壮族的三月三作文（经典20篇）

农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。

农历三月三日，也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日，是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观(如：湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山)在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。

古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上，家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼，传说这天鬼魂到处出没。

农历三月三也是通灵人士，如女巫、神汉等宴请鬼神的日子。在这一天通灵人士常聚在一起欢庆，并摆宴席宴请鬼神，以感谢他们赋予自己的神通能力。

农历三月三是武鸣壮族人民的传统节日，每年的这一天，很多人都去赶圩，看热闹。今年的三月三，我跟着爸爸妈妈去赶圩了，爸爸说有很多好看的节目，有千人跳竹扛啦，抛绣球、抢花炮，还有很多很多，可有趣了。到了大草坪时，我看到人山人海，锣鼓响亮，千人跳竹扛开始了，哇噻!太多人啦，我使劲挤进去时，看到很多的大哥哥大姐姐们穿着各种各样颜色的漂亮衣服，上面有很多民族的图案，可好看啦!他们在跟着敲竹扛的嚓嚓声跳起来，动作很酷啊!好多好多人从四面八方涌来观看，竹杆舞是由一队人负责打竹杆,有节奏的一开一合,然后跳的一队踩着节奏跳过去,节奏不对就会被竹杆打到脚。妈妈说，大哥哥大姐姐们平时训练时很刻苦，很认真，所以才不会打到脚，我也在旁边跟随他们的节奏动了起来，真不容易啊，那时我高兴极了，这是我看到的最热闹的节日。这是我家乡的三月三，挺有意思的三月三，小朋友们，你说，我的家乡美不美呢?每年的三月三，欢迎你们到我家乡来做客哦!

像春天激动的眼泪，轻轻洒向大地，把万物滋润；像春天的脚步，走到哪里，哪里就有了春天的气息。

三月，天空中下着绿色的雨，雨点落在大地上，小草立刻为大地母亲铺上了碧绿的毛毯；三月，天空中下着艳红的雨，雨点滴在桃树上，桃树姐姐急忙绽放出美丽的花瓣。

三月的小雨，唱着春天的歌。

那轻柔的歌声，淅淅沥沥地唱个不停，就连房檐下那一个个水泡，也嘀嘀答答的吹着小喇叭。雨水打在了雨伞上，应和着那美妙的歌声，正在呼唤着沉睡了一冬的小河。

三月的小雨，是春天的种子。

春天的种子撒到哪里，哪里就有了春天的孩子。瞧，麦苗宝宝返青了，柳树哥哥吐芽了……看，田野里，农民伯伯正在植树。相信，那一株株的小树将茁壮成长，不久就会成为一棵粗壮的大树，枝繁叶茂，为人们挡风、供人们乘凉。

啊，三月的小雨呀！你让花草树木成长起来，让人们快乐起来。

我喜欢你——三月的小雨！

[三月的小雨400字作文

在校园的西南角，有一小片草坪，那里种着一些广玉兰树和李树，我认为那里是我校最美丽的地方。

广玉兰

走出教学楼，穿过矮树丛，映入眼帘的是一株株挺拔的广玉兰树。在高高的树上，每朵广玉兰都衬着晶莹剔透的“小珍珠”，就连地上的细碎的花瓣也穿上了美丽的“珠子纱裙”。每片小花瓣儿都带着好闻的香气，花瓣儿要么是由深紫到淡紫再到白色，要么是由深粉到淡粉再到白色。阳光下，“小珠子们”闪着白色的光，更美了。

李花

往下看，是一排鲜花怒放的李树。一阵春风拂过，李花的花瓣儿如同在下春雨，华啦啦地下着“花瓣儿雨”，落在地上，有几树是白花，有几树是淡粉花，落下来的“雨”当然是白、粉交替的。李花的花芯刚长出来的时候是偏棕色的，几天后渐渐变为偏橙黄色，大约有20根，带一点儿清香。

草坪

再往下看，就是一片生气勃勃的草坪。下完一阵子“花瓣儿雨”后，你想想，小草坪上又会是怎样的呢？看吧！草坪像是铺上了绿色的华丽的地毯，还有斑斑点点、重重叠叠的李花瓣儿和大片大片的广玉兰花瓣儿，再加上毛绒绒的嫩绿或翠绿的可爱的小草儿，犹如仙境一般，真想痛快地在上面打滚啊！但我犹豫了，生怕破坏了这幅美丽的画。

怎么样，现在相信我不是吹牛了吧！

《烟花三月》是一篇主观抒情性小说，它是诗意、酒神、迷醉性的叙事，这个长篇有上世纪八十年代的写作气息，作家主体性张扬，是一种内在的“酒神式”写作。同时，这个文本在一定程度上用幽默笔调和游戏心态呈现出作者当下生存状态与理想主义之间的荒诞色彩。

长篇小说以“烟花三月”为主体意象，以“我”的意识流动为主要的一个叙事动力。文本以“我”寻找舅舅为叙事的线索，从对当下现实生活日常男女之情的叙写，进入到对上一代历史情境的想象与追忆。这部小说一方面是对当下日常生存个体主观情绪的叙述，一方面又表达了作家个体试图深入历史情境的努力。文本从想象和追忆的视点进入对于历史情境的描述，在对作家梦龙的诗性、才华与情感纠葛的叙述中，当下、历史与现实在想象中幻化成了一个颇具荒诞派戏剧的叙述情境。

《烟花三月》是双线的叙事和复调的言说。这个文本不是巴赫金意义上的复调叙事，还不能算是复调结构，，但是它通过当下和历史的双线结构来言说舅舅扑朔迷离的历史身份。这部长篇小说通过酒神式的迷醉和诗意性表达，塑造了我、梦龙和舅舅三个互为镜像的人物。作者并非着力于一个人物典型或者原型的叙事，而是以一种迷醉式的 “酒神精神”来表达对于红色历史建构者之一——舅舅的追忆。作者“我”和“ 梦龙”一方面生存在现实庸常的环境中，感受着现实生存经验的耗损和无意义，一方面通过追忆赋予舅舅特别光亮的色彩，鲜亮美好的爱情与婚姻，个体深度参与历史的伟岸和挺立，同时也建构起舅舅时代阔大辽远的历史情境。在极具主观抒情性的笔触中，三个人物和“烟花三月”的江南意象形成了颇有意味的相互映射，历史与当下在作者想象性的叙事中构成了一个具有荒诞色彩的戏剧结构。于此同时，作家在处理1990年代和上个世纪中国革命历史情境的时候，还有必要进一步呈现历史与人性的复杂内涵。

当下长篇小说写作无疑是“去观念化”的，而这部长篇小说恰恰有很多观念性的表达。这部长篇小说不是通过人物形象而是直接通过观念去表达。作者通过主观抒情表达一种抽象性的概念，在阅读这部小说时又有着1980年代长篇阅读的感受。比如“我”的形象犹疑徘徊，又时时有着执着于文学创作的激情;梦龙的形象则任性怪僻，有着面对失去灵感、亲情、爱情的挫败感，紫风则是有些偏执倾向的女权主义者，这些人物都带着一种很轻盈膨胀的一种诗意的色彩。在长篇叙事中，作者通过主人公的追寻，将笔触从烟花三月的扬州延伸到了水泊梁山和雪域高原，文本的地理时空又具有亦真亦幻的色彩。

这个长篇在很大程度上体现了一种主体抒情性。文本叙述了“我”这一代人在个体与世界的融入过程中产生了很多痛苦。在这种痛苦中，通过艺术的一种升华，获得了极大的艺术创作快感，具有某种酒神精神酒的迷醉感。“酒神精神”预示着情绪的一种宣泄，是抛弃传统束缚，回归原始状态的深层体验。但是“酒神精神”更要承认人生的悲剧性，它要比人生的喜剧、正剧或盲目的乐观更高一层。 “酒神精神”要强调对于肤浅虚假的乐观主义予以抗拒或消解，这样才赋予“酒神精神”更多的历史景深感。小说呈现出多侧面的历史镜像与当下的比较性关照。“我”、梦龙这一代人对于舅舅那一代人所代表的红色历史叙事是否可以更多地和民间的知识分子叙事相对应，增添更多历史镜像的摹写，体现长篇文本的丰富性;如果从长篇小说对人物原型的要求来说，仅仅有着轻盈和膨胀还不够，可能每个人物还担负着一些重的东西，恰恰是这些重的东西，会给写作带来更为深度的意义阐释。“烟花三月”这样一个意象如何在丰厚的扬州人文历史资源中具体化、细节化，通过这个意象透视出扬州丰富的历史人文精神，同时也具备作家个人深刻的精神印记。

三月三，地菜煮鸡蛋的来历，在我们这里有这样一个传说：三国时期，名医华佗来沔城采药，一天，偶遇大雨，在一老者家中避雨时，见老者患头痛头晕症，痛苦难堪。华佗随即替老者诊断，并在老者园内采来一把地菜，嘱老者取汁煮鸡蛋吃。老者照办，服蛋三枚，病即痊愈。此事传开，人们都纷纷用地菜煮鸡蛋吃，热潮遍及城乡。华佗给老者治病的日期是三月初三，因此，三月三，地菜煮鸡蛋，就在沔阳形成了风俗。以后逐渐传开，在江汉平原一带也盛行起来了。

还有人说三月三，是个古老的节日，是从春秋战国时期的“上已节”演变而来的。那时这个节没有固定的日子，一般在三月上旬。“已”是地支中的干位。过去纪年纪月纪日用六十花甲，即以天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十字与地支“子丑寅卯辰己午未申酉戍亥”十二字轮番搭配，以数学组合方式组成六十个组合形式来记日记年。“上己”就是三月中第一个出现“己”的日子，因此叫“上己”。过去，在这一天，人们要到野外郊游踏青。青年男女在这一天得到了彻底的解放，可以不受礼教约束，自由交往。到秦时，“上己节”的活动被正式定在三月初三这一天。这天，人们在郊外水滨荡秋千，放风筝，观风景，青年男女对歌抒怀，各行其乐。到唐代，这种风气还一直流传着，甚至连皇家戒备森严的宫廷也敞开了大门，让嫔妃宫女到郊外欢度一日。诗圣杜甫描写玄宗宠妃杨玉环及其姐妹到长安城外郊游时就写到：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”三月三这个节日发展到后来，在人们的生活中渐渐淡下去了，即使某些仍保留着这一风俗的地方，内容也发生了较大的变化，逐渐成了一个休息、游乐和集市贸易活动的节日。但在我们今天，没有旅游、休息的说法，我们吃个“煮鸡蛋”就算是过三月三了。

另外，每年农历三月初三，是汉人迎接祖先灵魂的日子，用吃鸡蛋的方式悼念祖先，并希望沾点灵气。

在壮族三月三歌墟中男女青年的交际习俗：碰彩蛋。彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌墟中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。

三月三，地菜煮鸡蛋，这里我们家喻户晓的一个民间风俗。每到这一天，人们就从田野里采来一把地菜，洗净后放入锅内，加适量水，配上桂皮、八角茴、五香粉、酱油等佐料，同鸡蛋一起煎煮，将鸡蛋煮熟后捞起食之，这既是美味食品，又可以健身治病。地菜，一名荠菜，又名地花子。《本草纲目》载：佛家常以荠菜作挑灯杖，据说夏日可驱除蚊虫，故荠菜又名护生草。

虽然“三月三吃地菜煮鸡蛋”是一种传统的习俗，其科学性还有待考证，不过从营养学的角度来讲，地菜虽然是野菜，但是营养丰富，里面含有大量的胡萝卜素、维生素B和维生素C，而且钙、铁的含量也比较高，这些营养元素对人体的健康是有好处的。加上鸡蛋的蛋白质含量高，卵磷脂、维生素A也丰富，这样两种营养食物放在一起，自然对身体有好处。民俗中称，三月三，吃地菜花煮鸡蛋能治头晕。

地菜，属十字花科。一、二年生草本。基出叶丛生，羽状分裂或不分裂，叶被毛茸。春天开花，总状花序，花小，白色。短角果，内含多数种子。性喜温和，耐寒力强。野生于田野。嫩株作蔬菜;带花果的全草入药，性凉，味甘淡，功能凉血、止血，主治吐血、尿血、崩漏、痢疾等症。地菜：又叫荠菜，虽是野菜，但营养丰富，含有大量的胡萝卜素、B族维生素和维生素C，而且钙、铁的含量也比较高，具有清热止血、清肝明目、利尿消肿之功效。

地菜是一种美味佳肴。早在春秋战国时代，我们的祖先就把地菜作为美味佳肴了。《诗经·谷风》载：“谁谓茶苦，其甘如荠。”在我们这里流传着一首歌谣，也是赞美地菜是一种美味佳肴的。歌谣是：“地菜，蒸蒸菜，一阵香气飘门外，好吃婆娘闻到了，急急忙忙拿碗来，吃了一碗又一碗，厚着脸皮还要带。”将鸡蛋连同地菜煎煮，让汁渗入蛋内，可使蛋连同地菜煎煮，让汁渗入蛋内，可使蛋味更加鲜美，人人爱食，这可能是这个风俗在民间盛行的一个原因。

还有一个原因，就是地菜有较好的药用价值，能健身治病。药理分析资料表明：地菜营养丰富，500克地菜含蛋白质21.2克，糖24克，脂肪1.6克，粗纤维5.6克，钙1.68克，磷0.2999克，以及维生素B1、B2、B6、C等，它还含有精氨酸、天冬氨酸、甘氨酸、蛋氨酸、谷氨酸等十余种人体所需的氨基酸。春天食地菜有健身作用。据医学家认为：地菜具有利尿、散热、收缩血管及止血作用，且能轻度扩张冠张动脉、降压和收缩子宫，是防治高血压、冠心病、荨麻疹、肾炎及有经过多的良药。

地菜煮鸡蛋做法

将新鲜地菜洗净后捆成一束，和鸡蛋、生姜放在一起，加水煮熟鸡蛋，再放红枣，这样既可保证地菜的清香及药用功效完全渗入鸡蛋中，又可让红枣不烂、香甜可口。

据了解，地菜煮鸡蛋可以祛风湿、清火，而且还可预防春瘟，即一些流行性疾病，如流行感冒、流脑等。

三月，你好。

春融大地，万物萌生。一片欣欣向荣，一派勃勃生机。花红柳绿，无限风光。踏青赏春，不亦乐乎。

三月三日天气新，三月和风满上林，春风挡不住，春光扑面来，驱车郊游赏春，将春色揽入怀中，就着美食，举杯略饮几盏，酒醉？景醉？心醉？三月春光浓似酒，不饮都醉，饮了更醉。

三月露桃芳意早，三月柳枝柔似缕，看桃红柳绿，千里风光。桃花绽艳，如少女怀春，千姿百态，不尽风情。柳枝垂纶戏波，或迎风舞枝，婀娜多姿，仪态万千，如少妇般风姿绰约。桃花春风三月面。何其美哉！

生于陇原，工作西夏，均为西北。读李白“烟花三月下扬州”诗句，很是羡慕、向住，西北春光妖娆，那么江南春色如何，令人神往。江南好，风景旧曾谙。一直想一览江南风光，特别是三月江南，欲乘舟南下扬帆千里，欲沐着春风策马南行游尽南朝四百八十寺，欲乘高铁八千里一日观尽南北春色……

可三月江南始终在心头、眉间、梦中，远远的、深情地向我招手、呼唤、浅笑，挥之不去。“江北不如南地暖，江南好断北人肠”。三月江南，等我。终有一天会不期而遇：烟花三月，塞北游客，江南水乡，一段里程，几杯美酒，天下安好。

三月，你好。塞北的春，江南的梦！

星期天的上午，阳光明媚，万里无云，我和爸爸妈妈一起到阳高泉森林公园去游玩，去感受春的气息。

我们漫步在公园的小路上，耳畔不时传来小鸟啾啾的啼鸣，婉转悠扬;路边的垂柳不停地向我们招手，兴高采烈地欢迎我们的到来;那一簇簇花儿或鲜艳的红，或淡雅的粉，或清新的蓝，或无暇的白……个个在那争奇斗艳，为春天增添一份独有的烂漫;还有那翠绿的林木，一棵棵、一树树，尽情地舒展着修长挺拔的四肢，向着春天吹奏它的生命之歌。它们都把一冬天蕴藏的力量尽情地释放出来了。让人不禁感受到了“万紫千红满目春”。

我放眼一望，哇，好大的一片桃花园呀!一棵棵枝叶茂密的桃树开满了粉红的花，就如同一片片落在地上的云锦。刚长成的花朵，颜色没有那么浓，她们着一身淡粉，给人一种淡雅清新的质朴之感。那些正在迎风吐艳的花朵呢，她们一脸的浓妆艳抹，一身的魅力成熟，极具楚天独有的丰姿。你瞧，辛勤的小蜜蜂也被她们的风韵感染了，它们不停地舞动着双翼，“嗡嗡——嗡嗡——”，贪婪地吮吸着花粉，动与静的结合，演绎了一曲生机勃勃的春之声。伸手摘下一束桃花，美美地嗅一嗅，那神奇的花香，那蕴含着春的气息的花香，让你情不自禁地陶醉在春天的芬香里。

踏一路春风，挟一缕花香，我不时回眸那满园的春色，情不自禁地吟诵起来：

梦桃花

三月春来桃花俏，

绽色帘外庭前娇。

乱红如雨扑窗纱，

瑶台梦里晓莺闹。

3月29日下午，我校管理科学与工程学院物流1341班在相思湖校区大学生活动中心广场开展了“同庆三月三 共聚民族情"系列主题活动。

活动前，物流1341班57名学生积极投身活动的宣传工作，他们身穿特色的民族服饰，整齐排列在大学生活动中心前，宣传、弘扬“三月三”文化。吸引了许多来往的师生，驻步观看。

活动现场热闹非凡，人群攒动，并陆续有师生参与其中。“毽子新玩法”、“挑竹竿游戏”、“踩高跷”、“壮乡板鞋”及“民族服装秀”等活动相继展开。其中“最美‘三月三’记忆写上墙”互动项目贯穿本次活动始终，同学参与、体验游戏，同时，将自己对“三月三”的感受和祝愿写在活动墙上。活动其间，获胜的选手们将收到具有民族特色的绣球等物品作为奖品，纪念这次“三月三”活动。

在彩色气球间隔的赛场上，踢毽子环节正激烈地进行。选手们大显身手，紧随毽子的节奏，灵活的转换身体的方向。在短暂的一分钟比赛中，有的手忙脚乱，有的目不转睛，有的欢声笑语。“开开，合合，开开开合!”婉转轻快的口号声响彻大学生活动中心。踢毽子环节尚未接近尾声，竹竿韵律的清脆声已在一旁响起。“挑竹竿游戏”结合民族特色与趣味性，吸引了同学们的目光。参赛选手运用脚尖，在竹竿的开合间灵活跳跃，给现场观众献上一场“民族舞蹈”的视觉盛宴，赢得同学们一阵阵热烈的掌声与欢呼声，将活动氛围推向高潮。前来观看的师生也积极加入游戏当中，与学生们共享这场民族盛宴。

在活动的尾声，动感十足的现代舞引出民族服装走秀节目。以壮族为首，身着各色民族服饰的22位模特在悠扬的音乐声中携手向观众缓缓走来。在现代潮流与传统民族特色的视觉交替、融合中，这场民族盛宴落下帷幕。

“把传统节日融入到生活实际中，对于弘扬传统文化具有积极的意义，其间大家发挥的团队凝聚力也是传统文化在现实中的反映。”管理科学与工程学院党委书记朱宇兵在采访中讲道，她表示，希望同学们以后能继续发掘、举办这类有实际意义的活动，学院将给予大力支持。

当被问及为何要举办这类大型的班级活动时，负责人李凤娟对记者说道：“‘三月三’不仅是个人或是班级的节日，更是大家、学校的庆典。对于传统民族文化的传承与弘扬，我们大学生义不容辞。我们应该发挥自己的力量让传统民族文化焕发生机与活力。”

作为一名壮族学生，工程1541班黄婧激动的表示：“本次活动的浓厚民族节日氛围深深地吸引了我。现代生活的快节奏，民族活动举办的越来越少，这是一种民族文化意识的缺失。但今天我又重新体会到民族特色文化的鲜活存在!”

“三月三”是广西壮族人民的重要传统节日，也是壮族最古老的情人节。自2014年“壮族三月三”申遗成功后， “三月三”的各种庆祝活动更是将广西壮族文化推上了国际舞台，这对于弘扬中华民族优秀传统文化具有极大的现实意义。

阳春四月，广西壮族自治区迎来了一个节日，大家张灯结彩，喜气洋洋，这，就是我们的“三月三”！

大家一定想问，三月三是怎么来的呢？其实，三月三有多种不同的来历，但最著名的非“刘三姐”莫属。

相传，刘三姐的歌声婉转动听，被誉为“歌仙”，但她的山歌里，揭露了财主们犯下的滔天罪行，财主们对刘三姐恨之入骨，于是趁其上山砍柴的时候让她跌入山谷身亡。于是人们在歌仙逝世的三月初三唱山歌来纪念歌仙。这，也就形成了三月三最有名的习俗，歌圩节。

三月三不仅仅是壮族的节日，也是汉族、瑶族等多个民族的节日，在一些地方，三月三甚至比过春节更重要。

三月三这一天，壮族人民家家户户制作五色饭，染彩色蛋，穿上节日盛装，赶去参加“歌圩节”。“歌圩节”的地点一般在离村子不远的地方。“歌圩节”一般持续两三天，附近的群众无论相识与否，都以饱满的热情迎接来自五湖四海的人们。在“歌圩节”上，各村的花季少年，纷纷三五成群地寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常男青年先唱“游览歌”，遇到合适的对象，便唱“见面歌”、“邀请歌”。得到女生回应，就唱“询问歌”彼此互相了解。了解后便唱“爱慕歌”和“交情歌”。分别时，唱“送别歌”。歌曲随心所欲地编，随心所欲地唱。亲切感人。

这，就是三月三，我们的三月三！

[壮族三月三习俗-作文

阳春三月，到处万物复苏，一棵棵树木欣欣向荣，一朵朵鲜花争奇斗艳，到处一片花红柳绿，到处一片莺歌燕舞……此时，正值春游的好日子，“春游”这一词在我们班几年没见了，没想到我们梦寐以求的春游就快到了。

今天，我们同学都兴致勃勃地来到了学校，只见他们个个提着大包小包，坐在位子上，有的上蹿下跳，有的眉开眼笑，有的还在谈天说地呢!怎么这么热闹?那还用说，我们盼星星，盼月亮的春游到了呗!不一会儿我们便上了车，一路上，同学们有说有笑，高高兴兴，有说不尽的快乐。

一下车，我便带着对这次春游的幻想，飞奔向目的地――植物园，只见那儿一片新绿、翠绿、淡绿交织成一片，成了一片绿色的海洋，微风吹拂下的片片绿叶成了海面上的粼粼微波。我跟着队伍走了进去，又有一种迥然不同的感受，刚才那绿色的碧波荡漾的“海洋”成了无边无垠的绿色天空，一朵朵李花织成一片片白茫茫的花群，像天空中的朵朵白云;一朵朵桃花织成一片片红色的花群，像天空中的片片彩霞;一朵朵五颜六色的花，织成一片片五光十色的花群，像天空中五彩斑谰的彩虹。朵朵桃花红胜火，朵朵李花白如雪，朵朵梨花白似霜……同学们三个一群，五个一伙飞奔入大自然的怀抱。我尽情地在美中飞奔，尽情让心情在美中沉醉。一朵朵桃花挂满了枝头，一朵朵李花绽开了笑脸，一朵朵梨花迎风飘荡，美不胜收，芳香四溢。有的花是紫的，花瓣一层又一层，像一层层轻纱;有的花是白的，镶着紫红的花边，像美丽的喇叭花;有的花是黄色的，在百花坐中闪闪烁烁的，像一只只勤劳的小蜜蜂，自由自在地飞来飞去。小河边青草棵棵绿如碧玉，亮似宝石，溪水潺潺清澈见底，河里的沙石历历在目，微波粼粼的水面上还飘着丝丝绿叶，映着岸边亭亭的垂柳分外美丽。春风吹过柳丝，柳丝似柔顺的发丝一样迎风飘舞，又似吹皱的春水随风东流。

啊，春天真美，我爱生机勃勃的春天，我爱万象更新的春天，我更爱五彩缤纷的春天。

院子里静静地立着一株桃树。

农历三月的春风又一次吹起时，沉寂了一个严冬的桃树不经意地泛出了绿色，起初是枝条上浅浅的一抹，然后是一抹抹、一圈圈，渐渐由一根根枝条漾向树干，慢慢地整株桃树被染成了一片绿色。

要不了几天，春风的抚摩让枝条变得柔软起来，细细看上去，会发现鼓起了点点略带浅绿的绒包。第二天，竟冒出了细小的嫩叶，如丽人眉黛上的一点，娇柔地展在那里。似乎又过了短短一夜，推开窗户一看，竟是满眼的绿色，那桃叶已悉数舒展，嫩嫩地弥漫着。一阵细雨过后，闪着醉人的光泽。

心儿仿佛还沉浸在绿里，绿叶间却已在默默酝酿着花事。哪有多长时间啊?一个个小宝宝在春风里悄悄孵化，渐次睁开朦胧的睡眼，慵懒地卧在枝头，心底里却早就憋足了劲，只须三两缕和煦的微风，就一朵朵、一簇簇张开了粉红的笑脸。

不料夜间一阵短促的春雷，紧跟着是劈劈啪啪地响，全不是润物细无声的那般温柔。我心里在嘀咕，这场春雨过后，还真不知花落有多少。第二天早早起来一看，地上零零落落散着粉红的花片，待眼睛向树上看时，我却新奇地发现，那花并没有全部凋零，余下的残缺不全的花朵，还三三两两地傲立枝头。我的心为之一颤，忽然间明白了八百多年前陆游的感慨：“零落成泥碾作尘，只有香如故”，这眼前的一切不正是这诗最好的诠释吗?是啊，风雨过后，满树桃花不再，但尚存的点点残红依旧回馈着这个缤纷的世界，依旧傲立枝头，依旧在风雨中继续演绎着自己不败的花事。不管经历过多少的风霜雪雨，明年的三月，满树的桃花依旧会怒放枝头……

今天我特别激动，因为我们期待已久的三月三终于到了。

早上，我起床以后，洗完脸，吃完早餐，又看了一下电视。中午，爸爸带我去大街上，大街上可热闹了，有很多东西：大龙虾、大葱饼、草鞋……我还买了一个蹦蹦，还开了一次车。

到了晚上，我和爸爸妈妈还有表姐一起去看晚会了。我们在路上看到有些没有票的人，他们有的在山上看，有的爬到树上看，还有的把木头墙拆了一个大洞，爬进去看。

到了广场，我们把票交给警察叔叔，进了广场后，我们看见有免费的银光拍拍手拿，我们就拿了几个：我拿了三个，爸爸拿了一个，妈妈也拿了一个，表姐拿了两个，我拿得最多。妈妈带我和表姐走到观众席上面，往下一看，真就是人山人海。妈妈走到一个空位，叫我们先坐下来，爸爸去找我们的位置。过了一会儿，爸爸上来了，说：“我已经找到了位置，我们先下去。”而表姐托给一个老爷爷，我不肯下去，因为看不到嘛！还有表姐在这里我们就没意思了。最后，我和表姐还就是下去了。

在下面，我东看看，西看看，就就是看不着，又叫爸爸抱我看，才抱了一会，手又酸了。又过了好长时间，才开始节目。我在心里想：怎么这么慢呀，整整浪费了我两个小时时间。我又叫爸爸把我抱起来看，可就是又像刚才一样，才抱一会儿，手又酸了。然后，爸爸提出一个主意，同意回家看的举手，我们都举了，于就是，我们骑着摩托车开走了。

到了家里，家里可热闹了，有表伯，姨父、姨妈……大家都来了。我就坐下来看电视，我看到三个男人在打鼓，打的可精彩了，还有八个女演员在跳舞，舞台上灯光闪烁，金碧辉煌。看了一会，我觉得想睡觉，就去睡了。

三月的春天，没有冬的寒冷；没有夏的炎热；没有秋的悲凉，到处都是生机勃勃的一片。田间走小路上，农民伯伯挥着鞭子，在水汪汪的田地里使着牛耕耘；小花，小草也鼓足了劲往上冒出自己的脑袋，在日光下尽情的享受春风的抚摸，春雨的洗礼。小鸟也在叽叽喳喳的唱着对春天的喜爱。

多么美的春天，我轻轻的哼着歌，蹦蹦跳跳的欣赏着春带给我们的视觉美。突然，我看见一个小男孩因为自行车的轱辘卡在小缝隙里，车子翻了过来，人也扑通一声重重的摔在地上。小男孩的哭声一声声的传过来，越哭越大声，越哭越凄凉。我木讷的站在一旁。这时候，我看见一个和这位差不多大的女孩刚要过去扶起他。这时候，女孩的妈妈拉住她得手，警告般的语气对她说：“不准去，等下他父母来了还不说是你把他绊倒的。”“可是妈妈。”还没等她说完，女孩就被妈妈强行拉走了。女孩极不情愿的跟着妈妈走。最后她回过头，满脸歉意地说：“对不起，不是我不扶你起来，是”女孩重重的叹了一口气，渐渐消失在我的视线。

女孩刚走，一个大约有二十来岁的小伙子，扶起小男孩。轻轻拍着小男孩身上的泥土。微笑着安慰着小男孩，“小朋友不哭不哭，男子汉大丈夫，跌倒了爬起来，来，哥哥给你糖吃。”小男孩止住了泪水，扑红扑红的脸上马上绽开一朵花。他咯咯地笑着，在这位哥哥的脸上亲了亲，“哥哥是雷锋，就是那个帮助人的雷锋叔叔。”那位哥哥也开心地笑起来。好像整个世界都回响着他们的笑声。

站在一旁的我觉得自己好渺小好渺小，我真为自己刚才的木讷而感到惭愧。我连一个小女孩都不及，她最起码还有心。而我呢？我把头垂得更低，耳旁还响起老师对我们的教导：“三月，雷锋月，让我们向雷锋叔叔学习。一个人做好事很容易，难的是做一辈子的好事。我们做不了一辈子的好事，那就让我们从小事做起。扶老奶奶，老伯伯过马路；扶起摔倒的孩子，老人；去敬老院陪陪孤独的老人。”泪水，一滴滴从我眼中流淌。

三月，让我们不仅欣赏视觉美，还要欣赏心灵美。

[写春天三月的作文

三月，让我们协起手来，让“雷锋热”风靡全国，让感动长存在人们心中荡漾，让空气飘香。让“迎奥运，讲文明，树新风”更早实现……

三月，冰雪融化，正值“学习雷锋精神活动月”和“雷锋热”兴起之时。我镇近万人民受“雷锋热”影响，纷纷无偿做出高尚之举，颇得老弱病残们满意，这些高尚的人用自己心灵的温度，去温暖那些生活在“严寒”之中的人，为他们排忧解难。并创造了良好的全民风气，为北京奥运会志愿者们树立了良好榜样。

学习雷锋，就是学习他那不怕脏累，不虚假，不吝啬地帮助那些需要帮助的人，如孤儿、寡妇。我们要献出爱心、真心，争先恐后得再次掀起学习雷锋的浪潮，以便的人获得温暖，的人获得快乐。

三月，让我们协起手来，让“雷锋热”风靡全国，让感动长存在人们心中荡漾，让空气飘香。让“迎奥运，讲文明，树新风”更早实现。

[三月,让雷锋热风靡全国作文

春天到了，燕子从南方飞回来，春风吹绿了大地，吹开了一朵朵待放的桃花，吹开了一串串金黄的油菜花，吹开了一簇簇雪白的梨花。

汽车刚驶入郊外，扑入我眼帘的是一片绿油油的麦田、金黄色的菜花，还有那洁白的梨花。大地变成了绿、黄、白相间的绒毯，远远望去，高高低低的梨树上，缀满了雪白的梨花，好像一个绵绵起伏的雪山，壮观极了。

刚到达目的地，我们就迫不及待地冲进梨园，梨树那苍劲粗壮的树干有的盛开着五个花瓣，露出紫红的火蕊，像白色翩翩起舞的蝴蝶，又像盛开的棉花。有的还是花骨朵呢!饱胀得快要爆炸似的，像一颗颗晶莹透亮的珍珠。无论是盛开着的，还是没有开放的，都像一群挨挨挤挤的白蝴蝶，正在说着悄悄话。树枝上已经出了嫩芽，那嫩黄的绒毛好像快要融化的积雪，整个园林像披上了一层白纱。

我看见有几棵不同的梨树，花稀少叶多枝条杂乱。听了农民伯伯的讲解，我恍然大悟：梨树分雌树和雄树，雌树结的梨又大又甜，雄树结的梨又小又酸，他们要采下雄树的花粉，烘干放在小瓶子里，给雄树授粉。

我看到农民伯伯授粉既好奇又羡慕，于是想试试，农民伯伯看出我的心思，把工具给我，我欣喜地接过工具，在小瓶子里沾点花粉向花蕊中点去，我好像看到了花姐姐在向我道谢，才不一会儿，我的胳膊酸酸的，感觉很累。我这才知道，我们吃的又大又甜的桃子中，包含着农民伯伯的多少汗水!看着看着，我仿佛看到了我亲自授过粉的梨花，结成了黄澄澄、沉甸甸的大梨子。我不禁笑了，劳累早已被抛到了九霄云外。

今天，我得到了极大的收获，这次踏青我不仅看到了美丽的景色，还学到了课本上没有的知识。

“三月五日雷锋日，人人都学雷锋哥。”听听，这是我自编的顺口溜，为什么编呢？因为------“雷锋日”到了！

雷锋日名不虚传，在雷锋日的前夕，我校就举办了“小手握大手，温暖老人心”的学雷锋活动，目的是让我们献一点爱心，温暖老人的心，当然，我也捐了一些饼干。同学们献的东西多了，也就有几名代表送到福利院去，我们四年级选了四名代表，他们是：于山、柳丝、李志、周宇。他们将代表班级，为老人送去歌舞。我为他们骄傲！

学雷锋日业不能捐了款就袖手旁观，我决定去家里学雷锋，帮助爸妈。

回到家中，我看见妈妈在打牌，爸爸在旁边站着没事，我心想：打牌可不能代替，至于爸爸呢，他自己都没事，还有啥忙可帮呢？突然，我眼前一亮，有了！我给客人端点吃的！端点什么呢？饼干都捐完了，核桃吃完了······我一边沉思一边走，一不小心撞到桌子，咦，桌子上这黄澄澄的芒果是哪儿来的？要不，吃几个？

我咽了咽口水，“算了，今天是例外，还是让她们先吃吧。”于是，我数了数，五个人，一人发两个，还剩三个，我从盘子里拿出三个，心想：“我吃两个，还有一个就算是“奖励”我的肚子吧。

“吃水果喽！”一阵吆喝声响起，房间里的人，手里都多了两个芒果······

你说，这件小事究竟算不算学雷锋呢？

[三月雷锋日作文450

故乡属于江南丘陵，没有毛竹，水竹却是俯拾即是。这儿一丛，那儿一簇，细长的叶，青圆的干，凝碧纤秀，玲珑婀娜，怎么看怎么舒服。

“昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙。”春风和煦，春雨潇潇，村庄被春和绿包围着，小竹笋纷纷破土而出，正是采笋的好时光。孟浩然的“荷风送香气，竹露滴清响”就是对雨后竹林妙境的形象摹画吧。

对于“竹露滴清响”，我不以为是下雨。如果把这清响会意成雨后春笋破土而出的声音是不是更有闲情逸趣呢?试想一想，雨后竹林青青，竹笋淘气地从土里钻出来，赶趟儿似的，是不是蹭蹭有声呢?一夜之间，漫山遍野都是竹笋。它们如果不是吵着闹着，怎么就突然都蹿出了地面呢?

寂静的竹林因了竹笋而热闹起来。每到春天，我们就钻到竹林里拔竹笋。拔竹笋一般是在雨后天晴的早晨。如果打算第二天拔竹笋，我往往会特别兴奋，有时还因怕起迟了而碰到月亮。一觉醒来，外面蒙蒙亮了。是天亮了?爬起来，拎起腰篮，窜出门，才惊觉是月亮。这时，再想睡却怎么也睡不着了，于是干脆出门去拔竹笋。

山野一片静寂，只能听到潺潺的水声。偶尔也能听到鸟儿梦呓的呢喃。裤脚湿了，额头也冰凉，心底也滋生出一点胆怯来。但是，一想到那鲜嫩可口的竹笋，脚步就快了起来。钻进竹林，望着那一棵棵肥胖的竹笋，心反倒踏实了。那竹笋闪着晶亮的露珠，正藏在林间可着劲生长呢?这么多的竹笋列队欢迎我，我怎么能辜负了它们的盛情呢?“咕——咕咕——咕咕咕——”，竹笋在我的手下欢快地唱起了歌。这样的收获多满足啊!衣服不管了，头发不问了，我只往竹林深处钻。

等到腰篮满了，我也爬上了小土坡。这时天亮了，炊烟起了。我就顺着山路回家，而小伙伴们正往山上爬呢?“你胆子真大，不怕鬼吗?”“鬼?早被我撵跑了。”笑着，叫着，我轻快地冲下了山。

竹笋采回家，剥竹笋也是一种乐趣。将笋尖轻轻揉几下，一分为二，一手扯下一半，将笋壳尖绕到指头上，往下一旋，嫩白的笋肉就露出来了。一篮竹笋，不一会儿就剥好了。看着那白白嫩嫩的竹笋安静地躺在竹篮里，真的有一种成就感。

“客中虽有八珍尝，哪及山家野笋香。”竹笋的吃法多样，炒、烧、煮、煨、炖等皆可。在这其中，我最喜欢的是母亲做的春笋乌鱼片。乌鱼片抹上蛋清和淀粉，放入油锅中炸至两面焦黄;然后，将春笋和香菇过油捞出;再在锅内放少量油，加水、盐烧沸后用淀粉勾芡;最后，将鱼片等原料倒入翻炒，再淋上油就可以了。看一看，乌鱼片的微黄，春笋的象牙白，香菇的深黑，色彩对比鲜明;闻一闻，乌鱼片的鲜香，春笋的药香，香菇的清香混合着……这样的美食当前，怎不勾人食欲?有了它，一向不爱吃饭的我，也能挖上两大碗。

竹笋多了吃不完，母亲就把它们在开水里焯一下，放在太阳下晒干，方便袋装起来，收进罐子里。到了冬天，用水一发，腊肉炒竹笋又是一道温暖的风景。

“江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初。”多少年过去了，我也早就离开了竹笋拔节的村庄。走在乡间的小 路上，偶尔看到小小的竹笋，心底总会涌起淡淡的惆怅。那个蜿蜒的山间小路，那个白白嫩嫩的笋肉，那个清脆里带着苦味的竹笋，似乎都在眼前，想去抚摸却再也找寻不到了。沐浴在多情的春风里，我还能从哪里找到那个逝去的时光呢?

每年都有一次阳春三月，走不知不觉中，今年的阳春三月悄然来到了我们的身边。

阳春三月，一个万物复苏的季节，各种花草都貌似闷足了力气，想要开放，可是天气似乎不太允许，冰雪的踪迹虽然少了很多，但并没有消失，稳拿u盾呢阳光照在地上，这时我们在教室里学习，显得十分惬意。

这时个农民伯伯准备种子的时候，也是我们开始播种的季节，不久的六月身为初三学生的我们就要参加中考，大家都希望可以考一个好一点的成绩，考上理想高中，这是我们全班所有人的愿望，在班级里，到处都充斥着紧张的气息，桌子上都堆满了书，平时，爱说爱笑的同学脸上失去了以往的笑容，教室里安静得很，大家的心情都很糟糕，脸上的表情死气沉沉，好像随时都可能发生一场大战。

这时，我出去上厕所，把一名同学的钢笔水弄到了地上，他站了起来，一拳向我抡过来，当我要还手的时候却迟疑了，那名同学眼里明明还有些泪花，我想算了，是我的错。

这颗种子在磨练后有了十足的增长，在土地中拱出浅浅的嫩芽。

晨曦，托着露珠的嫩叶昭示着曙光。

花草随复苏之风吹拂渐露头角，夜晚的星辰闪闪烁烁，隐喻明天的美好。

赤红的太阳，炽烈的光芒映照在脸上，心中温暖，每次都感觉不一样的祥和。

初三，中考前，总会与离别勾勒，我们编织梦想，在这时会迈出第一步，我们分别，我们会流泪，可正所谓是梦就会痛，不会伤感。

三月的阳光编制了一个又一个美丽的梦。我相信大家的梦都会因为自己的努力而发芽。

三月的雨，三月的风，三月的桃花分外红;三月的节日特别多，难忘的日子一个接一个：三月五日学雷锋，三月八日妇女节，三月十五日维权日，三•二二是爱水节，三•二九是消防安全教育日。

三月里，我们过得非常充实。三月四日那天，我们召开了“学雷锋主题队会”。那天放学的路上，我搀着一位老奶奶慢慢的走过马路，奶奶高兴得说：“我又看见雷锋啦!”

三月八日那天，我站在国旗下，代表我们全班的同学，向我们的女老师、女同学，还有我们的妈妈祝贺节日，向全体同学发出倡议：向我们的老师、我们的妈妈，献上自己的一片爱心。就在那天，我为妈妈洗脚啦!妈妈高兴得直夸我：“我的李斌长大啦!”

三月十五日那天，我们观看了中央台的“3•15”晚会。就在前一天，我哭了。妈妈前天给我买的旅游鞋，穿了一天就破啦。我们上当受骗了，假货太让人憎恨了!

三月二十二日是世界爱水日，老师让我们写了一篇节约用水的作文，我们知道了水的珍贵，知道了水的奇缺，知道了如何节约用水。就在这天，我家的水龙头坏了，哗哗的流水使我心疼，我和妈妈急忙叫来水工叔叔把它修好，水龙头又笑啦!

最难忘的是三月三十日那天，老师带领我们参观了消防支队。一幅幅的火灾图片使我们震惊，火灾太可怕啦!消防员叔叔的耐心讲解，使我们学到了许多消防知识，知道了遇到火灾时怎样报警，怎样逃生，怎样去扑灭火灾。

三月已经过去了，我的知识丰富了，好像一下子长大了。

汉族人有过中元节(农历七月十五)的习俗，无论道教或者佛教在这一天都要举行盛的仪式。道教把正月十五第一次月圆称为上元(元宵节又称为上元节)，七月的第一个月圆日称为中元。而佛教则把农历七月十五这一天称为“盂兰盆节”。无论佛、道，七月十五的盛典都离不开一个“鬼”字。这一天正是祭祖，给“鬼”过节的日子。

传说南方经历战乱，百姓背井离乡躲避战乱，于是提前一天庆祝了节日。因此，在南方很多省份都会提前一天(农历七月十四)过节。广西在农历七月十四这一天就开过中元节了，在这一天很多单位都会“人性化”的提前放假几个小时，让员工回家过节。在广西，七月十四可是传统的大节日呢!

壮族地区，壮族人把农历七月十四称为“鬼节”(也叫““七月半”“七月节”)。壮族民间传说：人死后变成鬼，都要到阴间去。只有到七月初七至十五才能“放假”，回到人间探望亲人。至于无家无亲的“孤魂野鬼”就只能在荒野上游荡，所以在这个时段里，都不得在外面闲逛，免得被“野鬼”拉去做替身，故又称“躲鬼”。至于“野鬼”之说，纯粹是封建迷信的无稽之谈。究其因由，也是事出有因：壮族地区地处亚热带，每年农历七月正是雨季，常常继发山洪，因而也经常有人跌山、溺水而亡;“野鬼”之说，其实是为了告戒人们(特别是莽撞的青少年)不要到山溪、河流附近去玩耍，免得惹出意外。

广西人过“鬼节”，都是很少出远门、游泳、做其他生意上的大事，下午街上的商铺店面早早地关门歇业。“鬼节”给人们偷懒带来了一个很好的托辞，活着的人也有了饕餐的理由。早早地准备好祭拜祖宗的香烛、元宝、纸钱，买好糕点水果，最重要的在这一天广西人家家都会吃鸭子!这一天凌晨，农贸市场卖家禽的摊位前就已经排满了要买鸭子的人群!(这一天的鸭子可以卖出全年的最高价)。广西境内靠江靠河的地方，还会放河灯以告慰祖先以及新亡的灵魂。(南方有水的地方居多，因此他们会认为江河是贯穿了阳间和阴间的地方)

各地过“鬼节”的节日安排各有不同，最具普遍性的是：祭拜祖宗时，所用的纸钱、衣物是要靠鸭子驮过奈何桥的，所以,鬼节时一定要吃鸭子。久之，吃鸭子就成了过“鬼节”不可缺少的一个节目，如同年三十吃饺子一样。也有一些当地人说：七月十四吃鸭子，主要因为在广西无鸭不成席，在七月十四这样敬天地祭鬼神的大日子里，怎么可以没有像样的祭品来供奉祖先呢!民俗史专家则认为：在广西农村种稻谷前，每户人家都会买上约十只鸭子回来养;在割完稻谷后，鸭子可以吃掉田里的谷子和蚯蚓，从而降低成本。在种第二季稻谷的时候，农民们为了犒劳自己，开始杀鸭子过节。随着时间的推移，人们就习惯在这天吃鸭子了。十三之前，家家户户都搞大扫除，特别是祭拜的用具，如桌、椅、板凳、餐具以至香炉、灯盏等，都要一一清洗;平时言行中注意礼节，切忌骂人、闹架(给祖宗回家有个家庭幸福祥和的好印象，让祖宗能够乘兴回来，放心回去);把供品备好，如喂肥鸭子(因每家必杀鸭，故又称“鸭儿节”)、备足猪肉、酿好醇酒、选好糖饼水果等，这样做，一是表达对祖宗的敬重，二是展现子孙能干的治家本事。此外，还要用纸做的房子、衣服、元宝等供与厅堂。七月初八开始“接祖”，十二以前要把祖宗接回家，一日三餐点香供祭。

十四、十五两天(有的地方是十三至十六)，全家停止一切农事(相当于放假)，集中力量搞祭拜活动，包括置办丰盛的祭品，举行肃穆的祭拜仪式，进行热闹的聚餐，等等。值得一提的是，十四第一次祭拜特别看重，往往是半夜起床，天亮之前便举行祭拜，天蒙蒙亮全家就聚餐了。理由是防“野鬼”跟随祖宗进家，传说天亮之前“野鬼”最安静。不过以卫生的视角来看，也许这与天气有关，七月气温最高，蚊蝇活动猖獗，所以人们就乘清早天气清爽、蚊蝇尚未出来活动之机完成祭拜和聚餐活动。十五晚上为“送祖”日，把所有的纸供品烧化，以示送给祖先带回去享用。

十六是走亲戚，嫁出去的女儿，这天都要回娘家看望父母、兄弟，已经有了儿女的通常都要统统带回来看望外公、外婆、舅舅以及各位表亲。如果有几位姐妹已嫁出去，这天可谓是“不约而同”聚到一起了，而众“表”们(各兄弟姐妹的儿女们)也难得在此一聚，自然洋溢着热烈而和睦的祥和气氛。因此，有的民俗学家便给壮族“鬼节”的这一天称作壮族“团聚节”、也称“姐妹节”。壮族视“鬼节”为仅次于春节的大节，正如过年一样，即使家境如何贫苦，这几天还是要割肉宰鸭、隆重祭拜祖宗的。

传统的广西人，其实是把“鬼节”当作一种灵魂的崇拜。农历七月十四这一天，大街小山巷到处飘荡着糍粑、烧鸭的香味。人们买好过节的用品，燃上香烛，摆上鸭肉、饭、水果等食品祭过祖先后，一家人便围坐在一起，共享节日午餐。因此，在广西人的眼中，七月十四不仅仅是神秘的“鬼节”，又是一家老小团聚的日子。