壮族的三月三作文最新20篇

一年一度的三月三到了。三月三是我们壮族人民传统的盛大节日。这一天，家家户户都要杀鸡宰羊、蒸糯米饭、煮彩蛋。

三月三的早晨，天刚蒙蒙亮，妈妈就已经把蒸好的五色糯米饭倒进大圆盆里，热腾腾地活像一个鲜花竞艳的花盘。我吃了几口糯米饭，就来到妈妈身边，帮她选蛋煮蛋。妈妈说：“煮蛋的时候，火不要太旺，以免蛋在锅里开裂。等水开后，你在一旁用筷子将蛋上下翻一翻，好让它们受到均匀的热度，蛋在锅里就安然无恙了。”妈妈说完就忙别的去了。我照着妈妈说的煮好蛋，并把这些蛋涂上七彩颜色，码在竹篮里就像一篮五颜六色的贝壳。

你可知道，碰蛋比赛是三月三孩子们的最大乐趣。我和妹妹拣了几个又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴们展开碰蛋大战。

村里的伙伴也纷纷来到村口。我们有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”来;有的把蛋放进毛线网袋里，挂到胸前;有的两手中各拿一个蛋，兴冲冲地跑来。碰蛋开始了，村口顿时热闹起来，小伙伴们这一群那一伙地围在一起碰蛋比高低。“啪!”一个蛋被碰破了，人群里爆发出一阵欢笑声。

我和妹妹拿了四个鸡蛋、四个鸭蛋，和小伙伴碰了起来，结果三赢五输，我们把碰破的蛋一个个剥开皮吃掉了。小伙伴们也在剥蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂满各种颜色的手抹着沾在嘴边的蛋，笑了。

我们回到家里，只见妈妈正把一碗碗、一碟碟热气腾腾的鱼、肉、菜摆满一桌。这时，爸爸笑盈盈地拎来了几瓶好酒，同邀来的亲戚好友开怀畅饮。一桌人高高兴兴地吃饭、喝酒，欢笑声在屋里回荡着。

阳春三月，春的气息已经蔓延开来。广场上已是风筝的天地。天上，蝴蝶、老鹰、龙、飞机……在天空中比试身手。放起来的孩子又蹦又跳，没有放起来的孩子并不灰心沮丧，一遍一遍的试飞。

突然，我的目光一凝。那是一只金鱼风筝，放它的是一个小孩子，正放在兴头上，小脸涨得通红在地上又蹦又跳。这时，小孩的妈妈急匆匆地冲了过来，一把把风筝线夺在手中，“金鱼”打着旋儿掉了下来。小孩子一看，哇——的一声哭了，一屁股坐在地上打起滚来。小孩子的妈妈不屈不挠：“哭什么哭，你看看表，该去作文班了！”她一把拽起那个小孩子，骑上摩托车，“轰——”地一声跑远了。只留下“金鱼”孤零零地躺在地上，仿佛在诉说着不公。我望着“金鱼”陷入了沉思……

我们好像是祖国的花朵，但更像是一只只风筝。

既然是风筝，就要翱翔天空，不怕风吹雨打，勇敢面对困难，永不放弃。与白云、太阳接触是我们的梦想。而在我们的背后，永远都牵着一根线。那根线是父母的牵挂，我们走到哪，父母的牵挂就跟到哪。“高处不胜寒”，当我们远走高飞之时，心中，还是有着对父母不变的爱意。可能出于某种原因，我们有时会回不到父母身边团聚，只能默默思念着父母。父母虽然见不着儿女，但为儿女的成绩感到自豪欣慰，在背后默默注视着我们。偶尔，风筝会孤单徘徊，迷失方向，但是父母手中的那根线是我们的的导航灯，是我们的向导，会及时帮我们找回方向，设计新航线，给我们勇气和力量。当然，这有可能是我们长大后的情景，但也许遥不可及。

有一个故事，说了一位天神，来到中国和美国来考察，预测未来哪个国家出现的伟人最多。最后，天神得出的结论是中国。因为，中国各门各科十分严格，一点也不放松。而美国则是让孩子自己动手，纪律比较松。转眼间，二十年过去了，天神又来到了人间。他惊奇的发现，如今的美国，伟人层出不穷，已是富国强国。而中国出现的伟人显然要比美国少。

是啊，现在的学生，身后紧紧地牵着一根线，父母、老师的视线紧紧地盯着我们。我们渴望飞翔，渴望自由，渴望独立，渴望自己动手求知，广阔的天地我们想自己闯一闯。可现实事与愿违，奥数班、作文班、语文班……各色各样的补习班压得我们喘不过气来；“好好学习，长大了才有出息”这类话听得我们耳朵都起茧子了;语文题、数学题、奥数题……形式各样的题使我们透不过气，更像一把无形的枷锁锁住了我们。我们失去了自由的翅膀，只能孤单地望着外面的世界。

唉，做好学生有点累，做差生更有无穷无尽的压力。我们不明白，为什么只有拼命做题，死记硬背才可以生活？我们是祖国的花朵，难道给我们的养料只有习题吗？我们希望家长能多出一点时间来陪我们说说心里话，希望有一个开明的老师和家长，这样我们才有兴趣学习。请您们让身后的这根线变得没有压力，让我们这些在父母呵护下的“宝贝风筝”勇敢的搏击风浪，真正生活地有意义。老师，父母，请放下一堆堆作业，请让题海干涸，请给我们一片自由的天空吧！是啊，在今天这种弱者强食的环境里，您们是不可能理解我们的。但是，那根“压力线”真的那么重要吗？我们郑重的向您们呼吁：“请给我们自己的天地！”

不知过了多久，孩子们的欢笑声才把我唤醒。今天是周末，可有多少孩子在做作业？上补习班？周末也不能解脱。风筝后面的线会让我们感到压力，可失去却会让我们迷失方向。

风筝啊风筝，你可知道我们的心吗？

[阳春三月的风筝_话题作文

三月三是壮族人民的传统节日，对歌又是三月三的一项主要活动，因此又称“歌圩”或“歌节”。

歌圩，是壮族民间传统文化活动的，也是男女青年进行社交的场所。在壮语中被称作“窝墩”、“窝岩”，意为“出野外玩耍”。由于这种活动相互酬唱，彼此对歌，所以古代人之为“墩圩”。

壮族歌圩，在长期发展的过程中有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前，有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。

似乎不经意间，春天就彻头彻尾地来到了我们身旁。依稀记得二十多年前的自己，扎着长长的马尾辫，用一条花手绢随便一系，一只蝴蝶就蹁跹于头顶了。经常唱着“又是一年三月三，风筝飞满天......”，不知不觉间今年的三月三就划过去了，如流星般，让人来不及咏唱，来不及喟叹，一年韶华又溜走了。

校园里的红玉兰、白玉兰开了，那么雍容华贵，那么娇艳欲滴。只是，刹那间，就凋零了吧?呵呵，有点伤感呢，好久没有这种情绪了。三月，是我出生的月份，有多久，不再盼着过生日了?已经记不清了。孩子小的时候，因为忙，因为累;孩子大了，却因为害怕。害怕一年一年又一年飞速流逝的岁月，害怕岁月的飞刀无情地在脸上留下的记号，害怕扪心自问时的无言以对，害怕过生日后自己又老了一岁。呵呵，人，有时候就是这么的脆弱!

曾经哭过、笑过、爱过、恨过、放声高歌过、努力奋斗过，也曾经绝望过、希望过、盼望过，人生的滋味虽没有全尝过，但也品味出了酸甜苦辣，冷热炎凉，眨眼间就步入了四十岁的行列，回过头，发现自己悲欢离合都经历过了，人生路上真得走了这么长了呢!现在，每天和学生们在一起，不断学习，不断进步，看着孩子们一天天进步、一天天长大，觉得生命的确很有意义。想对孩子们说：为了自己明天不后悔，就在今天努力吧!努力学习，给自己充电;努力生活，让自己快乐;努力去爱，使自己丰盈。昨天已经过去，我们没办法追回来。今天，我们必须好好把握，为的是即将拥抱的美好的明天。

孩子们，我的生命因为你们而更加精彩，希望你们也会因为老师的参与，而让自己的生命闪耀出灿烂的光芒。愿我们一起，把握今天，为明天奠基!加油!!!

日复一日，年复一年，一年一度的“畲乡三月三”又在我们景宁人民广场拉开了序幕，这次大会的主题是〈〈诗画畲山〉〉。

这天晚上，广场门前人山人海，热闹非凡，人们都十分期待这次演出，来的人可谓是“各种各样”。有年迈的老人;有挺着大肚皮的孕妇;有还背着书包的小伙子;还有顽皮可爱的小孩子。

这里摆小摊的也很多：有卖牛角灯的，为了吸引顾客自己头上也带了一个，样子挺滑稽的;有买气球的，一大团飘在空中，像一朵七彩的云;还有卖火炬灯的，那些彩光在夜晚的衬托下显得十分美丽。

我随着妈妈走进人民广场，里面也非常热闹。演出在主持人的话语中开始了。“太阳月亮醒着唔?大山鸟儿醒着唔?”再一束淡蓝色灯光下，畲家后生面对着眼前的世界，充满了惊奇和疑虑;刹那间，凤凰鼓齐鸣，声声震天，舞台上灯光正在舞蹈，幻化出多彩多姿的美丽图画。顿时，台下掀起一阵阵掌声。

一眨眼，灯全熄了，又是一阵凤凰鼓声，一束绿色八爪灯直射出来，接着两束绿灯从一个灯口冒出，鼓声越来越响，越来越快，灯也越来越快，让人眼花缭乱。

鼓不再响了，停留在八爪绿灯上，八爪绿灯开始动了，在天空直射，像一个碧玉做的屏障;接着又竖着很快扫过现场，天空上的绿灯却像流星掠过天空，台下又爆发出一阵又一阵热烈的掌声。接下去又表演了许多精彩的节目，观众都十分欢迎。

以前，我对三月三没什么印象，现在才知道三月三这么有意义，景宁是这么神奇美丽，真是：“浪漫畲乡，诗画景宁”。

三月三，作为一个传统节日，我们都不应该都把他遗忘，而是要永久传承一下去。

周五放学回家，一进小区楼道，我便闻到了荠菜那浓浓的香味。原来，各家各户都忙着用荠菜花煮鸡蛋。明天就是三月三了。

过去每逢三月三都是爸爸把一切弄好，我只要在那等着吃现成的就行了，可今年我决定打破这样的习惯，由我来亲自操作一下。一个前期的准备和爸爸精心指导，过多久厨房里散发出淡淡的荠菜香味。我原以为这样就可以了，没想到这还不行，还要把蛋壳敲几个小裂纹，再放进锅中煮一下。放到第二天早上再吃，这样荠菜花的香味才能比较入味。

[壮族三月三活动作文

我国农历三月三是一个奇怪的日子，它像是过节，但是又没有节日的名字，这一天还要吃鸡蛋，所以我帮它起了个名字叫——吃蛋节。

这一天妈妈用地菜，学名叫荠菜来煮鸡蛋。听一些老人说：“三月三是王母娘娘的生日，这一天王母娘娘就请观音娘娘下仙水，给人们消灾解难，仙水滴下，落在了刚刚从土中长出的地菜上，人们看到就把地菜挖出煮汤喝，人们一想好东西应该与好东西煮在一起，所以想到了鸡蛋，人们喝了这个汤后，就会好运连年，一病不染。

其实荠菜也是有一定药用价值的，它含有许多矿物质和铁。可以去掉各种疾病，如果没有病吃的话会强身健体，它在医学界中被称为菜中甘草，它有“春食荠草赛仙丹”的美誉。我好想快点到三月三，吃仙丹。

车在路上疾驶，我望着窗外闪过的风景，心已经飞向那传说中美丽而神奇的桃花源。逐渐地，路上的车辆越来越多，游人也越来越密。

“快看，桃花!桃花!火红的桃花!”一大片美丽的桃花映入眼中，我抑制不住心中的兴奋，大声地叫了起来。

车停了，我马上跳下车，投身满山遍野的桃花林，满山遍野的粉红。我随着山边的小道拾级而上，阵阵春风吹来，花瓣伴随着春的旋律，在空中轻舞，使整座山丘都洋溢着淡淡的清香和浓浓的春意。

路边的桃花树枝形态各异、苍劲有力，犹如一条条蟠龙盘旋在路边。而朵朵桃花却是那样的精致、小巧，或浓或淡，但无论是浓妆还是淡抹，都是那样的美丽，那样的相宜。

我终于登上了山顶，俯视山下，美景尽收眼底，桃花如星星点点缀满山坡，路上游人如织，摩肩接踵。许多年轻的姑娘在桃花丛中摆着各种姿势与桃花比美，桃花似火，美人如花，让我看到一幅幅人面桃花相映红的美景。

眺望远处，山和天的边际一片泛红，不知是被桃花映红，还是被夕阳的余晖染红，桃红和天边的红霞几乎融为一体。此时，山村屋顶已经炊烟袅袅，传来农家菜诱人的清香，路上游人渐渐稀疏。

我沐浴着夕照的余晖，恋恋不舍地步入山脚，整个桃林慢慢地沉寂下来。别了，美丽的七彩胡陈，别了，我爱的梦里果乡!等到金红的桃子挂满枝头的时候，我会再来看你，再来体验采摘的乐趣，细细品尝脆甜的鲜桃。

惊雷一现，我躺在宿舍的床上，听着声音大的可以吓死人的雷声，一声大过一声，我侧身睡去。

清晨，学校的起床铃还未响起的时候，我场上那惊讶的一声声给吵醒了。我侧过身子打算接着睡，就在这时起床铃响起了，我皱起眉头极为不情愿的起床，把被子折好。梳理好头发，拿起洗漱用品打开寝室门看到的第一眼令我十分震惊，空中竟然下起了小雪。操场上，屋顶上都盖着厚厚的雪被，极为美丽，我没想到这三月的雪如此的美。

雪花飘飘，寒风凛凛。室外的空气与室内温度相差很大，教室内朗朗的读书声令人感到很欣慰。去食堂吃早餐的时候，我和我的一位好朋友坐在靠窗的位置，她要我看窗外远处的山，我轻轻一瞥，结果令我很惊喜，那山被涂满了白色，清新的空气，朦胧的湿气，一切的一切，都好像是一幅画。不，那不是好像，而是真的，简直比画还美，我痴迷其中，直至好久才回过神来。

第二节课下课的休息时间很长，我和我的同桌一起走出教室去看雪，雪花纷纷扬扬的落下，我情不自禁的伸出手接住了一篇雪花，雪花落到我的手上，冰冰的，凉凉的，舒服极了，但这感觉并没有持续很久。是的，雪花融了，它化成了一滩水在我的手中心。我的同桌就站在我身边，她的身上落满了雪花，我用手排掉了她身上的雪花。在操场上还有许许多多和我们一样的人，有的人在看雪花，有的人还玩起了打雪仗。过了不久，学校播出一则广播说，不允许学生们打雪仗，玩雪球。听到这一则广播，哪些刚刚还在玩打雪仗的学生兴致缺缺的离开了操场。"叮铃铃“上课的铃声响起，我们回到了教室。

时间走的很快，到了晚自习的时候，操场上，屋顶上的雪已融化了许多，剩下的只有些许的雪。看着雪的融化，我心中不住惋惜，这么美丽的雪竟然就这样渐渐的没了。

次日，雪，终了！我看着窗外的操场上是一点也不剩，不经感叹，唉！这一场雪来得快，去的也开，快的让我以为昨天只是一场梦，梦很美，梦终了，一切回到原点。

妈妈，我在您天天的唠叨下我长大，没有您的唠叨我们又怎能成才长大，又有什么理由嫌弃您的唠叨！

妈妈，您知道您在我的心目中是怎样的吗？告诉您吧！您在我心目中是伟大的，我为我有这样一个好妈妈而自豪，而骄傲！

您的宽容，您的教导，此时我觉得“妈妈”这两个字是多么亲切啊！

今天是“三八”妇女节，我很想帮妈妈做几件事，让您过一个快乐的节日！

“世上只有妈妈好……”我的妈妈对我非常好，我也应该爱妈妈。现在，三八妇女节要到，到底送什么给妈妈呢？这个问题这几天一直萦绕在我的头脑里，因为三八妇女节是妈妈的节日，是养育我的人的节日，所以我应该送一个礼物给妈妈，表达我的一片心意。有，送妈妈我这两年所载的所有积蓄，一表我的心意，我祝愿妈妈永远健康幸福，这主意真不错。

三八妇女节到，早晨，我来到餐桌，妈妈已把香喷喷的米饭和色香味俱全的菜做好，我心想：今天是妈妈的节日，妈妈不但把家里的卫生打扫干净，还辛苦的为我做饭，我一定要给妈妈一个惊喜。之后我拿起妈妈的饭碗，往妈妈的碗里舀一勺米饭，妈妈一看，高兴地笑，连声说“谢谢”，看见妈妈那灿烂的笑容，我也高兴地笑起来，接着我说：“妈妈这是给你的礼物”妈妈很惊奇的问：“这里面是什么？”我笑眯眯地说：“你打开看看就知道！”当妈妈打开看到那些钱，很疑惑地问：“这是你载的么？”我肯定地说：“恩！”妈妈很高兴地说：“我的儿子长大！不过，你学习好才是给妈妈最好的礼物。”。

晚上，该洗脚睡觉。我对妈妈说：“妈妈可不可以让我为您洗一次脚？”妈妈笑容满面地说：“好啊！”我先把凳子抬到妈妈的面前，把抹脚布放到旁边，再让妈妈坐下，然后再去接洗脚水。接好水之后，我小心翼翼地把装水的盆子放到凳子上，然后再把妈妈的脚放进水里，开始帮妈妈洗脚。我先把妈妈的脚背浇上水，轻轻地搓，然后把脚指洗干净，最后把妈妈的脚用抹脚布抹干。这时候，妈妈对我竖起大拇指，说我长大，看见这幅情景，我不由自主地笑。

这个三八妇女节我过得很充实，因为我为妈妈做实实在在的事情，让妈妈非常高兴。更重要的是，我明白每个孩子每时每刻都要有一颗感恩的心，去报答养育我们的妈妈。每当这时，我耳边萦绕着一首歌——感恩的心。“感恩的心，感谢有你……”在这里，我发自内心地感谢我的妈妈，我永远爱我的妈妈。

妈妈！感谢您，感谢您的教导、关心，谢谢您！妈妈！

祝天下所有的妇女们、妈妈们“三八”节快乐！

今天是农历三月初三，是中国的一个传统的节日，可是很多人都不知道。三月三可是一个好日子，王母娘娘的生日、情人节、歌会、庙会等等。我们小孩子在这一天也没闲着，这一天也是我们的节日，我们的活动是放风筝，大人们可以去踏青。我们湖南老家在三月三这天还要吃地皮菜煮鸡蛋和红枣。

今天下午妈妈带着姥姥和我一起去爬南山，我们还是沿着去年班级活动时去南山的路线上的山，姥姥腿疼就在半山上坐着休息，我和妈妈继续前进。今天山上的人特别多，我们走到半山腰我就快走不动了，腿开始酸疼发软了，这时我就让妈妈拉着我往上走。妈妈说：“戴世桐每周都会爬南山，今后星期六早晨不能睡懒觉，也要带着我多爬爬山，呼吸新鲜空气，锻炼身体，否则走路都是飘起来的。”我们手拉着手走着S型路线，我们一边走一边数着“左右，左右”，同时我参观了小狗展览。因为今天爬山的人有些是牵着小狗一起上山的，我数了数碰见的小狗一共有15只，其中一只很小很可爱，是棕色的卷毛狗，我也不知道它是什么品种的，感觉有些像羊毛狗。我走着走着就觉得很渴，想吃冰激凌，妈妈说：“可以，那你就向山顶冲刺吧！那儿什么吃的都有！”然后我狂奔着跑向山顶，拿着妈妈给的十元钱买了一个冰棒，凉凉的好爽呀！妈妈带着我在山顶上看下面，西边是妈湾电厂和集装箱码头，还有一片好象是海的地方，妈妈说那应该叫前海。我们没有休息就开始下山了，这时候我们的腿真的都开始发酸发软了，我告诉妈妈如果我不跑就象扭麻花一样在走路，所以我们就小跑着下山了。终于在山脚下和姥姥会和了，我们就准备回家了。

今天的锻炼虽然有点累，但我仍然觉得挺有趣的，因为连小狗都知道要和它的主人一起爬山锻炼身体，四条腿蹬的比我还要快呢。今后我也要改掉睡懒觉的毛病，争取星期六早上八点起床和妈妈一起去爬山，锻炼身体，让我在今后运动会上跑得更快，不会丢班级的脸。

何处哀筝随急管,樱花永垂杨柳岸.

——题记

行至甬道尽头,一转身,熟悉的樱花映入我的眼帘.那斑驳的树干和落英缤纷的樱花,这视觉的冲击不正是饱受了时间的洗礼后留下的奇迹吗

据说杭高的这两株樱花是1909年鲁迅先生任教两师是亲手栽种的.现在,她已经经历了九十七年的风风雨雨却依然傲然挺立,伴随着鲁迅先生铮铮铁骨般的文字一起到如今.

清苏曼殊在《樱花落》中曾写下"十日樱花作意开,绕花岂惜日千回"的诗句.樱花花期很短,常被誉为"樱花七日",即从怒放到凋零只有仅仅七天.所谓殇字,就是指还没有到成年就死去了,樱花的开放也是如此.这种短暂的美驱使着人们去一睹她的芳容,因为错过了此刻,就再也不能回来了.写到这里,笔尖仿佛涌出了淡淡的哀伤,是啊,错过的又怎么能回来呢就如同时间,逝者如斯夫,一生也就如白驹过隙的一瞬,能够像樱花一样绽放,即使短暂,也没有遗憾了.

绽放的樱花带给我们的是惊艳,是一种玉树琼花,彩云堆雪的魅力.而凋零的樱花更给人一种向死而生的颓废的美.不,不应该是颓废,而是激情.樱花那苍老的树干中蕴涵了火一样激情,等到来年,她要把这些激情一同喷薄出来."小园新种红樱树,闲绕花枝便当游."这种魅力,这种厚积薄发的精神又是谁能够取代的了的呢

冰心先生曾在《樱花赞》一文中这么描写樱花:一堆堆,一层层,好像云海似的,在朝阳下绯红万顷,溢彩流光.是什么使得从古到今许许多多的诗人以及文豪们对樱花一往情深不仅仅是因为她的美,更因为她的傲骨,一种宁愿早点死去,也要把最美丽的奉献给大家的精神.这种精神和古往今来的诗人以及文豪们又有何差别呢

婀娜拔香拂酒壶,唯有春风独自扶.

走过三月樱花殇,体味历史.

走过三月樱花殇,感受未来.

走过三月樱花殇,诠释感伤.

走过三月樱花殇,领悟生命.

走过三月,行至甬道尽头,再一转身,樱花,已落了满地……

农历三月三是布依族等多个少数民族的传统节日，至于此节日的来历，却没有统一的说法;

三月三最早可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。

农历三月三还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。

农历三月三日，也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日，是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。

古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上，家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼，传说这天鬼魂到处出没。

三月的风是五彩缤纷的，它吹开了花，染青了山，描绿了水，给我们带来一个生机勃勃的世界。

三月的风徜徉在田野上。田野上那最惹眼的油菜花金灿灿的，形成一片金色的海洋。它们一串挨着一串，一亩挨着一亩，一片挨着一片。像无数的孪生姐妹头戴金色的花冠，身穿翠绿的衣裙，手拉着手，肩并着肩，站在肥沃的田野上。这是一种惊心动魄的美，这是一种气势磅礴的美，更是一种令人肃然起敬的美。

三月的风留连在小树林里。宝塔形的松柏，婀娜多姿的桂花树，高挑挺拔的白杨树……星罗棋布，不计其数。在春雨的沐浴下，树木都抽出了新的枝条，长出了嫩绿的叶片。枝叶挡住了蓝蓝的天空，似火的骄阳也只能投下星星点点的光斑。无数的枝叶交汇在一起，形成一个巨大无比的帐篷，走在下面，就像走进了空调房一般，凉爽至极。

三月的风徘徊在草地上。小草是那么嫩，似乎掐一把就能流出汁来，是那么密，就连插针的缝儿也没有；是那么绿，像一块硕大无朋的翡翠。在春风的吹拂下，草儿形成了一片绿色波浪，此起彼伏，一直绵延到了天边。在青青的草地上，还加杂着五颜六色的野花，红的深沉，粉的粉艳，黄的华贵，白的纯洁……色彩斑斓，五彩缤纷。从高处看像碧玉盘中盛着的颗颗珍珠，更像绿色地毯上绣着的美丽图案。

三月的风漫步在桃花林里。桃花千姿百态，婀娜多姿或开得如火如荼，或犹抱琵琶半遮面，或含苞欲放，或垂头丧气在为自己的绍华易逝而唉叹……它们缤纷多彩，姹紫嫣红。前面的一片火红火红，像熊熊燃烧的烈火，左边的粉红娇艳似天边降下来的一片晚霞，右边的洁白无瑕赛过了天山上的雪莲。此时此刻落英纷飞，一片片花瓣像天女散花，像无数彩蝶翩翩起舞，更像一群不食人间烟火的仙子，从天而降。不一会儿，地上就铺上了一层桃花地毯，走在上面，香喷喷的，软绵绵的，让人感觉像步入了红楼梦中的大花园。更像走进了神秘莫测的世外桃园。微风徐徐，一阵醉人的芬芳扑鼻而来，泌人肺腑，让人心旷神怡。香味引来成千上万的蜂蝶，蝴蝶跳起了高雅的华尔兹，蜜蜂嗡嗡地给蝴蝶伴奏，好一场盛大的party。

三月的风沉浸在小河上。河水清澈见底，在阳光的照耀下闪闪发光，像一颗颗珍珠一般闪烁着。不，一定是谁打翻了王母娘娘的百宝箱，撒下了千万颗钻石水晶……湖面上还不时荡漾起了细细的波纹。一只只可爱的小鸭子在水中自由自在地玩耍。正所谓“春江水暖鸭先知”。除了鸭子，我还看到水中的鹅卵石正呼呼大睡，螃蟹将军正守卫着小河，小草正做着柔软的体操，龙虾元帅在河底潜伏着……

三月的风吹遍华夏大地。我悠悠忽忽地漫游了整个下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，红鸠鸟才把我的心灵唤回来。我多么得意呀！我竟然发现了春姑娘这位大画家正将手中的颜料，随意地泼洒，不一会儿，这个世界就变得万紫千红，丰富多彩。

[三月的风_初二作文

三月三是我们景宁畲族人民的传统节日。今年三月三的主题是：“浪漫畲乡，诗画景宁 ”。节目可多可热闹了，有“诗画畲山”摄影展;有广场文艺表演和畲族服装表演;有畲族婚嫁表演;还有木偶戏等民间艺术表演。

虽然这几天天气时不时地下起倾盆大雨和阴冷，但还是阻挡不了人们去参与和观看的热情。

星期六上午，我和爸爸去看“诗画畲山”摄影展。靠在右手边的是畲乡的山水风景照片和畲族婚嫁照片，每一张照片都是那么地美丽，那么地神奇，我们景宁真不愧为华东的香格里拉。左手边的是移民搬迁照片和滩坑库区风景照。移民满脸笑容，库区风景秀丽，我想他们移到新的地方肯定会幸福，库区的风景将来会更美丽。

今天中午，在景宁宾馆旁边看到了一些穿着畲族服饰的大妈用杉木枝条挡住前进的道路。一打听才知道今天要在这条街上举行畲族婚嫁表演。婚嫁表演的内容是这样的：新娘的婆家人让新郎对山歌，对不出来就罚酒。一会儿，就听到吹吹打打的锣鼓声，从建行那个方向传来。啊!迎亲的队伍真的来了，那场面真壮观啊!队伍前面是一头披着红绸布的大公牛，接下来是锣鼓乐队，最后是大红花轿，我数了数，总共有12对新郎新娘。爸爸向旅行社经理打听，原来这些新郎新娘都是“货真价实”的，不是假扮表演的。除了一对是本地的新郎新娘，其他都是从杭州等外地赶来参加这种有纪念意义的婚礼的，他们真幸福啊!

以前，我对三月三没什么印象，现在才知道三月三这么有意义，景宁是这么神奇美丽，真是：“浪漫畲乡，诗画景宁 ”。

一年一度的“三月三”又来到了。奶奶早就打电话给爸爸，叫我们一家三口要回老家过“三月节”。这一天在南平市南山镇江口村热闹非凡，家家户户点蜡烛，放鞭炮，一大早大家就挑着素菜去庙里祭祀。

祭祀过后，最忙碌，最有意思的就是做米粿了。奶奶把浸泡了一夜的梗米捞起来沥干，放在锅里煮软后再捞起来晾了一会儿，就端到大厅梁边的石臼旁。这时候，原本在大厅里谈笑风生的舅公、叔叔、伯伯们都围过来，开始大显身手了。舅公端来了一盆水，叔叔已经扬起了大木槌，一锤、两锤、三锤……准确有力，重重地捶打着石臼里的米饭。只见舅公趁着叔叔把木槌扬起的那一刹那，双手在盆里沾了点水，迅速把石臼边的米饭扫到凹槽里，他刚把手收回来，叔叔的木槌又落下去了。我紧张地心都提到了喉咙口，而他们却一边说笑一边舂，既轻松又默契。大约半顿饭的工夫，米饭有些绵了，把它盛到饭蒸里蒸上两个小时左右，再倒进石臼里舂。舂好后，米饭已是又细又粘，像个大雪球。我自告奋勇，把它端到饭桌上，奶奶、舅婆、婶婶还有妈妈就围坐在圆桌旁，把早已炒好的馅包进粿里。一个个的米粿真像一个个白胖娃娃，我迫不及待地拿了一个，咬了一大口。嗯，粘糊糊香喷喷的，有米香，有馅香，好吃极了，见到我这一副馋样，大人们都笑了。

“三月三”在大人的忙碌中，孩子的欢天喜地中来了又去。提着米粿，抱着自己亲手挖的碗口大的竹笋，我恋恋不舍——又是一年“三月三”。

三月三是壮族人民的传统节日，对歌又是三月三的一项主要活动，因此又称“歌圩”或“歌节”。

歌圩，是壮族民间传统文化活动的，也是男女青年进行社交的场所。壮族歌圩，在长期发展的过程中有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前，有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。阿昌族会街节是户撒和腊撒地区的传统节日。过去多在农历九月中旬举行，一般持续5 天左右，现在已改在国庆节前后的三天举行。

“三月三”，方圆数十里的男女青年，都兴高采烈地穿上节日盛装赶来参加，少者几百人，多达数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声嘹亮，成了歌的海洋。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶，别有风情。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常由男青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方答应，就唱“询问歌”;彼此互相了解，便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情，相约下次歌圩再会。

歌圩上，除对歌外，还举行丰富多彩的游戏活动。有精彩的抛绣球，有趣的碰红蛋，热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。

尽管距中国壮族的传统节日“三月三”还有2天，但广西壮族自治区境内已经进入狂欢状态——各地民众忙着享受各种民俗活动，包括唱山歌、抛绣球，上刀山以及祭祖等等。

庆祝活动在4月17日前后陆续开始，南宁市一些学校还将“三月三”歌圩搬进校园，并展示少数民族歌舞和民族体育比赛等，以增进学生对优秀民族文化的理解。而在一些社区，民众在歌舞之余还一起分享了艾叶糍粑、五色糯米饭和三角粽等传统美食。

古代的女子有抛绣球招亲的习俗，每年三月三，少数民族的节日时，少男少女对唱山歌，女孩觅得心目中爱郎，便将绣好的绣球抛给对方，作为订情信物——在南宁举行的“三月三·赶大圩——华南城首届民俗文化商贸节”上，也举办了广西首次巨型绣球展，素有“中华巧女”之称的黄肖琴现场展示巨型绣球制作工艺，为民众展示中华民俗文化的独特魅力。

此外，同样是由广西电视台综艺频道携手华南城举办的活动，还有“狮子上刀山”、免费抓猪鸡鱼、跳火绳、打火球、下火海、抢亲、顶竹等特色活动。

4月21日是农历三月三，广西全体公民放假两天。在节日期间，由广西各设区市人民政府在全区各分会场以“欢度‘壮族三月三’，弘扬优秀民族文化”为主题，将举办150多项丰富多彩的文化活动。诸如骆越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各类民俗文化节日，也将井喷上演。

三月的樱花，来得匆匆，去得匆匆。

前两天去看樱花的时候，樱花树正孕育着一簇簇的花骨朵，花瓣紧紧地拥抱在一起，像害羞的脸埋着不让人看。大部分花骨朵含苞欲放，在等待着开放的时机。也有的花骨朵按捺不住好奇心，悄悄地探出了头，露出了一点点娇嫩的花心，但又小心翼翼的，不敢完全伸展开，就这么半张半合的，更是让人心生喜爱之情。

只隔了十天左右，樱花居然全都绽开了笑脸。远远地看过去，是一片花的海洋。樱花俏丽地悬挂在枝头，挨挨挤挤，满满一树，把树干都包围起来，树真的成了一株花树。有的花枝被压弯了，凑到人的跟前去，像非得让人抚摸它似的。当初花骨朵的羞怯已全然消失，一片片的樱花都在尽力地开放，好像在竞美，看看谁开得最灿烂。

一阵风吹过，樱花纷纷飘落，站在树下，会有被风吹落的樱花落在你的头上、肩上。在樱花雨中走过，是那么浪漫、那么容易令人生情，让人感叹这美丽的生命这么快就凋零了。它们为了相聚在一起的美好时光，努力绽放自己最美的一面，一树的樱花开得那么热闹，却走得那么孤单，这就是古人说的“落花不是无情物，化作春泥更护花”吧。

捡起落在身上的樱花，仔细看来，花有五个圆润娇弱的瓣，每个瓣都舒展开，中间还有一点点裂缝，像是咧开嘴在微笑。花瓣包裹着花蕊，花蕊分两层，一层是一圈细细的白色的茎，上面顶着一个黄点点，那是花粉。里面是一根绿色的茎，上面顶着一个绿点点。听人说，外面一层是雄的，里面一根是雌的，只要有微风吹过，白色茎上的花粉就会沾到绿茎上，这就叫授粉，原来樱花是雌雄同体。我想，雄蕊包在外面是为了保护雌蕊，就像男人保护着女人一样吧。

美丽的樱花，尽管它来去匆匆不回头，我还是与它相约在每一年的三月里，不见不散。

农历“三月三”又称“三月三歌圩节”又称“歌仙节”， 是壮族的传统歌节。相传是为纪念刘三姐而形成的民间纪念性节日。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，抛绣球，欢度节日。

分园教师根据主题安排分组进行组织实施活动，一是教师们在课余时间用红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭;

二是开展三月三歌圩节主题教学活动，教师向幼儿介绍歌圩节的由来及习俗，培养和激发幼儿对传统民族文化的兴趣;

三是组织幼儿参与三月三民俗活动的体验活动，如了解五色糯米饭制作活动，听对歌、抛绣球活动等，让孩子们充分了解“三月三”文化的来源;

四是请幼儿品尝五色糯米饭，让幼儿逐步感受到传统文化的魅力及过节的快乐。在品尝五色糯米饭中，孩子们津津有味地品尝着美味的色彩鲜亮的糯米饭用快乐的情绪体验和感受到壮乡的民族风情。

五教师积极建议家长在歌圩节期间带幼儿到“三月三”歌圩节对歌会、“三月三”庙会现场参与相关活动，以加强传统文化教育，培养幼儿对壮乡“三月三”文化的感受。

孩子们听着好听的山歌，体验对山歌，抛绣球，品尝到美味的五色糯米饭，不仅增长了知识、也体验到了“三月三”歌圩节浓浓的节日气氛和快乐。

壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌，都彰显了壮族人民的勤劳善良。

先看看壮族人民的建筑吧!他们的房子依山靠水。原因是：壮族人民喜爱大自然，喜欢与大自然和大自然里的生灵一起生活。壮族人民的房子是由木头搭建而成的。一楼是养生出的，二楼以上住人。

壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的。虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多，但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了。壮族人民勤劳善良，特别是女子。在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。有鸟兽;有鲜花;还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各种缤纷的色彩。他们的头饰也很精美别致，也有许许多多雕刻上去的图案。壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢!

壮族有一个最著名的节日，那就是在农历三月初三的“歌墟节”，在“歌墟节”那天，每个村子都会是人山人海，热闹非凡。在村口，几乎全村人都在那迎接外村人，并接受他们的挑战。挑战什么呢?当人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的时候，台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威。这些比赛时为了增进各个村子之间的友情，这也验证了那句话：“友情第一，比赛第二”。这也是壮族人民的品质之一。壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢?请接着听我介绍。

其实，在生活中，壮族人民也在一边唱山歌。在壮乡，壮族人民无论在哪里，都可以即兴创作一首山歌。也就是说，壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步了。在田野里，可以听见他们的歌声，在两个山头间也可以听到，甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌。那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情，如果他的朋友听到了，也会用山歌与他交谈。

壮族真是一个豁达乐观，勤劳善良的民族啊!

西藏民俗民风

藏族民间艺术历史悠久，丰富多样。无论民间故事、民歌、舞蹈还是藏戏，都是独具一格，光彩夺目。

民间故事：西藏的民间故事浩如烟海，它是藏族文化重要的组成部分。民间故事分两大类：一种是口头流传的故事，一种是书面记录整理的故事。这些故事长期流传于民间，反映人们对邪恶统治的不满与反抗，对友爱互助的赞扬，对自由恋爱婚姻的同情。因为来自民间，这些故事从一个侧面反映了当时西藏社会的现实，倾吐了藏族人民内心深处的爱憎，表达了他们对美好生活的强烈愿望。正因为这些故事是广大群众的心声，给人们以勇气和力量，所以藏族人民爱听它，爱传它，使他们富有生命力。藏族民间故事通常在叙述中加入民歌、歌谣，又说又唱，听起来更加生动，是与其它民间故事的主要区别之一。 史诗： 《格萨尔王传》是一部藏族人民的英雄史诗。是藏族地区民间口头传说的一部文学巨著，讲的是藏族古代一个著名的英雄人物的故事。格萨尔是一个神通广大、和人民鱼水相依的英雄人物。在西藏，从农区到牧区，从城镇到乡村，都有人或多或少的能讲出格萨尔的一些故事来，就像汉族地区人们讲《西游记》种的齐天大圣一样普遍。《格萨尔王传》故事生动，语言朴实优美，不仅得到藏族人民的喜爱和广泛流传，在国外也早有俄、英、法、印地文、蒙文等多种文字的译本流传。 民歌： 西藏民歌是西藏民间文化中一朵瑰丽的花，有深刻的思想性和较高的艺术性。早在西藏文字出现以前，作为口头文学的形式，已经在群众中广泛流传了。史诗《格萨尔王传》大量采用了“鲁体”民歌形式。与其他民间文学样式比较，民歌更具有劳动人民的特点。从西藏民歌中，可以听到西藏人民发自内心的声音，可以看出群众社会政治、经济、战争方面的思想见解和政治态度，并能够了解到他们的生活方式、风俗习惯和基本愿望与要求。截取部分藏族民歌如下：雪白精细的糌粑，是我们的血汗磨成;高大豪华的别墅，用我们的白骨垒起。

外有兵差马差，内有人差地差;为种巴掌大的地，要支比头发多的差。西藏民歌中通常用的艺术手法有五大类：比喻、拟人、夸张、双关、联想等。西藏民歌中所具有的人民性、广泛性和高的思想性，正是使它的艺术性不断完美的重要因素。 舞蹈： 西藏素有“歌舞的海洋”之称。藏族人民能歌善舞，每逢节假日，不论你走到什么地方，都可以看见青年男女、老人小孩，拉起手、踢起腿。翩翩起舞。 “果谐”与“锅庄”是流行在西藏三大地区的一种圆圈舞。在农区的拉萨、山南、日喀则等雅鲁藏布江流域的地方，把这种圆圈舞叫“果谐”;而在昌都及接近四川、云南等藏区，称之为“锅庄”。果谐与锅庄都是一种集体舞。跳舞时，大家手拉手、臂连着臂，载歌载舞，顿地为节，分班唱和。人们围着篝火，从日落跳到夜晚，从午夜跳到天明。

西藏山南地区还流行着一种动作粗犷、刚健，个人技巧高超的舞蹈—鼓舞，藏语叫“卓”。跳鼓舞的人身穿彩色衣服，腰间挂着大鼓，挥动鼓捶，步伐敏捷、整齐而有力。在林芝地区及四川、云南藏族中，有一种铃鼓舞。男执铜铃，女持手鼓，绕圈走动，翩翩起舞，藏语称为“热巴”。 藏戏： 藏戏，藏语称“阿吉拉姆”，在藏族地区普遍流行。现代藏戏有剧本、舞蹈表演、因人定曲的唱腔，不同角色有不同的服装及面具，还有乐队伴奏和伴唱，是一套综合艺术。15世纪，噶举教派僧人唐东杰布立志要在西藏江河上建造桥梁，为众生谋利。他煞费苦心，募集造桥经费，经过三年多的努力，还未成功。后来，发现虔诚的信徒中有生得俊俏聪明、能歌善舞的七姊妹，便召来组成戏班子，以佛教故事为内容，自编自导成具有简单故事情节的歌舞剧，到各地演出，以化导众人，募集经费。这就是藏戏的雏形。因此，人们把唐东杰布视为藏戏的祖师;又因藏戏最初由美丽出众，仙女般的七姊妹演出，又把藏戏叫做“阿吉拉姆”。“阿吉”，藏语意为大姐或女性;“拉姆”意为仙女。