谦虚谨慎的态度是什么意思热门20篇

一位哲人说：“一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益？”由此看来，真正的救世主便是那个拥有坚定的精神核心的自我，拥有这个精神的坐标轴，守住自我，我们就不会随波逐流。另一个哲人说：“生命如一泓清水，需要流动。”他告诉我们，要打开心灵的堤坝，融入江海，改变自我，这样的生命才能得到进一步提升。

在大千世界中，我们该以什么样的态度来对待自我呢？请选择合适角度，科学立意，自拟题目，写一篇800字以上的文章。

【立意角度】

观点要辩证，坚守自我精神和信仰 改变自我知识和能力，二者都必须谈。否则谈其中一个方面就片面。

【作文素材】

（一）

抬头是星空，仰望是群星璀璨。各行星默默的坚守着自己的轨道，有条不紊的轮回。

抬头是碧落，仰望是云卷云舒。各浮云随风的追寻着自己的梦想， 轻逸自由的飘去。

高山巍峨，坚守一方沃土；清泉淙淙，舞动着一个灵动的魂魄。山川相缪，方显自然之美。

“走自己的路，让别人说去吧！”

“一个径直走路的人迟早会走到尽头！”

任尔云卷云舒，花开花落，高山只坚守“壁立于仞，无欲则刚”的箴言，守住自我；

无论秋风萧瑟，人生几何，流水总相信“穷则变，变则通”的警句，改变自我。

水活则灵，山活则碧，棋活则胜，人活则生。

生活并不是一个人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好了的河道内。 泰戈尔

（二）

坚守自我是“凌寒独自开”的傲骨，是“任而东南西北风”的坚韧，是“清净傲妙，抱玄守一”的清净，是“一片冰心在玉壶”的高洁。坚守自我，就坚守了人性的崇高和爱的美好。

大江东去，淘不尽的是一个又一个执著坚守精神核心的灵魂。屈原“举世皆浊而我独清，世人皆醉而我独醒”，鲁迅在”奴隶”的时代傲然屹立；居里夫人的美丽被放射性物质吞噬，被誉为“唯一没被荣誉迷住双眼的人”；伽利略不畏强权，冒死解释“日心说”真理。

守住就是守住自己的精神核心，任花开花落，云卷云舒，我心依旧。

改变就是打开心灵的堤坝，适当地融入江海，为了更好地生存，也为了提升生命的高度。

坚守的志者，改变的智者

【佳作展台】

人生中的守与变

古人云：修身养性，然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么，又变什么呢？

守住自己的诚实，守住自己的梦想，守住自己的灵魂。改变自己的懒惰，改变自己的平庸，改变自己的人生。守，给自己一片心灵的净土，变，给自己一个提升的空间。

屈原汨罗江的一跃，守住了自己的公正廉明，不随波逐流，不同流合污的高贵品质；李白大唐宫殿门前的毅然转身，守住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的豪气；朱自清对美国空投粮食的拒绝，守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲，是历史上的星光。他们的守，守住了灵魂，为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。

一个“守”字，简单几笔，却留了人类最高贵、最独特的灵魂；一个“守”字，多少行动，才能真实的阐释他。守住自我，即使举世混浊，也能拥有一棵看守心灵月亮的树。

变，是好的，是需要勇气的。可怎样变，就决定怎样的人生。李斯变了，从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣，这变，是可耻的。唐玄宗变了，从“开元之治”到“安史之乱”，从一个明君到一个只知享乐的昏君，这变，是可悲的。可是还有一些人，他们变了，让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从，从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变，谱下了世间最美丽的心灵之舞；奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从，凭借一个人可以清贫困顿，但决不可没有梦想的简单信念，写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变，成就了一代传媒女皇。改变自己，从平庸到出众，从平凡到不平凡，从胆怯到勇敢，从成功到失败，我们做得还很少，路还很长。

守，变，应是我们共同的追求。不死守，不乱变，改变我们性格上的缺憾，守住我们灵魂上纯洁，才能造就独一无二，光彩照人的自我，才能写下精彩绝伦，波澜壮阔的一生

为你而守，为你而变，我珍贵的人生。

雷锋，是一个神奇的名字；雷锋，是一个符号，代表着中华民族艰苦奋斗、吃苦耐劳的精神。

正是带着这种高山仰水的崇敬之情，这段时间，我阅读了《雷锋的故事》这本书。从书中我知道，雷锋叔叔从小就吃过很多苦，受过很多罪，是共产党、解放军把他从水深火热之中解救出来。正是怀着这种朴素的阶级感情，当雷锋叔叔自己也成为一名光荣的人民解放军战士后，他不怕苦、不怕累，别人不能吃的苦他吃，别人怕累的工作他抢着去做。

骄阳似火的八月，雷锋和战友们去一个偏僻的新建工厂工作。冬天，山区的天气格外寒冷，给施工带来很大难度。领导把和泥这项又脏又累的工作交给雷锋叔叔所在的班，由于和泥速度慢，每天都完不成任务。雷锋叔叔看在眼里，急在心里，带领战友们，每天天没亮就起来和泥。(详见《雷锋的故事》74页)。

和雷锋叔叔比起来，我真感到无地自容。记得那是一个周末，妈妈有事出去了，让我自己洗衣服。我心想：水这么冷，不把手冻坏才怪哩。于是就没有洗。还有每次学校大扫除，我很多时候都是在滥竽充数，不出实力，只是象征性地用扫把扇一扇。归根结底，我就是缺少雷锋叔叔那种艰苦奋斗、吃苦耐劳的精神。

我知道，随着改革开放的步步深入，人们的生活水平越来越好了。加上我们现在大多是独生子女，爷爷奶奶，爸爸妈妈把我们视为掌上明珠，总是力所能及地在物质生活上满足我们。于是，部分同学就滋生了奢侈浪费的情绪，攀比心理严重，讲究穿名牌，玩高档手机，吃饭时挑三拣四，不爱吃的东西就毫不？？惜地倒掉。他们把自己当做“小皇帝”，衣来伸手，饭来张口，别说艰苦奋斗、吃苦耐劳，就连简单的生活自理都成问题。更为严重的是，极少数同学在学习、生活中怕苦怕累，缺乏艰苦奋斗、吃苦耐劳的精神，遇到学习、生活上的困难就望而却步。

自本学期开学后，我们学校利用升旗仪式，班队会等多种形式，教育同学们一定要向雷锋叔叔学习，决不能丢掉艰苦奋斗、吃苦耐劳的雷锋精神。我相信，通过“学雷锋，见行动”的活动，艰苦奋斗、吃苦耐劳的雷锋精神一定会在我们心中开花、发芽、生根、结果。

在同塑料袋宣战中，需要领军人士智慧地冲锋陷阵，英国广播公司的摄影师丽贝卡霍斯金是其中之一。

2006年，英国广播公司女摄影师丽贝卡霍斯金到夏威夷海域拍摄野生动物的纪录片，中途岛上的一幕惨景让她心灵震颤：数百只信天翁倒在海滩上。

这些美丽的鸟的胃已被阳光曝晒，塑料颗粒散落在羽毛和骨骼之间。各种塑料器物的残片塑料袋、玩具，哮喘器、圆珠笔、香烟过滤嘴、牙刷、梳子、饮料瓶盖都从死亡的信天翁的胃中暴露。

这些鸟，显然是在吃了塑料残渣后窒息而死的。

更糟糕的场面接二连三：鲸鱼、海豹、乌龟等都死于塑料残片。凡是海洋上漂浮塑料颗粒比较集中的地方，海滩上必能见到动物成片死亡的惨状。在中途岛下风方向地带，丽贝卡看到好几千只刚孵化出的信天翁雏鸟要么死亡，要么软弱地匍匐在地。她捡起一只活着的小鸟，它啄着她的手指，很快就死亡了。

那一刻，丽贝卡在气愤和郁闷中崩溃了。

回到故乡英国莫德博里镇，丽贝卡剪辑完纪录片，便展开禁止塑料袋的活动。一个月的时间内，她和儿时的朋友一起向家乡人展播野生动物生存的实况录像，邀请小镇上43个零售商在酒吧边看纪录片边商议禁止塑料袋的行动计划。6个月的实验后，这个随手丢塑料袋的社区全部用上了布袋，向大自然少扔了50万个塑料袋。

莫德博里成了欧洲第一个全面禁止塑料袋的城镇，丽贝卡的勇气和行为在英国家喻户晓。英国绿色和平组织的负责人说：她在几个月内改变了英国人对塑料袋的态度，她把太平洋上的所见所闻和自己生活的国家联系起来，她应当是英国的首相。

丽贝卡的作为向人们证实：不要等待政府和超市去作为。只要公民自觉行动起来就可产生巨大力量。成千上万的人向她写信致敬，80多个城镇自愿加入告别塑料袋的行列，2007年11月，伦敦的33个区宣布要用立法方式对付塑料袋之害。作为一个普通人，她用简单的语言向其他普通人传递着这样一个信息：有些事是我们不能大意的。

英国首相布朗在发表他上任后的第一篇绿色讲话时，提到他将召集所有超市的高管开会，讨论如何消除塑料袋。我相信我们能消除一次性使用的塑料袋，找到可持续使用的替代品。没有人游说，也没有辩论，丽贝卡用行动说服了首相对塑料袋开战。布朗致信莫德博里镇的行政官员，莫德博里的人应当为他们所表现的领导作用感到骄傲。

1974年出生、毕业于爱丁堡大学的丽贝卡，2007年11月获得全英环境与媒体奖。

[她改变了一个国家的态度作文素材

我告诉妈妈我口算得了98分，起初还担心妈妈会责骂我，没想到妈妈的反应，妈妈只是对我说，多总结自己学到的知识，不能让这个错误在下次考试的时候再出错了就行。

妈妈还给我讲了许多成绩的排名程度，自己要多想想自己处于班级里的那个位置，自己的努力够不够多，心里要知道自己的学习状态是怎样的，了解这些了，得不得100分都不重要，重要的是自己得知道自己是学会了知识还是不会。我听妈妈说这些，感觉心里很舒服，我爱我的妈妈，抱着就一个劲的亲妈妈的脸，而后两个人抱着都傻笑着。

某出版社的领导谈到这样一件事。有一次出访日本，当谈及我们中国目前对出版物编校质量规定，出版物的差错率不超过万分之一为合格品时，日本出版家对此甚感惊奇。他们除了对我们制定“差错率标准”不能理解外，还连连反问：“出版物为什么要错呢?”

日本人的话让我们很不服气。但日本出版物所达到的“精益求精”的水准，的确又令人不得不服。仅就日本讲谈社所采取的出版保证质量措施看，出版物确实不应该也不可能出现差错。讲谈社现有职工 1053 人，在机构设置上，除了有分工细密的编辑局、编辑部外，还特别设有负责审校文字与图片的校阅局。讲谈社的校阅局有 160 人，相当于全社成员的 15% 。

【成语名字】窝窝囊囊

【汉语拼音】wō wō náng náng

【近义词】：憋憋屈屈

【反义词】：扬眉吐气

【成语出处】

1、老舍《我这一辈子》：“给亲友们既办得漂亮，又省些钱，不能窝窝囊囊的被人捉了‘大头’。”

2、王朔《浮出海面》：“我把腿笨重地搭在练功杆上窝窝囊囊堆在那儿。”

【成语解释】窝气或指人懦弱,没本事,受委屈之后表现出的烦恼，窝气或指人懦弱，没本事。,受委屈之后表现出的烦恼。

【窝窝囊囊造句】这一次比赛输的窝窝囊囊，他心中一点都不服气。

【窝窝囊囊的成语故事】

老舍《我这一辈子》：熟人们找我定活，也往往就手儿托我去讲别项的事，如婚丧事的搭棚，讲执事，雇厨子，定车马等等。我在这些事儿中渐渐找出乐趣，晓得如何能捏住巧处，给亲友们既办得漂亮，又省些钱，不能窝窝囊囊的被人捉了“大头”。我在办这些事儿的时候，得到许多经验，明白了许多人情，久而久之，我成了个很精明的人，虽然还不到三十岁。

有趣之处在于，“班墨精神”乃是通过鲁班和墨子这两位不世巨匠之间的数次较量中得到全面彰显，通过传世文献《墨子》、《韩非》等，后人几可辨识墨子和鲁班对“匠道”的不同理解。

《墨子·公输》记载墨子“止楚攻宋”的伟大事迹，是为班墨第一次斗法。技艺高超的鲁班为楚王制造了在战国时期堪称大规模杀伤性武器的攻城云梯，制成之后将要用来攻打小国宋。和平主义者墨子听闻这个消息，裂裳裹足行十日十夜到达郢都见鲁班，希望劝说楚国罢兵以免生灵涂炭，“公输盘(即鲁班)为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘”。

鲁班将他引见给楚王。墨子继以雄辩折服楚王，楚王仍然迷信攻城云梯的武力，不肯罢兵，“王曰：善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是墨子和鲁班在楚王面前展开一场惊心动魄的兵棋推演，“子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。鲁班在招式被墨子一一破解后起了杀意，未曾想到墨子门徒三百人已持墨子的守城器械在宋国城墙上严阵以待，万般无奈下只能罢兵，“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。楚王曰：善哉。吾请无攻宋矣”。

这是一场以血肉之躯对抗拥有大规模杀伤性武器的超级大国的不对称战争，“止楚攻宋”所宣扬的积极非攻、永续和平、绝不承诺放弃武力的和平主义精神，即便是放在世界文明历史的视域下，对当下人类都具有十分重要的意义。

这场刀光剑影的“一个人的战争”，除彰显墨子个人的道义人格以及智谋格局外，亦展现了班墨两位巨匠对“术用”的态度。

班墨超绝的工艺技术不须多言，墨子即便在郢胜过鲁班一筹亦可能是侥幸。二人迥异之处即在“术用”之外的人道主义关怀。在班墨二人攻防回合中，鲁班首言“吾义固不杀人”，墨子以“宋无罪而攻之，不可谓仁”、“义不杀少杀众，不可谓知类”破解之;楚王继以云梯造成必取宋来推托，墨子又以沙盘推演折服之;鲁班又以“定点清除”“斩首行动”来胁迫，墨子则以门徒早有预备回应之。

《墨子救宋》故事

我们可以看到，“攻宋”之所以能成行，是建立在拥有称霸决心的楚王和拥有超绝匠术的鲁班的合谋的基础上;楚王想要利用鲁班的匠术来吞并宋国，鲁班亦欲通过楚王的支持来满足其虚荣。墨子则相反，其术不逊于鲁班，却不事攻战，仅止于守御。与鲁班相比，其在匠术之外更有人性的光辉和人道主义关怀。班墨这一回合的交锋，墨子完胜鲁班。

类似例子见《墨子·鲁问》。鲁班为楚国制造钩、镶等舟战之器，楚国水军依此击败越国水军。鲁班善其巧，向墨子炫耀武力，“我舟战有钩强，不知子之义亦有钩强乎”。墨子回应到，我以仁义做钩，以恭敬来推拒。如此就能兼相爱交相利。你用钩来阻止人，别人也会用来钩阻止你;你用镶来推拒人，别人也会用镶来推拒你，这是交相恶别相害，所以“我义之钩强，贤于子舟战之钩强”。

墨家为了兴天下之利除天下之害，可谓赴汤蹈火死不旋踵，真正做到了摩顶放踵、剑及履及。“视人之国若视己国，视人之家若视己家，视人之身若视己身”(《墨子·兼爱》)的墨子没有将自己及学派定位成匠术包工头或雇佣兵集团，在诸侯争相延揽善巧之士以助攻战的战国时代，他们致力于奠定文明秩序和输出组织资源。器物技艺，能利人能害人;术用之外，尚有大道人道;技术本身，并非万恶之源。

鲁班超绝匠术之所以沦为一纯粹工具理性的死体，乃因缺乏人道主义的光与热以及人性的润滑，墨子及其门徒所不取。亦因此鲁班的历史成就止步于“木匠祖师”，而墨子则为国史之“科圣”与“完人”。

徽州民间工艺

对匠术应用性的价值判断

“班墨之争”还涉及二位巨匠对匠术应用性的价值判断。《墨子·鲁问》记载了班墨二家的另一次斗法：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。公输子自以为至巧。子墨子谓公输子曰：子之为鹊也，不如匠之为车辖，须臾刘三寸之木，而任五十石之重。故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙”。鲁班用竹木制成能飞三日不下的木鸟并以为至巧，墨子却认为木鸟的功用不若能任五十石重的车轴销子。

墨子对木鸟这一工巧机械做实用主义的价值判断，认定有利于人的可称作精巧，不利于人的就叫作拙劣，虽不能谓大有问题，但也极容易推展至实践压倒理论，致用压倒审美，效能压倒兴趣的极端境地。

《韩非·外储说》载：“墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败。弟子曰：先生之巧，至能使木鸢飞。墨子曰：吾不如为车輗者巧也。用咫尺之木，不费一朝之事，而引三十石之任，致远力多，久于岁数。今我为鸢，三年成，蜚一日而败。惠子闻之曰：墨子大巧，巧为輗，拙为鸢”，可见墨子并非在工巧方面不如鲁班，才以实用性来作遮掩;恰恰相反墨子在工巧方面拥有不逊于鲁班的能力，其对匠术的路径取舍乃是基于“志功为辨”精神所作的主动决断。

后来荀子辟墨的论据之一“墨子蔽于用而不知文”(《荀子·解蔽》)也措意于批评墨子沉迷致用不识文教精神之失。身处战火纷飞民不聊生的战国时代，墨家据其基层手工业者的阶级立场，自然倾向凡事务求于对平民有用，至满足日常温饱即止的资源最佳配置方案，无法顾及更多审美上的、精神上的文化附加值添加，限制了墨家在技艺进取方面的想象力空间。“墨学十论”中的几个核心主张，如“节用”、“节葬”、“非乐”等亦是对此一价值取向的显明。

班墨这一回合的交锋，墨子似乎并不占上峰。须知爱因斯坦不特为了发明原子弹而发明量子物理，想象力和审美情趣总应先行于应用技术一步，社会才会发展。对木鸟和车销的价值取舍，代表了两种风格迥异的匠术倾向。过往常言国人普遍急功近利于速食快餐主义式的学问或工艺，耐不住性子钻研非即时性的理论科学;或曰国人沉迷应用伦理而不热衷抽象伦理，导致“生活哲学”尤其特出而“思辨理性”特别淡弱。其中诸多问题似乎都溯回“班墨之争”上找答案。由是观之，科学主义在中国历史上走了一条歧路，似乎又不能完全归罪于儒家思想的辖制了。

日本绘画中的染坊

“班墨之争”给予后世无限的遐想。2000多年前发生在古代中国的这场“工匠内战”，几可目为而今坊间关于“工匠精神”、“科学主义”等议题诸多辩难的预演与预言。新时代的工匠，自应兼具鲁班的精湛技艺和审美志趣，以及墨子讲求效用的实践精神与充满光热的人道主义关怀。

一块普通的布，飘扬在高高的桅杆上便成了风帆;其实本是同一块布，摆放位置不同，价值为何就不同了呢?

如何提高自我价值是大多数人一直困惑的问题，那么，什么是价值?它是与生俱来的吗?又如何提高自我价值呢?

苏轼曾云：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

“超世之材”与“坚韧不拔之志者”都成了“成大事者”。鲁迅先生曾说：天才与普通婴儿的第一声啼哭并无差异。正是如此，人生来无异，而态度却悄悄改变了我们的命运。

如此，我们可以来回答第一个问题：两块布，一块决定迎风飘扬，于是它成了帆布;另一块决定默默无闻，于是它便可能变成了抹布。态度决定高度，“高度”不正是你的价值吗?好比说，这块抹布你可能随手便扔了，而风帆呢，或是一面鲜艳的红旗呢，可能很难找到一个把自己的国旗踩在脚下的民族吧!红旗本也只是一块布。而人们却都能重视它，这不正是它的价值吗!

才华是决定你的价值的不二法宝，而有多少人能够享有这上天的恩赐呢?而这少数天才中，又有多少能够不步入方仲永的结局!诚然，态度才是垫高高度的踏脚石。

那么，您还认为价值是与生俱来的吗!“艰难困苦，玉汝于成。”想要成为一块美玉也是需要细细雕琢的，人生来无异，有的积极学习，有的不学无术，态度使你们不一样罢了。

“天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。”李青莲如是说。诚如斯言，人生如此短暂，如何在有限生命中创造出无限的价值成了最有争议性的话题。“多读书多看报少吃零食多睡觉”，这样一句诙谐的顺口溜倒也总结得挺好，亦如冰心所言，

“读书好、读好书、好读书。”不过最重要的，无他，便是你的态度，不断丰富自我生命的态度。

大千世界分工明确，态度使你的价值高于别人，价值高于他人才能选择比他人高的高度。若不是飘扬在高高的桅杆上，风帆仍不过是一块普通的布。位置使你的价值不同，态度决定你的高度不同，

位置缔造价值，态度决定高度。

201X年考研英语大作文瓶子倒了诠释人生态度

大作文就是面对人生的两种态度，先列个提纲，写作文老师给分的时候，作文是没有标准答案的。但是我们给分的时候考虑四件事儿，第一，你写的字数够不够。第二件事儿你写的跑题了没有，我觉得今年的大作文跑题的可能性不大。倒是英语(二)的作文非常不好写，一个是电子字典，一个表格，表格里，不同的年龄人对企业有一种态度，这个不好写。大作文一个是字数够不够，第二个看你跑题了没有，第三看卷面是不是干净，不要写的一塌糊涂。老师给分最重要的一点，看你用词造句有没有一定的难度。不管怎么说，英语考试已经过去了，大家应该集中力量，不管考的好还是坏，就像这张画一样，抱着这种态度，因为已经过去了，咱们应该乐观的向前走，咱们应该准备好明天的考试，我觉得才是正事儿。这个考的好不好已经是过去式了。还有一件事儿需要鼓励大家，如果你觉得这个作文好写你也不要太骄傲，你觉得好写别人也觉得好写，如果你觉得特别难也不要泄气，你觉得难别的人也好不到哪儿去。最后考研是看一个平均分，如果大家都是40分，45分就是高分了，如果大家都是60分，那50分就算低分了。所以，它是一个选拔考试，大家也不要过分的在意，咱们应该集中力量把下一步工作做好。做过的就让它过去，以后有时间再慢慢总结。郭老师是这种看法。

主持人：非常感谢郭老师，谢谢大家。

郭老师：谢谢。

德国，一个严谨的民族，历史上发生过很多大大小小的事，有过辉煌，也犯过错，又被人崇尚膜拜的时候，也有被人责骂痛斥的时候。到今天，德国依然在世界上排名前列的原因，源于它的态度。

德国最令人深恶痛绝的时候，就是二战时期希特勒统治下的纳粹德国。那个时期，德国在希特勒的统治下杀人放火无恶不作。最极致的是残害犹太人。纳粹德国的种族歧视使犹太人遭受了灭顶之灾，很多犹太人都流离失所，最为我们熟知的，是奥斯维辛集中营。

奥斯维辛集中营是纳粹德国建立起来专门迫害犹太人，拿犹太人来做实验，放毒气，解剖的地方，尤其是二号集中营。德国设置了一个骗局，骗那些犹太人去沐浴，在进公共浴室的路上，两旁栽种着鲜花，铺着青草皮，十分美丽。没进屋就给人一种轻松愉快的感觉。走进“浴室”时还可以听到动听的音乐，一支小乐队在“浴室”前厅为“欢迎”新来者而演奏一些轻松的乐曲，乐队队员一律穿着白衫和海军蓝的裙子，俨然是一群文雅、漂亮的年轻姑娘。

在浴室门前，有柜子来存放衣服，人们还友善的提醒不要忘记柜子的号码，于是人们争先恐后地“涌进”浴室，当发现浴室中越来越挤时，人们都前胸贴后背，这时人们没有反应发生了什么，只觉得有些蹊跷，这时，大门已经关上，守卫加上了锁和木条，德国人开始放毒气，人们都无处躲避，只能活生生的被毒死。

德国的罪行我们都有目共睹，但德国对于这件事的态度，我们也不能否定，德国总统曾经为这件事多次下跪道歉，2015年1月27日，奥斯维辛集中营解放60周年纪念日活动上，德国总理再次发表了致歉词，对于广大犹太人表达了歉意，对于德国曾做出的事，深深道歉。

德国，这个民族虽然犯过十分严重的罪行，但如今，他们懂得面对事实知错就改，承认自己的错误，并为错误道歉，这是一个民族高尚的气节，孔子说过：“知错能改善莫大焉”德国知错就改的态度让德意志这个民族屹立不倒。

而反过来看看与中国同胞相关的日本，曾经对中国进行大屠杀的日本天皇统治下的大日本帝国，不但不承认错误，还试图通过修改教科书等方式篡改历史，掩饰错误。与德国的大气坦荡相比，日本太令人心寒。

人知错就改，善莫大焉。何况是一个民族？让我们为德国知错就改、实事求是的态度，点一个大大的赞！

花园学校九年级八班 邱可盈

一只小小的蚂蚁为了一点花蜜，在群花中来回往返；一条小小的、毫不起眼的青菜虫为了飞翔，忍受意想不到的破茧之痛；一只小小的螳螂为了自己的妻子和孩子牺牲自己。

地震时，妈妈为了保护自己的宝贝毅然用自己的身体来挡住倒塌下来的天花板，最后只留下一张纸条：宝贝，如果你还活着，一定要记得妈妈爱你。

力克胡哲出生时罹患海豹肢症，天生没有四肢，只有那“小鸡腿”，但他不向命运低头，在全国各地发表演说，也不断造访教会、贫民窟、学校等。至今已有六亿人听说了他的勇气人生。他拥有自己的公司，他的第一本书《人生不设限》畅销全球，为他量身打造的电影《蝴蝶马戏团》获奖，他拥有世界上最爱他的妻子，他带给我们永不放弃的精神和力量。

海伦凯勒向生命发出挑战。她先天盲、哑、聋，但她不向命运低头，战胜黑暗，成为了一名作家。

一对朋友在沙漠中旅行，为一件小事打了起来，被打的人在沙子上写下：“今天，我的朋友打了我一巴掌。”后来，挨打的人失足落水，幸好被朋友救起。获救后，他用剑在石头上刻下：”今天我的朋友救了我一命。“面对朋友，他说：“风回负责抹去它；相反，如果被朋友帮助，要刻在心底，永不磨灭。”

态度决定一切！冬，是强者的挚友，他磨练人的意志；当你有一个好的态度是，便能在挫折中浴火重生；友谊是稀世珍宝，他们总会带给我们特殊的礼物。就看你用什么态度去看待了！

[态度决定一切优秀作文550字

老师经常会对我们说学习是为我们自己学的，不是为其他人学的，所以，要摆正自己的学习态度。

是啊，既然是学生就要摆正好自己的态度，好好学习，不要去敷衍老师，更不要去敷衍自己。工作了，就好好工作，把自己的任务按时按量的完成。做所有事都要认认真真的去做，既然开始了，就不要后悔，要始终如一。

你的态度会决定一切，比如全班有50个人，有5个人没有交，还有几个人交了，但是就画了几颗树，这就是态度。完全可以好好画，却不去，或许你还会给自己找很多理由，这些只不过是用来安慰自己的借口罢了。态度是什么？是做事的标准，连最基本的态度都没有，那什么事情会做得好？

韩愈也曾说过一句名言；业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。这句话讲的就是一种态度，在学习时不宜嬉戏，就应该勤奋学习，人的行为举动在于思考之后在做出，如果随便想到什么做什么就毁了。不只是学习，每件事情都是相通的。如果做一件事，能力是把事情做好的标准，那么态度就是基石。

正确的态度与乐观，自信，诚实一样，也可以算得上是一种品质。正确的态度呢，它既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。正确的态度是一个人成功所必备的一种品质。

在人生的旅途中，不免会遇到许多困难、挫折，能不能战胜它，取决于你的态度。“态度决定高度”，倘若你勇敢地面对，你将登上高峰；倘若你胆小地逃避，你将永远不会品尝到胜利的喜悦。海伦·凯勒，因儿时的一次发烧，从此陷入87年的无边黑暗和死一般的沉寂，可她没有沉沦，而是用健康积极的心态面对一切苦难，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

鲁迅先生，因小时候上学迟到被先生批评，就在书桌上轻轻刻了一个“早”字，从那以后，时时早，事事早，奋斗了一生，成为伟大的文学家、思想家、革命家。小时候，爸爸妈妈带我去爬武夷山，刚开始我兴高采烈，可到了山下，我傻了眼：高大的武夷山直插云霄，这对一个五六岁的孩童来说是一个极大的挑战。一开始我一路小跑，渐渐变成了疾走，最后成了慢步，好不容易才爬到半山腰。这时的我已经精疲力竭了。

我对妈妈说：“咱们别爬了，下山吧！”妈妈说：“上山是一半的路程，下山也是一半的路程。继续爬你将攀上顶峰，若选择放弃则意味着失败。”爸爸也说：“你不是想上山顶看风景吗？山顶就在前方，你冲还是不冲？”在爸爸妈妈的鼓励下，我一鼓作气登上山顶，站在山顶上，我突然发现：原来成功很简单，它就藏在前进和后退的一念之间。在人生的道路上也会有许多座山，很多时候，你也会在“山腰”上难以选择。

只要保持认真的态度，努力的付出，你就会发现，其实成功离你是那样近。来吧，让我们一起攀登心中的那一座座山峰！

一双炯炯有神的眼睛，文静与活泼的双重性格，加上与样貌完全不符好动特点，打造出了一个不服输的我。

我那不服输的特点完完全全地展示在了与老爸的乒乓球比赛中。老爸称我为“东方不服”，老妈说我是“打不死的小强“。瞧，这不，一场恶战又打响了。

那天，骄阳似火，烘烤着我每一根紧张的神经。我一手握拍，一手拿球，长长的胳膊不断舞动着，虎视眈眈地紧盯着我老爸，做好了拼命的架势。“发球吧。“老爸说。随着一声令下，小小的黄球如愤怒的小鸟般朝我的绿猪老爸飞去。可绿猪老爸也不甘示弱，小黄球随着桌面的轻声一响，给我来了个”彗星撞地球“。

我连忙一挡，不料“彗星“是挡住了，却变成了”彗星“撞宇宙（我老妈）。老妈花容失色，发出了杀猪般的尖叫，我估计她被吓掉了几十斤肉。

“小子，服不服。”老爸向上扬起嘴角，得意洋洋的说。“可恶！”我咬咬牙，使劲儿地跺了跺脚，抹掉了头上的汗，深呼吸使自己平静。“不服！”我声嘶力竭地吼着，“东方不服”的劲又上来了。

“小子，吃我一球！”厨师老爸向我摊来一个“鸡蛋黄”。“不，谢谢，你吃吧！”“鸡蛋黄”又从我手中“飞”到老爸跟前。我扎好马步，握紧球拍，准备迎接扣球。老爸奋力一击，向下一拍，球随着反弹划过我的视线，出现在上方。我鼓足了劲儿，向上一跳，来了个“猴子捞月”，将老爸的扣球送了回去。

“哈哈哈哈！”我仰头大笑，老爸肯定没戏唱了。不料老爸起死回生，原本要飞出桌面，获取自由的乒乓球君又被老爸扣杀回来。我惊出一身冷汗，嚣张气焰顿时被灭了一半。刚想伸手用球拍去接，已来不及了。球在地面上清脆一响，老爸又赢了!果然“虚心使人进步，骄傲使人落后”啊。

“服不服。”老爸捡起了乒乓球，对我说。我才不服呢，想让我认输，根本是“墙上挂门帘——没门”。“我不服。”声音虽小，却充满了坚定。“好小子，不服输，老爸陪你玩到底。”老爸把球往桌面上一抛，一挥拍子，球迅速朝我赶来。

我死死地盯着球不放。看见破绽了，我不敢松懈一丝一毫，找准方向使劲一挥，黄色的小球又朝老爸方向“飞”去……我屏息凝视，做好了又一次接球的准备。老爸使出了干扰战术，“嘿，看左边。”“嘿，看右边。”任由他声东击西，我也不理睬。我一次又一次地接着老爸的扣球，没有一丝怠慢，因为我不服输！终于，我找准时机，朝桌面上狠狠一拍……小黄球如流星般划过桌面，落在老爸桌前，又反弹起来，落在地上。我高兴得跳起来，不亦乐乎。

不服输，我的性格；不服输，我的特点。它让我在迷茫中探究，困难中中坚强，失败中努力，挫折中成长……

与众不同的样貌、性格、特点，打造出一个不服输的我。

《呆》

允许我先发呆3分钟。

上次发呆：最近学到“圆”，拿起圆规本想画圆来着，一不小心研究其构造发呆。

上上次发呆：陪同桌画手操报。画着画着想到自己中午吃得还不是很饱。

上上上次发呆：期中考不大理想，陈老师正在和我聊天沟通，看着她的嘴巴，我在思考晚饭吃什么？

……

匆匆吃过了午饭，休息了片刻，我顾不上午睡，便奔向教室。

这节课讲显微镜，我又没有心思，有点慵懒的状态。竟想着上完去上捕鱼课。敖，很漫长。

看着我面前精细的显微镜，我依旧提不起精神来，呆滞的眼神，笨重的小脑瓜一耷拉，弱小的身躯，却有一双能观察万物，研究自然的大眼睛，我还想着其它事情。“咦？谁碰我？”我轻声说，原本想用手甩掉，转头一看，老师那一双锐利盯着我。“起立”无奈，我只好罚站。

尽管起立，我仍无心思。看着三个班的人一个接一个时不时看我一眼。一些开小差的“小调皮”却千奇百怪。我身旁的一位男生，二郎腿与吹口哨一齐上阵，盯着窗外一副亲子照片，想必他在想母亲了吧？身后一名女孩，不停的抿着嘴，咽着口水，好似眼前真有啥山珍海味，想必她一定想吃奶奶，爷爷做的饭了吧！我盯着地上裂缝看，看久了，那裂缝便像有生命似的，幻化成千奇百怪的各种人形、物状和场景……

小孩子发呆也许是对新世界的一种求知和好奇，而少男少女偶尔发呆也许是在编织梦想和希望，成年人的发呆该是一种心情和思想的自然放松吧。“妈妈，别摸我！”随着我的一声叫，教室里哄堂大笑。“你太想你妈妈了，小朱！”

我想了—妈妈的抚摸，爸爸的批评，奶奶、爷爷的厨艺，妹妹与我的嬉戏……

我又开始发呆了……

雄鹰在蔚蓝的天空自由的翱翔，是因为蓝天张开了它温暖的怀抱；梅花杜丽在寒冬腊月中，是因为它坚强不屈的意志，在经受着命运的考验。就像如此，每个人命运都有所不同，态度也会有所不同，有的人就能够为更好的生活努力奋斗，而有的人却常常抱怨自己的命运坎坷不公，但这不是在为自己的懒惰和失败找借口浪费时间吗？所以说态度决定命运，奋斗成就未来。

我们现在正值青春的美好年华，前途充满希望，父母也为我们准备好了一切，每天忙前忙后，一切都为我们着想，而我们现在唯一要做好的，也是回报父母最好的的礼物，就是把学习这件事情做好。别人能做好，难道我们还做不好吗？

态度决定命运。我曾经在书上看到过这么一则故事：“二十一岁的屠呦呦考上了北京大学，她清楚自己年龄比同学大，学习起来也比别人慢，但她并没有放弃，反而比别人更加努力，学习态度更认真。”从这则故事中，我们可以看到屠呦呦对待学习的态度是可贵的，是值得我们学习的，他的认真努力也成就她研究青蒿素获得了成功。这也让我知道了，你怎样对待一件事，这件事也会以相应态度对待你。我们可以认真问问自己，上课是否在认真听讲，积极回答问题，课后作业有没有认真完成，每天的任务有没有按时完成，还是在敷衍了事，得过且过呢。

奋斗成就未来。就拿我们最常见的野草来说吧。草，它在我们的生活中和平凡，到处可见，它就生长在我们的脚下。我们有时还能见到那些在夹缝中生存的野草，就可以感受到它那顽强的生命力，环境再艰苦，它也在为自己的未来而努力奋斗。野草能做到，我们不能做到吗？著名摄影师储卫民，舍弃了高新的工作，不畏艰难，跋涉在悬崖峭壁，都是为了他自己的梦想。他曾说过一句话，令我影响深刻。他说：“所有的梦想，都值得全力以赴。所有为梦想勇往直前的人，都值得我们仰望。”

我们虽然不能选择我们的出身，但我们能选择我们想要的生活，我们所憧憬的未来，但要实现，并不是想想就能做到，态度决定命运，奋斗成就未来，端正自己的学习态度，努力奋斗，过好当下的每一天，去成就更好的自己。

这次犯错误，在家休息的这两天里，自己想了很多东西，反省了很多的事情，自己也很懊悔，很气自己，去触犯学校的铁律，也深刻认识到自己所犯错误的严重性，对自己所犯的错误感到了羞愧。

学校一开学就三令五申，一再强调校规校纪，提醒学生不要违反校规，可我却没有把学校和老师的话放在心上，没有重视老师说的话，没有重视学校颁布的重要事项，当成了耳旁风，这些都是不应该的。也是对老师的不尊重。应该把老师说的话紧记在心，把学校颁布的校规校纪紧急在心。

事后，我冷静的想了很久，我这次犯的错误不仅给自己带来了麻烦，而且我这种行为给学校也造成了及其坏的影响,破坏了学校的管理制度.在同学们中间也造成了不良的影响。由于我一个人的犯错误，有可能造成别的同学的效仿，影响班级纪律性，年级纪律性，对学校的纪律也是一种破坏，而且给对自己抱有很大期望的老师，家长也是一种伤害，也是对别的同学的父母的一种不负责任。每一个学校都希望自己的学生做到品学兼优，全面发展，树立良好形象，也使我们的学校有一个良好形象。每一个同学也都希望学校给自己一个良好的学习环境来学习，生活。包括我自己也希望可以有一个良好的学习环境，但是一个良好的学习环境靠的是大家来共同维护来建立起来的，而我自己这次却犯了错误，去破坏了学校的良好环境，是很不应该的，若每一个同学都这样犯错，那么是不会有良好的学习环境形成，对违反校规的学生给予惩罚也是应该的，自己想了很多，也意识到自己犯了很严重错误，我知道，造成如此大的损失，我应该为自己的犯的错误付出代价，我也愿意要承担尽管是承担不起的责任，尤其是作在重点高校接受教育的人，在此错误中应负不可推卸的主要责任。我真诚地接受批评，并愿意接受学校给予的处理。

对不起,老师!我犯的是一个严重的原则性的问题。我知道，老师对于我的犯校规也非常的生气。我也知道，对于学生，不触犯校规，不违反纪律，做好自己的事是一项最基本的责任，也是最基本的义务。但是我却连最基本的都没有做到。如今,犯了大错,我深深懊悔不已。我会以这次违纪事件作为一面镜子时时检点自己，批评和教育自己，自觉接受监督。我要知羞而警醒，知羞而奋进，亡羊补牢、化羞耻为动力，努力学习。我也要通过这次事件，提高我的思想认识，强化责任措施。

对于这一切我还将进一步深入总结，深刻反省，恳请老师相信我能够记取教训、改正错误，把今后的事情加倍努力干好。我已经意识到我的错误了，而且认识到了此次错误严重性。

我知道我那天确实是太冲动，太不冷静了。 我错了，脾气差已经不对，先动手打人就更不对了。我应该多为别人着想，多忍让，多包容她。我以诚恳的态度承认我的错误，我身上的确存在问题，我已经很深刻地认识到了这一点。通过这件事，我充分认识了自身的严重缺陷。我知道自己应该认真检讨自己的行为，认真对自己的脾气、性格进行深刻的反思。我确实脾气暴躁，不够冷静，应该通过这件事清醒地认识自己的错误，积极改正。

其次，我还应该团结同学。而我不但没有那样做，反而还破坏同学之间的安定团结。在这一点上我做的也是十分十分的不够。再次进行深刻地自我检讨。 事情已经发生了，我应该积极的面对它，解决这件事。现在我能做的，除了反省自己的错误，检讨自己之外，唯一的就是希望能够把这件事以很好地方式解决，能够让我们像以前一样的相互帮助，和平友好的学习生活。为此，我希望苏兆鑫同学也能够正确地认识这件事以及我们之间的关系。

希望她能够和我重归于好。 从现在起，我应该时刻警示自己，吸取教训。从今以后，我要更加严格的要求自己，决不再犯类似的错误。不但是对这个缺点积极改正，还要多方面反省自己自身的缺陷，多方面完善自己。这件事后，即使我身上的伤好了，我内心里教训也会深刻地烙在我的心里，时刻提醒着我严于克己，宽以待人。决不让类似的事在我身上再次发生，同时，我也要以我的亲身感受，向其他同学进行警示，使大家都了解我的内心想法，提醒大家不要像我一样犯下这样的错误。

下面是小编给大家整理的笨鸟先飞的意思，欢迎大家查看。

【拼音】: bèn niǎo xiān fēi

【近义词】: 慢鸟先飞、坌鸟先飞

【反义词】: 坐以待毙

【意思】: 笨拙的鸟先飞起来;比喻能力差的人做事时;害怕落到别人后面;比别人先着手做事。也作“夯鸟先飞”。

【出处】: 元 关汉卿《陈母教子》第一折：“二哥，你得了官也。我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌(笨)鸟先飞。”

【造句】:

女儿刻苦、自觉、用功，全靠笨鸟先飞保持了各门功课全班第一。

以下是小编给大家整理的谁言寸草心，报得三春晖的意思，欢迎大家查看。

出自中唐诗人孟郊的《游子吟》

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖!

【赏析】

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。

全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

生命如花，姹紫嫣红;生命如歌，美妙动听;生命如诗，意境深邃;生命如梦，五彩缤纷，生命如画，色彩斑斓。我们不由惊叹生命之美，而事物的千变万化又让我们的生命变得更加美丽。

正如世界上没有两片相同的树叶一样，所以不同的人对于生命的认识是不一样的，在遇到不同的事物时，乐观的人总是选择以积极的态度去处理，但有一些悲观的人他们处理事物的方法和乐观的人却完全相反，可以说是有的是人们无法想象到的。所以我在对生命的看法中认为乐观的人是智者，悲观的人是愚者。因为生命在于变化之美。每个人的生命都在不停的变化之中，我们要学习智者，在变化中去把握生命之美。

近段时间我在看《女人的抉择》这部电视剧，给我的感触很深，剧中的主人翁对生命的看法对我有很大的启示，叶静怡她前期对生命的看法和后期对生命看法完全不同，前期她主要是以报仇为主，所以她对生命很珍惜。后期当她看到她的复仇给太多的人带来伤害时，她却对生命有了不同的看法——选择了轻生(虽然没有成功)。

所以生命对不同的人有不同的看法，我们是生命中的智者，应该知道生命给我们带来的快乐、知道生命在于变化之美、知道生命的重要性。

我们今年上大二了，也是经过黑色星期五(高三)的人，所以在高考分数出来的时候，真是“几家欢喜几家忧”。然而几家忧的人有

些却选择了轻生，他们对生命的看法又是另一番情景。几家欢喜的人对生命的看法又是另一番情景。所以对于每天沉溺于书海的莘莘学子来说，对生命的看法又有不同的看法。其实，上天对于每一个人都是平等的，只是我们对于生命的看法有不同的认识罢了。

生命是公平的，

寻春

郑懿轩

冬天的临走，带来的是大地复苏，百花齐放，万物生发的春天。春天它多么的神奇，不知不觉的来，春天是多么美丽，可是它在哪里呢？我就带你去找找吧！

太阳公公大声喊，“春天来了，春天来了。孩子们都起床吧！”小花，小草都整齐的排着队，从那坚硬的土里露出了一丝丝美丽的、嫩绿色的芽。它们在微风中翩翩起舞，风一过，它们像一个个保护大地的守护者昂头挺胸的站在那里。它们问太阳公公：“春天来了，它在哪里？”

小溪在“叮咚叮咚……”的流着，在那美妙动听的响声下，我们看到远处有一个村庄，孩子们都脱掉棉袄。有的有说有笑，在那村庄的周围都有一棵棵柳树装点着，在微风吹拂时，那千万条才展开带黄色的、嫩叶的柳丝，小溪和柳丝异口同声说“春天来了？它在哪里？”

大雁从南方回来，它们从空中表现出对春天的喜爱，一会飞成人字形，一会飞成一字形，它们的队伍那么整齐！多么漂亮！

这时，太阳发出了自己的话：“孩子们，你们就代表着春天。”大雁、小溪、柳树、小草、小花……你们是春天的象征啊！