文明不能缺席作文（经典20篇）

我们的祖国是一个具有五千年历史的文明古国，素有“礼仪之邦”之称，中国人以其彬彬有礼而注称于世。礼仪作为中国传统文化的一个重要主组成部分渗透于社会各界的每个角落。如：“家庭礼仪”、“学校礼仪”、“课堂礼仪”、“公共礼仪”、“出游礼仪”等，对我而言，“公共礼仪”是最值得学习、运用和践行的。

在生活中有着很多很多的东西都是公共的，如：公交车、图书馆、电影院…………这些场所都是最能体现公共礼仪的地方。在公共交车上，总能看见一些年轻体壮的小伙子坐在给老、弱、病、残、孕专门的座位上，一些老人上车也视而不见，这种情况非常常见。但作为讲文明的我们只要看到有需要帮助的人上车就会给他们让座，在公交车的广播上经常会播放“给老、弱、病、残、孕乘客让座”。大部分乘客都会主动让座。车到站时应该依次排队，对妇女、儿童、老人以及病残者要照顾谦让。上车后不要抢占座位更不要把物品放在其他座位上。这些乘车礼仪虽然十分简单，但大家不是都能做好。星期一，我放学后接到妈妈通知要到城南去吃饭，让我座587路公交车去。我走到车站准备坐车，两三分钟后，车来了我发现已经没有座位，就站在一个角落。“×××站到了…………”，一个叔叔下了车我便坐了上去。这时一个老爷爷杵着一根拐杖上车。大家看到都不让座，我站起来扶爷爷座到我的座位上，爷爷夸夸我是跟好孩子，我心里甜滋滋的。让座其实就这么简单，但有人就是不会给老人让座，我们应该改掉这种坏毛病。

在安静的图书馆里，大家静静地坐在椅子上看书。图书馆里的文明礼仪也很多。在图书馆里保持安静不能打接电话，小声说话是对别人的尊重。不要随地吐痰，吸烟。不能在书上乱涂乱画要做一个讲文明，懂礼仪发人。在这些小细节里就能看出一个人的素养有多高。进入图书馆之前还应穿戴整齐，夏天不能穿背心和拖鞋来图书馆看书，这样很不雅观，很不认真，很不严肃，不带零食、水果等食物入管，如果在图书馆吃东西会影响别人。这就是图书馆中的礼仪。

著名文学家歌德说：“一个人的礼貌，就是一面照出他肖像的镜子”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高礼仪意识，重视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的礼仪文明人。

各位同学

大家好！今天我演讲的题目是《文明与尊重》。

首先，我想问大家，什么是文明？有人说，文明就是不乱丢垃圾，有人说文明就是见到长辈时一句问候；还有的人说文明就是爱护花草树木……但是我却想说，文明就是尊重，就是不歧视别人，那有人会问：尊重谁，不歧视谁呢？尊重每一个子不歧视任何一个人。不管穷人，是残疾人，是工人，还是乞讨者……

以前，我在网上看到有人这样说：“今天，我看到一个民工不穿鞋，这个民工，他竟然连世界上最穷的国家的土人都不如……观念这么落后！鄙视他！在上海工作的外地人，请自重，维护上海的形象，人人有责。请穿鞋！请洗脸！请洗澡！请刮胡子！请注意你的精神面貌！”下面立刻有位网友问：“你凭什么歧视他们？”可他却这样说：“凭什么？凭我是高贵的上海人！人要分三六九等，高低贵贱！我有钱，又有品位，为什么不能鄙视农民？。”在你眼里，他们的身份是多么卑微，他们的存在是多么的肮脏，亵渎了这个高贵的城市！他们在世界上的每一个呼吸都影响到你的心情，他们在上海街头的每一次出现都污染你的视野。在你的笔下，给予他们的不是同情与帮助，而是鄙夷与抛弃。你是谁？你有什么资格来嘲讽他们？你凭什么歧视他们？

世界上大概没有想当穷人，尽管很多人都认为自己是穷人。所以，大家都努力地工作，希望过上更富足的生活。从这个角度看，你，我大家都和那位不穿鞋的民工一样，都是穷人。对于那位不穿鞋的民工，我想问大家，他是不爱穿鞋吗？他如果有金利来，贵人鸟，阿迪达斯这样好的鞋子，他会不愿意穿吗？只是他的条件不允许！那么，是他不注意形象，不爱洗脸，不爱洗澡，不爱刮胡子吗？当然不是！我们再来分析他为什么在别人看来是不注意形象呢？是为了什么？是什么建设，为了祖国，为了生活，为了努力，为了奋斗。“佛陀常常会舍弃一朵花，而助一只蚂蚁过河”，而他们就是为了祖国的建设，放弃了自己得到尊重的权利。难道，他们不该受到尊重吗？

有些人自认为自己很高贵，就像我前面提到的那位。高贵并非富裕，而我们永远崇敬那些用心灵铺就道路，一步步走向高贵的人。相对于现在的节约型社会，付出的少，汲取多的人永远不会高贵，也没有权利歧视别人。付出多，汲取少才是真正意义上的高贵。如果你想成为高贵的人，奋斗，努力，付出就是铺就道路的材料。

所以，我认为我应该尊重每一个人，更应该尊重那些用奋斗，努力，付出，一步步走向高贵的一切人，也只有学会了尊重别人，我们才算得上是个文明人！

“叮铃铃，叮铃铃。”放学铃声响了，小晶和小明有说有笑地结伴回家。

他们正走着，突然闻见了一股恶臭，小晶对小明说：“小明，我们去看一看是哪里发出的恶臭，好吗？”“好。”于是他们走到了一个垃圾桶面前，垃圾桶上面有很多苍蝇飞来飞去，前面也有许多垃圾，有饭盒、有苹果核、还有包装袋，小晶看到这臭哄哄的垃圾，捂着鼻子对小明说：“小明，我们把这些垃圾放进垃圾桶里吧？”小明犹犹豫豫的说：“为什么要捡垃圾，这又不是我们丢的。”小晶默默地走到垃圾桶旁，弯下腰，把垃圾捡起来放进垃圾桶里，就这样，小晶把小明感动了，也加入了小晶的行动，他们大约用了六七分钟，终于把垃圾清理干净了。但是小明想：这样的事情常会发生，不如……于是小明从书包里拿出笔和纸，趴在地上写上文明标语：文明——只差一步，然后又把胶水涂在后面，小心翼翼地把贴在垃圾桶上面，贴完之后，才安心地离开。

这个小故事告诉我们：大家不要找到垃圾桶却不肯向前走一步把垃圾扔进垃圾桶内。从一点小事往往能够看出一个人对待文明的态度。人们总是为了自己方便而忽略了他人的感受，我们的环境必须要靠大家一起来爱护。

文明起始于人类，它随着人类的推行不断前进，融入我们生活中的点点滴滴，如：为老人让座、向教师问好、不随地吐痰每一个文明的行为，都会为我们的生活增添些许闪光点。

文明的核心是爱与美。爱包括博爱、关爱、大爱;美包括思想美和行为美。与文明生生相息的，便是所谓的美德。但在我看来，文明与美德其实是一体的。

一个民族的文明与美德是展此刻该民族每一个人的身上的。作为华夏民族的子女，我们更应好好彰显本民族的文化精神，养成文明习惯，培养美德，使自我成为一个有品德、有修养、有情操的人。

中华五千年的历史长河源远流长，其中就涌现出众多有品德、有修养、有情操的人，如：己所不欲勿施于人的孔丘、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹等等。他们的人生因讲文明，行美德而得以充实，放出光芒。实而，讲文明，行美德是他们爱祖国的体现。因为爱国，所以处处为国服务，为国着想。他们时时以一个好人民的标准要求自我，因而受到后人的尊敬。

然而要成为一个好人民，现今社会的好公民，我们应先知书，认真学习先进文化，继而便要做到达礼，因为有时候凭礼仪就能看出一个人的修养高低及文明程度。或许有人会问：为什么是要先知书，后达礼?我想，最好的回答便是_总理所说过的一句话：读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。一个人的修养指的是一个人的气质以及一个人举手投足是否合乎环境。然而不一样环境下，礼仪也很重要，如，在中国这一文明古国中，与人家交谈时，表情要自然，若需中途停止谈话，则应先招呼后离开;与人握手时，应目视对方，要按照尊者为先的原则;待客时，应热情招待，送客时也应送客人出家门并向其道别等等。

可见，文明不只限于公共场合中要有良好的行为举止，私人生活中也应如此。

身为青少年的我们，应以一个好公民，好人民，好学生的准则要求自我。就如少年黄柯一般，自知生命不久矣，还要与父亲走遍中国，感谢恩人，死前，还用心要求贡献眼角膜。同为青少年的我们，应以黄柯为榜样。讲文明，行美德，树新风，阳光少年你我他。

微风徐徐，古树在风中微微晃动，我悠悠地在绿树繁荫下前行，绿树繁荫下的道路干净如洗。向远方望去，不觉眼前蓦然一亮。

我踏着轻快的步伐迈进校园，手拿着扫把的小同学们熟练地扫着地上的垃圾，角落里的清洁工默默地清理着墙壁上的笔迹和脚印。

忽然，一个小同学吸引了我的目光，他随手扔下一个白色的泡沫饭盒。这个白色的泡沫饭盒在干净的道路上显得十分刺眼，我眉头一皱，想要上前将其捡起。

“同学，你好，请把那个泡沫饭盒扔进垃圾桶里，好吗？”一个值勤的学生抢先我一步，上前对那个小同学说道，说完还给了这位小同学一个微笑。小同学急忙捡起饭盒，扔进垃圾桶。“对不起，我刚才不是故意的。”“没关系，下次不要再乱扔垃圾了。”

我看着这一切，笑了：校园的文明无处不在啊！。我继续向前走去，一位女同学抱着一叠厚厚的作业本走来，可以看出作业本的高度已经高过女同学的身高。她尽量射闪着人，嘴里还不时地说：“麻烦一下，让让，谢谢，借过，借过。”我连忙侧身，为这位女同学让路。

但是，当女同学走到楼梯口时，几个男同学正在嬉戏，没听到这位女同学的声音。

“啪”的一声，男同学碰到了女同学的作业本，作业本撒了一地。“啊，啊，我们不是故意的，真对不起……”男同学慌忙道歉还一边捡起作业本。我也上前帮忙，很多同学都走过来帮忙捡起作业本。女同学甜甜一笑，说道：“不碍事，没关系，多谢大家！谢谢！”大家一起拾起作业本，微笑着离开了。

我又笑了：校园的文明无处不在啊！

在这么美丽的校园里，同学们，我们怎能漠视地上的果皮纸屑？怎能让墙壁上留下笔迹和脚印？怎能冷眼看待这些不文明的行为呢？

文明是风，它可以吹拂每一位同学的心。文明是花，它可以将校园装扮得更加美丽！同学们，让我们一同行动起来吧！注意我们身旁的小事，注意我们的一言一行，让文明在我们的校园里无处不在，生根发芽吧！

我相信，只要我们肯努力，我们就能营造出一个更加文明更加和谐更加温馨的校园！

微风徐徐，我悠悠地继续向前前行：文明在我校园，我为校园自豪！

“喂，等等……”公交车慢慢停了下来，我气喘吁吁地跑来，费尽九牛二虎之力勉勉强强挤上了车。怪事，今天怎么这么挤?不到三十个座位的车居然挤上了五六十个人!这时，一丝不祥的预感瞬间掠过我的心头，但紧跟着就是成功挤上公交车的庆幸。

车子艰难地启动了，像老牛拉破车一般挪向下一个站点。这会儿，公交车的底盘处发出“吱—吱—嗞”的怪异噪声，很明显是底盘因为严重超载而发出的痛苦的呻吟。我又开始有了一种不安的感觉，但是看着气定神闲的其他乘客，若无其事的驾驶员，又想想自己已经坐过无数次超载的车了，便又强迫自己不要胡思乱想。

好不容易，这辆公交车才“挪”到了水泵房附近，想到还有一站就要下车了，我心里不觉放松了一点儿。正当公交车准备右转靠边停车时，突然毫无征兆地“嘣”地一声震天动地的巨响，随即几乎失控的公交车差点儿冲上了人行道。倾向驾驶员一侧的公交车几乎倾斜了30°，好在没有翻车，不然后果就无法想象了。整车人都被吓懵了，我更是吓得连魂都掉了，幸好司机赶快打开车门让我们下车。

下了车，我才回过神来，想到刚才的惊险，手软了，腿麻了，全身像筛糠一样抖，几乎连步子都迈不开了。过了好一会儿，我才有点力气走到车后面看一看出了什么事。不看不知道，一看吓一跳，这公交车的两个左后轮胎都一起爆掉了!许久过后，我才定下神来，清醒一些了，回想起刚才发生的一切真是我命大!我就站在车上的最左边啊!幸亏没翻车!

哎，早知道这样子，我还不如选择步行呢!不过，这也让我明白了绝对不能以为习惯成自然的事情就万无一失，毕竟小心驶得万年船，一定要提高安全意识才行!

在古代，开头炮是打仗的兵器，但是在我们六(1)班里，也有一个“开头炮”，这个“开头炮”就是监督员。

杨主任告诉我们，每个上午的课间，我们都得去各自的岗位站岗，我们的主要任务是提醒同学们上下楼靠右行，再楼道口不要追逐打闹，这次开头炮打的响不响就靠你们了，杨主任的这番话让很多同学的责任心都“觉醒”了，后来她还问我们能不能做好，我们气语轩昂地回答道，能!

我们就像间谍一样，散布在学校的每个角落，学生们的一举一动都会360°无死角的呈现在我们面前，我的岗位是在4楼和5楼之间的楼道处。“叮铃铃”下课了，我迅速准备下节课的课本，快速走到自己的岗位上，学弟学妹接二连三的从我面前走去，突然，我看到了一位学弟在靠左边走，我便上前提醒他“同学，上下楼梯请靠右走，谢谢。”他也照做了。上课了，下课了，又上课了，又下课了……无数个课间从我眼皮底下溜去，直到江老师告诉我们，我们创下了“记录”，星期三那天，江老师自信满满的从门口进来，告诉我们。这是下雨天以来伤员最少的一次报表，我们高兴极了，便更加努力的值周。

星期五那天，不好的事情发生了，五楼男厕所发出了一连阵的尖叫，有群男生一窝疯的从卫生间走来，他们中间还夹着一个矮小的男孩，还用语言讽刺他，最后把他挤到了墙角打了起来，我实在看不下去了，便上前喊道“干什么!干什么!大家都是同学，为什么要这样对他!”后来他们好像意识到什么便匆匆离去了，不一会杨主任路过了，我和当层的监督员汪雨萱把这件事报告给了杨主任，一转头，不料，他们又打起来了，杨主任上前制止，这才成功劝架。

当监督员是一件很有成就感的事，不但能减少伤员，还能让大家和睦相处，虽然这是第一次当监督员，但也是最后一次了……

老师常说要讲文明，今天，我看了一组漫画，使我陷入沉思 Teachers often say that they want to talk about civilization. Today, I watched a set of comics and caught me in contemplation

漫画讲的是：在一个空气清新的早晨，所有人似乎都在享受着清新的空气，但另一边，有一个的垃圾桶边发出阵阵恶臭，人们都捂住鼻子，飞速地从那儿冲过。文文和明明走在上学的路上，路过那个垃圾桶时，闻到了这恶臭，一看，原来是垃圾桶旁有许多让人发恶的垃圾，没喝完的牛奶，过期的面包，腐烂的肉，还有烂香蕉。

文文生气地说：“是谁那么没公德心，离垃圾桶寸步之遥，还乱扔。”“对呀，对呀，文文，我们把垃圾扔回垃圾桶吧。”明明说。说完，两人便用洁白的小手捡起肮脏的垃圾，扔进垃圾桶。文文却担心了起来，抓着脑袋思考着，嘴里还说着：“这次是被我们发现了，可如果下次还是这样的话怎么办?

总不能天天都让我们来捡吧。”明明说，“有了!”明明从书包里迅速拿出笔和纸，在纸上一笔一画地写起来：文明只差一步。写完便粘在垃圾桶上，文文见了，竖起大拇指称赞道：“你真聪明，这样就不会有人在这儿乱扔垃圾了。”明明笑着回答道“人人都要讲文明，世界才会和谐呀!我们走吧。”

看完这个漫画，我又想起了一件事。一个阳光明媚的中午，我们正在学校上课的时候，突然，一声声“叮铃铃，叮铃铃”的电话手表铃声，打破了往日教室里的安静。原来，有一些同学的手上戴着电话手表，故意互发信息，打扰别人学习，真是太不文明了，打扰了同学们，还不尊重老师，想起这件事我就生气，我想说“童鞋”你的素质和文明去哪了?

另外，我们小区门口的垃圾桶旁，也堆积着许许多多的垃圾，垃圾桶里也空的，每次清洁工人把垃圾桶里的垃圾倒入垃圾车里时，还要把地上的垃圾捡起，放到垃圾车里，都要大半天才能清理完。小区的家人们，你们能文明一小步，让清洁工人轻松一点，让大家居住的环境好一点吗?

文明只差一步，人人文明一小步，社会将会进步一大步，让我们一起做文明人，为文明中国尽点绵薄之力吧!

广大市民朋友：

我们即将迎来中华民族的传统节日，为了既尊重传统，又文明祭祀，动员全社会自觉“讲文明、除陋习、树新风”，养成文明、健康、绿色、科学的生活方式，我们向广大市民提出如下倡议：

一、倡导文明祭扫。倡导以鲜花、网络、书写纪念卡等健康文明的祭祀方式，抒发对故去亲人的思念之情。告别祭扫陋习，营造文明祭扫的社会氛围。

二、倡导安全环保。要自觉做到祭祀不污染环境、不影响他人生活。增强安全意识，严防火灾和交通事故的发生。不随意烧纸钱、撒冥币;不在墓地烧纸焚香和燃放爆竹;不在道路两侧和楼道等地焚烧冥纸。提倡家庭追思会、鞠躬默哀等环保时尚的祭祀方式。

三、科学祭扫。树立文明祭扫新风，不搞封建迷信祭扫活动。提倡网上祭奠、家庭追思等多种形式祭扫活动，以低碳、健康的现代方式，寄托对逝者的哀思。

四、节俭祭扫。倡导厚养薄葬，发扬“尊老、敬老、爱老”的传统美德，多关心老人，多尽孝道，做到老有所养、老有所乐。老人去逝后，倡导从俭办丧，不搞封建迷信，坚决反对奢靡之风。

让我们携起手来，从现在做起，从点滴做起，树立祭扫新风。用文明缅怀、关爱他人的实际行动，成为告别陋习的先行者、文明祭扫的带头人，为和谐社区的建设贡献自己的一份力量!

伸出你的手，让世界充满爱心；伸出你的手，让世界更加美好。

每个环保工人都很辛苦，他们一大早起来就为了让我们的城市变得更加干净，保护我们的空气清新。我们也要保护城市环境，不要随手扔垃圾，做一个文明的人。

有一天我来到公园篮球场打篮球，可是地上的瓶子太多了，也没有人去打扫，我和伙伴们就去拾起瓶子，我们大伙不过一下子就把垃圾拾得干干净净，这可能是晚上打篮球的人扔的，他们为了方便随手一扔，就扔在了篮球场上，他们也不想想，万一踩在瓶子上自己摔倒怎么办？我们要为自己想也要为大家想。

我们要做一个文明人，保护环境人人有责，文明从我做起。

文文和明明是一对好朋友。有一天，他俩一起走在回家的路上。突然，他们的目光被路旁的垃圾箱吸引了。原来，一群嘤嘤嗡嗡的苍蝇正“众星拱月”般地围着一个垃圾箱飞转。垃圾箱的旁边堆着一大堆垃圾，有易拉罐、纸屑、厨余垃圾……它们正发出一阵阵恶臭，引得大量蝇虫肆虐，穿梭其间。

文文和明明纷纷皱起了眉头。垃圾箱就在旁边，他们为什么不多走一步把垃圾放进垃圾箱里呢？这样就不会让垃圾直接暴露在空气中，也不会引来众多的蝇虫，更不会污染空气，破坏美丽的生活环境了。

“让我们来填满这一步的距离，一起为美好的生活尽自己的绵薄之力吧！”说干就干，文文和明明立刻撸起袖子，将地上臭气熏天的垃圾慢慢地装进垃圾箱里。尽管蝇虫们对着他们叫嚣，尽管汗水浸湿了他们的衣衫，尽管垃圾的异味包围着他们，但，他们依旧埋头清理着地上的垃圾。终于，蝇虫们不甘地离去；终于，地上恢复了原貌。

没想到一步之差，却是两种迥然不同的境地。

那么，怎么才能让大家意识到这一步的重要性呢？文文和明明苦思冥想了良久后，他们从书包里拿出一张纸，在纸上认认真真一笔一划地写下了大大的几个字——“文明只差一步”，然后将这张纸贴在垃圾箱的显眼处。看着垃圾箱戴上了它的“帽子”，文文和明明相视一笑。

是啊，文明只差一步，这小小的一步距离却是文明城市、美好生活的绊脚石。而在我们的生活中，这样的例子比比皆是：学校里，哭泣的水龙头；教室里，筋疲力尽的风扇；餐桌上，被遗弃的渣滓……

让我们都多走一步吧，洗完手后，随手关掉水龙头；离开教室时，随手关掉风扇；吃完饭时，随手收拾好餐桌……文明行动，有你有我，一起迎接、创造更美好更宜人的生活环境吧！

因为怕脏，因为懒得去捡？因为有事急着去做？……这都不是理由，应该说你内心根本就没有一种文明与修养！弯下腰能浪费你多长时间？几秒钟的事情而已，却为整个城市又增添了一份叫文明的物质。这是发自肺腑，发自内心的一种贡献精神，一种道德修养，一种文明素质。

做一个文明公民，文明的小学生又会有多难？这其实既简单，又不简单。说它简单是因为只要一个动作，只要一句话，只要一个微笑就可以做到。说他不简单是因为我们往往忽略这一个动作，一句话，一个微笑。也因为我们把文明这件事看得太轻，让自己太多与放松了。

作为一个文明的小学生，我希望文明的阳光可以洒遍我一生每一个角落，让文明美德的温暖伴着我慢慢成长！

清晨，走在那悠久古镇的小巷，呼吸着小镇所特有的清新空气，你顿时就会发现，中国的文明就在于此。

悠久古镇，传承文明。古镇的早晨，充满的是生机。不知道有谁在发号施令，每天特定的时间，河边就会传来妇女的洗衣声，那木棒敲击衣服的声音是多么的富有节奏，也许华夏的音乐就是从这里开始的吧!老人们的寒暄也成了这古镇的一大亮点，不管是认识的，还是不认识的，都会寒暄地问几句，以示尊敬，有礼貌。我们中国成为礼仪之邦也就是理所当然的了。

这清晨的古镇不正透露出了我们华夏民族的悠久历史和古色古香的韵味。

“静”也许是古镇所特有的，虽然没有“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的境界。但是你可以发现古镇的“静”是其他地方无法比拟的。在古镇上没有城市中汽车的轰鸣，没有市场上的大声叫卖，没有建筑工地上的喧闹，它有的只是让人心情舒畅的问候。在这种“静”中不正显示出了我们华夏民族所特有的谦逊与恭让。

的确，安静，是心灵的自由，是美的本质。安静是理想的状态，是劳动者的安居经验。古镇安静，华夏美丽。

“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，自古以来，古镇的酒是香醇的，几乎镇上的每一户人家都珍藏着一坛陈年的老酒，他们期待着在未来最美好的那一刻打开它，让所有的人分享它。在期待的日子里，酒也随着时间的流逝慢慢变得香醇，不知道是他们忘记了这一坛酒还是期待让明天更美好，也许一切都将在明天被打开。古镇上的人们是对未来抱有着希望的，正如我们的华夏民族在时光的飞逝中，带领我们炎黄子孙永远向前，向着最高峰前进。

踏着那小镇上软如沙的泥土，你会觉得华夏的真谛就在其中;迎着那轻如纱的微风，你会觉得华夏的精髓就在其里。毋庸怀疑，悠久古镇，传承文明。

一切正是因为——

春天怜爱小草，造就了令人心旷神怡的绿色。

夏天钟爱蝉儿，成全了那朴实的丝丝绵绵。

秋天痴爱落叶，终结了从容淡漠的不悔精神。

冬天恋爱孤雁，留下了那无法追忆的似水年华。

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

随着时间的推移，人们走向了小康社会，可大家注意到了吗？人们环保的意识没有了。

乱扔垃圾，随地吐痰，公共场合大声喧哗…很多人觉的是小事，不值一提。其实，当种种不文明的行为集结起来，就是城市的“垃圾桶”。

在街道上，小广告已经贴的哪都是。在街道上，口香糖粘在地上，形成了一幅“画”。在天桥上，乱七八糟的垃圾堆成山。

看到这些画面，你会不会感动心疼吗？地球妈妈养育我们，我们却这样对待它。

一个新闻说“20xx年的世界末日没有来到，说不定明天就会来到”。

一位记者采访了一位环卫工人，环卫工人说“他们一扔我就说别扔，但是没有用，他扔他的，我捡我的”

记者又采访了一位路人，路人说“那素质低的人才乱扔，素质高的人不但不乱扔，还捡呢！”

如果少扔一个垃圾，地球就会更美丽些。

来吧，同学们，向不文明行为说“不”，为自己的家做出一份贡献。李昊宇

文明是这个世界上最有深意的东西，它对人类总会产生一定的影响。而中华上下五千多年，孕育了无数的文明瑰宝。作为中国人，每天都受着中华文明的熏陶，中华文明给我的第一感觉＿博大精深。

富强指的是物质文明，民主指的是政治文明，而文明在此特指精神文明。

文明是一种思想。如果说物质文明的实现有赖于市场，法制建设；政治文明的实现关键在于从体制上保证社会的和谐；而精神文明的落实则首先是人的思想方面。在中国几千年的儒教、道教、佛教长期共存，互为补充成为滋养文明的甘泉，而孔子，孟子，老子等这些众所周知的思想家，为中华文明增添了多少的色彩，他们都是传统思想文明的创造者。在现代生活中，培育和提升公民的思想内涵、人口素质是一项极为重要的工程。富强、民主、文明、和谐、爱国等二十四字的社会主义核心价值观扎根在我们每一个人的心里。纵观历史的发展，思想文明在不断丰富，而我们也能从这渊远流长的文化中感悟到中华民族的智慧，使我们能以辩证的思维看待眼前的困难。

文明是一种环境，其实文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动。生活中，会看见一些人将用完的纸巾顺手一扔，根本没有意识到环境是我们每个人生存的环境。以前，一个垃圾扔在路边可能十几天后也还留在原地，没有人主动去捡起来丢到垃圾桶里。但近几年，国家加强了对环境的保护，颁布了很多关于环境保护的法律法规。人们的行为受到约束，逐渐从乱扔垃圾到遵守法规，再到主动保护环境。现在水清了，树绿了，天也蓝了。事实证明，环境可以改变我们，但首先要靠我们用双手来改变环境。

文明是一种行为。文明可以大到治国，安家，平天下，小到一件事，一句话，一个动作。简单来说，微笑也是一种行为文明。著名画家蒙娜丽莎的微笑则是典型的代表。她的微笑中透露着神秘，睿智，慈祥。文化是丰富的。在今天，当我们与别人打招呼时，也总要面带微笑，以表对别人的尊敬，可见，中华文明博大精深。

文明是一种力量。一个文明的强国不用自我标榜强大就可以让世界各民主感受它的伟岸；一个民族也不用自我标榜昌盛，他的文化自然传遍每个角落……文明的感染力和穿透力从来都是不言而喻的。对我来说，文明就是一种威严，一种力量。不会因为你视而不见，充而不闻而忽视它的存在。

世界文化丰富多彩，中华文化更是博大精深，源远流长。这是我们中华儿女的骄傲，我们应该传承发扬。让中华文明成为祖国崛起的坚强后盾。我相信总有一天中国会让世界刮目相看，博大精深的中华文化会再次引领世界！

我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼，无以立”;汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。在现代礼貌社会，讲礼貌，懂礼貌，这种美德是应当得到大力弘扬的，因为它对于：“构成追求高尚，激励先进的良好社会风气”，“促进整个民族素质的不断提高”具有重要的好处。再加上，奥运会的到来，中国应以一个全新的形象去接待每一位外国游客与运动员。因此，我们广大公民应顺应时代的要求，自觉遵守，做一个讲礼貌懂礼貌的礼貌公民。

然而，遗憾的是，在现实生活中，却常有不讲礼貌、不懂礼貌的现象发生。

比如，在公众面前掏耳、挖鼻，甚至抠脚丫;听他人讲话时，东张西望，不屑一顾;上公交车时，蜂拥而上，争抢座位，甚至大动干戈;在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾，在马路边便溺。2015年10月6日的《北京广播电视报》就报道说：木樨地科技会堂东边的马路边就成了出租车司机的露天厕所，以致于隔百十来米就能闻着味儿，居民意见很大。居民意见不可能不大，大白天，光天化日之下，没遮没栏的在马路边上说方便就方便，的确不礼貌。便溺者是方便了，但过往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若让外国人看见了，还不会耻笑我们整个中华民族的素质低，因为你的方便让整个民族受歧视，受牵连，成何体统?对得起养育你成长的祖国母亲?

英国著名教育家约翰洛克说：“礼貌是儿童与青年所就应个性留意养成习惯的一种大事。”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能明白的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国礼貌的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的礼貌谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、完美高尚心灵的生动体现。

看来，礼貌、礼仪是十分重要的。那么，我们就应如何去做呢?首先，注意培养自己完美高尚的心灵。从表面上看，礼貌礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲礼貌懂礼貌的人，是有着完美心灵的人，完美的语言来自于完美的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。其次，要在实践中用礼貌礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。礼貌礼貌，重在表现。

主要包括四点：

1.谦虚礼让

2.谈吐礼貌

3.举止端庄

4.讲究卫生。

我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。

让我们每一名社会成员遵守奥运礼貌礼仪，以一个全新的形象，去迎接奥运会，迎接每一位外国游客吧!

中华文明是世界四大古文明之一，也是唯一一个延绵至今的文明。五千年来中华民族经历了万千磨难，几近断脉，是什么力量支撑着我们不但没有灭绝，反而越古老越焕发出新的生机了呢？

那是我们民族的韧性，换言之，是我们古老文明的韧性使然！

从我们中国人的思想上来看，我们祖先向来讲究“达则兼济天下，穷则独善其身。”生逢治世，他们会积极执政，惠济苍生。一旦生逢乱世或者遭遇不幸，他们往往是“国无道则卷而怀之”，等待时机的到来。苏东坡一生不是被贬，就是在被贬的路上，然而他既能在位勇退徐州大水，为民谋福，离职后也能盖两间雪堂，“倚杖听江声”“小舟从此逝，江海度余生。”范仲淹能“处庙堂之高则忧其君，居江湖之远则忧其民”。辛弃疾一生志在抗金，却被南宋政府雪藏二十年，但他既能闯金营活捉叛徒，更能在瓢泉稼轩内吟诗作词，等待机会，盼着将来能够“沙场秋点兵。”

从我们的文学艺术上来看，我们的文学从诗经到楚辞，从唐诗到元曲，包括四书五经，“柔韧”的光辉无处不在。

“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也，致中和，天地位焉，万物育焉”，这是我们的中庸之道。我们知道“和而不流，强哉矫”我们也知道“柔弱者生之徒，坚强者死之徒”，这是我们的《道德经》，我们从来不硬碰硬，而是“强大处下，柔弱处上”。

“行至水穷处，坐看云起时”这是我们的唐诗，能让我们“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。”“莫听竹林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”这是我们的宋词。是它，让我们面对磨难微微一笑，淡然处之。

这些东西，不仅仅是我们的文学，更是中国思想的豁达，处处流露着中国文明骨子里的柔韧！

从我们的历史变迁来看，凡是朝代久远的，都是德润万物细无声。以周朝为例，提出“德治天下”，德如水，水利万物而不争，天下莫柔弱于水，坚强者莫之能胜。所以，柔以怀人，周朝福泽800年。

周朝如此，更别提汉武唐宗了，更是“休养生息，轻徭薄赋”，社会一片祥和，经济稳定发展。他们懂得如果横征暴敛，视民如草芥，必定会“飘风不终朝，暴雨不终日。”这便是柔的力量，柔者，韧也！

2019年，我们的新中国迎来了七十华诞，经济长足发展，面对国际的经济刁难，我们表示，中国经济是大海，不是小池塘，狂风骤雨能够掀翻小池塘，但不能掀翻大海。经历了无数次的狂风骤雨，大海依旧在那儿；经历了五千年的艰难困苦，中国就在这儿！面向未来，中国将永远在这儿！

古老的中国如今面临这新的挑战。面对美国的贸易战，“我们不想打，也不愿意打，但绝不怕打，而且我们有信心打赢。谈，大门敞开，打，奉陪到底1”这便是我们中国人的底气，这便是我们中国人的骨气，这就是我们中国人，柔中有刚的韧性！

中华民族，伟大的民族，中华文明，伟大的文明，文明的韧性必将让我们这个古老的民族焕发出更新的生机与活力。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。最近在网上被热炒的“内地小孩地铁内吃零食，引发港人与大陆游客口水战”，就是一个不遵守社会文明的鲜活教训。

曾有这样一个故事：一个年轻人要去张村，可他不认识路，半途之中偶遇一位老者，年轻人喊道：“喂，老头，这离张村有多远?”老者脱口而出：“五里(无礼)!”年轻人听了，真的足足走了五里的路，一直没有见到张村。年轻人停下来仔细想了想，立刻恍然大悟!没错，文明礼仪对我们每个人来说，它就像阳光一样受到欢迎，因为它所到之处都带来了光明与快乐，与之相反，则会与年轻人一样得到应有的惩罚。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。我认为文明礼仪就是从我做起，从点滴小事做起，养成良好的行为习惯。记得那年我上幼儿园大班，学校组织我们到福利院爱心联欢，那次献爱心活动很成功。当我们在台上表演时，大家表现得十分卖力，在台下观看福利院孩子表演时，使劲地鼓掌叫好，气氛十分热烈。

就连院长阿姨都对我们连连称赞。就在离开福利院排队上车时，我看见院内花坛里盛开的鲜花，十分惹人喜爱，就伸手摘了一朵。手还没来得及收回来，“啪”的一声，爸爸一巴掌把我的小手拍到一边，望着被打红的小手，我眼里含着泪珠，不解地看着爸爸。爸爸低头问我：“手疼吗?”我点点头。“就轻轻地拍一下，你就感觉疼了，花草也是有生命的，那你把他们的手脚都折断了，谁更疼呢?”捧着被摘下的花朵，我连连说对不起。从此我不仅自己做到了不随意践踏草坪、不攀折树木花草，而且还会劝阻其他的小孩。

任何事，都要有始有终，不能半途而废，否则就前功尽弃。漫画中，许多人就是因为差了一步，垃圾就被扔在了距离垃圾桶一步远的地方，或许，那“差了一步”的人可能会喃喃道：“只有我一个人差了这么一步，对于周围的环境，没有什么破坏。”但如果每个丢垃圾的人都是这么想的。日积月累，天长地久，环境就将遭受到极大的破坏。

就像俞老师教育我们的话：“一只青蛙，如果一下子放进滚烫的开水中，那么，青蛙会一下子跳出来。可是如果先把青蛙放入常温的水中，盖上锅盖，将水一点一点慢慢加热。当青蛙反应过来时，已经迟了。它的行动能力已经被这水消磨掉了。换句话说，青蛙已经丧失了这种逃脱的意识。”我想，任何坏习惯都不是一下子养成的，都是一天一点，随着时间的推移而形成的，到后来，人自己不想做坏事的念头在过去的时间中，已经被所做的坏事给一点一点蚕食掉了。

每个人心中，都会有一把衡量道德，衡量文明的标尺。但这根需要你自己来掌握，去衡量。一个人的道德底线就像是标尺上的最低刻度，每个人，需要自己来掌握自己心中的道德底线文明的底线。或许每个人都不会去挑战那条道德底线。可如果底线定得很低，再不挑战，也无济于事。

做任何坏事(包括不文明的事)前，心中都会有一次别的想法，但一个人的文明就体现在能否将正确的、正义的想法坚持下去。有时候，文明真的只差一步。

小学部 宋依凝

星期四，一个炎热的一天。太阳火辣辣的炙烤着大地，操场上空无一人，树上的知了烦躁的叫着，好像在说：“热死了，真的太热了！”

小明刚上完体育课，满头大汗。忽然他发现一个水龙头，急忙的跑过去，拧开水龙头，一手扶着水龙头，伸着脖子正要喝水时，忽然一位小姐姐跑过来说：“小朋友，不能喝生水。”小明解释道：“我实在太热了，喝一口不要紧。”小姐姐继续劝道：“生水里有细菌。喝了会拉肚子。会长虫子的。”小明一听赶紧关上了水龙头，并有礼貌的对小姐姐说：“小姐姐，谢谢你。”

小姐姐的教诲，让小明明白了讲卫生的道理。