壮族的三月三作文【汇集20篇】

三月，那是万物复苏的季节。当晨风轻轻徐过你的脸庞，你会感到一阵清凉，原来是风携着如丝的细雨飘然而至。三月的小雨，不似大雨倾盆那般豪迈，也不像阵阵夏雨那样时有时无，她细如牛毛，静静的下着，宁静中带着春的蓬勃。无数的甘霖欢快地落下来，在春风的摇摆下，自空中划出一条条丝线，稍瞬即逝。没有雷声，没有闪电，没有任何前兆。三月的小雨，带着蓬勃的生机，静静地来，轻轻地落。

我六岁之前一直在农村与外祖母居住，淳朴的乡村生活给我的童年带来了许多欢乐。外祖母是一个农家妇女，熟知许多歌谣，经常哼着歌谣哄我入睡，《天黑黑》就是其中的一首。用地道的闽南语哼唱幽默风趣的歌词，听起来别有一番韵味。三月雨，贵如油。每当毛毛细雨洒洒悠悠地，断断续续地覆在麦田上，农民伯伯们比谁都高兴，整日把笑容挂在脸上。见着人不再愁眉苦脸，不再为麦田的收成担忧，笑得比花还灿烂，偶尔还能看到他们扛着锄头走在乡间的小路上谈笑风生，引亢高歌呢，形成一道独特的风景线，犹如一幅有形有色的油画，引人入胜。

三月的小雨依然不知疲倦地下着，眼前迷茫茫一片，好像隔了一层面纱。调皮的雨丝不时钻进我的脖子，我感到凉意，却很舒服。三月的小雨，在微风中翩翩起舞，从遥远的天边，一路高歌，迫不及待地来到了人间，带给我们清凉，婉转地报着春的消息，久久不肯离去，仿佛恋上了人间。三月的小雨嘀嗒嘀嗒地落下，好像在演奏着什么。仔细聆听，天黑黑，欲下雨，阿公举锄头这歌声一直萦绕在我心头，正如这蒙蒙细雨一般，令我有一种说不出的欢畅。它浇灌了大地，更滋润了我的心田，成为我儿时珍贵的回忆。

[三月的小雨小学生作文

又是一年“三月三”，欢歌笑语满畲山。30日，浙江省温州市第八届瓯越“三月三”畲族风情旅游节在平阳青街举行，来自四面八方的游人奔赴一场荡漾着少数民族风情的盛会，在风景如画的青街体验最纯粹的畲乡风情。

农历“三月三”是畲族的传统节日，相传唐初畲族英雄雷万兴因反抗昏庸的官府，被困深山，每天只能靠野菜艰难度日，到了翌年三月三，终得胜利。因此每年的这一天，畲民们祭祖先、拜谷神、吃乌米饭，载歌载舞。“畲族三月三”同时也被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

每年“三月三”，温州都会举办瓯越“三月三”畲族风情旅游节，分别由泰顺、文成、苍南、平阳四地轮流举办，该活动此次二度花落平阳，以“山海平阳·多彩畲乡”为主题，围绕“欢腾畲乡、春回畲乡、喜满畲乡、印象畲乡”等篇章，全方位展示青街畲族乡地域文化、畲族民俗文化。

“‘三月三’畲族风情旅游节是弘扬民族文化、扩大文化交流的盛会，已经成为温州地区最具影响力、最具代表性的民族风情旅游节之一。”平阳县委书记董智武表示，温州瓯越“三月三”畲族风情旅游节重回平阳举办，将进一步提高平阳畲族风情旅游的吸引力、凝聚力、竞争力，进一步打响平阳民族民俗文化旅游品牌。

平阳县青街畲族乡自然风光旖旎，民俗风情浓郁，是浙江省十八个、温州市七个民族乡镇之一。据该乡党委书记钟方转介绍，乡里1万多总人口中畲族人口近3000人，占了近3成。

30日，平阳县青街乡桃红柳绿，山欢水笑。游客一进村内，几位身着传统民族服饰的畲族姑娘就献上彩带，并敬上本地特有的药茶。走进村里，几位畲民在编织彩带，还有水上畲歌表演、碇步走秀等等，让赶赴“三月三”约会的游客们兴致盎然。

“第一次感受到这么浓郁的畲乡风情，这里气氛很好，真的很不错。”温州游客陈林然这次体验了不少民俗活动，仍觉意犹未尽。

据悉，近年来青街乡紧紧围绕“生态”、“古村落”、“畲乡”三大优势，挖掘畲族风情资源，发展民俗特色旅游，让百姓增收致富。目前，该乡共有特色农家乐3家、精品民宿4家，每户年平均收入达20万元以上。

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阳春三月，我们五个三口之家一起到乡下去钓鱼。

乡下的风景真美呀！一片片金黄的油菜花随风舞动，就像一块块耀眼的丝巾，非常醒目；一棵棵粗壮的樟树在路旁挺立着，就像一个个站岗的哨兵，非常精神……

来到池塘边，我们掂着脚尖在烂烂的黄泥巴路上走着，好不容易找到一个地方，就七手八脚地准备起渔具来。爸爸把两根钓杆分别接好线，装上浮漂和沉跎，上好鱼饵，让我和朋友钓起鱼来。

我很熟练地拿着钓杆把鱼钩向前一抛，鱼钩掉进了水里，我便仔细盯着浮漂，看着它的一举一动。突然，浮漂猛地沉了下去，我心里暗喜，鱼上钩了！鱼上钩了！我兴奋地拿起钓杆，用力向上一拉，一条大约三两的鲫鱼顿时破水而出，尾部还拍打着水面，溅起道道水花。

“我钓了一条鱼！”我立刻兴奋地叫道。瞧，那些小伙伴们，别提有多羡慕了，有个朋友打着滚儿跑过来，摔成了一个泥蛋，还有个朋友凑过来，差点把我的桶子踢翻……

我把鱼放在桶里，安上鱼饵，又继续钓鱼。可是，我变得躁动不安，一会儿喝水，一会儿撒尿，一会儿嗑瓜子，一会儿当起了钓鱼教练。

没过多久，我的朋友接二连三地钓了好几条鱼，可我的桶里，依然只有那一条孤怜怜的鱼，这让我大失面子，我有些不服气，心想：“可恶”的鱼，你们都到哪儿去了？看来，非逼我使用杀手锏不可了。我在爸爸的渔具箱里拿了几块糠饼，扔到了浮漂附近，静下心来，盯着水面，不一会儿，我又钓了好几条鱼。

天公不作美，天空突然下起雨来，我们不得不收起渔具，恋恋不舍地回家了。

临窗而坐，聆听雨花绽放。

窗外，一树樱花正裹一身春色微摇，在细雨中带了几分朦胧，轻轻荡漾文海校园如水的宁静中。那缀在枝头的点点洁白，犹如是几朵云，失足跌下来，携了许许轻灵，挂在了枝头，便再也不舍走了，卧下了，静沐在雨的怀抱中。

世上最美之物约莫早樱。它们的初春的天气里迫不及待地张开了那闭了一冬的眼，任由自己在三月天中绽放，任皎白之容美得惊世骇俗，匆匆地替忙碌的学子们送来春的捷报。

雨，渐渐地大了，带着淡淡的忧伤。

那一树如雪如云般的樱颤抖了。

她太冷太冷了，柔软的躯体无法抵抗住雨的洗礼，纤纤枝条在风中没有了一丝还手之力。在冠冕堂皇的教学楼的映衬下显得格外弱不禁风。大片大片的樱花，分明就是受了惊的小兽，手足无措地左摇右摆。

疾风骤雨，丝毫无停歇之意。那一树粉妆，犹如一只被奉上祭坛的大鸟脱离的翅膀，低吟着壮烈的悲歌离去。风中，它们来到我的身边，却只在我的指尖停了停，便如匆匆旅人般，在我不注意时悄悄辞行，在空中，盘旋成了一只只受伤的精灵，只赠与我丝丝清凉。她们似乎已是毫无留恋，带着一份圣洁，一分无悔。

视野渐渐清晰了，那樱花一片片、一层层铺在新雨的地上，成了一块零落的白幡，是为自己架的白幡吗？乾坤挟一世素白，静默地仿佛在吊唁这朵朵樱，朵朵盛放但又转瞬即逝的樱。

我的眼神涣散了。樱花，开时绚烂娇艳，秀韵多姿，落时，亦是轰轰烈烈，震撼人心。它不留恋这滚滚红尘中的赞，与羡，它只是在适宜的时机绽放自我，挥一路芳华，待最美的模样过去，便走的决绝，走得毫无牵挂，不带纤尘，不染纤尘，亦不落凡尘。丝毫不在意世俗的眼光，来的潇洒，去的随性，管它世事浮沉，遵从本心，便为真谛。这，是樱的选择，亦是樱的本能，是纯洁灵魂的本性。

雨已停。天，清寒得如碧玻璃一般，显得格外明澈，伴着那一地樱花，是说不尽的辽远与寂寥。这，是一场樱的葬礼，一次“化作春泥更护花”的仪式。

我要感谢这花儿教给我的启示，也许在它们身上，还藏着许多我们读不懂的哲理。我们或许会为其摸索一生，探寻一生，但最后，我们才会发现，在它们身上，我们读懂的，是自己。

三月，樱始华。

三月五日这天，学校组织了学习雷锋日的活动。去打扫景区的环境。

我们穿着整齐的校服，排着整齐的队伍，进入了景区大门。一进门，大家就开始边走边拾垃圾，唉!人们的环保意识太差了，在如此风景如画的地方，游客们居然也舍得随手乱扔矿泉水瓶、塑料袋?肆意破坏大自然的生态环境。大家仔细地草丛里、路旁的树枝上搜索着，不肯放过任何角落，一个个干得十分认真，十分带劲儿，谁也不嫌脏、不嫌累。

看见我们这样，许多来往的游客对我们竖起了大拇指，一个劲儿地点头称好，还有的游客以我们为榜样，也学着我们的样子拾起路边的垃圾。

一路上，我们每一个人都睁亮着自己的火眼金睛，把隐藏在各个角落的垃圾一一擒拿，决不让任何垃圾漏网。到了猴山，一群野猴对我们龇牙裂齿，抢夺我们手中的食物，大家吓得哇哇乱叫，胆小的女生都要吓哭了，但同学们依然冒着被野猴袭击的危险拾起周围的垃圾。走着走着，一条清澈见底的小溪呈现眼前，我们已经来到了美丽的金鞭溪，但是大家都顾不上欣赏两岸美丽的风景，还是努力地寻找着各种垃圾。有的同学走上青苔去捡矿泉水瓶，被滑倒了;有的同学为了捡到扔在草丛里的塑料袋，被刺着了;有的同学为了捡到溪边的易拉罐，被打湿了，但是没有一个人放弃，一如既往地行使着我们绿色的使命。

唱壮族山歌，赶紧乐歌圩;穿壮家艳服，跳竹竿大阵;赏壮城好景，品特色好食……3月3，让我们相约壮城武鸣，乐玩壮族大圩!

3月30日，2017年中国壮城·武鸣“壮族3月3”歌圩暨骆越文明旅游节将正在南宁市武鸣区揭幕。此届歌圩主题为“奇丽壮城·踩歌追潮”，44项出色举止昌大开启，将以形式多样、内容厚实、特色鲜明的体裁、旅游、经贸举止，闪现开放谅解、生态文明、调和生长的奇丽武鸣新形象。

识歌圩“前世今生”话您知

山歌是武鸣最具壮族特色的传统文明。壮家人经过山歌来记实历史、描绘糊口、传情达意等，只要山歌声1响，壮家人便会摩肩接踵相聚，唱对应对，组成10分奇特的壮族“歌圩”。歌圩古已有之，武鸣区党委、政府鼎力猖狂宏扬优良传统文明，挨造壮族文明佳构，着力于连气儿壮民族文明血脉，齐力传启、提升“壮族3月3”歌圩文明品牌，使山歌越唱越响明，越唱越出色。1980年初次由政府机关诱惑办节，至今已是第37年。

经多年挨造、创新、提升，武鸣“3月3”歌圩已成为鼓动宣传和闪现武鸣形象的载体，成为欢歌壮城新貌、抒发壮族情怀的大舞台，和广西“3月3”节庆的标志性文明品牌，世界范围最大、影响最广、历史最暂的民族歌圩。每届歌圩举止经过“山歌搭台，经济唱戏”的体式名堂，闪现壮城武鸣出色的投资情况与连合调和的社会生态。每1年插手举止的公共达10几万人，实现了文明与经济的没有分彼此，突显“3月3”歌圩文明品牌效应。

现正在，“壮族3月3”歌圩已当选国度非物质文明遗产名录，“3月3”歌圩商标取得了国度工商总局的正式受权;武鸣被文明部断定为中国壮城文明研讨回护基地，取得“中国歌圩文明之城”“世界文明前辈县”等名誉称呼。

农历三月三，是汉族及我国多个少数民族的传统节日。古时称这天为上巳节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。那么，在这么多民族中，三月三又是什么节呢?

“三月三”是我国民间的一大节日。同时也是少数民族的一大节日，“三月三”比“二月二”更有名，要说“三月三” 的来历，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。

福安畲族“三月三”文化节

在畲族民众中，三月三是可以与春节相提并论的重大节日。此日，家家宰杀牲口，祭祀祖先。许多人家往往选择这一天举办婚礼。节日里吃乌米饭。夜幕降临时，则举行篝火会，竞相对歌。畲民善对歌，此日往往要邀请省内外各地的畲族歌手登台献艺，场面十分热烈。节日里还要赶舞场，跳起火把舞、木拍灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。同时还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等畲族民间竞技。“三月三”节日活动是畲族人文历史的缩影，具有鲜明的民族特征和浓郁的乡土气息，在建设新农村和加强民族团结等方面都有着不可替代的重要价值。由于畲族以大分散小聚居的方式居住在东南沿海欠发达地区，随着现代化进程和畲族居住环境的改变，畲族的语言、服饰、歌舞正在逐渐汉化，“三月三”传统节日活动也趋于萎缩，亟待加强保护。

三月三，亦是壮、侗、苗、布依等民族的传统节日。“三月木棉红绯绯，八方歌手来相会。绣球牵动千家情，壮乡歌海浪花飞”。壮族在农历三月三举行歌圩节，人们除蒸五色糯米饭和红鸡蛋以纪念祖先招待亲友外，主要是举行“歌圩”活动，盛装的男女青年对唱终日，以歌代言，选择对象，会见情人。

侗族“三月三”男女对歌

三月三，是侗族社交游乐节日。清晨，姑娘们到菜园采来半篮蔬菜，洗净，穿戴打扮好聚在莫嘎树下，等在那里的小伙子们伺机向意中人讨篮，得到者便与姑娘约定还篮日期，届时回赠水果与布料。从前有对青年男女相爱，而女方妈妈将她许给一富商，定于三月初四出嫁。初三这天，相爱的这对情侣在莫嘎树下，悲愤欲绝，跳潭殉情。为纪念他俩，每年三月三，当地青年便来到这里吹笙对歌，挣脱了包办婚姻的枷锁。

三月三，又是黎族传统的郊游节。相传洪水时期，天妃和观音兄妹，飘泊在五指山区，幸免于难。为了传宗接代，妹妹脸刺花纹，使兄认不出来，配成夫妻，生儿育女，刀耕火种，使五指山富饶起来。此后，每年三月三，黎族青年便带上竹筒香饭，手打花伞，来到五指山上，迎接春天。

三月三，也是朝鲜族人祭祀祖先的节日。这一天妇女们上山采集金达莱花制作成花面食品，用以祭祀。同时，家家备酒菜，举行春游活动。阳春三月，延边各地山花烂漫，风光明媚，春游之人，踏遍青山，留连忘返。

三月三是聚居在贵州、湖南、广西的苗族、瑶族的“花炮节”。这天，人们喜气洋洋地观看或参加富有特殊竞技性、对抗性的体育运动——抢花炮比赛。花炮是个直径约6厘米、外缠彩绸的铁环，点燃火药后，铁环被轰到场地上空。当铁环坠下时，凡拾夺者便得分。

三月三，彝族人民欢聚河边，跳起舞蹈，青年男女寻侣言情。海南岛的黎族群众在当天举行集会，预祝丰收。

台湾、福建地区三月三为“三月节”，“采鼠麹(曲)草，合米粉为粿以祀其先”(清乾隆帝《台湾府志》)，部分人士会选在三月初三的上巳节扫墓，兼具踏青、除去不祥的意思。

重庆忠县等地有“三月会”，举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动，是日，群众抬巴蔓子的偶像绕城游行，后跟社火队，玩龙灯、舞狮子，家家张灯结彩，燃放爆竹，热闹非凡。

在英德市英红镇华侨聚居区域，妇女会在三月三当天收集艾草、苎麻、路边青等多种植物的叶子，和米粉做成粿子食用，据说能去百病。

土族传统节日鸡蛋会。节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而异。届时，在寺庙里举行献牲酬祭，请法师诵经跳酬神舞，以禳灾祛祸，保五谷丰登，人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋，一是自食，二是相互敲击作戏。

三月的雨，三月的风，三月的桃花分外红;三月的节日特别多，难忘的日子一个接一个：三月五日学雷锋，三月八日妇女节，三月十五日维权日，三•二二是爱水节，三•二九是消防安全教育日。

三月里，我们过得非常充实。三月四日那天，我们召开了“学雷锋主题队会”。那天放学的路上，我搀着一位老奶奶慢慢的走过马路，奶奶高兴得说：“我又看见雷锋啦!”

三月八日那天，我站在国旗下，代表我们全班的同学，向我们的女老师、女同学，还有我们的妈妈祝贺节日，向全体同学发出倡议：向我们的老师、我们的妈妈，献上自己的一片爱心。就在那天，我为妈妈洗脚啦!妈妈高兴得直夸我：“我的李斌长大啦!”

三月十五日那天，我们观看了中央台的“3•15”晚会。就在前一天，我哭了。妈妈前天给我买的旅游鞋，穿了一天就破啦。我们上当受骗了，假货太让人憎恨了!

三月二十二日是世界爱水日，老师让我们写了一篇节约用水的作文，我们知道了水的珍贵，知道了水的奇缺，知道了如何节约用水。就在这天，我家的水龙头坏了，哗哗的流水使我心疼，我和妈妈急忙叫来水工叔叔把它修好，水龙头又笑啦!

最难忘的是三月三十日那天，老师带领我们参观了消防支队。一幅幅的火灾图片使我们震惊，火灾太可怕啦!消防员叔叔的耐心讲解，使我们学到了许多消防知识，知道了遇到火灾时怎样报警，怎样逃生，怎样去扑灭火灾。

三月已经过去了，我的知识丰富了，好像一下子长大了。

持续多日的雾霾天气给我们带来了无限烦恼。今天天气突然晴朗，使我不禁想到了“又是一年三月三，风筝飞满天……”

于是，我拿起风筝冲出家门，奔向广场。广场上人山人海，各种各样的风筝在蓝天翱翔，你追我赶，好不热闹。

我赶紧找了一个人少的地方，开始放飞我的风筝。刚开始，风筝顺着风飞了起来。我使劲儿跑，风筝慢慢地飞高了，突然又一头栽了下来，原来是和别的风筝撞到一起了。“撞机了，事故不大，重新再来。”哥哥开玩笑地说。这一次，我吸取教训，不敢乱跑。终于，风筝被我放飞到了空中，它越飞越高、越飞越高。

我不禁遐想起来，好像我就是那只风筝，和蓝天白云亲切地问好，和小鸟一起自由自在地飞翔。

三月的封开，最理想的去处是塔山公园。

进入塔山，首先看到的便是一道斜坡，爬上去后，一座云梯耸立在你的眼前。梯级总数为399级。云梯两侧各有一排桂花树，像一个个守护着云梯的士兵，精神抖擞。那盛开的桂花散发着阵阵清香，让人神清气爽。

顺着道路向上走，两边树木长得葱葱茏茏的，你会感觉自己进入一个树叶的世界，头上、脚下、四周全是树叶，色彩斑斓，绿色、黄色、还有红色和褐色……那些叶子的形状更是千奇百怪：有的像尖刀、有的像蒲扇、有的像小手、有的像锯子……使人眼花缭乱，总会让人禁不住去摸一下那些树叶。

再往里走，就是一个篮球场大小的平台，一座英雄纪念碑矗立在眼前。纪念碑背面刻着家乡革命先烈的名字，这些醒目的名字激励着我们热爱祖国，热爱家乡，热爱今天的美好生活。

绕过英雄纪念碑，沿着蜿蜒的小路前行，便会看见一个凉亭屹立在半山腰，它的顶上镶嵌着金色的琉璃瓦，朱红色的柱子格外显眼。在阳光的照射下，远看像一座金碧辉煌的宫殿，映着周围的树木，金红绿三色鲜明，显得格外美丽。

过了凉亭再向前走，就到了最顶峰，一棵几百年的老榕树出现眼前，四周木棉树、松树围绕着，好似仆人守候在大榕树旁。这棵枝繁叶茂的树成了松鼠的游乐场，它们在树上欢快地跳来跳去，不时传来吱吱的叫声。伴着鸟语花香，春风徐徐，好一派春意盎然的景象。站在峰顶鸟瞰远方，贺江水缓缓流淌，像一条碧绿的玉带围绕着群山，江上一条条小船像可爱的精灵，在玉带上翩翩起舞，美景如画，让人流连忘返。

三月的塔山真美啊，我为故乡有这么美的公园而自豪！

3月30日上午，“缤纷三月三 欢乐青秀行”青秀区“三月三”文化活动开幕式将在南湖南广场举行。届时，非物质文化遗产芭蕉香火龙、麒麟舞、斗竹马、吹木叶、唱山歌、南阳大鼓、斗春牛、刘圩八音、舞狮等乡村民族特色的表演队伍，将组成240人特色民族风情巡游方队进行巡游，让你在现代都市就能感受最原生态的民族风情。

特色一：壮族芭蕉香火龙舞

壮族芭蕉香火龙舞是青秀区长塘镇的一项民间民俗活动，距今已有300多年历史。壮族芭蕉香火龙舞兼收并蓄了师公戏、傩戏、武术、杂技等传统文化的舞蹈与动作，作为壮族稻作文化的载体，文化内涵十分丰富。

舞龙的主要程序有醒龙、纳礼、龙巡、播雨、除害、撒福、交合、舞乐、谢龙等，表达人们对龙的感激，祈请神龙保佑风调雨顺，五谷丰登。2008年壮族芭蕉香火龙舞被列为自治区级非物质文化遗产代表性名录。2012年，青秀区被中国民间文艺家协会命名为“中国芭蕉香火龙之乡”。

特色二：壮族斗竹马

壮族斗竹马是流传于青秀区长塘镇及邕宁、良庆等周边地区的一种群体性壮族民间体育竞技活动。每年农历四月初八和重大节假日，当地村民都举行规模盛大的壮族斗竹马活动。参赛人数不限，每场比赛分红蓝两方，一方为“兵”队，另一方为“勇”队。各方各执一旗，锣鼓助威，双方队员踩在竹马上，先过场两次，第三次对冲，直冲到对方无人在竹马上为赢。

2008年，壮族斗竹马被列入自治区级非物质文化遗产代表性名录。

特色三：壮族麒麟舞

壮族麒麟舞是流传于以青秀区为中心，辐射至周边的良庆区、江南区、横县等地的一种民间舞蹈形式。舞蹈以三罡矮步为主要步调，模拟动物的动作特征，如青蛙落水、螃蟹出动、龙虾爬岸等。2012年8月，壮族麒麟舞被列为自治区级非物质文化遗产代表性名录。

特色四：南阳大鼓

南阳大鼓又叫种劳，是壮族的特色大鼓。大鼓表演在青秀区南阳镇已经有上百年历史了。每逢春节等节日，或者谁家有嫁女娶亲、子女入学、添丁、乔迁新居等喜事，都会敲锣打鼓庆贺一番。南阳大鼓队曾多次获奖，2016年以南阳大鼓为题材的微电影《古岳的鼓》荣获第四届“我的长辈”微视频作品(国 际)大赛最高奖项——“评委会奖”。

特色五：斗春牛

斗春牛又叫春牛舞。“春牛”用竹片巧妙编织而成，牛头、牛角糊上绵纸，画上牛眼，牛身是一块黑布或灰布。舞牛人敲锣打鼓在村中表演，钻进布底的两人，一人在前撑牛头，一人在后弯腰拱背甩尾巴 ，后面跟着一个手拿犁架的汉子。表演时，一般有锣鼓队、舞蹈队配合，形成春牛队。随着时代的发展，斗春牛已增添了新的内容，用来歌颂新社会、新生活，进而向广大人民群众显现南阳的乡土文化风采。

特色六：刘圩八音

刘圩八音源于广州八音，后吸收邕剧、壮师剧和壮族民间音乐的元素发展而成，有一百多年的历史。

刘圩八音乐队由大唢呐、小唢呐、无孔笛(壮族民间乐器)、二弦、秦琴、鼓、锣、钹和壮族岳鼓等组成 ，为壮、汉乐器的结合。所奏曲目都源自壮族民间戏曲和民歌音调，共有乐曲一千多首。如今，八音已成为刘圩民间艺术知名的文化品牌。

特色七： 吹木叶

吹木叶是我国民间流传的一种吹奏乐器，也称“吹叶”，即吹树叶发声之意。伶俐镇的吹木叶传唱中， 流传着一首古老的情歌：“高山木叶起堆堆，可惜阿哥不会吹，哪时吹得木叶响，只用木叶不用媒。”伶俐的木叶吹奏表演，是通过表演者吹动一片木叶，发出优美、清脆的声音，为正忙于田间干活的壮族儿女伴奏。木叶声加入鼓调，奏响悠扬的旋律，阿哥阿妹随音乐起舞，把壮族人民的生活装点得更加多姿多彩。

在当天的活动现场，市民还可以看到舞狮等精彩表演，不出市区、不到县乡就能感受到“三月三”乡村民俗活动的热闹氛围。

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胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

——南宋朱文公

烟花三月，是春萌芽的时节。

我漫步在小径上，看碧柳成荫，嗅花草芬芳。舒心的景缓缓赶来，落在枝头摇曳。

桃树，梨树，杏树，纷纷来赴人间中最美的盛会。花开如海，白色之净，黄色之嫩，粉色之艳。她们嬉笑着，玩耍着，簇拥成一片，犹如童话世界一般。我穿梭在娇媚的花朵中，醉人的芬芳萦绕，迷人的舞蹈相伴。习习春风恣意地吹来，轻轻抚摸柔软的花瓣，一瞬间，花落如雨，如雪，落英缤纷。而旁的淡淡绿烟，随风飘然，如少女还未挽起的长发，婀娜多姿。那柳条将舒未舒，摇曳摆动，让那嫩嫩的绿拂过心头，拂过眉梢，送着春意盎然，唤起无限生机。天地之间豁然开朗，闭锁着的心被悄悄打开，眼前也更加明媚。

岸堤青青，湖水澄澈，一望能见了底。水波荡漾，泛起圈圈涟漪。小鱼苗摆动着鱼鳍，在碧蓝的天中，乳白的云间，摆动着身体，肆意的舒展，休息。偶尔停在一块小石头上，阳光照进水底，留下一抹纤细的身影。我握着一根树枝，探入水中，小鱼苗仿佛察觉到了动静，“嗖”的一下就游走了。春水灵动，鱼儿快活，是复苏之喜悦也。

温暖的春日溶溶，金色的阳光洒满大地，树叶间，花丛中，是光与影的匆匆变幻。它们迎着骄阳，沐浴在日光中，欣欣然绽放。阳光明媚，春光无限，他们笑着，闹着，传播着惬意和快乐。黄昏中，伴着落日的余晖，残缺的晚霞，金色的阳光，金色的柳枝，金色的花朵，金色的河畔，一切成为了夕阳中美丽的新娘。春意浓浓，春光处，亮了眼湾，甜了心窝。

叹景之惊艳，生命之成长，莫负了三月的好春光。

三月三，是我们壮家扫墓的节日。

我的家乡在广西扶绥县，每年三月三，都要跟我爸爸我的母亲回岜盆老家去扫墓。一大清早，爷爷就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米饭。红色，是用红蓝草染成的;黄色，是用密蒙花染成的;黑色，是用枫叶染成的;紫色，是用紫叶染成的。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、亮晶晶，一闻到那股清甜的香味，总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。

三月三是登高看风景的日子。扫完墓，大人们就带着我爬上墓地附近的小山坡，看看周围的风景，可以看到高速公路，也可以看到附近大学的逐羊景区和游泳山泉银泉山庄，还可隐约望见远处的县城，风光美极了。

三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌，穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎哟尼罗……你来看罗!左江两岸好风光哩……”录相播放到市里的电视上，她们还得过市里的奖状呢!

我喜欢家乡，我喜欢家乡的三月三。

明天就是三八妇女节，曹老师说回家要为自己的母亲做件事，我兴奋地点点头。

回到家里，妈妈坐在沙发上看报纸。我有点不好意思，扭扭捏捏地来到沙发前。因为从来都没对妈妈说过甜蜜的话语，心里难免有些紧张。我站在妈妈面前，轻轻说声：“妈妈，我爱您！”妈妈听以后立即回过神来，把目光聚集在我身上。“你再说一遍，好吗？”妈妈已是满眼泪光。“妈妈，我爱您！”我大声地说。妈妈热泪盈眶，把我轻轻搂住，然后对我说：“女儿，你一句朴实的话语已让我感到欣慰，谢谢！”我也忍不住哭，我想：我一定要好好学习，将来报答母亲的恩情。

晚饭过后，我看见妈妈的白发越来越多，心想：妈妈平时工作很忙，还要悉心照料我的学习和生活，妈妈可真不容易呀！想到这里，我的鼻子酸酸的，于是主动对妈妈说：“妈妈，我帮您染头发吧！”妈妈开心地笑，她的笑容是那么的慈祥。

开始染发！首先，我帮妈妈穿好染头发时穿的外套，然后帮她带起耳套。随后，我将焗油膏倒进塑料小碗里，又将染发精华素倒进小碗里，用筷子搅拌。搅拌完后，碟子里呈现出蒙蒙的灰色，就像快下雨时天空的颜色。我左手拿着刷子，右手握着梳子。刚开始，我将刷子放在塑料碗里沾又沾，然后轻轻把看得见的白发的地方均匀涂上染发剂，再用梳子顺着头发轻轻往下梳，那一根一根的银丝瞬间就变得乌黑乌黑的，我的心里真高兴啊！后来，我又用刷子把白发一片一片地翻起，涂上染发剂，再用梳子一遍一遍地从发根梳到发尾。呵呵！染得不错，妈妈开心地笑。看着妈妈欢乐的笑容，我不禁想到，妈妈为我付出很多啊！从我呱呱落地到成长为一个优秀的小女孩，这中间蕴藏着妈妈多少循循善诱的引导、热情洋溢的鼓励和无微不至的关心啊！

其实每天都是三八妇女节，一次端茶送水、一次帮助家务，都是孝敬母亲最好的方式。如果我们坚持下来，每天都为母亲分忧解愁，做些力所能及的家务活，那我们就可能明白设立“三八妇女节”的真正含义！

说到壮族三月三习俗，很多人只知道对歌谈情，其实壮族三月三习俗有很多，抢花炮、抛绣球、吃五色糯米板等也是有趣的节日活动。下面小编为您介绍壮族三月三习俗。

壮族三月三习俗

1、包五色糯米板

节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和平安。所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保平安。

2、抢花炮

在农历三月三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

3、绣球传情

歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

传说靖西县旧州古镇，贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。阿秀在一次赶圩时，被镇上一个恶少看上了，要娶阿秀为妻，阿秀以死相胁，誓死不从。恶少贿赂官府，将阿弟判了死刑并关进地牢，等待秋后问斩。阿秀哭瞎了双眼后，开始为阿弟缝制绣球。针扎破了手，血流在了绣球上。经过九九八十一天，绣球做好了。

阿秀用变卖了手饰的钱和家中的积蓄，买通了狱卒，见到了已被折磨的骨瘦如柴的阿弟，阿秀从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时，奇迹出现了，只见灵光一闪，阿秀、阿弟和家人便不见，等醒来时，已躺在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。后来，阿秀和阿弟结婚了，生了一儿一女，靠着自已勤劳的双手，过上了幸福的生活。这就是绣球的由来。

4、打扁担

打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。扁担在手中运用自如，或正面、或反面、或侧面敲打，发出的声音或脆、或沉，声声相异，形成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中，表演者不停地穿花转动，更使人眼花缭乱。技巧娴熟的各种动作，在声声扁担撞击声中轻松完成。

5、对歌谈情

三月三歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。

通常是男青年先主动唱“游览歌”，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥，脱口而出。若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订秦晋之好。

对歌前，刘三姐的神像由众人抬着游行一周，人们祈求她赐予歌才，保佑三月三歌圩人人对歌如意。人们敬完了歌仙刘三姐，争相亮开歌喉，相互对唱，歌声此起彼落。男女老少在这歌圩中度过一个个不眠之夜。

6、打铜鼓

广西的一些少数民族素来有在节日庆典或祭祀中击打铜鼓的习惯，这一风俗一直沿袭至今，现在东兰、天峨等地壮族群众每年过三月三和春节，都安、巴马、大化等地瑶族群众过祝着节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方式表示庆贺或悼念之情。

铜鼓是壮族最具代表性的文物，不仅是权力和地位的象征，也曾是传递战争信号、陪葬和祭祖驱邪的器物使用。壮族每逢婚丧嫁娶、乔迁新居和盛大节日，都有打铜鼓、唱山歌的习惯，铜鼓文化已经成为壮族生活中的重要组成部分。

目前流传在壮族地区的铜鼓舞，表演时，一般是将四面铜鼓挂在村前的大榕树上，由四个小伙子敲击，作为伴奏;前面置一大皮鼓，由一老鼓手双手持棍敲击，他是舞蹈的主要表演者。他边敲鼓，边舞蹈，有正面打、抬腿打、转身打、翻身打等各种击鼓动作，节奏由慢到快，反复变化，舞姿灵活敏捷。另有两个小伙，一个左肩扛竹筒，右手持竹棍边敲竹筒边舞，另一个拿雨帽为击鼓者扇凉，边扇边舞，三人彼此穿插跳跃，配合自然协调，场面热烈，情绪欢腾。

7、碰彩蛋

彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有意就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好运气”的意头。

壮族人一直认为五彩缤纷，鲜艳诱人的五色糯米饭是“吉祥”“幸福”的饭。妇女们以能制作颜色鲜艳纯正的五色饭为傲。

三月三，壮族村寨到处可闻到五色糯米饭的芳香。屋前房后，孩子们手拿五色糯米饭，边吃边玩;村头树下，妇女们互相品尝“杰作”，交流蒸饭经验。有的年轻男女，则揣着用荷叶包着五色糯米饭去赶歌圩，他们要把自家的“杰作”送给心上人品尝。下午2时左右，人们就要带上五色糯米饭和其他供品，到祖宗坟前祭扫了。

晚上，许多壮族村寨还有夜歌圩，歌手们正通宵达旦地对歌，吸引了众多村民，场面非常热烈。五色糯米这种民族风味食品，与祭祖娱神活动融在一起后，更充满情趣。

斗转星移，时间过了数千年。壮族的五色糯米饭，虽从古而来，但并不因时间的流逝而被人“抛弃”，散发的芳香却越来越诱人。自从南宁国际民歌艺术节开始举办后，壮族的五色糯米饭更成了“宠儿”。一些东南亚友人还专程带五色糯米饭回国给家人品尝。

壮族五色糯米饭，是壮族祖先留给后人的无形财富。我们相信，壮族五色糯米饭永远不会“褪色”，流传万代。

时有冷暖知春晓，偶有绿鸭肥水游。站在北汝河边上，看着潺潺的流水静静的流淌，不问这河水从何流来，也不问这河水流向何方，只知这河水流过一季又一季，历经四季的更替。试想最初站在这河边的时候，河水有些浑浊，那是七月份暴雨洪水过后的斑迹，那时的感受都是新鲜的，也是无知的，对这片土地的热情和厚爱还远远不够，情感的记忆只是仅仅停留在影响里，伴随着时间的退逝，情感的匣子也在不断的收藏着一年四季的变化，今日站在这条清澈洗浊容的河前，思绪是跌宕起伏的杂然，太多的情愫似乎都包含在这流水的季节里而歌。

时间在不知不觉中将记忆淡忘，也在不知不觉中给生活凭添很多的斑斓，悄然回首，春立枝头花含笑。记得还没有很庄重的跟二月道别作揖，三月就悄悄的粉墨登场，她不管你是否留意她的身段，她已经在季节的舞台上上演着这种剧目，不管是花脸也好，旦角也罢，她都不拉一幕的给你表演着，等她累了，也就该谢幕了，就这样似乎没有太多的察觉，她悄悄的退出了季节人们的视线，不带走任何的云彩，只留一片空白的遐想和思念。

这个时节最容易想起了海子，想起了他《面朝大海，春暖花开》，虽然此刻我面前的只是一条河流，缓缓的流淌着，它没有大海的广阔也似乎没有大海的湛蓝，但同是一瓢水，终会汇聚大海，我想这样的感情也是互通无阻的。

“从明天起，做一个幸福的人/喂马，劈柴，周游世界”

从明天起，做一个幸福的人，我在想幸福的人是怎样的呢?这个似乎很哲学的命题应该很难给她定义的，每个人都有自己的世界观和价值观，这样对幸福的理解和感受上都是有差异的。幸福是什么?幸福，是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨;幸福，是依靠在恋人宽阔肩膀上的甜蜜;幸福，是抚摸儿女细嫩皮肤的慈爱;幸福，是注视父母沧桑面庞的敬意。幸福是词汇描绘不出来永远概括不完的语言。我们对幸福的感受似乎停留在一种状态上的现象，而诗人却做出一个具体的实践：喂马，劈柴，周游世界;关心粮食和蔬菜，这样看似又回到了“吃饭哲学”的问题上来。“从明天起”这个时间上的断裂，和过去、现在形成间隔，似乎意味着姿态和目光的转移，因为诗人要“和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福”“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。

“陌生人，我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福。”

面朝大海，春暖花开。这是如此宽广的胸怀和视野啊，尽管海子写下这首诗的时间是一月份，但是诗人的视野却放眼在三月的季节，尽管诗人的祝福在一月就飘落人间大地，可是谁能料想到这个祝福在三月烂漫花开时，声音却是从天国传来。诗人在自己的乐园里找到了幸福的种子，超越了对生活和人生的洞悉，海子的精神是博大的，“陌生人，我也为你祝福”，然而在我看来他更是孤独的，也许没有几个人能够读懂诗人的内心，诗人往往是活在自己的世界里得以生存的精灵，诗人也说“我的孤独如天堂的马匹”。

季节的瞬息万变都会在岁月的风口使人们对生活的认识以及生命的敬畏都发生很大的感触，前几天大学的一位老师跟我说“看见油菜花开，就想起了我们一起在河南的时光啊”，是啊，就这么一个很小的季节颜色变化会让你想起很多的事情来，时隔一年啊，想起去年也是三月天，也是在豫州大地——南阳·淅川。当时和很多的人来到淅川，因做移民工作，我们的身影几乎每天都穿梭在乡间大地，和朴实的老乡一起沐浴着暖阳的恩赐，那时正直油菜花儿遍地开，飞来飞去的蜜蜂像是恋人般的亲吻着花蕊，即使一个转身的动作，也能给你带来扑鼻的香;绿油油的麦波甚似飘逸的柔波，涤荡在视野的柔窗里，每一次低头弯腰的姿态都是一个唯美的写生;每次从金河桥上经过，都有心与水交融的感觉，那种感觉是如此的释怀：自然、舒畅、平静、快慰、爱恋……漫步在河畔，影子与水交融在一起，每一阵风拂过，影子和水都荡起了摇曳的浆，柔顺的柳枝盛装碧绿的新叶舞起苗条的身段，向前来的人说声：欢迎!向离开的人道声：珍重!小朋友们则是这个时光里最开心的一类，体育场上花样百色的风筝邀约在各自的领域飞翔，放飞的不仅仅是心情，还有他们的梦……人啊，往往就是在时下忆起昨日的光景，情感的腺脉总是激动起往事的留恋，总是把你带回那无限的怀念之中!

每一个季节的驿站都是停留的影子，每一个夜落星辰的视窗都是被遗忘的孤独。人就是一直行走在路上的行客，至于生活中那些所谓的诸事也都是你今生注定的所遇，也是你今生躲不过的缘分，你改变不了世界的命运，只能操作自己行走的方向，在这个易逝的季节浪头，别做空中楼阁之寐，也别做深谷幽明之眠，面朝大海，春暖花海，就是一个幸福的人!

明天就是“三月三”。我们老家有个习俗，在这个日子里，要约几个好朋友野炊。可是明天我要去少年宫练跆拳道，所以奶奶决定把这个活动提前到今天。我很期待这个活动，因为可以和很久没见面的小朋友玩，所以特别兴奋，一大早就起床了，催着妈妈出发去太湖沿途看到公路两边的油菜花开得真漂亮，金黄金黄的，象一片金色的海洋。

路旁还睡着些不知名的小草，绿黄相间，真美!我问妈妈：“是不是春天到了，花儿就会自然开放?”妈妈对我说：“是啊!花儿收到春姑娘的邀请函就来参加春天的盛会了”妈妈还告诉我，这些油菜花谢了以后就会长出油菜籽，油菜籽经过压榨就变成我们做菜吃的菜油了，我在想菜籽怎么能变成香喷喷的菜油呢……

一阵春风吹到我的小脸上，我感到有点冷，妈妈让我抱紧了，因为她要加足马力直冲目的地。我心里乐滋滋地，巴不得插上翅膀，好快点到太湖和小朋友玩。脑海里已经浮现出小朋友相聚一堂的快乐场面了……

惊雷一现，我躺在宿舍的床上，听着声音大的可以吓死人的雷声，一声大过一声，我侧身睡去。

清晨，学校的起床铃还未响起的时候，我场上那惊讶的一声声给吵醒了。我侧过身子打算接着睡，就在这时起床铃响起了，我皱起眉头极为不情愿的起床，把被子折好。梳理好头发，拿起洗漱用品打开寝室门看到的第一眼令我十分震惊，空中竟然下起了小雪。操场上，屋顶上都盖着厚厚的雪被，极为美丽，我没想到这三月的雪如此的美。

雪花飘飘，寒风凛凛。室外的空气与室内温度相差很大，教室内朗朗的读书声令人感到很欣慰。去食堂吃早餐的时候，我和我的一位好朋友坐在靠窗的位置，她要我看窗外远处的山，我轻轻一瞥，结果令我很惊喜，那山被涂满了白色，清新的空气，朦胧的湿气，一切的一切，都好像是一幅画。不，那不是好像，而是真的，简直比画还美，我痴迷其中，直至好久才回过神来。

第二节课下课的休息时间很长，我和我的同桌一起走出教室去看雪，雪花纷纷扬扬的落下，我情不自禁的伸出手接住了一篇雪花，雪花落到我的手上，冰冰的，凉凉的，舒服极了，但这感觉并没有持续很久。是的，雪花融了，它化成了一滩水在我的手中心。我的同桌就站在我身边，她的身上落满了雪花，我用手排掉了她身上的雪花。在操场上还有许许多多和我们一样的人，有的人在看雪花，有的人还玩起了打雪仗。过了不久，学校播出一则广播说，不允许学生们打雪仗，玩雪球。听到这一则广播，哪些刚刚还在玩打雪仗的学生兴致缺缺的离开了操场。"叮铃铃“上课的铃声响起，我们回到了教室。

时间走的很快，到了晚自习的时候，操场上，屋顶上的雪已融化了许多，剩下的只有些许的雪。看着雪的融化，我心中不住惋惜，这么美丽的雪竟然就这样渐渐的没了。

次日，雪，终了！我看着窗外的操场上是一点也不剩，不经感叹，唉！这一场雪来得快，去的也开，快的让我以为昨天只是一场梦，梦很美，梦终了，一切回到原点。

不知不觉，又是一年三月五。春风姐姐妙笔生花，将世界绘成一片彩色。我陶醉在这如诗如画的春景之中，同时心中感慨万千，脑海中又浮现了他——一位伟大的共产主义战士，雷锋的音容笑貌。

雷，一个普普通通的姓；锋，一个普普通通的字。然而，就是这么平庸的名字，却让毛主席于1963年3月5日亲笔题词：向雷锋同志学习！并将3月5日定为“学雷锋纪念日”。

雷锋，一个只度过了22个春秋的普通战士，为什么能一年又一年让人纪念，并影响着一代又一代人？我想，就这就楷模的力量，榜样的力量。雷锋叔叔不仅是我们学习上的楷模，认真刻苦，力争上游，更是我们生活中的楷模，吃苦耐劳，勤俭朴素。雷锋叔叔用自己的行动证明了他的价值，教诲我们为人处世的道理，塑造时代的道德生活，为人们树立起一座精神丰碑。雷锋叔叔是中华民族传统美德的最好代言人，是伟大的中国魂！

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句话是对雷锋叔叔的最好诠释，他有着一颗碧血丹心，将一生都投入到奉献之中。他平凡，却因奉献变得伟大；他普通，却因奉献走向崇高。奉献是一种境界，是一种美德，一个人的灵魂将因奉献获得升华！从现在起，让我们多做一些有益的事情，用爱心来回报祖国，回报社会，回报任何帮助过我们的人，做一名具有雷锋精神的中华好少年！

在三月，请让我们一起，向雷锋同志学习！

三月份的校园，透着丝丝暖阳，飘着缕缕花香，泛着片片碧绿，闹着点点春意，惊奇的出现在了眼前。

那日中午散学，与室友裹着厚厚的羽绒服走在人潮涌动的校园，乌央央的人流夹着喧嚣的话语涌向学校各个食堂，猛然间抬头看见一棵白玉兰树出现在眼前，不知何时早已开满大片大片雪白的花儿，一片片点缀在枝头，安安静静地守望着来往的人群。这时心底没来由的出现了川端康成的诗句:凌晨四点钟海棠花未眠。海棠花未眠，我想或许是因为柔情的诗人恰巧经过并欣赏了它的绽放，才能在不经意间流露出这么美的诗句。而此刻静静注视着白玉兰树，不知心底是被它还是被未眠的海棠花深深触动了，眼前的白玉兰树是不是也未眠呢？恍惚间开学这么久了，只顾着低着头跟着三俩室友匆匆的穿行在校园里，却第一次惊喜地发现春天这么快闪现在了面前。

面对春，多情的诗人从不吝啬他们的诗句。不论是对人面桃花相映红的美好期盼，还是有杨柳堆烟帘幕无重数的无尽忧愁，亦或是江南三月春光老，月落禽啼春未晓淡淡惜春之情。而此刻的校园，只见红杏枝头春意闹的欢快。

这让我突然想起那日下午，跟室友一起去东区体育场上篮球课，下课前我们负责把一筐篮球从运动场地抬到几百米外的室内，中途只见偌大地操场上空飘着一个风筝，这对于小时候只在摇头晃脑地朗诵儿童放学归来早，忙乘东风放纸鸢的诗句中见过风筝的人来说充满了慢慢的惊喜，我不经意间放慢脚步仰视着这个跟记忆里有些许相似的事物如何飞舞蓝天的。这又让我不禁对放风筝的人充满了好奇，是我们的学长还是学弟又或者是其他人呢？能这般不负春光，有闲情逸致呢？或许旁边还有一个学姐或是学妹也说不定呢！不过，看着那些和我一样驻足观看的人来说，这似乎并不重要，因为春天的脚步已经来了，风筝，白玉兰，桃花……不仅装饰了我们的窗子，更点缀了我们的梦。

所以，那些整天在校园忙忙碌碌不曾抬头的你，不妨驻足一次，停下脚步，跟着春天的踪迹，去寻觅心底的暖。