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读陈情表有感作文【汇编20篇】

导语:《大火种》是由苗月执导的庆祝建党95周年献礼影片,由白威、陈瑾、王柠、孙敏、李超、沈浩等主演。以下是小编整理大火种观后感的资料,欢迎阅读参考。

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观国庆阅兵有感600字

全文共 616 字

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2019年10月1日的早晨9点钟左右,中国首都北京的天安门广场,天高气爽,艳阳高照。宽阔的天安门广场,旌旗飘扬,人山人海。我坐在电视机前等候,心中按捺不住的激动,盼望着阅兵式快点到来。

阅兵式开始了,主持人宣布大会开始,礼炮便响了起来,56门礼炮齐放,一共70响,隆隆的礼炮震天动地。紧接着升国旗,300名国旗护卫队员,护卫着鲜艳的五星红旗。伴随着雄壮的国歌声,国旗在天安门广场上冉冉升起。我的目光注视着五星红旗,随着大家也高声地唱着国歌。这一刻的喜悦,这一刻的庄严,这一刻的辉煌,让每一位炎黄子孙激情澎湃,热血沸腾。

我们敬爱的领袖,在阅兵总指挥的陪同下,乘着红旗检阅车,沿着长安街检阅了15个徒步方队和32个装备方队。迎着受阅将士的注目礼,主席向官兵频频挥手:“同志们好,同志们辛苦了!”主席的问候如和煦春风,温暖军心;“首长好,为人民服务!”官兵们的回答似惊雷回荡,山呼海应。那一刻,我们的心情激动万分。

紧接着,“咚咚咚……”传来了徒步方队铿锵有力的脚步声,分列式检阅开始了。在欢快的进行曲的伴随下,一支支受阅方队徐徐映入人们的眼帘。他们的脸上显示出威武庄严的神情,一个个昂首挺胸,精神抖擞,迈着整齐的步伐走过天安门主席台。我不禁为之赞叹不已,仔细观看,每个士兵的体形一致,步伐划一。

阅兵式落下了帷幕,但我心潮滚滚,我们是新世纪的少年,是未来的希望,明天的祖国将由我们建设,历史将由我们谱写。加油吧,时代的接力棒将由我们传递下去。

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篇1:读鲁滨逊漂流记有感550字

全文共 584 字

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我读了一篇叫《鲁滨逊漂流记》的课文,课文中的主人公鲁滨逊是英国人,他利用自己的双手和智慧,在流落的荒岛上,实现了自己的生存经历,深深地打动了我。

在茫茫的大海中,航海者鲁滨逊,因船遭遇狂风,折断了桅杆,船翻了,船上的只活了鲁滨逊一个人,他被海浪漂到了人迹罕见的荒岛上。从此,他赤手空拳的又回到人类远古的石器时代。过着前所未闻的孤独寂寞的生活。

鲁滨逊要想生存,没人帮得上他,只有靠破船上留下的一些食物,小麦种子,一把猎枪和一只猎狗以及两只猫等一些家当,重新演绎了当代版的古人类的生活方式。他依靠猎枪打猎,花了差不多一年的时间,建立畜牧围栏,圈养野生动物,做为食物储备。搭建简易的帐篷做栖身之用,反复种植小麦种子,经过四年的时间,繁育出了足够用的粮食等,为他的生存奠定了基础。

就在鲁滨逊似乎忘记人的世界的时候,他救了一个野人,经鲁滨逊的教化,野人带他救下了被野人绑架的一位船长。最后,在这位船长的帮助下,鲁滨逊才结束了二十多年的野人生活。

鲁滨逊的生活经历是曲折危险的,也是空前艰难的。他之所以能在极端困难的条件下,生存了二十余年,可想而知,他要付出的代价,不是一个努力就能实现的。让我佩服的是,他那种遇到困难不气馁、不等待、不妥协的坚强毅力,佩服他在生死抉择面前,能够用超乎常人无法想象的努力,与命运做无畏的抗争精神。他是我学习的榜样。

桦甸市二道甸子镇中心小学六年二班:宫苒

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篇2:培根随笔有感笔记

全文共 989 字

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坐在书桌前,摒弃心中的浮尘,泡上一杯茶,静静地品读着《培根随笔》,感受着前人感悟的真理。读培根随笔你听不到作者灵魂的絮语,也不像一位朋友在娓娓谈心,倒好像是在听一位高人赐教,一位法官判案。

读培根的《谈天性》却震撼了我,对人的天性的剖析深入人心,令我浮想联翩,随着历史的推移,在历史中回忆起了人的本性。

三国时期,刘备三顾茅庐,请诸葛亮出山,这是刘备坚持不懈、执着追求的天性;三国鼎立时期,曹操为了城池,为了胜利,不惜用阴谋,这是他狡诈,为了达到目的不择手段的天性;关羽大意失荆州,这是他艺高胆大,狂妄自大的天性;张飞死于内__的刺杀,这是他脾气火爆、爱喝酒的天性;诸葛亮神机妙算,火烧赤壁、草船借箭,这是他聪明智慧的天性。刘备死后,诸葛亮尽力辅佐刘禅,却一再失败,这是刘禅好玩、胸无大志的天性。

这些人都因为自己的天性而成就了大事业,或者死于非命。

清朝末年,皇帝软弱无能,在受到帝国主义侵略时,实行了海禁政策,闭关自守,殊不知"躲得了一时躲不了一世".__终国土被帝国主义列强瓜分,沦落为帝国主义的殖民地。这是统治阶级狂妄自大

不愿面对现实、软弱无能的天性。

近代,孙中山建立国民党,却被北洋军阀抢走了政权,这是旧中国软弱无能的天性。随后,蒋介石篡位,掌控了国民党,这是对权利的渴望。蒋介石又发到四一二__政变,大肆屠

杀爱国 军民,这是视人命为草芥的残忍的天性。而张学良和杨虎城发动的西安事变,正体现了国人正义、渴望和平的天性。

新中国成立后,时代在发展,贪官在进步。以前是公家的粮食私家吃,现在是走私、黑 社会、情 妇横出、巨额受贿。这都是贪婪、犯贱、没有责任感的天性。

但是,人却可以克服这种天性。书中写到"压力使天性的反抗力更强。纪律和教育能使天性规矩一点,但只有习惯能改变、抑制天性。"天性只能被习惯所克制,只能被人的意志力所控制,一个人的意念如何,决定了他的天性好坏,更决定了他的成就大小。

培根这样写道"人要想战胜天性,给自己规定的任务不能过大,也不能太小。因为任务过大,他就会屡遭失败而气馁;任务过小,虽常常得手,但进步甚微。"这不正好应了中国的古话"不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海"么,改变自己的习惯要一步一个脚印,踏踏实实地,循序渐进。

人的天性不长香卉,便长野草。在这尘世中,歪风邪气颇重,与其发现恶习再改正,不如先给自己培养良好的习惯,在尘世中坚守一方心灵的净土。

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篇3:读我的小桃树有感作文

全文共 415 字

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《我的小桃树》是当代著名作家贾平凹写的一篇托物言志的散文,借一棵小桃树的顽强生长,抒写了自己的理想和情志。这是一篇颇有难度的课文:篇幅较长、内涵深厚;不仅理解有难度,而且写法上有很多值得深究的方法和技巧;文章中值得训练与推敲的教学点比比皆是。使得很多教学点难以放弃和处理……作为一节常规课,还必须得扎扎实实上点“有看相”的训练来,让学生从名家之作中学到一些道理。

本文的教学重点是引导学生抓住重点句段,联系生活实际领悟文章蕴含的道理------即使遭遇无数艰辛与磨难,心头的希望之火不能熄灭,只要坚持顽强奋斗,定会实现理想,创造出美好的未来。可是难点却是学生无法体会遭遇的磨难艰辛,也很难把小桃树与作者的成长经历联系起来。

重难点明白了,还需理清一下思路,本文有两条线索,一条为明线,即小桃树的经历,另一条暗线即为作者的经历。究竟该以哪一条线为主呢?这时我考虑到了课后问题,决定把重点放在明线小桃树的成长经历上。

[读我的小桃树有感作文

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篇4:清明扫墓有感_日记

全文共 650 字

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4月,春光明媚,4月,大地复苏,4月,春色满园,4月,万紫千红。4月,也有一个重要的节日:清明节。这一天,我和家人一次去给太奶奶上坟。

到了墓地外围的停车场,我们下了车,通过一条小路,走到了墓地,在这条小路周围,有许多的菜地,有一大片黄灿灿的油菜花,景色十分迷人。终于,我们到了墓园,墓园的上空烟雾缭绕,满地都是纸灰。来到了太奶奶和太爷爷的墓旁,我给太奶奶磕了三个头,并且给他们献上了一束鲜花。之后,全家人都为太奶奶磕了头,依据多年的习俗,我们就开始烧纸钱了。可是,烧纸钱的时候,一股难闻的味道扑面而来,原来是烧纸钱的味道,我们赶快站到另外一面来躲避,可是风一会儿往这吹,一会儿往那吹,我们不得不一会换一个方向。纸钱全部烧完了,我就在想,太爷爷和太奶奶会不会真的拿到这些钱呢 ?

回到家,我突然想到了烧纸钱的危害,烧纸钱是多年来人们的一种习惯,可是烧纸钱污染空气,并且纸是由树木做成的,烧纸钱还会毁灭森林,而且残留下的纸灰还会污染环境。而且烧纸是一种迷信活动,是给天上的亲人送去钱财,可是,大家都知道这是不存在的,那如何来寄托对以去亲人的思念呢?

在晚上,我们在电视上看到了一条新闻,现在很多的人都使用了江葬的方式,他们把亲人的骨灰洒向长江,在清明节时,乘船来到江中,往江里洒下花瓣,纪念已故的亲人。这种方法不仅能寄托对亲人的哀思,也不污染环境,是一个折中的好选择。

墓葬是一个由来已久的习俗,但是随着有更多的人越来越懂得爱护地球,也有越来越多的人选择江葬,我相信,在我们的不懈努力下,地球的环境会更加美好。

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篇5:观鸡毛信有感400字

全文共 363 字

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前几天,我看了一本书叫《鸡毛信》,书的时代背景是抗战时期,讲述的主人公——儿童团团长海娃机智勇敢与日寇周旋的故事。

这个故事大概是这样的:海娃利用每天放养做掩护,实则为抗日武装站岗放哨,假如日本鬼子来了,他就推到消息树发出警报来保护抗日军民。

有一天,他父亲交给他一件很重要的任务,让他把一封非常机密的信件“鸡毛信”送至八路军张连长的手中。在路上,刚巧遇到日本鬼子的巡逻队,如果这封信落入敌人手中,后果将不堪设想

灵机一动的海外机智地将信藏于所放的羊群里一只大羊的尾巴当中,顺利地躲过了日本鬼子的搜查,避免了对抗日武装即将造成的巨大损失,安全地将信件交到张连长手中,出色的完成了任务。

我太佩服海娃了。他既勇敢又机智,遇到险情临危不惧,作为新时代的青少年,我要向他学习,做一个好孩子,一个勇敢的人,努力学习,将来做一个对社会有用的人。

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篇6:读了《文明美德伴我成长》有感_1100字

全文共 1228 字

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沏一杯清茶,让茶香伴着书香溢满书房。静静的坐在椅子上,捧着手中的那本书,细细体会着那四个字——文明美德。——题记

在文明的进程中,人类创造了日益发达的物质文明和绚丽多彩的精神文明。中华民族以自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明,为人类作出了不可磨灭的贡献,为世界文明奠定了基础。中国是世界文明的发源地之一,中华文明有着超过5000年的历史。而在这几千年来,中华民族不但创造了灿烂的文化,也形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范。因而被世人称为“文明古国,礼仪之邦”。而这,即是文明。“忠”——尽己报国的责任;“孝”——生生不息的爱心;“诚”——求真务实的品质;“信”——立身兴业的基点;“礼”——人际文明的规范;“义”——人间正义的向导;“廉”——清白正气的根基;“耻”——人之为人的底线。这就是美德。而微笑也是一种美德。

英国科学家霍金曾经“说”:“我的手指还能活动;我的大脑还能思维;我有终生追求的理想;我有爱我和我爱着的亲人与朋友。对了,我还有一颗感恩的心。”所以,他的脸上始终洋溢着微笑。希尔顿饭店的创始人希尔顿说:“如果缺少服务员的美好微笑,就好比花园里失去了春天的阳光和春风。假如我是游客,我宁愿住进虽然只有残旧地毯,却处处洋溢着微笑的旅馆,也不愿走进只有一流设备而不见微笑的地方……”所以,希尔顿饭店有100多家,遍布五大洲各大城市,成为全球最大规模的饭店之一,在全球的旅馆业中名声显赫。

生活中也有许多关于微笑的故事。记得有一次,我与同学起了冲突,心里很是不舒服。放了学,好友全都围了过来,我对她们说“让我一个人安静一下吧”她们很了解我,知道这个时候我最需要她们,便拉着我的手说“我们陪你”她们全都安静地笑着,好像在说:不管怎样,还有我们在你身边,你别伤心了。我再也忍不住了,委屈的眼泪终于释放了出来,顺着眼流到了嘴里,好苦。她们努力想要我笑起来,自已便笑了,眼里却满是泪水。接着,她们其中一人擦去了我眼角的泪水“好了,别再伤心了,我们应该笑对人生的挫折”我转哭为喜,她们见我这样,也都笑了,声音回荡在走廊上,瞬间,那些烦恼和不悦都烟消云散。

微笑,它其实,是一种美德,是人生之中的最好的卡片,是朋友与朋友之间最好的语言,是长辈与晚辈之间最好的沟通~~微笑是一件很容易做的事情,是带着体温的一抹阳光,是洗濯心灵的一泓溪水。微笑,它不应该只是一种表情或做作,它更应该是一种修养,一种品格,即能温暖自己的人生,也能美化别人的生活。

日往月来,物换星移,多少事如烟而逝,多少事传播百代,多少人悄然而去。亘古稳定的始末是文明,它已成为社会形态前进的标志,它是崇高,是修养,是礼仪,是风度。纵横古今,中汉文明进程项记忆犹心,享誉中华,东方古国魅力层层绽开。佛道盛行,长安之春,大唐余风,汴京梦华,兴盛的时代畅想。中华五千年的文明辉煌传授继承,让我们感受到了华夏文明的魅力;泱泱神州万年的纷纷呈现演绎,让我们传承文明,践行美德,让文明美德伴我们共同成长。

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篇7:读藏羚羊的跪拜有感

全文共 373 字

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今天,我读了《藏羚羊的跪拜》,懂得了许多道理。

《藏羚羊的跪拜》主要讲了一位老猎人,准备猎杀藏羚羊的时候,突然,藏羚羊给他跪了下来,但打猎的生活使老猎人的心变得冰冷冷。他扣下板机,藏羚羊倒下了,脸上流下两行泪痕。老人一反常态,没有当天给猎物开膛。第二天,老人剖开了藏羚羊的腹腔,发现一只已经成型的小藏羚羊在里面,他不禁泪流满面。从此,他再也没有打过猎。

读完这篇文章,我不禁想起另一们为保护好的女儿而昏迷不醒的母亲。她们的故事有着许多同之外,但同一出发点都是为了保护自己的孩子。当我们在报怨妈妈这个,妈妈那个的时候,你会知道妈妈的用心良苦吗?或许长大后,你也不一定会回报妈妈,但她已经很知足了,能看到你考上好的大学,看到你生活幸福,她便觉得她的操劳值了。

读了这篇文章,我懂了:母爱是伟大的,它是无处不在的,即便在动物的身上,它依然表现的那么淋漓尽致。

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篇8:人教版八年级上册三单元作文:读《故宫博物院》有感_350字

全文共 366 字

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故宫,相信大家都听过这熟悉的名字,光是听,估计大家都没有亲身游览过故宫,这是很遗憾的,但是我去过故宫,真是书上说的那样,我相信你们读了《故宫博物院》就能弥补那个遗憾。

黄传惕用平实的语言,描绘了故宫的宏伟,犹如身临其境。

这篇文章主要写了故宫的位置,历史,和古代建筑的地位,总体布局和艺术风格,让我们对故宫有了大致的了解。

还介绍了故宫的特点,以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部分分别加以说明。前朝主要介绍“前三殿”,先介绍殿前建筑。以一游览者的眼光介绍了从前向后的游览故宫所看到的一切。,以总分的说明顺序依次介绍了太和殿、中和殿、保和殿。接着介绍了后三宫:乾清宫、交泰殿、坤宁宫,分别介绍了它们的作用。接着总结介绍后三宫的彩画图案。游览完观全景,从景山离开这次故宫的旅行。

让没有去过故宫的人可以领路到故宫的奇特和文化底蕴。

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篇9:观《新闻大求真》有感——中小学生安全教育日主题_550字

全文共 539 字

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安全,一个看似简单而又如此复杂的一个词。随着时代脚步的逐渐加快,中小学生的安全也成了一个大问题,我们到底应该怎么办呢?

每一个孩子都是这个世界上最可爱、最需要呵护的,可我们却几乎每天都能听到一些不幸的消息。据了解,在造成青少年意外死亡的案例中,溺水、交通事故和猝死是排在前三位的,而交通事故则是我们每天都有可能遇到的危险,该如何预防呢?首先,我们得遵守交通规则——红灯停,绿灯行,行人行走斑马线等等,其次,要左右注意来往的车辆,以免发生危险。

很多的孩子都喜欢把一些小东西放进嘴里,是想尝尝味道吗?不,也许不是。但是正是这些东西特别容易卡住气管和食道,医生告诉我们,气管中卡住异物,可能出现短时间的呼吸困难,严重的还可能危及生命!这时,我们可以采用海姆立克急救法,具体操作如下:家长站立在孩子的背后,双腿站成弓的形状,双手放于孩子肚脐上的位置,一手握拳,一手抱住拳头,持续几下按压,直到异物排除为止。但是如果是卡在食道里了,则应该马上就医。

新闻大求真》里还讲了几个安全问题,如:踩踏事故、烫伤、坠楼坠崖等等,并教会了我们该如何面对、预防这些问题,使我受益匪浅。

学生安全,至关重要,生命不保,何谈学习,何谈发展,何谈幸福。希望我们大家都能够了解一些安全隐患,不要让生命,成为一瞬间。

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篇10:游塔尔寺有感作文700字

全文共 725 字

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高山圣水,抵挡不住佛的神圣;万古风情,遮掩不了人的魅力。佛与众人本就相同,佛是众人的前世,众人是佛的未来。

从古至今,中华民族上下几千年历史,人们对佛都持有虔诚的态度。然而,许多人做的仅是敬佛,却未做到学佛。佛是已经觉悟的众生,应该在敬佛的同时,学佛的精神。

人生在世,没比乐观更为重要。弥勒佛,身宽体胖,大耳垂肩,还有一副欢笑的脸孔,让人心头的烦恼都烟消云散。学佛,应该学弥勒的欢喜和包容。正所谓,大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人。我们常愿,请弥勒赐予我们顺利开心的生活。那么,为何不学弥勒,做到生平等心、呈喜相悦,这样离我们的自己所盼的生活还会远吗?

欢喜与包容,让我们交友广泛;而智慧与善巧,让我们提升自我。作为一名莘莘学子,当然最渴望文殊菩萨赐给我们一个灵动的头脑。文殊左右手分别拿着书卷与毛笔,在庙堂里凝望着芸芸众生,把学子的拼搏岁月尽收眼底。他用智慧与善巧感动学子,让我们不得不敬重与学习。学会这两点,便能真正做到从善如流、理智行事。

敬佛,敬他的高尚、坦然;学佛,学他的出众品质。在我们懂得关于自我的开朗与智慧之时,就应该学会善待众人。观音,一个大慈大悲的代表。他让苦痛的人们,享受光明;他让幸运的人们,懂得珍惜。应该学观音的慈悲,助贫苦之人,援受灾之众,抚失亲之孩。在佛祖面前,就只剩谦恭。合拢手掌,掠过额、口、心,默默一鞠躬,为自己的人生添上一笔。

塔尔寺,是个神圣而又不失庄严的地方。在寺内,听不到任何的吵闹,连脚步也是静悄悄的,生怕惊动了佛祖,触犯了佛心。敬佛,倒不如学佛。

学佛,学一种肚量与乐观。

学佛,学一种圆满的智慧。

学佛,学一种慈悲的胸怀。

在菩提树下,感受着藏传佛教,享受着斑驳阳光,只愿留住虔诚的态度,面对佛祖。

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篇11:国家网络安全宣传周活动有感及收获

全文共 557 字

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近日,市局以“网络安全为人民、网络安全靠人民”为主题,扎实开展“国家网络安全宣传周活动,营造起良好的网络安全环境。

1、加强组织领导,层层分解责任。

结合工作实际,制定“国家网络安全宣传周”活动计划,健络安全管理组织机构,细化安全主体责任和监管责任,落实终端病毒防控、日常运维监测、系统隐患整改等方面的管控措施,严防网络安全事故发生。

2、加强宣传引导,增强安全意识。

强化网络风险宣传,定期通过微信群、微信公众号等方式,对网络诈骗手段、个人信息保护措施等进行专题推送;充分利用电梯间展示终端“使用频繁、受众广泛”特点,选取网络安全警示教育短片,进行全天滚动播出,引导全员了解网络安全风险,培养安全意识。

3、加强教育培训,有效防范风险。

组织信息化方面骨干力量,到青岛市局(公司)、中百集团等单位学习网络安全风险管控措施和经验;邀请信息化安全方面专家,采用观看网络安全警示教育片、实例讲解、模拟故障处理等形式对网络安全知识进行培训,进一步提高网络安全辨别能力和防御能力。

4、加强日常管控,提升应急处置能力。

联合专业机构,对应用系统、网络核心设备等重点部位进行检测,查找安全漏洞,采取有效防护措施;按照网络安全应急预案演练方案,组织信息化部门人员定期演练,针对发现的问题,及时修订完善应急预案,切实提升突发事件应急处置能力。

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篇12:读巴尔扎克《高老头》有感

全文共 1433 字

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不知道为什么,巴尔扎克描写人总让我联想到捏面粉团。读他一个星期,像看到一堆疙里拉瘩的面粉团陈列眼前。我的心沾满了面粉。有时激动起来,忍不住打个喷嚏。

激动过后又很快忘记。因为他们进不到人心里,或者不许人进到他们的灵魂深处。巴尔扎克像某一类雕刻家,对运动状态和外力造成的效果更为关注,有时动作那样夸张,令观众担心架子要翻倒了。可他技艺高超。那些作品饱含激情,充满了运动的千奇百怪的可能性。观众围着雕塑赞叹着,感触着,走出10米开外,眼里就只余姿势。巴尔扎克的雕塑有饱满的形体,流畅的动态,充满了戏剧张力,可却没有眼神,他们的眼窝是空的——这真叫人不解。

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我想,他研究人时更多把推动力归于外在影响,譬如政治制度,社会风气,偶然事件和人身体的病理。对的,这一切可以被研究,可以被诊断,通过正确手段——可以被纠正,使之痊愈。他有那个信心。他抓住高老头好比医生抓住最能激动其抱负的病号——像故事里的医科大学生皮安训。可他却停在了皮肤那一层,对应手段是放血和敷草药。高老头视女儿为偶像,将爱女当作个人信仰,到了极端的地步,巴尔扎克和所有故事里的角色一样被老人的爱感动,为他的遭遇不平,对伤害他的人抱以严苛的批判——但却忽略了更深刻的一点:高老头的爱是自私的。像他的小女儿所说:要和他在一起,就必须把自己整个儿给了他。老人之爱女儿,有点像小孩子占有心爱的玩具,是一种脾气乖癖自我中心的人,一旦爱了什么,就倾注其全部注意力,相对的,要他爱的对象单单属于他——从肉体到灵魂都不能旁视。他的爱也是一种奴隶的爱,为害怕失去而委曲求全,因为知道自己拿不住——因为他非拿住不能幸福。这个感情炽烈的父亲,也是冷酷的父亲。别的父母多少都能放开一点手脚,知道子女长大了是要飞走的。他却丝毫不能容忍。高老头临死前将心底的积怨一股脑地爆发出来——他恨女儿不回报,恨女儿从身旁逃跑,恨女儿不把他当作生活的轴点像他将自己的爱当作世界的中心。末后不惜诅咒她们——先前的爱有多深切,此时的诅咒就有多狠切。

这里头有一个核心,那就是:人必须求得满足心灵的事物。并且能满足人的不是百分之二十,百分之六十,百分之九十——而非得是百分之百不可。这是人的天性。圣经里有一句更确切的话:上帝将永恒放在人心里。于是,除了这永恒本身,没有什么能够满足人的灵魂。人的错失和悲惨在于他无法知道永恒是什么,只能寻找许多替代物。这些替代物被称做“偶像”。所谓偶像就是幻影,是饮鸩止渴,是人爱与恨的根源。人最大的偶像其实是自己——高老头看似无私,倾其所有供给女儿,其实他要得更多更隐秘:他要女儿的整个灵魂臣服。

这是暴君的爱,也是奴隶的爱。不如说,一朝为暴君,他日必定沦落为奴隶。因为人并不是世界的主宰。正如小孩子年幼时是暴君,家人都宠着他;长大后发现人人都是暴君,那么弱肉强食,吞吃不了的,就只能卑躬屈膝但求果腹。高老头的全部揪心命运就在这里。而巴尔扎克却叫他像傀儡般去到舞台中央,抛头颅,洒热泪,念长而激荡的台词,将观众的情绪煽动起来后无以为继,惟有谢幕。故事里的医生双手一摊,留下不知所措的人对着无尽黑暗哀恸。

高老头原本可以进入文学形象的三维空间,可在巴尔扎克手中,却只能贴住墙根留下扁平的架势。10米之内观众们抹着眼角,10米之外所有人便都像他的女儿,有一个盛大宴会要赴……巴尔扎克将他的读者培养成同样的狠心人,对他人上不了心,对自己下不了心。实际上没有人知道心之为何。故事内外的面粉团团们终于糊成一片,糊成了一片……

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篇13:读杨绛《我们仨》有感

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读杨绛先生的《我们仨》,真的是一种享受,到今天为止,我读了三遍,我是个平凡的人,我只想看他们的平凡而又不平凡的生活,而对于他们的生离死别我真的不忍心看,如果不是这本书我真的要忘了钱老和他女儿圆圆离开我们已很久了。 钱仲书夫妇的低调和博学让我衷情,而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬,一本书反反复复看了几遍,可是我却无法说出我的感受,他们面对困苦时的平静,面对荣誉时的低调,为人处事只求无悔于心,钱老一家人的生活是平凡的,但他们一家人始终是乐观的,无真是于平凡中显出不平凡。 对中国这个著名的家庭的亲情故事,面对他们的温暖与欢乐,沧桑与忧伤,面对书中简单而朴白的文字,任何的评价都属多余,那种罕见的真情和达观,在作者那里是一种淡定自然,在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生,可谓得了汉语的精髓,入了是让人既心往之,又感慨万千。

一个不平凡的人,写了一本平凡的书,却引起了意想不到的反响,这就是杨绛和她的。2003年度文学十大好书评选结果已揭晓:居首位。 杨降先生的文笔真的很优美宁静,平凡家事国家大事从容而谈,面对别人的陷害也看不到一丝的恨,只是泰然处之。而前面两节,三人走失在古驿道,采用虚实相间的手法,经梦起至梦醒,一家人走散了,而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。

钱老是名人,而在杨绛先生的眼中只是一个平凡的人,一个丈夫一个父亲一个儿子的角色,有幸相携至老也不枉此生了。 好的书每看一次会有不同的感受,对生活有了点认识,真的要感谢杨绛先生!

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篇14:以读《爱的奉献》有感为题的作文

全文共 1397 字

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尊敬的老师,亲爱的同学们:

你们好!

四川的地震你们一定“熟悉”的很,昨晚我独自一人做在电视机的旁边看着央视直播的大型募捐活动--“爱的奉献”。给我的感触真的太大了。此时此刻我的心情真的难以用言语来表达。每个人的心中都充满爱,之所以整个社会都存在着爱的气息。是因为,爱是我们大家心灵的呼唤,爱是我们大家共同的语言。再小的善心乘以13亿等于爱的海洋;再大的灾难除以13亿等于微不足道。但我还是想对遇难的朋友说:你们决不是一个人在奋斗。你么们不要怕,所谓的 “中国人民是一家”该是充分发挥作用的时刻了。你们不要恐慌。所谓的“团结就是力量”该是尽情表现的时刻了。要相信我们大家的力量一定会筑起一道爱的“长城”,它---狂风吹不到,灾难砸不垮,无论多大的困难他都能支撑得住。我们一定会尽我们最大的努力和你们一同建起你们物质上的,精神上的,心灵上的新家园。请相信我们大家的力量。

我把我昨晚看到的几个催人泪下的故事讲给你们吧!那可以用患难之中见真情来形容。

先来说说亲情吧:5月13日救援官兵在废墟中寻找着幸存者,突然余震发生,他们都在抢时间走,当这个队的队长回忆起刚刚映入眼帘的一位妇女死亡的姿势,他的工作经验和职业特有的感觉迫使他冒着危险又回到了震地,那位妇女双漆跪地,用双手支撑着身体,她的腹下有一3,4个月大的婴儿。队长会心的笑了。当医护人员给孩子检查时,发现包裹孩子的小被儿里有一部手机,无意之中发现上面有几行字,仔细一看是一条还未发出的短信,上面写着:亲爱的宝贝儿,如果你还活着,时刻记着,妈妈爱你。短短的20个字,是母亲用生命最后的力量书写的,它道出了母亲的心声。这就是真情之母爱的伟大。

再来讲讲友情,当士兵们发现一个14,5岁大的孩子时,他的腿被楼板压着,根本不能动,官兵们正要实施救援,这是孩子对他们说:“叔叔,先救他们吧。我没事儿。”他是第一个被发现的却是最后一个救出的,救出后发现他的腿已被砸成“肉酱”,多懂事的孩子啊!一句“先救他们吧”谱写着真情之右倾的可贵。

给我印象最深的还是:15名空降兵,在写完遗书之后跳登上了飞机,到达目的地后,在距地面5000米在不知任何地下情况下,跳了下去,这对他们是一场挑战,他们平时训练的最高记录是800---1000米。在雾气弥漫的情况下,他们选折了跳。因为在那里有心灵的呼唤,有一双双眼神的期待,他们在用生命吟唱着真情。

真情是干旱时节的一滴水,虽然只有那么小小的一滴,却可以滋润一棵棵嫩芽,保持着那一份鲜活的绿,虽然知识那么小小的一滴。却很难寻觅......

在晚会的现场,各界人士所捐的款不能用多与少来衡量,因为那是他们对灾区人民的那颗火红火红的心,因为我们是一家人------中国人,因为我们是十指连着心的兄弟姐妹。

一场地震让很多很多的人家破人亡。尽管我们远在千里之外。但我们仍然可以感受得到那种惶恐与绝望。8.0级,虽是足可以摧毁一切的力量,但还远远不能与我们心中的力量相抗衡。同为中国人。你绝不会让已经失去了爸爸妈妈的孩子再失去他的老师,同学。你也绝不会让已经失去了儿女的老人再失去他的晚年生活。你更不会让已经失去了家园的人们再失去他们从头再来的信心。让我们用我们的心.爱.真.情........

地震让我们显得脆弱,灾难让我们变的更加坚强。所以。请记住:我们永远是他们强有力的大后方。这一点,你 我 大家责无旁贷。

[以读《爱的奉献》有感为题的作文

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篇15:观《任长霞》有感——永不消逝的彩霞

全文共 845 字

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“一个人最高的境界是一生为别人,而一个共产党员的最高境界就是一生为人民服务。”任长霞就达到了这一高度,因而能让这么多的人被她感动、让那么多人为她流泪。与其说电影《任长霞》让人感动流泪,不如说是老百姓期盼的是任长霞这样的好党员,好干部再多些、再多些。

影片再现了任长霞牺牲前两天惊心动魄、感人至深的情景,浓缩了她一生惩奸除恶、打击犯罪、敬业爱民的英雄事迹。随着胶片的转动、镜头的推移,一个铁骨铮铮、柔情似水的女中豪杰展现在我们面前。她平凡而又感人的事迹让人震撼,让正在参加保持共产党员先进性教育活动中每个党员的心灵经过了洗礼、得到了净化。

伟大的起点始于平凡。影片中的任长霞并没有做出什么惊人之举,也没有建立什么丰功伟业,而是在自己的岗位上兢兢业业、任劳任怨,始终把人民的利益都看作头等大事,体现了一名共产党员的责任意识。奉献的是无私,闪耀的则是一个共产党员的伟大人格。任长霞以她自己的实际行动,谱写了一曲人民公安为人民的正气之歌,塑造了新时期共产党人立党为公、执政为民的鲜活形象,诠释了什么是真正牢记并实践全心全意为人民服务的根本宗旨;什么是真正忠于职守、秉公执法;什么是真正的疾恶如仇、正气浩然;什么是真正的满腔热情、爱民为民……

人民群众喜爱任长霞这样的党员干部,我在被任长霞感动的同时,首先要做的是向任长霞学习,在自己平凡的岗位上发挥模范带头作用,建功立业、为人民,向家长交一份满意的答卷。

学习任长霞,就要学习她情系群众、竭诚为民、无私奉献的高尚情操。作为一名党员教师,就要把学生的利益放在第一位,为学生服务、让家长放心,甘为人梯、无私奉献。

学习任长霞,就要学习她忠于职守、无私无畏、刚正不阿的英雄精神。作为一名党员教师,就要立足本职、勤奋学习,不断提高政治、业务素质,不断提高服务学生的本领,增强理想信念,不辜负党和人民的重托。

任长霞——活着,你是一面旗帜;逝去,你是一座丰碑!影片有结束的时候,泪水有流干的时候,人生也有走完的时候,但你的精神就是那永不消逝彩霞,永远映照在人民的心中!

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篇16:观农业嘉年华有感

全文共 923 字

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2013年4月19日下午,我们学校组织3到6年级同学去首届北京农业嘉年华参观。从这次参观当中,我的感受很多,很大。

我们坐在车上有说有笑、迫不及待的等待着。我真想给大巴士安上一对翅膀,好快点到达目的地。车开了大约15分钟左右,就到地方了。我们下了车,就随着导游进入了草莓科技展示馆。在那里,我们看到了来自世界各地、品种繁多的新鲜诱人的大草莓,那里的个个草莓都是精心挑选的。熟透了的草莓是深红的,像一颗颗红玛瑙。没熟的,红红的像一个个红灯笼,有的是青里透红,像害羞的小姑娘一般。看得我们真是垂涎不已,真想摘一个尝尝味道曾默样。还有一些草莓被挂了起来,就像一个瀑布一样飞泻下来。

在农业展示馆我们看到了黄瓜,茄子,西红柿等蔬菜。

最后我们走进了创意农业体验馆。走进去,扑入眼帘的是由各种农产品摆成的山河风景,我们围着它走了一圈,仔细一看:山是由我们最常见的、平时吃的姜组成的!树木是由生菜组成的,长城居然是由细小的玉米粒组成的。同学们不由得为这个“艺术品”的做工精美,新颖的创意感到惊讶。不知是谁一声惊呼:快看,拇指西瓜!我们顺着他指的方向看去,并没有看到西瓜,心想:瞎咋呼呢吧,哪有西瓜呀?随后仔细找了找,哎呀!发现了!真的是啊!这么小的西瓜,这世界真是无奇不有啊。然后我们走进了蔬菜长廊,在那里我们看到了五彩茄子,那里居然还有黑色、白色的茄子,这是我们平常生活当中看不到。当然还有甜椒,辣椒等。最让我惊奇的是巨型南瓜,有资料说:巨型南瓜最多可以长到300多斤呢!我望着在架子上挂着的南瓜想到;这要是掉下来砸着脑袋的话,就等着进医院吧。

走出了艺术长廊,从老远就闻到了一股奇异、浓烈的花香扑鼻而来,原来是一大片薰衣草啊!薰衣草花形如小麦穗状,有着细长的茎干,花上覆盖着星形细毛,末梢上开着小小的紫蓝色花朵,窄长的叶片呈灰绿色,成株时高可达90cm,通常在六月开花。每当花开风吹起时,一整片的薰衣草宛如深紫色的波浪层层叠叠地上下起伏着,甚是美丽。

出了令人难忘的薰衣草田",我们就带着恋恋不舍的心情坐车回学校了。

这次参观给我的感受是;这次的参观当中,我们学到了很多东西,了解到很多东西。让我知道了现在中国的农业很发达。我相信,中国的农业一定会跟加的先进,方便。

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篇17:读绿山墙的安妮有感800字

全文共 703 字

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《绿山墙安妮》是一本好书,初次阅读《绿山墙的安妮》我就被深深地吸引。它围绕着马修和玛莉拉两人展开,他们本来想在孤儿院领养一个男孩帮忙干活,结果阴错阳差,把一个瘦骨嶙峋的安妮领了回来,安妮差一点被退回孤儿院,但安妮以自己独特的性格魅力和感染力征服了马修和玛莉拉,也赢得了周围所有人的喜爱。而我也被安妮独特的性格魅力和感染力感染了我。

安妮的性格鲜明、热情、洋溢 ,喜欢说话,小脑瓜里是充满了奇异的丰富的想象。她那连珠炮一样的话语屡屡让木讷的马修头昏眼花。我被她深深地吸引住了,对这本书爱不释手,虽然安妮满脸的雀斑,长得不是很好看,但是安妮有着一颗纯真、可爱、美丽的心灵。我想也正是因为安妮有一种特殊的魅力,所以才赢得人们的喜爱之情。

虽然安妮父母双亡,饱尝冷漠,但是马修和玛莉拉和周围的人,给予安妮关爱、幸福,使安妮生活得快乐。

绿山墙农舍并不是很富有,安妮却生活得很快乐、很自由,绿山墙农舍有我们值得欣赏的景色,安妮用自己宝贵的宝藏mdash;mdash;想象力给它们一一取名,她热情洋溢,说出来的话如同暴风雨一样落在马修的身上,让马修越来越喜欢安妮,安妮把马修当做知心朋友,安妮品尝到了酸甜苦辣生活的情趣和天伦之乐。

由于安妮在学校里成绩优异名列前三,大学毕业,本想去雷德蒙德那里完成学业,没想到因艾比银行倒闭,马修又因考虑太久,没及时取出钱而病发生亡了,已经成为花季少年的安妮和玛莉拉沉浸在痛苦中,安妮怕自己走了以后玛莉拉会很孤单,决定放弃学业,在一所小学里担任任课老师。

作者的精细,仿佛绿山墙就在我们的身边,特别是绿山墙的花草树木啊!我要学习安妮的舍己救人、乐观精神。

安妮的前途短暂,但她还是快乐地生活着。

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篇18:观疫情防控思政大课有感

全文共 1322 字

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“历史长河奔腾不息,有风平浪静,也有波涛汹涌。我们不惧风雨,也不畏险阻。”时至今日,习近平总书记在20__新年贺词中掷地有声的奋进宣言犹记耳畔。惟其艰难,方显勇毅。历史已经证明,在中华民族一次次最危险的时刻,共产党员从不退缩,一旦冲锋响起,誓要全胜收兵!新冠肺炎疫情正处于防控关键期,这是我党践行初心使命的又一次赶考、又一场没有硝烟的“战役”。全体共产党员要铭记初心誓言、牢记使命诤言,明知征途有艰险、越是艰险越向前,冲在防控最前线、勇夺战“疫”制高点,坚决打赢这场疫情防控阻击战。以下是我观看疫情防控思政大课后的一点感悟。

“疫”句话里有“不计报酬,无论生死”的忠诚信仰,折射初心的执着。“石可破也,而不可以夺坚;丹可磨也,而不可以夺赤。”“对党忠诚,永不叛党”是每一名共产党员站在党旗下许下的诤诤誓言,吾辈理应怀赤子之心,誓死坚守,忠诚于党。革命年代生死存亡关头时,充满理想的叶挺,面对屠刀毅然坚定跟党走;建设岁月国事艰难时,负笈西土的钱学森,信仰不移选择回归;改革时期需要闯将时,栽树二十载的杨善洲,坚守精神家园,将余热燃尽到生命最后一刻。回首我党波澜壮阔的奋斗历程,惟有忠诚信仰,方能指引前行。疫情来袭,无数共产党员不计报酬的逆风而行、无论生死的勇往直前,在疫情火线上坚守理想信念,折射出新时代共产党人矢志不渝恪守初心的执着。“不计报酬,无论生死”的“疫”句话必将激发强大的精神力量,激励全党经受住疫情的考验,带领全国人民走向胜利。

“疫”句话里有“首战用我,用我必胜”的铮铮誓言,彰显使命的坚韧。原本是万家团圆欢乐时,却猝不及防打响了新冠肺炎阻击战。在这个没有硝烟却惊心动魄的特殊战场上,习近平总书记叮嘱党员干部要“坚守岗位、靠前指挥,做到守土有责、守土担责、守土尽责。”担使命,就是要勇于担当责任、积极主动作为。守责映照使命,离开责任,使命便无从谈起。疫情防控形势严峻复杂,此刻,全党上下都是战士,要“不待扬鞭自奋蹄”,保持永不懈怠、一往无前的精神状态,发扬不怕辛苦、连续奋战的优良作风,以践行伟大使命、不负人民重托的强烈责任感,忠诚履职、扎实防“疫”。共产党人要在“首战用我,用我必胜”的“疫”句话里彰显坚韧的使命、无畏的气概,实现首战“一炮打响”,在这场“不能输掉的战争”中,向党和人民交上一份合格的答卷。

“疫”句话里有“我是党员,让我先上”的冲锋之姿,点亮前进的道路。“我是党员,我先上”“选我,我党龄32年,娃儿也参加工作了,我家庭没得负担”“我是单位退休职工,我志愿申请重新归队投入战斗”……这些铮铮誓言中,有救死扶伤的白衣天使、有守护平安的人民警察、有奋战一线的基层干部,此时此刻,他们有一个共同的名字,那就是中国共产党员!习近平总书记指出:“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。”在当前与新冠肺炎的严峻斗争中,一名党员就是一个先锋战士、一支先锋队就是一个战斗堡垒,他们在“我是党员,让我先上”的“疫”句话里纷纷请战挺身而出,以冲锋之姿勇当战斗先锋、以初心光芒点亮前进道路、以实际行动践行着共产党员不忘初心使命的铿锵誓言。不忘初心,方得始终。接过历史接力棒、踏平坎坷成大道,这场战“疫”,我们一定赢!

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篇19:读《文明美德伴我成长》有感作文范本

全文共 942 字

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我们可曾想过这样一件事?假如生活没有文明,我们是否永远会停留在那个弱肉强食的时代?文明是一种智慧,智慧诞生文明,文明促进智慧,人类就是这样展下来。

一开始在奴隶社会,人们将奴隶视为商品。那些生下来就没有任何地位的人,在旁人眼中没有任何尊严,他们总是苟延残喘的活在奴隶主的胯下。但后来,他们发现他们其实没有失去尊严,蹂躏的了他们的躯体,并不代表屈服了他们的灵魂,于是,他们起义了。这是奴隶的美德,新的文明诞生了。奴隶制在人类社会实行了千年,自然不会在如此短暂的时间之内完全抹去,在资本主义社会,仍然会有不公平的待遇出现。然而就是在如此黑暗的社会里,方才历练除了诺贝尔的纯粹执着;马克思的真实正义;贝多芬抗争命运的巨人顽强;居里夫人“跨越百年的美丽”...... 以美德推动文明,以文明铸就美德。他们是黑暗中的曙光,引领后人冲破黎明。

时代在变,不变的是永恒的精神。我们虽做不到邰丽华的“雀之灵”出尘;李剑的16秒生死抉择, 但我们可以从力所能及的细微小事做起,尊重他人,爱护家园,有时候,文明也是一种爱。爱是人永恒的文明,是生命的基本价值,是人的其他一切价值的前提和基础,其中最典型的人物是南丁格尔。余谨以至诚,于上帝及公众面前宣誓,终身纯洁,忠贞职守,竭力提高护理专业标准,无为有损之事,勿取服或雇用有害之药,镇守病人及家务之秘密,竭诚协助医师之诊治,勿某病者之福利。抗震救灾中的消防战士,也是秉承着与她同样对生命的爱和责任与信念,拯救了无数人的生命。他们的怀抱是生命的庇护所,他们是爱的坚贞者。对于他们,我诚心感恩。文明社会传美德,美德支撑患难人。

为了感恩,我决定用我的言和行,为社会和谐尽一份力量。俗话说得好“没有规矩,不成方圆”。我们每个人都首先应从遵守制度做起,公德意识不可丢。因为社会的稳定就建立在制度的维护上,倘若不知约束,人类就和野兽没有太大区别。而只有在社会稳定的基础上,才会衍生出美德,那就是奉献,以无私自己,推进他认为思想;以约束自己,服务他人为行动,让社会不断进步着。奉献,是爱的升华;美德,是文明的精神智慧。归根结底,文明制度是人类发展的基础。

以文明和谐社会,以社会培养人才,以人才散发美德,以美德铸就辉煌,愿文明之树亘古长青。

[读《文明美德伴我成长有感作文范本

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篇20:虫界魅力_读了《昆虫记》有感_450字

全文共 578 字

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自然环境是人人所向往的,鸟语花香,寂静安详,远离城镇的喧嚣,浸泡在清新中。在大自然,水里,天空,陆地,各有动物存在。在300多年前,一位伟大的昆虫学家对品种各异、形象各异的虫子着了迷,花费毕生的光阴写出了这本绝世佳作:《昆虫记》,他就是法布尔。

从这本书中,我看到了蜜蜂的群体生活;看到了蚂蚁的凶残;了解了蝉的自食其力;了解了萤火虫麻醉其他昆虫的高超本领;知道了黑步甲能装死;看到了昆虫不为人知的秘密。

法布尔用生动脱俗的语言把枯燥乏味的科学描绘的有声有色,而且在他的语言中没有半点虚假,因为他坚持“科学可以被修饰,但不能被修改。”这使我们能在昆虫记中学到真实可靠的科学,而且能把他们好好吸收。

我看到法布尔细致入微地观察蝉虫的蜕变,我看到他不顾危险捕捉塔蓝图拉毒蛛,我看到他反复的观察和实验,寻找大量例证。一次实验失败了,他分析原因,转身又设计下一次。科学的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的工作作风。让我感觉到了“科学精神”及其博大精神的内涵。

我叹服法布尔为探索真理而投入毕生心血的精神,让我感受到了昆虫世界的神奇和美妙,又让我感受到了法布尔超人的毅力和细致入微的观察,他所付出的辛苦是常人无法体会的,我们只有在这部传世佳作中去体验。

法布尔让我了解昆虫世界,而昆虫则让我永远记住法布尔。

内蒙古呼伦贝尔满洲里市满洲里市第五中学初一:周宇航

[读了昆虫记有感作文阅读

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