习惯决定命运，命运主导人生，我们的人生必会因为好的习惯更加绚丽出彩!

在我小学一年级的时候，我开始接触书，渐渐的，我从被动变成主动，我深深的被书中的内容吸引，从此，我和书便结下了不解之缘。

从那以后我就不停地缠着爸爸妈妈买书，整天沉浸在书的世界中。随着年龄的增长，我的读书欲望越来越强，读书的数量也在不断的增多，于是我的爸爸为了让我的“好朋友”有一个舒适的“家”，就给我买了一个大书架，为此我高兴得一夜没睡，以后我读书的时候方便多了。

记得有一次，我看书看得太投入，就连外公和我说话我也没听见，到最后，外公猛地合上了我的书，把我从书的海洋里强行捞了上来，我才惊醒，外公生气地对我说：“你干脆把书当饭吃吧!”我一脸疑惑的看着外公，外公见我这副模样，不禁笑起来，说：“好啦好啦，继续看你的宝贝书啦!”我听了立刻从外公手里抢过书，又一次跳进了书的海洋。

我不仅喜欢我的“好朋友”还特别的爱护它。每次买来的书我都用纸把它擦了又擦，最后小心翼翼地放进它的“新家”。别以为我只是刚开始对“好朋友”这样好。我每次读书，要把“好朋友”从它的“家”里请出来时也十分小心，生怕弄疼了它。我不仅取书这样小心，就连读书翻页时也小心翼翼，从不让它折起一个角。

书是我的良师益友。在我寂寞时，书为我驱走孤独的心情;在我疑惑时，是书让我茅塞顿开，解除疑问……是书让我懂得分辨善与恶，是书让我辨析是与非。总之在我需要我的“好朋友”——书时，它总是立刻出现在我的面前，为我排忧解难，真是我的“好朋友”。

我要对全世界说：“我相信我与好朋友——书的不解之缘会持续到永远永远!”

华盛顿小时候很勇敢一天，父亲送给他一把小斧头。那小斧头崭新崭新的，小巧锋利。小华盛顿很高兴。他想：父亲的大斧头能砍倒大树，我的小斧头能不能砍倒小树呢？我要试一试。他看到花园边上有棵樱桃树，微风吹得它一摆一摆的，好像在向他招手：来吧，小华盛顿，在我身上试试你的小斧头吧！小华盛顿高兴地跑过去，举起小斧头向樱桃树砍去，一下，两下……樱桃树倒在地上了。他又用小斧头将小树的枝叶削去，把小树棍往两腿间一夹，一手举着小斧头，一手扶着小树棍，在花园里玩起了骑马打仗的游戏。他的爸爸回家后，看见被砍断的小树，非常生气，因为这棵樱桃树花了很多钱才买到，是华盛顿的爸爸最喜欢的一棵树。华盛顿看见爸爸很生气，心里虽然很害怕会被处罚，但是还是鼓起勇气跟爸爸说：“爸爸，樱桃树是我砍的！我只是想试试您送我的斧头是不是很锋利。”他的父亲看到华盛顿有勇气承认自己的错误，不但没处罚他，反而大大称赞他：“好孩子，你的诚实让我很欣慰，因为即使是一万棵樱桃树也比不上一个诚实的孩子啊！”这个故事告诉我们只要勇敢的承认错误说不定就可以获得别人的原谅，可是一直撒谎的话是会还承诺你自己的！

俗话说，豹死留皮，人死留名。所以，我要以这些名人为榜样，向他们学习，碰到困难要敢于面对，长大后当一位对国家有用的人才！

心中满是怨恨的人，即使窗外的阳光再温暖，他也感受不到，因为他已经陷在自己的冰冷地窖中，难以自拔。这是一个故事的寓意。故事讲的是一个画家不把画卖给一个父亲是仇人的大臣。结果那位大臣得了心病。画家始终不卖画。他很快发现，报复回到他身上了。

凡事只想着"以牙还牙"的复仇者，生活必定充满痛苦。就像许多电影里的画面，复仇者的色彩永远是黑灰色系。因为在他们的心里只有仇恨；只有仇恨，只想着如何报复，又怎能有明丽的生活呢？相信在学习中，我们也有遇过不顺心的人，不顺心的事。当遇到这种情况，我们害人之心可千万不要有，否则最后害的是我们自己啊！报复了别人，相信你自己最终只会孤独一人！我们无法要每个人都有慈悲心，但如果心中充满了怨气，只会让生活更加不如意。为什么只会抱怨别人，那自己呢？在抱怨别人的同时也应该看看本身出问题没有。心中满是怨恨和愤怒，真正受折磨的人又是谁？是别人吗？不是，是自己啊！

姑且这么想吧！不为别人只为自己，好好过自己的生活，把过去所有的不愉快全部丢掉，因为未来还有好长的一段路要走。

在一些干部眼中，于海河不仅“抠”，还很没见过“世面”。农业局办公室主任赵泽强有一次和于海河去哈尔滨办事，中午饭时到了，于海河又要带着他和司机秦汉去吃盒饭。赵泽强和小秦相视一笑：“局长，今天事儿办得顺利，请我们吃一次大餐吧!”

“什么大餐，吃盒饭不挺好吗?省事儿还便宜。”

“顿顿盒饭也太单调了。今天您就出回血，请我们一顿吧。”

“唉，行吧。”因为事情办得很顺利，于海河勉强答应了。他们来到一家自助餐厅。赵泽强和秦汉盛了满盘子的海鲜回来，却发现于海河坐在那里没动，还傻乎乎地问：“这饭店还得自己端菜?服务员不管啊?”

于海河看他们吃生蚝，就问，“这玩意儿煮都不煮，生吃?”

赵泽强和秦汉相视无语，没好意思笑局长傻帽。

辘辘木车声不断行驶着，或许对于现代那疾驰的交通工具，他是落伍了，相对于时速达486千米的高速动车，他远远没有了存在的意义。它又没有高昂的身价、没有精致的装饰，自然也没有富贵的派头。而正是这样的木车感动着我、激励着我。它用它踽踽独行的执着和上下求索死而后已的毅力，点亮了那个万方多难、文明倾斜时代。

孔子驾着他的木车，同时也承载着世人的不解，甚至是不满，他为追求心中的周礼，明知不可为而为之，奔走在诸侯之间。即使遭遇同为精英的长沮与桀溺的否定，即使遭遇荷蓧丈人的讥讽，他仍不改自己的志向。而是紧紧攥着双手，信守着自己的梦想，迎着风、顶着雨，踏上永无尽头的求索之路。历史的烟尘可能蒙蔽了世人一时的智慧，但当风烟去尽，艳阳当空时，世人陡然发现孔子那浩然之气已充斥了整个寰宇。当年孔子的不妥协、不放弃，矢志不渝的追求，已然成了世人头顶的灿烂星空。没有谁再会怀疑孔子当年的执着的方向，没有谁再会像当年的接舆带着悲悯的情怀高唱“风兮凤兮，何德之衰；往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而”了。孔子在他的身后留了一个圣人的名声，即使生前穷愁潦倒，然在他为几千年中华文明点亮了智慧的明灯后，所有的苦难都显得微不足道了。他给自己的丰碑上镌刻了亘古难易的智慧铭文，他给世人留下了一个智者、仁者、更是圣者的形象。

现代都市的灯红酒绿，弥漫着强烈的感官刺激的迷雾。离那木车的纯粹已越来越远，更多的是那些被利益所蒙蔽的功利心，受着物欲的鞭策而不停地挣扎。他们把自己置身于自己挖掘的陷阱中而不自觉，在枉费了自己的全部心力后惊愕的发现，自己除了金钱权利，还剩下了一副皮囊，除此之外空落落的叫人发疯。再看看自己走过的路，一路上充斥了声色犬马和尔虞我诈，流淌着为满足一己私欲而不择手段而倾泻的血泪。再而曾经那颗透着睿智与洁净光芒的良心却更改了色彩与模样，条条污垢爬满了心房的每一块空间，灰暗与腐臭替代了原本的圆润光泽。站在高位的他，找不到通往晴朗天空和金色沙滩的路。

两条路走出了不同的人生，孔夫子用他的执着与睿智走出了一条启迪世人、唤醒良知的康庄大道；而有些人同样凭了自己的青春和智商，为自己搜罗了自己渴望得到的功利，结果把自己推进了权力与欲望交织、阴谋与诡计编织的人性深渊。

人行走在路上，面对选择，做决定不难，难就难在做出一个不让自己后悔同时又对得住自己良心的决定。若孔老夫子在天有灵，也会赞同。

每一个人都有自己的性格，不同的性格，发生的事也不同，比如：开心的事、伤心的事……有一件事令我终生难忘，因为它让我懂得了：一个人必须要有耐心，做一件事必须要坚持下去的道理。

记得我刚刚开始学钢琴的时候还感觉蛮新奇、蛮有趣，谱子弹起来很简单，老师也很温柔，花几十分钟的时间就能把一首曲子弹得既优美又动听。时间一天天过去，一眨眼，一年过去了，谱子变长了，老师的要求更严格了，一小段曲子就要练几遍，甚至十几遍、上百遍。当时，我就觉得弹钢琴有点乏味，也有些枯燥。我从刚开始的自信到现在的失落，在练琴的时候甚至有一些不耐烦了呢！每当我弹不出的时候，我常常用手砸琴，有时索性耍赖一屁股坐在地上不弹了。

这就是我的性格。一个对新事物充满好奇，又没有耐心的女孩。通过这件事，使我明白；一个人做一件事必须要有耐心，这样才能成功，因为我坚信：只要功夫深，铁棒磨成针。

一个阳光明媚的早上，袋鼠妈妈抱着袋鼠宝宝去菜场买菜。一路上，她俩有说有笑，别提有多开心。一会儿就到了菜场，哇，菜场里的菜真多呀！有紫莹莹的茄子，黄澄澄的南瓜，身穿绿衣裳的黄瓜，还有活蹦乱跳的海鲜，真是应有尽有。袋鼠妈妈和宝宝看得傻眼了，这样也喜欢，那样也喜欢。她们买了很多很多的菜，足足有两大包呢。

袋鼠妈妈提着菜，抱着宝宝回家了。没走多远，袋鼠妈妈就气喘吁吁了，豆大的汗珠直往下流，脚步也放慢了。这时，在妈妈怀里的宝宝觉得妈妈很累很累了。她想，如果自己继续让妈妈抱着，妈妈会累得筋疲力尽的，不行，我的自己走路。她连忙说：“妈妈，我已经长大了，我想自己走路，你让我试试，行吗？”袋鼠妈妈看着怀中懂事的宝宝，露出了满意的笑容。她连忙轻轻地放下宝宝，温和地说：“宝宝，慢慢走，当心摔跤。”宝宝跳到路上，紧紧地跟着妈妈，她一边走路，一边还唱歌给妈妈听呢！宝宝美妙的歌声消除了妈妈的疲劳，妈妈也情不自禁地哼起了歌。她俩唱着歌兴致勃勃地回家了。

在我种下满天星那天起，我都先把种子照照太阳，如果是雨天，我就会把满天星收回进来，让它在里面避雨。

没过几天，芽儿从土里探出头来，我要给它喝点水，再放在太阳下，再晒太阳呢！

然后我经常给它喝水，晒太阳，它在我的精心照顾之下，根越来越长，但是长得慢极了。

妈妈说：“它们是你的孩子，你要好好地保护它。”我说：“知道了。”

种子要喝水，就喝水，要晒太阳，就晒太阳。我的种子活的多么快乐，多么幸福呀！

最近，我看了《中外名人故事》，从中又认识了许多科学家、政治家、军事家、艺术家、经济学家……比如才能全面的科学家张衡，他在天文、历法、文学、地理等方面都取得了巨大的成就，是一个罕见的全才式人物。

张衡生活在东汉时期，他发明的地球仪整整领先了欧洲1000多年，他还发明了可以测定风向的候风仪，可以自己运行的自行车，能够自己飞的木鸟；在数学方面，他计算出圆周率是3。162；在地理方面，他绘制的一幅《地形图》流传了几百年；在艺术领域，除了写文章外，他还擅长绘画，是东汉时六大画家之一。

我还从中吸取了一些政治家治理国家的思想，一些为人处事的道理。《中外名人故事》时时提醒我要有志气，又要刻苦努力和团结人！

瑞士境内的阿尔卑斯山下有一条美丽的小溪。这里水流湍急，是大马哈鱼一年一度溯游而上，回到河上游产暖的必经之地。同时，这里也成为了钓鱼爱好者的理想渔场，每年因钓鱼给马哈鱼群带来的灾难性损失，据说是自然损失的好几倍。于是瑞士政府在河边立了块牌子，上面用各种文字写着：“禁止在此钓鱼”。可是，问题来了，不可以钓鱼，我是不是可以用其他方法捕鱼呢？于是就有当地居民在浅滩处设网捕鱼，据说每天都能满载而归。政府不依了，说这违反了法令，可捕鱼者也振振有辞。说你只说不可以钓鱼，没说不能捕鱼啊。官司一直打到瑞士的最高法院，法官认为：禁止钓鱼是为了保护大马哈鱼群不受自然力以外的侵袭。而捕鱼对大马哈鱼群的威胁远甚于钓鱼，故禁止了一切对大马哈鱼的捕捞活动。捕鱼者还被判了监禁。

“法无明文规定不为罪”，这是所有法律的一个基本法理。但是，什么叫“明文”？是一定要写清楚罪名、犯罪构成、主客观要件等等犯罪个方面的条文才叫“明文”吗？法官只能依据这样的法条来判决案件吗？不！“明文”，是指那些透露着立法者意图的条文，在欧美法官的职权范围内，有一些诸如“自由心证”和“类推”的判案方法。说的是法官可以直接依据自己的正义观念和对立法意图的理解来判决案件。“法无明文规定不为罪”并不是叫人因循守旧，而是为防止司法权力的膨胀。试想，假如法律只规定了不准盗窃，那么就标志着你就可以去抢劫吗？

这天，村长穆拉发现他的毛驴不见了，找遍了整个村子，也没找着。穆拉垂头丧气地坐在大门口不停地叹气。这时，两个邻居路过他家，见状，忙问穆拉怎么啦？

“我的毛驴不知道跑哪撒野去了！”穆拉气呼呼地说，“等它回来，我一卢比就把它卖掉！”

话刚说完，前方就响起了驴子的蹄声。穆拉抬头望去，只见一个男孩骑着一头毛驴慢悠悠而来，那头毛驴正是穆拉家的。

就在这时，两个邻居都掏出了一卢比，要买村长的毛驴。

“我刚才是说着玩儿的！”穆拉说。

“穆拉，你是村长，可不能食言。要不，传出去，大伙从此都不会信任你。”两人说。

邻居的话说中了穆拉的要害。是呀，要是他食言，下届村长选举就没有人再选他了。但他实在不愿意一个卢比就把毛驴卖掉，于是就说：“这样吧，为了向大家证明我是个守信的人，我们星期六在牲畜市场上碰面。到时，我当众将驴子出售。”邻居答应了。

星期六很快到了，穆拉牵着他的毛驴就站在牲畜市场的入口处。让大家惊奇的是，毛驴的尾巴上系着一根绳子，绳子的另一端系着一只猫。

“村长，这只猫怎么回事呀？”有人问道。

穆拉一笑，说道：“我将遵守诺言，以一个卢比的价钱卖掉我的毛驴。但是，我有个条件。我的毛驴和猫是好朋友，它们已相处多年，谁也离不开谁。哪位要买我的毛驴，也必须买下我的猫。”

“那么，你的猫要卖多少钱？”有人问。

“乡亲们，这些年来，我的猫捉了无数的老鼠。它可是一个英雄，身价自然要高些──一万卢比。”

大家都笑了，谁会花一万卢比买一只猫呢？