壮族的三月三作文（推荐20篇）

提到三月三大家一定会想起特别美好的游玩经历吧！如：听名人对山歌去郊游去吃好吃的。。这次的三月三更是让我恋恋不舍。

经过大家的再三考虑决定去楼顶自助烧烤。早早的就准备好了烧烤工具的我们，只需等叔叔一家人来就可以烧烤了这时饥饿的我看到了那香喷喷的鸡腿眼珠子都快飞出来了，只盼他们快快到来。果然不出我所料，叔叔他们一两分钟就赶来了，我连忙拿起那妈妈提前烤好的鸡腿大口大口的吃起来。当然我不是只顾吃的，我拿起一个鸡翅在烧烤工具上，左滚滚右滚滚，看见它差不多熟了便吃了起来，刚咬一口才发现我什么都没有放就吃了，难怪那么难吃，因为太熟了，不能放油了，我只能加上孜然粉和酸甜酱，才困难的把它吃了下去。爸爸和叔叔在喝酒，妈妈和婶婶在聊天，我和弟弟也不会闲着，我决定和弟弟一起来一次烧烤比赛，我拼命的拿着要烤的东西在烤，而弟弟呢？就在一旁谈定的边看漫画书边烤，我觉得弟弟一定会输，我必赢我很有信心！过了半个小时，我烤的太干了。弟弟的刚刚烤好，我恨不得把它吃个精光。不用比就知道我输了。俗话说得好：谦虚使人进步，骄傲使人落后。我不应该太骄傲。

三月三。快乐的节日！你们快乐了吗？

到了春风习习的三月，我想在学校里发现春天，于是我畅游了美丽的校园。

首先，我去了小竹林，先看了青皮竹。青皮竹新长出来的叶子是青绿色的，嫩嫩的，软软的；然后又看见了佛肚竹，佛肚竹的树干又粗又滑，没有青皮竹那么细，一阵风吹来，叶子摇啊摇，像我们的小手，在向我示好，叶子密密的，抬头只能看见零零星星的一点阳光，像宝石的碎片。仔细听，时不时会有鸟叫声，可爱的小鸟似乎在唱《小燕子》。

走出幽静的竹林，有一条小路。首先映入眼帘的是一棵高大的白玉兰，有四层楼高。往旁边看，有一棵龙血铁，龙血铁的枝干细细的，粗糙的，有点像磨砂纸。再往前看，有一棵散尾葵，在阳光的照耀下，在微风中轻轻摇曳，似乎在唤醒沉睡的鸡蛋花。竹林和小道的其它植物也不甘示弱，看看竹林的蒲葵。春天一到，它就不停地长个头，好像在说：“竹子们，走着瞧，不久我就会比你们高了！”一到雨天，蜗牛们三五成群地出来开会。他们的话题真多，有时讨论谁长得最快，有时在晒谁的孩子最多……这就是林间小道。

走啊走，来到了小菜地，菜地旁边有两棵杨桃树，那碧绿的叶子如同一颗颗绿宝石，跟着风一起跳华尔兹。可惜的是杨桃都被别人摘光了。杨桃树下，还有两朵油菜花绽放着，如同天上的星星降落在人间。

走出小菜地，就到了篮球场。在墙上长出了一些爬山虎，那是爬山虎的嫩芽。那些嫩芽是枣红色的，带有一点点绿色，十分好看。往左走，我看见了几颗黑紫色的小果子我把它叫做野葡萄，一个个小小的，像一个个勇敢的士兵。

篮球场旁边的是一圈一圈的彩色跑道，跑道环绕着绿油油的足球场。跑道旁边有一棵小叶榕，别看它有个“小”字，它可一点都不小。树干粗粗的，要两三个人才能抱住；叶子又多又密，每一片叶子都好像有一个小生命，每到太阳天，它就给我们搭建了一个“绿色凉亭”，让我感到很清爽。它已经有了“胡子”，像一位慈祥的老爷爷。往右看，有一棵凤凰木，它伸了个懒腰，长出新的叶子，来迎接春天，这就是足球场。

这就是我的校园，你能不觉得它生机勃勃、春意盎然吗？

每年都有一次阳春三月，走不知不觉中，今年的阳春三月悄然来到了我们的身边。

阳春三月，一个万物复苏的季节，各种花草都貌似闷足了力气，想要开放，可是天气似乎不太允许，冰雪的踪迹虽然少了很多，但并没有消失，稳拿u盾呢阳光照在地上，这时我们在教室里学习，显得十分惬意。

这时个农民伯伯准备种子的时候，也是我们开始播种的季节，不久的六月身为初三学生的我们就要参加中考，大家都希望可以考一个好一点的成绩，考上理想高中，这是我们全班所有人的愿望，在班级里，到处都充斥着紧张的气息，桌子上都堆满了书，平时，爱说爱笑的同学脸上失去了以往的笑容，教室里安静得很，大家的心情都很糟糕，脸上的表情死气沉沉，好像随时都可能发生一场大战。

这时，我出去上厕所，把一名同学的钢笔水弄到了地上，他站了起来，一拳向我抡过来，当我要还手的时候却迟疑了，那名同学眼里明明还有些泪花，我想算了，是我的错。

这颗种子在磨练后有了十足的增长，在土地中拱出浅浅的嫩芽。

晨曦，托着露珠的嫩叶昭示着曙光。

花草随复苏之风吹拂渐露头角，夜晚的星辰闪闪烁烁，隐喻明天的美好。

赤红的太阳，炽烈的光芒映照在脸上，心中温暖，每次都感觉不一样的祥和。

初三，中考前，总会与离别勾勒，我们编织梦想，在这时会迈出第一步，我们分别，我们会流泪，可正所谓是梦就会痛，不会伤感。

三月的阳光编制了一个又一个美丽的梦。我相信大家的梦都会因为自己的努力而发芽。

春光明媚。三月，草长莺飞。

在诗间，我回到记忆的江南。

一地的月光如梦，满肩的清香若情。拂堤杨柳，长长的枝条长出叶子，在风中轻飘着，像少女的头发，轻柔，让三月多情而绚烂。

青青的草，绿绿的叶，淡淡的云，松软的土地，蔓藤生翠。红的，白的，蓝的，黄的，紫的，无名小花竞相斗艳。青山连着青山，碧水流成一线，燕子归来，在和煦的春天里，歌唱着一曲美丽如画的赞歌。

烟花三月，重拾远唐的诗句，于眉间，清新我的目光。

城外的溪水岸，桃花盛开，那些清香的花儿，让人想起是多情的小女子，千娇百媚，让人顿生怜意。

那些寂寞的乡村，此时也应春色满院了吧。

在记忆深处，烟花三月，用酒的醇香去题写春天。

那些的城南旧事，如风渐远。麦田地里，油菜花金黄金黄的，像乡村的女子，在大自然的诗篇里，享受着幸福的恩情。

沉默的高山，像一个智者深厚而不语。

深情的河流，像一曲美丽的情歌，轻唱而婉约。

高远的蓝空，像少年的梦，让心更远地远行。

水做的三月呵，滋润着万物。一切从睡眠中醒来，生长，绚丽，用诗的语言，用画面的方式，让你聆听到大自然最纯美的声音，让你感受到一种生命的可贵，与生活的情趣。

三月，三月，烟花烂漫，像生命的开始。

在这个季节，那些与生命有关的，保持着自然特有的宁静，像哲学家、诗人、画家用睿智的语言和我们交谈，我们用怎样的方式去倾听?

三月的江南，小桥流水花烂漫。

黄鹤楼上，故人远去。

听笛声悠扬，唯江水东流，更堪几度风月重?

凝眸，一地沙华。

烟花三月，谁又将我带入诗句。

我用目光去敬仰视野之外的故乡，黄鹤楼前，拾起昨日的青笛，轻轻地吹奏，轻灵的笛音，可曾入你的梦里?

也许，那只是一个记忆的童话。

也许，那只是一首诗的情韵。

远远的故道上，我们相识又别离。就像春天两朵盛开的花，瞬间盛开，又瞬间凋谢。轻，如片羽。

烟花三月，让我重拾一段少年的故事，用雪做的文字，感受一种最纯洁的眷恋。在眼眸深处，盛开，清香如故。

阅读。远去。

烟花三月，原始的歌就像草。

我在三月里行走，记忆着一山一水，一草一木，一花一石。

用诗歌般的心灵去感恩，诗歌无边，三月与大地上古老的芦苇同根。

有人说，诗人是一个痛苦的大地上的行吟者，用诗烙印着生命的痕迹，那些的文字与诗人一起永恒。其实，我们不是在为自己立石碑，而是为古老的文化建一座桥，走的人走了，后来者居上，生命，从此有了活力。腐朽的是肉体，不朽的是灵魂。三月和诗歌一样，在俗世凡尘中，有一份的清新，给人一种生命的美。

烟花三月，古城依旧。

聆听那些老去的岁月，黄鹤楼依然，江水依然。我听着这千年的涛声，自己若水中一滴。

烟花三月，清香入眸。

昨情，此情，唯诗美。用文字去纪念曾经的相逢，孤独的诗歌里，做一世的感恩人。

同学们，如今我们的国家地大物博，人口众多，有五十六个民族呢!在这五十六个民族里就属壮族人民的风俗最有趣了。

壮族每年都有一个风俗叫做：“三月三歌节”在这个节日里,人们在一起载歌载舞，家家户户还把鸡蛋涂成红颜色。吃饭的时候晚辈要等到长辈吃完后起身才能放坐下吃饭。三月三歌节，人们还要做出香甜可口的五彩糯米饭，你说，壮族人民的节日有趣吗?所以，在一九八五年的时候广西壮族自治区把“三月三歌节”改称为“三月三文化节”。

现如今，我们的祖国多么强大!高楼一栋栋。为我们国家出力的优秀人物和事迹层出不穷。我们一定要好好学习，那怕每天进步一点点，等我们长大了，一定会为我们的祖国母亲做出更大的贡献!

何处哀筝随急管,樱花永垂杨柳岸.

——题记

行至甬道尽头,一转身,熟悉的樱花映入我的眼帘.那斑驳的树干和落英缤纷的樱花,这视觉的冲击不正是饱受了时间的洗礼后留下的奇迹吗

据说杭高的这两株樱花是1909年鲁迅先生任教两师是亲手栽种的.现在,她已经经历了九十七年的风风雨雨却依然傲然挺立,伴随着鲁迅先生铮铮铁骨般的文字一起到如今.

清苏曼殊在《樱花落》中曾写下"十日樱花作意开,绕花岂惜日千回"的诗句.樱花花期很短,常被誉为"樱花七日",即从怒放到凋零只有仅仅七天.所谓殇字,就是指还没有到成年就死去了,樱花的开放也是如此.这种短暂的美驱使着人们去一睹她的芳容,因为错过了此刻,就再也不能回来了.写到这里,笔尖仿佛涌出了淡淡的哀伤,是啊,错过的又怎么能回来呢就如同时间,逝者如斯夫,一生也就如白驹过隙的一瞬,能够像樱花一样绽放,即使短暂,也没有遗憾了.

绽放的樱花带给我们的是惊艳,是一种玉树琼花,彩云堆雪的魅力.而凋零的樱花更给人一种向死而生的颓废的美.不,不应该是颓废,而是激情.樱花那苍老的树干中蕴涵了火一样激情,等到来年,她要把这些激情一同喷薄出来."小园新种红樱树,闲绕花枝便当游."这种魅力,这种厚积薄发的精神又是谁能够取代的了的呢

冰心先生曾在《樱花赞》一文中这么描写樱花:一堆堆,一层层,好像云海似的,在朝阳下绯红万顷,溢彩流光.是什么使得从古到今许许多多的诗人以及文豪们对樱花一往情深不仅仅是因为她的美,更因为她的傲骨,一种宁愿早点死去,也要把最美丽的奉献给大家的精神.这种精神和古往今来的诗人以及文豪们又有何差别呢

婀娜拔香拂酒壶,唯有春风独自扶.

走过三月樱花殇,体味历史.

走过三月樱花殇,感受未来.

走过三月樱花殇,诠释感伤.

走过三月樱花殇,领悟生命.

走过三月,行至甬道尽头,再一转身,樱花,已落了满地……

农历三月三是布依族等多个少数民族的传统节日，至于此节日的来历，却没有统一的说法;

三月三最早可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。

农历三月三还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。

农历三月三日，也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日，是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。

古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上，家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼，传说这天鬼魂到处出没。

三月三，少数民族传统的节日，时间在农历的三月初三，古代称上巳节。魏晋以后，上巳节才改为三月三。后代的子子孙孙逐渐的在今天飙歌、水边饮宴、郊外游春等。相传三月三是黄帝的诞辰，是纪念黄帝的节日。同时，华历三月三日，古轩辕生于之世，也是道教神仙真武大帝的诞辰。真武大帝又称玄天上帝，玄武，真武真君。所以，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。

一大早我就起了床，看见妈妈在用一种我不知道的青菜煮鸡蛋。我禁不住好奇心就问：“妈妈，这是什么菜?为什么用它煮鸡蛋?”妈妈一边煮鸡蛋一边对我说：“这叫荠菜，荠菜味甘、性凉，对肝、脾、肾经、明目等效用。因为荠菜的谐音是“聚财”，所以民间传说，于三月初三这一天，在祭祖的时候，借助祖先的神灵和财气，人们会将新鲜荠菜洗净后捆扎成一小束，放入鸡蛋煮上一大锅，全家都吃上一碗，食之既可交发财运，又可防治头痛头昏病。”

下午，我们一家四口一起到久负盛名的鱼峰公园。来自全国11个省市的41位民歌手汇聚柳州市首届三月三“鱼峰歌坛”飙歌。壮族山歌、侗族大歌、苗族歌鼟(tēng)、蒙古族长调、回族花儿、陕西信天游、四川巴山背二哥……人们以歌叙事，以歌传情，咏叹生活的喜怒哀乐。原生态山歌盛宴让在场的每一位听众都大饱耳福、眼福。

三月三，荠菜煮鸡蛋;三月三，大家来飙歌;三月三;你我乐呵呵!

①一花一世界。

烟花三月，百花争艳。樱桃花，梨花，李花，杏花，桃花，还有田野里那大片的油菜花。那一片一片的白，那一片一片的粉。

我爱田野里那一片金黄灿灿的油菜花，遍地金黄有它自身成长的心酸，有辛勤劳作的人们的汗水。那一片一片的金黄灿烂夺目，在众多的果树花朵中占有一席之地。

豆蔻年华，浮世如厮。谁会许我地老天荒，谁又会许我一花一世界。执笔书情意，抚琴唱心语。花开三月，香飘四溢，轻描浅唱。我在那一片灿烂金黄下等你来。

②一叶一追寻。

清江荡漾，绿叶成荫。那一树的嫩绿从枝头冒出，宣誓着新的生命再次张狂怒放。一直以来都在问“叶子的离开是对风的追求，还是树的不挽留。”于我而言，叶子只是为了追寻那满树的花朵吧！

一个人，一座城，一场梦，一叶一追寻。只愿你的那座城，那场梦有我的踪迹。在三月，春日暖阳之际，新的生命再次怒放之际，追寻着你的脚步，陪你一起看花开。

一朵云模拟成心的形状，一阵风拂划成念的样子，云飘走，风吹过。大大的城市，小小的我们。不同的阳光翻晒出我们的情谊，随心漫步，愿下一个转角就是你的幸福站。

③一曲一场叹。

吟一曲，墨色声弦凄凉；叹一首，落花无情惆怅。听笛子的悠扬，听琴瑟的声响。悠然的闲暇时光，品尝一杯清茶，用音乐的旋律分享不同城市人们的生活。

背一个包，为了走一段路；听一首歌，为了掉一滴泪；给你一本书，遇见那些曾经的自己。一杯咖啡，一盏清茶，一曲一场叹，轻吟浅唱。

我们总要走一些陌生的路，看一些陌生的风景，听一些陌生的歌。等到不经意间，才发现那些我们以为不会忘却的事就那么被遗忘了。无论是怎样的故事，总会留下一些欢乐；无论是怎样的遗憾，总会留下一处完美。

④一生为一人。

红尘岁月，展一卷心瓣，绽一世书香。掬清欢在手，书人生厚重。此去经年，惟愿你笑容暖暖。人生若只如初见，若可与我一起倾听岁月走过的声音。

紫陌红尘，繁华落尽。伊声曼妙，语语动心。在城市的灯光下，情感交汇的渡口，回望曾经，轻轻挥挥手，摇摇头。原来每一盏灯火的背后，都有一副温暖的容颜。

我们生活在同一个世界中，在忙碌，喧嚣的城市里，让心灵的城堡插上翅膀，带你走向平静。喜欢淡淡的看人生，静静的过生活。心若简单了，也就清灵透净了。

伊语:喜欢清晨的第一缕阳光，喜欢午后的第一杯清茶，喜欢静静的聆听城市的喧嚣，也喜欢三月里的春暖花开。

我静坐在三月的渡口，闻着花香，等你来与我在花丛里翩然起舞。

今天是阴历三月三，一大早，奶奶就煮好了一大锅的鸡蛋。这可不是平常一般的鸡蛋，这是三月三的鸡蛋!

妈妈告诉我，三月三传统就是吃地菜花煮鸡蛋，这是规矩。奶奶到菜场买来地菜花和鸡蛋一煮，煮出来的鸡蛋清香扑鼻，晶莹的蛋白上映着一丝丝翠绿，看着让人喜欢，吃的也更香，我一下子就吃了两个。妈妈还说。春天吃这个对我们的身体也是有好处的，俗话就说了’’阳春三月三，地菜当灵丹’’，呵呵，原来吃鸡蛋有这么多学问啊!

今天真是特别的一天—鸡蛋的节日!

壮族人一直认为五彩缤纷，鲜艳诱人的五色糯米饭是“吉祥”“幸福”的饭。妇女们以能制作颜色鲜艳纯正的五色饭为傲。

三月三，壮族村寨到处可闻到五色糯米饭的芳香。屋前房后，孩子们手拿五色糯米饭，边吃边玩;村头树下，妇女们互相品尝“杰作”，交流蒸饭经验。有的年轻男女，则揣着用荷叶包着五色糯米饭去赶歌圩，他们要把自家的“杰作”送给心上人品尝。下午2时左右，人们就要带上五色糯米饭和其他供品，到祖宗坟前祭扫了。

晚上，许多壮族村寨还有夜歌圩，歌手们正通宵达旦地对歌，吸引了众多村民，场面非常热烈。五色糯米这种民族风味食品，与祭祖娱神活动融在一起后，更充满情趣。

斗转星移，时间过了数千年。壮族的五色糯米饭，虽从古而来，但并不因时间的流逝而被人“抛弃”，散发的芳香却越来越诱人。自从南宁国际民歌艺术节开始举办后，壮族的五色糯米饭更成了“宠儿”。一些东南亚友人还专程带五色糯米饭回国给家人品尝。

壮族五色糯米饭，是壮族祖先留给后人的无形财富。我们相信，壮族五色糯米饭永远不会“褪色”，流传万代。

时逢三月里，春风花草香。睁开眼，满目春色望不尽；闭上眼，满鼻花香嗅不完。忽忆偶读诗一句：“桃花春色暖先开，明媚谁人不看来？”这多姿多彩的时节，桃花早已开了，是该赶赴一场桃花的盛宴了吧？

桃花盛情邀我聚，岂敢不来赴邀约？盛装打扮去桃林，只为一睹桃花容。穿上闪闪发光的公主裙，穿起粉红精致的皮鞋，携着爸妈，邀上小妹，我们踏向了“市外桃园”。一路上，望着若隐若现的山间小路，闻着似有似无的桃花香，看着那些匆匆忙忙的“赴约人”，我的心仿佛被那游丝般的花香牵引到了桃林——那个异常美丽的世界！轻柔的微风拂面而来，如一根细线，撩起了丝丝花香，串起了片片花瓣，萦绕着我，笼罩着山，像一位能歌善舞的少女，一遍遍，一遍遍地飘舞、旋转……

随着青石小路拾级而上，我们来到了真正的“市外桃园”。远远望去，哪里都是一片娇艳的粉红，哪里都有一份令人惊羡的美！山下那大片狂放的油菜花，则更让这片美得令人不敢呼吸的桃花林愈加光鲜亮丽，增添了一份婉约的美。

近了，更近了，那一株桃花就如一个风情万种的睡美人，虽说只是斜卧在地，但她那不可抵制的诱惑力，深深地让我、让那些赴约之人都陶醉在那种“倾人倾林”的美中。边走边游，又一株桃花仿佛迈着羞答答的步子，含情脉脉地向我走来，哦，她就是一位羞涩的桃花少女！“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”粉蕾盈盈，玉蕊楚楚，含露吐芳，娇羞欲滴，真是美得不可方物！在桃花少女的引荐下，我又觐见了雍容华贵的桃花女王。嫩绿的叶，粉红的花，成了女王的皇冠。硕大的花朵，扑鼻的芬芳，陶醉着我们，更招惹着蜜蜂、蝴蝶。那些蜂儿、蝶儿围绕着女王，唱着春天的歌儿，翩翩起舞……

寻寻觅觅，寻寻觅觅，我走进了桃林深处。在这里，我仿佛找到了那个美如仙境的桃花小镇，忘了时间，忘了烦恼，拉着小妹在桃花林里尽情地嬉戏、玩耍、奔跑……

看着一朵又一朵的桃花，静静地，我仿佛也成了一朵桃花，穿着粉红的公主裙，沐浴在阳光下，听蜂儿讲述昨日的乐事，看蝶儿举办跳舞大赛，还有那百灵鸟唱着悠扬动听的歌儿——在这歌声里，我仿佛看到了一个个沉甸甸的桃儿压满了枝头，看到了农民伯伯绽开的笑脸和满满的喜悦！

踏上回家的路，再回首看那桃花林，我不由吟出一首诗：全心畈村桃花景，花容月貌婷婷立。满山红遍花如雨，十里春风香如席。

三月三，煮鸡蛋，这个习俗来自一个传说。人们把这个地菜当成了灵丹，人们说，这是王母娘娘的生日，所以王母娘娘派观音娘娘去放仙水到下界去，可是仙水没有放到里，而是落在了地菜的身上，后来人们把地菜收成灵丹。

这天一早正是三月三作文 ，所以我就在爷爷家里吃蛋和地菜水，地菜水特别好吃。

爷爷还说吃了，这个地菜水就可以医好很多种病，这是全国的特色，今天这个地菜是发去田边找回来的，我的爷爷家里有很多地菜。

爷爷说三月三的地菜是很好，因为这个时候地菜有很大的营养的，这也是我和爸爸、妈妈一起去了，外公家里去玩。

我和爸妈一起在街上买好了很多东西，后来就去了外公家里，到外公家进而后，我也看见外公早上吃的地菜煮蛋，唤上外公又给我们做了，几个地菜煮蛋，后来我又全都把地菜水给吃完了，后来外公给我们说了他很三月三的故事。

从天际湿到屋檐，又从屋檐湿进墙头的春泥，一直湿得春寒料峭。丝丝绪绪，除了缠绵却是绸缪，最后萦绕在游人的心底，挥之不去。

然而从旧居搬出之后，我便再未见过后山上的那簇桃花，再未见过日光下，那抹温软的红，像是汲取了这桃树下朦胧缱绻的情愫，一直暖得刺眼。

彼时年少，却是怕极了一夜婆娑的春雨，怕一梦初醒时早已是落红满地，再无与伙伴们嬉游醉眼的去处。而如今，窗棂前我依旧凝眸，只是心中凭空地只徒生叹惋。

不知何时，脑中竟冒出了一句不知从何处读来的诗句：“踏花须及时，同惜少年春。”

连绵三夜的大雨将枝头烂漫的桃花打得一片不剩。住在山脚的农民叹息着今年的收成，而我回忆着雨中泥泞了一地的岁月，不知所措。

我跻身于幢幢高楼间狭隘的一隙天空间，抬头是不再蔚蓝的晴天，低头是世事繁琐的尘芥。如今，又能有几分闲情，能像几年前一般，拥一颗毫无暇疵的心，三五成群在那一树如火如荼的红粉下追逐嬉闹，笑声涸出天际，便能染红夕阳下最缤纷的那朵云。

花落花残，逝华成灰，回眸处，却不知那束桃花，还能在这样的春色里展颜多久。

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

[以三月又雨为题的作文

江岭的三月--是"中国最美的乡村"里最为亮丽的季节。

三月的一个春光明媚的日子里，我和几位同学绕过一幢幢粉墙黛瓦的农舍，走过了绿树掩映的小村庄。随后我们几个漫步在乡间公路上，春风拂面，烟柳丝丝，桃花盛开，梨花一片雪白，到处是一派生机勃勃的景象。而我们的心情也随着蜿蜒而上的盘山公路尽情地飞扬着。

随着快乐飞扬的脚步不断前行，江岭三月的风光也随之展现。首先，映入眼帘的是一片明艳的金黄，清纯欲滴，闻之令人心醉。近处的油菜，一畦畦，一丘丘，密密匝匝。它们肩并着肩，手挽着手，与成群结队的小蜜蜂、彩蝶儿在和煦的春风里快乐地舞蹈着。在这无边的金海里，蜜蜂、彩蝶正忙碌、嬉戏着哩。田边沟渠里的泉水潺潺地流着，把这层层叠叠、黄绿相间的明媚春光引向小溪，送给大河，就像是江岭三月献给它们最珍贵的礼物。若是山外的浣衣姑娘捞起它，制成时装，那定会是风糜世界。

行至岭顶，极目远眺，远处那明媚的春光下更是一片金黄烂漫。叠叠梯田犹如燃起燎原的黄色野火。俯视山麓边的小桥流水人家，那景象犹如山水画家挥动神奇的画笔，给这漫山遍野涂抹上了如此灿烂的金黄。此景，不泛蓝天衬托，碧水相映，山花点缀，绿树相衬，村落镶嵌。此情流连其间，我和爸爸仿佛是这人间仙境中的神仙了。

傍晚，江岭三月的油菜花在夕阳的映衬下，显得格外妩媚。

江岭的三月，你那灿烂的金黄，是我永恒的记忆！你的金黄也必定是"中国最美的乡村"里更为亮丽的风景。

山歌群英会、角色反串、趣味三句半、桂林米粉大王争霸、状元文化演绎、非物质文化遗产傩舞展示……4月10日，记者从桂林秀峰第五届“三月三”民族歌圩节新闻媒体通气会上获悉，由秀峰区桃花湾景区管委会精心策划的本届民族歌圩节将于4月20日至21日在秀峰区鲁家村和“芦笛三村”拉开帷幕。届时，23项雅俗共赏、大众参与的民族民俗文化活动将再次为前来观光旅游的市民游客呈献上一场“文化盛宴”。

“整合旅游景区资源，打造旅游文化品牌”是本届“三月三”歌圩节大幕开启当天的一大亮点。据了解，当天上午，桃花湾旅游景区将隆重向市民游客推出“阳太阳故居、阳太阳铜像、芦笛岩蜡像馆、刘三姐大观园那龙寨”等新增的系列文化旅游项目。这些新增的文化旅游项目经过周边几家旅游景区近一年的精心打造，将在歌圩节“集体亮相”并喜迎八方游客，标志着桃花湾旅游景区开启了“文化旅游与山水景观”完美融合的新征程。

本届活动以“旅游天堂·桃花湾”为主题，以传承广西传统“三月三”歌圩活动文化形式为基础，将“生态、旅游、饮食、文化”完美融合，内容雅俗同乐，群众参与性强，充分彰显了民族文化特色。其中，包括桃江山歌群英会、寻找桂林刘三姐、角色反串才艺大赛、趣巧三句半大赛、桂林米粉大王争霸赛、幸福家庭才艺大比拼、“团聚爱·桂林——情定桃花湾”大型单身联谊等七大主题文化活动;市民游客除了能亲身体验桃江傩影、状元文化展示、“时光穿越·梦回明朝”情景步道以及“浑水摸鱼”等文化体育活动之外，活动组委会还在鲁家村、庙门前村和正阳步行街组织了3个风味特色美食街，国内50多家富有各地特色的风味小吃云集其中，让市民游客一饱“口福”。

据悉，自2011年以来，为进一步挖掘弘扬民族民俗文化，提升广西首批特色旅游名村鲁家村，及广西首批五星级乡村旅游区鲁家村桃花湾生态旅游休闲区的社会影响力和知名度，秀峰区已连续成功举办了4届“三月三”民族歌圩节。因该节庆活动得到社会各界广泛关注，被市民游客誉为“桃花江畔的文化盛事”，2012年获得“全国最佳传承弘扬传统文化节庆奖”。

农历“三月三”，中国人古老的情人节。先来看一看我们的先人们当年的今天在做什么。

清明过后“三月三”，草长莺飞，柳绿花繁。溱(zhen)水与洧(wei)水交汇的河边，一犁杏雨幽幽，三径桑云淡淡，万物萌动，春情勃发，春泥春草和桃花杏花混合在一起的新香蜜味愈发浓烈地氤氲在河的两岸。河水对面正在举行一年一度的消灾除邪的祓禊仪式，青年人在河边或是相互追逐，或是撩水嬉戏。这时一对少年男女踏着柔软的青草，各自手拿一棵兰花，心领神会地踱到河边，走到一起。女孩仰着头调皮地问男孩：你怎么不到那边会场上呢?男孩说去过了。女孩就说：再去一次嘛!如果先到溱水，然后再到洧水，那个场面又大又好玩呢!男孩同意了，还赠给她一束芍药花。然后拉起女孩的手，两人肩并肩说笑着向远处的花林深处走去……

这一幕大约发生在2500多年前中国周朝的情景剧，让当时的采诗官记入《诗经·郑风·溱洧》篇中：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰“观乎”?士曰“既且”。“且往观乎，洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”士与女在“三月三”这春情盎然的时日里，趁万物复苏，在清澈的河水旁嬉戏，在踏青郊游中幽会，互赠定情信物。健康、大胆、奔放与自然的爱情从“三月三”的溱河与洧河边荡漾开去。后人很重视这首诗，认为这就是“三月三”中国情人节的生活情态。因为这首诗，让原本在河南新密市郑庄公墓附近汇合后流入双洎河的溱洧二水也赋予了新的意义，“溱洧”从此变为男女游乐之处或男女私情的代名词，而“洧外”、“ 洧津”两词也成了男女谈情结爱之处的专用语。

“三月三”能成为中国情人节是有着古老传说、民间风情和官方提倡等诸多基础的。三月三原称上巳节，因是三月的第一个巳日而得名，也称元巳。由于每年的三月上巳都不固定，但又都在三月三日前后，为了好记，魏晋以后统一将上巳节定在三月初三，《晋书·礼制》则说：“汉仪，季春上巳，官及百姓皆禊于东流水上，洗濯祓除去宿垢。而自魏以后，但用三日，不以上巳也。晋中朝公卿以下不至于庶人，皆禊洛水之侧。”根据这个节俗的内容，民间又将“三月三”称为三月节、三月会、情人节、定情节、女儿节、求子节、游春节等。

据古老传说，上巳节这一天是伏羲、女娲交合造人的日子，直到今天在一些地方还有“三月三”祭祀伏羲女娲的习俗。这说明上巳节的产生最初当和人们祭祀神灵、祈求生育子嗣有关，因而这一天也是青年男女相互交往，谈情说爱和众人游乐的日子。并从三皇五帝以至禹汤，都承续古制将三月上巳这个习俗延续下来。周朝时虽然已在仪礼中严格规定了婚嫁六礼，但为了人口的繁育，仍规定了上巳会男女的仪礼内容，以此顺应天时节令，使适龄男女都能有家有室，促进社会和谐发展。这一天，宫廷女巫主持祓禊大礼，周天子率后妃亲往祭祀，斋戒沐浴，祭祀人祖。由于天子的倡导和礼法的规定三月上巳成为一个盛大的节日，每年这一天，上至天子诸侯，下至庶民百姓，人们都穿上新缝制的春装，倾城邀约而出，或到江河之滨嬉戏沐浴，或到深山幽谷采摘兰草，或到郊野陌上宴饮行乐，认为这样可以祓除不祥。而未婚嫁的青年男女更是节日的主角，他们载歌载舞，自由寻找或约会情人。《周礼·地官·媒氏》中说：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”官方给了“三月三”情人节一个法定的地位。于是后来的“三月三”不仅就有了东晋永和九年(353)三月三日，王羲之等四十余人于兰亭集会，曲水流觞，欢饮之间写下“天下第一行书”《兰亭序》的雅事，更有了杜甫《丽人行》诗中“三月三日天气新，长安水边多丽人”的暧昧、香艳情景。有了崔护“人面桃花相映红”的“去年今日”之相思。从此，“令会男女”成为“三月三” 节日中最核心、最基本、最重要的内容，让青年男女相会于野外水边，自由挑选意中人，谈情说爱，顺应了气候和人体生理发育的自然节令，也有利于人类的自身生产，繁衍后代。同时“有情人终成眷属”，更利于社会的和谐发展和文明进步。

宋以后，对妇女特别是未婚女性和婚姻的禁锢日益严重，一般禁止女性与陌生男子接触说话，外出聚会找情郎这样的事更是难以想像。在这种社会背景下，“三月三”自然就失去了存在的环境，到了近代，汉族地区“三月三”的活动渐渐消失，它的情人节功能也最终被人遗忘。只有西南少数民族如白、苗、瑶、黎、壮、畲等仍然保持了“三月三”这一节日风俗，每到这一天，阖族男女都会在白天全体盛装出动，举行歌会，对歌、抛绣球，狂欢终日。夜幕降临，河岸边燃起堆堆篝火，小伙子撑开花伞，姑娘们的银饰及贝壳饰物在火光下闪闪烁烁。男女青年饮酒对歌，跳舞狂欢至深夜。至到今天，这些少数民族都以“三月三”为“谈爱节”、“情人节”，或是“甜茶情人节”。在个别的汉族地区，“三月三”情人节的习俗也有保留。如河南等中国北方就有“三月三，吃鸡蛋;三月三，砍枣尖”的民谚。太行山下的姑娘有“三月三，桃花浴”的习俗。山东济南有“三月三，相亲千佛山”的活动。在扬州，至到今天仍有《请允许我三月三》的清曲传唱：“俏人儿，请允许我三月三在那酴醾架下等候……”这些说明，“三月三”做为中国最为古老的情人节的习俗，在我国仍有顽强的延续性和生命力。

近些年，西方情人节在中国有越过越盛之势，因此，许多人呼吁中国人应当过自己的情人节，于是，七月七日的“七夕”被当成了中国的情人节，而忽略了“三月三”的存在。我想，中国人应当有自己的情人节，但不应是“七月七”，而应是“三月三”。

首先，判断一个节日的性质，关键要看它的习俗内容。传统上七夕根本没有青年男女相聚欢会、谈情说爱的习俗，它是古代女子乞巧的日子，乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧等等，与爱情并无直接关系。

其次，七夕更多地是与节气紧密相关，而与爱情无涉。当农历七月初七日黄昏“织女”升上头顶的时候，正值暑气渐消、秋凉乍起、妇女纺线做寒衣的时节，因此，这颗星就被称为“织女”。此时银河横贯夜空南北，织女星和牵牛星隔河相对，这一景象，触发了古人的想象，将其与牛郎织女的民间故事联系起来。我们不能因为牛郎织女的爱情故事，以及由这个故事引发的关于爱情的想象和创作，就想当然地把它当成是情人节。

其三，“三月三”由上古伏羲和女娲神话演绎而来，情人游春幽会的习俗已形成几千年的悠久历史;而“七月七” 最早的记载是东晋葛洪的《西京杂记》，说“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。两厢比较，“三月三”的习俗要比“七月七”早1000多年。

其四，春天是爱情的日子，春天的爱情，协和万物，萌动青春。情人节只有在春天的时日里才会符合自然规律;七夕则是七月流火，阳气盛极而衰，更多的是秋日里凄切的闺怨，不是完全的爱情。

其五，将原本两颗永远不能相会的牛郎、织女星意会为中国的情人节，更多地是给人一种凄苦的审美感觉，难怪在秦代占卜文献《日书》上就曾明确把牛郎、织女视为对婚姻不利。

由此看来，做为情人节，“三月三”要比“七月七”悠久得多，典型得多，合理得多。将“三月三”做为中国的情人节，无论从节日文化内容来看,还是从现代中国人的心理认同感来看,都是既顺礼俗又符民情的一项举动。

明天就是“三月三”。我们老家有个习俗，在这个日子里，要约几个好朋友野炊。可是明天我要去少年宫练跆拳道，所以奶奶决定把这个活动提前到今天。我很期待这个活动，因为可以和很久没见面的小朋友玩，所以特别兴奋，一大早就起床了，催着妈妈出发去太湖沿途看到公路两边的油菜花开得真漂亮，金黄金黄的，象一片金色的海洋。

路旁还睡着些不知名的小草，绿黄相间，真美!我问妈妈：“是不是春天到了，花儿就会自然开放?”妈妈对我说：“是啊!花儿收到春姑娘的邀请函就来参加春天的盛会了”妈妈还告诉我，这些油菜花谢了以后就会长出油菜籽，油菜籽经过压榨就变成我们做菜吃的菜油了，我在想菜籽怎么能变成香喷喷的菜油呢……

一阵春风吹到我的小脸上，我感到有点冷，妈妈让我抱紧了，因为她要加足马力直冲目的地。我心里乐滋滋地，巴不得插上翅膀，好快点到太湖和小朋友玩。脑海里已经浮现出小朋友相聚一堂的快乐场面了……

我在时光的隧道口，等待三月的到来，等了整整一年。

其实何止是一年，我年复一年地等着，就像等待一位怀春的少女一样，我为她痴心地等待着。

等待三月，我是在等待三月明媚的阳光。摆脱冬天的影子，阳光到了三月便睁开了眼睛，天空也因此变得不再灰暗和冷清。人们往往乐于把自己晾晒地户外，让阴冷的身子接受春光的沐浴，让潮湿的心情变得阳光明媚。在这个时候，人们有时近乎过于贪婪地去享受春光的温暖，尽管已经懒散如泥，却是满脸春意荡漾。三月的阳光其实很短暂，也很娇羞，但它蕴含的生命张力却是无穷的，有了阳光作动力，大地才生机勃发，有了阳光照大地，人间才春和景明。

等待三月，我是在等待三月和煦的春风。都说二月春风似剪刀，我说三月春风像画笔。三月的风静静地吹着，吹得大地春江水暖，吹得人间满目飘绿。三月的风温柔似水，轻灵如燕，春风拂面的时候，竟会让人忘形，因此才有了斜风细雨不须归的美妙意境。三月的风其实是有生命的，它的生命寄托在枝头新绽的嫩芽中，延续在人们写意的笑脸上。这时，我在想，如果没有春风，这个世界该会怎样？当然肯定不会有如果。不过春风的价值和意义不也正在于此吗？

等待三月，我是在等待三月如丝的喜雨。三月的雨哟，细细的，绵绵的，像丝一样地挂在空中，竟是那样地好看。我几次想拨开雨帘，走进雨中，我又几次缩回了双手。你用得着拨吗？其实你甩开手大胆地走进雨中，接受春雨的洗礼，那种美妙的感觉是无以言表的。我几次想剪断雨丝，把潇潇的春雨打个结，我又几次打消了这个念头。你用得着剪吗？好雨知时节，春雨贵如油。有了春雨滋润大地，万物就有了生灵。春雨仅仅是雨吗？它是人们一年的企盼和希望。

等待三月，我是在等待三月盛开的油菜花。到了三月，满山遍野蓬蓬茂盛的油菜花搅了我几多的春梦。我总想无所顾忌地走到油菜地里地去嗅一嗅那醉人的花香，把那花香沉入心底，让我一年的日子充满了清香。我总想近距离地走到油菜地里去睹一睹那辛勤的蜜蜂，它一时的劳作换得的甜蜜，有几分是为了自己去品味。我突然觉得油菜花的盛开绝不仅仅是为了炫耀一下自己美艳的身姿来迎合文人闲士的赞誉，它整个的生长都是为了他人，压根就没有顾及自己。

等待三月，我是在等待三月浓浓的人间真情。三月注定是一个让人感动的季节。月头的时候，人们开始学雷锋，扶贫帮困，扶老携幼，遍地刮起的文明新风让人间充满了春色。接着是三八，女人们过早地脱下冬天的束缚，像燕子一样满世界地飞舞，是因为有了节日，妇女才有了自由和轻松，才有了尊重和平等。然后是义务植树，满山飘飞的红旗和舞动的锄头也许只是一种形式，却传递着保护生命和绿色的强烈讯息。无论是阳光，无论是春风；喜雨也罢，油菜花也罢，其实都是人间真情的另一种表达方式。

一年能有几个三月吗？但愿春能常驻人间。

[等待三月作文1000字

有人说，一年之计在于春，一日之计在于晨;有人说，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。而我却清楚地记得叶绍翁曾说过，“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”是啊。一花独放不是春，百花齐放春满园。这更让我想起了那句。满园春色催桃李，一片丹心育英才。

那么我最亲爱的老师，你还好吗?

时光匆匆而过。转眼间我已经跨入高中的校门两年了。再过一度春秋，相聚的同伴许是又该离别各奔东西了吧。心中的不舍惆怅又该从何处说起呢?离别是否意味着再难相遇，离别是否以为着我们的青春已经远去。那么我们至少应该记得那个校园浅藏着我们的回忆，待到我们回来的时候，我们还会回到当初的那个学校，看看我们最亲爱的老师，寻找那些早已逝去的年华。要有多坚强才敢念念不忘，我们多么希望再回到当初的那间教室再听一堂您上得课，再诚恳的叫你一声，亲爱的老师，珍重!请别轻易说离别，要知道离别多沉重。

三月花开，春天这个生机勃发的季节，春天这个肆意高歌的季节，春天这个满怀希望的季节，她带给我们更多的还是一种对迷惘前途探索的勇气。一种勇于拼搏的不懈精神。

我还曾记得那年陌上花开的三月，湖边是拥挤的人潮。那天，您带着我们到湖边看花儿。您说，亲爱的同学们，无论如何离中考已经只剩下三个月了。失败成功，只有努力才知道。谁都会摔倒，可贵的是谁摔倒了能站起来。你们看这末央湖畔的桃花开得多绚烂，可是谁又知道她明媚背后的辛酸呢。你们要相信，现在努力，所辛，并不亏，也并不晚。

那个春天，我们的记忆只定格在湖畔边那个温暖的女子身上，我们更深深的记得那笑靥如花般明媚的笑容。也正是因为那句，所辛，并不亏，也并不晚。敲动了我们的心灵，多少人放下心中的自卑，端正的拿起书本，为了明天而拼搏。那个夏天的六月。我们也只记得有那样一个女子，一遍遍的拿纸巾擦拭眼角的泪痕，所辛，那女子是笑着流泪的。

原因无他，那届初三，全校公认最差的班级取得了最好的成绩。

明年的六月，我又该踏进人生的命盘。这一次，是不是所辛，并不亏，也并不晚呢。我最亲爱的老师，三月花开，希望渐醒。我想你了，我会努力努力再努力。直到能在你面前骄傲的告诉你。我这次又成功了，而且我依旧是您的学生。

满园春色催桃李，一片丹心育英才。春天，请带着我的祝福去找她吧，那个温暖了我们三年了老师。

一连几天，淅沥沥的小雨下个不停，悄悄地把季节带进了三月。我是三月生的人，偏爱三月里的雨与我的生辰无关，只是喜欢下雨天，特别是夜晚时的雨给我一种陶醉的灵动，崇拜雨能催化严冬里冰洁的尘埃。

酒桌上论雨，雨是迟到的理由;牌桌上说雨，雨是继续的由头。时下的人不大喜欢雨了，讨厌雨给人们出行带来不便，也让忙碌的人感到厌烦，絮叨三月的雨影响了人们的生活，浇灭了披星戴月的热情。这时儿，伞是讨厌雨的人最亲近的伴侣，它顶在人头上，拱护着主人时髦的衣裳，不时的还跟风雨较劲，展示出一心呵护主人的动姿。

我是不爱打伞出行的，即便是连续几天的雾霾锁江，我照常兴致勃勃的过江去会友。昨晚举杯推盏的时候，我没有感觉到下雨了，当我晃悠悠走出灯红酒绿的楼宇，在冷飕飕的风雨里，夹着三分醉意走在梧桐树下，我好似倾听了三月小雨的诉说。在我青涩的记忆里，三月的阳光不愠不火，三月的小雨丝丝绵绵，她的飘逸让我遐想无穷，也给我一种恬静之感。如今，我能听见的雨点滴答与行人步履，伞分界了雨与人的亲疏，唯有雨雾在流动的车灯下才显得炫美，凸显出纸醉金迷的都市文化，缺少的是戴望舒“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”。伞是因雨而生的，我怎么觉得戴望舒的油纸伞不同今儿的伞，它在人们久旱逢甘雨的时候撑起，又在企盼阳光四射的时候撑起，好像伞的妙用就是撑起，收起的时候又在等待撑起。这也许就是今天都市人的矛盾，想体验雨的滋味又不能不撑伞，想沐浴阳光又不得不撑伞，这是何等的自我保护?

三月里的小雨是歌是曲，难道这三月里的雨只能咕噜在嘴里?绵绵的雨景与细润的感受被伞遮了?还是三月的雨变了季节?我想都不是，是今天的人没了感受雨的情趣，多了浮躁的时尚。感受是拉长时间的节奏，需要的是品读三月雨里的感受，这些好像都怪制伞的人。我喜欢雨，喜欢雨落在窗沿溅起的水花，享受雨声的美妙，更多时侯是享受一份宁静和雨趣，享受的是雨洗涤尘埃，纯澈着心的世界。在雨中，我会忆起过往，真切的品味到宋人秦观词里：“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”的情感世界。

在三月的雨夜里，当我乘车爬上大桥，眼前淼淼的江面仿佛在朦朦的细雨中沐浴，我一下感受到水连天的雨夜美的静怡，给我一种空廓之感。想必三月的雨景夜色不在灯光酒色、红绿相映的都市里，她需雨水交融，稀疏的灯影才能淋湿三月。咋暖又寒的三月，雨沉沉醉醉的飘着，我伴着丝丝的冷风，依稀又看到《雨巷》里丁香的颜色、芬芳和忧愁，又感受到一种寒漠、凄清又惆怅，这是三月里最恬美的雨夜。