有关思考的作文【通用20篇】

秋日的风抚过院落，卷袭起一地的木樨花，甜腻的香气弥漫了每一个角落。木樨树墨绿的叶子微微颤动，古稀老人微笑着将桂花糕递给面前的小女孩……

我猛然睁开眼，从睡梦中惊醒。抹去虚汗，呆滞地做起。秋夜露水重，我披肩外套走到窗前，空气中隐隐浮动着木樨花的暗香，心情仿佛被都软化，我才意识到刚刚梦境中那真实的香气是从何而来。

我的干外公，在四年前一个秋日的雨夜走了。他走得突然，给牵挂他的人徒留下辛酸与回忆。而他留给我的回忆，却又少得可怜。

比起外公于我，干外公于我要更为陌生，相比之下，我自然是要更喜欢外公一些的。我的外公不苟言笑，是个农民，识字不多，但他懂的却很多，像是四大名著、金庸小说，还有许多关于时令、花卉之类的知识，而这些课外知识总能满足我一个小孩子的好奇心和探究欲。而干外公，虽然平时笑呵呵的，但似乎无所事事，连干外婆也常向我抱怨说干外公经常赌博、打牌，这令他在我心目中的形象又差了几分。而且他在不笑时，嘴角向下撇，眉毛一横，肌肉下垂，再加上他本身就瘦巴巴的，俨然一副小老头的样子，于是我就更不喜欢他了。

干外公平时素爱听京剧，当时还小的我自是不喜欢的。每当干外公放着留声机听词时，总爱在院子里的木樨树下摆上躺椅，然后打着蒲扇一摇一摇的。我那时就伏在他的膝上昏昏欲睡。每当留声机“唱”出一句中气十足、字正腔圆、气壮山河的唱词时，我总会被吓醒，然后继续昏昏欲睡。犹记得那时是秋天，木樨花开了满树，淡雅的暗香萦绕在我的鼻翼，伴我做了一个又一个美梦。他常跟我讲李香君染血的桃扇，讲杜丽娘寻梦的牡丹，讲楚霸王路穷的楚歌，我听不懂或是不感兴趣，因此也不爱听，每每也都敷衍过去，久而久之，他也不再与我讲了，我们间的话语便相对少了许多。再相处时，也多了几分无语的尴尬。那时我想：世界上最遥远的距离，恐怕是年龄的鸿沟。

那是啊，慈祥的干外婆会将散落的木樨花拾起，洗净，再做成香糯可口的桂花糕，摆在躺椅旁的木凳上，给我们祖孙俩闲余之时解解馋。那时啊，干外公总会献宝似的把整盘桂花糕都捧给我，或是一块一块捻起来喂我，他说他爱看我贪吃的模样。总有一段回忆，一些时间，美好的连时间都冲刷不掉。此后啊，每当我再去看他时，他总能捧上一份刚做好的桂花糕。那时我想：我们之间的距离，是否更近了一步？

后来有很长一段时间我不曾去看干外公，距离似乎又拉开了一大截。怎知我再去看他时，他却是奄奄一息地躺在病床上，带着氧气罩，艰难的呼吸着。那时当他看见我时，混沌的眼睛如同回光返照似的猛地一亮，嘴唇蠕动，似乎想说些什么。我看得于心不忍，俯身贴近他的嘴唇，却只听见喉间那无奈的喷痰声。我安慰他说以后还有机会，不用在意，却也只能爱莫能助地站在一旁，看着他眼里的光一寸一寸的黯下去。

我没有听见干外公想对我说的遗言。

谁都不知道，那是我与干外公的最后一次见面。当我再次见到他时，他已经无法再用他那双浑浊的眼看见我了，他的眼睛永远闭上了，面对我的只是一具冰冷的尸体，而我连掀开他身上的白纱布的勇气都没有。他将永远堕入黑暗，与漫长无际的虚无为伍。我似乎明白了老人不可能再以笑颜对我，顿时觉得手脚冰凉。那一天我是从学校匆匆赶过去的，连白色的孝服都没换上，没有哭，也没有磕头。我没有尽一点儿孝道，甚至连基本的恐惧都没感觉到。我只是静静地跪在灵堂里一个上午，听着身旁干外婆和一干阿姨们无用功地磕头、痛哭和挽留干外公的声音，闻着院子里飘来的木樨花香，早已游神到天外。那时我一直反复想着一句话：世界上最遥远的距离，是生与死的距离。那是永恒的诀别，是手心再也触不到的温度，是再也不能摩挲的老茧，是再也不能亲口表达的爱意。我跪在尸体前，是连自己都意想不到的平静。

我站在这个秋天的窗头，想着那个秋天的自己；我闻着这个秋天的木樨飘香，品着那个秋天的桂花糕；我在这个秋天思念着入藏的干外公，怀念着那个秋天仅仅喂我桂花糕的古稀老人。

如今我的思念，早已步过连绵不绝的群山，穿过波澜伏涌的海洋，寄到彼岸那一头的思念之人的手上。

我没有史铁生先生那般聪慧，能明白母亲未说完的话。但我却明白了：世界上最遥远的距离，是我终于懂得珍惜，而你已不在。

这个秋天，我闻着木樨花香，多了一份思考。

在科技发展越来越迅速的今天，人工智能机器能代替人们完成那些机械或复杂的任务。在机器逐渐取代许多工种的今天，人们开始担心这个世界会不会被智能机器所操控。而库克的担心却是：“人会像计算机一样思考，失去了价值观与同情心。”我认为这种猜想是不切实际的。

人之所以为人，他的独特之处在于他会思考，他的思考建立在自我认知后通过大脑做出判断。每个人都是特别的，拥有不同的想法、逻辑。价值观的建立也是从生活中不断成长而形成的体系。这个过程是计算机机器所不具备的。他们的存在是由人工输入编码再执行，中间并没有自己的思考，只有接收信息、执行过程和完成目标三个部分，他们的行动路线只有人类所制定的那一条。而人的不同之处就在于灵活变通和价值观、同情心的思考。在法律体系中有检察官这一职位，他在量刑时需考虑犯罪者的态度和这种量刑是否会给犯罪者的家庭带来更多经济损失等等。这种考虑是出于人道和同情心，显然这一点是计算机机器所不具备的。

那计算机就没有同情心的思考吗？在“Alphgo”与柯杰的人机大战中，我们也许看到了机器拥有人的自然流露，在柯杰失败后流泪，机器也停顿了许久，可能这便是机器的同情心吧？

人类像计算机一样思考的好处也是有的。在一些不需要那么多情绪的情况下像计算机一样思考是会提高工作效率的。在违反交通法规、工作岗位的疏忽和一些计算题错误时，像计算机一样思考是直接有效的，不需要有价值观同情心的体现也是最省力的。是非的判断就是这样直接干脆。

我们在这个由人与人相互联系构成的社会，人心也是肉长的，不可能永远像机器一样冷冰冰地思考，不计后果，这样的行为不是人对于生活的反馈。我们能充实自己由自我决定而执行到完成。有血有泪的灵魂才会使这个社会变得美好，冷静客观地处理原则性问题、人道仁义地处理感性问题这才是人类有异于机器的思考。

“嚓！嚓！嚓……”时间一秒一秒地从我眼前闪过，这就意味着一天离结束不远了，我多么想把它留住，可却怎么也留不住。以前，在我幼小的心灵里，以为只要把钟关掉，时间就停了。哪知，钟关了，时间还是同样在流逝。现在，我明白了：时间就是时间，它是来无影去无踪，一去不复返的隐身者。但时间是可以利用的，也是宝贵的。俗话说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这说明黄金虽然宝贵，但时间比黄金更宝贵。

时间就是生命，节省时间等于延长生命。浪费了时间，就等于浪费了生命。众所周知：在手术台上，病人生命垂危的紧急关头，早一分钟，病人就有生存的希望；晚一分钟，病人就有死亡的危险。

争取时间就是争取胜利，在战场上，往往争取了一分钟，甚至一秒钟的时间，就能争取到有利条件，夺得胜利。尤其是现代化的战争，延误了时间，就要挨打；在运动场上也是如此，赢得了时间，就会赢得胜利。

现代著名作家朱自清的《匆匆》一文中写到：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候……我们的日子为什么一去不复返呢？这话再次告诉我们：时间是不会倒流的，所以，我们要珍惜时间，不要虚度年华。

[在钟表面前的思考470字作文

世界上最浩瀚的是大海，比大海更浩瀚的是天空，而比天空更浩瀚的是人的心灵。

暑假的一天，我与往常一样，独自乘上公交车去上兴趣班，下车后，仰望天空，烈日炎炎，我便买了杯奶茶解渴，喝完后，随手一扔，是那么自然，那么无所谓，那么淡然，完全不感到惭愧，就在这时，当我若无其事的向前走，忽然看见了她！他看上去是那么疲倦，脸色是那么暗黄，眼神中充满了无耐，豆大般的汗珠顺着他的脸颊垂落下来，他头上戴了一顶已经有些破旧了的草帽，颈部用已经被汗珠滴湿了的毛巾，两双长长的遮阳手套戴在了身上，还有没有穿袜子的一双布鞋，布鞋经过时间的磨练已经破旧，他的脚上充满了老茧，这也想我们证明他们的艰辛与坚持，烈日也无情的找在他们的头顶，他们那已经年过花甲，满头白发的老奶奶的脑袋上，看着他们，有一股羞耻感涌上心头，这时候我终于知道我错啦！我真的错啦！

当我们在吹着凉爽的空调时，有谁想起了他们，当我们在吃着爽口的冰棍时，又有谁想起了他们，当我们还沉浸在自己的美梦时，又有谁想到了他们！我从来没有关心过他们，也从来没有感谢过他们，而是默默的接受他们为我的付出，而依旧为他们生产垃圾，增加工作量，我错啦，我在心底深深的向他们说啦对不起！

我躲在墙角，默默地看着他垂下腰，为我们剑起地上的垃圾，而没有一丝怨气，我体会到了他们的无私，与默默无闻。忽然，我看见他们的水喝完啦，我真想冲下去帮他打扫，可我没有这个勇气，我冲向负一楼的沃尔玛，买了一瓶农夫山泉，像送给他，仪表我的歉意，而正当我跑上来时，他不见啦，我知道，他一定是去城市的另一个叫过为我们服务啦！看着这瓶纯净的农夫山泉，再看看他们已经被晒黑了的肌肤，我喂他们感到心酸！

不知何时我会与他再次相见，但我知道，不仅他，有很多的人像他一样，一样勤劳，一样无私，一样“美好”，我向他致敬！谢谢您！

晚上，回想早晨发生的一切，我久久无法入睡，心中充满拉忏悔！我们生活在一个大家庭中，我们都能拥有一个比天空更加浩瀚的心灵，我们就不能为他们换位思考一下，凡是学会忍耐，学会宽容，让我们每一个人都生活在快乐幸福的这个大家庭中！

每到夜晚我就要进行一番思考，其实我常常觉地夜晚比半夜更清醒的时候，尤其是半夜，关上灯，拉开窗帘映着月光，每每我都会有许多思考，我觉得这时的我才是真正的我，我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切灵感的最好的医生。这是奥斯特洛夫斯基说的，但对我来说改了一下灵感是在夜晚中产生的。夜晚是一切灵感最好的医生。

每天我都在思考的着同样的问题，当着月光照耀着我的时候月光如同时间一样，也许会匆匆流去，是否我能抓住，抓住又能如何，也许我抓住了，我就能拥有一切，其实从小到大从我小学一年级开始我每夜就开始了这样的思考，只是每夜思考的内容不同罢了，至于我倒地思考了多少，我也既不清了，至于我思考的事情也已经数不清了，倒是我觉的真是奇怪的很，白天却没有都么多的思绪，也许这个是深夜可以让人静下来的关系吧，深夜令我冷静，这么多年我每夜的深思前我都有一个必须思考的事情，那就是我今天到底哪个地方做的不够地方，说来也真是惭愧，似乎每天我都许多做的不够的地方，每次到这这种的时候，我总是对的自己的说明天千万不要这样了，看来我的惰性真的很强，总是做不到自己说过的，但是自从我看见了这样一本书，是美国人写的当时这个作者也只是刚上大学而已，书中的内容让我明白，一个人想要成功，想要实现一个目标，纸上谈兵是不行的，想我这样每天晚上的思考几乎属于纸上谈兵，书上说一个人要实现一个目标或者其他的什么时候要一步一步的做，就像是如果如果你想要做到你是一个优秀的学生，那你就要每天在下课之前提出你不懂的问题就算拖堂几分钟，在老师上课之前认真擦好黑板让老师愿意在黑板上写下更多有用的事，即使这不会被某些同学认同。。。。。等等

这本书让我学会了每天上的思考只是纸上谈兵要真正，实现自己，完美自己就要靠自己落实都真正的步骤上，而不是空想，所以这是我今夜最后的一次在夜晚的空思，

我将会做到如吉鸿昌说的一样路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。。我将会书写属于我自己最成功，最无悔的历史。

[每天的思考作文700字

于丹这么说过：“将鸡蛋、胡萝卜和茶叶分别放在三锅水中煮，结果却是截然不同。鸡蛋已经变得硬邦邦的，而胡萝卜则是软塌塌的，唯有茶叶融入了这锅茶，它带给了这锅茶香醇，浓厚。

——题记

天空是灰蒙蒙的，似乎预示着将有大事发生。那天，那座城的人为他一个人哭了，原来他还是走了，终究，那座城的人的祈祷还是没挽留住他……

他只是一名大巴车司机，就像你我身边千万普通人，普通的不能再普通。他将他这一生留在了大巴车上，那45秒记录着他这普通的一生。如果没有这场意外，他在平凡岗位上的记录会不断刷新。他是一个普通人，普通到而过，转身就消失在人海中，再也找不见。他也曾有一个温暖的家，一个他爱的女儿和一个疼他的妻，在最后的3天里，他的妻，一直陪伴在他身边。他走了，他放下了他爱的女儿，放下了疼他的妻，走了。他走了，走进了人们心里，感动了一座城。一座城送别一个人，天是灰的；一个人感动一座城，心是亮的……

他用那45秒，给这个无尽的黑夜增添了一丝曙光，让我们看到希望，看到光明的升起……或许，他做的这些，并不足以让这个世界“天晴”，也不足以让这个世界完全褪去冷漠。但我们彼此都可以努力，努力让这世界褪去冷漠。世界上还有好多和我们一样的人，他们不想再这样下去，他们用自己的力量去无偿帮助别人，给已失去希望的我们增添一丝光明……

或许我们现在还小，没必要经历吴斌这样的生死考验，但我们是否可以从身边小事做起，我们可以在同学困难的时候“伸出”自己友谊之手；在父母需要我们帮忙时“伸出”我们自己的手……世界会因为我们的举动而点亮，就让我们伸出自己的双手吧……

鸡蛋早已被开水煮的硬邦邦的，生活中有些只固守的内心、自己的利益，不肯融合的人，她们最后就变得里里外外铁石心肠，他们有时候愤世嫉俗、以偏概全，觉得生活对不起他，但是他没有融合的力量。这就是被生活煮硬的人；胡萝卜呢，经过煎熬煮得软塌塌的，成了一团胡萝卜泥，这是被生活煮得没了自己的人。这些人因为没有生命的坚持，他们不能够带给社会自己的能量，所以他就失去了自我。这是被生活煮软的人；可是茶叶呢，他在沸腾中，自己舒展了、丰美了、滋润了，同时他把无色无味的水改变成了一锅香茶，他是在煎熬里成全了自己，他也把他的美、他的爱、他的能量，传递出去，改变了社会和别人……

当今世界，24字社会主义核心价值观已深入人心，由于其推广力度之大，人们的心中自然地拥有了价值观这把秤。可如果，人们的心中失去了这杆秤，那么结果会如何呢？就像苹果公司总裁库克所认为的那样，他并不担心机器像人类一样思考，而担心人们失去了价值观与同情心，像机器一样思考。

什么才是像机器一样思考呢？机器人的特点是死板、固定，且心中没有所谓的人道主义，只会通过计算来择选最优方法来解决事情。可是这样做有时候却不是最好的。打个比方，如若一个学生，学习成绩很差，他的老师如果像机器一样思考，那么他可能就会放弃这个学生。可事实上呢？这个学生可能只是缺乏鼓励，我相信只要一个老师耐心教，一定会成功。况且一个真正优秀的老师是不会放弃任何一个学生的，这是一个老师的职业道德，却不是机器的。所以说人类不应该像机器一样以其机械化的思考去判断事物，那样的人就会变得唯利是图了。

诚然，如今大多数人心中仍存善念，并未丢弃自己的价值观与同情心。可是，却有不少人的价值观是不大正确的。为了树立正确的价值观，培养同情心，我们就需要进行反复的自我思考。

自我思考的内容很多，你可以去想一些琐碎的小事，譬如你一会儿要做什么，今天要完成什么目标；也可以去想一些远大的计划，譬如未来想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于时间，空间，只要你去想。

接下来，你需要深刻剖析自己。你是为了什么而想做这样一件事，你又要用什么样的方式去做这样的事。在每件事上打一个可行或不可行的符号，再问自己为什么可行，为什么不可行，这一切总结下来，就是你心中衡量事物的那把秤——你的价值观。而要树立正确的价值观，就需要你有勇气否定自己，然后慢慢地去修改你的价值观。这其中，当然，听取别人的意见回事很好的方式。当你不停地去修改你的价值观的同时，你就是在进行不断完善的自我思考。当然，你也可以有自己的底线。

如此一来，人类的价值观才会愈来愈可信，而人道主义社会也才不会被机械化的所替代。由此想来，自我思考的过程的重要性也就不言而喻了。

王梓悠（二年级）

我的心儿在思考，每当我考试的时候，我的心儿就会在思考。心想：“这道题怎么做，这道题真难做。”

我的心儿在思考，每当树叶落下来的时候，我的心儿就会在思考。心想：“是要到秋天了吗，树叶为什么会落下来呢？”

我的心儿在思考，每当梅花开的时候，我的心儿就会在思考。心想：“是要到冬天了吗，梅花为什么会开呢？”

我的心儿在思考，每当荷花开的时候，我的心儿就会在思考。心想：“是要到夏天了吗，荷花为什么会开呢？”

今天下午第一节是科学课，老师让我们在操场上观察蚂蚁。

我先用一个放大镜把每一个地方放大地找，结果还是找不到。这时，科学老师对我们说：“要细心观察才能有所发现哦！”然后我就按照老师的指点，果然找到了第一只蚂蚁，我仔细观察就发 现原来蚂蚁有六条腿的，有的是八条腿的，我还发现蚂蚁不是一个自私动物，它一找到吃的东西就会马上通知它的同伴，大家交头接耳，触角不停的对碰，然后又去通知别的蚂蚁，这样一会儿工夫就有 一大堆蚂蚁过来搬食物了，一条长长的蚂蚁路很壮观。我明白蚂蚁是很勤劳，很有团体合作精神的动物，他们碰头很像在玩耍，其实是在交谈传递信息。

我又开始继续寻找别的蚂蚁，忽然，发现了一只红色的大蚂蚁，原来就是红蚂蚁，我拼命的想把它按住，但是它实在太灵活了，把我弄得气喘嘘嘘。我好不容易才用一个小袋子把小蚂蚁装住，从 学具拿了一些泡沫做成迷宫，让小蚂蚁进去找猎物，一不留神，小蚂蚁不见了，我找了好久也没找到，原来它臧到了泡沫里面去了，真有趣。

一只那么不起眼的蚂蚁，竟然那么大力，而且团结，真了不起！

题目：The effects of longer life expectancy both on aging individual and on society

本文的Assignment 是问题类的措辞。这个题目是说寿命长对个人和社会有什么影响，其实某种程度上就是问各位年纪大的人对个人和社会有什么影响。

思路：

1. 对个人的影响

1) 向外看对年轻人

观点：寿命变长larger proportion of elders---render the youth disadvantaged in the workplace

论证：It can be observed that young people might be deprived of their opportunities to develop their abilities as more old people could mean that they have more chances to occupy essential social positions。

内部可以配搭实验法。

A group of researchers in the University of Suzhou conducted a research recently on white-collar workers aging from 25-35 in international companies, whose result revealed that three out five people expressed they could hardly get promoted to managerial posts owing to the large number of senior citizens who held supervisory positions。

2) 向外看对家人

老年人可以活得更久就可以更好地照顾他们的子女甚至是孙儿，对于家庭的幸福和稳定是很有好处的。

观点：Longer life span could contribute to the happiness and stability of a family。

[名师解析雅思考试作文指导

前几天，老师正在津津有味的给我们讲课。突然，老师发现了有人在课堂上玩（具体是谁我就不说了。呵呵，弄的我像个老师似的），老师就火冒三丈的说：“如果你是老师，你正在讲课，有同学却在玩，你会怎么样想？”

然后，我就在自己思考，思考如果我是老师，如果有人在我的课堂上玩，我会灰常（非常）的生气。

然后，老师又说：“要想成功（具体记得不是太清楚了，不要怪我），就要学会换位思考，只有这样，你才能成为你做梦都想成为的职业。”

我又想:哎，看来我做梦都想当的科学家可是不好当喽！因为要很多的换位思考，比如说：再不敢确定一个动物或植物对人有危害的时候，还要看人们对他们有没有危害。

还有很多，再比如说：养你心爱的小宠物。第一是你对他人有没有危害，比如说，你养了一只小狗，晚上你睡觉，他不睡觉，一直在“汪汪汪”的叫，会对居民的安静生活是有影响的。再比如说：你买了一只小兔子，你敢保证他不会出一点的问题吗？不敢吧。

还有，别如说昨天，我们大家都高高兴兴的去少年宫，在少年宫里面高兴的玩，就是最后，刘龙飞不听老师的话，随意出了我们的队伍，说是买水喝的，谁知道到了那里他的手不听使唤，就买了一根香肠，就这样，影响我们的大好兴致，最后，到了学校，老师发给了他一个奖品，那就是香肠。

我好想问问刘龙飞为什么老师说的每次话他都不听，这样你只能让同学们看见你的坏的一面，其实并不是说你没有好的一面，只是你没有展现给大家。在这里，我希望你不要再在班上捣乱了。也许你还记得我们学过的“每个事物或东西都有它的两面性”，如果你不相信，请看一看张浩轲吧！他虽然学习不好，习惯不好，卫生不好，可是他也有好的一面啊！那就是善于助人，就算一个人多坏，他也有可能会改邪归正，因为有一句话叫“一切皆有可能”，就算你不知道这个句子，那你也总该知道这个句子了“没有做不到，只有想不到”，如果有一个人被大家公认很坏，可是他想做大家都认可的好人，可是大家没有想到他想做好人，那就要看那个人不努力了，那就是说，你也有可能成为老师认可的好同学，只要你努力，就“一切由你掌握”之中。加油吧，我希望你不要再不听老师的话了。

所以说，学会换位思考很重要，因为那是每个人成功的必经之路啊!

说起善于思考，我想大家都有自己心目中的形象。而我的心中，最善于思考的人非“大侦探福尔摩斯”莫属！正巧妈妈这次给我买了一套小学生版的《福尔摩斯》，文字浅显易懂，故事扣人心弦，令我爱不释手。

众所周知，福尔摩斯是19世纪末的英国侦探小说家柯南·道尔所塑造的一个才华横溢的侦探形象。他擅长观察、思考与演绎法推理，并结合科学知识来解决疑难案件。

福尔摩斯的善于思考体现在这套书中的每一个案件中，就比如《吸血鬼之谜》这个案件，苏格兰场的著名侦探李大猩来找福尔摩斯求助。因为他的中学同学罗伯特给他写了一封信，信中提到他发现自己的妻子居然像吸血鬼一样啜吸自己孩子的血，而这个地区传言有一个人在德古拉伯爵的墓地被吸血鬼杀死了，然后罗伯特就以为自己妻子被吸血鬼附身了。真的是吸血鬼作祟，还是另有原因？聪明的福尔摩斯通过他察觉到的很多不为人注意的细节，抽丝剥茧，最终破解了这些谜团，还了罗伯特太太一个清白。

联想现实的自己，我是一个毛毛躁躁的人，每当老师叫我们观察书中的细节我都是浏览一遍就没事了，妈妈叫我认真观察动物、植物，认真去做每一件事，可是我都是答应的很快，过后就抛之脑后跟弟弟去玩了。而福尔摩斯确是认真思考，细致观察，从别人看来毫不起眼、容易忽略的蛛丝马迹中寻找到线索。

看完书中一个个引人入胜的故事，我真想成为像福尔摩斯一样的人。以前一旦我遇到了一些难事的时候，我就会烦躁不安，摔摔打打，如今我知道那是不成熟的表现。面对问题，要用心慢慢的思考，事情就会迎难而解，而除了思考，日常的积累也少不了，只有认真学习，竖立自己的目标，今后才能像福尔摩斯先生一样做一个强人，做一个成熟、对社会有用的人。

摘 要：作文教学是语文教学中不可或缺的重要组成部分，具有举足轻重的作用。但在素质教育的今天，小学作文教学的现状不容乐观。本文归纳了现今小学作文教学的几种不良倾向，并提出了相应的改革措施，以供教育工作者参考借鉴。

关键词：作文教学 作者改革 小学语文

作文教学是语文教学中不可或缺的一个环节，是对学生进行语文素质训练的主要阵地。写作水平和写作能力的高低，是一个人能否较好地运用语文知识及其语文素质的综合体现。《全日制十年制学校语文教学大纲》（试行草案）指出：“学生的语文水平怎样，作文是一个衡量的重要尺度。”可见，作文在语文中的比重之大。我国封建社会实行“以文取仕”的制度，“学而优则仕”的观念把写作提到一个至高无上的地位。今天，我们虽然摒弃了古人把写作完全“神化”的思想，但从现代社会发展对人才需要的高度，从大语文教学观的高度来看，作文仍为语文中的一个重点。

然而，由于应试教育思想作祟，现今中小学写作教学，由于没有独立的作文教学时间，没有完整的作文教学体系，缺乏独立的写作教材等原因，尚存在很多不足之处，总地来说，作文教学现状不容乐观。在此，我结合自身对作文教学的认识与感受，谈谈现今小学作文教学的现状以及相应的改革措施。

一、小学作文教学现状

我觉得，现在小学生受到各种各样的条条框框束缚太多，他们的作文大多表达的是课本上教的、老师天天讲的思想和见解，抒发的是空泛的属于别人的情感，失却了童心的纯洁无邪。总体而言，当前小学作文教学中普遍存在以下几种不良倾向。

（一）重表达，轻育人

语文科是工具性与人文性的统一，其根本目的在于培养学生高尚的道德情操和思想品质。写作是思想情感的文字表露，从听话读写四个方面比较，我认为，写作是学生思想展现的最佳形式，所以叶老提出的“作文即做人”的观点不容致疑。

然而，综观现今小学作文教学现状，却普遍存在着人文价值削弱，人文底蕴流失的现象。在作文教学中，教师十分看重学生完成作文的速度及其作文的结构和技巧，至于作文的内容是否真实则全然不顾。致使小学生的作文中假话连篇，假故事，假情感屡见不鲜。记得，我小学时期的作文亦是如此，老师要求我们作文符合“大一统”的标准，于是没有了新材料，新内容，便只好拿老掉牙的材料来胡编瞎造、改头换面。雷锋、赖宁、送伞、拾钱包、扶盲人过马路、借同学橡皮等都是我们写作的救星。现今小学作文教学依然如故，学生为了取得好分数，任意拔高立意，泛泛而谈，失却了真情实感，让我们看到的只是千人一面的虚伪的灵魂。这种“重表达，轻育人”，把“求真知，做真人”的品质无形排挤到认识圈之外的现状，着实让人心寒。

（二）重模式，轻能力

在现今小学作文教学中，有的教师不厌其烦地将一些作文知识和方法公式一样抛给学生，让学生死记硬背，套用现成材料与模式。这种写作公式化的僵化训练，相当程度上，漠视了学生的个性化体验，冷落了他们对社会及生活的敏锐洞察，结果必然窒息学生自主思考

的能力，压抑其独具匠心的棱角，导致学生丢掉了开启心灵的钥匙，没有了自己的思想。最后作起文章来却是中心不明、条理不清、语句不通、文法不顺。

现在中国很多大学生不会写文章，这种现象在国外也普遍存在，这不得不归罪于小学时期作文模式化教学的恶果。写作是一种综合的思维训练过程，从观察、构思到成文，都要融合主体积极的思维活动，而并非简单的套用模式。近来，市场上除了大批量的写作辅导书外，又跳出了所谓“作文软件”之类的宝典，深受广大学生朋友的欢迎。然而，对于“作文软件”，笔者是持否定态度的。学生在电脑中输入主题和关键词，四分钟即可得一佳作，笔者认为这是一种典型的“轻能力”现象。即使学生了解材料内容及作文的要求，但是这“四分钟电脑作文”却无益于学生思考材料、组织材料等能力的发展，因此，也是值得广大语文教师注意的地方。

（三）重书面，轻口头

作文教学应包括书面表达和口头训练两个部分。写和说都是表达，两者是相互促进、相辅相成的。然而现今很多小学语文教师过分强调书面作文，对口头训练则置之惘然。这种“重文轻语”的倾向，导致小学生口头表达能力的普遍下降，甚至影响人际交往。

有资料表明，小学生的口头表达能力随年级的增高而不断下降，甚至逐渐退化。有的小学生书面表达文采斐然，能轻松自如地驾驭文字，然而一到口头说话，例如演讲或班会课发言，则结结巴巴，条理不清，语句不顺。笔者的一位同学书面作文成绩优异，但由于口头表达能力差，无法很好地与别人沟通，导致他在找家教时，多次被人谴回。这种现象归根到底还是与小学时期“重书面，轻口头”的作文教学分不开。

（四）重课堂，轻生活

叶圣陶曾说：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会作出什么样的文字，否则就会陷入不切实际的唯技巧论。”“对认真练习写作是有妨碍的。”学生写作的过程，是从客观外界汲取必要的素材，经过头脑中的加工制作，再运用文字符号表达出来的过程。离开了“生活”这个最基本的素材源，所有作文便只是空中楼阁、海市蜃楼。然而现在小学作文教学中，把学生关在教室，苦思冥想，闭门造车的现象却屡见不鲜。这种与世隔绝的封闭式作文训练，导致小学生作文无话可说，假话连篇，东拼西凑。原本想象丰富，思维活跃的童心，由于缺乏了生活之水的灌溉，写出来的东西往往苍白无力，毫无生趣可言。

离开了生活，缺乏了感受与体验，造成学生对生活中很多写作素材都不熟悉，有的也是一知半解。曾看到过一则关于学生作文的报道，想来令人心惊。某城市一小学中，老师让学生以“大米”为素材写作，城里的孩子由于缺乏生活经验和认识，根本不知道天天吃的“大米”是怎么来的，于是闹出了“农民伯伯把大米从树上摘下来”的笑话。但是开怀之余，我们又不得不对此作一深思，一言蔽之，怎一个“惨”字了得？

（五）重指导，轻讲评

作文讲评是对学生写作实践全面检查分析的总结，对学生写作具有重要意义。据资料表明，学生尤其是小学生，大都喜欢上讲评课，它既是师生思想认识上的交流，也是情感的交流，是学生期待的一次重要信息反馈。但是目前，很多小学语文教师片面注重作文前的指令性建议，而对作文后的讲评不够重视，常常批改完作文，写几句不痛不痒的评语，就把本子发给学生完事，并不进行有充分准备的讲评。据调查表明，在来自小学的100份问卷中，能反映出老师按时进行作文讲评的只有百分之61.6，能有质量地组织讲评的仅百分之37，这个调查结果说明，现今小学作文教学中，讲评未受到应有的重视，仍然处于薄弱环节。

（六）重范文，轻下水

几年前，上海曾举行过一次师生作文与评改比赛，结果有不少老师的文章写不过学生；苏北有个县也做过类似测验，结果也出乎意料。这种现象说明了什么呢？作为一个以评析他人文章、指导青少年写作为终生职业的语文教师，自己不会写文章，没有写作实践，还能指导学生作文，提出建设性意见吗？

现今，这种“重范文，轻下水”的倾向在小学语文中依然存在。在写作指导中，很多教师对范文奉若神灵，一个题目给学生，简单提示几句，下面的工作就只是读几篇范文。教师只读不写，只讲不作，导致学生思路狭隘，落入范文模式，写起文章来不是绕范文转圈圈，就是空洞无话，毫无灵性。

二、改革措施

作文教学作为语文教学的一个重要组成部分，一直是素质教育的薄弱环节。学生普遍存在“听说作文，如见猛兽”的心态，我觉得，要解决这一问题，我们首先必须转变观念，立足于教法和评改等方面进行改革。

（一）转变观念，树立大作文教学观

语文是人文性与工具性的统一，写作是指向自我实现的人生。现今我国小学作文教学现状中过分偏重作文知识的传授，忽视了对学生道德品质的教育，即使强调思想内涵在实际操作中也只是流于形式，另外，假话、套话、空话、大话连篇累牍，导致人文价值、人文底蕴的流失。鉴于这种现状，笔者认为，小学语文教师在指导学生写作时，首先应该转变旧观念，树立大作文教学观。明确小学作文教学的性质和目的，注重对学生知、情、意、行多方面的培养和塑造。叶圣陶曾提出“要写出诚实的话，非由衷之言不发，非真情实感不写”，作文务先求“真”，凡与这一道理格格不入的“陈腐观念”或“时髦观念”均要改变。

所以小学语文教师在作文教学中，必须重视对学生道德品质的培养，教会他们讲真话，只有这样，才能使学生从内心出发想写，写自己想写的，所追求的，所欣赏的，同时促进他们知、情、意、行多方面素质的发展。

（二）以学生为主体，发挥主动性与创造性

学生是作文的主人，作文一定要以学生为主体，以教师为主导，以训练为主线，充分发挥学生的主动性和创造性。

首先，我们必须培养学生的兴趣与积极

性。兴趣是最好的老师，在培养写作兴趣方面，小学语文教师可采取以下措施：①让学生明确写作目的，培养写作意识；②注重平时积累，做到厚积薄发；③开创多种训练形式，提高写作能力

。

其次，要注重学生创造力和发散思维的培养。①小学语文教师要有创新意识，树立以培养学生创造力为主导的教学思想，给学生营造创新的环境。②大胆放手学生作文，肯定他们的创新意向，给学生广阔的创新空间。③踏踏实实地抓好学生思想素质，语文素质等各项基础素质的培养。④注意培养学生的想象力和良好的学习习惯，为其创设成功机会，激发创造意识。

（三）采用多种方法，提高学生写作能力

i.阅读

梁启超曾说：“阅读是写作的前提和基础，要指导学生作文，首先应教会其如何读书。”的确，阅读与写作是密不可分的。叶圣陶曾把阅读与写作比喻为“吸收”和“倾吐”的关系，不吸收丰富的养料，就写不出好的文章。所以，在小学作文教学中指导学生“多读”是关键所在。

ii.体验生活

作文教学是带有社会性的，课堂教学仅仅是传授和学习作文的一种方式，而更广阔的场所则是整个社会。因此，当今小学作文教学务必要把课堂与生活相联系，搞开放式作文教学，建立学校、家庭、社会三结合的多渠道作文教学网络。小学语文教师可以带领学生走出课堂，深入社会，在实际生活中获得写作灵感。

iii.课外练笔

为了更好地提高小学生的写作能力，课外练笔很重要。例如，教师可鼓励学生在课外写日记，周记，作读书笔记等等。通过这些形式多样，灵活自由的练笔方式，学生可以更好地学会观察生活，认识生活，积累材料，提高组织和表达能力。

iv.口头作文

作文教学的实践证明，“说”有助于“写”，经常性的口语训练能锻炼学生选材，构思，语言表达等能力。所以，我们必须改变以往“重书面，轻口头”的观念，加强小学生的口语训练，例如，组织演讲比赛，诗歌比赛，口头编故事等等，确实提高学生口头作文的能力，以便为人际交往和书面作文服务。

（四）改进评改方法，教师下水作文

作文教学一般简化为“指导－－习作－－评改”三个环节，其中评改作为收尾性工作，在整个作文教学中起着不可忽视的作用。但据我了解，目前小学作文评改，或评语式，或评分式，或评级式，教师的态度大致可分为两种：敷衍了事型和越俎代庖型。要么对学生的作文草草批阅，要么对此字斟句酌。我觉得，这两种做法都对学生有百害而无一利。

为了克服这些弊病，小学语文教师在评改时构建并运行“互动”模式，形成师与生、生与生之间的多向促进关系，使作文评改日益向学生自主，自能操作的模式发展。据上海一所小学实验这种“互动批改”的作文教学改革表明，在调查的学生中普遍认为“互动”模式有益于作文教学的效果。

所以当今小学作文教学中，实行“互动”评改模式势在必行。教师应充分发挥学生的主体作用，让学生主动参与，提倡互批，自批，众改等方式，创造良好的作文气氛，使全体学生都关心自己和他人的作文。

苏霍姆林斯基指出：“学生不会写作文，最简单的原因是教师不会写作文。”现今，很多小学语文教师视范文为珍品，而自己下水作文则很少，因此，我认为，小学语文教师在作文教学时应适当减少范文的篇数，提倡教师自己作文。叶圣陶在《文汇报－－教师下水》一文中说“语文教师教学作文，要是老师自己经常动动笔，就能更有效地指导和帮助学生。”所以小学语文教师只有亲自尝试写作，在指导学生才能身临其境，体味写作中的酸甜苦辣，并从中找出阻碍学生写作能力长远发展的症结。

结 语：

作文即做人。它作为语文教学中的重要部分，不仅对学生语文水平影响很大，而且还关系到学生思想品德、人格品质等多方面的问题。特别是小学生，人生观和世界观尚未真正确立，作文对他们的影响更是不可小视。因此，广大小学语文教师对于作文教学任重道远，必须对作文教学现状有个清醒的认识，并且放眼未来，立足改革，争取使作文教学早日走出困境。

[关于作文教学现状的思考

我的表哥学习不怎么样，身体挺强壮，学习不好但却懂得许多生活知识，是他教会了我怎样学会换位思考。

有一次，我和哥哥去买文具盒，去的时候他骑自行车带我，我舒舒服服地来到了文具店门口，我们买了两个漂亮的文具，上面的图案都是帅气的孙悟空，返回家时，我想骑车，但我又不会带人，我左思右想，说：“我骑车，你跑步行不行？”哥哥听了，高声叫道：“你真是的，学习那么好，却不懂得换位思考，如果换作是你，你什么滋味呀！”听了哥哥的一番话，我觉得自愧不如。

还有一次，我把哥哥刚写好的作业弄破了，他大声喊道：“谁叫你这么做的？”“一张作业，有什么了不起的？”我漫不经心地答道。他急了，大声叫了起来：“如果换做是你，你会怎么办，你还不会换位思考呀？”

这两件事让我彻底明白了“换位思考”的真正含义，又让我时刻提醒自己“己所不欲，勿施于人”。在生活中只有站在别人的角度，从他们的立场出发想问题，才可以更加清醒地认识到自己的对与错。感谢哥哥，教我懂得了书本以外的知识——换位思考。

心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。——三毛

现代社会快速发展，高负荷量的工作以及大数据信息充斥着我们的生活。而正是这种每天都被计划得井井有条的，让我们引以为傲的高效率生活，却在一点一点走向程序化、机械化生活的彼岸。试想，若真正到达彼岸的那一天，人类是否会像冷冰冰的机器一样思考，而失去了对他人的温情以及自己的价值观导向。

这是个可怕的假想，但是却告诉了我们一个现实需求：文明的高速进步离不开人类有温度的思考。

有温度的思考，给予自己与他人寒冬中一把温暖的火。生活中一点一滴的小事可能都维系着人与人之间的关系，若是能够在处理时，增添自己带有温度的思考，那么，人与人之间就会常存温暖的羁绊。《小王子》中有过这样一句话：人最害怕的不是成长，而是遗忘。遗忘做孩子时那样天真地思考问题，无忧无虑地与别人相处。有的时候，人们常常会因为像机器人一样“冷冰冰”的思维方式，而感到不知名的孤独，自我封蒙的内心总是无法逾越他人内心的堡垒。在费孝通先生的《乡土中国》里就曾写到过这样一份孤独，这是现代人的冷漠所致，也是现代人的通病。回想过去的乡土社会，面对面地交流，以道德孝廉评定人才的时代，人们的思考方式及其内容总有对他人的考虑，质朴而温暖。其实，思考问题时，先考虑考虑别人，再想想自己，不仅可以帮助他人，也能让思考更完善，并收获一份内心的快乐。

有温度的思考，给予黑暗时代一盏光亮的明灯。在那个社会大动乱的时代，每个人的处境以及思考都有所不同。瞿秋白先生在面对生与死的抉择，投降还是死亡的抉择时，以其珠玉之身投身于革命，坚决赴死。在他的《多余的话》，写下了自己临死前的思考。明明是一个文人，为什么要这样选择？为了民族大义，为了实现其人生价值，他希望以其一己之力，也能呼唤起千千万万人对革命，对国家的热情，他企图以自己的微薄星火，点亮这整个时代的黑暗。个人对于自己人生价值的思考以及民族利益的思量，对于国家，对于社会的发展，都有其重要的意义，而这样一份思考中，也包含了对民族的热爱，以及实现个人价值的决心。

因此，有温度的思考不论对自己，对他人，对社会，对世界，都有重要作用。如果缺乏了这样的温度，人与人之间的冷漠就会不断加深，像机器人一样只为完成自己的任务而做事的思维方式，阻碍人类文明的进步。人们团结共事的期盼，越来越难以实现，到时，才会形成不可设想的后果，甚至是为了达成自己的目标，违背法理，而造成和平文明的终结。

故而，在我们大力发展科技，鼓吹做理性人的同时，也要有实现价值观的热情和同情心，这样的话，我们不仅可以享受工业文明带来的便利，也可以让自己的内心因为有温度的思考，有一个温暖的栖息地。

每年高考，总是有另类的作文见诸报端，引发网友们的如“滔滔江水，绵绵不绝”的热议。今年最热门的另类高考作文，则莫过于两篇与为当代中国的爱国者与民族主义者提倡的显学，即“国学”有关的文章：一篇为湖北一考生的一篇名为《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗，被教师们评为今年高考语文“最牛满分作文”；另一篇为四川一考生的“甲骨文高考作文”，害得阅卷老师劳师动众地请古文字学的专家进行了翻译，最后经专家和阅卷组反复协商，认为该作文离题严重，最终被评仅得6分。

两篇文章我都认真地读了一遍，所谓“认真”，就是虽然读不下去，可为了满足人类与生俱来的好奇心，强迫自己去从头至尾给读完。从内容来看，我实在看不出为什么前者就应该得满分，而后者却只能得6分。其实，二人的文章都是高考作文中常见的那种假大空的“考八股”，都符合政治正确，积极向上这种“主旋律”所要求的标准，同样地矫揉造作，满纸谎言，缺乏真情实感，只不是一为用古文翻译的白话文，一为古文字写就的白话文，为何得分竟如此悬殊呢？

俗云，“山中无老虎，猴子称大王”，这两篇文章在当代中国之所以产生如此这般的轰动效应，只是因为当代中国人于他们所推崇的所谓“国学”其实已是非常陌生了。换言之，正因为“国学”正在迅速地走向死亡，才引发了国人对于“国学”的非理性的狂热，并将任何能与“国学”能扯上一点点关系的事物都推向了一种神圣的位置——正如美国社会学家大卫·里斯曼在《孤独的人群》一书的序言里所言，“一旦某一群体或民族开始利用民族主义或旧信仰、旧习惯复兴运动来保护其独特的历史遗产，这就标志着旧有的习惯势力已开始自发地、无可挽回地走向灭亡。”如果国人对于自己的传统文化比较熟悉，而且古文的写作能力或阅读能力普遍较强，至少《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗是不会引起任何关注的，更不可能打满分。

就《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗来说，充其量就是一首拼凑而成的“打油诗”罢了，而阅卷老师竟然称这首诗“形式和内容表现上都堪称一流”，无异于“见骆驼而谓马背肿”，实在是少见多怪，坐井观天——说得粗俗一点，就像太监看见一个牙签大的小鸡鸡，也觉得惊才绝艳一样。这实在是一首又长又臭，俗不可耐的“诗”，有古诗之形而无其神——甚至根本不能算是诗。有网友分析了此诗的用韵，发现全诗共有韵脚51处，其中不合韵的有16处，重复用韵的有16处，超过60％的韵脚都有问题。这且不说，从诗的遣词造句方面来说，大多数句子，你都能读得懂，可就是觉得别扭，因为与古汉语的习惯用法相违背，就像时下一些街头讨饭的乞丐写在地上的“顺口溜”。而且，你可以发现大量改造前人成句而成的句子，如第一句“赤焰难明赤县天，百年群魔舞翩跹”就是由毛泽*《浣溪沙·和柳亚子先生》中的“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹”改写而成的——在其他的地方，我们还能见到杜甫、秋瑾、丘逢甲等人的影子。就整体而言，该诗无非就是将中国历史教科书上所灌输给学生的那点可怜的“史实”和附着于其上的正确的意识形态用“诗”的形式给拼凑出来罢了。至于古诗之意境、之神韵，哪里能见到一点点影子。如果将这种狗屁不通的破玩意评为满分作文，除了说明阅卷老师的不学无术却又自以为是之外，就象那些尸位素餐的大人老爷们竟然将余秋雨捧为“大师”，并将他臭不可闻，比这篇满分作文强不了多少的文章放入中学的教科书一样，无异于误导了学生，让他们更加分不清黄钟与瓦缶。屈原《九章·怀沙》云，“凤凰在笯兮，鸡鹜翔舞”，此之谓也！

该“诗”能获得满分，其实并没有出乎我的意料，却恰恰是我意料之中的事儿。在当代中国这种如此贫瘠、如此寂寞、如此腐臭不堪、如此令人窒息的文化沙漠里，我实在不能期望真正的好东西能获得人们的青睐。当人们都将鱼目当成珍珠的时候，我一个人在这里说人们眼中的珍珠其实只是鱼目，实在是一件相当危险的事儿——犯了为人处世之大忌讳呀！那么，同样是很臭的文章，为什么用古文写的能得满分，而用古文字写的却只能得6分呢？只是因为后者严重挑战了阅卷老师的智慧，使他们无法表现出自己的聪明、睿智和明断罢了，若是这位朋友也将他不知所云的“八股文”用古文或古诗的形式给“翻译”出来，可能他的文章将同样也会成为四川版的古诗文体“满分作文”。

[对高考文言文满分作文的几点思考

absurd 荒唐的

addictive 上瘾的

affectionate 有感情的

aggressive 有上进心的

alert 敏锐的;警惕的

arduous 费劲的

artistic 艺术的

authoritative 权威性的

awkward 尴尬的

balanced 平衡的

cogent 使人信服的

cold-blooded 冷血的

cold-hearted 无情的

compassionate 富有同情心的

compatible 兼容的

complicated 复杂的

confident 自信的

contemptible 可鄙的

contributive 有贡献的

corrupt 腐坏的

delicious 美味可口的

demanding 要求高的

describle 值得要的

detrimental 有害的

devious 偏离正道的

dishonorable 不光彩的

disturbed 受到干扰的

eccentric 古怪的

economical 经济的

enlightened 开明的;文明的

evil 邪恶的

exotic 异国的

fallacious 荒谬的

[雅思考试作文常用单词整理:形容词副词

在生活当中，许多时候需要我们换位来考虑问题。换位思考，可以使我们多一些理解，少一些误解；多一些理智，少一些盲目…每当我们待人处事之时，都应该要换位思考一下，这样做是否正确。

曾经，在我就读的班上，有一个非常内向的女孩。因为她身体是不怎么好的，而且常常会生病的，所以她好像把自己封闭起来了一样，会害怕跟别人说话，平时总是一个人默默的度过。在我们班上，她几乎是不复存在的，因为我们班上的有些人，会嘲笑她，不愿跟她说话，不愿靠近她，跟她做朋友。过去的我，也有过这样的行为，但是，我如今后悔了，我很想跟她说声对不起。因为如今，我深深懂得了，换位思考是什么。就是尝试一下站在别人的角度去看问题。如果你自己是这样的话，别人嘲笑你了，不跟你做朋友了，你会怎么样。心中一定会感到自卑和悲伤吧！那么在当你去嘲笑一个人的时候，你是否有这样想过吗？没有吧，不然，就不会去做出这些事了！在我最近学到的一篇课文---《老王》中，我深有感触，老王是一个很穷的平凡人，他的身世很不幸，但是作者却没有像其他的人一样看不起他，不愿帮助他。而是给予他帮助，因为他的心中有着平等待人的念头。如果自己是那么不幸的人，心中一定会想得到一点点来自别人真诚的帮助的。所以，我们也一样，要常常换位思考一下，这样对于自己，对于他人，都是一种公平。

在我们的现实生活中，还有很多很多类似的要我们去换位思考的问题。例如一些卖家，为了得到利益而不择手段地去骗人，那么请问，那些自私的卖家，如果你是被骗的人，你会怎么样？还有，我们每个人都不会是完美的，在社会上总会存在着一些有身体缺陷的残疾人，但是有些人却会去厌弃他们，排斥他们，那么请问，如果你那么的不幸成为了残疾人呢？你会有何感受…。。

总之，一句话来说，换位思考，要是我们每个人都会去做的话，我相信，这个世界将会更美好。

勤于思考是茫茫大海中的一座灯塔，指导你前进的方向。勤于思考是在炎炎沙漠里的一醴清泉，帮助你经受人生的考验。那“懒蚂蚁”好似慵懒不堪，危难之时实则聪颖过人。做一个勤于思考的人，你便如群星闪耀，如皓月当空。

勤于思考，让你在为难之时得以解脱。诸葛亮我敬你是一名善于思考的智者，参透司马懿多疑心里，你巧施空城计，轻松退去曹军数十万。张翼德我亦赞你是一个粗中有细的猛将，分析曹操谨慎的特点，你独立长坂坡，霸气怒吼，敌人肝胆破。此二人均是三国中举足轻重的人物。由此可见，勤于思考，王侯将相成就千秋伟业，迁客骚人铸就千古文章。

懒于外在，勤于思考，张弛有度是你成功的捷径。我想那蓬头垢面、衣冠不整的爱因斯坦为何能够发表举世闻名的“相对论”，莫不来源他把生活中的“懒”用在了科学上的“勤”。我常想到把手表当鸡蛋煮的“狂人”牛顿为何能成为力学之父，莫不来源于在生活中放松自己，把更多精力投入到研究中去。不拘小节，勤奋专一是通向理想的捷径，蔓藤延延挡不住你坚定执着的步伐，浮云杳杳遮不住你寻求真理的望眼。

懒人为懒惰的思考恰又成就了今日之科技进步。高斯你儿时为早一点能出去踢球，思考中老师的“1加到100”的题目被你发现的等差数列迎刃而解，数列由此诞生。毕昇你为能更快地抄写书籍，你反复试验，活字应刷术横空出世，知识从此被人广为传播。懒人们的勤于思考，经过岁月的洗礼，他们更显伟岸。

懒于外在，勤于思考。在生活中思考变得尤为重要。那些只在一处死学习的人们，不懂得理解比硬背更重要的道理，到头来只能在失意中名落孙山。而那些平时看似不努力，自己探寻科学真理的人们，最终会在人们的惊叹中一鸣惊人。

不做一头向前的蚂蚁，只做为难时的英雄。静心思考，你会像大鹏一样飞越平地低空在浩瀚的天宇中扶摇而上，你便会像蛟龙一般跨越浅滩小河到渺茫的大海中水击三千。

勤于思考，做内在的人，绽放属于自己的光彩。

你是不是经常听到老师。家长对你说：“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢？因为只有独立思考了，你才会有自己的想法。

大卫和罗宾同时受雇于一家店铺，开始都拿同样的薪水。可是一段时间之后，大卫青云直上，罗宾却一直在原地踏步。罗宾很不满意老板的不公正待遇。终于有一天，他到老板那儿发牢骚了，老板突然说话了：“您去集市一趟吧，看看今天早上有什么买的东西。”

罗宾回来向老板汇报说：只有一个农民拉了一车土豆在卖。

有多少？老板问。

罗宾又跑到集市上，然后回来说：50袋。

老板又问：多少钱一斤？

罗宾又跑到集市去了，就这样他来来回回跑了很多趟。这时，老板叫来大卫，把问罗宾的第一个问题提给了大卫，要大卫去集市看看。大卫很快回来了，他告诉老板说：有一个农民在卖土豆，0。5元一斤，共有50袋，这儿还有一个样品，您看看。以后这个农夫还会卖西红柿，价格很公道，也带回一个，农夫也在外等着。这时老板看了一下罗宾。

你知道为什么大卫会受老板重视吗？因为罗宾只是简单去执行老板的指示，而不去思考问题，所以才只在原地踏步。而大卫却不同，他善于独立思考，能够考虑到问题的各个方面。这老板还没有想过的问题，他都已经想好了，你说他是不是应该受老板重视呢！

一个人如果不善于独立思考，那么将会对他的各方面产生不好的影响，相反如果你勤于思考的话，你将会从思考当中去寻找问题，发现问题，然而才有可能想办法去解决问题。

同样一束玫瑰，有人看到的是它的美丽花朵，有人看到的却是花茎上隐藏着的那尖锐的刺。

你可曾烦恼，而你又可曾把烦恼的事转变成快乐的事。是啊！角度不同，结果就会不同。

一个凡人，不可能完美。总少不了缺陷。我就有一个致命的缺陷。

我的眼睛一出生就不好，幼儿园时就戴上了拿不掉的眼镜，同学们嘲笑我，说我与普通人不一样，不与我玩耍。我总是寂寞一人，没有一个朋友，不懂友情。我的自卑引起了老师的注意。

一天，同学们在快乐的玩耍，我一人坐在墙角，低着头满脸的沮丧。这时老师来了，看见老师，我把头埋得更低了。老师走过来拉着我的手，胆小的我立刻把手抽了回来，老师再次的拉过我的手，我微微抬起了头，老师盯着我的眼镜，我避开她的目光。老师轻轻的喊着我名字，拉了拉我的手，我再次抬起头来，看到了老师慈祥的目光，我感觉她是那样的和蔼可亲，我终于可以正视老师的目光了！

老师让同学们都回到座位上，她开始说话了。

“同学们，你们知道吗？这世界上每个人都是被上帝咬过的苹果，所以都会有缺陷，有的人缺陷比较明显，是因为上帝特别喜欢她的芬芳。”

同学们睁大了眼睛，用羡慕的目光投向我，一下课，同学们就跑过来问这问那，我第一次感受到了那种纯真的友情。

是啊！上帝吝啬得很，给了你智慧就不会给你美貌；给了你财富就不会给你健康；给了你幸福就不会给你运气。我们遇到不如意的时候，不必去怨天尤人，更不能自暴自弃，要勇敢地去面对，自强不息。是啊！我们都是被上帝咬过的苹果，只不过是上帝特别喜欢我，咬了一大口而已。

我们要学会从困境中看到希望，从失败中找到通往成功的阶梯，变不利为有利，变不可能为可能，试着换一个角度去思考，一切都会变得更美好。