读陈情表有感作文(20篇)

今天我看见了一张詹天佑塑像的图片，我仿佛就站在他前面。

詹天佑穿着一身燕尾服，右手插在口袋里，左手自然垂放着，他的目光凝视着远方。

在他的目光中，我仿佛听见外国人的争吵声，咆哮声和他们轻蔑又傲慢的笑声。我仿佛看见詹天佑在悬崖峭壁上勘测线路，往后退了一步，就差了那么一点点，他就要掉下悬崖。我又看见詹天佑挑着水桶在隧道里排水，他额头上全是汗珠，还有些流进了眼睛里，衣服也湿透了，他却全然不管，坚持工作着。我还看见詹天佑在油灯下绘图，他的眼睛红肿得厉害，眼中布满了血丝，还有一圈浓浓的黑眼圈。但他仍然头都没抬一下，专心地绘着图，不敢有半点马虎。

半晌，我回过神来，回想刚刚的情形，詹天佑是多么爱国呀！他为了祖国，付出了多少汗水辛劳，他真是太伟大了！

天，我在中央电视频道观看了阅兵仪式，对主席的一番话深有感触。

主席在发表讲话时并没有用愤怒的语气来议论日本帝国主义侵略中国后给国家带来的惨重损失，而是告诉我们要不忘国耻，铭记历史，爱好和平。

和平！什么是和平？和平不是血腥的战争；不是冷酷无情的战场；更不是疯狂的屠杀，而是全世界人民友好相处。当萨尔瓦多和洪都拉斯发生战争的时候，“和平”这两个字又在哪儿？今年是中国抗日战争胜利既世界反法西斯抗战胜利70周年，“和平”这两个字又旧话重提了。因为我们受够了！我们受够了战争的无情，受够了失去亲人的痛苦，受够了眼看自己的国家遭受侵略却无能为力的绝望。这一切的一切都是因为我们受够了！硝烟弥漫的战争给我们带来了什么？是看见别的国家被自己打得一贫如洗的那一种疯狂的大笑，还是看见自己的亲人朋友倒在枪口下的那一种痛哭流涕？

终于，我们即将告别战争，迎接和平。人们放飞了象征和平的和平鸽和70万个氢气球，主席更是宣布：中国再次裁军30万！

同学们，让我们一起放飞和平鸽，迎接和平，展望未来吧！

[观阅兵有感优秀作文

我们的一生会遇到许多朋友，但真正能称为好朋友的却不多。朋友情谊究竟能有多深呢？我们一起来看看这首《过故人庄》吧！一起来感受孟浩然和朋友间的深情厚谊。

“故人具鸡黍，邀我至田家”描写了老孟深交多年的至友——隔壁老王（我们姑且称这个朋友叫隔壁老王吧），邀请老孟前往家里做客。老王准备了黄焖鸡米饭来招待老友，两人相谈甚欢。

“绿树村边合，青山郭外斜。”从中可以感受到乡村景色的美好，也间接表达了老孟十分向往田园生活，十分喜欢大自然。

“开轩面场圃，把酒话桑麻。”两位老友打开窗户，边喝酒边聊着窗外的桑树和大麻，是那么惬意，那么闲适，可以看出两位老朋友间无话不谈。

“待到重阳日，还来就菊花。”看出老王、老孟关系密切，等到重阳那天，老孟还来你这吃黄焖鸡米饭，来看菊花。

这首诗让我们感受到：朋友间真诚友谊的幸福感

而对我们这个年纪来说，朋友间的友谊体现在学习上互相帮助上。在课外呢，则是一起运动。好朋友间的情谊应该表现为“不是亲人，胜似亲人”。

可能朋友不能经常在一起，有时可能一年也难得见一次面。甚至有时候分别了，就一生中再也不会相见。但“海内存知己，天涯若比邻”，见与不见，又有什么关系呢，只要心中存有彼此，就算很长时间未见面，再次相见时，也一定是亲密无间的。

前几天，我读了读《卖火柴的小女孩》这篇文章。小女孩在大年夜里卖火柴的情景，深深地刻在我的脑海里。

“卖火柴，卖火柴，谁要火柴!”小女孩凄惨的叫卖声传遍大街小巷。尽管这样，也没有人来买小女孩的一根火柴。小女孩为什么要在大年夜卖火柴?那是因为她家里实在是太穷了。看看小女孩，想想我自己，真是一个生活在地狱，一个生活在天堂。那位小女孩大年夜在寒风中卖火柴，而我呢?在大年夜里妈妈为我做着香喷喷的饭菜，姐姐在一旁催促着我试穿新衣，全家里演奏着和睦幸福的乐曲。

墙角里，小女孩一次次地擦燃火柴，幻想着“温暖的火炉、香喷喷的烤鸭、美丽的圣诞树、慈祥的奶奶。”这对于可怜的小女孩，这些只是幻想而已，但这说明了小女孩的生活中只有寒冷、饥饿、痛苦和孤独。她是多么渴望自己能像别的小朋友那样，拥有自己应该拥有的一切啊!可是，这应该有的一切却完全是泡影。而我呢?冬天，坐在暖烘烘的火炉边烤火，妈妈还为我做出丰盛可口的饭菜;夏天，每天放学写完作业，便和同院的小朋友尽情地玩耍，欢乐的笑声传出大院……

为什么我和小女孩同龄，生活的环境却不同呢?这是因为她在资本主义社会制度下生活，而我在社会主义制度里生活。他们那里充满了冷酷、无情，我们这里充满了温暖和爱意。可是，我有时却不能很好地用功学习，这真是生在福中，不知福啊!今后，我一定要抓紧时间努力学好文化知识，不要辜负我们的祖国，不辜负我们的社会，为将来把我们的国际建设得更加美好而努力奋斗!

一天，我在网上看见感动中国人物的新闻，其中我觉得高淑珍这位人物的故事十分令人敬佩，当时我的心情很激动，我真想象不到当时的情景，是多么壮观。

高淑珍14年间，她接收了近百名残疾的孩子，却从来未收过一分钱，慕名而来的孩子越来越多，但是每个人的精力有限，随着时间的过去，人慢慢变老，体力也大大比不上以前，加上家里地方有限，还债务累累，但是“不”字始终说不出口，无论多艰难，她总是尽最大的努力，让孩子生活过得好一些。

多么令人惊讶，很多人都会收养孩子，但是高淑珍不是几个，而是近百名的残疾儿童，这是一个多么惊人的数目，这些儿童不但不能帮忙，还要人照顾，看得出她很辛苦。在生活中，我收养过一只猫，它以前的主人觉得没用，把它赶走，我见这只猫这么可怜，样子又不丑，就把它带回家，给它东西吃，给地方它住，只要它还活着一天，我都会继续养它，绝对不会抛弃它。

高淑珍真是个乐于助人的人，跟她相比我真是远远也不够，她不求回报。明知道是有病的小孩，明知道自己会很辛苦，明知道不会有钱，但她还是毫不犹豫的收养这些儿童，一个下来，开支一大笔。高淑珍的行动和精神值得我向她学习。

摘要：爱上周萍的繁漪，爱上四凤的周冲，爱上周萍的四凤和爱上四凤的周萍，还有恨上周朴园的侍萍、繁漪和鲁大海，交织成一张巨大的情感之网。这张网，在一个雷雨交加的夏日里被无情地撕破。一个资产阶级家庭的腐朽和罪恶，也随之暴露无遗……

闭上眼，脑海中浮现出一个绝对权威的长者形象――脸上带着多年的世故和劳碌，一种冷峭的目光和偶然在嘴角逼出的冷笑，显示出他平日的专横和倔强。这，就是周朴园。

爱上周萍的繁漪，爱上四凤的周冲，爱上周萍的四凤和爱上四凤的周萍，还有恨上周朴园的侍萍、繁漪和鲁大海，交织成一张巨大的情感之网。这张网，在一个雷雨交加的夏日里被无情地撕破。一个资产阶级家庭的腐朽和罪恶，也随之暴露无遗。

看过《雷雨》的人，都在痛斥着周朴园，痛斥他对侍萍的无情与冷漠，痛斥他金钱至上的贪婪与自私。

然而，周朴园对鲁侍萍，真的没有一丝的感情吗?

如果没有，他为何要在屋内一直摆设着三十年前侍萍最爱的红木书桌和带有镜台的柜子?如果没有，他为何会向人打听侍萍的消息?如果没有，他为何要在搬家之时还不忘带上侍萍年轻时的照片?如果没有，他为何要在侍萍再次出现在周家客厅时，命令儿子周萍向自己的生母下跪?

其实，周朴园年轻时也是一个接受过新思想的青年，呀接触婚姻自由、爱情自主的新观念，因而才会大胆地追求爱情、享受爱情，和美丽善良的下人侍萍陷入爱河。然而，他终究不能与自己的出生阶级彻底决裂――这不是琼瑶小说，最终又回到封建礼教的束缚中，背叛了侍萍，也背叛了自己的内心。作为资产阶级，他在“吃人”，然而作为他自己，他又何尝不在被人“吃”?

一道不可逾越的阶级壁垒，把他们双双推向了万劫不复的深渊;

一场势不可挡的大雷雨，注定了这个有着千丝万缕关系的大家庭的悲惨命运。

由曾经豪华一时的周家大宅改成了的医院里，是由麻木生存到最后死寂般沉默的、神志不清的侍萍。

远方，传来一阵衰弱的咳嗽声，他，怀着忏悔的心情，迈着蹒跚的步子，悄然来到她的身边……

郑乔丹

一切向前走都不能忘记走过的路。今天的中国是举国欢庆的一天。七十年峥嵘岁月，七十年砥砺前行，为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天，今天，中国昂扬自信的向全世界宣告着自己的进步与发展，在世界舞台展示着自己的精彩与辉煌。整齐的队列，铿锵的步伐，今天的阅兵仪式让我心潮澎湃，这就是中国军人！威严整齐的科研部队，英姿飒爽的女兵方队，热血英勇的中国蓝盔……一队队，一列列，扑面而来的，是军人气质，骨子里熊熊燃烧的中国军魂。我何其幸运的成长在这盛世，更不敢忘有人为我们负重前行。

7月30日上午9时，在朱日和训练基地举行了庆祝建军90周年的阅兵仪式。

90年前，我国正处于一个黑暗而危险的时期。1927年8月1日发生了由共产党所领导的南京暴动，这是一场反帝主义的暴动，是我们英勇无畏的红军的来源。为了纪念南京暴动的胜利以及红军的建立，1933年6月26日，中共苏区中央局决定自1933年8月1日为中国工农红军成立纪念日。

观完此次的阅兵仪式，我不仅了解到了我们国家强大的国防力量，更是为保卫国家，保卫人民的军人发出油然而生的无限敬佩。他们为了国家的安宁，为了人民的安全，不论严寒酷暑，他们始终站在第一前线。他们远离家乡，驻守边疆，只能留下一丝“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”的无限眷恋。每当战争来临，他们一往无前，保家卫国，是他们的责任和使命。让人不禁想起那句“犯我中华者，虽远必诛！”

90年后的今天，我国俨然成为众多强国中的一员，有了不少先进的武装：信息作战群、特种作战群、防空反导群、海上作战群都无不反应着我国强大的作战能力。但是我们仍不能忘记80多年前那段屈辱的历史，落后就得挨打，这是历史血淋淋的教训。如今东方的雄狮已经苏醒，展现出它锋利的獠牙。界线即是底线，属于我们的领土，一点都不能丢，一寸都不能少！

观完阅兵仪式后，我的心中时不时浮现出一个个笔挺的背影无时无刻的坚守着我国的领土，今天的和平是他们用自己身体一点一点的捍卫出来，我们更应该去珍惜这来之不易的和平，铭记先辈的牺牲，团结一心，去捍卫国家和平，开创更加美好的未来。

今天我终于把《稻草人》这本书读完了，我懂了很多知识，一起来看看吧!

《稻草人》一共有32张，篇篇都是寓言，非常好看，生动。我最喜欢其中的‘古代英雄的雕像’这一篇了。

这一篇主要讲一个雕塑家把一块大石头雕刻成一个古代的英雄的雕像而那个雕像又变成马路的故事。读完这个故事后，我很受启发，因为我知道了许多道理，比如我知道了不要炫耀自己，不要骄傲……

我懂得最深的道理还是不要骄傲这个了。因为我们都知道‘骄兵必败’，文中的雕像俨然属于这种类型，所以他最后才变成马路。

我知道得多吧(这可不是骄傲哦)!，我希望大家也像我一样哦!

时间如流水，世上的太多事物都是会在时间的洪流中变质或者是腐坏。但人类永恒不变的讴歌主题，就是爱。无论再过上个十年百年，再耗上个千世万世，都不会改变。

而要是你问我为什么泰戈尔的诗会传世流芳，我会笑而不语，因为这不就是原因了么。

少时就曾读过泰戈尔的诗，只可惜当时尚年幼，只能是读读罢了，而无法去深层次地品读。而慢慢地长大，时间赋予了我越来越多的感情、思想、观点，每过上个时间段我便会重读一次泰戈尔的诗。就像那句老话“温故而知新”，每一次重读总会有相比起以往不同的感受。

而在他所有的诗歌中，我最钟情的，还是那《飞鸟集》。

句子虽是短小但却不失精干，又蕴含着意味深长的哲理。就像是一朵小而无奇的花，一旦靠近却能嗅到那奇异的芬香，一直由着气管慢慢渗透到了你的血液中再到了你的心，那是一种涩甜涩甜的味道。

而要是你问我它到底何处为妙，我会笑而不语，因为当你没有亲自尝味诗过时我的夸赞都不过只是旁人的一种易被遗忘的评价。

在如今的这个匆忙世界上，对人生对自由对爱情对未来，我们是否该暂停下追逐的脚步静心地仔细地去思考它们？有时候我们并不需要声嘶力竭地去质问这个世界，发泄我们的不满与欲求不足，而是去静默地思考。

就像是身边太多人执着地在达标而从不静下心来好好地看看身边的世界，他们总是很忙很赶像是根本无暇顾及什么。我很喜欢诗，但在这些人的眼里，我是自己在可笑地浪费时间与精力琢磨着它。

而要是你问还有谁与我同行了呢？在这个疑问上我不再对你笑而不语，因我感到的是孤独。

太多人行走得太匆忙，而他们总是未来得及好好享受与品尝生活便将生活囫囵地吞下。有时候我会在思考，生的意义。

对于少年，难道就是不断地迈向圆滑与被同化？对于成人，难道就是不断忙碌地工作与随波逐流？对于老人，难道就是不断地畏惧着死亡与想尽着方法欲求延年益寿？

你是否深感陷入了不断循环令人烦闷的困境之中？

“我困乏了，在闲榻上睡眠，想象一切工作都已停歇。早晨醒来，我发现我的园里，却开遍了异蕊奇花。”

而往往有些时候，一句诗，便也打通了困境。

一开始，我觉得泰戈尔真的是个神奇的哲人，他像是一位无所不知的智者，为我指点着迷津。但是现在我慢慢地慢慢地有了新的想法。

“人们从诗人的字句里，选取自己心爱的意义；但是诗句的最终意义是指向你。”

就像这句诗说的一般，我开始在想诗人不过是在扮演着一个引导者的角色，而想法实际上却是属于你自己的。这样一来我们每个人其实都是潜在的哲人，我们自己掌握着自己的思想，我们自己书写着自己的故事，那么何必将思维禁锢在狭隘的圈子中？何必将故事写得如流水账般的不堪？

我喜欢写东西。而我总是写得很慢，总是删了又改改了又删。

要是你问我为什么，我这次便会回答你：不为什么，只因为我在思考我也需要思考，不断地思考会带来一轮又一轮的新发现。而思考是需要时间的。

这样一来你或许会说我是在浪费时间，或许会说我是在荒芜青春。

但是你可能忽略了一点。那就是，

要是我“浪费”、“荒芜”得精彩又快乐，我又何乐而不为呢？

我只是想告诉你，停下脚步未必是落后，是为了你可带着宝贵的东西跑得更快。

最近，我读了一篇精简的小诗—《假如生活欺骗了你》，这首诗虽然简短，却蕴含着令人受益终生的道理。

《假如生活欺骗了你》由俄国着名诗人普希金所作，当时作者被流放，过着凄离悲凉的生活，现实令他倍感愁苦，此时此刻，一个小女孩的玩耍中流露出的童真与善良，如一把钥匙，打开了作者紧锁的心门。普希金的心中顷刻间升起一盏明灯，点燃了他内心的希望，更照亮了他前进的道路。此后，他以积极乐观的态度去面对生活，他也因此更加珍惜每一分，每一秒，他在他那伟大的一生中，每一刻都在创造价值，而《假如生活欺骗了你》也流芳百世，被后人所赞颂。

全诗分为两部分，第一部分告诉我们要乐观向上。生活是一面镜子，你冲它哭，他便冲你哭;你冲它笑，他便冲你笑。悲观的人，把挫折视为烂泥潭，一点点陷入人生的困境;乐观的人，把挫折时为梯子，一步步攀上人生的高峰!正因为如此，我们更要乐观的去面对生活中的困难与坎坷，磨难与失败。再平的路，也会有石子，同样，再顺利的人生，怎会没风雨雷电呢?

诗的第二部分则告诉我们要怀恋过去，珍惜现在，憧憬未来。过去总是会有许多美好难忘的回忆，但过去已成为历史，不能失而复得，所以，我们更应珍惜美好的现在，万万不能虚度光阴，“今日事，今日毕”，万不可“我生待明日，万事成蹉跎”，正所谓“莫等闲，白了少年头，空悲切”!在珍惜现在的同时，我们还要未来充满希望，“一颗充满希望的心是世界上最宝贵的东西”，因此，我们更因憧憬未来，生活也会因此变得丰富多彩，五彩缤纷。

《假如生活欺骗了你》告诉我们四条生活准则：乐观生活，怀恋过去，珍惜现在，憧憬未来。乐观生活使我们快乐;怀恋过去是我们幸福;珍惜现在是我们充实;憧憬未来使我们站得更高，望得更远!在生活中，只要我们谨遵这四条生活准则，那么我们的生活将更加轻松，生命将更加充实，并缔造出辉煌的人生!

“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。”

“孩子你慢慢来，慢慢来。”

难以想象写下这段如水般轻柔的文字的龙应台与笔触犀利并有着万丈豪情的《野火集》的作者竟是同一人，这不禁让人感叹孩子对父母的改变有多么巨大！那么，让我们一同随着她的笔尖，以一个母亲的视角去看看华安、华飞兄弟俩的成长历程。

在母亲温和的注视下，兄弟俩一点一点地慢慢长大，有着初识的喜悦，有着懵懂的困惑，有着傻傻的嫉妒……细腻而朴实无华的笔触似和风拂过，让人看着看着就逐渐安静下来。细细品读，灵魂似乎也得到了升华，变得像稚气未脱的孩童一般纯净。

龙应台称得上是一位大作家，但我认为“好母亲”这个称谓更加适合她。做母亲是一门很伟大很深奥的学问，这门学问包括了许多职业的精髓所在，你需要像老师一样耐心地去教孩子，像保姆一相悉心地照顾孩子，像保镖一样小心地呵护孩子……做一个母亲很难，但是做好一个母亲更难！现今许多年轻人不愿有自己的孩子，正是这个原因。但是龙应台却真正做到了！她像是呵护娇弱的小花一样，细心地为两个孩子遮挡住一切会伤害到他们幼小心灵的利剑。现在，许多所谓“儿童读物“并不一定适合小孩子阅读，生死、暴力、荒诞……诸如此类的负面因子使得多少原本纯净、没有一丝瑕疵的心灵扭曲！龙应台选择将它们放置于儿子们触摸不到的地方，以防止他们接触到这一方面的东西。但我们有多少人会注意到这种细节？而这种爱又绝非溺爱，是一种理性的感情，在该严肃的时候，她绝不会含糊过去，在罪恶还未在孩子心中扎根时眼疾手快地将其清除。当自已的孩子安安无意识地与好朋友弗瑞第“分脏”时，龙应台毫不留情地认真地分析了他的过错并给予了适当的惩罚。但她绝对不会逼迫孩子去做不想做的事，正如书名一样——“孩子你慢慢来”，恬淡轻柔，不紧不慢，这不正是人生最理想的方式吗？

让我们也慢慢来吧，不再急去求成，不再焦虑功利，慢慢地走过人生之路，去欣赏那些不停奔跑的人们所忽视掉的沿途美景吧！这样，我们的收获将会更多！

《培根随笔》为英国十七世纪思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。

这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。

提起二十四节气，许多人都会下意识地接一句：“知道！中国有二十四个节气！”但是，对这些节气，你又了解多少呢？随着年龄的增长，学习的知识越来越多，也接触了不少的节气知识，但我还是觉得自己对节气不熟，背下了节气歌，也只是认识了这个所谓的“节气”而已。

暑假里，我充分地了解了中国的二十四个节气。有人可能会疑惑地问：“暑假中只有两个节气，可节气一共有二十四个，一个暑假，你怎么可能会了解完二十四个节气？”其实，我是看了肖复兴老师写的有关于中国节气的这本书书，认识了二十四个节气，并且跟它们打成了一片！

二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。在春秋时期，就已经有了仲春，仲夏，仲秋和仲冬四个节气，后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气。

立春，就是春天的开始；雨水，表示气候逐渐回暖，冰雪融化，大地复苏……每个节气都有各自所代表的含义，连起来就是一首优美的诗：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋露露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”我最喜欢，最期待的节气就是大雪，漫天飞舞的雪花，犹如一个个可爱的小精灵，孩子就可以到窗外打雪仗，滚雪球，堆雪人，可惜，我们身处南方，很少能够看到这种美丽的景色。

二十四节气既是古老的文化和趣意，也是承载了民族和民俗文化的密码锁，你只要拿起这把密码锁，打开传统文化的闸盒，就能够领会它的奥妙；整本书图文并茂，文字优美，生动有趣，图画精致，活灵活现。对于还是小学生的我们来说，这本书的颜值已经十分的高了。

看完这本书后，我不得不承认，肖复兴老师讲的故事真的十分有趣，每一个节气，已经不再是像度娘上的官方回答，死板无趣，而是加上了自己的生活经历，感想，还有古诗等等内容，让我情不自禁地就深陷故事的情节……

在这本书中，我不仅收获了阅读的快乐，还有新的知识，让我了解了大自然的神奇和中国传统劳动人民的智慧！传统文化的知识一定不止于二十四节气，期待下一次与传统文化的邂逅……

大埔县高陂中心小学 504班 罗依桐 指导老师：黄爱群

假期里，老师让看高尔基在1914年作得自传性的著作《童年》。爸爸便给我买了一大本“高尔基名著”。

开始我并没有兴趣，可到了后来，我不由得为小主人公阿廖沙(高尔基的小名)在那样的艰苦生活中顽强生活的精神所感动。

这本书讲述了前苏联著名的革命家。文学家高尔基在3岁的时候因父亲去世，在外祖父家里度过的岁月。小阿廖沙在这里每天看到的是令人作呕的丑事，舅舅们为了家产争吵斗殴，愚弄弱者，外祖父脾气暴躁，毒打儿童等等。同时高尔基又受到外祖母的疼爱，受到外祖母所讲述的故事的熏陶。后来，几十口儿的大户因为分家而破产，只剩下了外祖父和小阿廖沙。外祖母和母亲都去世了，小弟弟跟着继父生活，舅舅们都分了家。就被外祖父赶出了门，自己生活。

可怜的高尔基，3岁就失去了亲切的父爱，在外祖父家，经常遭到毒打。在11岁的时候，家里破了产，常常吃不上饭，就靠着捡破烂为生。在那样的环境中生活。真是让我佩服不已。从书中我们可以看出，童年时期的高尔基对小市民恶习的痛恨，对自由的热烈追求，对美好生活的热烈向往。

童年每个人都经历过，童年是快乐的，童年是美妙的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……可高尔基的童年却是恐怖。悲惨。不可想象的。

我们现在丰衣足食，要什么有什么，是父母的“掌上明珠”，在家里是“小皇帝”。哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论。一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗……我们现在的生活来之不易，一定好好珍惜呀!

海底，一个美丽的地方，在凡尔纳的笔下，更是一个神秘的地方，《海底两万里》这本书引领着我，进行了一次神秘的海底奇遇。

1866年，海里出现了一个巨大的怪物，许多人都认为是独角鲸。于是，美国的“林肯”号逐洋舰去追捕这个害人不浅的独角鲸，并邀请了著名的教授阿罗纳克斯先生和捕捕鲸手——内德·兰德，同行的还有仆人孔塞伊。

在一次攻击中，三人不幸掉入水中，却被“独角鲸”所救这才发现那个怪物原来是一艘潜水艇——“鹦鹉螺”号，他们认识了尼摩艇长，并参观了这个仪器精密、空间宽敞的潜水艇，同时了解了尼摩艇长对陆地的厌恶，渐渐适应了艇上的生活。

后来，他们跟随尼摩艇长开始了海底两万里的旅行，其中有许多危险坎坷，但经过团结拼搏，坚持奋斗，获得了一份幸福美满。

最后，在逃跑时遇到了“迈尔大旋流”，三人被一户渔民所救，“鹦鹉螺”号却不知所踪，他们也将这个秘密公示与众。

阿罗纳克斯教授，仆人孔塞伊和捕鲸手内德·兰德是一个偶然的机会，进行了一次海底旅行，过程中，虽然内德·兰德总想着逃跑并且对尼摩艇长很厌恶，但在关键时刻还是团结，还在一次搏斗中救了尼摩艇长，尼摩艇长虽然看上去冷冰冰的，但骨子里还是有爱，他很讨厌陆地，也很憎恨人类，他到底是哪国人，为什么会这样讨厌，这些也都是个迷。作者发挥了想象，把不真实的东西描绘的这么真切，并让我们跟随尼摩艇长遨游海底，共赏美景。

海，一望无际，碧蓝的海水与碧蓝的天融为一体，一阵风吹过，泛起圈圈涟漪;海底，鱼儿成群，神秘的海底，上演着一个又一个的奇遇。

你是不是经常听到老师.家长对你说：“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢 因为只有独立思考了,你才会有自己的想法.

大卫和罗宾同时受雇于一家店铺,开始都拿同样的薪水.可是一段时间之后,大卫青云直上,罗宾却一直在原地踏步.罗宾很不满意老板的不公正待遇.终于有一天,他到老板那儿发牢骚了,老板突然说话了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么买的东西.”

罗宾回来向老板汇报说:只有一个农民拉了一车土豆在卖.

有多少 老板问.

罗宾又跑到集市上,然后回来说:50袋.

老板又问:多少钱一斤

罗宾又跑到集市去了,就这样他来来回回跑了很多趟.这时,老板叫来大卫,把问罗宾的第一个问题提给了大卫,要大卫去集市看看.大卫很快回来了,他告诉老板说:有一个农民在卖土豆,0.5元一斤,共有50袋,这儿还有一个样品,您看看.以后这个农夫还会卖西红柿,价格很公道,也带回一个,农夫也在外等着.这时老板看了一下罗宾.

你知道为什么大卫会受老板重视吗 因为罗宾只是简单去执行老板的指示,而不去思考问题,所以才只在原地踏步.而大卫却不同,他善于独立思考,能够考虑到问题的各个方面.这老板还没有想过的问题,他都已经想好了,你说他是不是应该受老板重视呢!

一个人如果不善于独立思考,那么将会对他的各方面产生不好的影响,相反如果你勤于思考的话,你将会从思考当中去寻找问题,发现问题,然而才有可能想办法去解决问题.

夜晚的雨声由缓到急，密密地与阳台外的铝塑窗顶迸击出有如马蹄般密集的踢踏之声，就是在这样的夜里，这样的雨声，相伴着我把一整本《狼图腾》看完了，关上电脑，窗外雨声依旧，而自己却冥冥中听到了源自于蒙古大草原的万马嘶鸣、群狼夜嗥、历犬狂吠交杂着牧民高亢、旷远的下夜驱狼之声，轰轰烈烈、惊天动地，那种恢弘的气势让我发肤之下的每个细胞都处于一种莫名的澎湃之中，一种感动久久地在心海萦徊，陡然间升腾起的那种敬畏一阵一阵袭击了我的心房。

以往动物世界里也在时刻追踪着千奇百怪的各类动物生息繁衍的形态，但是从此书中感受到的是千万年以来那些蒙古草原狼随时呼啸而出的各种求生技艺，远非人类的思维所能超越。狼对侦察、布阵、伏击、奇袭的战术运用到了一种出神入画的境界；狼对气象、地形、对手的分析也到了一种登峰造极的地步；狼族中的母对子的亲情，头狼对家族的责任都让人类为之振撼；狼与草原万物的惺惺相惜的关系也让人类为自身在不断扩张的过程中所造成的苦难而反思。

而狼性所展示的这一切，无一不鞭策着我们去思考，中华民族现代人类社会的文明精神的传承到底还存在哪些的疑问，中华民族在不断的进程中还会遭遇多少的考验？从雪灾到网络上各类“**门”事件到的喧嚣到血淋淋的地震到一泻千里的洪灾到日益委缩的股指到动荡不止的汇率，也无一不产生出强烈的疑问，中国到底怎么了？

乍看之下，狼与我们中华民族的千年文化几乎毫无关联，国人也一直以龙为尊、以龙为崇尚的神物而鼎鼎膜拜。在含毛茹血的原始时代，生产活动使人们同大自然的接触越来越宽泛，自然界作为人之外的不可思议的力量对人们精神世界的撞击也越来越大，那些与人相处的动物的行为和变化不已的自然天象对古人来说，是无法理喻的，于是龙便以一种主宰万物的神奇来慰藉了人们对自然界懵懵恫恫的末知的恐惧。龙只是作为一种虚无的精神再支撑着人们，而只有狼却是真实地用它们的血肉之躯在亿万年浩瀚的历史长河中，奏响了一部生生不息的顽强的进化历程。时下里人们对狼定义了诸多的一如狼子野心、狼狈为奸、狼心狗肺等等一系列的贬义，这其实只是人类在不同角度对一种物体的形象的扭曲，只有去伪存真，让狼性的智慧、顽强、执着为国人真正的崛起推波助澜。

乍看之下，狼与我们目前所有的动荡不安更无关联，它只是一种生长在茫茫大草原上的千万动物的一个种类，它只是为了他的生存在不停的掠夺着它所需求的食物，正因为有了它的这种需求，才在整个生物链上浓墨重彩地绘出了最为精彩的生存大格斗。在此书中，大草原上老猎手放狼、杀狼、敬狼的举措实际就昭示了生命生息繁衍过程中环环相扣，紧紧衔接的生命密码。这些年人们在通过种种灾难的提示下，越来越意识到了生物链对于环境的重要性，人为地去改变生物链中的每一个环节，都将造成不可预估的灾难，很多人都在呼吁尊重生命的同时，还有更多的人们还在为他们日益膨胀的利益在不断地略夺生存的这块土地，他们为自己膨胀的虚荣不断地鼓吹他们所谓的人定胜天的理念，他们为了满足自己的一已私欲一边道貌岸然地宣讲文明，一边骄奢淫逸的去生活，人性扭曲了比狼性更为可怕。

珍惜生命，更要尊重生命，让生命活得高贵，活得干净！

[中学作文：读狼图腾有感

转眼间三八妇女节有一次来临，心中感叹万千，“问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。”千百年来关于女性的话题越来越多，对女性的标准也越来越高。

古有三从四德，未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子；讲求妇德、妇言、妇容、妇功。今有2010网络 上流行女性新标准“上得了厅堂，下得了厨房；杀得了木马，翻得过围墙；买得起好车，住得起好房；斗得过小三，打得过流氓”，还有让女性五项必须具备的能力：贤惠、知识、经济、智慧、体能，这些标准都让我感到了做一个女人真的很难。

说实话我不敢公然反对这些标准更不敢妄加评判这些标准，我只是觉得：作为一个女人必须要有一颗善心，善良是中华名族的传统美德，善心包括了爱 、孝，如果没有了一个善心，又何谈家庭、社会和谐更不要说什么创业之类的话题，当然，在我们这个时代缺少善心的人斯通见惯，只是，她走过的背后又有几个表示夸赞。在具备一颗善心的同时不断地完善自我、努力拼搏、自强不息、勇于接受任何挑战我们才能在家庭、社会中获得尊敬和爱戴。

当我捧着《百家文》，读者一个个古人立志的故事时，学贵有“勤”这四个字时不时地从字里行间中跳出来，并不断在我眼前做着放大缩小的运动。

我是个滋味感觉还算勤奋的女孩子，在校能完成老师布置的作业，在家偶尔也能翻翻课外书。每次考试总能应付自如，课余与同学交谈也有共同语言。因此，我曾为自己的这点勤奋而沾沾自喜。然而，当我读着“远行千里为借书的刘恕”“隐居深山为读书的郑樵”“夏夜囊虫而读的车胤”“冬天映雪而读的孙康”“牛角挂书而读的李密”“读万卷书，行万里路的顾炎武”时，“自惭形秽”逐渐爬上了我的心头，并慢慢扩散开来，我的这点勤奋又算得了什么呢？

“发愤图强”，这又是《百家文》烙印在我心头的一个词。越王勾践兵败而入会稽山，从堂堂皇帝沦落为一介囚徒，可谓免顶之灾。然而，留得青山在，不怕没柴烧的信念，使他忍辱负重带着妻子为夫差当奴仆，终于得到夫差特赦而放。回到国中，他每天卧薪尝胆，以告诫自己不忘国耻。正是凭着这种发愤图强的精神，苦营十年，三千越甲吞吴。是啊，人生若有图强的精神，许许多多的难题都会给你让道！

以前老师在我作文本上写的最多的就是：“怎么啦？你的字又‘喝酒’了，怎么东倒西歪的！”爸爸也时常感叹：“你啊！什么都好，就是字写得龙飞凤舞！叫你横平竖直，你总是左耳进右耳出！”一直以来，我很苦恼，也想写端正些，可写着写着就又潦草起来了。一天，阿姨来我家做客，她一见我的作文本就唠叨开了：“你啊，与其长久的煎熬，不如痛下狠劲把字练端正！”于是，我买来了钢笔字帖，开始练习起来。可是心血来潮没几天，我又心有余而力不足了。真的又要半途而废吗？不能，决不能！于是我拿来辣椒，每当想偷懒时就咬上一口。一星期过去了，帮个月过去了，一个月过去了……终于，老师在班上表扬我的字明显进步，爸爸妈妈也不再直摇头了！

“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。朋友，如果你想成为他人心中的“天才”，那么请不要忘记：人贵有勤。

前几天，妈妈从义乌小商品城给我买了一本高尔基写的《童年在人间》。

妈妈晚上一带回来，我就爱不释手的一页一页认真的读着。

我已经读完了《童年》，我的感受是：这本书写的是高尔基悲惨的童年。首先爸爸、爷爷、奶奶去世。他住在他姥爷家，在这个小家中，他受到了姥姥对他的关心，受到了姥爷的严厉管教。在中间，高尔基的妈妈生了一个小弟弟，但没过多久，也去世了。他还感觉到了两个舅舅的为争夺家产表现出的自私。最后他的母亲也去世了。想想他的童年，再想想我们的童年，中间的差距，不是数也数不过来吗?

所以我们一定要珍惜我们的童年。